【名師導學】
在一篇文章中，每個句子在內(nèi)容和形式上所起的作用不是平均的。所謂“文中重要句子”，是就句子在文中所起重要作用而言。有的句子是點明文章中心的主旨句，有的是提請注意的關(guān)鍵句，有的是貫穿全文的線索句，有的是縫合結(jié)構(gòu)的過渡句。還有的句子在文章中并不起很大作用，但可能是或結(jié)構(gòu)復(fù)雜，或含意豐富，或語意深刻，或概念易混，或句式特殊。這些都是高考出題的材料。對于文中重要句子的理解，復(fù)習時可從三個方面加以注意：1.由詞語而句子，即根據(jù)句中的關(guān)鍵詞語、詞語與詞語之間的關(guān)系，根據(jù)詞語理解句子;2.由形式而內(nèi)容，即根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)特點、修辭方法，以及句子的語氣語勢，理解句子所表現(xiàn)的形象和事理;3.由篇章而語句，即在句子所處的語言環(huán)境中，聯(lián)系上下文或全文，去理解句子的真實含意，不可以偏概全，管中窺豹。對理解文中重要句子的含意的方法，可以從以下幾個方面去把握。
【典型剖析】
在高考現(xiàn)代文閱讀中，理解句意仍然要以對句子的語 法分析為基礎(chǔ)。句子在語法上稱為用詞或短語按照一定的規(guī)則組成的、能夠表達一個完整意思的語言單位。理解句子的含意，首先就是在理解組成該句的詞語意思的基礎(chǔ)上，進行語法分析，最后達到理解句子含意的目的。對句子理解，可從分析句子成分入手。
例：對下邊句子中兩個“認為”所認定的內(nèi)容理解正確的一組是 這一學說認為(1)，鳥類和哺乳動物并不像傳統(tǒng)觀點所認為(2)的分別起源于兩支不同的古代爬行動物，而是起源于共同的祖先——“哺乳鳥”。
A.認為(1)：鳥類和哺乳動物起源于“哺乳鳥”，這不同于傳統(tǒng)觀點認為起源于兩支不同的古代爬行動物的說法;認為(2)：分別起源于兩支不同的古代爬行動物。
B.認為(1)：在鳥類和哺乳動物起源問題上，這一學說不同于傳統(tǒng)的觀點;認為(2)：傳統(tǒng)的觀點認為不是起源于兩支不同的古代爬行動物，而是分別起源于起源于“哺乳鳥”。
C.認為(1)：鳥類和哺乳動物起源于古代的兩種爬行動物;認為(2)：鳥類和哺乳動物分別起源于兩支的古代爬行動物的祖先。
D.認為(1)：鳥類和哺乳動物起源于哺乳鳥;認為(2)：鳥類起源于哺乳鳥，哺乳動物起源于古代的爬行動物。
(選自1985年全國高考語文試題，有改動)
[解析]答案為A 。這道題是考查通過語法分析賓語來理解句意的能力。原句中“認為(1)”的賓語一直管到句末，“認為(2)”的賓語管到“分別起源于兩支不同的古代爬行動物”。A項符合原句意義。B項中“認為(2)”的認定的對象錯誤;C項中“認為(1)”的認定的對象錯誤; D項中“認為(2)”的認定的對象錯誤。
再如：
閱讀下面一段文字，完成21題。
腸腦位于食管、胃臟、小腸與結(jié)腸內(nèi)層組織的鞘中，含有神經(jīng)細胞、神經(jīng)傳遞質(zhì)、蛋白質(zhì)和復(fù)雜的環(huán)行線路。結(jié)腸炎、過敏性腸綜合癥等都與腸腦內(nèi)產(chǎn)生的問題有關(guān)。腸腦中幾乎能找到顱腦賴以運轉(zhuǎn)和控制的所有物質(zhì)，如血清素、多巴胺、 谷氨酸、去甲腎上腺素、一氧化氮等。此外 ，腸腦中還存在多種被稱為神經(jīng)肽的腦蛋白、腦啡肽以及對神經(jīng)起顯著作用的化學物質(zhì)。
21. 根據(jù)文意，對“腸腦中幾乎能夠找到顱腦賴以運轉(zhuǎn)和控制的所有物質(zhì)”一句，理解正確的一項是
A. 顱腦賴以運轉(zhuǎn)和控制的絕大部分物質(zhì)存在于腸腦之中。
B. 顱腦依賴腸腦中的絕大部分物質(zhì)進行運轉(zhuǎn)和控制活動。
C . 腸腦中具有與顱腦賴以運轉(zhuǎn)和控制所需相同的絕大部分物質(zhì)。
D. 腸腦中所有的物質(zhì)與顱腦賴以運轉(zhuǎn)和控制的物質(zhì)幾乎相同。
(1997年全國高考語文試卷第21題)
[解析]第21題，答案為C 。這道題是考查通過語法分析定語和狀語理解句意的能力。原句是單句，主干是“腸腦中能夠找到物質(zhì)”;“物質(zhì)”前有兩個定語，即“顱腦賴以運轉(zhuǎn)和控制”“所有”，“能夠找到”前面有一個狀語“幾乎”。A項中主語與原句不一致，謂語動詞“存在”與原句中“找到”不符合;B項中主語與原句不一致，“依賴”與“賴以運轉(zhuǎn)和控制”的定語; D項中“所有的物質(zhì)”作主語與原句意思不符合。只有C項“具有”相對于原句中的“找到”，“絕大部分”相對于“幾乎”，理解正確。
從句子的語法意義上理解句意，要會分析復(fù)雜的句子，看清結(jié)構(gòu)，理清脈絡(luò)。
例如：
閱讀下面一段文字，完成24題。
