2011年11月06日,出國留學網(wǎng)liuxue86.com報道.
俊朗帥氣的外表、優(yōu)渥的薪水、開朗的性格，來自紐約華爾街投行的優(yōu)質“剩男”楊凱，10月9日甫一出現(xiàn)在國內某電視相親節(jié)目現(xiàn)場，便引來現(xiàn)場女性陣陣尖叫。
據(jù)北京《新京報》報道，如今“剩男”、“剩女”似乎已經成為國際現(xiàn)象。和楊凱一樣，越來越多條件優(yōu)秀的海外華人“舍近求遠”選擇回國相親，找個中國老婆。
尋找另一半，在國外通常是通過自由戀愛來完成。為何擁有更多選擇的海外華人還需要通過傳統(tǒng)的相親方式來尋覓另一半？在境外國教育和中國傳統(tǒng)之間徜徉的他們，究竟擁有怎樣的擇偶觀？
“回國相親”成時髦
針對這股“回國相親”熱，某電視相親節(jié)目近期特別策劃推出了澳大利亞、美國和英國征婚嘉賓專場。欄目第一次赴美宣傳時，就吸引了3000名海外華人踴躍報名，而剛剛啟動的英國專場，報名人數(shù)首周便超過了500人。
在 這些留洋的單身男女中，不少人來自哈佛、耶魯、麻省理工等世界名校，大都是活躍在金融、股票、醫(yī)學、教育等領域的精英。在三期美國專場中，這些“含金量” 頗高的男女嘉賓不僅創(chuàng)造了專場節(jié)目最高的牽手率，他們的擇偶標準、婚戀觀以及回國相親這一行動本身也引發(fā)了社會各界的廣泛討論。
事實上，電視相親這種相對“摩登”的相親方式只是眾多海外華人回國找伴侶的方式之一。不少海外僑胞假期回國的重頭戲就是參加“連軸轉”的傳統(tǒng)相親。
引 領這股熱潮的還有他們的父母。2005年，一群家長就自發(fā)在上海人民公園成立了一個“相親角”，專門為自己的兒女操辦終身大事。最近，這個相親角已經出現(xiàn) 了“海外角”，甚至細分為“美國角”、“日本角”等。每逢周末，這些家長便紛紛展開“占領角落”活動，替遠在海外的子女相親。
忙、圈子小、選擇少
“澳洲生活其實跟大家想象的并不太一樣，我們華人的生活圈其實很小，業(yè)余生活也比較單調、乏味?！?8歲的澳洲華人王宇（化名）說。他十年前到了澳大利亞的阿德萊德市念高中，研究生畢業(yè)后，王宇留在澳洲自主創(chuàng)業(yè)，開了一間酒吧。
他身邊的華人并不多，很多已經成家立業(yè)，雖然偶爾會有一些聚會，但平時大家忙于工作，往來甚少，而且國外的人很注重隱私，也不會有人幫著給他張羅婚事。于是今年7月，王宇選擇回國參加了電視相親。
“我們平時沒有太多交際活動，工作之余也就是唱歌、健身等?！痹谒磥恚?shù)匕拇罄麃喨舜蠖加型暾募彝?，而他們這些海外華人大都獨身一人忙于生計，因此生活顯得更加孤獨。
這些電視相親海外專場的一個共同點就是，男女嘉賓學歷都很高，例如在美國專場中，女博士就有4位，碩士則有6位，很多人都已在事業(yè)上有所成就。
一些社會學專家分析指出，海外華人要在異國他鄉(xiāng)取得成績，必須付出更多努力，繁忙的工作可能讓他們的生活圈更窄，選擇余地更小，這是很多人未能找到另一半的重要原因，因此，他們不得不返回國內這個“大圈子”尋覓伴侶。
文化差異不可回避
對于海外移民而言，文化差異是他們不可回避的重要問題。“即使我這個酒吧老板，也很難在當?shù)亟簧现呐笥选１热绱蠹抑v個笑話，他們說的，我覺得很無聊，我講的，他們又聽不懂?！蓖跤钫f。
王宇介紹說，他的一位中國女性友人就嫁給了澳大利亞當?shù)厝?。兩人在日常生活中的細?jié)上尚能遷就對方，但每年農歷新年常常成為他們爭吵的理由。
