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        2012高考作文沖刺:別讓空洞的套話代替了思考

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            近日,廈門市教育科學(xué)研究院基教室中學(xué)語(yǔ)文科主任、福建省語(yǔ)文學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)俞發(fā)亮老師編撰的 《中國(guó)學(xué)生作文怎么啦》正式出版。據(jù)了解,該書是 《中國(guó)學(xué)生作文惹爭(zhēng)議》(2007年由北京師范大學(xué)出版社出版)的姊妹篇?!吨袊?guó)學(xué)生作文怎么啦》一書不僅圍繞 “爭(zhēng)議作文”展開了爭(zhēng)鳴,而且,眾專家、學(xué)者還借鑒國(guó)外及港澳臺(tái)作文評(píng)價(jià)的得失,探討了中小學(xué)作文教學(xué)、命題及評(píng)價(jià)。昨日,就中小學(xué)生作文、寫作教學(xué)、高考作文等相關(guān)話題,《學(xué)堂》記者采訪了俞發(fā)亮老師。
            現(xiàn)狀:空洞的套話代替了思考
            談及中小學(xué)生作文的現(xiàn)狀,俞發(fā)亮老師認(rèn)為,現(xiàn)在不少的學(xué)生作文空洞的套話代替了思考。為了片面追求文采,有些作文表面上旁征博引,實(shí)質(zhì)步入了華而不實(shí)的誤區(qū)。適當(dāng)引用是為了證明自己的思想、觀點(diǎn),但盲目堆砌、漫無(wú)邊際的空洞套話多了,作者自己對(duì)生活的所見(jiàn)所聞、所思所想便少了,這折射出學(xué)生寫作主體的缺失。
            以一個(gè)省份來(lái)說(shuō),每年高考有幾十萬(wàn)考生,但作文中邏輯思維縝密的議論文鳳毛麟角。議論文是學(xué)生寫作的弱項(xiàng),歷年的高考滿分作文也鮮有規(guī)范的議論文。這不是閱卷組織者個(gè)人喜好的原因所致,而是客觀存在的現(xiàn)實(shí)。
            學(xué)生作文中,華麗新鮮的詞不少,優(yōu)美動(dòng)人的修辭不缺,惟獨(dú)缺少的是思想。他們的論述極少上升到理性的層面;反之,大量的是“小文人散文”,停留于感受、感動(dòng)的感性層面,不善說(shuō)理,不會(huì)辯證地分析問(wèn)題,看不到事物的復(fù)雜性、矛盾的特殊性、問(wèn)題的多樣性,無(wú)法給人以警示與啟迪,不具有任何創(chuàng)新的價(jià)值。
            比如,2001年全國(guó)高考作文要求“以‘誠(chéng)信’為話題寫一篇文章”,全國(guó)數(shù)以百萬(wàn)的考生,沒(méi)有看到哪位考生能夠從法制的角度談?wù)撛鯓油ㄟ^(guò)社會(huì)宏觀控制來(lái)建立一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。這個(gè)要求可能是高了,但是,幾百萬(wàn)人(即全國(guó)一年的高中畢業(yè)生)寫作普遍缺乏理性思維的意識(shí)、習(xí)慣、能力,這就不能不引起每一位關(guān)注教育、關(guān)注下一代成長(zhǎng)的人的警醒與深思。
            倘若再?gòu)母呖甲魑脑囶}的角度進(jìn)行比較分析,美國(guó)的高考作文試題涉及的領(lǐng)域開闊,視野廣大,政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、宗教、藝術(shù)、人生等等,體現(xiàn)了美國(guó)作為移民國(guó)家的包容性和自由度;而法國(guó)不愧為哲學(xué)的故鄉(xiāng),充滿了思辨,其高考作文題往往直截了當(dāng)?shù)靥岢隼硇缘膯?wèn)題,考核的重點(diǎn)是讓學(xué)生對(duì)一種觀念或沒(méi)有結(jié)論的普遍現(xiàn)象,拿出自己的觀點(diǎn)及其根據(jù)來(lái)。
            “反觀我們的高考作文題,長(zhǎng)期以來(lái)把情感、審美當(dāng)成語(yǔ)文人文性的全部,有意無(wú)意地忽略了理性思辨、分析能力。大多局限于個(gè)人自我的小天地,風(fēng)花雪月,坐而論道,缺乏一種宏觀、哲學(xué)、開放的開闊視野與胸襟。”俞發(fā)亮老師以為,這樣的作文題“導(dǎo)向”出來(lái)的學(xué)生,在“清談”中消磨寶貴年華,缺少針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的理性思考和批判精神,更談不上激發(fā)創(chuàng)造力。
            思考:補(bǔ)上“理性思維”這一課
            “相比之下,作為十八九歲的同齡人,當(dāng)歐美青年學(xué)生在撰寫哲學(xué)論文的時(shí)候,我們的莘莘學(xué)子卻在編造(補(bǔ)寫)‘洗鞋子’的小故事(1998年高考小作文),其低齡化、幼稚化實(shí)在令人汗顏,二者的差距觸目驚心?!庇岚l(fā)亮老師說(shuō),這些年有識(shí)之士對(duì)作文的教學(xué)及現(xiàn)狀提出了不少批評(píng),并通過(guò)辯論有了更為清楚的認(rèn)識(shí)。而為學(xué)生補(bǔ)上 “理性思維”這一課,應(yīng)當(dāng)成為當(dāng)下語(yǔ)文作文教學(xué)中不可忽視的內(nèi)容。
