當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢？下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!
菜根譚讀后感400字篇一
《菜根譚》融合了儒家的中庸思想、道家的無為思想和釋家的出世思想，深入淺出地講述了關(guān)于修身、人生、處世等多個(gè)方面的人生智慧，告知后世讀者享受平凡、活出真我，自會(huì)覓得人生真味。
《菜根譚》的第一章就是“立德修身——高出立，平處坐，低處行”，將“德”放到了一個(gè)至高無上的地位。開篇便提到“潔身自好，棲守道德——棲守道德者，寂寞一時(shí)；依阿權(quán)勢(shì)者，凄涼萬古。達(dá)人觀物外之物，思身后之身，寧受一時(shí)之寂寞，毋取萬古之凄涼。”一個(gè)能堅(jiān)守道德準(zhǔn)則的人，也許會(huì)寂寞一時(shí)；一個(gè)依附權(quán)貴的人，卻會(huì)永遠(yuǎn)孤獨(dú)。心胸豁達(dá)寬廣的人，思考到死后的千古名譽(yù)，寧可堅(jiān)守道德準(zhǔn)則而忍受一時(shí)的寂寞，也不會(huì)因依附權(quán)貴而遭受萬世的凄涼。這是何等的潔身自好??！反觀我們的現(xiàn)實(shí)生活，有多少人因?yàn)殡y以抵御物欲的誘惑，從而是自我踏上人生的不歸路，留下終生遺憾。一只只被揪出的“大老虎”還是“小蒼蠅”，不正是驗(yàn)證了這句話嗎？“潔身自好，棲守道德”，你才會(huì)活的坦坦蕩蕩！
而在“天機(jī)最神，智巧無益”一則中，則警示人們?nèi)绾巫分鹱晕业某晒εc夢(mèng)想?！柏懯繜o心徼福，天即就無心處牖其衷；險(xiǎn)人著意避禍，天即就著意中奪其魄。可見天之機(jī)權(quán)最神，人之智巧何益？”一個(gè)堅(jiān)守志節(jié)的人雖然并不用心去求取福分，但是上天卻在他無意之間引導(dǎo)他完成自我的心愿；陰險(xiǎn)的人雖然刻意去躲避災(zāi)禍的懲罰，但是上天卻在他著意逃避之處奪走他的魂靈使其喪失元?dú)狻Ｓ纱丝梢?，上天運(yùn)用魔力的手段十分神奇莫測(cè)，凡人的智慧再高明又有什么用呢？
當(dāng)一個(gè)人把自我的修養(yǎng)、道德以及潛力修煉到家的時(shí)候，即使我們不急切地追求福分，幸福和幸運(yùn)也會(huì)主動(dòng)來敲門；當(dāng)一個(gè)人不想著成功，只是朝著那個(gè)方向努力時(shí)，就會(huì)收獲意外的驚喜，正如老子所言“后其身而身先”。做人不可太急功近利，不可為了到達(dá)那個(gè)目標(biāo)而不惜一切手段。恰恰相反，當(dāng)你對(duì)于名譽(yù)、利益、地位多幾分“無心”，對(duì)品德、涵養(yǎng)、潛力多幾分“著意”，踏踏實(shí)實(shí)做好自我該做的事時(shí)，我們就會(huì)收獲意料之中的驚喜。
菜根譚讀后感400字篇二
“文章做到極處，無有他奇，只是恰好。人品做到極處，無有他異，只是本然?！?BR> 這句話告訴我們：文章寫到了純熟完美的最高境界時(shí)，其中的遣詞造句并沒有什么深?yuàn)W玄妙之處，只不過是將自己的真情實(shí)感恰如其分地用文字表達(dá)出來罷了。當(dāng)一個(gè)人的品德修養(yǎng)達(dá)到了真善美高度統(tǒng)一的崇高境界時(shí)，他的言談舉止并沒有什么特別的地方，只不過是將自己純真樸實(shí)的自然精神本質(zhì)平白表露而已。
曹丕在《典論·論文》中將做文章提高到了至高境界，“蓋文章，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事。年壽有時(shí)而盡，榮樂止乎其身，二者必至之常期，未若文章之無窮?！睘樘煜伦x書人廢寢忘食地讀書和殫精竭慮地求功名找到了理論依據(jù)，由此也激勵(lì)了一代又一代的學(xué)子在“頭懸梁、錐刺股”讀書成名的同時(shí)，注重將文品與人品緊密地結(jié)合起來，視作文與做人為生命，孜孜不倦讀書的同時(shí)，自覺地完善自我，以期成為表里如一的高尚的人。
現(xiàn)實(shí)生活中，每一個(gè)人的靈魂所思與肉體所為往往并不統(tǒng)一，甚至?xí)l(fā)生對(duì)抗，直接導(dǎo)致“作文”與“做人”的激烈沖突，真的是很殘酷。然而，這也正是生活的本真。因?yàn)樵谥袊说难劾铮拔娜缙淙恕?，人生一世在社?huì)中運(yùn)行的過程被稱為“做人”，只有成功地做好了“人”，才可能擁有一雙“作文”的妙手，所謂“修德須忘功名，讀書定要深心”。做學(xué)問的人務(wù)必要聚精會(huì)神，專心致志。就像你在修煉道德時(shí)卻又忘不掉求取功利名譽(yù)，那么你必然不會(huì)有什么真正的造詣。如果你在閱讀古書時(shí)卻只把興趣放在吟詩作賦、附庸風(fēng)雅上，那么你也肯定不能有什么深入的心得體會(huì)。
人生如同一座大舞臺(tái)，每一個(gè)人都是演員，都在扮演著不同的角色，自然也就有正面人物和反面角色之分，同時(shí)也會(huì)存在真真假假、虛虛實(shí)實(shí)之別。一個(gè)人可以扮演多種角色，但卻無法具備多個(gè)靈魂，否則“靈”與“肉”的搏斗時(shí)刻在進(jìn)行，人活得豈不是太累了，如此肉體與靈魂的和諧就無法統(tǒng)一，心靈的安寧更成為無稽之談。
時(shí)下朋友見面最大的感慨就是：活得真累。這種累并非單純的工作強(qiáng)度之大，而是作為社會(huì)人必須照顧到方方面面的關(guān)系，是個(gè)體心理的疲憊，是不堪心靈的重負(fù)，對(duì)此身在職場(chǎng)的人們都心知肚明又心照不宣，只能默默地承受，暗暗地調(diào)節(jié)。倘若我們能夠做到“文章極處無奇巧，人品極處只本然”，卸下過多的心理重負(fù)，擁有寬愛和淡定的心境，不怨天尤人，不苛求完美，去本色做人，以真心作文，那么我們將會(huì)在有限的生命旅途中，拋棄功名之累，飽覽春花秋月，細(xì)品夏景冬雪，天人合一，自然和諧地終其一生。
如同《菜根譚》的得名：咬得菜根斷，則百事可破。但愿我們能“超越口耳之嗜欲，得見人生之真趣”，無論是做人還是作文，都會(huì)萬事皆緣，隨遇而安。
菜根譚讀后感400字篇三
學(xué)而時(shí)習(xí)之，讀了一些資料之后，我仍會(huì)經(jīng)常翻讀過去的東西，有些句子很喜歡，所以讀幾遍有幾遍的贊嘆。
昨日讀到這句，不可乘喜而輕諾，不可因醉而生嗔，不可乘快而多事，不可因倦而鮮終。這前三句使我想起前些日子看央視一檔普法節(jié)目，一男司機(jī)與公司女總成婚，婚后小人得志升為副總。蜜月中男帶女回老家，男弟想去其本部做司機(jī)，男乘醉應(yīng)之。女因無空職不應(yīng)，遭男人耳光，此后所以事扯出矛盾若干，最終女將男起訴，二人以家庭暴力離婚。所以看到這前三句，我就聯(lián)系到這個(gè)杯具。
開始時(shí)，兩人未必不是以相愛開始，但此后因?yàn)槟腥艘卉S升為女上司的老公，就因裙帶關(guān)系升職，這本身就很危險(xiǎn)。再者，傳統(tǒng)的中國男人從心里不是很能理解女人的本事高于自已，這就為這場(chǎng)婚姻杯具埋下了伏筆。升得快往往會(huì)飄飄然，一下子找不到北也未可知。新婚蜜月，男人以為這下子女人連同公司都屬自已囊中之物，能夠任意操縱之，但女人是個(gè)有手腕的女人，一個(gè)百依百順的女人想當(dāng)然也做不好公司一把手，主觀的女人是不會(huì)任這個(gè)沒有定好位的男人為所欲為的。關(guān)鍵是他們婚前都以為感情能夠高于一切，但婚后都以為對(duì)方能夠無條件為自已著想，但事實(shí)是他們都高估了感情，也高估了對(duì)方。
乘喜而輕諾，人的本質(zhì)發(fā)揮了根本的作用，高興時(shí)一切好商量，人們總會(huì)乘著適宜的時(shí)機(jī)談條件，適宜就是高興的時(shí)候，高興起來平時(shí)繃緊的神經(jīng)會(huì)放松，掌握的度就和緩許多，規(guī)矩靠邊站了，事情往往就好辦。因醉生嗔，酒后，人就容易趁著酒勁做些平時(shí)打死也不做的事，其實(shí)是以酒蓋臉而已，情緒不加控制，或以酒削弱了控制情緒的本事，虛榮嫉妒狂妄偏激這些惡劣的本質(zhì)大概誰都或多或少有一點(diǎn)，但當(dāng)它們毫無節(jié)制的釋放時(shí)，就是一股恐怖的力量，它能于瞬間以催枯拉朽之勢(shì)，摧毀一個(gè)人積攢了n年的光輝形象，甚至苦心經(jīng)營的人際關(guān)系，這很可怕，也使所有人大跌眼鏡，基于這種狀況，個(gè)人認(rèn)為還不如素面朝天，平時(shí)就呈現(xiàn)一個(gè)基本真實(shí)的自我，別太繃著的好。乘快而多事，大概與第一句雷同，春風(fēng)得意之時(shí)，就難以檢點(diǎn)，惹事生非就是必然了。
當(dāng)然這一切還是基于一個(gè)人最根本的人性，本質(zhì)使然。如果故事中是個(gè)天性懂得憐香惜玉的儒雅男人，絕不會(huì)出現(xiàn)這若干次家庭暴力，而如果故事中的女人不是隨便原諒了他的第一記耳光，也就沒有此后的一次次遭遇，女人請(qǐng)記得，男人的第一記耳光絕不僅僅是唯一的一記，而它僅僅是第一記而已，如果想原諒他，那么就等于默認(rèn)了理解他的第n次施暴，這也貌似男人的出軌，如果你打算原諒不忠的男人，那么就請(qǐng)做好“下半生即將應(yīng)對(duì)自已n次照一個(gè)變形了的破鏡子”的準(zhǔn)備。
菜根譚讀后感400字篇四
很久之前就曾聽朋友提起《菜根譚》一書，朋友對(duì)此書極為推崇，將其譽(yù)為修身之書、智慧之書，我也曾想在閑暇之余仔細(xì)閱讀一番，無奈世俗繁忙，一向抽不出時(shí)間閱讀品鑒。
近日，女兒的學(xué)校給孩子們發(fā)了這本書，并讓每個(gè)學(xué)生都要熟記里面的資料。八歲的女兒根本無法理解每一段語錄背后的含義，向我求救，讓我給她讀和講，于是借此機(jī)會(huì)我第一次翻開了這本《菜根譚》。
《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄世集。之所以以“菜根為名”，原因眾說紛紜，其中大部分人認(rèn)為這則源于宋代學(xué)者的一句古語——“人能咬得菜根，則百事可做”。作者借此書表現(xiàn)了甘于清貧的淡然態(tài)度和平凡超脫的生活夢(mèng)想，值得后人景仰和學(xué)習(xí)。
在生活節(jié)奏高頻率的現(xiàn)代生活中，人們奔波忙碌的同時(shí)，根本無暇停下來省視內(nèi)心。就像我，每日忙于工作，忙于生活，經(jīng)常會(huì)遇到各種失敗、挫折，遇到各種困惑和心結(jié)，每每在我心中留下陰影和傷痕。在教女兒學(xué)習(xí)閱讀的同時(shí)，《菜根譚》中的每一段語錄都讓我感觸頗深，仿佛醍醐灌頂般豁然開朗，每日讀上幾段，每日都有一些新的思考，新的感悟。在閱讀中，我打開心門，讓這些警世、醒世的語錄包圍浸潤著我的內(nèi)心，改變著我的心態(tài)，改變著我的生活，改變著我的人生觀和世界觀。
“貧得者雖富亦貧，知足者雖貧亦富。貧得者分金恨不得玉，封公怨不受侯，權(quán)豪自甘乞丐；知足者藜羹旨于膏粱，布袍暖于狐貉，編民不讓王公”這段語錄對(duì)當(dāng)今社會(huì)追逐富貴，互相攀比的思想有著十分強(qiáng)的教育意義。過去，我也一向迷失在物質(zhì)的欲望中，不斷渴望得到更好的物質(zhì)條件，結(jié)果自我的心永不滿足，在與他人的攀比之中，總是奢望一些本事外的東西，日子過得浮躁而虛華。此刻，我明白了，物質(zhì)的追逐是沒有止境的，雖然我沒有奢華的物質(zhì)條件，然而我有幸福美滿的家庭，我有穩(wěn)定可靠的工作，我的生活雖然平凡，然而我的精神應(yīng)當(dāng)是歡樂的，是富足的。知足常樂，這是人追求歡樂的一種心態(tài)，也是一種處世的哲學(xué)。
“得意須早回頭，拂心莫便放手，恩里由來生害，故快意時(shí)須早回首；敗后或反成功，故拂心處莫便放手”，人生總是不斷上演著失意和得意。這段語錄告訴我們，得意不要忘形，失意不要心冷。對(duì)于剛從銷售轉(zhuǎn)到綜合辦的我來說，此語可作為職場(chǎng)格言。應(yīng)對(duì)新的環(huán)境、新的工作挑戰(zhàn)，僅有加倍努力，將工作做得更好；工作遇到挫折，我不再灰心喪氣，而是繼續(xù)努力，堅(jiān)持到底，直至成功。