“剛結婚那會兒，她丈夫還愿意跟她回國吃頓團圓飯，時間長了，丈夫就覺得特地請假，安排行程，非常麻煩，其實他不清楚新年對中國人的重要性?！边@種不同文化背景產生的麻煩，也讓王宇打消了跨國婚姻的念頭。
身 在海外的華人在選擇伴侶時，表面上似乎比國內的人多了一項選擇，可以跟來自更多國家的人組建家庭。然而據(jù)《經濟學人》最新的調查顯示，在日本的華人，到適 婚年紀的人數(shù)高達68%，卻很少有人能找到適合的伴侶。2004年，中日跨國婚姻有13019對，而離婚的則有4888對，二者比例達到了2.6:1。
王宇還觀察到一個細節(jié)。在他的酒吧里，一些年輕的華人朋友常常帶著自己的外國伴侶來參加聚會。最近這些海外華人迷上了國內很流行的“三國殺”游戲，常?！皻ⅰ钡貌豢砷_交?！暗切├贤庠趺磿龂鴼⒛?，他們連三國都不清楚，只能孤零零地坐在旁邊一頭霧水地喝悶酒?！彼f。
在他看來，雖然自己喝了幾年的“洋墨水”和“洋酒”，但身上中國文化烙印永遠不會磨滅，還是希望找到一個同樣經歷和文化背景的伴侶。
傳統(tǒng)“婚戀”觀念
35歲的“老鄭”是一名在美國生活了十年之久的華人，2009年他又前往英國完成了研究生學業(yè)。目前，他在倫敦的一家華文媒體擔任撰稿人。去英國之前，老鄭和自己的美國女友本已到了談婚論嫁的階段，但二人在家庭觀念和婚姻生活上產生分歧，最終分手收場。
在他看來，跟外國女性談戀愛還能接受，至少能體驗下“跨文化”的沖擊，但真正到了談婚論嫁的地步，很多深層次的問題就會暴露出來。
老鄭無奈地說：“我和一些華人朋友也常常討論婚姻觀問題，對中國人而言，婚姻需要經營。但對于美國人來說，婚姻好像過家家一樣，合得來就一起天翻地覆，不高興了就任性地一拍兩散?！?BR> 他 眼中的美國女性，在自由的環(huán)境中成長，性格很獨立，“自我”意識比較強。在相處中，老鄭常常會改變自己的一些習慣遷就女友，而當他指出女友的一些讓人難以 接受的習慣時，對方反而無法接受。老鄭說：“她最討厭的詞就是‘應該’，總是指責我不能教她‘應該’如何，因為每個人都是獨立的個體，有自己呼吸的空 間。”
老鄭還笑著說：“我的一名朋友對此也深有體會，他常說還是希望回國找一個小鳥依人的老婆，那些深受美國女權主義‘毒害’的女王，實在‘hold’不住?！?BR> 父母影響擇偶觀念
這幾場海外相親專場的一大特點就是，很多參加者都帶了父母到現(xiàn)場。他們在節(jié)目上表示，希望找一個顧家、孝順父母的伴侶。父母成為他們回國相親的重要因素。
老 鄭表示，他的母親第一次見到自己的美國女友時其實很高興?！八郧翱催^一部電視劇叫《摩登家庭》，里面的老太太就有一個中澳混血的外孫，很可愛?！崩咸?經常催促二人趕緊結婚，生個混血的漂亮孫子?！斑@是我們的事情，為什么你的母親經常讓我們生孩子，這很不禮貌?！迸殉３１г?。他的女友早已做好完備的職 業(yè)規(guī)劃，希望婚后5年內都不要孩子。但老鄭的母親年事已高，最大的希望就是能看著自己的孫子頂著一頭金發(fā)在院子里玩耍。
他原本計劃婚后返回國內住上幾年，讓母親有個團圓的晚年。但女友卻認為，他們已經長大了，應有獨立的家庭，而不能繼續(xù)跟父母住在一起。
對于記者提及的電視相親，老鄭稱他也有所關注，在他看來，對于很多海外華人而言，這不失為一個找到伴侶的途徑。但他個人對此有所保留，擔心電視上找來的人不真實，害怕對方為了綠卡跟他結婚。“其實有時候，這種海外移民的身份反而成為我們尋找伴侶的羈絆。”老鄭說。
本文來源:(出國留學網(wǎng)https://www.liuxue86.com)