但同時也有專家擔心轉(zhuǎn)基因作物可能對環(huán)境有危險。比如在美國栽種的那種能抗蟲害的玉米和棉花，可能加快出現(xiàn)一些更難對付的害蟲。這類作物的所有分子都分泌出一些微量的“殺蟲藥”，一種像任何一種農(nóng)藥一樣能選擇殺死某些害蟲的“霧劑”。尤其是那些能抗除莠劑的作物，它們一旦同野生狀態(tài)下的“表姐妹”雜交之后，那些“表姐妹”也就會因此而成為除莠劑無法除掉的變種了。
24.對文中畫線處的意思理解正確的一項是
A.新害蟲的出現(xiàn)與能抗蟲害作物分泌的“霧劑”污染環(huán)境有關(guān)。
B.美國的那種基因的玉米和棉花品種是無法對付害蟲的。
C.能抗蟲害的玉米和棉花可能促使更不容易殺死的害蟲出現(xiàn)。
D.那種能抗蟲害的作物，在抗蟲害的同時，又保護了一些害蟲。
(1998年全國高考語文試卷第24題)
[解析] 第24題：答案為C。本題考查對“比如在美國栽種的那種能抗蟲害的玉米和棉花，可能加快出現(xiàn)一些更難對付的害蟲。這類作物的所有分子都分泌出一些微量的‘殺蟲藥’，一種像任何一種農(nóng)藥一樣能選擇殺死某些害蟲的‘霧劑’”這句話的理解。C項實際上語法結(jié)構(gòu)與原句“在美國栽種的那種能抗蟲害的玉米和棉花，可能加快出現(xiàn)一些更難對付的害蟲”一句相同，只是減掉了一些成分和換了幾個同義詞。
對于理解文中重要句子含意，一定要聯(lián)系上下文的語境。如：
閱讀下面一段文字，完成下題。
植物生理理論，是生化調(diào)控技術(shù)的依據(jù)。根莖葉表面可吸收具有生理活性的有機物質(zhì)。它們一進入植物體就隨篩管液流與導篩水流傳布周身。這種特性給農(nóng)用藥劑大開方便之門。原需根系吸收的礦質(zhì)元素，有些易被土壤固定，不易被植物吸收;采用溶液噴射的根外追肥，就能得到解決。此外，農(nóng)用藥劑可用注射法“內(nèi)服”，并能在體內(nèi)轉(zhuǎn)移保留。一向“外敷”的除害保護劑，只對覆蓋枝條有效，量大期短，兩相比較，已不可同日而語。
段末“兩相比較，不可同日而語”一句的含意是
A. 內(nèi)服法的效果與外敷法的效果無法相比。
B. 外敷法的效果與內(nèi)服法的效果無法相比。
C. 用溶液噴射的根外追肥即可解決問題。
D. 利用根莖葉可吸收具有生理活性有機物質(zhì)的特征。
[解析]答案為C 。這道題是考查句子在語境中所起的說明作用。全段文字中心是利用植物生理理論，解決生化調(diào)控技術(shù)問題，舉“用溶液噴射的根外追肥即可解決問題”例。A項和B項中只停留在“同日而語”表層含意上進行比較，與題干不符;D項中談的原理的一個方面，不是一句話所要表達的意思。只有C項是說明的本意。
再如：
閱讀下面一段文字，完成21題。
在地球之外，究竟有沒有外星人?兩位美國學者撰文說，他們花了5年時間，在北半球天空捕捉到了37個可能是來自地球外文明的訊號。
這兩位學者是利用直徑為26米的射電望遠鏡，來尋找由浩瀚宇宙深處發(fā)出的未知訊號的。他們以波長21厘米和10.5厘米的電波對北半球天空的全部區(qū)域分別進行了三次和兩次調(diào)查。許多從事探索地球外文明的科學家認為，波長為21厘米的電波在宇宙空間中極為普通，如果地球外文明要向其他星體發(fā)出訊號，就很有可能會使用這個波長。
在探測時，他們試圖尋找從極狹窄區(qū)域中釋放出的強大電波。每次探測的時間約需200—400天，所以獲得的觀察資料十分龐大。經(jīng)過篩選，才獲得了這37個訊號，其中有5個訊號特別強烈。這些訊號大多數(shù)是沿著銀河系分布的，在銀河系內(nèi)有著大量的恒星，是智慧生命可能存在的地方。然而，至今還未發(fā)現(xiàn)具有已接收訊號特征的電波源，且在這些電波的方向上，也沒有特異的星體存在。這37個訊號果真是由外星人發(fā)出的嗎?
科學家認為，如果在這37個訊號當中包括地球外文明的訊息，那么這就可能是由地球外文明發(fā)出的最強或最近的訊號。
21. “未發(fā)現(xiàn)具有已接收訊號特征的電波源”這句話的意思是
A. 不知道已經(jīng)接收到的訊號有沒有電波源
B. 已經(jīng)接收到訊號但不能確定其電波源
C. 不能確定電波發(fā)出的源頭已經(jīng)接收到了訊號
D. 已接收到訊號但沒有發(fā)現(xiàn)電波源的特征
(選自1995年全國高考語文試題)
[解析]第21題，答案為B。這道題除了作詞語和語法分析外，可以聯(lián)系上下文來理解。原文中說明了美國學者“在北半球天空捕捉到了37個可能是來自地球外文明的訊號”，“其中有5個訊號特別強烈”，這就說明“已經(jīng)接收到訊號”;下文說“如果在這37個訊號當中包括地球外文明的訊息，那么這就可能是由地球外文明發(fā)出的最強或最近的訊號”這個假設(shè)復(fù)句，說明不能肯定，只是可能，所以，只能理解為“不能確定其電波源”。A項中 “不知道……有沒有”與原句中“未發(fā)現(xiàn)”不符合;C項中“電波發(fā)出的源頭已經(jīng)接收到了訊號”在原文中找不到依據(jù); D項中“沒有發(fā)現(xiàn)電波源的特征”與原句意思不符合。
【綜合鞏固】
(一)閱讀下列文字，完成7—10題。
我們能預(yù)報地震嗎?
