動(dòng)物的運(yùn)動(dòng)和行為　內(nèi)容梳理
    動(dòng)物的行為常常表現(xiàn)為各種各樣的運(yùn)動(dòng)。動(dòng)物的運(yùn)動(dòng)依賴于一定的身體結(jié)構(gòu)。
    關(guān)于動(dòng)物的運(yùn)動(dòng)，主要應(yīng)該了解哺乳動(dòng)物和人的運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和運(yùn)動(dòng)的原理。哺乳動(dòng)物和人的運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)主要由骨、關(guān)節(jié)和肌肉組成。運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)是肌肉的收縮牽拉著骨圍繞關(guān)節(jié)活動(dòng)。運(yùn)動(dòng)的完成還需要神經(jīng)系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)等其他系統(tǒng)的配合。
    關(guān)于動(dòng)物的行為，主要應(yīng)該了解不同類型的行為產(chǎn)生的途徑及其意義。動(dòng)物的行為多種多樣，從個(gè)體水平來看，根據(jù)行為獲得的途徑可以分為先天性行為和學(xué)習(xí)行為兩大類。從群體水平來看，很多種動(dòng)物是過群體生活的，它們具有一系列的社會(huì)行為。教材中關(guān)于動(dòng)物的行為的內(nèi)容，可以歸納為如下知識(shí)結(jié)構(gòu)圖。
    
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    關(guān)于動(dòng)物的行為，還需要在以下幾方面加深理解，避免認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)。
    1.動(dòng)物的行為分為先天性行為和學(xué)習(xí)行為兩大類，這只是大致的劃分。先天性行為是靠遺傳獲得的，學(xué)習(xí)行為也有遺傳因素起作用。不能認(rèn)為學(xué)習(xí)行為與遺傳無關(guān)。
    2.對(duì)動(dòng)物行為的意義要辯證地認(rèn)識(shí)。先天性行為使得動(dòng)物一出生就能很快具有生存的基本能力，但是，一旦環(huán)境改變了，它就可能無用武之地，甚至表現(xiàn)為對(duì)某些環(huán)境的不適應(yīng)。學(xué)習(xí)行為使動(dòng)物能適應(yīng)環(huán)境的變化，但是這種行為的獲得需要較長的時(shí)間。同樣的道理，單獨(dú)生活和群體生活也各有其優(yōu)越性和局限性。
    3.動(dòng)物群體中的信息交流對(duì)動(dòng)物來說具有重要意義。信息交流不僅存在于同一個(gè)群體的動(dòng)物個(gè)體之間，在單獨(dú)生活的同種動(dòng)物個(gè)體之間也有信息的交流，甚至在動(dòng)物和植物之間也是有信息交流的。例如，某些植物的花的顏色和氣味，對(duì)采集花粉的昆蟲來說就是有意義的信息。生態(tài)系統(tǒng)之所以是一個(gè)有機(jī)的整體，與生物之間的信息交流是分不開的。
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