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孫子兵法
《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》、《孫武兵書》等,英文名為《The Art of War》,是中國古典軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶,是中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要組成部分,是世界三大兵書之一(另外兩部是:《戰(zhàn)爭論》(克勞塞維茨) ,《五輪書》(宮本武藏) )其內(nèi)容博大精深,思想精邃富贍,邏輯縝密嚴(yán)謹(jǐn)。作者為春秋末年的齊國人孫武(字長卿)。
書名:《孫子兵法》
又名:《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《The Art of War》
作者:孫武
類別:軍事
出版時(shí)間:中國春秋時(shí)期
內(nèi)容簡介
《孫子兵法》是我國最古老、最杰出的一部兵書,歷來備受推崇,研習(xí)者輩出。《孫子兵法》全書共十三

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篇。
《始計(jì)篇》第一、講的是妙算,即出兵前在廟堂上比較敵我的各種條件,估算戰(zhàn)事勝負(fù)的可能性,并制訂作戰(zhàn)計(jì)劃。
《作戰(zhàn)篇》第二、講的是妙算后的戰(zhàn)爭動(dòng)員、及取用于敵,勝敵益強(qiáng)。
《謀攻篇》第三、是以智謀攻城,即不專用武力,而是采用各種手段使守?cái)惩督怠?BR> 前三說的是戰(zhàn)略運(yùn)籌。
《軍形篇》第四、講的是具有客觀、穩(wěn)定、易見等性質(zhì)的因素,如戰(zhàn)斗力的強(qiáng)弱、戰(zhàn)爭的物質(zhì)準(zhǔn)備。
《兵勢篇》第五、講的是指主觀、易變、帶有偶然性的因素,如兵力的配置、士氣的勇怯。
《虛實(shí)篇》第六、講的是如何通過分散集結(jié)、包圍迂回,造成預(yù)定會戰(zhàn)地點(diǎn)上的我強(qiáng)敵劣,以多勝少。
此三是作戰(zhàn)指揮。
《軍爭篇》第七、講的是如何“以迂為直”、“以患為利”,奪取會戰(zhàn)的先機(jī)之利。
《九變篇》第八、講的是將軍根據(jù)不同情況采取不同的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。
《行軍篇》第九、講的是如何在行軍中宿營和觀察敵情。
戰(zhàn)場機(jī)變。
《地形篇》第十、講的是六種不同的作戰(zhàn)地形及相應(yīng)的戰(zhàn)術(shù)要求。
《九地篇》第十一、講的是依“主客”形勢和深入敵方的程度等劃分的九種作戰(zhàn)環(huán)境及相應(yīng)的戰(zhàn)術(shù)要求。
軍事地理
《火攻篇》第十二、講的是以火助攻。
《用間篇》第十三、講的是五種間諜的配合使用。書中的語言敘述簡潔,內(nèi)容也很有哲理性,后來的很多將領(lǐng)用兵都受到了該書的影響。
特殊戰(zhàn)法
《孫武傳》
作者簡介
