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        2023年誠信演講稿推薦語五篇(優(yōu)秀)

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            演講稿具有宣傳,鼓動,教育和欣賞等作用,它可以把演講者的觀點,主張與思想感情傳達給聽眾以及讀者,使他們信服并在思想感情上產生共鳴。我們如何才能寫得一篇優(yōu)質的演講稿呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
            誠信演講稿推薦語篇一
            大家好!
            信,即“誠實、守信”之意。誠實就是對他人開誠布公,不隱瞞,不欺騙;對自己為善去惡,光明磊落。一句話,誠實就是表里如一,做老實人,說老實話,辦老實事。守信就是信守諾言,講信譽,重信用,忠實履行自己承擔的義務。誠與信是辯證統(tǒng)一的,誠信的基礎是誠,如果人人都誠實,那就必定是一個可信任的社會。
            誠信是維系一個社會健康發(fā)展的重要支撐體;誠信是人類的美德,是社會主義基本道德規(guī)范內容之一,不僅是公民待人處世的最基本的道德要求和個人立身處事的根本原則,而且是公民必須履行的法定義務;誠信是衡量一個社會文明程度和道德水準的重要標尺,也是社會主義精神文明建設的一項重要內容。誠信問題,事關經(jīng)濟社會發(fā)展大局,事關個人、單位乃至國家、民族形象,是一種重要的競爭力。
            社會呼喚誠信,個人、組織、市場乃至國家需要誠信。高等學校教育應特別關注誠信,充分認識誠信教育的社會價值,積極探索誠信教育的有效方法和途徑,養(yǎng)誠實守信的大學人才。既然誠信是大學生立身處世之本!那么當代大學生應怎樣樹立誠信品質呢?首先分析一下大學生目前面臨誠信危機的原因:大學生自身心理素質不成熟、社會閱歷淺、責任意識薄弱、思辨與分析能力欠缺是大學生“誠信危機”產生的主觀原因。
            而作為肩負建設祖國重任的我們,除了要具備豐富的知識,還要擁有誠信的品質。如果說社會是一座大廈那誠信就是這座大廈的基礎,沒有誠信,大廈就會倒塌。另外,誠信在人際交往中也很重要。你誠信,別人通常也會誠信。這樣,群體關系會非常好,這是一個互相影響的過程。有誠信品質的人具有不可抗拒的人格魅力。每個人都希望別人認可自己依賴自己,我認為,要作到讓人認可與依賴一定要誠信。建立了良好的人際關系對我們今后的發(fā)展有不可估量的幫助。誠信是做人的資本,因為它是自我把握的尺度;誠信是一種道德上的準則,因為它可以使我們彼此信任,平等相待。
            誠信演講稿推薦語篇二
            《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個故事:一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金,沒打借條。不多年,朋友去世了,他就把朋友的兒子叫到家,把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕,堅決不受,笑道:“沒有這回事,父親沒有留給我借條,也沒有口頭告訴我有這事。”蔡嶙說:“借條就在我心里,不在紙上,心中的誠信才是根本,你父親知道我是個講誠信的人,才沒有告訴你。他如此相信我,我又豈能失信呢?”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言,借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要,但人心中的誠信更重要。如果一個人沒有誠信,沒有道德上的“慎獨”自律,就可能去鉆外在的、法律的空子,甚至為了一己私利而置法律義務于不顧。
            人們對道德規(guī)范的敬重,人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴,就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性,它要解決的是“我應該怎么做?”的問題?!拔覒撛趺醋?”包括兩個方面:一是我應該怎么做事?二是我應該怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個方面,但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信,是對怎樣做人的設定,是對理想人格的設定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴,顯示人的價值。一種道德信仰的確立,代表著一個道德價值體系的形成,又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合,從而將人們的各種關于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來,形成一個高低有序的道德價值觀系統(tǒng),成為規(guī)范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成,作為一個價值系統(tǒng)整體,道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。
            在中國傳統(tǒng)文化中,“誠”非常接近道德信仰。孟子說:“誠者天之道也,思誠者人之道也。至誠而不動者,未之有也,不誠未有能動者也?!泵献铀f的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的,人也應該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動,達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”,認為“誠”是所有德行的基礎。他說:“君子養(yǎng)心莫善于誠,致誠則無它事矣。”把“誠”當作最重要的道德觀念的是《中庸》?!吨杏埂氛f:“誠者,天之道也;誠之者,人之道也。誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠之者,擇善而固執(zhí)之者也?!笨梢?,至誠是一種盡性知天并達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過神學,而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并通過盡性知天的途徑,達到天人合一的理想的人生境界。
            令人遺憾的是,在現(xiàn)實生活中,一些人經(jīng)不起利益的_,做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前,在認真貫徹《公民道德建設實施綱要》中,在加強誠信教育中,我們應高度重視道德信仰的重要性。
            誠信演講稿推薦語篇三
            大家好!
