五、古代希臘羅馬的政治制度
1.古希臘的民主政治
【主要內(nèi)容】希臘地理環(huán)境與城邦制度對(duì)希臘文明的影響;梭倫改革與克利斯提尼改革:伯里克利時(shí)代的民主政治;雅典民主政治的意義與局限。
【默寫、背誦提示】(1)希臘地理環(huán)境對(duì)希臘文明的影響:地理位置、地理范圍、地理環(huán)境特點(diǎn)、地理環(huán)境對(duì)希臘文明的影響。(2)城邦制度對(duì)希臘文明的影響:城邦產(chǎn)生的時(shí)間、含義、特點(diǎn)、對(duì)希臘文明產(chǎn)生的影響。(3)梭倫改革:背景、時(shí)間、內(nèi)容、對(duì)民主政治形成的影響。(4)克利斯提尼改革:背景、時(shí)間、內(nèi)容、對(duì)民主政治形成的影響。(5)伯里克利時(shí)代的民主政治:公民大會(huì)、五百人會(huì)議、陪審法庭、十將軍、保證公民參政的措施。(6)雅典民主政治的意義與局限:意義、局限。
【重點(diǎn)、難點(diǎn)破解】(1)理解地理環(huán)境如何影響希臘民主政治的形成:便利的經(jīng)濟(jì)文化交往,寬松自由的社會(huì)環(huán)境、平等互利的觀念,是民主政治產(chǎn)生的基本條件。而希臘海洋性自然地理環(huán)境從各方面間接影響了這些民主政治條件的形成。(2)理解城邦制度對(duì)希臘文明的影響:希臘城邦的基本特征是小國寡民和獨(dú)立自主。城邦的狹小使公民能更直接地參與政治。通過表格掌握伯里克利時(shí)代民主政治的主要內(nèi)容:
主要機(jī)構(gòu)
?主要職能
?代表產(chǎn)生方式
?? 公民的權(quán)利?
?
公民大會(huì)
?國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)
?代表由抽簽產(chǎn)生
?每個(gè)公民在大會(huì)上都有發(fā)言權(quán)、表決權(quán)等
?
五百人會(huì)議
?公民大會(huì)的常設(shè)機(jī)構(gòu)并兼有政府職能
?代表由抽簽產(chǎn)生
?每個(gè)成員都有機(jī)會(huì)擔(dān)當(dāng)公民大會(huì)輪值主席,執(zhí)掌國家最高權(quán)力?
?
陪審法庭
?最高法院兼最高司法與監(jiān)察機(jī)關(guān)
?陪審員由抽簽產(chǎn)生
?(師補(bǔ)充)每個(gè)公民都可參與法庭審判,有助于培養(yǎng)公民遵守法律和憲法的觀念
?
以雅典為代表的古代希臘民主制度為人類提供了一種集體管理的新形式,它們創(chuàng)造了法治基礎(chǔ)上的差額選舉制、任期制、議會(huì)制、比例代表制等民主運(yùn)作方式,實(shí)現(xiàn)了古希臘人“輪番而治”、既是統(tǒng)治者又是被統(tǒng)治者的設(shè)想。希臘民主政治的局限性在于:(1)廣大婦女和外邦人享受不到民主。(2)這種民主只適合于小國寡民的城邦。(3)抽簽選舉和輪流坐莊容易導(dǎo)致國家權(quán)力的濫用和誤用。
2.羅馬法
【主要內(nèi)容】從羅馬共和國到羅馬帝國;羅馬法的起源與發(fā)展。
【默寫、背誦提示】(1)從共和國到帝國:羅馬共和國的建立(前509年)、平民與貴族的斗爭、羅馬帝國的建立(前27年)、羅馬帝國的疆域。(2)羅馬法的起源與發(fā)展:習(xí)慣法、《十二銅表法》、公民法、萬民法、自然法。