人生就是這樣，要能夠在普通的生活中找尋到歡樂的因子，要能夠在榮譽(yù)面前堅(jiān)持警醒，在挫折面前學(xué)會(huì)堅(jiān)持。《菜根譚》教會(huì)了我怎樣應(yīng)對(duì)生活，應(yīng)對(duì)工作，應(yīng)對(duì)人生。
一本《菜根譚》，一部警世書，期望你也能偷得一點(diǎn)閑暇，找到它，翻開它，品讀它，讓心隨著文字飛翔，讓人生隨著閱讀走入另一番境界。
菜根譚讀后感400字篇五
要說中國傳統(tǒng)書籍里教人為人處世的書，莫過于《菜根譚》這本書。它匯集儒、釋、道三教之精華，從個(gè)人修養(yǎng)，人生，處世，出世四個(gè)方面，以語錄的方式來闡釋其中道理?！恫烁T》全書文字簡(jiǎn)煉，亦駢亦散，熔經(jīng)鑄史，兼采雅俗，醒世名言融合優(yōu)雅意境，雅俗共賞，詩人不忍釋卷。
書中思想集儒家的中庸，道家的無為，釋家的出世方式與一體，與作者的自身體會(huì)，人生感悟相結(jié)合，體現(xiàn)了幾千年來中華文化的精髓。這本書的作者是明代道人洪應(yīng)明，他本人就是一個(gè)出世之人，所以書中內(nèi)容思想多有道家無為消極的思想。如“多心招禍，少事為?！?，“無過便是功，無怨便是德”，“寧靜淡泊，觀心之道”等句子，但也不乏許多警醒世人的名句。如“謙虛受益，滿盈招損”，“虛心明義理，實(shí)心卻物欲”，“大智若愚，大巧若拙”，“動(dòng)中靜是真靜，苦中樂是真樂”，“當(dāng)思積累之難，常思傾覆之易”，“文章極處無奇巧，人品極處是本然”等等，把復(fù)雜深?yuàn)W的道理，用淺顯易懂的句子表達(dá)出來，充滿哲學(xué)意味。
這本書通篇沒有教條的教閱讀者如何做人做事，而是像一位朋友和你娓娓而談，談吐風(fēng)趣優(yōu)雅，于無形中教化讀者，這也是中國哲學(xué)和西方哲學(xué)的不同之處。中國人比較含蓄，為人處世，傳情達(dá)意也是很委婉，靠自己體會(huì)，很多東西可意會(huì)而不可言傳，點(diǎn)到為止。一個(gè)有教養(yǎng)的中國人待人接物尺寸拿捏的恰到好處，和這樣的人接觸，你會(huì)感到很舒服！
中華文化之所以源遠(yuǎn)流長，中華民族之所以堅(jiān)韌不屈，代代相傳，就是因?yàn)槲覀冇羞@些傳統(tǒng)文化，經(jīng)史典籍滋潤靈魂，教化思想。我們有自己的文化的根，有自己獨(dú)特的文化思想，這種思想不是一成不變，而是不斷被后來人豐富完善，所以，中華文化思想才會(huì)長盛不衰。
很喜歡書中許多詩一樣的句子，像“花看半開，酒飲微醉”；“云興而悠然共逝，雨滴而冷然俱清”；“云白風(fēng)清，蘭芳桂馥，水天一色，上下空明，使人神骨俱清也”等句子，讀來唇齒生香，如臨其境！一本好書，能給人帶來心靈上愉悅的享受，給人心靈以啟迪。
一個(gè)人的生活總要受到周圍環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的影響，古往今來皆如此。其中最重要的是受到各種欲望的誘惑，深陷其中不能自拔。要想心境淡然，超脫物欲十分不容易，這不是幾句醒世名言所能解決的。但是，這些名言警句可以在黑暗里為你點(diǎn)上幾盞燈；在干涸中給你幾口水，其他一切還要靠自己的毅力，調(diào)整內(nèi)心，尋找適合自己的生存法則。
“競(jìng)逐聽人，而不嫌盡醉；恬淡適己，而不夸獨(dú)醒”。這是我以后努力的方向。
菜根譚讀后感400字篇六
學(xué)而時(shí)習(xí)之，讀了一些內(nèi)容之后，我仍會(huì)經(jīng)常翻讀過去的東西，有些句子很喜歡，所以讀幾遍有幾遍的贊嘆。
昨天讀到這句，不可乘喜而輕諾，不可因醉而生嗔，不可乘快而多事，不可因倦而鮮終。這前三句使我想起前些日子看央視一檔普法節(jié)目，一男司機(jī)與公司女總成婚，婚后小人得志升為副總。蜜月中男帶女回老家，男弟想去其本部做司機(jī)，男乘醉應(yīng)之。女因無空職不應(yīng)，遭男人耳光，此后因此事扯出矛盾若干，最終女將男起訴，二人以家庭暴力離婚。所以看到這前三句，我就聯(lián)系到這個(gè)悲劇。
開始時(shí)，兩人未必不是以相愛開始，但此后因?yàn)槟腥艘卉S升為女上司的老公，就因裙帶關(guān)系升職，這本身就很危險(xiǎn)。再者，傳統(tǒng)的中國男人從心里不是很能接受女人的能力高于自已，這就為這場(chǎng)婚姻悲劇埋下了伏筆。升得快往往會(huì)飄飄然，一下子找不到北也未可知。新婚蜜月，男人以為這下子女人連同公司都屬自已囊中之物，可以任意操縱之，但女人是個(gè)有手腕的女人，一個(gè)百依百順的女人想當(dāng)然也做不好公司一把手，主觀的女人是不會(huì)任這個(gè)沒有定好位的男人為所欲為的。關(guān)鍵是他們婚前都以為愛情可以高于一切，但婚后都以為對(duì)方可以無條件為自已著想，但事實(shí)是他們都高估了愛情，也高估了對(duì)方。
乘喜而輕諾，人的本質(zhì)發(fā)揮了根本的作用，高興時(shí)一切好商量，人們總會(huì)乘著合適的時(shí)機(jī)談條件，合適就是高興的時(shí)候，高興起來平時(shí)繃緊的神經(jīng)會(huì)放松，掌握的度就和緩許多，規(guī)矩靠邊站了，事情往往就好辦。因醉生嗔，酒后，人就容易趁著酒勁做些平時(shí)打死也不做的事，其實(shí)是以酒蓋臉而已，情緒不加控制，或以酒削弱了控制情緒的能力，虛榮嫉妒狂妄偏激這些惡劣的本質(zhì)大概誰都或多或少有一點(diǎn)，但當(dāng)它們毫無節(jié)制的釋放時(shí)，就是一股恐怖的力量，它能于瞬間以催枯拉朽之勢(shì)，摧毀一個(gè)人積攢了n年的光輝形象，甚至苦心經(jīng)營的人際關(guān)系，這很可怕，也使所有人大跌眼鏡，基于這種狀況，個(gè)人認(rèn)為還不如素面朝天，平時(shí)就呈現(xiàn)一個(gè)基本真實(shí)的自我，別太繃著的.好。乘快而多事，大概與第一句雷同，春風(fēng)得意之時(shí)，就難以檢點(diǎn)，惹事生非就是必然了。
當(dāng)然這一切還是基于一個(gè)人最根本的人性，本質(zhì)使然。如果故事中是個(gè)天性懂得憐香惜玉的儒雅男人，絕不會(huì)出現(xiàn)這若干次家庭暴力，而如果故事中的女人不是隨便原諒了他的第一記耳光，也就沒有此后的一次次遭遇，女人請(qǐng)記得，男人的第一記耳光絕不僅僅是唯一的一記，而它僅僅是第一記而已，如果想原諒他，那么就等于默認(rèn)了接受他的第n次施暴，這也貌似男人的出軌，如果你打算原諒不忠的男人，那么就請(qǐng)做好“下半生即將面對(duì)自已n次照一個(gè)變形了的破鏡子”的準(zhǔn)備。
菜根譚讀后感400字篇七
培根說，歷史使人明智，詩歌使人智慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，邏輯修辭使人善辯。而明代還初道人洪應(yīng)明所著的《菜根譚》則是一部不啻于集歷史與道德、詩歌和哲理、時(shí)代精神和民族文化于一身的一本書籍。
說來慚愧，最初看到這本書的書名時(shí)，還以為是與做菜有關(guān)的，后來大學(xué)摯友在臨別畢業(yè)時(shí)贈(zèng)予我此書，可能當(dāng)時(shí)太年輕，囫圇吞棗、草草翻閱后未覺深意，書，便被放在了書架最底層。如今，有了些許社會(huì)經(jīng)驗(yàn)后，偶然翻閱，方能稍加理解其中含義，理解摯友的良苦用心。
書中闡述了為人處事、淡泊從容、修身養(yǎng)性、怡情適性、功業(yè)成敗、返璞歸真幾方面內(nèi)容。融合了儒家的中庸、道家的無為，形成了一套獨(dú)特的為人處世方式，表現(xiàn)了古人對(duì)人生、人際、人性的見解，可謂字字珠璣。
在物欲橫流、人心浮躁的現(xiàn)代社會(huì)，我們同樣需要甚至更加需要《菜根譚》這樣的清流來洗滌我們的精神，浸潤我們的心靈，滋養(yǎng)我們的三觀。
《菜根譚》說，人生的福禍苦樂，一念之差而已：人生福禍境區(qū)，皆念想造成。古釋氏云：“利欲熾然即是火坑，貪受沉溺便為苦海；一貪清凈烈焰成池，一念驚覺船登彼。念頭稍異，境界頓殊，可不慎哉。這話和“塞翁失馬，焉知非?！庇挟惽ぶ睢Ｈ松男腋Ｅc苦惱全是由自己的觀念所造成的，人生苦樂轉(zhuǎn)化，全憑心定。我們?cè)谌松飞?，?huì)不斷的獲得，不斷的失去，而在得失之間我們無法衡量它們的價(jià)值，我們無法衡量哪個(gè)是好，哪個(gè)是不好。衡量的標(biāo)準(zhǔn)又是什么？金錢？權(quán)勢(shì)？健康？快樂？這些也只是分子，還有個(gè)分母——欲望。名利的欲望太強(qiáng)烈，無異于使自己跳入火坑；貪婪之心太強(qiáng)烈，就等于使自己沉入苦海。我們想要的東西越來越多，我們的欲望之火越來越旺，而唯有清靜之心，才能化解。所以一念之差，千差萬別。
那么如何保持我們的清靜之心呢？我們同樣能從《菜根譚》中找到獨(dú)特的答案——抱樸守拙，涉世之道?！吧媸罍\，點(diǎn)雜亦淺；歷事深，機(jī)械跡深。故君子與其練達(dá)，不若樸魯；與其曲謹(jǐn)，不若疏狂。”我們的成長必將進(jìn)入一個(gè)更加復(fù)雜的社會(huì)，體悟人情的冷暖，而社會(huì)是一個(gè)大染缸，越經(jīng)歷世事，城府越深，真誠越少，處事越圓滑，爾虞我詐防不勝防。我們?cè)撊绾巫蕴?？——守住初心。去注重抱樸守拙的忠厚作風(fēng)，去豁達(dá)一些，保持純真的本性。只有在紛繁蕪雜的社會(huì)中保持最本真的自我本心，守住原本的純真，才能在人來人往潮起潮落中巋然不動(dòng)，才能出走社會(huì)多年，歸來仍是當(dāng)年少年模樣。知世故而不世故，才是最善良的成熟，留有清靜之心，笑看花開花落。
我喜歡《菜根譚》，因?yàn)樗且槐練v世閱人的書，更是一本答案之書——你所有的迷茫不解，都能在這本書中找到答案。更是一本智慧之書，嚼得菜根，百事可做。
菜根譚讀后感400字篇八
一般來說，對(duì)于關(guān)系不是很親近的人，我們都能比較好的保持一定的距離。但是對(duì)于較親近的人，我們往往處理不好這種親近關(guān)系，正所謂是愛之深責(zé)之切。對(duì)于這點(diǎn)，我是比較有發(fā)言權(quán)的。
先說跟父母之間的關(guān)系吧。我的父母真的是典型的冤家，兩個(gè)人幾十年如一日的吵吵鬧鬧。小時(shí)候，父母發(fā)生激烈爭(zhēng)吵時(shí)，我們會(huì)感到害怕、擔(dān)心、緊張、不知所措……只是在一旁放聲大哭。后來長大了，再碰到這樣的事情，會(huì)嚴(yán)厲的反復(fù)的苦口婆心的勸說他們、批評(píng)他們……再到后來，睜一只眼閉一只眼了，干脆什么也不管不問了?，F(xiàn)在父母年紀(jì)大了，身體健康是第一位了，每次電話，了解到他們做一些損害身體健康的事情，就會(huì)莫名的發(fā)火、怒其不爭(zhēng)，嚴(yán)厲的批評(píng)他們，并帶著憤怒不悅的語氣警示、警告他們。可是這并沒有起到任何作用，曾經(jīng)一直試圖去改變他們、“教育”他們，最后是我自己破罐子破摔了----盡量與他們少保持溝通。這種對(duì)父母的不耐心與色難，已經(jīng)是典型的不孝了。
小時(shí)候我還比較喜歡管著我弟，好與不好都是由我說了算。我認(rèn)為是好的事情，如果他不去認(rèn)真的做到；我認(rèn)為是不對(duì)的地方，他如果屢次再犯；雷霆般的語言暴力和身體暴力就會(huì)狂轟濫炸似的向他攻擊，直到把他打趴下為止，最后還不忘記說一句：“你下次還這樣嗎？”
后來跟親近的異性發(fā)生互動(dòng)，仍然不會(huì)處理之間的親密關(guān)系，內(nèi)心的掌控欲望太強(qiáng)，一切都得按照我的想法、我的規(guī)劃去實(shí)施，稍微偏離軌道，讀后感.就會(huì)嚴(yán)肅的、正式的要求坐下來好好的促膝“談心”。天下道理怎么說都是對(duì)的，可是我就只認(rèn)我的道理獨(dú)一無二，而且還自認(rèn)為是為了你好，因此所謂的談心，必然每次都想著要說服對(duì)方，使用各種方法直到達(dá)到自己的目的。在這過程中，并沒有任何的情，理也不是真正的理。
當(dāng)責(zé)備別人的過錯(cuò)時(shí)，不可太嚴(yán)厲，要顧及到對(duì)方是否能接受，不要傷害對(duì)方的自尊心。尊重是一切的前提，每個(gè)人都是完全不同的，都有各自的優(yōu)缺點(diǎn)，這種優(yōu)缺點(diǎn)不管是外在的、還是內(nèi)在的性格方面，都是獨(dú)一無二的。我現(xiàn)在能努力去做的是，盡量的一視同仁，看到別人的優(yōu)點(diǎn)相對(duì)來說很容易，畢竟大家都比較歆慕好的事物；對(duì)于不喜歡的、較厭惡的，會(huì)盡量以平和的心態(tài)去接納，去理解包容。