《孫子兵法》是從戰(zhàn)國時(shí)期起就風(fēng)靡流傳的軍事著作,古今中外的軍事家們都使用其中論述的軍事理論來指導(dǎo)戰(zhàn)爭,而且,其中論述的基本理論和思想還被運(yùn)用到了現(xiàn)代經(jīng)營決策和社會管理方面。然而,這部著作者是誰呢?學(xué)術(shù)界議論紛紛,一種認(rèn)為是春秋時(shí)期齊國的孫武所著,一種認(rèn)為是孫臏整理而成,一種認(rèn)為是戰(zhàn)國初年某位山林處士編寫,還有的說是三國時(shí)代曹操編撰的。直到1972年4月間,在山東臨沂銀雀山發(fā)掘的兩座漢代墓葬中同時(shí)發(fā)現(xiàn)了用竹簡寫成的《[1]》和《孫臏兵法》,這樣,數(shù)百年的爭論方告結(jié)束,《孫子兵法》的作者被確認(rèn)為春秋時(shí)期吳國的將軍孫武。 孫武(公元前535年-公元前480年),字長卿,被后世尊為孫子、“兵圣”、“世界兵學(xué)鼻祖”,著有竹書《孫子兵法》13篇等。
近年來,有關(guān)專家通過考古在無錫市濱湖區(qū)胡埭鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)吳國首都闔閭大城、春秋時(shí)吳長城烽火臺舊址,這將有助于解開孫武在吳國居住地及其子孫后裔、兵書竹簡的刻制和運(yùn)送、“三令五申”、吳王宮練兵等史實(shí)典故之謎。
孫武出生地考證
史書《新唐書》宰相世系表載:“憑生武奔吳”。這五個(gè)字說明三點(diǎn):1.孫憑生子孫武。2.孫武居住在和諧富庶的吳國。3.孫憑先在齊國,因國亂家破、無法生存,才攜妻南逃吳國,并在吳國生下孫武。
閱讀史書知:孫憑先祖曾三次遷居,三次改姓。始祖陳完因陳國政變,于公元前672年到齊國避難,改姓田。其四世孫無宇生長子田恒、次子田書,食采樂安。家族旁系田書生子憑,處在齊國內(nèi)亂年代,家族破敗、無法生存,孫憑于公元前536年攜妻南奔吳國羅浮山桃園居住,過著農(nóng)桑田園生活。孫憑于吳王馀祭十三年,生子武。孫武成長在吳國,輝煌在無錫,被譽(yù)為神龍。并刻竹書《兵法十三篇》,助吳王成春秋霸主,與其相關(guān)的成語故典有:初獻(xiàn)兵法、皿妃嫁妹、三令五申、殺妃拜將、吳宮練兵等。
孫武雄踞太湖西北,在軍嶂山排陣練兵,又揮師楚天,攻克楚都,北威齊魯,南服越國,使吳國發(fā)展成為春秋五霸之一。孫武是古代第一個(gè)形成戰(zhàn)略思想的偉大軍事理論家,《孫子兵法》至今幾乎被全世界所有國家用作軍事教材。
據(jù)文獻(xiàn)《孫武傳略》載:“田書改姓孫,家族由盛及衰,在內(nèi)亂中,旁支孫憑奔吳,隱居在吳國羅浮山。”公元前535年,孫武出生在吳地之無錫,無錫的桃園桑田給孫武成長創(chuàng)造了良好環(huán)境。難怪眾多有關(guān)孫武研究的著作均稱:“孫武出生地與其跡,均神龍不見首尾,在齊魯已無法考證?!?BR> 文獻(xiàn)《中國歷史名人全破譯》羅列孫武故里之謎有三種說法:1.山東樂安(約在惠民附近)說;2.廣饒說;3.博興說。并稱“這三說皆不成立,查春秋時(shí)期,齊國并無樂安之地名?!碑?dāng)下有些地方為發(fā)展旅游事業(yè)競相與孫武捱邊是可以理解的,但史實(shí)不容更改,孫武出生地畢竟在吳地,具體在今無錫市濱湖區(qū)。
吳國首都附近羅浮山考證
孫憑居住在吳國闔閭大城東部之羅浮山,孫憑故居在山下桃源田野,并過著農(nóng)耕生活。古代,太湖四周霧茫茫,山隱現(xiàn),統(tǒng)稱羅浮山,羅浮山是各山泛稱。有羅山、浮山、大浮山、小浮山、羅浮山、小羅浮山等山名,經(jīng)歷史演變,有的更名,有的被封名,如:舜之舜山,柯相之柯山, 之安陽山,闔閭之閭江山,王僚之金匱山,伍子胥之胥山等等。中國的江河湖泊多,羅浮山也多,如:廣東省的羅浮山,長100余公里,主峰飛云頂海拔1282米,有大小山峰百余座。無錫的羅浮山很小,海拔46.6米,為避免與廣東羅浮山混淆,無錫羅浮山只能稱“小羅浮山”。