【重點(diǎn)、難點(diǎn)破解】(1)復(fù)習(xí)本考點(diǎn)要重點(diǎn)掌握《十二銅表法》產(chǎn)生的背景、時(shí)間、內(nèi)容、意義;《公民法》的概念、適用范圍、特點(diǎn)與缺陷;《萬民法》產(chǎn)生的背景、適用范圍、特點(diǎn)、地位。(2)繼希臘之后,羅馬成為地中海地區(qū)一個(gè)有著重大影響的古代文明中心,而羅馬法又構(gòu)成了這一文明的重要內(nèi)核。從習(xí)慣法到成文法,羅馬法有著自身的發(fā)展規(guī)律,羅馬法淵源于羅馬奴隸制度,僅使用于羅馬公民內(nèi)部,奴隸則被排除在法律的保障和所賦予的權(quán)利之外,因此它又被稱為“公民法”。而隨著羅馬對(duì)外擴(kuò)張范圍的擴(kuò)大,羅馬法中又逐漸形成了一種適用于各民族的新的共同法律——“萬民法”。羅馬法的創(chuàng)設(shè)成型,有力地規(guī)范了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活,對(duì)羅馬帝國的統(tǒng)治起到了有力的維系作用。這也為后世人們理解法律對(duì)社會(huì)生活的意義提供了重要啟示,法律成為人類政治活動(dòng)和政治文明中的基本要件。
3.西方人文精神的起源
【主要內(nèi)容】古希臘智者學(xué)派和蘇格拉底關(guān)于人的價(jià)值的闡述。
【默寫、背誦提示】(1)古希臘智者學(xué)派關(guān)于人的價(jià)值的闡述:時(shí)間、背景、普羅塔戈拉的主要觀點(diǎn)及影響。(2)蘇格拉底關(guān)于人的價(jià)值的闡述:道德哲學(xué)產(chǎn)生的時(shí)代背景、蘇格拉底的思想貢獻(xiàn)、蘇格拉底在思想史上的地位。
【重點(diǎn)、難點(diǎn)破解】本考點(diǎn)是新教材、新內(nèi)容,應(yīng)該是復(fù)習(xí)的重點(diǎn)。兩種教材有差異,但主體內(nèi)容相同。復(fù)習(xí)的重心應(yīng)放在對(duì)智者學(xué)派和蘇格拉底關(guān)于人的價(jià)值闡述的理解上。普羅塔戈拉(普羅泰戈拉)提出“人是萬物的尺度”,認(rèn)為人的感覺是判斷一切的準(zhǔn)繩,否定神的意志是衡量一切的尺度,樹立了人的尊嚴(yán)和權(quán)威。他把人置于世界和社會(huì)的中心。這是人類自我意識(shí)的第一次覺醒。他被視為西方第一次思想解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。蘇格拉底提出:“美德即知識(shí)”(社會(huì)中的人應(yīng)該具備美德,美德來自于知識(shí),最高的知識(shí)就是人們內(nèi)心深處的道德知識(shí),美德就是關(guān)于善的知識(shí));教育可以使人認(rèn)識(shí)到靈魂之內(nèi)已有的美德。他還提出“認(rèn)識(shí)你自己”,這是他探索哲學(xué)的指南。他第一次在哲學(xué)意義上發(fā)現(xiàn)了“自我”?!拔词芸疾斓纳钍遣恢档眠^的”,表達(dá)了他對(duì)理性的尊崇和對(duì)思想自由的追求。 注意比較智者學(xué)派和蘇格拉底觀點(diǎn)的異同:(1)相同:強(qiáng)調(diào)人類理性、否定絕對(duì)權(quán)威。(2)不同:蘇格拉底反對(duì)智者學(xué)派忽視道德、追求功利的主張。
六、西方人文精神的發(fā)展
1.文藝復(fù)興和宗教改革
【主要內(nèi)容】但丁、薄伽丘和彼特拉克的主要作品;馬丁·路德的主要思想:文藝復(fù)興和宗教改革時(shí)期人文主義的含義。
【默寫、背誦提示】(1)列舉但丁、薄伽丘和彼特拉克的主要作品。(2)概括馬丁.路德的主要思想。(3)理解文藝復(fù)興和宗教改革時(shí)期人文主義的含義。
