為方便2013年中考生及家長(zhǎng)查詢相關(guān)信息，出國(guó)留學(xué)網(wǎng)中考頻道特別搜集匯總了中考語(yǔ)文資料以供參考：
    一. 基礎(chǔ)與運(yùn)用(18分)
    1. 下列加點(diǎn)字注音不完全正確的一項(xiàng)是( )(2分)
    A. 收斂(liǎn) 確鑿(záo) 腦髓(suǐ) 玉簪花(zān)
    B. 崎嶇(qí) 祈禱(qǐ) 踱步(duó) 喧囂(xiāo)
    C. 女傭(yōnɡ) 躊躇(chú) 重荷(hè) 荒謬(miù)
    D. 驪歌(lí) 花圃(pǔ) 腳踝(huái) 涉獵(shè)
    2. 下列各組詞語(yǔ)字形完全正確的一項(xiàng)是( )(2分)
    A. 氣勢(shì)磅礴 來(lái)勢(shì)兇兇 荒草萋萋 驚濤澎湃
    B. 浩浩蕩蕩 炯乎不同 雜亂無(wú)章 鮮為人知
    C. 人聲鼎沸 九曲連環(huán) 亦復(fù)如是 家喻戶曉
    D. 鞠躬盡瘁 婦儒皆知 惹人注目 一拍即合
    3. 下列加點(diǎn)字語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是( )(2分)
    A. 輕捷(快) 訕笑(嘲諷) 人跡罕至(稀少)
    B. 山巔(山頂) 怪誕(荒唐的) 心會(huì)神凝(領(lǐng)會(huì))
    C. 哽住(聲氣阻塞) 熾痛(熱烈) 鋒芒畢露(畢竟)
    D. 鑒賞(鑒定) 宛轉(zhuǎn)(曲折) 鍥而不舍( 刻 )
    4. 填入橫線處與上下文銜接恰當(dāng)?shù)囊唤M詞語(yǔ)是( )(2分)
    應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌，是一項(xiàng)教育思想、教育內(nèi)容、教育方法的歷史性深刻變革。這次變革要求學(xué)生 ， ，學(xué)會(huì)辦事，學(xué)會(huì)健體， ， ，力求德、智、體、美全面發(fā)展，使知、情、意、行和諧統(tǒng)一，最終實(shí)現(xiàn)提高全體國(guó)民素質(zhì)、提高民族素質(zhì)的目的。
    A. 學(xué)會(huì)求知 學(xué)會(huì)做人 學(xué)會(huì)審美 學(xué)會(huì)創(chuàng)造
    B. 學(xué)會(huì)做人 學(xué)會(huì)求知 學(xué)會(huì)審美 學(xué)會(huì)創(chuàng)造
    C. 學(xué)會(huì)求知 學(xué)會(huì)做人 學(xué)會(huì)創(chuàng)造 學(xué)會(huì)審美
    D. 學(xué)會(huì)做人 學(xué)會(huì)求知 學(xué)會(huì)創(chuàng)造 學(xué)會(huì)審美
    5. 下列對(duì)課文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是( )(2分)
    A. 《音樂(lè)巨人貝多芬》中作者通過(guò)一次會(huì)見(jiàn)來(lái)表現(xiàn)貝多芬在音樂(lè)上的巨大造詣。
    B. 《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》一文中，作者以大江大河的流淌比喻歷史前行過(guò)程，表現(xiàn)了革命樂(lè)觀主義情懷和愛(ài)國(guó)主義精神。
    C. 《爸爸的花兒落了》一文采用插敘手法，時(shí)而寫眼前之事，時(shí)而又回憶往事，使文章顯得波瀾起伏，引人入勝。
    D. 《未選擇的路》是借寫自然界的道路來(lái)表達(dá)詩(shī)人自己對(duì)人生之路的思考。
    6. 下列作家作品搭配不正確的一項(xiàng)是( )(2分)
    A. 《爸爸的花兒落了》————林海音————《城南舊事》
    B. 《傷仲永》————王安石————《臨川先生文集》
    C. 《土地的誓言》————端木蕻良————當(dāng)代作家
    D. 《王冕讀書》————宋濂————明初文學(xué)家
    7. 選出上下語(yǔ)句排列正確的一項(xiàng) ( )(2分)
    保護(hù)動(dòng)物已不是人們陌生的話題。人類的發(fā)展，也早已達(dá)到可以把其他動(dòng)物玩弄于掌中并主宰它們命運(yùn)的程度，但當(dāng) 、 、 、 的時(shí)候，人類真正考慮過(guò)動(dòng)物和人在生命意義上的平等嗎?