前段時(shí)間給人談起為什么我會(huì)拿一張小獅子和大獅子的圖片做微信頭像。我說，有三個(gè)原因：一是代表成長，不斷的去經(jīng)歷、磨煉、成長、成熟；二是代表關(guān)愛和守護(hù)，這是對(duì)親情、友情、愛情的一種責(zé)任與承諾；三是代表團(tuán)隊(duì)協(xié)作，尊重理解他人，設(shè)身處地的為他人著想，讓自己成為一片無邊無際的大草原，匯聚更多的獅子，甚至更多的動(dòng)植物……
菜根譚讀后感400字篇九
夜深人寂，孤燈凝聽雨打芭蕉滴梧桐，古典優(yōu)雅古箏流水行云入耳聲聲，吾獨(dú)無眠，孑然于點(diǎn)點(diǎn)思緒，一杯清茶解憂愁，書香陣陣沁心扉。靜靜讀著《菜根譚》，以一顆心靈來品味"性定菜根香"
《菜根譚》是融儒、道、釋意蘊(yùn)于一體之智慧結(jié)晶，人生奧秘和終極情懷躍然于書中，條語言字?jǐn)?shù)不多，但卻融入了人生最深的感悟。讀著細(xì)細(xì)回味，竟如潤水溪流于口，那種滋味實(shí)是清涼之極。
全書由原文、譯文、評(píng)點(diǎn)三項(xiàng)組成的條目一共360個(gè)，上至治國、平天下，下至修身、治家，人世中的大道無所不包。政治家可以從其中找到經(jīng)邦治國的謀略的比如“居軒冕之中，不可無山林氣味；處林泉之下，須要懷廊廟經(jīng)綸?！薄白h事者身在事外，宜悉利害之情；任事者自居事中，當(dāng)忘利害之慮?！鄙倘丝梢哉业綑C(jī)智，一種進(jìn)退的機(jī)智，一種以仁取勝的機(jī)智；僧侶則會(huì)發(fā)現(xiàn)博大和寬柔，而我喜歡《菜根譚》，更多的是喜歡作者的思辨和處世哲學(xué)。
比如，“子生而母危，鏹積而盜窺，何喜非憂也？貧可以節(jié)用，病可以保身，何憂非喜也？”有了這樣的辨證，就有了柔度，在生活中才會(huì)適可而止，才不至于被逆境擊得粉碎?！白岳弦暽?，可以消奔馳角逐之心，自瘁視榮，可以絕紛華靡麗之念。”用這樣透視的眼光去看人生歷史，人才不至于輕得像一顆纖塵，隨世風(fēng)飛揚(yáng)，而是始終保持一顆冷靜的心。至于處治世宜方、處亂世宜圓，這種富有變通的處世哲學(xué)在書中無處不在。
那么，對(duì)待世態(tài)炎涼呢？作者這樣告訴我們，“我貴而人奉之，奉此峨冠大帶也；我賤而人侮之，侮此布衣草履也。然則原非奉我，我胡為喜？原非侮我，我胡為怒？”讓立體“我”與世俗給予我們的外物絕然分開去對(duì)待榮辱，這不失為一種絕大的智慧。如果為官的都能這般認(rèn)為，就不會(huì)被那些別有用心的吹捧者所迷惑，從而做出親小人而遠(yuǎn)君子的蠢事來。而作者不憚以最壞的惡意度小人，以最小的信任寄于世情，以保持寵辱不驚的心態(tài)，這也是一種智慧。
對(duì)于天上掉的餡餅，《菜根譚》則說，“非分之福，無故之獲，非造物之釣餌，即人世之機(jī)阱。此處著眼不高，鮮不墮彼術(shù)中矣。”假如為官者都能深悟此道，就不會(huì)一時(shí)糊涂，結(jié)果作繭自縛，相反，倒可以未雨綢繆，防患于未然，從而安然度日。
面對(duì)權(quán)貴呢？他是這樣說的，“趨炎附勢(shì)之禍，甚慘亦甚速；棲恬守逸之味，最淡亦最長?！焙沃^真君子？他告訴我們，
“君子處患難而不憂，當(dāng)宴游而惕慮，遇權(quán)豪而不懼，對(duì)煢獨(dú)而驚心?！边€有書中無處不在的博大、淡泊、寬容、善良，無處不有的謀略和智慧，所有這一切，讓讀者覺得自己豈止是在讀書，而是與一位智者交談，與一位畏友交流，心中的疑慮消失了，留下的都是那份沉甸甸的還帶著暖意的警策。
這就是《菜根譚》，好書《菜根譚》，她淡雅的眉目下藏著的卻是一雙透視人世的慧眼。
菜根譚讀后感400字篇十
書是燈，讀書照亮了前面的路；書是橋，讀書接通了彼此的岸；書是帆，讀書推動(dòng)了人生的船。讀書是一門人生的藝術(shù)，因?yàn)樽x書，人生才更精彩！
我認(rèn)為讀書是一種享受生活的藝術(shù)、讀書是一種提升自我的藝術(shù)、讀書是一種充實(shí)人生的藝術(shù)、讀書是一種感悟人生的藝術(shù)。通過讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的腐敗，讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個(gè)朋友，教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松?。中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長。歷史的長河不斷地沖刷、洗禮中留下一顆顆瑰麗無比的明珠。而《菜根譚》一書，就是其中一顆璀璨的明珠！《菜根譚》是一本怎樣的書呢？古人云：“譚者，談也。性定根香”。花香可以用鼻來品味，果香可以用口來品味，而根香卻需要用一顆智慧的心靈來品味。
培根曾說過：“歷史使人明智、詩歌使人智慧、演算使人精密、哲理使人深刻、道德使人高尚、邏輯修辭使人善辯”。讀了融歷史與道德、詩歌與哲理、時(shí)代精神與民族特色于一爐的書籍--《菜根譚》，猶如滴水穿石，持久而有力，浸潤著我的心靈。
讀了《菜根譚》，讓我從中得到了許多的啟迪?！恫烁T》博大精深，妙處難以言傳，須有心人在工作之余，沏一杯清茶，靜靜的品位，菜根會(huì)越來越香，心智會(huì)越來越高。細(xì)味此書，一則重溫人間那種已被淡忘了的真趣，二來清醒一下被金錢燒灼得暈頭轉(zhuǎn)向的頭腦，尋找的修身養(yǎng)性的途徑、待人處事的準(zhǔn)則，學(xué)會(huì)高瞻遠(yuǎn)矚，學(xué)會(huì)達(dá)觀人生。
《菜根譚》一書文字簡(jiǎn)煉明雋，更是叫人含咀無窮。中國人的處世哲學(xué)中有一股韌勁，咬得菜根百事可做，任何艱難險(xiǎn)阻都能被以柔克剛地化解；中國人人生態(tài)度中有一種達(dá)觀，總是相信人性善的光輝會(huì)將自家的惡跡掩埋?！恫烁T》能告訴我們的事情很多很多。在今天，現(xiàn)代化的城市喧囂已經(jīng)湮沒了古代風(fēng)情并帶給我們與日俱增的焦慮、煩躁、不安等等，《菜根譚》如一溪清泉，能滌去我們焦燥的塵灰，化解我們心中的積煩。
尤其在現(xiàn)代社會(huì)，快節(jié)奏讓人時(shí)常覺得無暇看書，更多的是：碌碌而為，東奔西顛；網(wǎng)上沖浪，通宵達(dá)旦；世事浮澡，轉(zhuǎn)眼云煙……如果撥出專門時(shí)間靜靜地讀些自己喜歡的書，會(huì)讓你感覺有如游歷世外桃源一樣，品味著人生的哲理。
本書 “囊括了中國幾千年處世智慧”、“提示了人生真諦”、“人人都能從中汲取營養(yǎng)”。幾百年前的書，到今天仍有其巨大的生命力，影響著后世之人，確實(shí)難能可貴。通過熟讀此書中的處事篇、修身篇、齊家篇和蒙養(yǎng)篇各篇章，使我在字里行間的道理中茅舍頓開，大側(cè)大悟，受益匪淺，真正獲得了感悟。
菜根譚讀后感400字篇十一
最近兩個(gè)多禮拜特別的忙碌，是因?yàn)槌忻深I(lǐng)導(dǎo)不棄，給自己加了點(diǎn)擔(dān)子，開始主導(dǎo)項(xiàng)目帶團(tuán)隊(duì)了。20xx年在企業(yè)上班，那個(gè)時(shí)候也是帶團(tuán)隊(duì)帶項(xiàng)目，但是二者感覺還是有很大的區(qū)別。我想了一下，可能有兩個(gè)方面的原因吧：
一是單位的性質(zhì)不一樣，一個(gè)是外資企業(yè)，一個(gè)是政府事業(yè)單位，所以在管理體制以及運(yùn)作模式上會(huì)有很大的差別。在企業(yè)，特別是外企或者類外企，工作會(huì)劃分的很細(xì)，每個(gè)人每個(gè)團(tuán)隊(duì)甚至每個(gè)部門做的事情都類似，所以帶項(xiàng)目帶團(tuán)隊(duì)相對(duì)來說就更加單一明確，把握住時(shí)間節(jié)點(diǎn)、合理分配任務(wù)量、給予技術(shù)層面的指導(dǎo)，基本上就沒什么大問題了，而且往往大家不在一個(gè)城市辦公，沒法面對(duì)面交流，更多的是文字性的溝通。而在政府事業(yè)單位就復(fù)雜得多了，看似每個(gè)人工作職責(zé)范圍比較寬泛、自由度比較大、有時(shí)候又卻是那么的狹窄，取決于每個(gè)人對(duì)工作的認(rèn)知認(rèn)可以及思考的程度?，F(xiàn)在的單位，既是政府性質(zhì)又是高度技術(shù)化、專業(yè)化，按照有些同事說的，這里既需要智商又需要一定的情商。
二是自己本身的關(guān)注點(diǎn)不一樣了，以前更多的是盯著項(xiàng)目，催著大家抓緊時(shí)間盡快完成分配的任務(wù)；現(xiàn)在更多的是想著如何既要把事情做好，又想趁著帶團(tuán)隊(duì)的機(jī)會(huì)狠狠的改正一些缺點(diǎn)習(xí)氣。角色轉(zhuǎn)化前，作為一名普通的職工，只需要完成自己手頭的工作任務(wù)量就好，需要考慮的人只有兩個(gè)：自己和直接領(lǐng)導(dǎo)。角色轉(zhuǎn)化后，不僅需要考慮的工作量多了，而且考慮的人物也多了，需要接觸和打交道的對(duì)象也更復(fù)雜多樣了。打個(gè)比方，好比點(diǎn)和線，變成面和體。
過去的我，骨子里是獨(dú)來獨(dú)往、獨(dú)生獨(dú)死的，人物事情多了就覺得特別的麻煩，恨不得一刀切下去，想盡辦法讓自己抽離出來，躲進(jìn)自己設(shè)置好的、只能容下獨(dú)自一人的、短暫的舒適區(qū)。這是太過于關(guān)注自我感受的表現(xiàn)，嚴(yán)重下去就是自閉了。用理智與情感的模式來說，這樣的人是不具備理智的，沒有理性思維；即使擅長思維，由于沒有理智、智慧的指引，越思維越陷入自我；那么情感方面呢，我們都知道，情感是離不開理智的，如果沒有了理智，那就是不良情緒的爆發(fā)，非常的可怕。（關(guān)于理智和情感更深入的探討，以及如何從情感理智入手修行自己，歡迎大家與我當(dāng)面交流，茶水隨時(shí)備好，我在幻海閣等你。）
現(xiàn)在的我，或許還沒有多大的變化，但是已經(jīng)不想按照原來的命運(yùn)軌跡繼續(xù)走下去了。在面對(duì)復(fù)雜的人事物交織在一起的時(shí)候，由于多年來定力的修持以及正見的熏習(xí)，已經(jīng)慢慢的具備一些剎車的力量了。正因?yàn)榇?，這兩個(gè)禮拜的忙碌，不僅僅是單純的工作事務(wù)的處理，更多的是頭腦中緊繃的這根弦，一根試圖努力攔住命運(yùn)火車按照原有軌道急速飛馳的弦。所以，特別感謝有這樣的機(jī)會(huì)，一個(gè)可以試煉改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)。
菜根譚讀后感400字篇十二
據(jù)洪應(yīng)明另一部作品《仙佛奇蹤》可明白，他早年熱衷于仕途，但是和大多數(shù)不得志的文人雅士一樣，到了晚年都隱歸了山林。他和袁黃、馮夢(mèng)楨等人是好朋友，難免有些相互的影響。但是多數(shù)人不明白《仙佛奇蹤》是洪應(yīng)明的書，只明白一本《菜根譚》，這就應(yīng)是一般作家的通病，因?yàn)樽晕夷骋徊孔髌返倪^分出名而其他作品黯然失色，甚至有的干脆滯銷，惹得出版商不快，又讓我們以為這位作家的才情有限，只能做到一支獨(dú)秀，無法促使百花齊放。
《菜根譚》原書共有三人作序，都是當(dāng)時(shí)名士，足見此書炙熱一時(shí)。其實(shí)這只是一本教人出世入世的小冊(cè)子，說到底是一本《使用說明》，與袁了凡《了凡四訓(xùn)》情致相當(dāng)，都是說教口氣。全書綜合了儒、釋、道三者思想，所以領(lǐng)悟起來顯得緩慢，有時(shí)不知所云。好在書中語言峭拔，意境闊大，頗能引起讀者興趣。書中節(jié)目分為“修身”、“應(yīng)酬”、“評(píng)議”和“閑適”四大部分，閱畢后生出些感想，如同秋后算賬一樣一一記下，給讀過的人一些心得上的交流，給未讀或在讀的人一點(diǎn)鋪墊。
第一是“無為”。這本是老莊的產(chǎn)物，洪應(yīng)明取其神進(jìn)行說明，將其變成體系化，讓自我的觀點(diǎn)不僅僅有據(jù)可依，又顯得正統(tǒng)。他說“軀殼的我要看得破，則萬物皆空而其心常虛，虛則義理來據(jù)”，又說“**火熾，而一念及病時(shí)，便興似寒灰;名利飴甘，而一想到死地，便味如咀蠟”，清心寡欲得讓人險(xiǎn)些喪失味覺。他不像老子直接說“為無為，則無不治”，也不像莊子憤憤勸道“不夭斤斧，物無害者，無所可用，安所困苦哉”，更不想列子挑明了說“天地?zé)o全功，圣人無全能，萬物無全用”，總歸在“無能”二字上。所以洪應(yīng)明話說得很漂亮，讓自我成為《菜根譚》處事規(guī)則的生動(dòng)標(biāo)榜。