            “《中國(guó)學(xué)生作文怎么啦》分三部分,第一部分是關(guān)于‘爭(zhēng)議作文’的爭(zhēng)鳴文章,第二、三部分是專家、學(xué)者從更廣闊的背景、從學(xué)理的高度,借鑒國(guó)外以及港澳臺(tái)中學(xué)生作文及其教學(xué)、評(píng)價(jià)的理念,來(lái)探討我們的中小學(xué)寫作教學(xué),關(guān)注青少年一代的言語(yǔ)生命?!庇岚l(fā)亮老師介紹,書中選編的《中國(guó)高考作文——— 向左走,向右走?》《作文評(píng)價(jià)的兩種方式》《作文賽暴露教學(xué)隱憂》《從高考作文看我國(guó)語(yǔ)文培養(yǎng)目標(biāo)缺失》等系列文章從不同層面、角度,對(duì)作文教學(xué)、命題、評(píng)價(jià)進(jìn)行了探索。
            俞發(fā)亮老師還提出了在高中必修課或選修課中開設(shè)“邏輯”課程的設(shè)想:學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)這門課程,掌握必要的邏輯知識(shí),培養(yǎng)理性精神,訓(xùn)練理性思維,成為具有批判意識(shí)和理性分析能力的現(xiàn)代公民與科學(xué)人才。
            “高中生年齡一般在16至18歲之間,高中畢業(yè)時(shí)大多年滿18歲,已經(jīng)舉行了成年儀式,從一個(gè)‘自然人’成長(zhǎng)為‘社會(huì)公民’,他們應(yīng)該開始學(xué)會(huì)用自己的大腦思考問(wèn)題、分析事物,具有自己的想法,對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)?!庇岚l(fā)亮老師強(qiáng)調(diào),高中生思維的特點(diǎn)從感性趨向理性,在高中階段加強(qiáng)對(duì)學(xué)生理性思維的教育也是他們?nèi)蘸髮W(xué)習(xí)、工作、科研和生活的需要。另外,大學(xué)的課程性質(zhì)是理性的、邏輯的,大學(xué)幾乎所有的課程都是在開展系統(tǒng)理性思維的教育和訓(xùn)練。所以,中學(xué)就要做好接軌工作。
            觀點(diǎn):寫作閱讀應(yīng)以議論類為主
            “寫作不僅僅是語(yǔ)言表達(dá)的事,它首先是生活體驗(yàn)、知識(shí)積累、思維方式、思想認(rèn)識(shí)的事;作文不僅僅是一個(gè)人語(yǔ)文水平高低的體現(xiàn),它首先是一個(gè)人文化素養(yǎng)、價(jià)值取向、創(chuàng)造能力的綜合反映?!被诖耍岚l(fā)亮老師認(rèn)為,若從 “興國(guó)”、“強(qiáng)國(guó)”、“激發(fā)民族創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維”的高度來(lái)審視“理性思維”教育的重要性,那么,高考作文試題應(yīng)當(dāng)側(cè)重考查理性思維的意義與緊迫性就更加凸顯了。因此,作為“指揮棒”的高考試題,應(yīng)該發(fā)揮積極的導(dǎo)向、激勵(lì)作用,突出思辨的主旋律,往議論文發(fā)展。
            今年,有些省份的高考作文題就有了這種傾向。如江西省要求考生根據(jù)蔡銘超高價(jià)拍下兩件文物(獸首),但最終造成流拍的一則材料,來(lái)寫一篇文章,而且明確要求要寫議論文;又如福建省的高考作文題“這也是一種”,“也”字就代表了一種比較、轉(zhuǎn)折、思辨。但扭轉(zhuǎn)作文的現(xiàn)狀需要一個(gè)過(guò)程,特別是要促進(jìn)教師理念上的轉(zhuǎn)變。
            議論文雖然不及文學(xué)作品生動(dòng)、形象,師生不青睞,上課也可能一帶而過(guò),但其“思想的深刻性、觀點(diǎn)的科學(xué)性、邏輯的嚴(yán)密性、語(yǔ)言的準(zhǔn)確性”對(duì)學(xué)生的發(fā)展是十分有益的。俞發(fā)亮老師認(rèn)為,高中語(yǔ)文教材應(yīng)適當(dāng)增加論述類文章的篇目,特別是歐美典范的論述文。
            例如,《在馬克思墓前的講話》(恩格斯)一文,可以大部分段落的起始句中的代詞 (“如此”“這樣”等)為教學(xué)的切入口,側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)這篇文章結(jié)構(gòu)上環(huán)環(huán)相扣的嚴(yán)密邏輯性。
            高中寫作與閱讀的教學(xué)要以議論文為主,論述類文章的閱讀教學(xué),不能止步于演繹課文,不能停留、滿足于感性認(rèn)識(shí)的淺層次,僅讓學(xué)生從感性的角度 (大量生動(dòng)的實(shí)例)理解理性的文本(作者概括、凝練的闡述),使課文的內(nèi)容具體化、形象化,讓學(xué)生基本看懂課文;而應(yīng)該進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)探討課文是 “怎么說(shuō)”、“怎么表達(dá)”的。
