「ば」
    1，ば表示前，后兩項之間的理所當然的關(guān)系，即如果前項成立，必然地，合情合理地會出現(xiàn)后項的結(jié)果。
    「あなたが行けば私もいく。」
    同時意味著「あなたが行かなければ私も行かない。」
    進一步加強這一“當然”之意的說法是「……さえ……ば」
    「あなたさえ行けば、私も行く?！?BR>    2，如果前后兩項都是表示動作的動詞，從這兩個動作發(fā)生的前后關(guān)系上看，基本是同時發(fā)生。因此，如果明顯是前一項動作必須是先發(fā)生的句子里，不能用ば
    「ベルが鳴れば、教室を離れてもいい。」(不能用這種表達方式)
    3，在表示后悔，遺憾等意的說法「……ば……のに」中，經(jīng)常用ば，在這種情況下，雖然并非不能使用其他表達條件的形式，但用ば被看作是慣用。
    「もっと勉強していれば、こんな羽目になることもないのになあ。」
    「たら」
    1，含有明顯的“完成”之意，特別是前后兩項都是表示動作的動詞時，前項一定是先發(fā)生的。因此，在前后兩項明顯是先后關(guān)系的句子中，必須用“たら”
    前后兩項或其中一項表示狀態(tài)時，既可用“たら”也可用“ば”，尤其在口語中，經(jīng)常用“たら”代替“ば”。
    時間があったら(あれば)、調(diào)べておいてください。
    暑かったら(暑ければ)、窓を開けてもいいよ。
    2，在使用たら的句子中，前后兩項之間不是必然的關(guān)系，而是偶然的關(guān)系。
    3，在與后面的命令，勸誘，依賴等主觀性表達形式相配合使用時，多用たら。
    「なら」
    1，不是對動作的假定，而是對判斷的假定，而且該判斷不能是自己的判斷，只能是對方的判斷。
    「(君が言うように)僕が間違っているなら、謝ります。」
    「僕が行くつもりなら、彼もそのつもりです?！?誤)
    2，所表示的條件之意較強，因此，對確鑿的事實等不能用なら。
    「冬になるなら、スキーに行く?！?誤)
    3，當前后兩項都是表示動作的動詞時，后項的動作先發(fā)生。
    「転職するなら、必ずあなたに相談しますよ?！?BR>    「と」
    1，表達假定條件時，前后兩項是當然的關(guān)系，即只要具備了前項的條件，必然會出現(xiàn)后項的結(jié)果。因此，如果前后兩項是偶然的關(guān)系時，不能用と。
    2，有些句子中，條件的意義很弱，其實是確定的事實。而在條件的意義強的句子中，不能用と。
    頂上に登り詰めると、小さな神社がある。
    3，不與命令，勸誘，依賴等主觀性的說法呼應(yīng)使用。
    「夏休みになると、家に遊びに來てください。」(誤)
    (來自一位老師的總結(jié))
    1，在表示恒常條件時，と、ば、たら都可用。
    2，表示假定條件時，と的句末不能出現(xiàn)意志或命令等主觀表現(xiàn)。當ば的前項是動作動詞時，后項不能有意志表現(xiàn)。たら和なら沒有這些限制。
    3，たら、と后面可以是過去時，ば和なら在一般情況下，后項為現(xiàn)在時。
    4，なら的后項動作先干，前項動作后干，此時不能用と、ば、たら替換。
    5，前項和后項為同一主體的動作繼起時，后項為過去時，這時只能用と，不能用ば、たら、なら。但當后項為命令、勸誘、請求等主觀表現(xiàn)時，則只能用たら。
    語法
    
    日語知識點：日語在語匯方面，除了自古傳下來的和語外，還有中國傳入的漢字詞。近來由各國傳入的外來語的比例也逐漸增加。在對人表現(xiàn)上，日語顯得極富變化，不單有口語和書面語的區(qū)別，還有普通和鄭重、男與女、老與少等的區(qū)別，以及發(fā)達的敬語體系。而在方言的部份，以日本東部及西部兩者間的差異較大，稱為關(guān)東方言和關(guān)西方言。此外，對于失聰者，有對應(yīng)日語文法及音韻系統(tǒng)的日本手語存在。
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