【重點(diǎn)、難點(diǎn)破解】(1)但丁、薄伽丘和彼特拉克的主要作品:注意這幾個(gè)人物的特殊貢獻(xiàn)(但丁被譽(yù)為“中世紀(jì)最后一位詩人,同時(shí)又是新時(shí)代最初一位詩人”;薄伽丘《十日談》對(duì)人性本能的謳歌;彼特拉克被譽(yù)為“人文主義之父”)??疾橼呄蚨酁橐米髌肺淖謥碚f明其反映的思想觀念(人文主義)。(2)馬丁·路德的主要思想:要注意概括為幾個(gè)方面:“信仰得救”、“直接與上帝對(duì)話”、簡化宗教儀式、圣經(jīng)高于教皇和教會(huì)、君主權(quán)力高于教皇和教會(huì)。命題多采用材料。(3)文藝復(fù)興和宗教改革時(shí)期人文主義的含義:①文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的內(nèi)涵:以人為中心,而不是以神為中心;肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán);注重人的個(gè)性發(fā)展;追求現(xiàn)實(shí)幸福等。②宗教改革對(duì)人文主義的發(fā)展:人們開始打破對(duì)羅馬教皇的迷信,確立了個(gè)人信仰的自主權(quán),肯定了世俗生活,進(jìn)一步解放了思想,為啟蒙運(yùn)動(dòng)的到來做了思想上的準(zhǔn)備。
2.啟蒙運(yùn)動(dòng)
【主要內(nèi)容】孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等啟蒙思想家的主要觀點(diǎn);啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義思想的發(fā)展;啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)社會(huì)發(fā)展的重大意義。
【默寫、背誦提示】(1)啟蒙思想家孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德的主要觀點(diǎn)。(2)啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義思想的發(fā)展。(3)啟蒙運(yùn)動(dòng)的社會(huì)影響。
【重點(diǎn)、難點(diǎn)破解】
(1)啟蒙思想家孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德的主要觀點(diǎn):這肯定是一個(gè)考查的重點(diǎn),一定要搞清楚、記牢。如伏爾泰倡導(dǎo)君主立憲,提倡“天賦人權(quán)”,法律面前人人平等:孟德斯鳩提出“三權(quán)分立”學(xué)說(注意其學(xué)說否定了封建專制制度的合理性,奠定了資產(chǎn)階級(jí)有關(guān)國家和法的理論基礎(chǔ));盧梭闡述了“天賦人權(quán)”和“人民主權(quán)”思想,還認(rèn)為人類不平等根源在于私有制。啟蒙思想家共同的觀點(diǎn)是:猛烈抨擊天主教會(huì)的權(quán)威和迷信,反對(duì)專制和愚昧,提倡科學(xué)、自由、平等。(2)啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義思想的發(fā)展:啟蒙思想家不滿足于對(duì)人性的尊重,要求獲得人本身的解放.進(jìn)一步發(fā)展了人文主義。他們否定一切外在權(quán)威,認(rèn)為判斷是非的唯一標(biāo)準(zhǔn)只有人自己的“理性”。即指人自己思考,運(yùn)用自己的智力去認(rèn)識(shí)、判斷和理解事物。由對(duì)人的崇拜走向?qū)硇缘某绨?。“理性”是啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心。(3)啟蒙運(yùn)動(dòng)的社會(huì)影響:空前的思想解放運(yùn)動(dòng),進(jìn)一步解放了人們的思想.沖擊了歐洲封建專制統(tǒng)治。