50.人口的激增,讓地球的糧食供應(yīng)面臨嚴峻的考驗,有科學家預(yù)計,到2050年,需要增加70%的耕地,人類才能養(yǎng)活自己,但地球上根本沒有這么多可增加的耕地,于是,科學家轉(zhuǎn)向海洋求助:在遠離海岸的開闊海域中養(yǎng)魚,可以給人類提供足夠的營養(yǎng),我們可以大膽地預(yù)計,人類食物的藍色革命即將拉開序幕。
根據(jù)這段文字,“人類食物的藍色革命”是指:
A.對海洋產(chǎn)品進行深度加工,提高其利用率
B.海水養(yǎng)殖業(yè)將逐漸取代傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主導地位
C.加大深海養(yǎng)殖的力度,彌補近海養(yǎng)殖的不足
D.海洋魚類資源將在人類食物結(jié)構(gòu)中占較大比重
51.瓦特發(fā)明的蒸汽機將人類帶入工業(yè)社會,從此,以消耗自然資源為基礎(chǔ)的社會經(jīng)濟發(fā)展模式向各領(lǐng)域逐漸滲透,開始主導人類社會的方方面面。這種模式如同做蛋糕一樣,被做得越來越大,已經(jīng)不只局限在“突飛猛進”的工業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域,在城市規(guī)劃與建設(shè)等領(lǐng)域更為突出。這種模式的確為社會創(chuàng)造出了巨大財富,人們也從中或多或少得到了實惠,但其弊端正在逐漸顯現(xiàn)。
根據(jù)這段文字,可以看出作者的意圖是:
A.倡導轉(zhuǎn)變社會經(jīng)濟發(fā)展模式
B.批判工業(yè)社會的經(jīng)濟增長方式
C.揭示工業(yè)祝頌地經(jīng)濟發(fā)展模式的實質(zhì)
D.呼吁人們降低對自然資源的消耗水平
52.在任何一個歷史時代和藝術(shù)潮流中,喪失民族特性的藝術(shù)家和作品都會成為外來藝術(shù)的附庸和追隨者。這不但使民族文化處于被改造的弱勢地位,還會讓藝術(shù)家喪失民族自信心,這樣的創(chuàng)作無疑也是缺乏活力的。近些年,當代繪畫的活躍和繁榮,不僅僅利益于藝術(shù)家日益擴大的視野和活躍的創(chuàng)作思想,更得益于中國藝術(shù)家對于本民族文化的尊重和挖掘。
這段文字意在說明:
A.藝術(shù)創(chuàng)作離不開民族特性
B.藝術(shù)家應(yīng)該保持民族自信心
C.繪畫的繁榮利益于本土文化元素的挖掘
D.民族文化對繪畫藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生深刻影響
53.審計部門的審計,只是對相關(guān)單位的財政資金使用起到一個監(jiān)督的作用,但是問責的權(quán)利并不在審計部門,他們的職責是發(fā)現(xiàn)問題,然后把問題移交給司法等相關(guān)部門去查處,這也就意味著,如果沒有了其他部門依法依規(guī)的后續(xù)處理,那么審計部門所做的工作就會付諸東流。公眾呼吁“審計清單之外還應(yīng)該有一個問題清單”,原因正在于此。
對這段文字概括最恰當?shù)氖牵?/span>
A.審計部門的職能范圍有待拓寬
B.審計工作發(fā)揮作用的前提是流程透明
C.問責程序是審計工作發(fā)揮效用的保障
D.公眾對審計,問責機制的建議應(yīng)受重視
54.隨著社會環(huán)境的影響和兒童閱讀市場的認識不斷加深,越來越多的作家自覺地思考讀者定位,發(fā)揮自己的創(chuàng)作特長,從讀者年齡段來說,有的作家專心致志地為幼兒寫作,有的專門為小學低年級寫作,還有的著力滿足小學中高年級的閱讀需求;從寫作內(nèi)容來說,有的作家專門為孩子寫科幻故事,有的一心寫冒險小說,有的則認真地為孩子寫生活故事。
對這段文字概括最準確的是:
A.兒童圖書寫作的目的性不斷增強
B.兒童圖書作者的創(chuàng)作定位走向精準
C.定位準確的兒童圖書更適合兒童閱讀