第二是“無欲”。洪應(yīng)明抄襲了釋氏的玄妙，卻發(fā)展了他們的空靈，傳播了佛家的禪宗。例如“彩筆描空，筆不落色，而空亦不受染;利刀割水，刀不損鍔，而水亦不留痕”、“心與竹俱空，問是非何處安腳?”、“胸中滌去數(shù)斗塵，語言方覺有味”等，都是這種特點(diǎn)的體現(xiàn)。
第三是“清閑”。這是最絕妙的一部分，集中在“閑適”章節(jié)里，表現(xiàn)出了古代隱士的雅致。比如“階下幾點(diǎn)飛翠落紅，收拾來無非詩料;窗前一片浮清映白，悟入處盡是禪機(jī)”，“芳菲園林看蜂忙，覷破幾船塵情世態(tài);寂寞衡茅觀燕寢，引起一種冷趣幽思”，比較有名的是“寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，漫隨天外支卷云舒”。
這本書里的另一個(gè)可觀之處在語言上，洪應(yīng)明用了細(xì)碎精致的筆法去表現(xiàn)一種雄健放浪的情懷，但是落在條條細(xì)則上方，卻如同滂沱大浪里面的小水滴，溫柔可愛，比如“鳶飛魚躍”、“波恬浪靜”、“漚生大?！薄ⅰ坝皽玳L空”、“碗茗爐煙”等等。
這是一本值得看的書，在其他類似書籍里它要算較出色的一家，對(duì)我們?nèi)松约叭松酝獾恼J(rèn)識(shí)會(huì)給出一些適宜的指引，不至于過早的迷了路。
菜根譚讀后感400字篇十三
讀《菜根譚》頗有感觸：“文章做到極處，無有他奇，只是恰好。人品做到極處，無有他異，只是本然?！?BR> 這句話告訴我們：文章寫到了純熟完美的最高境界時(shí)，其中的遣詞造句并沒有什么深?yuàn)W玄妙之處，只但是是將自我的真情實(shí)感恰如其分地用文字表達(dá)出來罷了。當(dāng)一個(gè)人的品德修養(yǎng)到達(dá)了真善美高度統(tǒng)一的崇高境界時(shí)，他的言談舉止并沒有什么個(gè)性的地方，只但是是將自我純真樸實(shí)的自然精神本質(zhì)平白表露而已。
曹丕在《典論·論文》中將做文章提高到了至高境界，“蓋文章，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事。年壽有時(shí)而盡，榮樂止乎其身，二者必至之常期，未若文章之無窮?！睘樘煜伦x書人廢寢忘食地讀書和殫精竭慮地求功名找到了理論依據(jù)，由此也激勵(lì)了一代又一代的學(xué)子在“頭懸梁、錐刺股”讀書成名的同時(shí)，注重將文品與人品緊密地結(jié)合起來，視作文與做人為生命，孜孜不倦讀書的同時(shí)，自覺地完善自我，以期成為表里如一的高尚的人。
現(xiàn)實(shí)生活中，每一個(gè)人的靈魂所思與肉體所為往往并不統(tǒng)一，甚至?xí)l(fā)生對(duì)抗，直接導(dǎo)致“作文”與“做人”的激烈沖突，真的是很殘酷。然而，這也正是生活的本真。因?yàn)樵谥袊说难劾?，“文如其人”，人生一世在社?huì)中運(yùn)行的過程被稱為“做人”，只有成功地做好了“人”，才可能擁有一雙“作文”的妙手，所謂“修德須忘功名，讀書定要深心”。做學(xué)問的人務(wù)必要聚精會(huì)神，專心致志。就像你在修煉道德時(shí)卻又忘不掉求取功利名譽(yù)，那么你必然不會(huì)有什么真正的造詣。如果你在閱讀古書時(shí)卻只把興趣放在吟詩作賦、附庸風(fēng)雅上，那么你也肯定不能有什么深入的心得體會(huì)。
人生如同一座大舞臺(tái)，每一個(gè)人都是演員，都在扮演著不一樣的主角，自然也就有正面人物和反面主角之分，同時(shí)也會(huì)存在真真假假、虛虛實(shí)實(shí)之別。一個(gè)人能夠扮演多種主角，但卻無法具備多個(gè)靈魂，否則“靈”與“肉”的搏斗時(shí)刻在進(jìn)行，人活得豈不是太累了，如此肉體與靈魂的和諧就無法統(tǒng)一，心靈的安寧更成為無稽之談。
時(shí)下朋友見面最大的感慨就是：活得真累。這種累并非單純的工作強(qiáng)度之大，而是作為社會(huì)人務(wù)必照顧到方方面面的關(guān)系，是個(gè)體心理的疲憊，是不堪心靈的重負(fù)，對(duì)此身在職場(chǎng)的人們都心知肚明又心照不宣，只能默默地承受，暗暗地調(diào)節(jié)。倘若我們能夠做到“文章極處無奇巧，人品極處只本然”，卸下過多的心理重負(fù)，擁有寬愛和淡定的心境，不怨天尤人，不苛求完美，去本色做人，以真心作文，那么我們將會(huì)在有限的生命旅途中，拋棄功名之累，飽覽春花秋月，細(xì)品夏景冬雪，天人合一，自然和諧地終其一生。
如同《菜根譚》的得名：咬得菜根斷，則百事可破。但愿我們能“超越口耳之嗜欲，得見人生之真趣”，無論是做人還是作文，都會(huì)萬事皆緣，隨遇而安。
菜根譚讀后感400字篇十四
《菜根譚》 一書，朋友對(duì)此書極為推崇，將其譽(yù)為修身之書、智慧之書，我也曾想在閑暇之余仔細(xì)閱讀一番，無奈世俗繁忙，一直抽不出時(shí)間閱讀品鑒。
近日，女兒的學(xué)校給孩子們發(fā)啦這本書，并讓每個(gè)學(xué)生都要熟記里面的內(nèi)容。八歲的女兒根本無法理解每一段語錄背后的含義，向我求救，讓我給她讀和講，于是借此機(jī)會(huì)我第一次翻開啦這本《菜根譚》。
《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄世集。之所以以“菜根為名”，原因眾說紛紜，其中大部分人認(rèn)為這則源于宋代學(xué)者的一句古語——“人能咬得菜根，則百事可做”。作者借此書表現(xiàn)啦甘于清貧的淡然態(tài)度和平凡超脫的生活理想，值得后人景仰和學(xué)習(xí)。
在生活節(jié)奏高頻率的現(xiàn)代生活中，人們奔波忙碌的同時(shí)，根本無暇停下來省視內(nèi)心。就像我，每日忙于工作，忙于生活，經(jīng)常會(huì)遇到各種失敗、挫折，遇到各種困惑和心結(jié)，每每在我心中留下陰影和傷痕。在教女兒學(xué)習(xí)閱讀的同時(shí)，《菜根譚》中的每一段語錄都讓我感觸頗深，仿佛醍醐灌頂般豁然開朗，每日讀上幾段，每日都有一些新的思考，新的感悟。在閱讀中，我打開心門，讓這些警世、醒世的語錄包圍浸潤著我的內(nèi)心，改變著我的心態(tài)，改變著我的生活，改變著我的人生觀和世界觀。
“貧得者雖富亦貧，知足者雖貧亦富。貧得者分金恨不得玉，封公怨不受侯，權(quán)豪自甘乞丐；知足者藜羹旨于膏粱，布袍暖于狐貉，編民不讓王公”這段語錄對(duì)當(dāng)今社會(huì)追逐富貴，互相攀比的思想有著非常強(qiáng)的教育意義。過去，我也一直迷失在物質(zhì)的欲望中，不斷渴望得到更好的物質(zhì)條件，結(jié)果自己的心永不滿足，在與他人的攀比之中，總是奢望一些能力外的東西，日子過得浮躁而虛華。現(xiàn)在，我知道啦，物質(zhì)的追逐是沒有止境的，雖然我沒有奢華的物質(zhì)條件，然而我有幸福美滿的家庭，我有穩(wěn)定可靠的工作，我的生活雖然平凡，然而我的精神應(yīng)該是快樂的，是富足的。知足常樂，這是人追求快樂的一種心態(tài)，也是一種處世的哲學(xué)。
“得意須早回頭，拂心莫便放手，恩里由來生害，故快意時(shí)須早回首；敗后或反成功，故拂心處莫便放手”，人生總是不斷上演著失意和得意。這段語錄告訴我們，得意不要忘形，失意不要心冷。對(duì)于剛從銷售轉(zhuǎn)到綜合辦的我來說，此語可作為職場(chǎng)格言。面對(duì)新的環(huán)境、新的工作挑戰(zhàn)，只有加倍努力，將工作做得更好；工作遇到挫折，我不再灰心喪氣，而是繼續(xù)努力，堅(jiān)持到底，直至成功。
人生就是這樣，要能夠在普通的生活中找尋到快樂的因子，要能夠在榮譽(yù)面前保持警醒，在挫折面前學(xué)會(huì)堅(jiān)持?！恫烁T》教會(huì)啦我怎樣面對(duì)生活，面對(duì)工作，面對(duì)人生。
一本《菜根譚》，一部警世書，希望你也能偷得一點(diǎn)閑暇，找到它，翻開它，品讀它，讓心隨著文字飛翔，讓人生隨著閱讀走入另一番境界。
菜根譚讀后感400字篇十五
讀公司領(lǐng)導(dǎo)推薦的《菜根譚》一文，結(jié)合自身工作頗有體會(huì)，雖說《菜根譚》不像《孫子兵法》、《論語》等出名，但在為人處世和工作交往方面，內(nèi)容就顯得更加精辟，值得學(xué)習(xí)。文章中的：“遇事讓一步為高，退步即進(jìn)步的張本；待人寬一分是福，利人實(shí)利己的根基。”此段話是文章的精髓和主題，體會(huì)如下：
1、工作不是一個(gè)人單打獨(dú)斗就能完成的，總要依靠上級(jí)的支持，部門的協(xié)調(diào)和同事的積極配合，只有調(diào)動(dòng)大家的積極性，依靠團(tuán)體的力量，才能把工作做的更好，讓領(lǐng)導(dǎo)省心和滿意。
2、家庭生活上尊敬父母，工作上尊重領(lǐng)導(dǎo)，是人在社會(huì)上生活的根本。如果沒有上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的支持，工作將會(huì)十分被動(dòng)，既然領(lǐng)導(dǎo)給與了機(jī)會(huì)，就要盡全力而為。個(gè)人認(rèn)為：把工作做好，讓領(lǐng)導(dǎo)省心，就是工作中最大的尊重。
3、學(xué)會(huì)謙虛。謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德。每個(gè)人的能力和精力是有限的，不能自以為是，始終要保持一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的態(tài)度，多向領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)教，同事交流，互相取長補(bǔ)短，才能進(jìn)一步提高自身的工作能力。就像本次機(jī)組迎峰度夏檢修前，向同類型機(jī)組（徐州華美電廠）借鑒長周期運(yùn)行、檢修經(jīng)驗(yàn)，精心組織，調(diào)整運(yùn)行，有效保證機(jī)組了在迎峰度夏期間4個(gè)多月安全長周期運(yùn)行。
4、學(xué)會(huì)寬容。每個(gè)人的成長經(jīng)歷不同、生活習(xí)性不同，處理事情的方式和角度不同，遇見問題換位思考，從對(duì)方的角度考慮，以一種積極的心態(tài)去面對(duì)，就能化解不必要的誤會(huì)，作為二期具體負(fù)責(zé)人，在日常工作中，掌握各部門的特點(diǎn)，積極協(xié)調(diào)各部門的協(xié)作，了解職工的思想動(dòng)向，及時(shí)改變管理方法，保證各項(xiàng)工作的有效開展。
5、學(xué)會(huì)感恩。首先人應(yīng)當(dāng)感恩，領(lǐng)受了父母的養(yǎng)育之恩，工作以后，又有領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷之恩和同事的幫助之恩。尤其是工作中，只有領(lǐng)導(dǎo)給與發(fā)展的平臺(tái)，提供機(jī)會(huì)，才能更好的發(fā)揮自身的作用?？梢哉f知遇之恩和提拔重用之恩是與父母的養(yǎng)育之恩是同等最重要的，也是最應(yīng)該報(bào)答的。只有認(rèn)認(rèn)真真做事，老老實(shí)實(shí)做人，干好每一件領(lǐng)導(dǎo)交代的工作，不添麻煩，用自己的實(shí)際行動(dòng)報(bào)答每一位幫助過自己的人。
作為八一熱電二期工作具體負(fù)責(zé)人，我要感恩領(lǐng)導(dǎo)給予展現(xiàn)自我、發(fā)展自我的機(jī)會(huì)，今后的工作中逐步加強(qiáng)二期機(jī)組節(jié)能降耗、安全運(yùn)行、增加機(jī)組利用小時(shí)率的管理；加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，健全考核機(jī)制，進(jìn)一步完善節(jié)能降耗、技術(shù)創(chuàng)新等機(jī)制，勇于承擔(dān)責(zé)任，勇于改革創(chuàng)新，面對(duì)困難不退縮，遇事多想文章里的“遇事讓一步為高，待人寬一分是?！保岣咦约旱乃枷胗X悟，將節(jié)能降耗、安全運(yùn)行緊密聯(lián)系起來，為八一熱電公司爭(zhēng)優(yōu)創(chuàng)效。