孫憑、孫武父子隱居在吳國羅浮山,不可能在千里之外的南粵羅浮山隱居。浙江長興縣東南25里的羅浮山,高五十丈,也稱小羅浮山,距無錫300多里,孫憑父子亦不可能在此居住,因?yàn)榘讶筌嚨闹窈嗊\(yùn)到無錫闔閭大城是極困難的。姑蘇沒有羅浮山。因此,孫憑父子隱居在無錫小羅浮(今梅園東山)是不容置疑的。公元前516年,專諸在金匱山刺死吳王僚后,公子光在錫西建郡城,即后來闔閭大城,因小羅浮山在都城東南,故又稱東山。明末清初,進(jìn)士徐殿一在古孫武隱跡處的東山建別墅。民國元年榮德生購得東山桃園遺址,建造園林,在小羅浮山上建楠木廳、放鶴亭,山南建梅園大門,譽(yù)滿江南,從此小羅浮山就不為人知了。但山北至今仍留有古跡遺存,刻有“小羅浮”3個(gè)斗大之字的巨石,重達(dá)7噸,至今立在山頂。
孫武隱居在吳國小羅浮山,稱臥龍,三國時(shí)諸葛亮隱居隆中,也稱臥龍。滄海桑田,如今,《孫武兵法》早已名揚(yáng)四海,而吳國小羅浮山卻無人知曉。唐開元進(jìn)士、著名詩人靈一(728-762年)曾居住在無錫羅浮山的靜林精舍,并賦詩懷念曾居于此的前賢孫武:靜林溪路遠(yuǎn),蕭帝有遺跡。水擊羅浮磬,山鳴于闐鐘。燈傳三世人,樹老萬株松。無復(fù)煙霞色,空聞昔臥龍。
《錫山孫氏統(tǒng)譜》之蓉湖孫氏宗譜載有:1.孫武在無錫有馳、明、吉三子,2.孫武功成身退時(shí),吳王將孫武三個(gè)兒子留在吳國。3.孫武以兵法見闔閭,拜為將軍。4.孫武在吳后裔有常熟支,港下支,河閘口支(注:山南河閘口支,由孫家村演變成今天的無錫孫巷和大孫巷)。孫武與妻漪羅退隱后,繼續(xù)刻竹簡十三篇兵法。
綜上所述,孫武的《孫子兵法》應(yīng)該是誕于無錫小羅浮山。

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兵圣孫武
孫武,字長卿,后人尊稱其為孫子、孫武子(兵圣)。他出生于公元前535 年左右的齊國樂安(今山東廣饒縣)人,具體的生卒年月日不可考。孫武的祖先叫媯滿,被周朝天子冊封為陳國國君(陳國在今河南東部和安徽一部分,建都宛丘,今河南淮陽)。后來由于陳國內(nèi)部發(fā)生政變,孫武的直系遠(yuǎn)祖媯完便攜家?guī)Э冢拥烬R國,投奔齊桓公。齊桓公早就了解陳公子?jì)偼昴贻p有為,任命他為負(fù)責(zé)管理百工之事的工正。媯完在齊國定居以后,由姓媯改姓田,故他又被稱為田完。一百多年后,田氏家族成為齊國國內(nèi)后起的一大家族,地位越來越顯赫,在齊國的領(lǐng)地也越來越擴(kuò)大。田完的五世孫田書,做了齊國的大夫,很有軍事才干,因?yàn)轭I(lǐng)兵伐莒(今山東莒縣)有功,齊景公在樂安封給他一塊采地,并賜姓孫氏。因此,田書又被稱為孫書。孫書的兒子孫憑,做了齊國的卿,成為齊國君主以下的最高一級官員。孫憑就是孫武的父親。
