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歷史的修養(yǎng) 教我做人
(“歷史”改“先賢”)
海寧一中初三5班 翁雯霞
“江山代有人才出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?！币慌牟抛蛹讶?無一不具有極高的修養(yǎng),讓我們翻開歷史的篇章,去仔細(xì)品味,認(rèn)真領(lǐng)略……
“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心”是諸葛亮。一個(gè)“隆中對(duì)”，一席交心話，使劉備自嘆不如，并視他為親兄弟。于是諸葛亮開始隨劉備東征西討，圖一方霸業(yè)，后因劉備臨死前的一句“君可自取”，諸葛亮更加死心塌地，開始了鞠躬盡瘁，死而后已的后半生?？v觀諸葛亮的一生，是由“一心只為酬三顧”的信念貫穿著，延續(xù)著。而支持他有如此信念的是什么?修養(yǎng)，沒錯(cuò)，是驕人的修養(yǎng)。盡管最后“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，但他的修養(yǎng)支撐著他的靈魂，支撐著后人對(duì)他的敬仰，支撐起屬于他的一方藍(lán)天。
“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。”一位羸弱的女子孤獨(dú)地吟唱著，懷著對(duì)丈夫離去的悲痛，她毅然選擇了為國而愁，為民而憂?！斑@次第，怎一個(gè)愁字了得?”短短數(shù)語，傾瀉她無盡的愛國情、憂國淚，她巾幗不讓須眉，無盡的詩篇鑄滿了她的愁緒。是什么令她有如此舉動(dòng)?修養(yǎng)，又是修養(yǎng)。她高貴的修養(yǎng)告訴她，在國家危亡的時(shí)刻，應(yīng)舍小家;在人民水深火熱的時(shí)刻，應(yīng)棄私情。于是，李清照，這個(gè)秀麗而鏗鏘的名字永遠(yuǎn)烙在了后人的心中。
“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”這是譚嗣同發(fā)自內(nèi)心的吶喊，歇斯底里的大笑，作為戊戌六君子之一，他毅然接受了死亡，他要用自己的軀體用自己的鮮血喚起中國的重生，喚起人民的覺醒，洗盡那污濁的社會(huì)。又是什么使他不惜舍命?修養(yǎng)，還是修養(yǎng)，是對(duì)人民的無限關(guān)懷締出的修養(yǎng);是對(duì)國家的憂慮鍛造出的修養(yǎng);更是對(duì)美好明天的向往織結(jié)成的修養(yǎng)。這個(gè)熱血男兒，用他的生命詮釋了修養(yǎng)…… (“歇斯底里”改為“聲震環(huán)宇”;“洗盡那污濁的社會(huì)，”插在“喚起中國的重生”之前)
……歷史的波濤在翻騰，人類的修養(yǎng)在延續(xù)……(把“……歷史的波濤在翻騰，人類的修養(yǎng)在延續(xù)……”換成后記中的“歷史的修養(yǎng)正循循善誘教我做人?！?補(bǔ)充“他們記我明白了修養(yǎng)是一種神奇的力量，它讓狂妄者心悅誠服，讓自卑者寄托心靈，讓高尚者增光添色，讓虛偽者自慚形穢。”)
如今，我們青少年的修養(yǎng)優(yōu)為重要，別把修養(yǎng)當(dāng)成束縛成長的枷鎖，別把修養(yǎng)當(dāng)成阻滯前進(jìn)的桎梏，更別把修養(yǎng)當(dāng)成失敗的元兇。其實(shí)，丟棄它，才會(huì)真正成為失敗者，落入人生的萬丈深淵，牢記歷史的修養(yǎng)，捧著它，用它裝扮自己，用它灌溉心靈，依照心中的宏偉藍(lán)圖，打造美好絢麗的人生。(把“如今，我們青少年的修養(yǎng)優(yōu)為重要”改為“所以”;“歷史”改為“先賢”)
后記：歷史的修養(yǎng)正循循善誘教我做人……(去掉“后記：歷史的修養(yǎng)正循循善誘教我做人……”)
指導(dǎo)教師點(diǎn)評(píng)：
這是一篇不同凡響的大氣之作。我想之所以能夠得到閱卷老師的青睞，其原因有以下三點(diǎn)：一是立意深刻。本文從歷史人物的角度切入，把修養(yǎng)提升到憂國憂民的高度，既扣話題，又有強(qiáng)烈的震撼力。二是語言優(yōu)美。中間三段，正面鋪陳，氣勢(shì)酣暢。增加了文章表情立意的深度廣度，給人以蕩氣回腸的感覺。三是詩詞文句凸顯廣博。一個(gè)具有良好的閱讀習(xí)慣和廣博知識(shí)的作者，下筆的間隙自然要流露出視野的寬廣。這篇作文名家名句信手拈來，在考場(chǎng)特定時(shí)間內(nèi)篩選出符合文意的詩句，既是一種智慧，也是一種膽識(shí)。
綜觀全文，當(dāng)然也有一些不足之處，比如后半部分教我做人方面內(nèi)容稍顯單薄。
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