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        2013高考作文范文:《少年派的奇幻漂流》觀后感

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            作文分?jǐn)?shù)占語文試卷總分?jǐn)?shù)的近半壁江山,可見,其重要性。那么,同學(xué)們?nèi)绾尾拍茉诳荚嚭推綍r(shí)的寫作中脫穎而出呢?專家指出,同學(xué)們寫作文時(shí)打開全新的作文視野,能夠緊緊圍繞逆向思維、側(cè)向思維和多向思維進(jìn)行思考問題,分析問題,煉就全新的作文技法,定能寫出立意“深、新、活”的體現(xiàn)“關(guān)愛個(gè)性,關(guān)愛生命健康發(fā)展”的好作文。出國留學(xué)網(wǎng)高考頻道精心為大家匯總了多篇?dú)v年來各省市高考作文,可以供同學(xué)和家長們參考。
            少年派成長于一個(gè)典型的印度(東方)家庭。他的父親雖然號稱“新印度人”,但他對印度文化的排斥與決裂反而顯示出更深層次的連結(jié)。他的哥哥則完全成為了父親的附屬品,或者說父權(quán)的犧牲品。母親作為強(qiáng)大父權(quán)下的唯一保護(hù)傘,盡了全力去保護(hù)派不受父親的傷害,也給了派一些個(gè)人發(fā)展的空間,讓他可以從各種宗教處尋找答案。但影片開頭老虎吃羊的一幕,父親還是幾乎掐滅了派心中僅剩的對人性的希望火種。
            面對自身命運(yùn)的無力感使這個(gè)家庭令人感到窒息,移民也只能暫時(shí)逃避。派相對來說保存著自性,當(dāng)仁不讓成為了唯一的希望所在,也小心翼翼地隱藏著自己對父親的仇恨。派如果想從命運(yùn)的輪回中走向自由,與父親的沖突似乎不可避免,但這對任何人來說都過于艱難。
            一場海難卻終止了這些。但也使這個(gè)家庭的故事得以重演。
            現(xiàn)實(shí)層面的故事描述起來很簡單。海難過后,四個(gè)人留在了救生船上。面對生存的困境,廚子殺了受傷的水手,然后殺了他的母親,而他又殺了廚子,自己在海上漂浮了二百多天直到獲救。但這個(gè)故事實(shí)在過于殘酷,如果讓派從理智上或者感情上接受這個(gè)故事還不如殺了他,所以精神分裂似乎成了他唯一的生存之路,并且他的意識創(chuàng)造出了另一個(gè)想象中的魔幻世界。
            這個(gè)主觀世界里只有一些動物。他眼睜睜的看著鬃狗殺死了受傷的斑馬,然后殺死了反抗過的母猩猩;就像強(qiáng)大的父權(quán)吞噬了被閹割了的哥哥,又吞噬了已盡力保護(hù)自己的母親。在自己也將被吞噬之際,強(qiáng)大的求生欲望使得派的憤怒終于爆發(fā),自己的獸性一面以老虎的形象從角落里鉆出瞬間秒殺了鬃狗!他自己的另一面則成為了神性的派,經(jīng)常得到神的啟示,一次次度過災(zāi)難,并撫育著他獸性的一面即那只老虎。他的神性和獸性似乎形成了兩個(gè)獨(dú)立的主體,主體間的交互保證了他二百多天里不會一個(gè)人孤獨(dú)的死去。
            兩個(gè)主體的交戰(zhàn)一直持續(xù)著,維系著小船和木筏的繩子看起來是那么的脆弱。
            一場暴風(fēng)雨中,派的神性一面終于跟神作了直接的對話。這也是他第一次直面人生的喪失,拷問人生的意義!這時(shí)候的老虎早已嚇得躲避在角落里。他的自我同時(shí)被兩個(gè)部分滋養(yǎng)著,從獸性中尋找力量,從神性中尋找信仰。
            這場風(fēng)暴后,他來到了漂浮的島,就像他觸及了他內(nèi)心深藏著的核心,這個(gè)核心可以稱為集體潛意識、傳統(tǒng)文化、原始宗教等。大部分人就算到達(dá)了潛意識的深處,也會停留在這里,白天被這個(gè)島滋養(yǎng),晚上被這個(gè)島吞沒。他的家庭留在了這個(gè)核心。派似乎也有足夠的理由留下。他原先一直沒有準(zhǔn)備好與原生家庭和傳統(tǒng)文化告別,就像他完全不記得離開印度時(shí)和女朋友告別的場景。但這一次他把女朋友送他的信物系在了這個(gè)島上,用這個(gè)儀式完成了他的哀悼。哀悼他的父母兄長,哀悼養(yǎng)育了他的家庭和文化……不是對抗并決裂,只是完成了哀悼并且告別。就算前程無法預(yù)測,派還是毅然又一次駛回了大海。
            漫長的航行,并經(jīng)歷了數(shù)次哀傷和絕望,派和老虎可以“和平共處”,但缺少了小島的滋養(yǎng),等待他們的卻是饑餓和死亡。當(dāng)他們終于到達(dá)美洲大陸時(shí),派以為老虎會不舍或者至少會跟他告別,但老虎似乎連看沒有再看他以前,徑自走入?yún)擦?。精神分裂的癥狀是為了抵消現(xiàn)實(shí)中不可接受的部分,如果派已經(jīng)能夠完全理解自己的體驗(yàn),也沒有了要與之對抗的對象,癥狀也沒有任何存在的必要了。派放下了來自家族的重?fù)?dān)接觸了魔咒,整合了他內(nèi)心中的獸性(來自與對原生家庭的憤怒)和神性(來自于內(nèi)心的信仰)的部分,能夠鮮活地面對自己的生命體驗(yàn),重新成為了一個(gè)人。而哀悼是其中重要的部分。“我的父母,我的兄弟,理查帕克,最后都離我而去了。到頭來我相信人生就是不斷地放下,然而痛心的是,我都沒能好好的與他們道別?!?BR>    約翰·列儂在歌詞里寫道:上帝是我們用來衡量所經(jīng)歷的痛苦的一個(gè)概念。那么信仰或許就是在經(jīng)歷過苦難之后遺留下來的部分。派借由苦難完成了生命的救贖與自我的尋求,成為了有血有肉有信仰的人,李安在采訪中也透露出通過本片度過了中年危機(jī)。作為觀眾的我們呢?
            我們經(jīng)歷的苦難很難與失去家人、甚至失去一切相比。痛苦大多都會被屏蔽掉,但命運(yùn)似乎還是會一次次敲響我們的門。也許我們能與內(nèi)心中那個(gè)有時(shí)顯得非常微弱的主觀世界相連結(jié),從而獲得信仰的力量或人性本身的力量。李安講出了他想告訴我們的有關(guān)少年派故事,這也會令我有一種強(qiáng)烈的渴望去繼續(xù)講述自己的故事,然后放下它去生活,再去講下一段故事。
             
            
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