文言文閱讀演練
    傷仲永
    王安石
    金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀 者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。
    余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉。曰：“泯然眾人矣?！?BR>    王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人;今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶?
    1.解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。
    (1)其文理皆有可觀者 (2)賢于材人遠(yuǎn)矣
    2.下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是( )
    A.仲永之通悟，受之天也初極狹，才通人
    B.未嘗識(shí)書(shū)具默而識(shí)之
    C.父異焉，借旁近與之漁人甚異之
    D.忽啼求之予嘗求古仁人之心
    3.將下面句子翻澤成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
    卒之為眾人，則其受于人者不至也。
    4.課文內(nèi)容理解填空。
    本文借事說(shuō)理，以方仲永天 資非凡 卻“ ”，最終“泯然眾人”的實(shí)例，說(shuō)明 。
    5.在課后“‘仲永泯然眾人’誰(shuí)之過(guò)”的討論中，大家一致認(rèn)為“‘仲永泯然眾人’父之過(guò)”，請(qǐng)你結(jié)合文意，談?wù)劇案钢^(guò)”的理由。
    參考答案：
    1.(1)文采和道理;(2)勝 過(guò)、超過(guò)。2.C 3.(他)最終成為一個(gè)平凡的人，是因?yàn)樗麤](méi)有受到后天的教育。(“卒”“眾人”“受于人”“不至”必須譯正確)4.受于人者不至;后天教育對(duì)成才的重要性。5.因?yàn)橹儆赖母赣H“利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人”，貪圖錢(qián)財(cái)(貪圖小利)，目光短淺，而“不使學(xué)”，從而使方仲永失去后天學(xué)習(xí)的有利時(shí)機(jī)。
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