    ① 兔子小雞成為孩子們的玩物 ② 耕作的動(dòng)物在田間勞作
    ③ 老虎服服帖帖在舞臺(tái)上表演 ④ 用于實(shí)驗(yàn)的動(dòng)物為科學(xué)獻(xiàn)身
    A. ①②④③ B. ②③①④ C. ③①②④ D. ②④①③
    8. 根據(jù)下面畫線句子的特點(diǎn)，再仿寫兩個(gè)句子。(4分)
    課外閱讀是提高語(yǔ)文水平的重要途徑，可以使我們獲得很多有益的啟示，充實(shí)我們的生活。讀《三國(guó)演義》，我們可以領(lǐng)略到諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的風(fēng)采;讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，我們能領(lǐng)悟到人生的真諦和生命的意義; ， ;__________ _____，_________ _____________。
    默寫。(3分)
    9. 假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急! ：相信吧， 。
    10. 母曰：“ ， ?”冕因去，依僧寺以居。 ，執(zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之， 。
    文言文閱讀。(13分)
    金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。
    余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉，曰：“泯然眾人矣?！?BR>    王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人;今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶
    11. 本文選自 ，作者是北宋作家 。(2分)
    12. 解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)在文中的意思。(4分)
    (1)世隸耕( ) (2)傷仲永( )
    (3)日扳仲永( ) (4)泯然眾人( )
    13. 翻譯下列文言句子。(4分)
    (1)卒之為眾人，則其受于人者不至也
    譯文：
    (2)父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。
    譯文：
    14. 方仲永小時(shí)候是位“奇才”，長(zhǎng)大后卻變成一位平庸無(wú)奇的人，其原因是什么?你認(rèn)為一個(gè)人成才需要哪些因素?(3分)
    現(xiàn)代文閱讀。(26分)
    (一)(12分)
    把左手也放在桌上，支持著他的身體，他用極大的力量張開(kāi)了口。他的聲音，好像一根細(xì)魚刺似的橫在了喉中。張了幾次嘴，他并沒(méi)說(shuō)出話來(lái)。他希望學(xué)生們問(wèn)他點(diǎn)什么?？墒?，學(xué)生們沒(méi)有任何動(dòng)作;除了有幾個(gè)年紀(jì)較大的把淚在臉上流成很長(zhǎng)很亮的道子，沒(méi)有人出聲。城亡了，民族的春花也都變成了木頭。
    糊里糊涂的，他從嗓子里擠出兩句話來(lái)：“明天上課，今天，今天，不上了!”
    學(xué)生們的眼睛開(kāi)始活動(dòng)，似乎都希望他說(shuō)點(diǎn)與國(guó)事有關(guān)的消息或意見(jiàn)。他也很想說(shuō)，好使他們或者能夠得著一點(diǎn)點(diǎn)安慰?？墒牵f(shuō)不出來(lái)。真正的苦痛是說(shuō)不出來(lái)的!狠了狠心，他走下了講臺(tái)。大家的眼失望地追著他。極快的，他走到了屋門;他聽(tīng)到屋中有人嘆氣。他邁門坎，沒(méi)邁利落，幾乎絆了一跤。屋里開(kāi)始有人活動(dòng)，聲音很微，像是偷手摸腳的那樣往起立和往外走呢。他長(zhǎng)吸了一口氣，沒(méi)再到休息室去，沒(méi)等和別的班的學(xué)生會(huì)面，他一口氣跑回家中，像有個(gè)什么鬼追著似的。
    15. 這段文字節(jié)選自現(xiàn)代著名作家 先生的長(zhǎng)篇小說(shuō)《 》，背景是 ，北平被日軍占領(lǐng)后的 課。文章采用第 人稱的寫法。語(yǔ)段刻畫人物主要運(yùn)用了 等描寫方法。(3分)
    16.“真正的苦痛是說(shuō)不出來(lái)的!狠了心，他走下了講臺(tái)?！薄按蠹业难凼刈分??！薄罢嬲目嗤础笔鞘裁?“失望地追”表明大家此時(shí)怎樣的心情?(4分)
    17.“城亡了，民族的春花也都變成了木頭。”用到了何種修辭?起到了什么作用?(3分)
    18. 說(shuō)說(shuō)你對(duì)“他從嗓子里擠出兩句話來(lái)”中“擠”字的理解。(2分)
    (二)(14分)
    人格——最高的學(xué)位
    白巖松
    (1)很多很多年以前，有一位學(xué)大提琴的年輕人去向本世紀(jì)最偉大的大提琴家卡薩爾斯討教：我怎樣才能成為一名優(yōu)秀的大提琴家?
