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        2013中考語(yǔ)文備考:《浪之歌 雨之歌》作者介紹

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            10組歌(節(jié)選) 浪之歌 雨之歌
            紀(jì)·哈·紀(jì)伯倫(Kahlil Gibran,1883—1931)(阿文名: ),黎巴嫩詩(shī)人、作家、畫(huà)家。被稱(chēng)為“藝術(shù)天才”、“黎巴嫩文壇驕子”,是阿拉伯現(xiàn)代小說(shuō)、藝術(shù)和散文的主要奠基人,20世紀(jì)阿拉伯新文學(xué)道路的開(kāi)拓者之一。生于黎巴嫩北部山鄉(xiāng)卜舍里。12歲時(shí)隨母去美國(guó)波士頓。兩年后回到祖國(guó),進(jìn)貝魯特“??爽?睿智)”學(xué)校學(xué)習(xí)阿拉伯文、法文和繪畫(huà)。學(xué)習(xí)期間,曾創(chuàng)辦《真理》雜志,態(tài)度激進(jìn)。1908年發(fā)表小說(shuō)《叛逆的靈魂》,激怒當(dāng)局,作品遭到查禁焚毀,本人被逐,再次前往美國(guó)。后去法國(guó),在巴黎藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)繪畫(huà)和雕塑,曾得到藝術(shù)大師羅丹的獎(jiǎng)掖。1911年重返波士頓,次年遷往紐約從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng),直至逝世。著有散文詩(shī)集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等。紀(jì)伯倫是黎巴嫩的文壇驕子,作為哲理詩(shī)人和杰出的畫(huà)家,他和泰戈?duì)栆粯佣际墙鷸|方文學(xué)走向世界的先驅(qū),“站在東西方文化橋梁上的巨人”。并有評(píng)論說(shuō)“上帝的先知于其身復(fù)活”。同時(shí),以他為中堅(jiān)形成的阿拉伯第一個(gè)文學(xué)流派——敘美派(即“阿拉伯僑民文學(xué)”),全球聞名。
            紀(jì)伯倫青年時(shí)代以創(chuàng)作小說(shuō)為主,定居美國(guó)后以寫(xiě)散文詩(shī)為主,小說(shuō)幾乎都用阿拉伯文寫(xiě)成,有短篇小說(shuō)集《草原新娘》(1905)、《叛逆的靈魂》和長(zhǎng)篇小說(shuō)《折斷的翅膀》(1911)等?!墩蹟嗟某岚颉穼?xiě)東方婦女的悲慘命運(yùn)和苦斗,譴責(zé)貪婪、欺詐和屈從,歌頌自尊、意志和力量。小說(shuō)以主人公充滿(mǎn)哲學(xué)意味的獨(dú)白、對(duì)話(huà)和敘述,特別是被壓迫被損害者充滿(mǎn)激情的傾訴著名 。用阿拉伯文發(fā)表的作品還有散文《音樂(lè)短章》(1905),散文詩(shī)集《淚與笑》(1913)、《暴風(fēng)雨》(1920),詩(shī)集《行列圣歌》(1918),以及《珍聞與趣談》(1923)、《與靈魂私語(yǔ)》(1927)等。他用英文寫(xiě)的第一部作品是散文集《瘋?cè)恕?1918)。此后陸繼發(fā)表散文詩(shī)集《先驅(qū)者》(1920)、《先知》(1923)《沙與沫》(1926)、《人之子耶穌》(1928)、《先知園》(1931)、《流浪者》等,以及詩(shī)劇《大地諸神》、《拉撒路和他的情人》等。《先知》是代表作,以一位智者臨別贈(zèng)言的方式,論述愛(ài)與美、生與死、婚姻與家庭、勞作與安樂(lè)、法律與自由、理智與熱情、善惡與宗教等一系列人生和社會(huì)問(wèn)題,充滿(mǎn)比喻和哲理的東方色彩。紀(jì)伯倫并自繪浪漫情調(diào)和深刻寓意的插圖。
