人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
    重陽節(jié)古詩100首篇一
    佳節(jié)又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。
    東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。
    莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。
    譯文：
    薄霧彌漫，云層濃密，日子過得愁煩，龍涎香在金獸香爐中繚裊。又到了重陽佳節(jié)，臥在玉枕紗帳中，半夜的涼氣剛將全身浸透。
    在菊花邊飲酒直到黃昏以后，淡淡的黃菊清香溢滿雙袖。莫要說清秋不讓人傷神，西風(fēng)卷起珠簾，簾內(nèi)的人兒比那黃花更加消瘦。
    作者：李清照，宋代女詞人。號易安居士，齊州章丘(今屬山東)人。
    重陽節(jié)古詩100首篇二
    薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。
    佳節(jié)又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。
    東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。
    莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。
    譯文：
    薄霧彌漫，云層濃密，日子過得愁煩，龍涎香在金獸香爐中繚裊。又到了重陽佳節(jié)，臥在玉枕紗帳中，半夜的涼氣剛將全身浸透。
    在菊花邊飲酒直到黃昏以后，淡淡的黃菊清香溢滿雙袖。莫要說清秋不讓人傷神，西風(fēng)卷起珠簾，簾內(nèi)的人兒比那黃花更加消瘦。
    作者：李清照，宋代女詞人。號易安居士，齊州章丘(今屬山東)人。
    重陽節(jié)古詩100首篇三
    獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，
    每逢佳節(jié)倍思親。
    遙知兄弟登高處，
    遍插茱萸少一人。
    譯文：引我在異鄉(xiāng)做客人的時候，每遇到佳節(jié)良辰時總會思念起家鄉(xiāng)。雖然我人在他鄉(xiāng)，但早就想到今天是重陽節(jié)，故鄉(xiāng)的兄弟們要登高望遠(yuǎn)，我想當(dāng)他們在佩戴茱萸時，會發(fā)現(xiàn)少了我一人不在。
    作者：王維，唐代詩人。字摩詰。原籍祁(今屬山西)，其父遷居蒲州(治今山西永濟(jì)西)，遂為河?xùn)|人。
    重陽節(jié)古詩100首篇四
    出自現(xiàn)代詩人毛澤東的《采桑子·重陽》
    人生易老天難老，歲歲重陽。今又重陽，戰(zhàn)地黃花分外香。
    一年一度秋風(fēng)勁，不似春光。勝似春光，寥廓江天萬里霜。
    賞析
    “人生易老天難老，歲歲重陽?！蓖鹑缫簧斤w峙，起勢突兀。在這兩句中，從近處看，前句是虛，后句是實(shí);前句泛論人生天道，后句帶出重陽入題。從遠(yuǎn)處看，前句是主，后句是賓;前句中“天難老”三字是綱，籠罩全篇，后句只是進(jìn)一步申說。于此，必須弄清楚以下三點(diǎn)：首先，“人生易老”只是與“天難老”對比著說，絲毫不含有消極感傷的意味。古
    詞中傷春怨秋，嗟貧嘆老，這種作品是太多了。但在這里，卻完全是另一種思想感情，這里著重說的是“天難老”。其次，“天難老”是說宇宙間一切事物在不斷地發(fā)展變化，生生不已，光景常新?！疤臁本褪瞧?，“難老”就是指發(fā)展變化的過程無窮無盡。這三個字簡直就是辯證唯物主義宇宙觀的詩的說明，必須注意。再次，明白了“天難老”的涵義，也就明白了“人生易老”的說法，不但不是慨嘆人命朝露，而且恰恰相反，在這里是說正由于“人生易老”，所以必須把有限的生命獻(xiàn)給無限壯麗的革命事業(yè)，以有涯積為無涯，盡可能多地發(fā)些光和熱，但這又何妨?天是難老的呀。這意義是豐富的，這情緒是昂揚(yáng)的。它揭示出不朽的歷史發(fā)展規(guī)律，它體現(xiàn)了革命的樂觀主義精神，象格言一樣精警，真是耐人尋味。在這壯大，它是由“歲歲重陽”這一自然現(xiàn)象或客觀現(xiàn)實(shí)生發(fā)出來，是通過具體感性而顯現(xiàn)的抽象理念。所以，前主后賓，后句是前句的申說，卻不意味著后句較之前句不重要;因?yàn)?，從另一角度著眼，便又看到：前虛后?shí)，詩意乃是由“歲歲重陽”逗起的，“人生易老天難老”，則是升華，兩句是有機(jī)合成的精金，缺一不可。
    “今又重陽，戰(zhàn)地黃花分外香?！睔q歲年年，都有重陽，重陽是過不完的。古人每逢重陽，也往往作詩填詞，大約不外花酒空愁，一片蕭瑟，滿懷岑寂。只有毛澤東此詞不達(dá)意，意趣橫生，戛然獨(dú)造。假如說“今又重陽”，猶略似“日月依辰至”;而“戰(zhàn)地黃花分外香”，那就橫掃千古了。為什么“戰(zhàn)地”的“黃花”會“分外香”呢?戰(zhàn)地播種著英雄的頭顱，灌溉著烈士的鮮血，在炮火連天中野菊挺立開放，綻黃吐芳，使人看了怎能不感到格外美麗，怎能不感到加倍喜悅?