2月24日，一次可怕的地震降臨在我國新疆伽師-巴楚地區(qū)，震級達里氏6.8級，原本安寧美好的生活頃刻間化成了廢墟，造成的生命財產(chǎn)損失令人心痛?？膳碌臑?zāi)難使我們不得不再次來面對地震——這個給人類帶來巨大災(zāi)難的“敵人”。
地震就是地動，是地球表面的振動。引起地球表面振動的原因很多，可以是人為的原因，比如核爆炸、開炮、機械振動等;同樣也可以是自然界的原因，比如構(gòu)造地震、火山地震、塌落地震等。其中，據(jù)統(tǒng)計，世界上85%—90%的地震都屬于構(gòu)造地震。構(gòu)造地震發(fā)生的原因，是地下巖層受地應(yīng)力的作用，當所受的地應(yīng)力太大，巖層破裂時會激發(fā)出一種向四周傳播的地震波，當?shù)卣鸩▊鞯降乇頃r，就會引起地面的震動。
但我們更關(guān)心的是：對于這個全世界必須面對的可怕“敵人”，人類對它的研究到底達到了什么樣的程度。
人類對于地震的研究已有很長的歷史，在長期的研究觀察過程中，人們已總結(jié)發(fā)現(xiàn)了不少的方法，如，通過地電觀測研究，因為在地震孕育過程中，經(jīng)常伴有地下介質(zhì)電阻率的 變化及大地電流和自然電場的變化，觀測研究這些變化(主要是地殼上部介質(zhì)電阻率的變化)，提取地震前的電信息，并探討其與地震之間的關(guān)系，以進行地震預(yù)報。再如，地下水化學成分研究，利用地下水氣體—化學成分變化預(yù)報地震的研究(簡稱水化學方法)，是我國在地震預(yù)報的實踐中誕生和發(fā)展起來的。因為水具有易流動性、不可壓縮性，氣具有易穿透性，因此水和氣對力的作用特別敏感。地下水在地殼中的分布深度達20—30公里，這正是大多數(shù)震源分布的范圍。因此，在地震孕育、巖體受力變形及破裂的過程中，含水圍巖的應(yīng)力變化將造成地下水物理性質(zhì)和化學成分的明顯變化，并通過水的流動將變化信息傳遞到淺部來。因此，通過測定地下水(氣)物理性質(zhì)、化學成分隨時間和空間的變化來預(yù)測地震成為地震預(yù)報的有效方法之一。此外還有電磁波觀測、地球基本磁場、重力觀測等多種研究方法。
那么，在災(zāi)難發(fā)生前，我們能不能像預(yù)報天氣一樣預(yù)報呢?
有關(guān)專家認為，總體來看，我國的地震預(yù)報經(jīng)過一代人的努力，已居于世界先進行列。在第四個地震活躍期內(nèi)，曾成功地對海城等幾次大震做過短期預(yù)報，因此經(jīng)聯(lián)合國教科文組織評審，作為唯一對地震作出過成功短期預(yù)報的國家，被載入史冊。至于我國目前的地震預(yù)報水平的狀況，大體可以這樣概括：我們對地震孕育發(fā)生的原理、規(guī)律有所認識，但還沒有完全認識;我們作出的較大時間尺度的中長期預(yù)報已有一定的可信度，但短期預(yù)報的成功率還相對較低。
從世界范圍說，地震預(yù)報仍處于探索階段，尚未完全掌握地震孕育發(fā)展的規(guī)律，我們的預(yù)報主要是根據(jù)多年積累的觀測資料和震例，進行經(jīng)驗性預(yù)報，地震預(yù)報至今仍是人類地震研究無法攻克的難題。
7.下列對“地震”解釋最準確的一項是
A. 地震是由于巖層破裂引起的一種向四周傳播的地震波。
B. 地震是地下巖層經(jīng)地應(yīng)力作用而產(chǎn)生的地表運動。
C. 地震引起地球表面的振動都會造成生命財產(chǎn)的重 大損失。
D. 地震是由于自然界或人為的原因而引起的地面的震動。
8. 對“地震預(yù)報仍處于探索階段”的原因理解不恰當?shù)囊豁検?BR> A. 總結(jié)發(fā)現(xiàn)了地震研究的一些方法，并不意味著地震預(yù)報的難題解決了。
B. 目前地震預(yù)報還主要是根據(jù)多年積累的觀測資料的震例進行經(jīng)驗性預(yù)報。
C. 我國掌握了地震預(yù)報的有效方法，可世界其他國家地震預(yù)報水平還較落后。
D. 人們尚未完全掌握地震孕育發(fā)展的規(guī)律，還不能對所有類型的地震作預(yù)報。
9.下列說法不符合原文意思的一項是
A. 人類已總結(jié)發(fā)現(xiàn)了不少地震預(yù)報的方法，如，電觀測、電磁波觀測、地球基本磁場、重力觀測等，標志著我國已進入世界地震預(yù)報的先進行列。
B. 通過測定地下水(氣)物理性質(zhì)、化學成分的變化情況來預(yù)測地震是地震預(yù)報的一種有效方法。
C. 人類已有能力對部分類型的地震作出一定程度的預(yù)報，但短期預(yù)報的成功率還相對較低。
D. 地震預(yù)報至今仍處于探索階段，人們對地震的孕育發(fā)生的原理、規(guī)律還沒有完全認識。
10.根據(jù)原文所提供的信息，以下推斷正確的一項是
A. 作為唯一對地震作出過成功短期預(yù)報的我國已掌握了地震預(yù)報的可靠方法。
B. 我國地震預(yù)報在中長期預(yù)報已取得一定的可信度的基礎(chǔ)上，短期預(yù)報的成功率就會有較大的提高。
C. 世界上對地震的預(yù)報還處于經(jīng)驗性預(yù)報階段，到目前為止，地震預(yù)報仍是人類地震研究的難題。