            紀(jì)伯倫認(rèn)為要唱出“母親心里的歌”,作品多以“愛(ài)”和“美”為主題,通過(guò)大膽的想象和象征的手法,表達(dá)深沉的感情和遠(yuǎn)大的理想。思想受尼采哲學(xué)影響較大。作品常常流露出憤世嫉俗的態(tài)度或表現(xiàn)某種神秘的力量。是阿拉伯近代文學(xué)史上第一個(gè)使用散文詩(shī)體的作家,領(lǐng)導(dǎo)過(guò)阿拉伯著名的海外文學(xué)團(tuán)體“筆會(huì)”,為發(fā)展阿拉伯新文學(xué)做出過(guò)重大貢獻(xiàn)。他的作品已譯成世界多種文字,受到各國(guó)讀者的歡迎。最先介紹到中國(guó)來(lái)的是《先知》(冰心譯,1931)。從50年代起,逐漸為中國(guó)讀者所了解。
            生平
            在短暫而輝煌的生命之旅中,紀(jì)伯倫飽經(jīng)顛沛流離、痛失親人、愛(ài)情波折、債務(wù)纏身與疾病煎熬之苦。他出生在黎巴嫩北部山區(qū)的一個(gè)農(nóng)家。故鄉(xiāng)的奇兀群山與秀美風(fēng)光賦予他藝術(shù)的靈感。12歲時(shí),因不堪忍受奧斯曼帝國(guó)的殘暴統(tǒng)治,他隨母親去美國(guó),在波士頓唐人街過(guò)著清貧的生活。1898年,15歲的紀(jì)伯倫只身返回祖國(guó)學(xué)習(xí)民族歷史文化,了解阿拉伯社會(huì)。1902年返美后僅一年多的時(shí)間,病魔先后奪去了他母親等三位親人。他以寫(xiě)文賣(mài)畫(huà)為生,與為人剪裁縫衣的妹妹一起掙扎在金元帝國(guó)的底層。1908年,他有幸得到友人的資助赴巴黎學(xué)畫(huà),并得到羅丹等藝術(shù)大師的親授指點(diǎn)。1911年他再次返美后長(zhǎng)期客居紐約,從事文學(xué)與繪畫(huà)創(chuàng)作,并領(lǐng)導(dǎo)阿拉伯僑民文化潮流。當(dāng)他感到死神將臨,決心讓自己的生命之火燃燒得更加光耀,遂不顧病痛,終日伏案,直到48歲英年早逝。
            紀(jì)伯倫是位熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)全人類(lèi)的藝術(shù)家。在生命的最后歲月,他寫(xiě)下了傳遍阿拉伯世界的詩(shī)篇《朦朧中的祖國(guó)》,他謳歌:“您在我們的靈魂中——是火,是光;您在我的胸膛里——是我悸動(dòng)的心臟。”愛(ài)與美是紀(jì)伯倫作品的主旋律。他曾說(shuō):“整個(gè)地球都是我的祖國(guó),全部人類(lèi)都是我的鄉(xiāng)親?!彼磳?duì)愚昧和陳腐,他熱愛(ài)自由,崇尚正義,敢于向暴虐的權(quán)力、虛偽的圣徒宣戰(zhàn);他不怕被罵作“瘋?cè)恕保粲趼裨嵋磺胁浑S時(shí)代前進(jìn)的“活尸”;他反對(duì)無(wú)病呻吟,夸夸其談;主張以“血”寫(xiě)出人民的心聲。
            文學(xué)與繪畫(huà)是紀(jì)伯藝術(shù)生命雙翼。紀(jì)伯倫的前期創(chuàng)作以小說(shuō)為主,后期創(chuàng)作則以散文詩(shī)為主。此外還有詩(shī)歌、詩(shī)劇、文學(xué)評(píng)論、書(shū)信等?!断戎肥羌o(jì)伯倫步入世界文壇的頂峰之作,曾被譯成二十多種文字在世界各地出版。