            誠信,如同一輪明月普照大地,以它的清輝驅盡人間的陰影;誠信如一束玫瑰的芬芳,能打動有情人的心。無論時空如何變幻,都閃爍著誘人的光芒。有了她,生活就有了芬芳,有了她,人生就有了追求!
            它掌握在人手上,會讓太多的是是非非,太多的流言蜚語,頓時暗淡,進而煙消云散————它們失去了存在的理由。它平凡而又高深,簡單而又復雜,于是,上帝讓它擔負起了開啟成功之門的重任,可曾有多少人懷疑它被藏在了天使的翅膀里,他們總是仰望天空去尋找它,殊不知它就在地上,就在每個人身邊,只不過有人把它看作是一種裝飾品罷了。
            從古時起,金鑰匙便散布在人間的每個角落并早被古人意識著。有人不屑;有人追求;有人成功。還有古語為證:“成在學、思、行,行在誠、實、信”、“車無轅不行,人無信不立”、“有德有才者,謂之君子;有德無才者,謂之賢人;有才無德者,謂之小人”。上述三句古言也反映了誠信、成人、成才的關系。其中“成在學、思、行,行在誠、實、信”就已經(jīng)高度概括了誠信、成人、成才的關系,誠信是基礎,然后才談得上探索如何成人與成才。
            要注意“才”≠“財”,誠信與財富無關但誠信遠比財富重要。有的人富了,反而離誠信遠了,離平庸近了;有的人很窮,卻擁有了誠信,且無處不在。誠信需要用互動來維持,它是有回報的,然而誠信又并非簡單地視為“感情投資”,它并不是要你稍微有了一點資本以后,你就可以讓別人誠信于你,而不是你對別人誠信。人的一生就是在“相信別人”和“讓別人相信自己”中度過的。從“相信別人”到“相信自己”仿佛更是順風順水的事。由此綜觀中國歷史,“誠信”曾引出了多少時代驕子。
            大家有沒有想過,沒有誠信,這個世界會是什么樣子呢?孩子說謊、朋友違約、貪官吟哦不決、_商東游西蕩,到處充滿爾虞我詐,勾心斗角。人人都生活在欺騙的面具下面,你的眼睛還可以相信誰呢?料是誰都會一籌莫展,終日人心惶惶,那活在世間又能得到什么樂趣呢?
            人類文明又怎能前進呢?一個言而無信的人,他又怎能保住人格的最低限度?此類人繁衍凝聚成的又是怎樣的一種族魂、國格?長此下去,人類文明將停滯不前。有誰還想重復皇帝的新裝的故事呢?還是這話說得好:要使社會上所有人都講誠信,那未免過于天真,而若連講誠信的人都找不出,那又未免過于墮落。
            誠信是就如一顆大樹,濃郁挺拔,無論雨有多大,它都始終婆娑憧憬著。誠信是一面鮮明的旗幟,迎風搖曳,無論風有多烈,它都始終舞動希冀著。
            誠信企業(yè)更是一個需要我們全體職工共同推進的奮斗目標!
            我們不能對此無動于衷,也不能空待誠信體系的趨于完善,才釋放自己心里那微弱的誠信。心底坦蕩天地寬:誠信為人,必能取信于人,立信于人,收獲的一定是朋友;誠信做事,必能韌如江流,動如海嘯,贏得的一定是信賴和尊重;誠信對待生活,才能挫之不餒,安之不燥,我們終將能取得成功。
            誠信是驛站,給勞頓的步履以歇息;誠信是力量,給疲憊的身心以補給;誠信更是我們做人處世之根,安身立命之本,給我們生命以支撐,給我們一路跋涉以意義。
            讓我們攜手共創(chuàng)誠信企業(yè)!誠信從你我做起!誠信從現(xiàn)在做起!美麗的人生從誠信開始!
