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        2013初中優(yōu)秀作文匯總234

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            為方便2013年中考考生及家長查詢相關(guān)信息,出國留學(xué)網(wǎng)中考頻道特別搜集匯總了多篇初中優(yōu)秀作文以供參考:
            女 子 的 修 養(yǎng)
            海寧一中初三(12)班 貝祎丹
            修養(yǎng),自古以來都被人們所珍視著,文人墨客的推崇,平民布衣的渴望,使得這一詞熠熠生輝,散發(fā)出的光芒照耀著世界?!}記
            一、寶釵的寬容
            薛寶釵歷來是中國女子的典范,盡管我個人不是十分欣賞寶姐姐,反而更喜歡林妹妹,但不能否認(rèn)的,林妹妹的氣度實在不及寶姐姐。
            寶釵是個賢妻良母型的人物,深受賈府上下的贊嘆:上至賈母,下至丫頭小廝,連林黛玉這口齒伶俐又愛譏諷人的小嘴也對她表示贊嘆,可見寶釵的(刪去“的”)受喜愛程度之深。
            為什么寶釵如此受歡迎呢?我認(rèn)為是因為她不凡的氣度。她像林黛玉般冰雪聰明,可不似林黛玉般心直口快,寶釵深知說話的技巧,不直接表達(dá)自己心中的不滿,反而用婉轉(zhuǎn)的語言旁敲側(cè)擊,卻也能達(dá)到意料中的效果。于是,從中體現(xiàn)了她的寬容,她也能活得快樂自在。
            所以,要寬容地對待事物,因為寬容是種修養(yǎng)。
            二、別樣的精彩
            《飄》中的女主人公思嘉,想必看過這部小說的人物(刪去“物”)都對她印象深刻。的確,她的粗魯,她的生命力都能讓人產(chǎn)生一種奮發(fā)向上的力量。盡管她的行為不符合那個時代淑女的標(biāo)準(zhǔn),可是,我們不能忽略在她的內(nèi)心深處,也曾希望自己成為像媽媽一樣知書達(dá)禮的女子。
            思嘉從一個小姐到后來成為白瑞德的妻子,其間,她經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨的變故(刪區(qū)“的變故”):父親、母親以及愛女的死亡,希禮的一蹶不振,失去兩個丈夫,辦鋸木廠以及挑起全家的重?fù)?dān)等等,使得她性格中堅強的因素有了巨大的發(fā)展。正是這一點,我們從她的身上看到了那個時代其他女子所沒有的光輝:堅強、直率。她做著那個時代其他男子做的事,這讓眾人不屑,并議論紛紛,可是:(,)誰又能說這不是一種羨慕甚至嫉妒呢?
            正是思嘉的頑強,讓她在那戰(zhàn)亂的年代存活下來,這是另一種別樣的修養(yǎng)。
            三、媚蘭的魅力
            媚蘭,同是《飄》中的主角,卻有著和思嘉不同的修養(yǎng)。
            同是和思嘉一樣的小姐,但是媚蘭對書籍、音樂、藝術(shù)的愛好卻和思嘉對藝術(shù)的不屑完全不同,也許這也是思嘉對媚蘭和希禮的愛情不能理解的原因。
            平時(的媚蘭)看來很軟弱瘦小,可是從那小小軀體中所爆發(fā)出來的力量是巨大的:在逃兵入室搶劫時拿槍打死士兵,在希禮對生活失去希望時挑起家中的重?fù)?dān),媚蘭說她喜歡思嘉的勇敢,可事實上她的勇敢與思嘉相比沒有絲毫的遜色。
            “一個偉大的女性”,我認(rèn)為這是對媚蘭最好的評價。她的賢良淑德以及勇敢堅強的品質(zhì)(品格),不會被那個時代所淘汰,她較思嘉的成功之處,就在于她的勇敢堅強能夠被那個時代的人們所認(rèn)可,甚至受到贊賞。
            媚蘭的魅力也是一種修養(yǎng),嬌瘦外表下的堅強心靈。
            四、隨感
            前幾天在看丁玲的散文,有一篇關(guān)于自由戀愛的演講稿中講到新時期的女性應(yīng)有的品質(zhì)(品格),諸如思想獨立、經(jīng)濟(jì)獨立等等。很贊同丁玲的看法,女子是為這個世界增光添彩的一半力量,不是說女權(quán)主義,但是每個女子都不能比男子弱小,因為我們擁有平等的地位。賢良淑德是種修養(yǎng),勇敢堅強也同樣是種修養(yǎng)。君不見女子在商場、政界搏擊風(fēng)浪、叱咤風(fēng)云?想必每個人都會為新時代女性所表現(xiàn)的別樣的修養(yǎng)而贊嘆的吧。
            五、結(jié)尾
            所以,何為修養(yǎng)?能體現(xiàn)自己魅力,并適應(yīng)時代發(fā)展的思想、行動,就是最好的修養(yǎng)。
            指導(dǎo)教師評點:
            粗粗讀完此文,第一印象是作者閱讀面很廣,而且可貴之處在于閱讀后能對此有自己的認(rèn)識與評價。不媚俗、不盲從,不管是寶釵、郝思嘉還是媚蘭,每個人物的不同性格特點在文章中都得到了很好地體現(xiàn),作者思維的獨立性在文章中熠熠閃光。再次細(xì)讀文章,不禁又贊嘆于作者寫作的功底。三個事例,無一不是圍繞著《女子的修養(yǎng)》這個題目而立,很好地體現(xiàn)了作者的寫作意圖。
            值得商榷的是,“隨感”和“結(jié)尾”部分有無必要分開而立?如果去掉兩者的標(biāo)題并把它們合并,作為文章的結(jié)尾與題記相照應(yīng),提出當(dāng)代女子應(yīng)表現(xiàn)的修養(yǎng)以及修養(yǎng)的內(nèi)涵所在,在結(jié)構(gòu)上是否會更加合理?
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