據(jù)日本新華僑報(bào)網(wǎng)報(bào)道，日本厚生省最新統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，截至目前，日本中國留學(xué)生占在日華人總數(shù)的19.56%。要了解在日華人的金錢觀，自然不能忽視留學(xué)生這個(gè)大群體。
近日，《日本新華僑報(bào)》記者走訪了位于東京都內(nèi)的4所大學(xué)，集合了愿意協(xié)助調(diào)查的15名中國留學(xué)生。大家坐在一起用談話會的形式進(jìn)行交流。
一聽到“金錢觀”的“金錢”二字，留學(xué)生們都不約而同地說起了自己的打工經(jīng)歷。對于留學(xué)生群體來說，打工是大家共同的收入來源。
談話會開始20分鐘左右，留學(xué)生們的聲音變得越來越大。大家在對賺錢和花錢的看法上出現(xiàn)了對立，15名男女竟然分成了兩派，談話進(jìn)入白熱化狀態(tài)。
在這里，記者且把這兩派稱呼為“70后”和“80后”。
“70后”的代表，是在東京工業(yè)大學(xué)大學(xué)院就讀博士一年級的秦嶺。秦嶺9年前來到日本。他打工的最高紀(jì)錄是每天狂干13個(gè)小時(shí)，連續(xù)11天不休息。秦嶺說，自己在日本語言學(xué)校上學(xué)的時(shí)候，班上一共有22名中國留學(xué)生，就沒有一個(gè)人打工收入低于15萬的。說到這里，秦嶺嘆了一口氣，“我也不想?。】伤麄兌寄敲茨芨?，我要是不干，那不丟人嘛！”另一位“前80后”的韓冬接過話說，“哥們，我太懂了！”韓冬曾有一段時(shí)間牙齦天天出血，牙齒也出現(xiàn)了松動的情況。后來醫(yī)院醫(yī)生告訴他，這是休息時(shí)間太少導(dǎo)致神經(jīng)萎縮。
對于“70后”的留學(xué)生來說，一個(gè)月能賺到多少錢，是這個(gè)人的能力品質(zhì)的證明。多打工多賺錢代表的是上進(jìn)與要強(qiáng)。
可別看“70后”拼命賺錢，他們花起錢來也從不手軟，并且還特別喜歡買“大件兒”，偏愛電腦、腕表和家電。
“80后”的代表，是東京外國語大學(xué)2年紀(jì)的邱秋。邱秋平時(shí)在一個(gè)超市里做收銀員，月收入是6萬左右。這個(gè)收入在“80后”里屬于中等或中上水平。
邱秋最喜歡的一句話，叫做“生活在別處”。她和朋友們有空兒不是去打工，而是選擇參加學(xué)校的茶道部或拿起相機(jī)外出攝影。有位“70后”批評她們太安樂，轉(zhuǎn)而引起其他“80后”的群起圍攻。“80后”的一致意見是，活著，最重要就是體驗(yàn)活著的過程，錢多錢少夠用就行。
在花錢方面，“80后”更傾向于量而非質(zhì)。王嬋告訴記者，她有很多衣服和包包，但是每件都不超過4千日元。說這句話的時(shí)候王嬋是很得意的，因?yàn)樗磉叺耐瑢W(xué)和朋友都夸她“會買東西”。
原策劃的談話會發(fā)展成了辯論會，這是記者也始料未及的。但是這一場“70后”VS“80后”的“金錢觀”對決并沒有所謂的贏家，也沒有好與不好。
說到底，“金錢”只是一種工具，而“金錢觀”則是在生活中形成的。“70后”留學(xué)生在上幼兒園和小學(xué)的時(shí)候，中國還被叫做“發(fā)展中國家”。他們看著也跟著祖國一起爬坡，渴望強(qiáng)大和得到認(rèn)可。而“80后”留學(xué)生是在順風(fēng)順?biāo)粽羧丈系纳鐣蝿菹鲁砷L起來的，富足的環(huán)境賦予了他們更多地選擇，也讓他們習(xí)慣于走平行路