            誠信演講稿推薦語篇四
            老師們,同學們:
            大家好!
            道德像是一雙手,推開了封鎖在心靈的窗,道德像是一扇窗,透過了流動著的美麗的光。今天要給大家介紹的這個人,他辦企業(yè)為了家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親,他寧愿虧本也要堅持誠實經(jīng)營,他十幾年來重信守諾,為地方經(jīng)濟的發(fā)展貢獻了自己全部的力量,他就是耒陽市哲橋鎮(zhèn)石仙村人彭__。接下來讓我們以道德為標準,聊一聊他給人們帶來的感動。
            彭__以前是一個非常普通的煤坪老板,因為懷著一顆熱愛家鄉(xiāng)的心,于是他回到了家鄉(xiāng),并向鄉(xiāng)親們許下了“帶領家鄉(xiāng)共致富”的。
            彭__很早就出去闖蕩了,做煤炭生意賺了錢,是村里有名的煤老板。彭__人比較豪爽,也是非常的樂善好施。每次回鄉(xiāng)都會去看望那些貧苦的老人,并送上慰問金。最初,彭__想在村里建一個老年公寓,為的是村里面的老人能夠老有所養(yǎng)。但是有人告訴他:“建老年公寓不如回來搞事業(yè),如果能把石仙村發(fā)展起來,老人們的生活自然會有著落?!庇谑?,彭__回到老家辦起了農莊。俗話說,隔行如隔山,彭__的再創(chuàng)業(yè)是一條艱難的路。由于種種的原因資金回籠緩慢而使公司面臨了巨大的資金壓力。彭__在面對這樣的困難時沒有猶豫,他先后投入了2600萬,用煤坪賺的錢填了農莊的窟窿。因為他心里非常清楚,他辦這個企業(yè)就是為了家鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親。幾年下來,公司越來越好,同時也解決了不少村民們的就業(yè)問題。彭__的致富不忘家鄉(xiāng)的美德得到了父老鄉(xiāng)親們的一致好評,村里有一位村民說:“這幾年村里的變化非常大,道路通暢了,工作解決了,還住上了新房,這一切多虧了彭老板啊!”
            我們都知道,誠信是做人之本,是企業(yè)之魂,這是許多企業(yè)家所信奉的準則。彭__不喜歡講什么大道理,但是他誠實經(jīng)營、重信守諾的事跡卻被人們廣為傳誦。10年,彭__接到通知,他經(jīng)營的煤坪欠了兩年稅款7萬8千多元。原來這是彭__兩年之前承包出去欠下的,當時的法人代表是另一個人。按道理,這個拖欠的稅款不應該由彭__一個人支付,但他沒有考慮,一個人補上了稅款。地稅局某干部說,彭__經(jīng)營的煤炭銷售公司每年都會主動納稅400多萬元,從不拖欠稅款,是我市先進的民營納稅企業(yè)。在彭__投資的葡萄園里發(fā)生了這樣一件事:在葡萄成熟的時候,公司指導村民趕緊采摘葡萄。但村民們認為葡萄在葡萄藤上長著就不會壞。結果葡萄熟透后開始掉粒,等村民慌忙采摘后卻發(fā)現(xiàn),葡萄在耒陽的市場上已經(jīng)賣不出去了。村民們沒有辦法,只能向彭__求助。彭__按照合同以每斤3元的價格將200噸葡萄全部收購。當時公司的大多數(shù)人都不同意,覺得合同并沒有細分責任,況且出現(xiàn)這樣的不利局面也是村民自己造成的。但是彭__最終還是履行了合同,而收購的這批葡萄只能以每斤1元的價格賣給釀酒的酒廠,為此彭__虧損了30多萬元。
            彭__在大唐耒陽發(fā)電廠口碑很好。跟大唐耒陽發(fā)電廠有業(yè)務往來的煤坪企業(yè)有20多家,企業(yè)每年往大唐電廠送一定數(shù)量的煤礦,如果遇到調煤保電的時候,企業(yè)往大唐電廠送煤礦則往往要虧本。在這種情況下,很多企業(yè)一到調煤保電的關鍵時期,就不怎么愿往大唐電廠送煤了。但彭__的煤炭銷售公司,從與大唐電廠有業(yè)務往來后,十幾年來從不爽約,哪怕是一年虧100多萬也要送。
            彭__的事跡不僅體現(xiàn)了他重信守諾的優(yōu)點,更讓人感受到他關心家鄉(xiāng)建設,支持地方經(jīng)濟發(fā)展的一片熱忱之心。誠信做事,誠實做人。這就是彭__,一個用實際行動守護中華民族傳統(tǒng)美德的人。
            誠信演講稿推薦語篇五
            老師們,同學們:
            早上好!