D. 地震預(yù)報必將為人類所掌握，屆時地震這一“敵人”便不再可怕。
[解析]第7題：答案為D。本題考查對“地震”概念的理解。解答本題，掌握下定義的說明方法，D項正是從地震的成因和形態(tài)等方面全面揭示出事物的本質(zhì)特性。其余三項均為未能揭示或部分揭示了事物的本質(zhì)特性。
第8題：答案為C。本題考查對“理解文中重要句子”的能力。C項只談了世界范圍內(nèi)地震預(yù)報水平不平衡。其余三項均從不同角度談出“地震預(yù)報仍處于探索階段”的原因。
第9題：答案為B。本題考查“篩選并整合文中信息”的能力。A項中“人類已總結(jié)發(fā)現(xiàn)了不少地震預(yù)報的方法”，但不能說是“標志著我國已進入世界地震預(yù)報的先進行列”。C項中“人類已有能力對部分類型的地震作出一定程度的預(yù)報”一句在 原文中沒有這樣的表述。D項中說“人們對地震的孕育發(fā)生的原理、規(guī)律還沒有完全認識”與原文中“尚未完全掌握地震孕育發(fā)展的規(guī)律”不符。
第10題：答案為C。本題考查“根據(jù)文章內(nèi)容進行推斷”的能力。A項“我國作為唯一對地震作出過成功短期預(yù)報”不能推出“掌握了地震預(yù)報的可靠方法”的結(jié)論。B項中列出“我國地震預(yù)報在中長期預(yù)報已取得一定的可信度，”的前提，與“短期預(yù)報的成功率就會有較大的提高”的結(jié)論沒有必然的聯(lián)系。D項中“地震預(yù)報必將為人類所掌握”，但屆時地震這一“敵人”的破壞力還存在，并不是“便不再可怕”了。只有C項推斷正確。
(二)閱讀下列文字，完成7—10題。
現(xiàn)代生物學家認為，智能離不開腦中的核酸與蛋白質(zhì)分子，是它們對現(xiàn)實世界的信息處理和信息反饋的力量，即人的各種能力的總和。其中包括對大自然和人類社會的適應(yīng)能力、學習和抽象思維能力。生物學的研究表明，盡管人的左腦和右腦的構(gòu)造無甚差別，但它們各自掌管的智能卻顯然不同。譬如人腦球遭受損傷，那么他的語言能力喪失殆盡，而對音樂才能、空間想象能力及處理人事關(guān)系能力的影響卻十分有限。如果受傷部位在右半腦，情況則正好相反。因此，生物學家認為，語言能力是一種專門的智能，它同音樂、空間想象等智能并無必然的內(nèi)在聯(lián)系，為就為智能的多元性奠定了基礎(chǔ)。
心理學是研究智能最活躍的園地。一位美國學者認為，構(gòu)成人的智能的因素很多，用一種數(shù)學方法是無法表示這些因素的。他把構(gòu)成智能的因素，看成三個變項，像一個長方體的長、寬、高那樣。每個變項中都由一些相關(guān)要素組成。第一項包括人的認識、記憶、分散思維、復(fù)合思維和評價，第二項是形象、符號、語義和行為，第三項中有單元、類別、系統(tǒng)關(guān)系、轉(zhuǎn)換及含蓄。將每個變項中任一要素組合，便可得出120種不同結(jié)果。于是一些心理學家提出;智能可能具有120種因素。那么，由此組成的人類智能形式有多少種呢?
7.對“智能離不開腦中的核酸與蛋白質(zhì)分子，是它們對現(xiàn)實世界的信息處理和信息反饋的力量，即人的各種能力的總和”這句話分析理解不正確的一項是
A.人腦中的核酸與蛋白質(zhì)分子是與人的智能密不可分，兩者存在著必然的聯(lián)系。
B.“它們”指代的是人腦中核酸、蛋白質(zhì)分子和智能。
C.人腦中的核酸與蛋白質(zhì)分子能對現(xiàn)實世界的信息進行處理和反饋。
D.智能是一種力量，是人的各種能力的總和。
8.關(guān)于人的“左腦”和“右腦”，下列闡述正確的一項是
A.人的左腦和右腦的構(gòu)造及功能完全相同。
B.人的左腦受損傷，對他的音樂才能、空間想象力及處理人事關(guān)系的能力毫無影響。
C.人的右腦受損傷，那么他的音樂才能、空間想象能力及處理人事關(guān)系的能力將喪失殆盡。
D.語言能力同空間想象力等智能的內(nèi)在本質(zhì)的聯(lián)系，為智能的多元性奠定了基礎(chǔ)。
9.關(guān)于構(gòu)成智能要素的“三個變項”推斷不正確的一項是
A.構(gòu)成三個變項的要素不可以用一種數(shù)學方法表示。
B.三個變項就像長方體的長、寬、高那樣缺一不可。
C.三個變項中的組成要素都是獨立的、毫無關(guān)系的。
D.將每個變項中任一要素組合，便可以得到120種不同結(jié)果。
10.下列說法不符合原文意思的一項是
A.智能包括對大自然和人類社會的適應(yīng)能力、學習能力和抽象能力。
B.語言能力是一種比較重要、相對獨立的智能。
C.心理學是智能研究最積極有效、最有作為的領(lǐng)域。
D.人類智能有由120種因素組成的120種形式。
[解析]第7題：答案為B。本題考查對“文中重要句子含意”的理解。B項中“它們”不包括“智能”。其余三項均理解或分析正確。第8題：答案為C。本題考查對“篩選并整合文中信息”的能力。A項不符合原文“人的左腦和右腦的構(gòu)造無甚差別，但它們各自掌管的智能卻顯然不同”的意思;B項不符合原文“影響卻十分有限”的意思;D項表述的兩個方面并無必然的內(nèi)在聯(lián)系。