    “一年一度秋風(fēng)勁，不似春光?！本o承上片意，寫景，寫的是真實(shí)感受。自是秋風(fēng)勁厲，不似春光嫵媚。但卻絕對不是“春華落盡，滿懷蕭瑟”。假如說在這兩句中，于秋風(fēng)春光，尚無所軒輊;那么，緊接著寫道：“勝似春光，廖廓江天萬里霜”，這就于秋風(fēng)春光，已有所抑揚(yáng)了。為什么“勝似春光”?春天里哪能有這天高氣爽、江凈波平的既鮮明又絢麗的寥廓景象呢?“寥廓江天萬里霜”，這可同杜甫的“天宇清霜凈，公堂宿霧披”，大不相同。同是秋霜，杜甫聯(lián)想到的是“公堂”，毛澤東聯(lián)想到的是“春光”。而以秋比春，所作出的審美評價，顯然根據(jù)不全然在于春與秋的自然屬性，關(guān)鍵還是在詩人的戰(zhàn)斗性格更喜歡勁厲，不接近嫵媚。因而在這種借景抒情之中，自然便有了寓意，有了寄托。“秋風(fēng)勁”使人聯(lián)想到如花似錦的和平生活。于是“勝似春光”，便是合乎邏輯的推論了?！敖臁本鋭t預(yù)示了革命前途的光明，表現(xiàn)了勝利信心的堅定。這些寓意和寄托，都是在寫景言情中的“言外意”，“味外味”，其妙處是“味在咸酸之外”。不得把詩的形象看作某種概念的象征，這比那種托物言志的手法又高一籌，是真正的詩意與精深的哲理的統(tǒng)一，是濃郁的詩意中放射出的巨大哲理光輝。它首先給人以強(qiáng)烈的美感享受，并從而又給人以剛毅的意志的鼓舞和智慧的理性的啟發(fā)。這是詩的最高的意境。
    重陽節(jié)古詩100首篇五
    是日驚秋老，相望各一涯。
    離懷消濁酒，愁眼見黃花。
    天地存肝膽，江山閱鬢華。
    多蒙千里訊，逐客已無家。
    譯文：
    重陽節(jié)這一天突然發(fā)現(xiàn)已經(jīng)到了晚秋時節(jié)，不免心驚，你我天各一方，只能遙相矚望。
    離別思念的情懷唯有靠濁酒排遣，憂愁中滿目都是叢生的菊花。
    我且把自己這一腔報國的忠肝義膽留存給蒼天大地，讓故國的江山見證我斑白的鬢角吧。
    多多承蒙你千里之外的關(guān)懷詢問，我是一個亡國之人，如同被放逐一樣，已經(jīng)無家可歸。
    作者：顧炎武(1613～1682年)，明末清初的杰出思想家、愛國學(xué)者。初名絳，字寧人，號亭林，曾自署蔣山傭。
    重陽節(jié)古詩100首篇六
    九月九日眺山川，
    歸心歸望積風(fēng)煙。
    他鄉(xiāng)共酌金花酒，
    萬里同悲鴻雁天。
    作者：盧照鄰(632年-695年)，唐代詩人。字升之，自號幽憂子，漢族，幽州范陽(治今河北省涿州市)人。他與王勃、楊炯、駱賓王以文詞齊名，世稱“王楊盧駱”，號為“初唐四杰”。
    譯文：九月九日登高眺望山川，歸心思?xì)w煙霧積聚不散。在異鄉(xiāng)共同喝著花酒，看見鴻雁天上南來，離家萬里之客一同悲傷。
    簡析：與王勃詩同席而作。人意北歸，鴻雁偏又南飛，不正加重人們的情感?祈福的花酒正用來澆愁。
    重陽節(jié)古詩100首篇七
    行軍九日思長安故園唐代：岑參
    強(qiáng)欲登高去，無人送酒來。
    遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場開。
    譯文
    九月九日重陽佳節(jié)，我勉強(qiáng)登上高處遠(yuǎn)眺，然而在這戰(zhàn)亂的行軍途中，沒有誰能送酒來。我心情沉重地遙望我的故鄉(xiāng)長安，那菊花大概傍在這戰(zhàn)場零星的開放了。
    注釋
    ①九日：指九月九日重陽節(jié)。
    ②強(qiáng)：勉強(qiáng)。
    ③登高：重陽節(jié)有登高賞菊飲酒以避災(zāi)禍的風(fēng)俗。
    ④憐：可憐。
    ⑤傍：靠近、接近。