如何把“應(yīng)試教育”這只“猛虎”關(guān)進(jìn)籠子?國(guó)家教委原副主任柳斌認(rèn)為，有必要借用法規(guī)的力量。他在一次教育論壇上呼吁制定義務(wù)教育學(xué)校評(píng)估法規(guī)，該法規(guī)最重要的目的就是明確規(guī)定不許向義務(wù)教育學(xué)校提出升學(xué)率、高分率等指標(biāo)要求。
“義務(wù)教育學(xué)校只對(duì)每個(gè)學(xué)生的品德、智力、體質(zhì)、情操、素養(yǎng)等方面的發(fā)展?fàn)顩r負(fù)責(zé)，只對(duì)學(xué)生素質(zhì)的健康發(fā)展負(fù)責(zé)。”11月24日，在中國(guó)教育學(xué)會(huì)主辦的“首屆中國(guó)未來(lái)教育家成長(zhǎng)論壇”上，上千名教育部門的官員、校長(zhǎng)和老師從柳斌的報(bào)告中再次感受到了理想與現(xiàn)實(shí)的差距。這位老教育工作者語(yǔ)氣沉重地表示：盡管我們?cè)趯?shí)施素質(zhì)教育方面作出了巨大的努力，但今天的基礎(chǔ)教育在許多地方仍然是“應(yīng)試”的天下。
把實(shí)施素質(zhì)教育的戰(zhàn)略重點(diǎn)放在義務(wù)教育階段。“如果這九年時(shí)間素質(zhì)教育能夠得到很好的實(shí)施，就能夠?yàn)槲覈?guó)國(guó)民在品德、智力、體質(zhì)等方面，打下一個(gè)非常堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。”柳斌說(shuō)。
近些年，盡管“育人為本”的口號(hào)喊得很響，但在教育制度、考試制度、教育評(píng)價(jià)制度，以及教育教學(xué)管理的規(guī)定乃至方式方法方面仍沒(méi)有大的改變。他說(shuō)，綜觀我國(guó)教育，在許多地方，育人基本上是以考試為本;看人基本是以分?jǐn)?shù)為本;用人基本上是以文憑為本。這三者都與“以人為本”的理念相去甚遠(yuǎn)。“讓分?jǐn)?shù)和文憑，而不是讓道德、能力和貢獻(xiàn)去決定一個(gè)人的命運(yùn)，難道是合理的嗎?是有生命力的嗎?是符合科學(xué)發(fā)展觀的嗎?”柳斌說(shuō)，事實(shí)上的唯分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)制度，導(dǎo)致了教育評(píng)價(jià)的高度行政化和極大功利化傾向。其后果是使經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展提出的社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)、道德認(rèn)知和道德行為能力培養(yǎng)、文化多樣化、人才多樣化、個(gè)性發(fā)展多樣化、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)等時(shí)代性訴求都被無(wú)聲地消解在超強(qiáng)的分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)及由此導(dǎo)引出來(lái)的功利大潮之中了。
因此，柳斌呼吁，在重視學(xué)生共性發(fā)展的同時(shí)，還要更加重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。他說(shuō)，黨的十八大提出，要做到“學(xué)有所教”，這就要求我們把“他考什么，我教什么，你學(xué)什么”的模式逐步轉(zhuǎn)化為“我學(xué)什么，你教什么，他考什么”。“應(yīng)當(dāng)追求辦學(xué)模式的多樣化，追求‘不拘一格降人才’。把學(xué)生個(gè)性的差異作為豐富而重要的教育資源進(jìn)行精心研究和深入開(kāi)發(fā)。”柳斌說(shuō)，如果基礎(chǔ)教育總是考什么就教什么學(xué)什么，那培養(yǎng)出來(lái)的都是標(biāo)準(zhǔn)件，杰出人才從哪里產(chǎn)生?《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》指出：“教育要發(fā)展，根本靠改革”，要“以體制機(jī)制改革為重點(diǎn)，鼓勵(lì)地方和學(xué)校大膽探索和試驗(yàn)”。柳斌認(rèn)為，只有抓住“高考入學(xué)制度”和“中小學(xué)教育評(píng)價(jià)制度”這兩個(gè)重點(diǎn)深化改革，才能有效地推進(jìn)素質(zhì)教育。
高考入學(xué)制度在把分?jǐn)?shù)作為大學(xué)入學(xué)條件的同時(shí)，能把學(xué)生的品格、情操、學(xué)習(xí)力、社會(huì)責(zé)任感等作為要素納入考查范圍，并轉(zhuǎn)變命題思想，少考一些幾乎一輩子也用不上的知識(shí)難題，多考查一點(diǎn)應(yīng)當(dāng)面對(duì)、應(yīng)當(dāng)思考的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，由注重考查解題能力，轉(zhuǎn)換為注重考查道德認(rèn)知、道德行為能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)造能力以及學(xué)習(xí)能力。
“素質(zhì)教育作為一種教育理想，雖然至今仍未能取得突破性的進(jìn)展。但我們也要看到，它在步履艱難之中，畢竟成為廣大教育工作者尤其是廣大青少年前面的一縷希望之光。”柳斌說(shuō)，希望把學(xué)生、教師、校長(zhǎng)從升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)的重壓下解放出來(lái)，使教育廳局長(zhǎng)們和他們一起投身到教改實(shí)踐的大潮中去。