由于貴族家庭給孫武提供了優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境,孫武得以閱讀古代軍事典籍《軍政》,加上當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂頻繁,兼并激烈,他從小也耳聞目睹了一些戰(zhàn)爭,這對少年孫武的軍事方面的培養(yǎng)非常重要。但孫武生活的齊國,內(nèi)部矛盾重重,危機(jī)四伏,四大家族相互之間爭權(quán)奪利的斗爭,愈演愈烈。孫武對這種內(nèi)部斗爭極其反感,不愿糾纏其中,萌發(fā)了遠(yuǎn)奔他鄉(xiāng)、另謀出路去施展自己才能的念頭。當(dāng)時(shí)南方的吳國自壽夢稱王以來,聯(lián)伐楚,國勢強(qiáng)盛,很有新興氣象。孫武認(rèn)定吳國是他理想的施展才能和實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的地方。大約在齊景公三十一年(公元前517年)左右,孫武正值18歲的青春年華,他毅然離開樂安,告別齊國,長途跋涉,投奔吳國而來,孫武一生事業(yè)就在吳國展開。
孫武來到吳國后,便在吳都(今無錫市)郊外結(jié)識了從楚國而來的伍子胥。孫武結(jié)識伍子胥后,十分投機(jī),結(jié)為密友。吳王闔閭即位三年,即公元前512年,吳國國內(nèi)穩(wěn)定,倉廩充足,軍隊(duì)精悍,向西進(jìn)兵征伐楚國的準(zhǔn)備工作已經(jīng)基本就緒。伍子胥向闔閭提出,這樣的長途遠(yuǎn)征,一定要有一位深通韜略的軍事家籌劃指揮,方能取勝。他向吳王闔閭推薦了正在隱居的孫武,稱贊孫武是個(gè)文能安邦、武能定國的蓋世奇才。吳王終于答應(yīng)接見孫武。
孫武帶著他剛寫就的兵法進(jìn)見吳王。吳王將兵法一篇一篇看罷,嘖嘖稱好。
在孫武的嚴(yán)格訓(xùn)練下,吳軍的軍事素質(zhì)有了明顯的提高。就在公元前512年,闔閭、伍子胥和孫武,指揮吳軍攻克了楚的屬國鐘吾國(今江蘇宿遷東北)、舒國(今安徽廬江縣西),這時(shí)闔閭頭腦發(fā)熱,想要長驅(qū)直入攻克楚都郢(今湖北江陵縣紀(jì)南城)。孫武認(rèn)為這樣做不妥,便進(jìn)言道:“楚軍是天下的一支勁旅,非舒國和鐘吾國可比。我軍已連滅二國,人疲馬乏,軍資消耗,不如暫且收兵,蓄精養(yǎng)銳,再等良機(jī)?!眳峭趼爮牧藢O武的勸告,下令班師。伍子胥也完全同意孫武的主張,并向吳王獻(xiàn)策說:“人馬疲勞,不宜遠(yuǎn)征。不過,我們也可以設(shè)法使楚人疲困?!庇谑俏樽玉阏f孫武共同商訂了一套擾楚、疲楚的計(jì)策,即組成三支勁旅,輪番襲擾楚國。當(dāng)吳國的第一支部隊(duì)襲擊楚境的時(shí)候,楚國見來勢不小,便全力以赴,派兵迎擊。待楚軍出動(dòng),吳軍便往回撤。而楚軍返回駐地時(shí),吳國的第二支部隊(duì)又攻入了楚境,如此輪番襲擊,弄得楚國連年應(yīng)付吳軍,人力物力都被大量耗費(fèi),國內(nèi)十分空虛,屬國紛紛叛離,吳國卻從輪番進(jìn)攻中搶掠不少,在與楚對峙中完全占據(jù)上風(fēng)。
公元前506年,楚國攻打已經(jīng)歸附吳國的小國——蔡國,給了吳軍伐楚的借口。闔閭和伍子胥、孫武指揮訓(xùn)練有素的3萬精兵,乘坐戰(zhàn)船,溯淮而上,直趨蔡國與楚國的交戰(zhàn)。楚軍見吳軍來勢兇猛,不得不放棄對蔡國的圍攻,收縮部隊(duì),調(diào)集主力,以漢水為界,加緊設(shè)防,抗擊吳軍的進(jìn)攻。不料孫武突然改變了沿淮河進(jìn)軍的路線,放棄戰(zhàn)船,改從陸路進(jìn)攻,直插楚國縱深。
伍子胥問孫武:“吳軍習(xí)于水性,善于水戰(zhàn),為何改從陸路進(jìn)軍呢?”孫武告訴他說:“用兵作戰(zhàn),最貴神速。應(yīng)當(dāng)走別人料想不到的路,以便打它個(gè)措手不及。逆水行舟,速度遲緩,楚軍必然乘機(jī)加強(qiáng)防備,那就很難破敵了,”說得伍子胥點(diǎn)頭稱是。