第9題：答案為C。本題考查“根據(jù)文章內(nèi)容進行推斷”的能力。原文說“將每個變項中任一要素組合，便可得出120種不同結(jié)果”，而C項認為“三個變項中的組成要素都是獨立的、毫無關(guān)系的”，顯然不符合原文。第10題：答案為D。本題考查“分析概括作者在文中觀點”的能力。原文中說：“于是一些心理學家提出;智能可能具有120種因素。那么，由此組成的人類智能形式有多少種呢? ”用了一個疑問句表示懷疑;而D項卻肯定說是“人類智能有由120種因 素組成的120種形式”，不符合作者在文中的觀點。
學生課后練習答案(學生用書B)
(一) 閱讀下面短文，完成7—10題。
中、西方戲劇與人生
中國戲劇，可用三句話綜括指出其特點，即是：動作舞蹈化，語言音樂化，布景圖案化。此三者之配合，可謂是人生之藝術(shù)化，戲劇本求將人生搬到舞臺，但有假戲真做與真戲假做之別。世界即舞臺，人生即戲劇，但若把真實人生搬上舞臺去演，則為真戲假做。但京劇則是把人生藝術(shù)化了而在舞臺上去演，因此是真戲假做。也可說中國京劇中之人生比真實人生更有意義了。
王國維《人間詞話》中說，文學不應(yīng)有隔。但從中國戲劇來說，正是相反。中國戲劇之長處，正在其與真實人生有隔。西方戲劇求逼真，說白動作，完全要逼近真，要使戲劇與人生間不隔。但中國戲劇則只是游戲三味。即如繪畫，西方也求逼真，要寫實，因此連陰影也畫上。中國畫則是抽離現(xiàn)實，得其大意，重要在神韻，在意境，始是上乘作品。中國人作畫也稱“戲筆”，便是這意義。中國京劇亦如作畫般，亦要抽離不逼真，至少在這點上，中國京劇已是獲得了中國藝術(shù)共同精神主要之所在。
西方宗教是空靈的，也是抽離現(xiàn)實的，因此有他們逼真的戲劇文學來調(diào)劑。中國人自幼讀經(jīng)。所講全是嚴肅的人生道路，這些全是現(xiàn)實的，因此要有空靈的文學藝術(shù)作調(diào)劑。不論中西，在人生道路上，一張終該有一弛。如果說母親是慈祥可愛，而父親是嚴肅可畏的，則 西方宗教是母親，文學戲劇是父兄;在中國儒家道德倫理是父兄，而文學藝術(shù)是慈母。
中國京劇為要抽離現(xiàn)實，故把人生事象來繪畫化、舞蹈化和音樂化。因此中國人對人生太認真了，故而有戲劇教人輕松，教人解脫。我們不能說中國京劇不如西方話劇之逼真，這在整個文化體系之配合中各有其分別的地位與意義。
7. 對文中畫線句子的含義理解不正確的一項是
A. 藝術(shù)化了的人生更理想
B. 藝術(shù)化了的人生更具美感
C. 藝術(shù)化了的人生更有藝術(shù)感染力
D. 藝術(shù)化了的人生更逼真
8.能說明“中國藝術(shù)共同精神”的一項是
A. 與現(xiàn)實保持距離，重要在神韻，在意境
B. 教人輕松，教人解脫
C. 藝術(shù)與人生不應(yīng)有隔
D. 把人生事象來繪畫化、舞蹈化和音樂化
9. 對原文最后一段中有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是
A. 中國京劇把人生事象繪畫化、舞蹈化和音樂化，是由于抽離現(xiàn)實的需要。
B. 中國的戲劇只是起著教人輕松、教人解脫的作用。
C. 中國京劇的抽象現(xiàn)實的特點，與中國人的人生態(tài)度有著密切的關(guān)系。
D. 作者認為，中國京劇和西方話劇在整個文化體系的配合中各有各的地位與意義。
10. 根據(jù)原文所給的信息，以下推斷正確的一項是
A. 與西方畫相比，中國畫抽離現(xiàn) 實，是上乘作品。
B. 西方戲劇講究逼真，但表現(xiàn)上缺乏藝術(shù)技巧。
C. 西方戲劇表現(xiàn)真實的人生，沒有進行藝術(shù)創(chuàng)造，因而難以有發(fā)展。
D. 中西方戲劇各有特色，表現(xiàn)手法、藝術(shù)追求各有差異，但表現(xiàn)人生、反映生活的藝術(shù)目標是一致的。
[解析] 7. D (“逼真”是西方戲劇的特點) 8. A (B項是指要達到的目的，C項說反了，“中國藝術(shù)共同精神”是說不機械的再現(xiàn)生活;D項說的是京劇的特點) 9. B (“只是”的說法絕對化) 10. D (A項不符合 文意，B項在文中找不到依據(jù)，C項中“難以有發(fā)展”是主觀臆斷，文中找不到依據(jù))
(二) 閱讀下面短文，完成7—10題。
精神解放 路在何方
——《儒林外史》的精神探索
《儒林外史》的深刻性不僅表現(xiàn)在對制度文化層面的批判，而且更深入到精神文化的層面，把創(chuàng)作的千鈞之力放在對人性的深度解剖上，對生命意趣的探索追求上。我們應(yīng)當運用心理學、文化學的成果，把它所寫作為一種精神現(xiàn)象，剖析作者和人物的心態(tài)，探究其文化歷史內(nèi)涵。這對人類及其社會具有更恒久的意義，也是貫通古今的一條路徑。
在作精神、心理的審視中，我注意到：士的精神安頓、精神解放問題，是《儒林外史》深層關(guān)注的中心。