    (2)卡薩爾斯面對(duì)雄心勃勃的年輕人，意味深長(zhǎng)地回答：先成為優(yōu)秀而大寫的人，然后成為一名優(yōu)秀和大寫的音樂(lè)人，再然后成為一名優(yōu)秀的大提琴家。
    (3)聽(tīng)到這個(gè)故事的時(shí)候，我還年少，老人回答時(shí)所透露出的含義我還理解不多，后來(lái)隨著采訪中接觸的人越來(lái)越多，這個(gè)回答就在我腦海中越印越深。
    (4)在采訪北大教授季羨林的時(shí)候，我聽(tīng)到一個(gè)關(guān)于他的真實(shí)的故事。有一年的秋天，北大新學(xué)期開(kāi)始了，一個(gè)外地來(lái)的學(xué)子背著大包小包走進(jìn)了校園，實(shí)在太累了，就把包放在路邊，這時(shí)正好一位老人走來(lái)，年輕學(xué)子就拜托老人替自己看一下包，而自己則輕裝去辦理手續(xù)。老人爽快地答應(yīng)了。近一個(gè)小時(shí)過(guò)去了，學(xué)子歸來(lái)，老人還在盡只盡責(zé)地看守。謝過(guò)老人，兩人分別。
    (5)幾日后，在北大的開(kāi)學(xué)典禮上，這位年輕的學(xué)子發(fā)現(xiàn)，主席臺(tái)上就坐的北大副校長(zhǎng)季羨林竟是那一天替自己看行李的老人。我不知道這位學(xué)子當(dāng)時(shí)是一種怎樣的心情，但我聽(tīng)到這個(gè)故事之后卻強(qiáng)烈地感覺(jué)到，人格才是最高的學(xué)位。
    (6)這之后我又在醫(yī)院里采訪了世紀(jì)老人冰心。我問(wèn)先生，您現(xiàn)在是關(guān)心的是什么?
    (7)老人的回答簡(jiǎn)單而感人：是年老病人的狀況。當(dāng)時(shí)的冰心已接近自己人生的終點(diǎn)，這位在“五四”爆發(fā)那一天開(kāi)始走上文學(xué)創(chuàng)作之路的老人，心中對(duì)蕓蕓眾生的關(guān)愛(ài)之情歷經(jīng)80年的歲月而仍未老。
    (8)歷史雖然早已遠(yuǎn)我們而去，然而，當(dāng)你有機(jī)會(huì)和經(jīng)過(guò)“五四”或受過(guò)“五四”影響的老人接觸后，你就知道，歷史和傳統(tǒng)其實(shí)一直離我們很近。世紀(jì)老人在陸續(xù)地離去，他們崇高的人格和高深的學(xué)問(wèn)卻一直在我們心中不老。
    (9)前幾天，我在北大又聽(tīng)到了關(guān)于季老的另一個(gè)故事，清新而感人。一批剛走進(jìn)校園的年輕人，相約去看季老，走到門口，卻開(kāi)始猶豫，他們怕冒失地打憂了先生。最后決定，每人用竹五在季老家門口的土地上留下問(wèn)候的話語(yǔ)，然后才滿意地離去。
    (10)這該是多么美麗的一幅畫面!離季老家不遠(yuǎn)，是北大的伯雅塔在未名湖中留下的投影，而在季老家門口的問(wèn)候語(yǔ)中是不是也有先生的人格魅力在學(xué)子心中留下的投影呢?只是在生活中，這樣的人格投影在我們心中還是太少。
    (11)于是，我也更加知道了卡薩爾斯回答中所具有的深意。怎樣才能成為一個(gè)優(yōu)秀的主持人呢?心中有個(gè)聲音在回答： ; 。
    (12)我知道，這條路很長(zhǎng)，但我將執(zhí)著地前行。
    19. 從全文來(lái)看，標(biāo)題“人格——最高的學(xué)位”的含義是什么?(2分)
    20. 展開(kāi)合理想象，描述一下這位學(xué)子在開(kāi)學(xué)典禮上面對(duì)季老時(shí)的心理活動(dòng)。(2分)