俊朗帥氣的外表、優(yōu)渥的薪水、開朗的性格，來自紐約華爾街投行的優(yōu)質“剩男”楊凱，10月9日甫一出現(xiàn)在國內某電視相親節(jié)目現(xiàn)場，便引來現(xiàn)場女性陣陣尖叫。
據(jù)北京《新京報》報道，如今“剩男”、“剩女”似乎已經成為國際現(xiàn)象。和楊凱一樣，越來越多條件優(yōu)秀的海外華人“舍近求遠”選擇回國相親，找個中國老婆。
尋找另一半，在國外通常是通過自由戀愛來完成。為何擁有更多選擇的海外華人還需要通過傳統(tǒng)的相親方式來尋覓另一半？在境外國教育和中國傳統(tǒng)之間徜徉的他們，究竟擁有怎樣的擇偶觀？
“回國相親”成時髦
針對這股“回國相親”熱，某電視相親節(jié)目近期特別策劃推出了澳大利亞、美國和英國征婚嘉賓專場。欄目第一次赴美宣傳時，就吸引了3000名海外華人踴躍報名，而剛剛啟動的英國專場，報名人數(shù)首周便超過了500人。
在 這些留洋的單身男女中，不少人來自哈佛、耶魯、麻省理工等世界名校，大都是活躍在金融、股票、醫(yī)學、教育等領域的精英。在三期美國專場中，這些“含金量” 頗高的男女嘉賓不僅創(chuàng)造了專場節(jié)目最高的牽手率，他們的擇偶標準、婚戀觀以及回國相親這一行動本身也引發(fā)了社會各界的廣泛討論。
事實上，電視相親這種相對“摩登”的相親方式只是眾多海外華人回國找伴侶的方式之一。不少海外僑胞假期回國的重頭戲就是參加“連軸轉”的傳統(tǒng)相親。
引 領這股熱潮的還有他們的父母。2005年，一群家長就自發(fā)在上海人民公園成立了一個“相親角”，專門為自己的兒女操辦終身大事。最近，這個相親角已經出現(xiàn) 了“海外角”，甚至細分為“美國角”、“日本角”等。每逢周末，這些家長便紛紛展開“占領角落”活動，替遠在海外的子女相親。
忙、圈子小、選擇少
“澳洲生活其實跟大家想象的并不太一樣，我們華人的生活圈其實很小，業(yè)余生活也比較單調、乏味?！?8歲的澳洲華人王宇（化名）說。他十年前到了澳大利亞的阿德萊德市念高中，研究生畢業(yè)后，王宇留在澳洲自主創(chuàng)業(yè)，開了一間酒吧。
他身邊的華人并不多，很多已經成家立業(yè)，雖然偶爾會有一些聚會，但平時大家忙于工作，往來甚少，而且國外的人很注重隱私，也不會有人幫著給他張羅婚事。于是今年7月，王宇選擇回國參加了電視相親。
“我們平時沒有太多交際活動，工作之余也就是唱歌、健身等?！痹谒磥恚?shù)匕拇罄麃喨舜蠖加型暾募彝?，而他們這些海外華人大都獨身一人忙于生計，因此生活顯得更加孤獨。
這些電視相親海外專場的一個共同點就是，男女嘉賓學歷都很高，例如在美國專場中，女博士就有4位，碩士則有6位，很多人都已在事業(yè)上有所成就。
一些社會學專家分析指出，海外華人要在異國他鄉(xiāng)取得成績，必須付出更多努力，繁忙的工作可能讓他們的生活圈更窄，選擇余地更小，這是很多人未能找到另一半的重要原因，因此，他們不得不返回國內這個“大圈子”尋覓伴侶。
文化差異不可回避
對于海外移民而言，文化差異是他們不可回避的重要問題。“即使我這個酒吧老板，也很難在當?shù)亟簧现呐笥选１热绱蠹抑v個笑話，他們說的，我覺得很無聊，我講的，他們又聽不懂?！蓖跤钫f。
王宇介紹說，他的一位中國女性友人就嫁給了澳大利亞當?shù)厝?。兩人在日常生活中的細?jié)上尚能遷就對方，但每年農歷新年常常成為他們爭吵的理由。