中國的封建統(tǒng)治者特別注意到把讀書與做官聯(lián)結(jié)在一起，“誘以官、祿、德”，通過科舉制度使讀書人“入我彀中”。“學而優(yōu)則仕”，成為封建時代讀書人的群體價值取向，馬二先生就是這個模子里倒出來的正宗產(chǎn)品。他以拙樸的本性毫無諱飾地講出老實話：念文章、做舉業(yè)，就是為了做官。只要能做官，朝廷叫做什么舉業(yè)，就做什么舉業(yè)。至于這種舉業(yè)是否合理，那他根本不去想，能做官就合理!他把做官看作人生的惟一價值，而按朝廷功令做舉業(yè)，就是做官的惟一正途。封建統(tǒng)治者正是充分發(fā)揮權(quán)力的魔法，使讀書人乖乖地做自己的奴才?！度辶滞馐贰窙]有停留在科舉制度這個層面，而是繼續(xù)深入下去，寫到讀書人的精神層面：思想如何被戕害，智能如何被斫傷，人格如何被奴化，結(jié)果形成了依附性和奴性，失去了獨立思考能力。
正是痛心疾首于“馬二精神”，吳敬梓讓遲衡山斬釘截鐵地說：“講學問的只講學問，不必問功名;講功名的只講功名，不必問學問。”
實踐這種叛逆的，首先是“作者自況”的杜少卿。他也像現(xiàn)實中的吳敬梓一樣，寫了一部《詩說》。他批評“而今”“只依朱注”是“固陋”。他常翻朱說，務(wù)要說出“前人不曾說過”的話，說出自己的話。從學術(shù)上說，他是在提倡學術(shù)中的知性主體精神，具有學術(shù)啟蒙的意義。這是他追求人格獨立、精神解放的一個組成部分。在對待學問的態(tài)度上，杜少卿與馬二首先形成對照。
在對待朝廷功令的態(tài)度上，杜少卿與馬二也形成對照。馬二是八股舉業(yè)的虔誠信徒和傳教士，幾十年科場不利，他非但毫無怨尤之心，而且彌久彌篤，自覺自愿地讓功名的籠頭越套越牢。杜少卿則鄙棄八股舉業(yè)。當馬二之輩把受朝廷征辟去做官視為無上榮寵時，他卻冒著欺君之罪，“裝病辭征辟”，執(zhí)意不受朝廷的牢籠。掙脫各種“爵祿之縻”后，他高興地說：從此要“逍遙自在，做些自己的事”?！白鲂┳约旱氖隆?，反映了個體人格的覺醒和追求。
朱自清先生曾說：“舊知識分子——士大夫是靠皇帝生存的，新知識分子則不一定靠皇帝(或軍閥)生存，所以新知識分子是比較自由的。他們是‘五四’之后才有的?！辈⒄f這表現(xiàn)著“中國現(xiàn)代化的過程的一段”。“五四”之前一百多年出現(xiàn)的杜少卿，當然還不是新知識分子，他的社會政治理想和倫理觀念還沒有從傳統(tǒng)中蛻變出來，但他已經(jīng)表現(xiàn)出擺脫依附性和奴性、爭取精神解放的歷史要求，這與當時先進文化發(fā)展的方向是一致的。杜少卿以及“市井四奇人”、女奇人沈瓊枝的形象，都是《儒林外史》奏出的從傳統(tǒng)向現(xiàn)代邁步的前進音符。
(摘自2002年1月16日《光明日報》，作者：李自秋)
7.下列不屬于吳敬梓對《儒林外史》對“精神文化層面”進行剖析的一項是
A.對人性的深度剖析和生命意趣的求索追求。
B.對士的精神安頓、精神解放問題的關(guān)注。
C.指出“學而優(yōu)則仕”是讀書人的群體價值取向。
D.分析讀書人如何喪失獨立人格而形成依附性和奴性。
8.對文中概括的“馬二精神”理解，不正確的一項是
A.在封建統(tǒng)治的魔法下，甘心情愿充當統(tǒng)治階級的馴服奴才。
B.讀書是手段，做官是目的，把做學問與做官完全割裂開來。
C.無獨立見解，只會鸚鵡學舌、拾人牙慧，毫無知性主體精神。
D.熱衷于功名利祿，學受其害而不自知，視受征辟為最高的榮寵。
9.對文中分析的“杜少卿”這一典型意義，理解不正確的一項是
A.杜少卿是吳敬梓對生命意趣追求的外化，表達了吳敬梓對讀書人精神歸宿的求索。
B.杜少卿是一位追求人格獨立、精神解放和具有一定批判精神的封建時代末期進步知識分子的代表。
C.杜少卿是封建科舉制度的叛逆者，他鄙棄通過讀書去求取榮華富貴，最后終于掙脫了功名的牢籠。
D.杜少卿敢于大膽蔑視皇權(quán)，反映了個體人格的覺醒和追求，說明他唱是舊知識分子，卻能擺脫皇帝而生存。
10.根據(jù)原文 所給的住處，以下推斷不正確的一項是
A.文章認為《儒林外史》的現(xiàn)實意義主要在于它對讀書人精神文化層面的深入剖析并由此對古今的溝通。
B.文章指出“馬二”由于思想被戕害，智能被斫傷，人格被奴化，最后淪落為一名虔誠的傳教士。
C.文章認為杜少卿雖是舊朝代的知識分子，其政治思想和偷觀念還沒有從封建制度下脫胎換骨，但已表現(xiàn)出爭取思想解放的歷史要求。
D.文章認為吳敬梓在《儒林外史》中雖已觸及到讀書人思想鈒的深層話題，并且奏出了由傳統(tǒng)邁向現(xiàn)代前進音符，但是由于歷史的局限，還無法為讀書人指出一條真正的思想解放之路。
[解析] 7.C(此項屬于對“制度文化層面的批判”，由原文第三段“沒有停留在科舉制度這個層面”的表述可知)8.B(“馬二之輩”讀書與做官是統(tǒng)一的，由原文第3、4段可知)9.D(由原文結(jié)尾一段可以推知。原文說：“舊知識分子――士大夫是靠皇帝生存的”，而“杜少卿”仍舊是“舊知識分子”)10.B(原文第6段說“馬地是八股舉業(yè)的虔誠信徒和傳教士”，這里的傳教士是比喻說法，而選項將其偷換成本義來用)
考點2 篩選并整合文中的信息
【考點聚焦】
這一考點在高考能力要求方面屬于C級層級。它是在理解基礎(chǔ)上的高一級的“分析綜合”能力層級?！昂Y選并整合文中的信息”這一考點，就是要求考生能夠篩選文章的主要信息，過濾次要信息，壓縮有用信息;使無序信息條理化，使隱性信息顯性化;把信息原碼重新組合加工，衍生出新的信息。