            教師要挖掘與利用教材中的理性思維,促進(jìn)學(xué)生抽象思維的發(fā)展,側(cè)重于揣摩、理解、學(xué)習(xí)課文用詞(概念)的準(zhǔn)確性、結(jié)構(gòu)(推理)的嚴(yán)密性、觀點(diǎn)與材料的一致性、觀點(diǎn)論述的深刻性和新穎性,發(fā)現(xiàn)作者思維認(rèn)識(shí)與語(yǔ)言表達(dá)的創(chuàng)新之處。
            另外,閱讀教學(xué)還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑問(wèn)難,培養(yǎng)、強(qiáng)化他們的懷疑精神、問(wèn)題意識(shí)和思辨能力,敢于挑戰(zhàn)書本、權(quán)威,走出“文本崇拜”的誤區(qū),促進(jìn)其批判性思維的養(yǎng)成。
            精彩片段
            站在21世紀(jì)初葉的今天,回首人類幾十年、幾百年、幾千年的科學(xué)史、哲學(xué)史、思想史、教育史……為什么我們?cè)诶碚搶W(xué)術(shù)上難以有所建樹?為什么在自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)的發(fā)明者、發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)建者名單里中國(guó)人的名字寥若晨星?百年“諾貝爾獎(jiǎng)”的桂冠為什么至今還沒(méi)有戴在中國(guó)籍的華人頭上?歷史、機(jī)制等方面的原因固然必須深刻、全面地檢討與反思,但僅思維方式而言,我們有無(wú)欠缺、不足呢?答案是肯定的?!?俞發(fā)亮
            江蘇省第八屆高中生作文大賽決賽的作文題是《沒(méi)有問(wèn)題的問(wèn)題》,明確要求寫一篇2000字以內(nèi)的議論文。出乎所有選手和指導(dǎo)老師的意料,好多選手拿到題目不會(huì)寫。“看來(lái),今后高考不得不考議論文了。”這是大賽評(píng)委會(huì)副主任、教授級(jí)中學(xué)高級(jí)教師王棟生閱卷后最強(qiáng)烈的感受,“因?yàn)閺木碇锌梢园l(fā)現(xiàn)中學(xué)議論文教學(xué)水平大幅下降,學(xué)生已經(jīng)不會(huì)寫議論文?!?BR>    據(jù)介紹,很多選手的作文連最基本的議論文模樣都沒(méi)有。“只要真正寫成議論文的,90%都進(jìn)了一等獎(jiǎng);不是一等獎(jiǎng)的,90%都沒(méi)有寫成議論文,選手的議論文水平降到了何種程度?”大賽評(píng)委、教授級(jí)中學(xué)高級(jí)教師蔡明說(shuō)。
            具體來(lái)說(shuō),選手作文存在觀點(diǎn)不明晰、不會(huì)分析論證、論據(jù)不足等毛病。200多名選手中,只有兩三個(gè)會(huì)寫分論點(diǎn);有的選手一會(huì)兒抒情,一會(huì)兒記敘,甚至記敘文字多達(dá)1200字;很多選手以例代據(jù),前面講蘇格拉底,后面講屈原,只羅列事實(shí),卻沒(méi)有分析,好像“名人畫廊”。
            “議論文代表高中生作文的最高水平,具備良好的議論能力對(duì)于學(xué)生今后走向社會(huì)也非常重要?!蓖鯒澤鷱?qiáng)烈呼吁,中學(xué)必須高度重視議論文教學(xué),教給學(xué)生最基本的議論文知識(shí)。
            讓他們學(xué)習(xí)規(guī)范的議論文寫作,研究議論文怎樣分析問(wèn)題、論證問(wèn)題等。——— 任松筠
            長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)中曾經(jīng)有過(guò)相當(dāng)流行度的誤區(qū):或者認(rèn)為語(yǔ)文就是教語(yǔ)言,然后教一些文字、文學(xué)、文化;或者認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)就是教學(xué)生言語(yǔ),要學(xué)生掌握聽(tīng)說(shuō)讀寫;或者認(rèn)為語(yǔ)文教育就是人文教育等等。認(rèn)為讀懂文章就足以弄清楚文章中材料與觀點(diǎn)的關(guān)系,只要能在材料中歸納出觀點(diǎn)來(lái),能夠掌握文章中的觀點(diǎn)就行了。實(shí)際上,這些說(shuō)法都忽視了培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的思考能力。新的《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn) (實(shí)驗(yàn)稿)》填補(bǔ)了這一漏洞,明確提出培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和獨(dú)立思考的能力。創(chuàng)造力和獨(dú)立思考能力的基礎(chǔ)是批判性理維,它必須在閱讀與寫作中培養(yǎng)。
            ——— 饒思中 寧媛
            ?
            
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