一、上古史(人類起源和社會(huì)文明的曙光)
(一)原始人類
1.人類的始祖:距今約500—100萬(wàn)年前的非洲 是人類的始祖。
2.晚期智人:距今約 年前的晚期智人,已經(jīng)是現(xiàn)代意義上的人類。
3.三大人種:目前世界上主要有 人、 人和 人三大人種。
4.母系氏族社會(huì):
(1)是以母親的血緣關(guān)系結(jié)成的原始社會(huì)的基本單位。
(2)希臘神話 的故事反映了人類早期女人的權(quán)力在男人權(quán)力之上的狀況。
5.父系氏族社會(huì):
(1)是以父親的血緣關(guān)系結(jié)成的原始社會(huì)的基本單位。
(2)希臘神話 的故事反映了男人的權(quán)力開(kāi)始超過(guò)女人權(quán)力的傾向。
(二)大河流域的文明(東方文明):
1.古代埃及(非洲):①產(chǎn)生于 流域;②時(shí)間:約 年;
③文明成果: (古代埃及文明的象征,埃及法老的陵墓);
2.古巴比倫(西亞):
①流域名稱: 流域(幼發(fā)拉底河、底格里斯河)②產(chǎn)生時(shí)間:約 年
③文明成果:《 》(第一部世界上體系完備的奴隸制成文法典);
3.古代印度(南亞):
①產(chǎn)生于 流域;②時(shí)間:約公元前2000年
③文明成果:a古印度 制度(等級(jí)制度):從高至低排列: (宗教祭祀)、 (掌握軍政大權(quán)的貴族)、 (從事農(nóng)、牧、商的普通雅利安人)、 (最底層的勞苦大眾、奴隸)。
b佛教:創(chuàng)立時(shí)間:公元前 世紀(jì);地點(diǎn):古印度;創(chuàng)始人: (后稱 ); 教義:反對(duì)分為等級(jí)的種姓制度,主張“ 。”
分布: 地區(qū);傳入中國(guó)的時(shí)間: 末年。
(三)藍(lán)色的地中海文明(海洋文明--西方文明):
1.海洋文明的特征:(1)古代 是西方文明的搖籃和發(fā)源地, 是希臘文明的繼承者,希臘和羅馬文明共同構(gòu)成了 文明。
(2)海洋文明(西方文明)的特征:
①經(jīng)濟(jì)上:以 經(jīng)濟(jì)為主,海外 和 活動(dòng)頻繁。
②政治上:實(shí)行 政治,擁有 制。
2.希臘雅典的民主政治:
(1)形成:從 改革到 時(shí)代雅典的民主政治達(dá)到極盛。
(2)表現(xiàn):①除 外,各級(jí)官職向所有公民開(kāi)放,以 的方式產(chǎn)生;② 是最高的權(quán)力機(jī)構(gòu);③國(guó)家為擔(dān)任公職、參與政治事務(wù)的公民發(fā)放 。
(3)評(píng)價(jià):①局限性:僅適用于雅典的 公民,婦女和外邦人無(wú)權(quán)享受這種民主。②進(jìn)步意義:開(kāi)創(chuàng)了 的典范。雅典正是在民主政治的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了希臘文明中的大部分輝煌。
3.羅馬:
(1)公元前 年羅馬共和國(guó)建立,此后與迦太基爆發(fā)了 戰(zhàn)爭(zhēng),最后羅馬取勝,變得空前強(qiáng)大和繁榮。(2)公元 年, 建立羅馬帝國(guó)。
二、中古史(走向封建制)
(一)亞洲
1.日本的大化革新(日出之國(guó)):
(1)時(shí)間:646年
(2)主要內(nèi)容:①經(jīng)濟(jì)上:實(shí)行“ ”;實(shí)行 制,統(tǒng)一租稅。
②政治上:建立中央集權(quán)體制,中央設(shè) ,由中央派人管理地方。
(3)影響:大化改新為日本確立了一套在當(dāng)時(shí)頗為先進(jìn)的管理體制,標(biāo)志著日本從奴隸社會(huì)過(guò)渡到 社會(huì)。
2.穆罕默德與阿拉伯(新月之鄉(xiāng)):
(1)伊斯蘭教創(chuàng)立:
①時(shí)間: 世紀(jì)初;②地點(diǎn): ;③創(chuàng)始人: ;
④教義: 為宇宙天地間唯一的真神和造物主。
⑤經(jīng)典:《 》; ⑥標(biāo)志:一輪新月;⑦作用:促進(jìn)阿拉伯民族的統(tǒng)一。
(2)穆罕默德的貢獻(xiàn):創(chuàng)立伊斯蘭教和建立伊斯蘭國(guó)家。
