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    87　怎樣讀
    張中行
    怎樣讀，這里談?wù)務(wù)Z句的條理、氣韻等的吸收、儲(chǔ)藏。
    學(xué)習(xí)語言，學(xué)的是表達(dá)習(xí)慣，方法是熟。那是只就學(xué)“會(huì)”說的，如果還想學(xué)“好”，熟就還有質(zhì)和量兩方面的要求。記得前些年聽一個(gè)中年婦女說：“看《紅樓夢(mèng)》，欣賞鳳姐的口才，總覺得自己不會(huì)說話，干巴巴的，總是那幾個(gè)詞，那幾個(gè)調(diào)調(diào)，死氣沉沉。”這話或者有些謙遜意味，但道理總是對(duì)的;從正面說，是想說得好，就必須在確切、簡練的基礎(chǔ)之上靈活多變，生動(dòng)流利。這從哪里來呢?語言不容許生造，──就算是可以創(chuàng)新吧，也總是吸收、融會(huì)〔融會(huì)：融合、參合。〕前人的表達(dá)方法，運(yùn)用自己的靈機(jī)，“稍微”靈活一下?？傊?，辦法只能是“多”(量)吸收“好”(質(zhì))的表達(dá)方法，融會(huì)而儲(chǔ)存之(熟)，等待時(shí)機(jī)一來，讓它自己跳出來應(yīng)用。這吸收，可以來自聽，但主要是來自讀。
    讀，為的是吸收。吸收包括內(nèi)容和表達(dá)兩方面，這里著重談表達(dá)方面。讀要講方法，方法對(duì)，吸收得快，所得堅(jiān)實(shí)明晰;方法不對(duì)，吸收得慢甚至不能吸收，即使小有所得也模模糊糊。所謂方法不對(duì)，是指那種浮光掠影〔浮光掠影：比喻印象不深刻，好像水面的光和掠過的影子一樣，一晃即逝?！郴驕\嘗的“看”書方法。這又有兩種情況。一種是一目十行〔一目十行：一眼看十行書，形容看書速度很快。〕至少是一目兩行的閱讀辦法。有不少人，看小人書，看小說，目的是玩賞〔玩賞：玩味、欣賞。〕故事，而且急于想知道結(jié)局，這就不能不一掃而過。這樣看，故事的情節(jié)像是大致清楚了，可是記敘故事的文字，用什么樣的詞語，語句怎樣連貫，有什么妙筆值得欣賞，等等，卻視而不見，輕輕放過。另一種，可以舉有些學(xué)生的應(yīng)付語文課為例，學(xué)過一課，會(huì)說大意，會(huì)講難詞，會(huì)答習(xí)題，估計(jì)再上課能答問，期考能答考卷，于是放下，永不再問。這樣學(xué)，也是不管表達(dá)習(xí)慣的底里，自然也就談不到吸收和融會(huì)了。
    所謂表達(dá)習(xí)慣的底里，深一些探索，應(yīng)該說包括兩種情況：一是思路內(nèi)部的自然聯(lián)系，二是語言內(nèi)部的自然聯(lián)系。遇一事物，或想一事物，此事物的關(guān)系事物，以及它的輕重、是非、利害，乃至自己應(yīng)取的態(tài)度，等等，都出現(xiàn)在思路中。先想到什么，后想到什么，如何過渡，自然可以靈活變化，但百變不離其宗，比如由柳樹可以想到楊花，想到堤岸，甚至想到灞橋〔灞(bà)橋：渭水支流灞水上的一座橋，在今陜西西安市東。漢人送客至此橋，折柳贈(zèng)別。〕送別，等等，卻不會(huì)想到信紙、圖釘?shù)?。思路中的由此及彼，可小異而有大同，是思路?nèi)部的自然聯(lián)系。語言內(nèi)部也一樣，也有大同小異的自然聯(lián)系，比如常情之下，“因?yàn)椤敝蠼印八浴保半m然”之后接“但是”，正說之后接反說，總說之后接分說，設(shè)問之后接答話，等等，也是萬變不離其宗。