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    南朝興替
    南朝(公元420年—公元589年)是東晉之后建立于南方的四個朝代的總稱。自公元420年東晉王朝滅亡之后，在南方先后出現(xiàn)了宋、齊、梁、陳四個朝代，而它們存在的時(shí)間都相對較短。其中最長的不過五十九年，最短的僅有二十三年，是我國歷史上朝代更迭較快的一段時(shí)間。此時(shí)，中國正處于南北分裂的時(shí)期，在我國歷史上南朝與北方的北齊、北魏、北周等朝代合稱為“南北朝”。
    南朝簡介
    南朝繼承了東晉的領(lǐng)土，其范圍為中國南方——秦嶺淮河以南的地區(qū)。其中：劉宋最大，北疆達(dá)到黃河;南陳最小，只有江陵以東、長江以南的狹小國土。
    南朝歷史作用
    南朝是繼東晉之后，由漢族在南方建立起來的朝廷。雖然南朝的4個政權(quán)各自存在都只有幾十年，但作為漢族政權(quán)在南方的統(tǒng)治，為漢族文化在秦嶺淮河以南地區(qū)的傳播作出貢獻(xiàn)，同時(shí)在南方興起了建康、會稽、江陵等大城市，南方工商業(yè)也得到發(fā)展。所以，南朝在中國歷史上有著極其重要的地位，客觀上為華夏文明的發(fā)展和傳播作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
    南朝是中國詩史上詩運(yùn)轉(zhuǎn)關(guān)的重要時(shí)期。清沈德潛《說詩晬語》卷上說：“詩至于宋，性情漸隱，聲色大開，詩運(yùn)一轉(zhuǎn)關(guān)也?！迸c魏晉詩人不同，南朝詩人更崇尚聲色，追求藝術(shù)形式的完善與華美。梁蕭子顯所說“若無新變，不能代雄”(《南齊書·文學(xué)傳論》)，就是這種追求新變趨勢的理論總結(jié)。謝靈運(yùn)所開創(chuàng)的山水詩，把自然界的美景引進(jìn)詩中，使山水成為獨(dú)立的審美對象。他的創(chuàng)作，不僅把詩歌從“淡乎寡味”的玄理中解放了出來，而且加強(qiáng)了詩歌的藝術(shù)技巧和表現(xiàn)力，并影響了一代詩風(fēng)。鮑照的樂府詩，唱出了廣大寒士的心聲，他在詩歌藝術(shù)上的探索與創(chuàng)新也有十分積極的意義。
    山水詩的出現(xiàn)，不僅使山水成為獨(dú)立的審美對象，為中國詩歌增加了一種題材，而且開啟了南朝一代新的詩歌風(fēng)貌。繼陶淵明的田園詩之后，山水詩標(biāo)志著人與自然進(jìn)一步的溝通與和諧，標(biāo)志著一種新的自然審美觀念和審美趣味的產(chǎn)生。
    南朝的經(jīng)濟(jì)
    南朝相對北朝，局面安定。各個王朝都對經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了大開發(fā)，使得南方人口大量增加。464年，宋國戶口90萬8千余，人口468萬
    
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    南朝青瓷托盞
    余。發(fā)達(dá)地區(qū)如會稽郡，人口就有35萬。
    南朝時(shí)，南方的商業(yè)和手工業(yè)也有了很大的發(fā)展。另外，閩江、珠江流域也得到了初步的開發(fā)。江南地區(qū)的開發(fā)對我國經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，為經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移奠定了基礎(chǔ)。
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