D.作家應(yīng)結(jié)合自身特長與市場需求確定創(chuàng)作方向
55.①在這里,人們已經(jīng)從浮躁的、高速的城市發(fā)展中沉淀下來,希望獲得內(nèi)在的平衡②二十多年以來,從外表上看,那里的變化并不是非常巨大
③整個城市顯得平和恬靜
④每年,我仍舊有機會飛往硅谷,參加各種年會
⑤包括節(jié)能減排的新舉措
⑥但是生活在那里的人正在源源不斷地為它注入各種生機
將以上6個句子重新排列,語序正確的是:
A.④②⑥⑤①③ B.②④⑤⑥①③ C.②④①③⑤⑥ D.④①③②⑥⑤
56.①認為瑪雅文明和中國古代文明是同一祖先的后代在不同時代、不同地點發(fā)展的結(jié)果
②主要根據(jù)是《梁書》中關(guān)于五世紀時中國僧人慧深漂洋過海到達“扶桑國”的故事,認為“扶桑”即墨西哥
③日前,著名人類學家張光直接授提出一個“瑪雅——中國文化連續(xù)體”的假設(shè)
④遺憾的是,這些說法至今還沒有得到古學的明確證實
⑤后來又有“殷人東渡說”,是說商朝時的中國人橫渡太平洋將文明帶到了美洲
⑥長期以來,不少人以瑪雅文明的源頭是古代的中國文明,最早提出這種觀點的是“扶桑國”說
將以上6個句子重新排列,語序正確的是:
A.③⑥①②⑤④ B.③①④⑥②⑤ C.⑥③②⑤①④ D.⑥②⑤③①④
57.飲食最基本的功能就在于它是人體從外界環(huán)境中吸取賴以生存的營養(yǎng)與能量的主要途徑,是生命活動的基礎(chǔ)與表現(xiàn)。納入文化領(lǐng)域后,飲食就被賦予了更深的涵義。尤其是經(jīng)過民族文化旅游浪潮的洗禮,________,使人們不僅僅將飲食看作是果腹的手段,而且更注重體會和欣賞飲食過程中的民族文化內(nèi)涵。在欣賞自然與人文美景的同時,品嘗目的地的特色飲食成為旅游者新的追求和向往。
填入劃線部分最恰當?shù)囊痪涫牵?/span>
A.美食體驗成為一種新興的旅游項目B.民族飲食文化與旅游文化逐步整合
C.民族特色飲食文化的潛力得到開發(fā)D.飲食在文化領(lǐng)域中的地位愈發(fā)重要
58.1798年,英國航空科學家喬治?凱利設(shè)計出最早的直升飛行器并實踐了飛行計劃,其創(chuàng)意來自童年玩耍過的中國玩具“竹蜻蜓“,一百年后,“竹蜻蜓”加上達?芬奇直升飛行哭器的設(shè)計圖,雙變幻成了俄國伊戈?西科斯基童年夢中的趣味飛行;當他的公司在1931年秋正式向泛美航空公司交付第一架S-42四發(fā)水上飛機的時候,西科斯基動情地說道:“現(xiàn)在大家看到這段文字主要想傳遞的信息是:
A.很多代表進步的產(chǎn)物萌生于童年的夢想
B.科技發(fā)展的每一步都凝聚著人類的智慧
C.許多看平凡的事物卻蘊藏了無限的奧秘
D.兒時的想象力往往更為大膽,更富有創(chuàng)造性
59.行業(yè)收入差異反映了行業(yè)壁壘的存在,其給予社會的直接影響是個人的價值可能是無用的。在市場經(jīng)濟社會,最有價值的本是人才,一個人只要有能力,在不行業(yè)都應(yīng)該能夠得到社會的承認,但是在行業(yè)壁壘存在的現(xiàn)實中,個人的價值讓位于行業(yè)的價值,個人的價值由行業(yè)的價值體現(xiàn),而不是行業(yè)壁壘存在的現(xiàn)實中,個人的價值讓位于行業(yè)的價值,個人的價值由行業(yè)的價值體現(xiàn),而不是由個人體現(xiàn),當然此種情況下行業(yè)的發(fā)展也將受到制約。同時,由于進入行業(yè)的機制并不是自由競爭,行業(yè)收入差異還將讓人們看到公平的缺失和缺位——那些沒有能力但有關(guān)系進入高收入行業(yè)者,他們僅僅因為能夠進入而成為更有價值的人。
這段文字旨在說明:
A.行業(yè)壁壘的存在體現(xiàn)了用人機制的不公
B.個人價值的高低不應(yīng)該由行業(yè)價值評估
C.行業(yè)收入差異使人們對個人價值的評判發(fā)生扭曲
D.行業(yè)壁壘使得真正的人才往往被拒之門外
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