菜根譚讀后感400字篇一
《菜根譚》融合了儒家的中庸思想、道家的無為思想和釋家的出世思想，深入淺出地講述了關(guān)于修身、人生、處世等多個(gè)方面的人生智慧，告知后世讀者享受平凡、活出真我，自會(huì)覓得人生真味。
《菜根譚》的第一章就是“立德修身——高出立，平處坐，低處行”，將“德”放到了一個(gè)至高無上的地位。開篇便提到“潔身自好，棲守道德——棲守道德者，寂寞一時(shí)；依阿權(quán)勢(shì)者，凄涼萬古。達(dá)人觀物外之物，思身后之身，寧受一時(shí)之寂寞，毋取萬古之凄涼。”一個(gè)能堅(jiān)守道德準(zhǔn)則的人，也許會(huì)寂寞一時(shí)；一個(gè)依附權(quán)貴的人，卻會(huì)永遠(yuǎn)孤獨(dú)。心胸豁達(dá)寬廣的人，思考到死后的千古名譽(yù)，寧可堅(jiān)守道德準(zhǔn)則而忍受一時(shí)的寂寞，也不會(huì)因依附權(quán)貴而遭受萬世的凄涼。這是何等的潔身自好??！反觀我們的現(xiàn)實(shí)生活，有多少人因?yàn)殡y以抵御物欲的誘惑，從而是自我踏上人生的不歸路，留下終生遺憾。一只只被揪出的“大老虎”還是“小蒼蠅”，不正是驗(yàn)證了這句話嗎？“潔身自好，棲守道德”，你才會(huì)活的坦坦蕩蕩！
而在“天機(jī)最神，智巧無益”一則中，則警示人們?nèi)绾巫分鹱晕业某晒εc夢(mèng)想?！柏懯繜o心徼福，天即就無心處牖其衷；險(xiǎn)人著意避禍，天即就著意中奪其魄。可見天之機(jī)權(quán)最神，人之智巧何益？”一個(gè)堅(jiān)守志節(jié)的人雖然并不用心去求取福分，但是上天卻在他無意之間引導(dǎo)他完成自我的心愿；陰險(xiǎn)的人雖然刻意去躲避災(zāi)禍的懲罰，但是上天卻在他著意逃避之處奪走他的魂靈使其喪失元?dú)狻Ｓ纱丝梢?，上天運(yùn)用魔力的手段十分神奇莫測(cè)，凡人的智慧再高明又有什么用呢？
當(dāng)一個(gè)人把自我的修養(yǎng)、道德以及潛力修煉到家的時(shí)候，即使我們不急切地追求福分，幸福和幸運(yùn)也會(huì)主動(dòng)來敲門；當(dāng)一個(gè)人不想著成功，只是朝著那個(gè)方向努力時(shí)，就會(huì)收獲意外的驚喜，正如老子所言“后其身而身先”。做人不可太急功近利，不可為了到達(dá)那個(gè)目標(biāo)而不惜一切手段。恰恰相反，當(dāng)你對(duì)于名譽(yù)、利益、地位多幾分“無心”，對(duì)品德、涵養(yǎng)、潛力多幾分“著意”，踏踏實(shí)實(shí)做好自我該做的事時(shí)，我們就會(huì)收獲意料之中的驚喜。
菜根譚讀后感400字篇二
“文章做到極處，無有他奇，只是恰好。人品做到極處，無有他異，只是本然?！?BR> 這句話告訴我們：文章寫到了純熟完美的最高境界時(shí)，其中的遣詞造句并沒有什么深?yuàn)W玄妙之處，只不過是將自己的真情實(shí)感恰如其分地用文字表達(dá)出來罷了。當(dāng)一個(gè)人的品德修養(yǎng)達(dá)到了真善美高度統(tǒng)一的崇高境界時(shí)，他的言談舉止并沒有什么特別的地方，只不過是將自己純真樸實(shí)的自然精神本質(zhì)平白表露而已。
曹丕在《典論·論文》中將做文章提高到了至高境界，“蓋文章，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事。年壽有時(shí)而盡，榮樂止乎其身，二者必至之常期，未若文章之無窮?！睘樘煜伦x書人廢寢忘食地讀書和殫精竭慮地求功名找到了理論依據(jù)，由此也激勵(lì)了一代又一代的學(xué)子在“頭懸梁、錐刺股”讀書成名的同時(shí)，注重將文品與人品緊密地結(jié)合起來，視作文與做人為生命，孜孜不倦讀書的同時(shí)，自覺地完善自我，以期成為表里如一的高尚的人。
現(xiàn)實(shí)生活中，每一個(gè)人的靈魂所思與肉體所為往往并不統(tǒng)一，甚至?xí)l(fā)生對(duì)抗，直接導(dǎo)致“作文”與“做人”的激烈沖突，真的是很殘酷。然而，這也正是生活的本真。因?yàn)樵谥袊说难劾铮拔娜缙淙恕?，人生一世在社?huì)中運(yùn)行的過程被稱為“做人”，只有成功地做好了“人”，才可能擁有一雙“作文”的妙手，所謂“修德須忘功名，讀書定要深心”。做學(xué)問的人務(wù)必要聚精會(huì)神，專心致志。就像你在修煉道德時(shí)卻又忘不掉求取功利名譽(yù)，那么你必然不會(huì)有什么真正的造詣。如果你在閱讀古書時(shí)卻只把興趣放在吟詩作賦、附庸風(fēng)雅上，那么你也肯定不能有什么深入的心得體會(huì)。
人生如同一座大舞臺(tái)，每一個(gè)人都是演員，都在扮演著不同的角色，自然也就有正面人物和反面角色之分，同時(shí)也會(huì)存在真真假假、虛虛實(shí)實(shí)之別。一個(gè)人可以扮演多種角色，但卻無法具備多個(gè)靈魂，否則“靈”與“肉”的搏斗時(shí)刻在進(jìn)行，人活得豈不是太累了，如此肉體與靈魂的和諧就無法統(tǒng)一，心靈的安寧更成為無稽之談。
時(shí)下朋友見面最大的感慨就是：活得真累。這種累并非單純的工作強(qiáng)度之大，而是作為社會(huì)人必須照顧到方方面面的關(guān)系，是個(gè)體心理的疲憊，是不堪心靈的重負(fù)，對(duì)此身在職場(chǎng)的人們都心知肚明又心照不宣，只能默默地承受，暗暗地調(diào)節(jié)。倘若我們能夠做到“文章極處無奇巧，人品極處只本然”，卸下過多的心理重負(fù)，擁有寬愛和淡定的心境，不怨天尤人，不苛求完美，去本色做人，以真心作文，那么我們將會(huì)在有限的生命旅途中，拋棄功名之累，飽覽春花秋月，細(xì)品夏景冬雪，天人合一，自然和諧地終其一生。
如同《菜根譚》的得名：咬得菜根斷，則百事可破。但愿我們能“超越口耳之嗜欲，得見人生之真趣”，無論是做人還是作文，都會(huì)萬事皆緣，隨遇而安。
菜根譚讀后感400字篇三
學(xué)而時(shí)習(xí)之，讀了一些資料之后，我仍會(huì)經(jīng)常翻讀過去的東西，有些句子很喜歡，所以讀幾遍有幾遍的贊嘆。
昨日讀到這句，不可乘喜而輕諾，不可因醉而生嗔，不可乘快而多事，不可因倦而鮮終。這前三句使我想起前些日子看央視一檔普法節(jié)目，一男司機(jī)與公司女總成婚，婚后小人得志升為副總。蜜月中男帶女回老家，男弟想去其本部做司機(jī)，男乘醉應(yīng)之。女因無空職不應(yīng)，遭男人耳光，此后所以事扯出矛盾若干，最終女將男起訴，二人以家庭暴力離婚。所以看到這前三句，我就聯(lián)系到這個(gè)杯具。
開始時(shí)，兩人未必不是以相愛開始，但此后因?yàn)槟腥艘卉S升為女上司的老公，就因裙帶關(guān)系升職，這本身就很危險(xiǎn)。再者，傳統(tǒng)的中國男人從心里不是很能理解女人的本事高于自已，這就為這場(chǎng)婚姻杯具埋下了伏筆。升得快往往會(huì)飄飄然，一下子找不到北也未可知。新婚蜜月，男人以為這下子女人連同公司都屬自已囊中之物，能夠任意操縱之，但女人是個(gè)有手腕的女人，一個(gè)百依百順的女人想當(dāng)然也做不好公司一把手，主觀的女人是不會(huì)任這個(gè)沒有定好位的男人為所欲為的。關(guān)鍵是他們婚前都以為感情能夠高于一切，但婚后都以為對(duì)方能夠無條件為自已著想，但事實(shí)是他們都高估了感情，也高估了對(duì)方。
乘喜而輕諾，人的本質(zhì)發(fā)揮了根本的作用，高興時(shí)一切好商量，人們總會(huì)乘著適宜的時(shí)機(jī)談條件，適宜就是高興的時(shí)候，高興起來平時(shí)繃緊的神經(jīng)會(huì)放松，掌握的度就和緩許多，規(guī)矩靠邊站了，事情往往就好辦。因醉生嗔，酒后，人就容易趁著酒勁做些平時(shí)打死也不做的事，其實(shí)是以酒蓋臉而已，情緒不加控制，或以酒削弱了控制情緒的本事，虛榮嫉妒狂妄偏激這些惡劣的本質(zhì)大概誰都或多或少有一點(diǎn)，但當(dāng)它們毫無節(jié)制的釋放時(shí)，就是一股恐怖的力量，它能于瞬間以催枯拉朽之勢(shì)，摧毀一個(gè)人積攢了n年的光輝形象，甚至苦心經(jīng)營的人際關(guān)系，這很可怕，也使所有人大跌眼鏡，基于這種狀況，個(gè)人認(rèn)為還不如素面朝天，平時(shí)就呈現(xiàn)一個(gè)基本真實(shí)的自我，別太繃著的好。乘快而多事，大概與第一句雷同，春風(fēng)得意之時(shí)，就難以檢點(diǎn)，惹事生非就是必然了。
當(dāng)然這一切還是基于一個(gè)人最根本的人性，本質(zhì)使然。如果故事中是個(gè)天性懂得憐香惜玉的儒雅男人，絕不會(huì)出現(xiàn)這若干次家庭暴力，而如果故事中的女人不是隨便原諒了他的第一記耳光，也就沒有此后的一次次遭遇，女人請(qǐng)記得，男人的第一記耳光絕不僅僅是唯一的一記，而它僅僅是第一記而已，如果想原諒他，那么就等于默認(rèn)了理解他的第n次施暴，這也貌似男人的出軌，如果你打算原諒不忠的男人，那么就請(qǐng)做好“下半生即將應(yīng)對(duì)自已n次照一個(gè)變形了的破鏡子”的準(zhǔn)備。
菜根譚讀后感400字篇四
很久之前就曾聽朋友提起《菜根譚》一書，朋友對(duì)此書極為推崇，將其譽(yù)為修身之書、智慧之書，我也曾想在閑暇之余仔細(xì)閱讀一番，無奈世俗繁忙，一向抽不出時(shí)間閱讀品鑒。
近日，女兒的學(xué)校給孩子們發(fā)了這本書，并讓每個(gè)學(xué)生都要熟記里面的資料。八歲的女兒根本無法理解每一段語錄背后的含義，向我求救，讓我給她讀和講，于是借此機(jī)會(huì)我第一次翻開了這本《菜根譚》。
《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄世集。之所以以“菜根為名”，原因眾說紛紜，其中大部分人認(rèn)為這則源于宋代學(xué)者的一句古語——“人能咬得菜根，則百事可做”。作者借此書表現(xiàn)了甘于清貧的淡然態(tài)度和平凡超脫的生活夢(mèng)想，值得后人景仰和學(xué)習(xí)。
在生活節(jié)奏高頻率的現(xiàn)代生活中，人們奔波忙碌的同時(shí)，根本無暇停下來省視內(nèi)心。就像我，每日忙于工作，忙于生活，經(jīng)常會(huì)遇到各種失敗、挫折，遇到各種困惑和心結(jié)，每每在我心中留下陰影和傷痕。在教女兒學(xué)習(xí)閱讀的同時(shí)，《菜根譚》中的每一段語錄都讓我感觸頗深，仿佛醍醐灌頂般豁然開朗，每日讀上幾段，每日都有一些新的思考，新的感悟。在閱讀中，我打開心門，讓這些警世、醒世的語錄包圍浸潤著我的內(nèi)心，改變著我的心態(tài)，改變著我的生活，改變著我的人生觀和世界觀。
“貧得者雖富亦貧，知足者雖貧亦富。貧得者分金恨不得玉，封公怨不受侯，權(quán)豪自甘乞丐；知足者藜羹旨于膏粱，布袍暖于狐貉，編民不讓王公”這段語錄對(duì)當(dāng)今社會(huì)追逐富貴，互相攀比的思想有著十分強(qiáng)的教育意義。過去，我也一向迷失在物質(zhì)的欲望中，不斷渴望得到更好的物質(zhì)條件，結(jié)果自我的心永不滿足，在與他人的攀比之中，總是奢望一些本事外的東西，日子過得浮躁而虛華。此刻，我明白了，物質(zhì)的追逐是沒有止境的，雖然我沒有奢華的物質(zhì)條件，然而我有幸福美滿的家庭，我有穩(wěn)定可靠的工作，我的生活雖然平凡，然而我的精神應(yīng)當(dāng)是歡樂的，是富足的。知足常樂，這是人追求歡樂的一種心態(tài)，也是一種處世的哲學(xué)。
“得意須早回頭，拂心莫便放手，恩里由來生害，故快意時(shí)須早回首；敗后或反成功，故拂心處莫便放手”，人生總是不斷上演著失意和得意。這段語錄告訴我們，得意不要忘形，失意不要心冷。對(duì)于剛從銷售轉(zhuǎn)到綜合辦的我來說，此語可作為職場(chǎng)格言。應(yīng)對(duì)新的環(huán)境、新的工作挑戰(zhàn)，僅有加倍努力，將工作做得更好；工作遇到挫折，我不再灰心喪氣，而是繼續(xù)努力，堅(jiān)持到底，直至成功。
人生就是這樣，要能夠在普通的生活中找尋到歡樂的因子，要能夠在榮譽(yù)面前堅(jiān)持警醒，在挫折面前學(xué)會(huì)堅(jiān)持。《菜根譚》教會(huì)了我怎樣應(yīng)對(duì)生活，應(yīng)對(duì)工作，應(yīng)對(duì)人生。