2003年《考試說明》現(xiàn)代文閱讀要求將“篩選并提取文中的信息”改成了“篩選并整合文中的重要信息”。“整合”和“提取”完全是兩個不同的概念，“整合”不僅對文章的整體把握提出了更高的要求，而且暗含著概括、重組、融合、表述 等多項要求，不再停留在句子表面，而要從內(nèi)蘊上去理解?！罢稀辈粌H僅是“提取”?！疤崛 敝傅氖翘釤挾〉?“整合”更多的是指整頓、加工使之合乎某些要求。表現(xiàn)在閱讀題的答案編制中，包括進行調(diào)整和重新組合的過程，涉及閱讀者本身的“認知積累”因素更多，有強調(diào)“素養(yǎng)”的成分。由原先的著重考查思維的結(jié)果變?yōu)榭疾樗季S的過程?！疤崛 笨梢允菑拈喿x材料中選取某些現(xiàn)成的語句作為答案，或選取某些短語加以拼接?！罢稀眲t需要考生對語言材料中的信息作食桑吐絲的工作，只對現(xiàn)成的語句加以理解來作答是遠不夠的。
篩選并整合文中的信息，考生經(jīng)常出現(xiàn)以下錯誤：
1.閱讀思維準備狀態(tài)不足，閱讀心理浮躁，不能靜下心來篩選信息。因此，不能準確地篩選文章的主要信息，過濾次要信息，造成答題錯誤。
2.篩選信息后不能進行有效整合，只看出顯性信息，不能透過表層信息看清隱性信息。
在復(fù)習時，教師應(yīng)不斷強化考生的“重要信息”概念，堅持“突出重點，持之以據(jù)”的原則，并注意以下幾點：1.統(tǒng)觀全文，分清主次;2.瞻前顧后，確定范圍;3.以言取意，辨析真?zhèn)?4.分清關(guān)系，防止顛倒;5.概括文意，整理組合。
【高考示例】
閱讀下面一段文字，完成17—20題。
有這樣一種假說：冬眠是一種高度發(fā)達的機能。冬眠的哺乳動物雖然與人類一樣都是溫血動物，但是它們在更寬范圍的調(diào)節(jié)性上獲得了進化，例如在體溫調(diào)節(jié)上，就要比非冬眠動物強。
傳統(tǒng)認為，哺乳動物冬眠的奧秘在于心臟。無論冬眠動物，還是非冬眠動物，甚至人類，其心臟工作的原理是相同的。當鈣離子流進心臟的細胞時，就引起心臟收縮;當鈣離子隨即排出細胞時，心臟又開始舒張。但是隨著溫度的降低，非冬眠動物的心臟細胞排除鈣離子的能力明顯降低，從而使心臟的舒張越來越困難，最后導致死亡;而此時冬眠動物的心臟細胞則完全與此相反。因此心臟細胞調(diào)節(jié)鈣離子濃度的機制，是冬眠時心臟正?；顒拥年P(guān)鍵所在。后來的研究證實，心臟細胞的這種變化還不是冬眠的根本原因，科學家們推測冬眠最終是由動物體內(nèi)的遺傳基因控制的。然而，人們卻一直沒有發(fā)現(xiàn)這種遺傳基因。直到最近，日本科學家發(fā)現(xiàn)，在美洲松鼠等冬眠動物的血液中存在一種特殊的蛋白質(zhì)HP。HP只能在冬眠動物身上找到，并與冬眠同步出現(xiàn)。這表明，HP在冬眠中具有重要的作用。
那么，在人類身上也能找到類似冬眠的現(xiàn)象嗎?人類也可能冬眠嗎?答案是肯定的。人在睡眠時也有體溫降低、心跳放慢的現(xiàn)象，這在性質(zhì)上與冬眠相似。而身體碩大的熊的冬眠，為實現(xiàn)人類的冬眠提供了可能。如果以HP為線索，也許能重新認識熊的冬眠。一旦控制熊冬眠的遺傳基因得以破譯，人的冬眠就不是不可能了。這樣，人類就能把自身的代謝控制到最低極限，從而有利于癌癥等疾病的長期治療、未來的宇宙旅行等。
17.本文第一自然段提出了一種假說，對這種假說理解不正確的一項是
A.在物種進化的過程中，某些哺乳動物在調(diào)節(jié)性上獲得了進化，從而具備了冬眠的功能。
B.比較起人類來，冬眠的哺乳動物在更寬的范圍里發(fā)生 了進化。
C.冬眠的哺乳動物比起人類來具有更強的體溫調(diào)節(jié)機制。
D.冬眠的哺乳動物和非冬眠的哺乳動物之間的區(qū)別并不在于體溫是否可以調(diào)節(jié)。
18.按照傳統(tǒng)的看法，下列對動物冬眠時心臟工作原理的解說，符合文意的一項是
A.隨著溫度的降低，心臟細胞排除鈣離子的能力也相應(yīng)提高。
B.當心臟收縮時，鈣離子就流進心臟細胞;當心臟舒張時，鈣離子就從心臟細胞中排出。
C.即使在低溫條件下，心臟仍能保持在非低溫條件下收縮和舒張的原狀不變。
D.心臟細胞排除鈣離子的能力明顯增強，從而使心臟的收縮也隨之增強。
19.文中認為“HP在冬眠中具有重要的作用”，下列不能作為這一觀點的根據(jù)的一項是
A.科學家們推測冬眠最終是由冬眠動物體內(nèi)的遺傳基因“HP”的。
B.HP是在冬眠動物的血液中新發(fā)現(xiàn)的一種特殊的蛋白質(zhì)。
C.HP不能在非冬眠動物體內(nèi)找到，而它的出現(xiàn)周期又跟冬眠動物的冬眠周期相同。
D.在發(fā)現(xiàn)HP之前，人們一直沒有發(fā)現(xiàn)動物體內(nèi)控制冬眠的遺傳基因。
20.下列說法不符合原文意思的一項是
A.雖然冬眠只是冬眠動物的一種機能，但是從人類治療疾病和宇宙旅行等需要來看，研究人的冬眠還是有重大意義的。
B.由于在美洲松鼠等冬眠動物體內(nèi)找到了控制冬眠的遺傳基因，因此人們對冬眠奧秘的傳統(tǒng)解釋產(chǎn)生了懷疑。
C.人在睡眠時體溫降低、心跳放慢，這雖然不能認為就是冬眠，但是對研究人類實現(xiàn)冬眠具有重要的啟示。