    21. 用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分別概括直接描寫季羨林和冰心兩位老人的事。(4分)
    22. 聯(lián)系全文，仿照卡薩爾斯的回答，在第⑾段的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)木渥印?2分)
    23. 作者為什么還要敘寫有關(guān)季羨林的第二個(gè)故事?(2分)
    24. 選出對(duì)文章理解不正確的兩項(xiàng)。(2分)( )( )
    A. 本文形象地詮釋了作者對(duì)“到底怎樣才能成為某一領(lǐng)域的優(yōu)秀人才”這一問(wèn)題的深刻見(jiàn)解，同時(shí)也使我們更加明確地認(rèn)識(shí)到了“到底應(yīng)該怎樣做人”的道理。
    B. 世紀(jì)老人冰心的回答“簡(jiǎn)單而感人”的原因是她一輩子都在孜孜不倦地實(shí)踐著自己的人生目標(biāo)，直到接近人生的終點(diǎn)，仍然牽掛著蕓蕓眾生。
    C. 第(8)段中，“歷史和傳統(tǒng)其實(shí)一直離我們很近”一句是說(shuō)“五四”運(yùn)動(dòng)和世紀(jì)老人盡管都已離我們而去了，但“五四”的鐘聲仍在耳畔回響，血的教訓(xùn)千萬(wàn)不能忘記;我們一定要銘記歷史，反思自我，珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
    D. 第(10)段中，“只是在生活中，這樣的人格投影在我們心中還是太少”一句鮮明地表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)今社會(huì)世風(fēng)日下、學(xué)術(shù)界熱衷功名的現(xiàn)象的強(qiáng)烈不滿和憤慨之情。
    E. 全文選材典型，條理清晰，語(yǔ)言樸實(shí)，富有哲理，既顯示了作者的文學(xué)功底，又體現(xiàn)了作者對(duì)“人格魅力”的深刻挖掘和充分肯定，有較強(qiáng)的感染力。
    五. 閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。(40分)
    白芳禮，天津的一位平凡的老人，在生命的最后18年，省吃儉用、頂風(fēng)冒雨奔波在街頭，把蹬三輪車積攢的近35萬(wàn)元錢，捐給了天津的多所大中小學(xué)，資助了近300名貧困學(xué)生，而他的個(gè)人生活幾近乞丐，私有財(cái)產(chǎn)賬單上是一個(gè)零。他把物質(zhì)生活壓到最低點(diǎn)，卻把能量釋放到最高度。一年365天，他沒(méi)歇過(guò)一天。如果按每蹬1公里三輪車收5角錢計(jì)算，老人奉獻(xiàn)的是相當(dāng)于繞地球赤道18周的奔波勞累。這不是神話，白芳禮傾盡所能地把他的光和熱灑向了眾多需要幫助的學(xué)生。2005年9月23日早晨，93歲的白芳禮靜靜地走了。無(wú)數(shù)活著的人在口口相傳中記住了他——蹬三輪車的老人。
    白芳禮老人的事跡曾感動(dòng)了無(wú)數(shù)善良的人。我們每個(gè)人心中都會(huì)有一些讓自己感動(dòng)的人和事。回想一下，你最受感動(dòng)的人和事是什么?請(qǐng)以“感動(dòng)”為話題寫一篇作文。
    要求：
    ① 題目自擬，文體自選。
    ② 字?jǐn)?shù)不少于600字;如寫成詩(shī)歌不少于16行。
    ③ 文中不要出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名。
    【試題答案】
    一.