            今天我也來談一談“誠實守信”。
            我先來談一談什么是“誠實”??吹绞鞘裁?,就說什么,心里怎么想的,就讓他表現(xiàn)出來。這就是誠實。誠實最主要在于不假不欺,我講的不欺是“內不欺己,外不欺人”。誠實的人,言行一致。文不飾,不虛美,胸懷坦蕩,光明磊落;誠實的人總是以真實的一面出現(xiàn)在世人面前,不管什么人,也不管什么時候。所以誠實的人總能贏得普遍的信任。我們通常把“誠實”與“守信”連起來說,這其中誠實是前提,是原因,而守信是結果。人的美德可以列舉出很多,“誠實”是一切美德的基石。“精誠所至,金石為開”,這是誠實的巨大作用。誠實表現(xiàn)在勇于承認錯誤、承擔責任上,這一點尤其顯得難能可貴。不誠實有可能欺騙一時,但長期下去終會露餡,而且失去人們的信任,實在有點得不償失。
            再來談一談“守信”。守信乃立身之本,守住信用就是守住人品、守住人格。守信總是以極其負責的態(tài)度對待別人,以極其嚴格的要求對待自己。真正的守信者不輕易許諾。是否許諾,以能否踐約為標準。所以,一旦答應,必定做到。在踐約過程中,會有意想不到的困難出現(xiàn)。因而守信者就更加令人尊敬。楚漢時期的季布,重諾言、守信義,當時的人們便有“得黃金百斤,不如得季布一諾”的贊言。由此看來,守信在人們的心目中比金錢重要得多。
            開學以來,我們學習了《弟子規(guī)》?!兜茏右?guī)》第四章就是講“信”。它教導我們做人要守信,要講究誠信,同時也要有高尚的信念。其中“凡出言。信為先。詐與妄。奚可焉?!本褪侵v說出來的話以信為先,欺騙別人,講不誠實的話怎么可以呢?
            在教學過程中,有時候會碰見學生不交作業(yè)的。問他,便說沒帶回家或者找其他借口?;蛘哂行┩瑢W做作業(yè)時抄襲等等,這些都屬于不誠實的表現(xiàn)。這時候就可以用“信為先”來對照自己。說話要以信為先,如果欺騙別人,一次兩次之后別人就不在信任你。“狼來了”的故事我們應該都知道。我們應該吸取那個孩子的教訓。
            還有更想說的是信守。答應別人的應努力做到,若沒有做到也要解釋一下。我記得以前老師給我們講過:兩個同學之間的借書,答應第二天借給別人書的人,可是第二天卻不帶,因此失去了同學信任。有的學生犯錯之后通常會答應老師不再怎么怎么做,但有些同學過不了多久就忘掉了。這樣又失去了老師的信任。長此以往就會失去更多人的信任??鬃诱f:“人而無信,不知其可也”。一個人如果沒有了信用,他一定不能在社會上立足。所以我們踐行《弟子規(guī)》、踐行“誠實守信”不僅僅在現(xiàn)在、在學校,應該在整個人生歷程、在每一個地方。
            人生短暫,歲月無情,讓我們以誠實守信來體現(xiàn)尊重生命、尊重生活的執(zhí)著吧!銘記誠實守信是做人的根本。