就這樣,孫武在3萬精兵中選擇了強(qiáng)壯敏捷的3500人為前陣,身穿堅(jiān)甲,手執(zhí)利器,連連大敗楚軍。舊歷11月28日攻入楚國的國都郢,楚昭王帶著妹妹倉皇出逃。孫武以3萬軍隊(duì)攻擊楚國的20萬大軍,獲得全勝,創(chuàng)造了以少勝多的光輝戰(zhàn)例。
然而,這時(shí)越國乘吳軍伐楚之機(jī)進(jìn)攻吳國,秦國又出兵幫助楚國對付吳軍,這樣,闔閭不得不引兵返吳。此后,吳又繼續(xù)伐楚,楚為免亡國,將國都由郢遷到都(今湖北宜城縣東南)。
孫武在幫助闔閭西破強(qiáng)楚的同時(shí),計(jì)劃征服越國。公元前496年,闔閭聽說越王允常去世,新即位的越王勾踐年輕稚弱,越國國內(nèi)不大穩(wěn)定,認(rèn)為機(jī)不可失,失不再來,便不聽孫武等人的勸告,不等準(zhǔn)備工作全部就緒,就倉猝出兵,想要擊敗越國。不料,勾踐整頓隊(duì)伍,主動(dòng)迎戰(zhàn),兩軍相遇于吳越邊境的李(今浙江嘉興縣西南)。勾踐施展巧計(jì),他派死刑犯首先出陣,排成三行,把劍放在脖子上,一個(gè)個(gè)陳述表演后,自剄于陣前。吳國士兵不知那是一個(gè)個(gè)罪犯,居然看得忘了神,傻了眼,越軍乘機(jī)發(fā)動(dòng)沖鋒,吳軍倉皇敗退,闔閭也傷重身亡。
闔閭?cè)ナ篮?,由太子夫差繼承王位,孫武和伍子胥整頓軍備,以輔佐夫差完成報(bào)仇雪恥大業(yè)。公元前494年春天,勾踐調(diào)集軍隊(duì)從水上向吳國進(jìn)發(fā),夫差率10萬精兵迎戰(zhàn)于夫椒(今江蘇無錫馬山太湖邊),在孫武、伍子胥的策劃下,吳軍在夜間布置了許多詐兵,分為兩翼,高舉火把,只見在黑暗的夜幕中火光連成一片,迅速向越軍陣地移動(dòng),殺聲震天,越軍驚恐萬狀,軍心動(dòng)搖,吳軍乘勢總攻,大敗越軍,勾踐在吳軍的追擊下帶著5000名甲士跑到會稽山(今浙江紹興市東南)上的一個(gè)小城中憑險(xiǎn)抵抗,由于吳軍團(tuán)團(tuán)包圍,勾踐只得向吳屈辱求和,夫差不聽伍子胥勸阻,同意了勾踐的求和要求。
隨著吳國霸業(yè)的蒸蒸日上,吳王夫差爭得了霸主的地位,夫差漸漸自以為是,不納忠言。伍子胥認(rèn)為:勾踐被迫求和,一定還會想辦法到以后報(bào)復(fù),故必須徹底滅掉越國,絕不能姑息奸,留下后患。但夫差聽了奸臣的挑撥,不僅不理睬伍子胥的苦諫,反而制造借口,逼其自盡,甚至命人將伍子胥的尸體裝在一只皮袋里,扔到江中,不給安葬。孫武深知“飛鳥絕,良弓藏;狡兔盡,走狗烹”的道理,于是便悄然歸隱,息影深山,根據(jù)自己訓(xùn)練軍隊(duì)、指揮作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn),修訂其兵法13篇,使其更臻完善。
事情不出伍子胥所料,越王勾踐屈辱求和后,臥薪嘗膽,立志報(bào)復(fù)。公元前482年,越軍乘吳軍主力聚集黃池與中原諸侯盟會,國內(nèi)兵力空虛之際,發(fā)兵襲吳,攻入?yún)菄鴩迹瑓菄獯藙?dòng)難,便一蹶不振,由盛轉(zhuǎn)衰,延至公元前473年,正式被越國滅亡,夫差愧恨交加,自刎而死。孫武所夢想的由吳王統(tǒng)一華夏,也就成為泡影。
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