近日，《日本新華僑報(bào)》記者走訪了位于東京都內(nèi)的4所大學(xué)，集合了愿意協(xié)助調(diào)查的15名中國留學(xué)生。大家坐在一起用談話會的形式進(jìn)行交流。
一聽到“金錢觀”的“金錢”二字，留學(xué)生們都不約而同地說起了自己的打工經(jīng)歷。對于留學(xué)生群體來說，打工是大家共同的收入來源。
談話會開始20分鐘左右，留學(xué)生們的聲音變得越來越大。大家在對賺錢和花錢的看法上出現(xiàn)了對立，15名男女竟然分成了兩派，談話進(jìn)入白熱化狀態(tài)。
在這里，記者且把這兩派稱呼為“70后”和“80后”。
“70后”的代表，是在東京工業(yè)大學(xué)大學(xué)院就讀博士一年級的秦嶺。秦嶺9年前來到日本。他打工的最高紀(jì)錄是每天狂干13個(gè)小時(shí)，連續(xù)11天不休息。秦嶺說，自己在日本語言學(xué)校上學(xué)的時(shí)候，班上一共有22名中國留學(xué)生，就沒有一個(gè)人打工收入低于15萬的。說到這里，秦嶺嘆了一口氣，“我也不想?。】伤麄兌寄敲茨芨?，我要是不干，那不丟人嘛！”另一位“前80后”的韓冬接過話說，“哥們，我太懂了！”韓冬曾有一段時(shí)間牙齦天天出血，牙齒也出現(xiàn)了松動的情況。后來醫(yī)院醫(yī)生告訴他，這是休息時(shí)間太少導(dǎo)致神經(jīng)萎縮。
對于“70后”的留學(xué)生來說，一個(gè)月能賺到多少錢，是這個(gè)人的能力品質(zhì)的證明。多打工多賺錢代表的是上進(jìn)與要強(qiáng)。
可別看“70后”拼命賺錢，他們花起錢來也從不手軟，并且還特別喜歡買“大件兒”，偏愛電腦、腕表和家電。
“80后”的代表，是東京外國語大學(xué)2年紀(jì)的邱秋。邱秋平時(shí)在一個(gè)超市里做收銀員，月收入是6萬左右。這個(gè)收入在“80后”里屬于中等或中上水平。
邱秋最喜歡的一句話，叫做“生活在別處”。她和朋友們有空兒不是去打工，而是選擇參加學(xué)校的茶道部或拿起相機(jī)外出攝影。有位“70后”批評她們太安樂，轉(zhuǎn)而引起其他“80后”的群起圍攻。“80后”的一致意見是，活著，最重要就是體驗(yàn)活著的過程，錢多錢少夠用就行。
在花錢方面，“80后”更傾向于量而非質(zhì)。王嬋告訴記者，她有很多衣服和包包，但是每件都不超過4千日元。說這句話的時(shí)候王嬋是很得意的，因?yàn)樗磉叺耐瑢W(xué)和朋友都夸她“會買東西”。
原策劃的談話會發(fā)展成了辯論會，這是記者也始料未及的。但是這一場“70后”VS“80后”的“金錢觀”對決并沒有所謂的贏家，也沒有好與不好。
說到底，“金錢”只是一種工具，而“金錢觀”則是在生活中形成的。“70后”留學(xué)生在上幼兒園和小學(xué)的時(shí)候，中國還被叫做“發(fā)展中國家”。他們看著也跟著祖國一起爬坡，渴望強(qiáng)大和得到認(rèn)可。而“80后”留學(xué)生是在順風(fēng)順?biāo)粽羧丈系纳鐣蝿菹鲁砷L起來的，富足的環(huán)境賦予了他們更多地選擇，也讓他們習(xí)慣于走平行路