D.身體碩大的熊跟人之間具有一定的相似性，因此熊冬眠的遺傳基因一旦得以破譯，人的冬眠就有可能實現(xiàn)。
(選自1999年全國高考語文試題)
[解析]第17題：答案為B項。本題考查對有關(guān)原文觀點信息的篩選和整合。A項中將原文中“冬眠的哺乳動物”轉(zhuǎn)換成“某些哺乳動物”，“某些”即指“冬眠的”，與原文信息一致，故理解正確;C項中將原文中“與人類一樣都是溫血動物，但是它們在更寬范圍的調(diào)節(jié)性上獲得了進化，例如在體溫調(diào)節(jié)上，就要比非冬眠動物強”轉(zhuǎn)換成“比起人類來具有更強的體溫調(diào)節(jié)機制”，符合文意;D項的理解要求將原文的信息加以整合，原文中有“(冬眠動物)在體溫調(diào)節(jié)上，就要比非冬眠動物強”一句，體溫調(diào)節(jié)功能，冬眠動物與非冬眠動物都具有，只是強弱不同而已，因而說“區(qū)別并不在于體溫是否可以調(diào)節(jié)”是正確的。只有與B項相關(guān)的原文信息是“冬眠的哺乳動物雖然與人類一樣都是溫血動物，但是它們在更寬范圍的調(diào)節(jié)性上獲得了進化”，而B項卻說成“在更寬的范圍里發(fā)生了進化”，把“調(diào)節(jié)性”省掉后概念范圍變化了，所以理解錯誤。
第18題：答案為A項。本題考查對第二段有關(guān)信息的篩選與整合能力。原文中有“而此時冬眠動物的心臟細胞則完全與此相反”的信息，檢索上文，“此時”指 “隨著溫度的降低”，“與此相反”中的“此”指上文中“非冬眠動物的心臟細胞排除鈣離子的”，“相反”是相對于上文中的“能力明顯降低”，當然就是“相應(yīng)提高”，故A項理解正確;而B項卻將心臟工作原理的因果關(guān)系搞反了，應(yīng)為“當鈣離子流進心臟的細胞時，就引起心臟收縮;當鈣離子隨即排出細胞時，心臟又開始舒張”，是鈣離子引起心臟變化，而非心臟導致鈣離子的活動;C項說“心臟仍能保持在非低溫條件下收縮和舒張的原狀不變”，而原文中沒有這項信息，卻有著“能力相應(yīng)提高”的表述;D項中“使心臟的收縮也隨之增強”， 原文中說低溫下非冬眠動物“心臟的舒張越來越困難”，這里顯然將“舒張”誤用為“收縮”了。
第19題：答案為D項。本題考查對第三段前半段信息篩選并整合的能力。題干中關(guān)鍵信息是“重要的作用”。A項雖然沒有提到“HP”，但科學家所推測的“遺傳基因”在文中就是“HP”，且有“控制”一詞表作用;B項中“特殊的蛋白質(zhì)”表示起作用的物質(zhì);C項中有“它的出現(xiàn)周期又跟冬眠動物的冬眠周期相同”一句表示“HP”的作用。而D項雖有“HP”字眼，但并未闡釋“HP”的作用，只是說明科學發(fā)現(xiàn)的過程，故不屬于表達“HP”作用的選項。
第20題：答案為B項。本題考查對文中第三段后半段及第四段信息篩選并整合的能力。A項是從原文“從而有利于癌癥等疾病的長期治療、未來的宇宙旅行等”一句中采集的信息;C項是從原文“人在睡眠時也有體溫降低、心跳放慢的現(xiàn)象，這在性質(zhì)上與冬眠相似”一句中采集的信息;D項從原文“人在睡眠時也有體溫降低、心跳放慢的現(xiàn)象，這在性質(zhì)上與冬眠相似”一句中采集的信息。以上均符合原文意思，但原文中與B項提法與原文相關(guān)的是“心臟細胞的這種變化還不是冬眠的根本原因，科學家們推測冬眠最終是由動物體內(nèi)的遺傳基因控制的”，這已經(jīng)是對傳統(tǒng)看法的否定，但“人們卻一直沒有發(fā)現(xiàn)這種遺傳基因”;這在找到基因前就已懷疑，而不是在“在美洲松鼠等冬眠動物體內(nèi)找到了控制冬眠的遺傳基因”才懷疑。
第三講 篩選并整合文中的信息
【名師導學】
現(xiàn)代社會，人們閱讀文章的一個很重要的目的就是搜集信息，能篩選和整合文中重要信息，是閱讀能力中較高層次的要求。
信息從廣義是講是“消息”，這里所說的信息是指通過閱讀所獲得的知識、消息、情報或代表某些信息的言語、符號、數(shù)據(jù)、圖形等。
所謂文中的“重要信息”，一般指文中最能揭示文章本質(zhì)意義，或最能顯示文章內(nèi)部的各種聯(lián)系的內(nèi)容和手段，也指讀者根據(jù)各自的閱讀動機，如高考中解題的需要，從文中提取所需的觀點或材料等。
所謂“篩選”，就是強調(diào)獲取信息的過程，即準確感知負載信息的語言材料，并迅速挑選出與自己閱讀目的相關(guān)的主要內(nèi)容，排除與閱讀相關(guān)性小或無相關(guān)的內(nèi)容。所謂“整合”，就是將已篩選的信息，通過聯(lián)想、想像、判斷、推理等思維活動，完成對所反映的事物的內(nèi)在聯(lián)系與本質(zhì)意義的加工。
對于篩選并整合文中的信息，復(fù)習時可從三個方面加以注意：1.不可脫離語境，要詞不離句，句不離段，段不離篇，注意原文的背景、作者的觀點和寫作意圖，在語境信息中篩選出重要信息;2.在閱讀理解過程中，注意通過聯(lián)想、想像、判斷、推理等思維活動，準確地獲取和加工信息;3.在閱讀解題過程中，要迅速確定閱讀目標，在原文中找到題目中的對應(yīng)信息，提高解題效率和準確性。
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