一本《菜根譚》，一部警世書，期望你也能偷得一點(diǎn)閑暇，找到它，翻開它，品讀它，讓心隨著文字飛翔，讓人生隨著閱讀走入另一番境界。
菜根譚讀后感400字篇五
要說中國傳統(tǒng)書籍里教人為人處世的書，莫過于《菜根譚》這本書。它匯集儒、釋、道三教之精華，從個(gè)人修養(yǎng)，人生，處世，出世四個(gè)方面，以語錄的方式來闡釋其中道理?！恫烁T》全書文字簡(jiǎn)煉，亦駢亦散，熔經(jīng)鑄史，兼采雅俗，醒世名言融合優(yōu)雅意境，雅俗共賞，詩人不忍釋卷。
書中思想集儒家的中庸，道家的無為，釋家的出世方式與一體，與作者的自身體會(huì)，人生感悟相結(jié)合，體現(xiàn)了幾千年來中華文化的精髓。這本書的作者是明代道人洪應(yīng)明，他本人就是一個(gè)出世之人，所以書中內(nèi)容思想多有道家無為消極的思想。如“多心招禍，少事為?！?，“無過便是功，無怨便是德”，“寧靜淡泊，觀心之道”等句子，但也不乏許多警醒世人的名句。如“謙虛受益，滿盈招損”，“虛心明義理，實(shí)心卻物欲”，“大智若愚，大巧若拙”，“動(dòng)中靜是真靜，苦中樂是真樂”，“當(dāng)思積累之難，常思傾覆之易”，“文章極處無奇巧，人品極處是本然”等等，把復(fù)雜深?yuàn)W的道理，用淺顯易懂的句子表達(dá)出來，充滿哲學(xué)意味。
這本書通篇沒有教條的教閱讀者如何做人做事，而是像一位朋友和你娓娓而談，談吐風(fēng)趣優(yōu)雅，于無形中教化讀者，這也是中國哲學(xué)和西方哲學(xué)的不同之處。中國人比較含蓄，為人處世，傳情達(dá)意也是很委婉，靠自己體會(huì)，很多東西可意會(huì)而不可言傳，點(diǎn)到為止。一個(gè)有教養(yǎng)的中國人待人接物尺寸拿捏的恰到好處，和這樣的人接觸，你會(huì)感到很舒服！
中華文化之所以源遠(yuǎn)流長，中華民族之所以堅(jiān)韌不屈，代代相傳，就是因?yàn)槲覀冇羞@些傳統(tǒng)文化，經(jīng)史典籍滋潤靈魂，教化思想。我們有自己的文化的根，有自己獨(dú)特的文化思想，這種思想不是一成不變，而是不斷被后來人豐富完善，所以，中華文化思想才會(huì)長盛不衰。
很喜歡書中許多詩一樣的句子，像“花看半開，酒飲微醉”；“云興而悠然共逝，雨滴而冷然俱清”；“云白風(fēng)清，蘭芳桂馥，水天一色，上下空明，使人神骨俱清也”等句子，讀來唇齒生香，如臨其境！一本好書，能給人帶來心靈上愉悅的享受，給人心靈以啟迪。
一個(gè)人的生活總要受到周圍環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的影響，古往今來皆如此。其中最重要的是受到各種欲望的誘惑，深陷其中不能自拔。要想心境淡然，超脫物欲十分不容易，這不是幾句醒世名言所能解決的。但是，這些名言警句可以在黑暗里為你點(diǎn)上幾盞燈；在干涸中給你幾口水，其他一切還要靠自己的毅力，調(diào)整內(nèi)心，尋找適合自己的生存法則。
“競(jìng)逐聽人，而不嫌盡醉；恬淡適己，而不夸獨(dú)醒”。這是我以后努力的方向。
菜根譚讀后感400字篇六
學(xué)而時(shí)習(xí)之，讀了一些內(nèi)容之后，我仍會(huì)經(jīng)常翻讀過去的東西，有些句子很喜歡，所以讀幾遍有幾遍的贊嘆。
昨天讀到這句，不可乘喜而輕諾，不可因醉而生嗔，不可乘快而多事，不可因倦而鮮終。這前三句使我想起前些日子看央視一檔普法節(jié)目，一男司機(jī)與公司女總成婚，婚后小人得志升為副總。蜜月中男帶女回老家，男弟想去其本部做司機(jī)，男乘醉應(yīng)之。女因無空職不應(yīng)，遭男人耳光，此后因此事扯出矛盾若干，最終女將男起訴，二人以家庭暴力離婚。所以看到這前三句，我就聯(lián)系到這個(gè)悲劇。
開始時(shí)，兩人未必不是以相愛開始，但此后因?yàn)槟腥艘卉S升為女上司的老公，就因裙帶關(guān)系升職，這本身就很危險(xiǎn)。再者，傳統(tǒng)的中國男人從心里不是很能接受女人的能力高于自已，這就為這場(chǎng)婚姻悲劇埋下了伏筆。升得快往往會(huì)飄飄然，一下子找不到北也未可知。新婚蜜月，男人以為這下子女人連同公司都屬自已囊中之物，可以任意操縱之，但女人是個(gè)有手腕的女人，一個(gè)百依百順的女人想當(dāng)然也做不好公司一把手，主觀的女人是不會(huì)任這個(gè)沒有定好位的男人為所欲為的。關(guān)鍵是他們婚前都以為愛情可以高于一切，但婚后都以為對(duì)方可以無條件為自已著想，但事實(shí)是他們都高估了愛情，也高估了對(duì)方。
乘喜而輕諾，人的本質(zhì)發(fā)揮了根本的作用，高興時(shí)一切好商量，人們總會(huì)乘著合適的時(shí)機(jī)談條件，合適就是高興的時(shí)候，高興起來平時(shí)繃緊的神經(jīng)會(huì)放松，掌握的度就和緩許多，規(guī)矩靠邊站了，事情往往就好辦。因醉生嗔，酒后，人就容易趁著酒勁做些平時(shí)打死也不做的事，其實(shí)是以酒蓋臉而已，情緒不加控制，或以酒削弱了控制情緒的能力，虛榮嫉妒狂妄偏激這些惡劣的本質(zhì)大概誰都或多或少有一點(diǎn)，但當(dāng)它們毫無節(jié)制的釋放時(shí)，就是一股恐怖的力量，它能于瞬間以催枯拉朽之勢(shì)，摧毀一個(gè)人積攢了n年的光輝形象，甚至苦心經(jīng)營的人際關(guān)系，這很可怕，也使所有人大跌眼鏡，基于這種狀況，個(gè)人認(rèn)為還不如素面朝天，平時(shí)就呈現(xiàn)一個(gè)基本真實(shí)的自我，別太繃著的.好。乘快而多事，大概與第一句雷同，春風(fēng)得意之時(shí)，就難以檢點(diǎn)，惹事生非就是必然了。
當(dāng)然這一切還是基于一個(gè)人最根本的人性，本質(zhì)使然。如果故事中是個(gè)天性懂得憐香惜玉的儒雅男人，絕不會(huì)出現(xiàn)這若干次家庭暴力，而如果故事中的女人不是隨便原諒了他的第一記耳光，也就沒有此后的一次次遭遇，女人請(qǐng)記得，男人的第一記耳光絕不僅僅是唯一的一記，而它僅僅是第一記而已，如果想原諒他，那么就等于默認(rèn)了接受他的第n次施暴，這也貌似男人的出軌，如果你打算原諒不忠的男人，那么就請(qǐng)做好“下半生即將面對(duì)自已n次照一個(gè)變形了的破鏡子”的準(zhǔn)備。
菜根譚讀后感400字篇七
培根說，歷史使人明智，詩歌使人智慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，邏輯修辭使人善辯。而明代還初道人洪應(yīng)明所著的《菜根譚》則是一部不啻于集歷史與道德、詩歌和哲理、時(shí)代精神和民族文化于一身的一本書籍。
說來慚愧，最初看到這本書的書名時(shí)，還以為是與做菜有關(guān)的，后來大學(xué)摯友在臨別畢業(yè)時(shí)贈(zèng)予我此書，可能當(dāng)時(shí)太年輕，囫圇吞棗、草草翻閱后未覺深意，書，便被放在了書架最底層。如今，有了些許社會(huì)經(jīng)驗(yàn)后，偶然翻閱，方能稍加理解其中含義，理解摯友的良苦用心。
書中闡述了為人處事、淡泊從容、修身養(yǎng)性、怡情適性、功業(yè)成敗、返璞歸真幾方面內(nèi)容。融合了儒家的中庸、道家的無為，形成了一套獨(dú)特的為人處世方式，表現(xiàn)了古人對(duì)人生、人際、人性的見解，可謂字字珠璣。
在物欲橫流、人心浮躁的現(xiàn)代社會(huì)，我們同樣需要甚至更加需要《菜根譚》這樣的清流來洗滌我們的精神，浸潤我們的心靈，滋養(yǎng)我們的三觀。
《菜根譚》說，人生的福禍苦樂，一念之差而已：人生福禍境區(qū)，皆念想造成。古釋氏云：“利欲熾然即是火坑，貪受沉溺便為苦海；一貪清凈烈焰成池，一念驚覺船登彼。念頭稍異，境界頓殊，可不慎哉。這話和“塞翁失馬，焉知非?！庇挟惽ぶ睢Ｈ松男腋Ｅc苦惱全是由自己的觀念所造成的，人生苦樂轉(zhuǎn)化，全憑心定。我們?cè)谌松飞?，?huì)不斷的獲得，不斷的失去，而在得失之間我們無法衡量它們的價(jià)值，我們無法衡量哪個(gè)是好，哪個(gè)是不好。衡量的標(biāo)準(zhǔn)又是什么？金錢？權(quán)勢(shì)？健康？快樂？這些也只是分子，還有個(gè)分母——欲望。名利的欲望太強(qiáng)烈，無異于使自己跳入火坑；貪婪之心太強(qiáng)烈，就等于使自己沉入苦海。我們想要的東西越來越多，我們的欲望之火越來越旺，而唯有清靜之心，才能化解。所以一念之差，千差萬別。
那么如何保持我們的清靜之心呢？我們同樣能從《菜根譚》中找到獨(dú)特的答案——抱樸守拙，涉世之道?！吧媸罍\，點(diǎn)雜亦淺；歷事深，機(jī)械跡深。故君子與其練達(dá)，不若樸魯；與其曲謹(jǐn)，不若疏狂。”我們的成長必將進(jìn)入一個(gè)更加復(fù)雜的社會(huì)，體悟人情的冷暖，而社會(huì)是一個(gè)大染缸，越經(jīng)歷世事，城府越深，真誠越少，處事越圓滑，爾虞我詐防不勝防。我們?cè)撊绾巫蕴?？——守住初心。去注重抱樸守拙的忠厚作風(fēng)，去豁達(dá)一些，保持純真的本性。只有在紛繁蕪雜的社會(huì)中保持最本真的自我本心，守住原本的純真，才能在人來人往潮起潮落中巋然不動(dòng)，才能出走社會(huì)多年，歸來仍是當(dāng)年少年模樣。知世故而不世故，才是最善良的成熟，留有清靜之心，笑看花開花落。
我喜歡《菜根譚》，因?yàn)樗且槐練v世閱人的書，更是一本答案之書——你所有的迷茫不解，都能在這本書中找到答案。更是一本智慧之書，嚼得菜根，百事可做。
菜根譚讀后感400字篇八
一般來說，對(duì)于關(guān)系不是很親近的人，我們都能比較好的保持一定的距離。但是對(duì)于較親近的人，我們往往處理不好這種親近關(guān)系，正所謂是愛之深責(zé)之切。對(duì)于這點(diǎn)，我是比較有發(fā)言權(quán)的。
先說跟父母之間的關(guān)系吧。我的父母真的是典型的冤家，兩個(gè)人幾十年如一日的吵吵鬧鬧。小時(shí)候，父母發(fā)生激烈爭(zhēng)吵時(shí)，我們會(huì)感到害怕、擔(dān)心、緊張、不知所措……只是在一旁放聲大哭。后來長大了，再碰到這樣的事情，會(huì)嚴(yán)厲的反復(fù)的苦口婆心的勸說他們、批評(píng)他們……再到后來，睜一只眼閉一只眼了，干脆什么也不管不問了?，F(xiàn)在父母年紀(jì)大了，身體健康是第一位了，每次電話，了解到他們做一些損害身體健康的事情，就會(huì)莫名的發(fā)火、怒其不爭(zhēng)，嚴(yán)厲的批評(píng)他們，并帶著憤怒不悅的語氣警示、警告他們。可是這并沒有起到任何作用，曾經(jīng)一直試圖去改變他們、“教育”他們，最后是我自己破罐子破摔了----盡量與他們少保持溝通。這種對(duì)父母的不耐心與色難，已經(jīng)是典型的不孝了。
小時(shí)候我還比較喜歡管著我弟，好與不好都是由我說了算。我認(rèn)為是好的事情，如果他不去認(rèn)真的做到；我認(rèn)為是不對(duì)的地方，他如果屢次再犯；雷霆般的語言暴力和身體暴力就會(huì)狂轟濫炸似的向他攻擊，直到把他打趴下為止，最后還不忘記說一句：“你下次還這樣嗎？”
后來跟親近的異性發(fā)生互動(dòng)，仍然不會(huì)處理之間的親密關(guān)系，內(nèi)心的掌控欲望太強(qiáng)，一切都得按照我的想法、我的規(guī)劃去實(shí)施，稍微偏離軌道，讀后感.就會(huì)嚴(yán)肅的、正式的要求坐下來好好的促膝“談心”。天下道理怎么說都是對(duì)的，可是我就只認(rèn)我的道理獨(dú)一無二，而且還自認(rèn)為是為了你好，因此所謂的談心，必然每次都想著要說服對(duì)方，使用各種方法直到達(dá)到自己的目的。在這過程中，并沒有任何的情，理也不是真正的理。
當(dāng)責(zé)備別人的過錯(cuò)時(shí)，不可太嚴(yán)厲，要顧及到對(duì)方是否能接受，不要傷害對(duì)方的自尊心。尊重是一切的前提，每個(gè)人都是完全不同的，都有各自的優(yōu)缺點(diǎn)，這種優(yōu)缺點(diǎn)不管是外在的、還是內(nèi)在的性格方面，都是獨(dú)一無二的。我現(xiàn)在能努力去做的是，盡量的一視同仁，看到別人的優(yōu)點(diǎn)相對(duì)來說很容易，畢竟大家都比較歆慕好的事物；對(duì)于不喜歡的、較厭惡的，會(huì)盡量以平和的心態(tài)去接納，去理解包容。