(3)穆罕默德的繼承者們把阿拉伯國(guó)家擴(kuò)張為一個(gè)地跨歐、亞、非三洲的阿拉伯帝國(guó)。
(二)歐洲基督教文明
1.西歐的封建制度
(1)法蘭克王國(guó)的 改革:把土地分封給貴族,確立了西歐封建制度。
(2)西歐封建制度的核心: 制(基礎(chǔ)是 制);
(3)西歐封建等級(jí)制: 、侯爵、伯爵、子爵、男爵、 (有封地的職業(yè)武士);
2.基督教
(1)產(chǎn)生: ①時(shí)間: 世紀(jì);②地點(diǎn): ;③創(chuàng)始人: ;④經(jīng)典:《 》;⑤核心教義:宣揚(yáng)對(duì) 的博愛(ài)。
(2)教皇國(guó)的形成:丕平獻(xiàn)土,奠定 的基礎(chǔ)。
(3)羅馬天主教會(huì)的統(tǒng)治措施:①政治上:鼓吹教權(quán)高于 權(quán);
②經(jīng)濟(jì)上:擁有西歐1/3的土地;③思想文化上:處于萬(wàn)流歸宗的 地位。
(4)基督教文明的作用:成為中古西歐文明的重要組成部分。
(5)羅馬天主教廷和教皇的地位:歐洲的 領(lǐng)袖。
3.城市的興起
(1)瑯城起義:
①時(shí)間:1112年;②瑯城獲得城市自治權(quán),促進(jìn)城市和民主政治的發(fā)展。
(2)西歐城市興起的意義:①對(duì)西歐的 具有一定的瓦解作用;
②政治上,城市成為 的樂(lè)土,加速了國(guó)家的統(tǒng)一;
③文化上,城市成為 的搖籃,為 的出現(xiàn)打下基礎(chǔ)。
4.拜占廷帝國(guó)興亡:
(1)帝國(guó)興亡:395年,羅馬皇帝 將羅馬帝國(guó)分為西羅馬帝國(guó)(476年滅亡)和東羅馬帝國(guó)(又稱 帝國(guó),在 年被 滅亡)。
(2)拜占廷帝國(guó)興衰帶來(lái)的啟示:
導(dǎo)致文明繁榮, 致使文明衰落。
(三)古代文明的沖撞融合
方式 |
史實(shí) |
影響 |
認(rèn)識(shí) |
和平交往 |
來(lái)華,寫(xiě)了《 》,介紹了東方的富庶 |
促進(jìn)了文明交融 |
和平交往優(yōu)于暴力沖突 |
印度人發(fā)明的 數(shù)字西傳 |
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暴力沖突 |
希臘在 戰(zhàn)爭(zhēng)中取得 、 戰(zhàn)役勝利 |
促進(jìn)了文明傳播和交融,但帶來(lái)災(zāi)難 |
|
馬其頓國(guó)王 東征,使希臘文明與東方文明發(fā)生碰撞與交融 |
|||
羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張 |
(四)古代科學(xué)技術(shù)與思想文化:
(1)文字(按時(shí)間順序):
①楔形文字:西亞兩河流域的 人創(chuàng)造,是最早的文字。
②象形文字:古代 人創(chuàng)造。屬于真正的文字。③甲骨文:古代 人創(chuàng)造。
(2)文學(xué): ①古希臘的文學(xué)成就:
a史詩(shī):《 》(是一部西方最早的史書(shū),包括《 》和《 》);
b悲劇:古希臘的文學(xué)成就的代表是 。如: (悲劇之父)《 》 ;索??死埂?u> 》、《安提戈涅》;歐里庇得斯《美狄亞》、《 》;
②阿拉伯的民間故事集:《 》(又名《一千零一夜》);
(3)建筑藝術(shù):①希臘的 ;②羅馬 ;
③法國(guó)的 (特點(diǎn): 式建筑);④埃及的 ;
④阿拉伯的 清真寺(特點(diǎn): 建筑藝術(shù)的典型風(fēng)格)。
(5)希臘科學(xué)家:
①阿基米德:古希臘著名物理學(xué)家和數(shù)學(xué)家。(成就)發(fā)明 定律和杠桿定律;他還是一位熱忱的愛(ài)國(guó)者,為保衛(wèi)祖國(guó)貢獻(xiàn)巨大才智。
②歐幾里得:古希臘著名數(shù)學(xué)家。幾何學(xué)創(chuàng)始人,著作《 》,被明末徐光啟翻譯到我國(guó),是我國(guó)歷史上最早翻譯的西方名著。
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