1.【答案】Ｃ。 解析：文段首先指出打籃球與踢足球相比進(jìn)球要容易得多的原因與籃球架的高度有關(guān)，接著用假設(shè)的形式分別說(shuō)明籃球架太高或太低均會(huì)使人們失去玩籃球的積極性。尾句點(diǎn)明寓意“籃球架有一個(gè)適當(dāng)?shù)母叨龋?hellip;…才使得籃球成為一個(gè)世界性的體育項(xiàng)目”。由此可知，目標(biāo)高度合適，有利于調(diào)動(dòng)人的積極性，即Ｃ項(xiàng)。
2.【答案】Ａ。 解析：材料尾句點(diǎn)出了寓意。人生的痛苦就像鹽，是一定的，而體驗(yàn)到的痛苦取決于它所盛放的容器的大小。大師是在以容器的大小比喻人心胸的容量，說(shuō)明只有心胸足夠豁達(dá)，面對(duì)痛苦時(shí)才能坦然應(yīng)對(duì)。所以當(dāng)你痛苦時(shí)，要開(kāi)闊自己的心胸。
3.【答案】Ｃ。 解析：要理解這段文字的寓意，關(guān)鍵是理解尾句。但文段尾句并未直接點(diǎn)明寓意，而是需要考生繼續(xù)挖掘其深層含義。由這句可看出，要想經(jīng)常有魚(yú)吃，關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)克制自己的欲望，不能因小失大，即要“寡欲”，Ｃ項(xiàng)符合題意。Ａ、Ｄ兩項(xiàng)說(shuō)的都是“貪欲”的危害，未從正面強(qiáng)調(diào)“寡欲”的重要性，不如Ｃ項(xiàng)貼切。
4.【答案】Ａ。 解析：Ｃ項(xiàng)說(shuō)法不符合常識(shí)，首先排除。通過(guò)閱讀文段可知，文段主要是在講生活態(tài)度的問(wèn)題，作者要告訴我們應(yīng)該用什么樣的心態(tài)去面對(duì)生活中的酸甜苦辣。選項(xiàng)Ａ直接明確地指出了我們對(duì)待生活應(yīng)有的態(tài)度，為正確答案。
5.【答案】C。 解析：這段文字通過(guò)一群年輕人尋找快樂(lè)的故事，意在告訴我們快樂(lè)來(lái)源于為了一個(gè)明確目標(biāo)努力工作的過(guò)程。Ｂ項(xiàng)把“積極的心態(tài)”作為快樂(lè)的來(lái)源，Ｄ項(xiàng)把“心靈的智慧”作為快樂(lè)的來(lái)源，都不符合文意，排除。Ａ項(xiàng)表述過(guò)于淺顯，沒(méi)有深度，不如Ｃ項(xiàng)表述準(zhǔn)確，可排除。
6．【答案】Ｄ。 解析：故事通過(guò)“一半生命”、“一半以上的生命”與“整個(gè)生命”的對(duì)比，諷刺了哲學(xué)家的自以為是、夸夸其談，傳達(dá)了知道太多空洞的理論并無(wú)多大的作用，關(guān)鍵是要掌握在實(shí)踐中運(yùn)用的道理。故答案為Ｄ。Ａ為干擾項(xiàng)，故事中并沒(méi)有體現(xiàn)出哲學(xué)家與船夫誰(shuí)是“尺”，誰(shuí)是“寸”，也并不是單純地討論哲學(xué)家與船夫的“所長(zhǎng)”、“所短”問(wèn)題，故Ａ項(xiàng)不合題意。
7．【答案】Ｄ。 解析：注意尾句，老人的解釋是故事的重點(diǎn)，“這一只鞋無(wú)論多么昂貴，對(duì)我而言已經(jīng)沒(méi)有用了”，所以老人把剩下的那只鞋子扔下了火車(chē)，說(shuō)明老人善于放棄沒(méi)有價(jià)值的東西；“如果有誰(shuí)能撿到一雙鞋子，說(shuō)不定他還能穿呢”，說(shuō)明老人在損失中看到了這雙鞋的價(jià)值——別人還能穿。故本題答案為Ｄ。
8．【答案】Ｄ。 解析：Ｄ項(xiàng)錯(cuò)誤，由文段中的“有人笑臉燦爛，有人虔誠(chéng)合十”以及這對(duì)母女的熱衷可知，這些人行善確實(shí)是出于真心的，并不是偽善。故本題答案選Ｄ。
9．【答案】Ａ。 解析：文段說(shuō)的是這個(gè)年輕人有著敏銳的觀察力，善于從極其平凡的事物中發(fā)現(xiàn)商機(jī)，挖掘出其潛在的價(jià)值。Ｂ、Ｃ、Ｄ三項(xiàng)都不如Ａ項(xiàng)概括得準(zhǔn)確。本題答案選Ａ。
10．【答案】Ｃ。 解析：這段文字主要闡述了拳王阿里在比賽的關(guān)鍵時(shí)候，運(yùn)用自己的智慧和超人的毅力，從精神上震懾了對(duì)手，最終迫使對(duì)手認(rèn)輸?shù)墓适?。阿里勝利的關(guān)鍵除了Ａ、Ｄ兩項(xiàng)說(shuō)的“堅(jiān)持”以外，Ｂ項(xiàng)的“智慧”也發(fā)揮了重要作用，他通過(guò)自己的表情和氣勢(shì)給對(duì)手制造了似乎自己還存有旺盛體力的假象，最終迫使對(duì)手認(rèn)輸。Ｃ項(xiàng)的表述過(guò)于絕對(duì)，要從精神上壓倒對(duì)方，毅力當(dāng)然很重要，但這要建立在雙方實(shí)力相當(dāng)?shù)幕A(chǔ)上，失去了這一前提，這一論斷并不成立。
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