這種思路和語言的內(nèi)部聯(lián)系雖然近于“熟套”〔熟套：比喻成系統(tǒng)的技巧或手法?！?，卻有它的大道理和大作用。所謂大道理，是合乎思想和語言的本然條理;所謂大作用，是順著這個(gè)路子想，順著這個(gè)習(xí)慣表達(dá)，讀者會(huì)感到清晰自然，點(diǎn)頭稱善。反之，你偏偏離開這個(gè)路子想，離開這個(gè)習(xí)慣表達(dá)，讀者一定會(huì)感到離奇古怪，莫明其妙。因此，學(xué)作文就不能不用大力量求熟悉這個(gè)熟套。怎么熟?主要是用正確的方法讀。
    所謂正確的方法，由要求方面說是了解文字意義之外，還要把文字所含的思路條理和語言條理印入腦中，成為熟套的一部分。想做到這樣，就必須全神貫注〔全神貫注：全副精力高度集中?！车鼗蛘f一面吟誦一面體會(huì)地由慢而漸漸快地讀若干遍，直到熟了，能嘗到其韻味為止。一面吟誦一面體會(huì)是舊時(shí)代讀書人練基本功的方法。據(jù)說清朝桐城派大師姚鼐〔姚鼐(nài)(1732—1815)：清代散文家，稱惜抱先生，安徽桐城人，有《惜抱軒全集》。〕讀韓愈《送董邵南序》第一句“燕趙古稱多感慨悲歌之士”，要中間換氣才能成聲，可見在體會(huì)格調(diào)的頓挫上是如何認(rèn)真。魯迅《朝花夕拾》寫三味書屋老先生讀“鐵如意，指揮倜儻〔倜儻(tìtǎng)：灑脫，不拘束?！场钡那樾胃有蜗螅牵骸白x到這里，他總是微笑起來，而且將頭仰起，搖著，向后面拗過去，拗過去?！边@種表現(xiàn)，魯迅稱之為“讀書入神”，狀貌也許近于可笑，但那種認(rèn)真體會(huì)其韻味的態(tài)度總是好的。我們現(xiàn)在讀的雖然主要是白話，入神讀的辦法卻仍然值得借鑒。做法是這樣：以中學(xué)時(shí)代學(xué)習(xí)《從百草園到三味書屋》為例，講過之后，意思完全明白了，不可放下不管，要讀。起初要讀慢些，出聲不出聲均可，但要字字咬清楚，隨著詞語意義的需要，有疾有徐，有高有低，口中成聲，心中體會(huì)思路和語言的條理，尤其是前后的銜接。這樣讀兩三遍，熟些了，放下。過幾天，再……直到純熟，上句沒讀完，下句像是沖口而出為止。像是沖口而出，這是語言的熟套已經(jīng)印入腦中，到自己拿筆自然就不會(huì)不知如何表達(dá)了。
    以上的讀法是“精讀”，當(dāng)然只有讀上好的，練基本功才這樣，不能篇篇如此。有些讀物宜于瀏覽。這里專說精讀的要求。就我所知，現(xiàn)在不少人是看而不讀?？?，浮光掠影，甚至語句怎樣聯(lián)系都毫無所感，自然不能學(xué)到前人的熟套。心中沒有熟套，及至有文要作，自然會(huì)感到思路不清，辭不達(dá)意。學(xué)作文，必須先學(xué)會(huì)精讀。這也許不是省事的辦法，但它決不是既無味又無效的辦法，只要按部就班〔按部就班：按照一定的條理，遵循一定的程序。〕，持之以恒〔持之以恒：有恒心地堅(jiān)持下去。持，保持。恒，恒心。〕，漸漸就會(huì)興趣增長，積累增厚，總有一天(多則3年5年)，會(huì)獲得水到渠成〔水到渠成：水流到的地方自然成渠，比喻條件成熟，事情自然成功。〕之樂。
    注：《怎樣讀》節(jié)選自《張中行作品集》第二卷(中國社會(huì)科學(xué)出版社1995年版)。張中行，當(dāng)代著名學(xué)者、作家。
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    不妨把作者倡導(dǎo)的讀書方法，用到自己的閱讀中，看看效果究竟如何。
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