作文訓(xùn)練“寫(xiě)讀后感”優(yōu)秀選文：一樣懷古兩樣情
    許為民
    蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》和辛棄疾的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》都是膾炙人口的不朽名篇。一樣懷古兩樣情，兩個(gè)詞人不同的思想、處境是造成這兩首詞差別的最重要的原因。
    《念奴嬌》一詞的開(kāi)頭頗為壯觀。作者望著滔滔長(zhǎng)江，想起了三國(guó)時(shí)代周郎所建樹(shù)的功勛，思緒像那驚濤一樣不平靜?？粗鴫衙廊绠?huà)的江山，想到當(dāng)年的周郎曾在這里大破曹軍，而自己頭發(fā)已斑白，卻郁郁不得志，無(wú)處施展才華。東去的大江，不正像自己匆匆逝去的年華嗎?年老而不得志，又怎能不使作者發(fā)出“人生如夢(mèng)”的慨嘆!
    相比之下，《永遇樂(lè)》里所表達(dá)的感情深沉得多了。作者在詞的開(kāi)頭就嘆息了偌大江山卻找不出孫仲謀那樣的英雄，劉寄奴“氣吞萬(wàn)里如虎”的當(dāng)年氣概也一去不復(fù)返了。作者這樣懷念孫、劉，也正是對(duì)南宋統(tǒng)治者偏安江南，茍且偷生的不滿與批評(píng)。接著，他引用了“元嘉草草”“贏得倉(cāng)皇北顧”的歷史教訓(xùn)，警告南宋當(dāng)權(quán)者韓侂胄切莫好大喜功，草率從事，以至造成半壁山河被敵人踐踏的令人痛心的情景。僅僅“可堪回首”四個(gè)字就把作者的悲憤心情表達(dá)得淋漓盡致。結(jié)尾以廉頗自比，進(jìn)一步批評(píng)了南宋統(tǒng)治者的昏庸腐朽：當(dāng)時(shí)的廉頗還有人問(wèn)：“尚能飯否?”可是有誰(shuí)能啟用作者呢?人老雄心在，報(bào)國(guó)卻無(wú)門(mén)。這是多么令人悲哀與難堪啊!
    從以上的分析，大致可以看出二詞的異同：兩個(gè)詞人都是面對(duì)浩瀚的長(zhǎng)江懷古傷今，但懷古傷今的感情卻是截然不同的。蘇軾抒發(fā)的感情是自己年邁，遠(yuǎn)不及“公瑾當(dāng)年”，只得把酒酹月，消極地哀嘆命運(yùn)。辛棄疾的景況近似蘇軾，年老而不被重用，但他并未因此而灰心喪氣;悲傷的情調(diào)里，蘊(yùn)藏著有朝一日能夠重新被用，當(dāng)報(bào)國(guó)雪恥的愛(ài)國(guó)思想。由此看來(lái)，《永遇樂(lè)》要比《念奴嬌》積極得多。
    一樣懷古，為什么“懷”出了兩樣感情?仔細(xì)分析，造成這種差別也是很自然的。這是因?yàn)樘K、辛二人的生活時(shí)代與個(gè)人處境是完全不同的。蘇軾有一定的政治抱負(fù)，當(dāng)然也有為國(guó)為民的良好愿望，但更多的則是追求個(gè)人的功名事業(yè)。因此，他在政治上失意被貶之后，便感到個(gè)人前途茫茫，于是借酒消愁，自我安慰，產(chǎn)生了“人生如夢(mèng)”的虛無(wú)思想。而辛棄疾則不同于蘇軾，他是一個(gè)憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)英雄。這樣，他的境界就要比蘇軾開(kāi)闊得多。他的心情也是沉重的，但他的不平不是由于個(gè)人的不得志產(chǎn)生的，而是在國(guó)土淪喪，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，眼見(jiàn)自己年華付之流水的情況下而悲憤地喊出的。他并未被悲憤壓垮，仍有抗敵的雄心。因此，他的這首詞要比蘇軾的《念奴嬌》具有更加動(dòng)人的感情。
    “傷國(guó)”而非“傷己”，正是辛棄疾的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》與蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》的最大的不同，也正是前者勝于后者一籌的地方。
    【簡(jiǎn)評(píng)】
    此文與我們見(jiàn)過(guò)的前幾篇讀后感不同。它用比較法，抓住“懷古”二字，分析蘇、辛二詞所表達(dá)的不同的思想情感。分析原因時(shí)，不僅抓住兩個(gè)詞人不同的思想和處境，還從詞本身對(duì)兩首詞和兩個(gè)詞人作出不同的分析和評(píng)價(jià)，避免了抽象說(shuō)理的弊端，表達(dá)了習(xí)作者獨(dú)立思考得出的正確見(jiàn)解。
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