前段時(shí)間給人談起為什么我會(huì)拿一張小獅子和大獅子的圖片做微信頭像。我說，有三個(gè)原因：一是代表成長，不斷的去經(jīng)歷、磨煉、成長、成熟；二是代表關(guān)愛和守護(hù)，這是對(duì)親情、友情、愛情的一種責(zé)任與承諾；三是代表團(tuán)隊(duì)協(xié)作，尊重理解他人，設(shè)身處地的為他人著想，讓自己成為一片無邊無際的大草原，匯聚更多的獅子，甚至更多的動(dòng)植物……
菜根譚讀后感400字篇九
夜深人寂，孤燈凝聽雨打芭蕉滴梧桐，古典優(yōu)雅古箏流水行云入耳聲聲，吾獨(dú)無眠，孑然于點(diǎn)點(diǎn)思緒，一杯清茶解憂愁，書香陣陣沁心扉。靜靜讀著《菜根譚》，以一顆心靈來品味"性定菜根香"
《菜根譚》是融儒、道、釋意蘊(yùn)于一體之智慧結(jié)晶，人生奧秘和終極情懷躍然于書中，條語言字?jǐn)?shù)不多，但卻融入了人生最深的感悟。讀著細(xì)細(xì)回味，竟如潤水溪流于口，那種滋味實(shí)是清涼之極。
全書由原文、譯文、評(píng)點(diǎn)三項(xiàng)組成的條目一共360個(gè)，上至治國、平天下，下至修身、治家，人世中的大道無所不包。政治家可以從其中找到經(jīng)邦治國的謀略的比如“居軒冕之中，不可無山林氣味；處林泉之下，須要懷廊廟經(jīng)綸?！薄白h事者身在事外，宜悉利害之情；任事者自居事中，當(dāng)忘利害之慮?！鄙倘丝梢哉业綑C(jī)智，一種進(jìn)退的機(jī)智，一種以仁取勝的機(jī)智；僧侶則會(huì)發(fā)現(xiàn)博大和寬柔，而我喜歡《菜根譚》，更多的是喜歡作者的思辨和處世哲學(xué)。
比如，“子生而母危，鏹積而盜窺，何喜非憂也？貧可以節(jié)用，病可以保身，何憂非喜也？”有了這樣的辨證，就有了柔度，在生活中才會(huì)適可而止，才不至于被逆境擊得粉碎?！白岳弦暽?，可以消奔馳角逐之心，自瘁視榮，可以絕紛華靡麗之念。”用這樣透視的眼光去看人生歷史，人才不至于輕得像一顆纖塵，隨世風(fēng)飛揚(yáng)，而是始終保持一顆冷靜的心。至于處治世宜方、處亂世宜圓，這種富有變通的處世哲學(xué)在書中無處不在。
那么，對(duì)待世態(tài)炎涼呢？作者這樣告訴我們，“我貴而人奉之，奉此峨冠大帶也；我賤而人侮之，侮此布衣草履也。然則原非奉我，我胡為喜？原非侮我，我胡為怒？”讓立體“我”與世俗給予我們的外物絕然分開去對(duì)待榮辱，這不失為一種絕大的智慧。如果為官的都能這般認(rèn)為，就不會(huì)被那些別有用心的吹捧者所迷惑，從而做出親小人而遠(yuǎn)君子的蠢事來。而作者不憚以最壞的惡意度小人，以最小的信任寄于世情，以保持寵辱不驚的心態(tài)，這也是一種智慧。
對(duì)于天上掉的餡餅，《菜根譚》則說，“非分之福，無故之獲，非造物之釣餌，即人世之機(jī)阱。此處著眼不高，鮮不墮彼術(shù)中矣。”假如為官者都能深悟此道，就不會(huì)一時(shí)糊涂，結(jié)果作繭自縛，相反，倒可以未雨綢繆，防患于未然，從而安然度日。
面對(duì)權(quán)貴呢？他是這樣說的，“趨炎附勢(shì)之禍，甚慘亦甚速；棲恬守逸之味，最淡亦最長?！焙沃^真君子？他告訴我們，
“君子處患難而不憂，當(dāng)宴游而惕慮，遇權(quán)豪而不懼，對(duì)煢獨(dú)而驚心?！边€有書中無處不在的博大、淡泊、寬容、善良，無處不有的謀略和智慧，所有這一切，讓讀者覺得自己豈止是在讀書，而是與一位智者交談，與一位畏友交流，心中的疑慮消失了，留下的都是那份沉甸甸的還帶著暖意的警策。
這就是《菜根譚》，好書《菜根譚》，她淡雅的眉目下藏著的卻是一雙透視人世的慧眼。
菜根譚讀后感400字篇十
書是燈，讀書照亮了前面的路；書是橋，讀書接通了彼此的岸；書是帆，讀書推動(dòng)了人生的船。讀書是一門人生的藝術(shù)，因?yàn)樽x書，人生才更精彩！
我認(rèn)為讀書是一種享受生活的藝術(shù)、讀書是一種提升自我的藝術(shù)、讀書是一種充實(shí)人生的藝術(shù)、讀書是一種感悟人生的藝術(shù)。通過讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的腐敗，讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個(gè)朋友，教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松?。中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長。歷史的長河不斷地沖刷、洗禮中留下一顆顆瑰麗無比的明珠。而《菜根譚》一書，就是其中一顆璀璨的明珠！《菜根譚》是一本怎樣的書呢？古人云：“譚者，談也。性定根香”。花香可以用鼻來品味，果香可以用口來品味，而根香卻需要用一顆智慧的心靈來品味。
培根曾說過：“歷史使人明智、詩歌使人智慧、演算使人精密、哲理使人深刻、道德使人高尚、邏輯修辭使人善辯”。讀了融歷史與道德、詩歌與哲理、時(shí)代精神與民族特色于一爐的書籍--《菜根譚》，猶如滴水穿石，持久而有力，浸潤著我的心靈。
讀了《菜根譚》，讓我從中得到了許多的啟迪?！恫烁T》博大精深，妙處難以言傳，須有心人在工作之余，沏一杯清茶，靜靜的品位，菜根會(huì)越來越香，心智會(huì)越來越高。細(xì)味此書，一則重溫人間那種已被淡忘了的真趣，二來清醒一下被金錢燒灼得暈頭轉(zhuǎn)向的頭腦，尋找的修身養(yǎng)性的途徑、待人處事的準(zhǔn)則，學(xué)會(huì)高瞻遠(yuǎn)矚，學(xué)會(huì)達(dá)觀人生。
《菜根譚》一書文字簡(jiǎn)煉明雋，更是叫人含咀無窮。中國人的處世哲學(xué)中有一股韌勁，咬得菜根百事可做，任何艱難險(xiǎn)阻都能被以柔克剛地化解；中國人人生態(tài)度中有一種達(dá)觀，總是相信人性善的光輝會(huì)將自家的惡跡掩埋?！恫烁T》能告訴我們的事情很多很多。在今天，現(xiàn)代化的城市喧囂已經(jīng)湮沒了古代風(fēng)情并帶給我們與日俱增的焦慮、煩躁、不安等等，《菜根譚》如一溪清泉，能滌去我們焦燥的塵灰，化解我們心中的積煩。
尤其在現(xiàn)代社會(huì)，快節(jié)奏讓人時(shí)常覺得無暇看書，更多的是：碌碌而為，東奔西顛；網(wǎng)上沖浪，通宵達(dá)旦；世事浮澡，轉(zhuǎn)眼云煙……如果撥出專門時(shí)間靜靜地讀些自己喜歡的書，會(huì)讓你感覺有如游歷世外桃源一樣，品味著人生的哲理。
本書 “囊括了中國幾千年處世智慧”、“提示了人生真諦”、“人人都能從中汲取營養(yǎng)”。幾百年前的書，到今天仍有其巨大的生命力，影響著后世之人，確實(shí)難能可貴。通過熟讀此書中的處事篇、修身篇、齊家篇和蒙養(yǎng)篇各篇章，使我在字里行間的道理中茅舍頓開，大側(cè)大悟，受益匪淺，真正獲得了感悟。
菜根譚讀后感400字篇十一
最近兩個(gè)多禮拜特別的忙碌，是因?yàn)槌忻深I(lǐng)導(dǎo)不棄，給自己加了點(diǎn)擔(dān)子，開始主導(dǎo)項(xiàng)目帶團(tuán)隊(duì)了。20xx年在企業(yè)上班，那個(gè)時(shí)候也是帶團(tuán)隊(duì)帶項(xiàng)目，但是二者感覺還是有很大的區(qū)別。我想了一下，可能有兩個(gè)方面的原因吧：
一是單位的性質(zhì)不一樣，一個(gè)是外資企業(yè)，一個(gè)是政府事業(yè)單位，所以在管理體制以及運(yùn)作模式上會(huì)有很大的差別。在企業(yè)，特別是外企或者類外企，工作會(huì)劃分的很細(xì)，每個(gè)人每個(gè)團(tuán)隊(duì)甚至每個(gè)部門做的事情都類似，所以帶項(xiàng)目帶團(tuán)隊(duì)相對(duì)來說就更加單一明確，把握住時(shí)間節(jié)點(diǎn)、合理分配任務(wù)量、給予技術(shù)層面的指導(dǎo)，基本上就沒什么大問題了，而且往往大家不在一個(gè)城市辦公，沒法面對(duì)面交流，更多的是文字性的溝通。而在政府事業(yè)單位就復(fù)雜得多了，看似每個(gè)人工作職責(zé)范圍比較寬泛、自由度比較大、有時(shí)候又卻是那么的狹窄，取決于每個(gè)人對(duì)工作的認(rèn)知認(rèn)可以及思考的程度?，F(xiàn)在的單位，既是政府性質(zhì)又是高度技術(shù)化、專業(yè)化，按照有些同事說的，這里既需要智商又需要一定的情商。
二是自己本身的關(guān)注點(diǎn)不一樣了，以前更多的是盯著項(xiàng)目，催著大家抓緊時(shí)間盡快完成分配的任務(wù)；現(xiàn)在更多的是想著如何既要把事情做好，又想趁著帶團(tuán)隊(duì)的機(jī)會(huì)狠狠的改正一些缺點(diǎn)習(xí)氣。角色轉(zhuǎn)化前，作為一名普通的職工，只需要完成自己手頭的工作任務(wù)量就好，需要考慮的人只有兩個(gè)：自己和直接領(lǐng)導(dǎo)。角色轉(zhuǎn)化后，不僅需要考慮的工作量多了，而且考慮的人物也多了，需要接觸和打交道的對(duì)象也更復(fù)雜多樣了。打個(gè)比方，好比點(diǎn)和線，變成面和體。
過去的我，骨子里是獨(dú)來獨(dú)往、獨(dú)生獨(dú)死的，人物事情多了就覺得特別的麻煩，恨不得一刀切下去，想盡辦法讓自己抽離出來，躲進(jìn)自己設(shè)置好的、只能容下獨(dú)自一人的、短暫的舒適區(qū)。這是太過于關(guān)注自我感受的表現(xiàn)，嚴(yán)重下去就是自閉了。用理智與情感的模式來說，這樣的人是不具備理智的，沒有理性思維；即使擅長思維，由于沒有理智、智慧的指引，越思維越陷入自我；那么情感方面呢，我們都知道，情感是離不開理智的，如果沒有了理智，那就是不良情緒的爆發(fā)，非常的可怕。（關(guān)于理智和情感更深入的探討，以及如何從情感理智入手修行自己，歡迎大家與我當(dāng)面交流，茶水隨時(shí)備好，我在幻海閣等你。）
現(xiàn)在的我，或許還沒有多大的變化，但是已經(jīng)不想按照原來的命運(yùn)軌跡繼續(xù)走下去了。在面對(duì)復(fù)雜的人事物交織在一起的時(shí)候，由于多年來定力的修持以及正見的熏習(xí)，已經(jīng)慢慢的具備一些剎車的力量了。正因?yàn)榇?，這兩個(gè)禮拜的忙碌，不僅僅是單純的工作事務(wù)的處理，更多的是頭腦中緊繃的這根弦，一根試圖努力攔住命運(yùn)火車按照原有軌道急速飛馳的弦。所以，特別感謝有這樣的機(jī)會(huì)，一個(gè)可以試煉改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)。
菜根譚讀后感400字篇十二
據(jù)洪應(yīng)明另一部作品《仙佛奇蹤》可明白，他早年熱衷于仕途，但是和大多數(shù)不得志的文人雅士一樣，到了晚年都隱歸了山林。他和袁黃、馮夢(mèng)楨等人是好朋友，難免有些相互的影響。但是多數(shù)人不明白《仙佛奇蹤》是洪應(yīng)明的書，只明白一本《菜根譚》，這就應(yīng)是一般作家的通病，因?yàn)樽晕夷骋徊孔髌返倪^分出名而其他作品黯然失色，甚至有的干脆滯銷，惹得出版商不快，又讓我們以為這位作家的才情有限，只能做到一支獨(dú)秀，無法促使百花齊放。
《菜根譚》原書共有三人作序，都是當(dāng)時(shí)名士，足見此書炙熱一時(shí)。其實(shí)這只是一本教人出世入世的小冊(cè)子，說到底是一本《使用說明》，與袁了凡《了凡四訓(xùn)》情致相當(dāng)，都是說教口氣。全書綜合了儒、釋、道三者思想，所以領(lǐng)悟起來顯得緩慢，有時(shí)不知所云。好在書中語言峭拔，意境闊大，頗能引起讀者興趣。書中節(jié)目分為“修身”、“應(yīng)酬”、“評(píng)議”和“閑適”四大部分，閱畢后生出些感想，如同秋后算賬一樣一一記下，給讀過的人一些心得上的交流，給未讀或在讀的人一點(diǎn)鋪墊。
第一是“無為”。這本是老莊的產(chǎn)物，洪應(yīng)明取其神進(jìn)行說明，將其變成體系化，讓自我的觀點(diǎn)不僅僅有據(jù)可依，又顯得正統(tǒng)。他說“軀殼的我要看得破，則萬物皆空而其心常虛，虛則義理來據(jù)”，又說“**火熾，而一念及病時(shí)，便興似寒灰;名利飴甘，而一想到死地，便味如咀蠟”，清心寡欲得讓人險(xiǎn)些喪失味覺。他不像老子直接說“為無為，則無不治”，也不像莊子憤憤勸道“不夭斤斧，物無害者，無所可用，安所困苦哉”，更不想列子挑明了說“天地?zé)o全功，圣人無全能，萬物無全用”，總歸在“無能”二字上。所以洪應(yīng)明話說得很漂亮，讓自我成為《菜根譚》處事規(guī)則的生動(dòng)標(biāo)榜。