“剛結婚那會兒，她丈夫還愿意跟她回國吃頓團圓飯，時間長了，丈夫就覺得特地請假，安排行程，非常麻煩，其實他不清楚新年對中國人的重要性?！边@種不同文化背景產生的麻煩，也讓王宇打消了跨國婚姻的念頭。
身 在海外的華人在選擇伴侶時，表面上似乎比國內的人多了一項選擇，可以跟來自更多國家的人組建家庭。然而據(jù)《經濟學人》最新的調查顯示，在日本的華人，到適 婚年紀的人數(shù)高達68%，卻很少有人能找到適合的伴侶。2004年，中日跨國婚姻有13019對，而離婚的則有4888對，二者比例達到了2.6:1。
王宇還觀察到一個細節(jié)。在他的酒吧里，一些年輕的華人朋友常常帶著自己的外國伴侶來參加聚會。最近這些海外華人迷上了國內很流行的“三國殺”游戲，常?！皻ⅰ钡貌豢砷_交?！暗切├贤庠趺磿龂鴼⒛?，他們連三國都不清楚，只能孤零零地坐在旁邊一頭霧水地喝悶酒?！彼f。
在他看來，雖然自己喝了幾年的“洋墨水”和“洋酒”，但身上中國文化烙印永遠不會磨滅，還是希望找到一個同樣經歷和文化背景的伴侶。
傳統(tǒng)“婚戀”觀念
35歲的“老鄭”是一名在美國生活了十年之久的華人，2009年他又前往英國完成了研究生學業(yè)。目前，他在倫敦的一家華文媒體擔任撰稿人。去英國之前，老鄭和自己的美國女友本已到了談婚論嫁的階段，但二人在家庭觀念和婚姻生活上產生分歧，最終分手收場。
在他看來，跟外國女性談戀愛還能接受，至少能體驗下“跨文化”的沖擊，但真正到了談婚論嫁的地步，很多深層次的問題就會暴露出來。
老鄭無奈地說：“我和一些華人朋友也常常討論婚姻觀問題，對中國人而言，婚姻需要經營。但對于美國人來說，婚姻好像過家家一樣，合得來就一起天翻地覆，不高興了就任性地一拍兩散?！?BR> 他 眼中的美國女性，在自由的環(huán)境中成長，性格很獨立，“自我”意識比較強。在相處中，老鄭常常會改變自己的一些習慣遷就女友，而當他指出女友的一些讓人難以 接受的習慣時，對方反而無法接受。老鄭說：“她最討厭的詞就是‘應該’，總是指責我不能教她‘應該’如何，因為每個人都是獨立的個體，有自己呼吸的空 間。”
老鄭還笑著說：“我的一名朋友對此也深有體會，他常說還是希望回國找一個小鳥依人的老婆，那些深受美國女權主義‘毒害’的女王，實在‘hold’不住?！?BR> 父母影響擇偶觀念
這幾場海外相親專場的一大特點就是，很多參加者都帶了父母到現(xiàn)場。他們在節(jié)目上表示，希望找一個顧家、孝順父母的伴侶。父母成為他們回國相親的重要因素。
老 鄭表示，他的母親第一次見到自己的美國女友時其實很高興?！八郧翱催^一部電視劇叫《摩登家庭》，里面的老太太就有一個中澳混血的外孫，很可愛?！崩咸?經常催促二人趕緊結婚，生個混血的漂亮孫子?！斑@是我們的事情，為什么你的母親經常讓我們生孩子，這很不禮貌?！迸殉３１г?。他的女友早已做好完備的職 業(yè)規(guī)劃，希望婚后5年內都不要孩子。但老鄭的母親年事已高，最大的希望就是能看著自己的孫子頂著一頭金發(fā)在院子里玩耍。
他原本計劃婚后返回國內住上幾年，讓母親有個團圓的晚年。但女友卻認為，他們已經長大了，應有獨立的家庭，而不能繼續(xù)跟父母住在一起。
對于記者提及的電視相親，老鄭稱他也有所關注，在他看來，對于很多海外華人而言，這不失為一個找到伴侶的途徑。但他個人對此有所保留，擔心電視上找來的人不真實，害怕對方為了綠卡跟他結婚。“其實有時候，這種海外移民的身份反而成為我們尋找伴侶的羈絆。”老鄭說。
本文來源:(出國留學網(wǎng)https://www.liuxue86.com)