每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
    全國卷高考作文題篇一
    母親啊，您可曾知您坐在門前編制稻草繩，那藍(lán)布褂，那雙敏捷而勤快的手將稻草一顛一顛地編成草繩——那幅畫面伴隨了我十幾個(gè)春秋啊，母親啊，那是永不褪色的記憶，伴我一年又一年。
    還記得你那次生病，恰好我放假回家，父親給了我一把零錢，讓我給您買點(diǎn)您愛吃的菜。我低著頭行走在人群中，帶著上次考試的悲傷，走得緩緩的，在這喧鬧的市場上，我無心觀察周圍形形色色的人，只顧傷心地走著。偶爾間，抬頭望望菜堆，尋找你愛吃的菜。其實(shí)我根本沒曾想過，你愛吃什么，只是記得您愛吃我愛吃的菜。又是偶爾抬頭，老伯在用稻草繩綁著菜，那好熟的稻草繩。這不是母親一直編著的稻草繩嗎?母親您那單薄的身體倚在門前，手一顛一顛地將稻草編成繩子。
    還記得那個(gè)夜晚嗎?天黑黑的，父親在屋內(nèi)抽著悶煙，煙霧繚繞，您依舊在門外編著草繩，手一顛一顛的，稻草就編成草繩。我的心沉沉的，再也無力開口要開學(xué)后的學(xué)費(fèi)。
    時(shí)間好像在那一刻停留，靜得可怕，就如我沉沉的心。那句“爸媽，我不上了”在口中轉(zhuǎn)了幾圈又咽了回去，只有我自己知道，我對學(xué)習(xí)是多么渴望，可家中。母親，您的手依舊在一顛一顛地將稻草編成繩的一部分。父親猛地捏滅了煙，起身去了鄰家，我依舊心沉沉的，您依舊手一顛一顛地將稻草編成草繩。
    我回過神來，匆匆地買了您應(yīng)該愛吃的菜，不忘要了根草繩。母親啊，我就是您手中的草繩，從小編到大。您那在門口編草繩的背影，那雙一顛一顛的雙手在我的記憶里永不褪色。
    后來求學(xué)的路上，我總不忘將一根草繩放在枕下，看到它，我就看到了您的身影，您那雙永不停息的手，和那一顛一顛的稻草繩，走過了一年又一年。您用那雙手告訴了我什么是自強(qiáng)不息。
    我在您的那雙手下成長，同稻草一樣由草變繩。您的那雙手陪我走過了一夜又一夜，時(shí)間永遠(yuǎn)吹不落您手中的稻草繩，更吹不落那雙一顛一顛的手。
    全國卷高考作文題篇二
    談及齊國稱霸時(shí)期的風(fēng)云人物，世人多識(shí)齊桓公和管仲。就連我這個(gè)出生于齊國故土的人士，說到鮑叔時(shí)也是語焉不詳。因?yàn)樵谀撤N程度上，他的真實(shí)成就實(shí)在是太“不可描述”了。齊桓公九合諸侯和管仲賢能改革的光環(huán)永駐，歷史的滔天巨浪則早已把鮑叔的功績侵蝕無幾。
    可是今天再看這個(gè)故事，最觸動(dòng)我的竟然也是鮑叔這個(gè)“隱形人”。有關(guān)這段故事，我其實(shí)更愿意做個(gè)歷史的假設(shè)：如果鮑叔沒有勸諫齊桓公拋卻往日恩怨，大度起用幾乎要取掉他性命的管仲;如果鮑叔嫉賢妒能，甚至提前預(yù)演一番李斯和韓非子那同窗相殘的場景，歷史又會(huì)是怎樣的一番走向?
    我們都知道，歷史沒有如果。但是在這一場宛若原初狀態(tài)的思想實(shí)驗(yàn)中，鮑叔那不可或缺的時(shí)代功用卻又被彰顯了出來：正是那份大局觀念，才讓他不至將功名利祿緊緊攥于自己手中，不肯放權(quán);正是他的知人善任和自知之明，才使他主動(dòng)讓賢，不耽于挑剔管仲的小毛病，從而成就管鮑之交的美名;正是他的步步為營，才讓兩個(gè)本來關(guān)系相離的個(gè)體齒輪緊密地結(jié)合在一起，共同奏寫了一場前無古人后無來者的激昂奏鳴曲。鮑叔是明智的，他懂得什么叫無用之用，不為之為。
    功成不必在我，站在“上帝視角”俯瞰，這一點(diǎn)是多么重要?？墒腔厮莸綒v史的點(diǎn)位中設(shè)身處地，真正做到這一點(diǎn)又是多么困難，他必須克服人心的私欲、幽暗與貪婪，甘心屈居后來者之下，把自己從“小我”的繭房中連根拔起，跳脫出時(shí)代的爭名奪利之外。
    這兩天回看美國現(xiàn)象級(jí)音樂劇《漢密爾頓》，最終殺死漢密爾頓的艾倫·伯爾讓我心生觸動(dòng)。他們曾經(jīng)是共赴生死的戰(zhàn)友，也曾一路從政、做律師、希望為國家做出貢獻(xiàn)。然而隨著漢密爾頓這個(gè)出身貧寒之士一路擔(dān)當(dāng)起更多職責(zé)，伯爾的心態(tài)卻因此失衡，并最終將其殺死。直到最后，他才懺悔道：我應(yīng)該知道，這個(gè)世界是如此之大，足以同時(shí)容得下我和漢密爾頓。面對漢密爾頓的天縱大才，伯爾不愿承認(rèn)，更不愿因此甘當(dāng)“隱形人”，于是故事的節(jié)奏幾乎不可避免地向悲劇疾馳而去。與之相比，更顯鮑叔所作所為的.難得。
    《莊子·齊物論》有言：樞始得其環(huán)中，以應(yīng)無窮。樞是是使門得以轉(zhuǎn)動(dòng)的立軸，但它必須套在上下兩個(gè)環(huán)的“虛空”之中才能得以轉(zhuǎn)動(dòng)?？梢?，在歷史的巨輪中，隱形之“環(huán)”是多么不可或缺，而只有那些真正自知、自信、無私之人，才自愿在必要時(shí)投身為“環(huán)”，為時(shí)代添磚加瓦。在現(xiàn)實(shí)生活中，每一位堅(jiān)守崗位的環(huán)衛(wèi)工人，每一位駐守邊疆的軍人，又何嘗不是如此。對此，世人也應(yīng)該打開心靈的閥門，把一味追隨“英雄”的目光稍稍擴(kuò)展，將心比心地去體悟這些奉獻(xiàn)者的赤誠心意。由此，歷史才更顯溫度。
    我敬仰鮑叔這些歷史的“隱形人”，因?yàn)樗麄兊哪抗鈮虺纬呵辶?，足以看出時(shí)代的趨勢與需求;因?yàn)樗麄兊男貞褖驅(qū)掗煵┐螅谑撬麄兏试干釛壡嗍分c眼前浮華。