    1. B，祈禱(qí) 2. C 3. C 4. B 5. A 6. C，現(xiàn)代作家 7. C
    8. 讀《西游記》，我們能學(xué)到孫悟空的嫉惡如仇;讀《紅樓夢(mèng)》，我們能體會(huì)到封建社會(huì)大家庭衰落的必然性;讀《格列佛游記》，我們了解了當(dāng)時(shí)英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐朽與罪惡;讀《童年》，我們體會(huì)到當(dāng)時(shí)俄羅斯下層人民生活的苦難;讀《水滸》，我們感受到什么是義薄云天。
    二.(略)
    三.
    11.《臨川先生文集》　王安石
    12.(1)屬于 (2)哀傷、嘆息(3)通“攀”，牽引 (4)完全
    13.(1)他最終成為一個(gè)平凡的人，是因?yàn)樗麤](méi)有受到后天的教育。
    (2)他父親認(rèn)為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。
    14. 他父親每天帶他去拜訪縣里的人，不讓他好好學(xué)習(xí)。因素：本人天資;后天所受教育;自身學(xué)習(xí)
    四.
    (一)
    15. 老舍;《四世同堂》;抗日戰(zhàn)爭(zhēng);第一堂;三;瑞宣;動(dòng)作、心理、語(yǔ)言
    16. 國(guó)土淪喪，成為亡國(guó)奴的悲憤與壓抑;地希望老師說(shuō)點(diǎn)與國(guó)家有關(guān)的消息或意見(jiàn)，以得到一絲慰藉。
    17. 這句是比喻句?！懊褡宓拇夯ā庇髦笇W(xué)生，“變成了木頭”顯示出學(xué)生好像已經(jīng)麻木了。這一句暗含了人物強(qiáng)烈的情緒，希望所有人都不忘國(guó)恥，起來(lái)反抗日本的侵略。
    18. 淪為亡國(guó)奴的悲哀與傷痛使“他”無(wú)法面對(duì)學(xué)生，無(wú)法面對(duì)現(xiàn)實(shí)，一種無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的無(wú)奈只好“擠”出兩句話?！皵D”字體現(xiàn)了“他”當(dāng)時(shí)內(nèi)心的痛苦。
    (二)
    19. 人格高于學(xué)識(shí)(意思對(duì)即可)
    20. 要求言之有理，語(yǔ)句通順。
    21. 先成為一個(gè)優(yōu)秀的人，然后成為一個(gè)優(yōu)秀的新聞人，再然后成為一個(gè)優(yōu)秀的節(jié)目主持人。(僅供參考)
    22. 季先生為年輕學(xué)子看行李;冰心老人病魔纏身仍關(guān)心年老病人。
    23. 與第一個(gè)故事呼應(yīng)，說(shuō)明季先生的人格魅力已在莘莘學(xué)子心中留下投影，并落實(shí)在行動(dòng)中。(僅供參考)
    24. C D
    五. 作文解析：
    這是一道話題作文，“感動(dòng)”是一種因外界的人事物所引發(fā)的來(lái)自心靈與情感的體驗(yàn)，可以是個(gè)體的，也可以是大眾的;可以是瞬間的，也可以是長(zhǎng)久的。本話題之前的材料選用的是社會(huì)上的一個(gè)熱點(diǎn)新聞，它啟發(fā)了我們，“感動(dòng)”并不一定來(lái)源于舍生忘死，并不一定需要有什么轟轟烈烈的舉止，一個(gè)普通的人，一件普通的事，一段普通的歲月，只要心向著善良，必將感動(dòng)別人，“感動(dòng)中國(guó)”。這個(gè)作文題的審題并不難，但存有一個(gè)陷阱，那就是題材上必須寫“人和事”，而不能是其他的。此外，選擇的題材首先必須是曾經(jīng)真切地感動(dòng)過(guò)自己的，只有感動(dòng)過(guò)自己的東西才有可能會(huì)感動(dòng)讀者。本話題更適合寫記敘文或散文。
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