“義務(wù)教育學(xué)校只對(duì)每個(gè)學(xué)生的品德、智力、體質(zhì)、情操、素養(yǎng)等方面的發(fā)展?fàn)顩r負(fù)責(zé)，只對(duì)學(xué)生素質(zhì)的健康發(fā)展負(fù)責(zé)。”11月24日，在中國(guó)教育學(xué)會(huì)主辦的“首屆中國(guó)未來(lái)教育家成長(zhǎng)論壇”上，上千名教育部門的官員、校長(zhǎng)和老師從柳斌的報(bào)告中再次感受到了理想與現(xiàn)實(shí)的差距。這位老教育工作者語(yǔ)氣沉重地表示：盡管我們?cè)趯?shí)施素質(zhì)教育方面作出了巨大的努力，但今天的基礎(chǔ)教育在許多地方仍然是“應(yīng)試”的天下。
把實(shí)施素質(zhì)教育的戰(zhàn)略重點(diǎn)放在義務(wù)教育階段。“如果這九年時(shí)間素質(zhì)教育能夠得到很好的實(shí)施，就能夠?yàn)槲覈?guó)國(guó)民在品德、智力、體質(zhì)等方面，打下一個(gè)非常堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。”柳斌說(shuō)。
近些年，盡管“育人為本”的口號(hào)喊得很響，但在教育制度、考試制度、教育評(píng)價(jià)制度，以及教育教學(xué)管理的規(guī)定乃至方式方法方面仍沒(méi)有大的改變。他說(shuō)，綜觀我國(guó)教育，在許多地方，育人基本上是以考試為本;看人基本是以分?jǐn)?shù)為本;用人基本上是以文憑為本。這三者都與“以人為本”的理念相去甚遠(yuǎn)。“讓分?jǐn)?shù)和文憑，而不是讓道德、能力和貢獻(xiàn)去決定一個(gè)人的命運(yùn)，難道是合理的嗎?是有生命力的嗎?是符合科學(xué)發(fā)展觀的嗎?”柳斌說(shuō)，事實(shí)上的唯分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)制度，導(dǎo)致了教育評(píng)價(jià)的高度行政化和極大功利化傾向。其后果是使經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展提出的社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)、道德認(rèn)知和道德行為能力培養(yǎng)、文化多樣化、人才多樣化、個(gè)性發(fā)展多樣化、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)等時(shí)代性訴求都被無(wú)聲地消解在超強(qiáng)的分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)及由此導(dǎo)引出來(lái)的功利大潮之中了。
因此，柳斌呼吁，在重視學(xué)生共性發(fā)展的同時(shí)，還要更加重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。他說(shuō)，黨的十八大提出，要做到“學(xué)有所教”，這就要求我們把“他考什么，我教什么，你學(xué)什么”的模式逐步轉(zhuǎn)化為“我學(xué)什么，你教什么，他考什么”。“應(yīng)當(dāng)追求辦學(xué)模式的多樣化，追求‘不拘一格降人才’。把學(xué)生個(gè)性的差異作為豐富而重要的教育資源進(jìn)行精心研究和深入開(kāi)發(fā)。”柳斌說(shuō)，如果基礎(chǔ)教育總是考什么就教什么學(xué)什么，那培養(yǎng)出來(lái)的都是標(biāo)準(zhǔn)件，杰出人才從哪里產(chǎn)生?《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》指出：“教育要發(fā)展，根本靠改革”，要“以體制機(jī)制改革為重點(diǎn)，鼓勵(lì)地方和學(xué)校大膽探索和試驗(yàn)”。柳斌認(rèn)為，只有抓住“高考入學(xué)制度”和“中小學(xué)教育評(píng)價(jià)制度”這兩個(gè)重點(diǎn)深化改革，才能有效地推進(jìn)素質(zhì)教育。
高考入學(xué)制度在把分?jǐn)?shù)作為大學(xué)入學(xué)條件的同時(shí)，能把學(xué)生的品格、情操、學(xué)習(xí)力、社會(huì)責(zé)任感等作為要素納入考查范圍，并轉(zhuǎn)變命題思想，少考一些幾乎一輩子也用不上的知識(shí)難題，多考查一點(diǎn)應(yīng)當(dāng)面對(duì)、應(yīng)當(dāng)思考的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，由注重考查解題能力，轉(zhuǎn)換為注重考查道德認(rèn)知、道德行為能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)造能力以及學(xué)習(xí)能力。
“素質(zhì)教育作為一種教育理想，雖然至今仍未能取得突破性的進(jìn)展。但我們也要看到，它在步履艱難之中，畢竟成為廣大教育工作者尤其是廣大青少年前面的一縷希望之光。”柳斌說(shuō)，希望把學(xué)生、教師、校長(zhǎng)從升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)的重壓下解放出來(lái)，使教育廳局長(zhǎng)們和他們一起投身到教改實(shí)踐的大潮中去。
| 申論真題 | 申論答案 | 申論熱點(diǎn) | 申論范文 | 申論答題技巧 |