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        2013中考語文備考:《答謝中書書》作者介紹

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            陶弘景(456年~536年),字通明,號華陽隱居,人稱“山中宰相”,南朝梁時(shí)丹陽秣陵(今江蘇南京)人。中國南朝齊、梁時(shí)期的道教思想家、醫(yī)藥家、煉丹家、文學(xué)家,晚號華陽隱居,卒謚貞白先生。南朝南齊南梁時(shí)期的道教茅山派代表人物之一。自幼聰明異常,十歲讀葛洪《神仙傳》,便立志養(yǎng)生十五歲著《尋山志》。二十歲被引為諸王侍讀,後拜左衛(wèi)殿中將軍。三十六歲梁代齊而立,隱居句曲山(茅山)華陽洞。梁武帝早年便與陶弘景認(rèn)識,稱帝之后,想讓其出山為官,輔佐朝政。陶于是畫了一張畫,兩頭牛,一個(gè)自在地吃草,一個(gè)帶著金籠頭,被拿著鞭子的人牽著鼻子。梁武帝一見,便知其意,雖不為官,但書信不斷,常以朝廷大事與他商討,人稱“山中宰相”。他的思想脫胎於老莊哲學(xué)和葛洪的神仙道教,雜有儒家和佛教觀點(diǎn)。工草隸行書尤妙。對歷算、地理、醫(yī)藥等都有一定研究。曾整理古代的《神農(nóng)百草經(jīng)》,并增收魏晉間名醫(yī)所用新藥,成《本草經(jīng)集注》七卷,共載藥物730種,并首創(chuàng)沿用至今的藥物分類方法,以玉石、草木、蟲、獸、果、菜、米實(shí)分類,對本草學(xué)的發(fā)展有一定的影響(原書已佚,現(xiàn)在敦煌發(fā)現(xiàn)殘本)其內(nèi)容為歷代本草書籍收載,得以流傳。另著有《真誥》、《真靈位業(yè)圖》、《陶氏效驗(yàn)方》、《補(bǔ)闕肘後百一方》、《陶隱居本草》、《藥總訣》等等。他的文章《答謝中書書》已被收入初中課本。
            陶弘景在醫(yī)藥﹑煉丹﹑天文歷算﹑地理﹑兵學(xué)﹑鑄劍﹑經(jīng)學(xué)﹑文學(xué)藝術(shù)﹑道教儀典等方面都有深入的研究﹐而以對于藥物學(xué)的貢獻(xiàn)為最大﹐這又和煉丹有關(guān)。
            陶弘景對化學(xué)的貢獻(xiàn)之一是記載了硝酸鉀的火焰分析法:“先時(shí)有人得一種物﹐其色理與樸硝大同小異﹐朏朏如握雪不冰。強(qiáng)燒之﹐紫青煙起﹐仍成灰﹐不停沸﹐如樸硝﹐云是真消石也?!彼^“紫青煙起”是鉀鹽所特有的性質(zhì)。陶弘景這一記載﹐是世界化學(xué)史上鉀鹽鑒定的最早記錄。
            陶弘景曾長期從事練丹實(shí)驗(yàn)。梁武帝送給他黃金﹑朱砂﹑曾青﹑雄黃等原料﹐讓他煉丹。他在煉丹過程中掌握了許多化學(xué)知識﹐例如﹕汞可與某些金屬形成汞齊﹐汞齊可以鍍物。指出水銀“能消化金﹑銀成泥﹐人以鍍物是也”。胡粉(堿式碳酸鉛)和黃丹(四氧化三鉛)不是天然產(chǎn)物﹐而是由鉛制得。指出﹕胡粉是“化鉛所作”﹔黃丹是“熬鉛所作”。
            陶弘景一生著書很多,約二百二十三篇。其中關(guān)于醫(yī)藥學(xué)的有《本草經(jīng)集注》七卷,《補(bǔ)闕肘後百一方》三卷,《夢書》一卷,《效驗(yàn)施用藥方》五卷,《服食草木雜藥法》一卷,《斷谷秘方》一卷,《消除三尺要法》一卷,《服氣導(dǎo)引》一卷,《養(yǎng)性延命錄》二卷,《人間卻災(zāi)患法》一卷,《集藥訣》一卷等。其中絕大多數(shù)均已散失 。
            弘景為人,《梁書·處士傳》稱:“圓通謙謹(jǐn),出處冥會(huì),心如明鏡,遇物便了”。又作渾天象,高三尺,刻有二十八宿度數(shù),七曜行道,不但用于天文歷法,對修道也有幫助。曾夢佛受菩提記,名為勝力菩薩,于是到阿育王塔自己發(fā)誓,受五大戒。大同二年去世,時(shí)年八十五歲(一說八十一歲),顏色不變,屈申自如,香氣滿山,數(shù)日不散。先生學(xué)問淵博,著述豐富,今列于后:《學(xué)苑》一百卷,《孝經(jīng)》`《論語》序注十二卷,《三禮序》一卷,注《尚書》`《毛詩傳》一卷,〈〈老子內(nèi)外集〉〉四卷,〈〈玉匱記〉〉三卷,〈〈三國志贊述〉〉一卷,〈〈抱樸子注〉〉二十卷,《世語闕字》二卷,《古今州郡記〉〉三卷,并造〈〈西域圖〉〉一張,〈〈帝王年歷〉〉五卷,〈〈續(xù)臨川康王世說〉〉二卷,《太公孫吳書略注》二卷,〈〈員儀集要〉〉三卷,〈〈七曜新舊術(shù)數(shù)〉〉二卷,〈〈風(fēng)雨水旱饑疫占要〉〉一卷,〈〈算術(shù)藝術(shù)雜事〉〉一卷,〈〈卜筮略要〉〉一卷,〈〈靈奇秘奧〉〉一卷,〈〈舉百事吉兇歷〉〉一卷,〈〈登真隱訣〉〉二十四卷,〈〈真誥〉〉十卷,〈〈合丹藥諸法式節(jié)度〉〉一卷,〈〈本草經(jīng)注〉〉七卷,〈〈肘后百一方〉〉三卷,〈〈夢書〉〉一卷,〈〈效驗(yàn)施用方〉〉五卷,〈〈集金丹藥白方〉〉一卷,〈〈服云母諸石方〉〉一卷,〈〈服食草木雜藥法〉〉一卷,〈〈斷谷秘方〉〉一卷,〈〈消除三尸諸要法〉〉一卷,〈〈服氣導(dǎo)引〉〉一卷,〈〈人間卻災(zāi)患法〉〉一卷。
            另據(jù)唐李延壽〈〈南史〉〉:“撰而未訖又十部,唯弟子得之”,藏于敦煌石室的〈〈輔行訣臟腑用藥法要〉〉,當(dāng)是其中的一部。是現(xiàn)今為止,唯一記載〈〈湯液經(jīng)法〉〉內(nèi)容的醫(yī)學(xué)文獻(xiàn),提出了五臟辯證的提綱,在《傷寒論》與《湯液經(jīng)法》之間架起了一座橋梁,可算是為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平的經(jīng)典巨著。他撰寫的著作很多,除上面提到的以外,還有《真誥》、《登真隱訣》、《養(yǎng)性延命錄》、《集金丹黃白方》、《藥總訣》、《華陽陶隱居集》等。能書善畫,通琴棋醫(yī)術(shù)。書法工于草隸,其畫清真。書畫有《二牛圖》、《山居圖、《瘞鶴銘》。
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