第二是“無欲”。洪應(yīng)明抄襲了釋氏的玄妙，卻發(fā)展了他們的空靈，傳播了佛家的禪宗。例如“彩筆描空，筆不落色，而空亦不受染;利刀割水，刀不損鍔，而水亦不留痕”、“心與竹俱空，問是非何處安腳?”、“胸中滌去數(shù)斗塵，語言方覺有味”等，都是這種特點(diǎn)的體現(xiàn)。
第三是“清閑”。這是最絕妙的一部分，集中在“閑適”章節(jié)里，表現(xiàn)出了古代隱士的雅致。比如“階下幾點(diǎn)飛翠落紅，收拾來無非詩料;窗前一片浮清映白，悟入處盡是禪機(jī)”，“芳菲園林看蜂忙，覷破幾船塵情世態(tài);寂寞衡茅觀燕寢，引起一種冷趣幽思”，比較有名的是“寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，漫隨天外支卷云舒”。
這本書里的另一個(gè)可觀之處在語言上，洪應(yīng)明用了細(xì)碎精致的筆法去表現(xiàn)一種雄健放浪的情懷，但是落在條條細(xì)則上方，卻如同滂沱大浪里面的小水滴，溫柔可愛，比如“鳶飛魚躍”、“波恬浪靜”、“漚生大?！薄ⅰ坝皽玳L空”、“碗茗爐煙”等等。
這是一本值得看的書，在其他類似書籍里它要算較出色的一家，對(duì)我們?nèi)松约叭松酝獾恼J(rèn)識(shí)會(huì)給出一些適宜的指引，不至于過早的迷了路。
菜根譚讀后感400字篇十三
讀《菜根譚》頗有感觸：“文章做到極處，無有他奇，只是恰好。人品做到極處，無有他異，只是本然?！?BR> 這句話告訴我們：文章寫到了純熟完美的最高境界時(shí)，其中的遣詞造句并沒有什么深?yuàn)W玄妙之處，只但是是將自我的真情實(shí)感恰如其分地用文字表達(dá)出來罷了。當(dāng)一個(gè)人的品德修養(yǎng)到達(dá)了真善美高度統(tǒng)一的崇高境界時(shí)，他的言談舉止并沒有什么個(gè)性的地方，只但是是將自我純真樸實(shí)的自然精神本質(zhì)平白表露而已。
曹丕在《典論·論文》中將做文章提高到了至高境界，“蓋文章，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事。年壽有時(shí)而盡，榮樂止乎其身，二者必至之常期，未若文章之無窮?！睘樘煜伦x書人廢寢忘食地讀書和殫精竭慮地求功名找到了理論依據(jù)，由此也激勵(lì)了一代又一代的學(xué)子在“頭懸梁、錐刺股”讀書成名的同時(shí)，注重將文品與人品緊密地結(jié)合起來，視作文與做人為生命，孜孜不倦讀書的同時(shí)，自覺地完善自我，以期成為表里如一的高尚的人。
現(xiàn)實(shí)生活中，每一個(gè)人的靈魂所思與肉體所為往往并不統(tǒng)一，甚至?xí)l(fā)生對(duì)抗，直接導(dǎo)致“作文”與“做人”的激烈沖突，真的是很殘酷。然而，這也正是生活的本真。因?yàn)樵谥袊说难劾?，“文如其人”，人生一世在社?huì)中運(yùn)行的過程被稱為“做人”，只有成功地做好了“人”，才可能擁有一雙“作文”的妙手，所謂“修德須忘功名，讀書定要深心”。做學(xué)問的人務(wù)必要聚精會(huì)神，專心致志。就像你在修煉道德時(shí)卻又忘不掉求取功利名譽(yù)，那么你必然不會(huì)有什么真正的造詣。如果你在閱讀古書時(shí)卻只把興趣放在吟詩作賦、附庸風(fēng)雅上，那么你也肯定不能有什么深入的心得體會(huì)。
人生如同一座大舞臺(tái)，每一個(gè)人都是演員，都在扮演著不一樣的主角，自然也就有正面人物和反面主角之分，同時(shí)也會(huì)存在真真假假、虛虛實(shí)實(shí)之別。一個(gè)人能夠扮演多種主角，但卻無法具備多個(gè)靈魂，否則“靈”與“肉”的搏斗時(shí)刻在進(jìn)行，人活得豈不是太累了，如此肉體與靈魂的和諧就無法統(tǒng)一，心靈的安寧更成為無稽之談。
時(shí)下朋友見面最大的感慨就是：活得真累。這種累并非單純的工作強(qiáng)度之大，而是作為社會(huì)人務(wù)必照顧到方方面面的關(guān)系，是個(gè)體心理的疲憊，是不堪心靈的重負(fù)，對(duì)此身在職場(chǎng)的人們都心知肚明又心照不宣，只能默默地承受，暗暗地調(diào)節(jié)。倘若我們能夠做到“文章極處無奇巧，人品極處只本然”，卸下過多的心理重負(fù)，擁有寬愛和淡定的心境，不怨天尤人，不苛求完美，去本色做人，以真心作文，那么我們將會(huì)在有限的生命旅途中，拋棄功名之累，飽覽春花秋月，細(xì)品夏景冬雪，天人合一，自然和諧地終其一生。
如同《菜根譚》的得名：咬得菜根斷，則百事可破。但愿我們能“超越口耳之嗜欲，得見人生之真趣”，無論是做人還是作文，都會(huì)萬事皆緣，隨遇而安。
菜根譚讀后感400字篇十四
《菜根譚》 一書，朋友對(duì)此書極為推崇，將其譽(yù)為修身之書、智慧之書，我也曾想在閑暇之余仔細(xì)閱讀一番，無奈世俗繁忙，一直抽不出時(shí)間閱讀品鑒。
近日，女兒的學(xué)校給孩子們發(fā)啦這本書，并讓每個(gè)學(xué)生都要熟記里面的內(nèi)容。八歲的女兒根本無法理解每一段語錄背后的含義，向我求救，讓我給她讀和講，于是借此機(jī)會(huì)我第一次翻開啦這本《菜根譚》。
《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄世集。之所以以“菜根為名”，原因眾說紛紜，其中大部分人認(rèn)為這則源于宋代學(xué)者的一句古語——“人能咬得菜根，則百事可做”。作者借此書表現(xiàn)啦甘于清貧的淡然態(tài)度和平凡超脫的生活理想，值得后人景仰和學(xué)習(xí)。
在生活節(jié)奏高頻率的現(xiàn)代生活中，人們奔波忙碌的同時(shí)，根本無暇停下來省視內(nèi)心。就像我，每日忙于工作，忙于生活，經(jīng)常會(huì)遇到各種失敗、挫折，遇到各種困惑和心結(jié)，每每在我心中留下陰影和傷痕。在教女兒學(xué)習(xí)閱讀的同時(shí)，《菜根譚》中的每一段語錄都讓我感觸頗深，仿佛醍醐灌頂般豁然開朗，每日讀上幾段，每日都有一些新的思考，新的感悟。在閱讀中，我打開心門，讓這些警世、醒世的語錄包圍浸潤著我的內(nèi)心，改變著我的心態(tài)，改變著我的生活，改變著我的人生觀和世界觀。
“貧得者雖富亦貧，知足者雖貧亦富。貧得者分金恨不得玉，封公怨不受侯，權(quán)豪自甘乞丐；知足者藜羹旨于膏粱，布袍暖于狐貉，編民不讓王公”這段語錄對(duì)當(dāng)今社會(huì)追逐富貴，互相攀比的思想有著非常強(qiáng)的教育意義。過去，我也一直迷失在物質(zhì)的欲望中，不斷渴望得到更好的物質(zhì)條件，結(jié)果自己的心永不滿足，在與他人的攀比之中，總是奢望一些能力外的東西，日子過得浮躁而虛華。現(xiàn)在，我知道啦，物質(zhì)的追逐是沒有止境的，雖然我沒有奢華的物質(zhì)條件，然而我有幸福美滿的家庭，我有穩(wěn)定可靠的工作，我的生活雖然平凡，然而我的精神應(yīng)該是快樂的，是富足的。知足常樂，這是人追求快樂的一種心態(tài)，也是一種處世的哲學(xué)。
“得意須早回頭，拂心莫便放手，恩里由來生害，故快意時(shí)須早回首；敗后或反成功，故拂心處莫便放手”，人生總是不斷上演著失意和得意。這段語錄告訴我們，得意不要忘形，失意不要心冷。對(duì)于剛從銷售轉(zhuǎn)到綜合辦的我來說，此語可作為職場(chǎng)格言。面對(duì)新的環(huán)境、新的工作挑戰(zhàn)，只有加倍努力，將工作做得更好；工作遇到挫折，我不再灰心喪氣，而是繼續(xù)努力，堅(jiān)持到底，直至成功。
人生就是這樣，要能夠在普通的生活中找尋到快樂的因子，要能夠在榮譽(yù)面前保持警醒，在挫折面前學(xué)會(huì)堅(jiān)持?！恫烁T》教會(huì)啦我怎樣面對(duì)生活，面對(duì)工作，面對(duì)人生。
一本《菜根譚》，一部警世書，希望你也能偷得一點(diǎn)閑暇，找到它，翻開它，品讀它，讓心隨著文字飛翔，讓人生隨著閱讀走入另一番境界。
菜根譚讀后感400字篇十五
讀公司領(lǐng)導(dǎo)推薦的《菜根譚》一文，結(jié)合自身工作頗有體會(huì)，雖說《菜根譚》不像《孫子兵法》、《論語》等出名，但在為人處世和工作交往方面，內(nèi)容就顯得更加精辟，值得學(xué)習(xí)。文章中的：“遇事讓一步為高，退步即進(jìn)步的張本；待人寬一分是福，利人實(shí)利己的根基。”此段話是文章的精髓和主題，體會(huì)如下：
1、工作不是一個(gè)人單打獨(dú)斗就能完成的，總要依靠上級(jí)的支持，部門的協(xié)調(diào)和同事的積極配合，只有調(diào)動(dòng)大家的積極性，依靠團(tuán)體的力量，才能把工作做的更好，讓領(lǐng)導(dǎo)省心和滿意。
2、家庭生活上尊敬父母，工作上尊重領(lǐng)導(dǎo)，是人在社會(huì)上生活的根本。如果沒有上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的支持，工作將會(huì)十分被動(dòng)，既然領(lǐng)導(dǎo)給與了機(jī)會(huì)，就要盡全力而為。個(gè)人認(rèn)為：把工作做好，讓領(lǐng)導(dǎo)省心，就是工作中最大的尊重。
3、學(xué)會(huì)謙虛。謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德。每個(gè)人的能力和精力是有限的，不能自以為是，始終要保持一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的態(tài)度，多向領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)教，同事交流，互相取長補(bǔ)短，才能進(jìn)一步提高自身的工作能力。就像本次機(jī)組迎峰度夏檢修前，向同類型機(jī)組（徐州華美電廠）借鑒長周期運(yùn)行、檢修經(jīng)驗(yàn)，精心組織，調(diào)整運(yùn)行，有效保證機(jī)組了在迎峰度夏期間4個(gè)多月安全長周期運(yùn)行。
4、學(xué)會(huì)寬容。每個(gè)人的成長經(jīng)歷不同、生活習(xí)性不同，處理事情的方式和角度不同，遇見問題換位思考，從對(duì)方的角度考慮，以一種積極的心態(tài)去面對(duì)，就能化解不必要的誤會(huì)，作為二期具體負(fù)責(zé)人，在日常工作中，掌握各部門的特點(diǎn)，積極協(xié)調(diào)各部門的協(xié)作，了解職工的思想動(dòng)向，及時(shí)改變管理方法，保證各項(xiàng)工作的有效開展。
5、學(xué)會(huì)感恩。首先人應(yīng)當(dāng)感恩，領(lǐng)受了父母的養(yǎng)育之恩，工作以后，又有領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷之恩和同事的幫助之恩。尤其是工作中，只有領(lǐng)導(dǎo)給與發(fā)展的平臺(tái)，提供機(jī)會(huì)，才能更好的發(fā)揮自身的作用?？梢哉f知遇之恩和提拔重用之恩是與父母的養(yǎng)育之恩是同等最重要的，也是最應(yīng)該報(bào)答的。只有認(rèn)認(rèn)真真做事，老老實(shí)實(shí)做人，干好每一件領(lǐng)導(dǎo)交代的工作，不添麻煩，用自己的實(shí)際行動(dòng)報(bào)答每一位幫助過自己的人。
作為八一熱電二期工作具體負(fù)責(zé)人，我要感恩領(lǐng)導(dǎo)給予展現(xiàn)自我、發(fā)展自我的機(jī)會(huì)，今后的工作中逐步加強(qiáng)二期機(jī)組節(jié)能降耗、安全運(yùn)行、增加機(jī)組利用小時(shí)率的管理；加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，健全考核機(jī)制，進(jìn)一步完善節(jié)能降耗、技術(shù)創(chuàng)新等機(jī)制，勇于承擔(dān)責(zé)任，勇于改革創(chuàng)新，面對(duì)困難不退縮，遇事多想文章里的“遇事讓一步為高，待人寬一分是?！保岣咦约旱乃枷胗X悟，將節(jié)能降耗、安全運(yùn)行緊密聯(lián)系起來，為八一熱電公司爭(zhēng)優(yōu)創(chuàng)效。