成為法國大革命的思想武器。鼓舞了殖民地半殖民地人民爭取民族獨(dú)立的斗爭。特別關(guān)注:啟蒙運(yùn)動(dòng)最大的價(jià)值和意義在于它對(duì)人本身的一種徹底解放的主張。人的解放包括人身的解放和人的思想的解放兩個(gè)方面,也就是使人獲得人身自由和思想自由。啟蒙運(yùn)動(dòng)使人文精神得到深刻圓滿的體現(xiàn)。在對(duì)人身自由和思想自由進(jìn)行深刻探討過程中,做出理論貢獻(xiàn)最大的是法國的盧梭和德國的康德。盧梭認(rèn)為“人生而自由,但無往不在枷鎖之中”。他主張依據(jù)契約而建立的國家“主權(quán)在民”??档沦澇杀R梭人生而自由的觀點(diǎn),在此基礎(chǔ)上又提出思想的自由。
七、新航路開辟、殖民擴(kuò)張與資本主義世界市場的形成和發(fā)展
1.新航路的開辟
【主要內(nèi)容】新航路的開辟及其歷史背景和意義。
【默寫、背誦提示】(1)新航路開辟:背景(原因)、條件、經(jīng)過(據(jù)地圖掌握主要航海家的航海路線)。(2)新航路開辟的意義:世界市場、商業(yè)革命、價(jià)格革命、由分散走向整體的世界。
【重點(diǎn)、難點(diǎn)破解】從經(jīng)濟(jì)根源、社會(huì)根源、商業(yè)危機(jī)和傳播基督教幾個(gè)方面歸納新航路開辟的原因?!皸l件”可概括為歐洲航海技術(shù)的提高、造船技術(shù)的進(jìn)步、地理知識(shí)的增長、西班牙和葡萄牙王室的支持等要點(diǎn)。經(jīng)過要結(jié)合地圖去掌握。新航路開辟的意義是復(fù)習(xí)的重點(diǎn)。注意這個(gè)大發(fā)現(xiàn)在歐洲引起了兩場革命,一是“商業(yè)革命”(商業(yè)活動(dòng)空前繁榮,經(jīng)商觀念成為主流觀念,從商人員激增;世界市場雛型形成;商業(yè)經(jīng)營方式有變;一系列貿(mào)易中心形成;商業(yè)精神增強(qiáng)),一是“價(jià)格革命,,(要明確其含義和影響)。地理大發(fā)現(xiàn)還邁出了全球化的最初步伐(物種交流、人種交流、不同文明的碰撞和交流)。
2.西歐列強(qiáng)的殖民擴(kuò)張
【主要內(nèi)容】荷蘭、英國等西歐國家野蠻搶奪殖民地和建立海外商品市場。
【默寫、背誦提示】(1)荷蘭搶奪海外殖民地的史實(shí)。(2)英國野蠻搶奪海外殖民地的史實(shí)。(3)荷蘭和英國建立海外商品市場的異同點(diǎn)、實(shí)質(zhì)。
【重點(diǎn)、難點(diǎn)破解】這一考點(diǎn)頭緒多、要點(diǎn)多,復(fù)習(xí)容易迷失方向。復(fù)習(xí)首先應(yīng)據(jù)地圖掌握荷、英搶奪殖民地的空間分布,其中荷蘭在北美占領(lǐng)新阿姆斯特丹是兩本教材共有的。英國更是個(gè)重點(diǎn)。荷、英建立海外商品市場有相同的地方:成立壟斷性貿(mào)易公司(東印度公司)、進(jìn)行野蠻的殖民擴(kuò)張和掠奪、相互間發(fā)生殖民沖突和戰(zhàn)爭。不同的地方是:荷蘭殖民擴(kuò)張的動(dòng)力主要來自商業(yè)資本的推動(dòng).其主要形式是帶有欺詐、強(qiáng)制和掠奪性質(zhì)的海外貿(mào)易,最重要的特點(diǎn)是實(shí)行商業(yè)上的壟斷。英國是殖民擴(kuò)張中的后來者,原動(dòng)力除商業(yè)資本外,還有政府的力量以及殖民的力量,和荷蘭的不同主要在于向老牌殖民國發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭,從它們手中攫取既得利益,建立殖民霸權(quán)。荷蘭、英國通過建立殖民地,與世界各地建立了直接的貿(mào)易聯(lián)系,這樣世界市場進(jìn)一步得以拓展。殖民擴(kuò)張和掠奪是世界市場形成的基礎(chǔ),殖民掠奪也是西歐進(jìn)行資本原始積累的過程。搶掠、欺詐是早期殖民掠奪常用的卑劣手段。(還要注意英荷戰(zhàn)爭、《航海條例》、黑奴貿(mào)易、英殖民帝國形成等內(nèi)容)