            紀(jì)伯倫的畫(huà)風(fēng)和詩(shī)風(fēng)一樣,都受英國(guó)詩(shī)人威廉 布萊克(1757—1827)的影響,所以,文壇稱(chēng)他為“20世紀(jì)的布萊克”。1908年—1910在巴黎藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)繪畫(huà)藝術(shù)期間,羅丹曾肯定而自信地評(píng)價(jià)紀(jì)伯倫:“這個(gè)阿拉伯青年將成為偉大的藝術(shù)家?!奔o(jì)伯倫的繪畫(huà)具有濃重的浪漫主義和象征主義色彩,在紀(jì)念館收藏。
            在東方文學(xué)史上,紀(jì)伯倫的藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)樹(shù)一幟。他的作品既有理性思考的嚴(yán)肅與冷峻,又有詠嘆調(diào)式的浪漫與抒情。他善于在平易中發(fā)掘雋永,在美妙的比喻中啟示深刻的哲理。另一方面,紀(jì)伯倫風(fēng)格還見(jiàn)諸于他極有個(gè)性的語(yǔ)言。他是一個(gè)能用阿拉伯文和英文寫(xiě)作的雙語(yǔ)作家,而且每種語(yǔ)言都運(yùn)用得清麗流暢,其作品的語(yǔ)言風(fēng)格征服了一代又一代的東西方讀者。美國(guó)人曾稱(chēng)譽(yù)紀(jì)伯倫“象從東方吹來(lái)橫掃西方的風(fēng)暴”,而他帶有強(qiáng)烈東方意識(shí)的作品被視為“東方贈(zèng)給西方的最好禮物”。
            早在1923年,紀(jì)伯倫的五篇散文詩(shī)就先由茅盾先生介紹到中國(guó)。1931冰心女士翻譯了《先知》,為中國(guó)讀者進(jìn)一步了解紀(jì)伯倫開(kāi)闊了文學(xué)的窗扉。近十多年來(lái),我國(guó)又陸續(xù)出版了一些紀(jì)伯倫作品。這位黎巴嫩文壇驕子在中國(guó)有越來(lái)越多的知音。
            評(píng)價(jià)
            他是位熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)全人類(lèi)的藝術(shù)家。在詩(shī)《朦朧中的祖國(guó)》中謳歌:“您在我們的靈魂中——是火,是光;您在我的胸膛里——是我悸動(dòng)的心臟?!彼f(shuō):“整個(gè)地球都是我的祖國(guó),全部人類(lèi)都是我的鄉(xiāng)親。”
            愛(ài)與美是紀(jì)伯倫作品的主旋律,文學(xué)與繪畫(huà)是他藝術(shù)生命的雙翼。
            他的作品既有理性思考的嚴(yán)肅與冷峻,又有詠嘆調(diào)式的浪漫與抒情。他善于在平易中發(fā)掘雋永,在比喻中啟示深刻的哲理。他清麗流暢的語(yǔ)言征服了一代代世界讀者。
            作品
            短篇小說(shuō)集《草原新娘 》《叛逆的靈魂 》
            長(zhǎng)篇小說(shuō)《折斷的翅膀 》
            散文《音樂(lè)短章》《花之詠》《我的心靈告誡我 》
            散文詩(shī)集《先知 》(被認(rèn)為是他的代表作)《淚與笑 》《暴風(fēng)雨 》《先驅(qū)者》 《沙與沫 》《人之子耶穌 》《先知園 》《流浪者》《組歌》(包括《美之歌》《浪之歌》《雨之歌》《花之歌》《幸福之歌》)
            詩(shī)集《行列歌 》
            《珍聞與趣談 》《與靈魂私語(yǔ)》
            散文集《瘋?cè)?》
            詩(shī)劇《大地諸神 》《拉撒路和他的情人》
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