3.兩次工業(yè)革命
【主要內(nèi)容】第一次工業(yè)革命、第二次工業(yè)革命、兩次工業(yè)革命與世界市場的形成。
【默寫、背誦提示】(1)第一次工業(yè)革命:前提條件;“珍妮機(jī)”的發(fā)明者、意義;紡織領(lǐng)域的主要發(fā)明;瓦特改良蒸汽機(jī)的時(shí)間、意義;工廠制出現(xiàn)的原因、特點(diǎn)、意義;工業(yè)革命的影響。(2)第二次工業(yè)革命:前提條件、扮演重要角色的國家、主要成就(新能源的發(fā)現(xiàn)和利用、新機(jī)器和新產(chǎn)品的創(chuàng)制、信息工具的發(fā)明、化學(xué)工業(yè)、傳統(tǒng)工業(yè)的改造)、影響(壟斷組織的出現(xiàn))。(3)兩次工業(yè)革命對(duì)資本主義世界市場發(fā)展的影響:第一次工業(yè)革命世界市場的基本形成(英國工業(yè)革命的完成,工業(yè)革命的擴(kuò)展,世界市場的概念、基本形成的條件、時(shí)間、影響;英國成為世界工廠)。第二次工業(yè)革命世界市場的發(fā)展(條件、表現(xiàn))。資本主義世界體系的建立(含義、途徑、表現(xiàn)、實(shí)質(zhì))。
【重點(diǎn)、難點(diǎn)破解】(1)第一次工業(yè)革命:掌握工業(yè)革命發(fā)生在英國的經(jīng)濟(jì)根源和社會(huì)根源(資金、勞動(dòng)力、市場、工場手工業(yè)的發(fā)展、政治保障);蒸汽機(jī)的發(fā)明對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展(蒸汽時(shí)代)、工廠制的建立(工廠成為工業(yè)生產(chǎn)的主要組織形式)、工業(yè)布局的影響;工業(yè)革命的影響(工廠制、城市化、社會(huì)關(guān)系、自由主義經(jīng)濟(jì)理論、對(duì)外擴(kuò)張)。(2)第二次工業(yè)革命:掌握在電力(發(fā)電機(jī))、內(nèi)燃機(jī)等領(lǐng)域取得的突出成就(美、德扮演的重要角色);影響(突出工業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)組織形式的變化)。(3)兩次工業(yè)革命與世界市場的形成:①注意19世紀(jì)中后期,一個(gè)以歐美資本主義國家為主導(dǎo)的世界市場基本形成(工業(yè)革命的影響);19世紀(jì)末20世紀(jì)初,資本主義世界體系最終建立(第二次工業(yè)革命的影響)。⑦明確兩次工業(yè)革命中交通、通訊工具的進(jìn)步為世界市場的形成和發(fā)展提供了技術(shù)條件;工業(yè)革命改變了世界格局,促進(jìn)了資本主義世界殖民體系的形成(原料基地和商品市場);國際經(jīng)濟(jì)交流基本準(zhǔn)則的確立,標(biāo)志著資本主義世界市場逐漸成熟。③從“世界連接為一體”的角度分析第二次工業(yè)革命對(duì)市場形成的影響。如世界經(jīng)濟(jì)的整體化趨勢、國際勞動(dòng)分工向廣度和深度發(fā)展、全球化文化交流的擴(kuò)大。認(rèn)識(shí)世界市場形成過程中資本主義國家和殖民地半殖民地國家的地位(資本主義國家:世界貿(mào)易和國際分工的最大受益者;殖民地半殖民地國家:民族工業(yè)開始艱難發(fā)展)。
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