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    1.給下列加點(diǎn)字注音。
    庸( )碌 諛( )詞 扶掖( )廓然無累( ) 涕泗橫流( ) 枘鑿( )
    答案與提示：yōng yú yè kuò tì sì ruì záo
    2.解釋下列詞語的含義。
    扶掖 枘鑿 廓然無累 重蹈覆轍 自知之明 氣吞斗牛
    3.結(jié)合上下文，品味下面兩句話的意思，回答問題，并從課文中再摘抄幾句含義深刻的語句。
    (1)我以前在信中和你提到過感情的問題，就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷?！跋駥?duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷”是怎樣一種情緒
    (2)赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友!孤獨(dú)的赤子創(chuàng)造的是什么樣的世界
    答案與提示：(1)這句話意在說明控制情緒的必要。對(duì)于感情的創(chuàng)傷，要“當(dāng)做心靈的灰燼看”，就“像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘?jiān)?，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。只余下萬千感慨，蒼涼而平靜，沉郁而超然。這就是我們對(duì)待往事應(yīng)有的心態(tài)。
    (2)赤子之心是最純潔的，它剔除私心雜念，遠(yuǎn)離欲望紛爭(zhēng)，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音，身邊的世界讓他孤獨(dú);但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。就是這些心靈的朋友和美好的情感，成為赤子創(chuàng)造的博大寬廣的精神世界。
    ◆個(gè)性練習(xí)設(shè)計(jì)
    1.傅雷在家書中屢次提到要傅聰學(xué)會(huì)“堅(jiān)強(qiáng)”，請(qǐng)結(jié)合課文，理解“堅(jiān)強(qiáng)”的含義。
    答案與提示：“堅(jiān)強(qiáng)”是貫穿兩封信的內(nèi)在精神。在面對(duì)挫折、成功，面對(duì)人生的跌宕起伏時(shí)，能夠?qū)櫲璨惑@，得失泰然，能夠平和、理智地對(duì)待現(xiàn)實(shí)?！皥?jiān)強(qiáng)”的最高境界，就在于擁有一顆“赤子之心”。
    2.如何理解“矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”
    答案與提示：文中提到羅曼·羅蘭筆下的約翰·克里斯朵夫(以貝多芬為原型)，說傅聰常以克里斯朵夫自命，其個(gè)性也與之相像;又說“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。目的在于鼓勵(lì)兒子像貝多芬那樣，不懼矛盾，勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)c，在解決矛盾的過程中趨向完美。
    3.當(dāng)代哲學(xué)家周國平說過：“孤獨(dú)、寂寞和無聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面;只有內(nèi)心世界豐富的人，對(duì)精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人，對(duì)人間充滿摯愛的人，才可能體驗(yàn)真正的孤獨(dú);孤獨(dú)產(chǎn)生于愛。”請(qǐng)你比較傅雷和周國平對(duì)于“孤獨(dú)”的理解。
    4.你寫過家書嗎 如果沒有，請(qǐng)你選擇一位親人，給他或她寫一封信，說說你一直想告訴他或她的話。如果你曾經(jīng)寫過，把它找出來，重溫當(dāng)時(shí)的情景。
    [課內(nèi)語段精讀]
    閱讀下面課文選段，完成后面的問題。
    1954年10月2日
    聰，親愛的孩子。收到9月22日晚發(fā)的第六信，很高興。我們并沒為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八封信中還對(duì)你預(yù)告，這種精神消沉的情形，以后還是會(huì)有的。我是過來人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢?人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來的人。我預(yù)料國外這幾年，對(duì)你整個(gè)的人也有很大的幫助。這次來信所說的痛苦，我都理會(huì)得;我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵(lì)你。克利斯朵夫不是經(jīng)過多少回這種情形嗎?他不是一切藝術(shù)家的縮影與結(jié)晶嗎?慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套，越來越堅(jiān)強(qiáng)的。我以前在信中和你提過感情的ruin﹝創(chuàng)傷，覆滅﹞，就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。倘若你認(rèn)為這些話是對(duì)的，對(duì)你有些啟發(fā)作用，那么將來在遇到因回憶而痛苦的時(shí)候(那一定免不了會(huì)再來的)，拿出這封信來重讀幾遍。
    1.結(jié)合上下文解釋詞語。
    憑吊
    廓然無累
    2.這封信是針對(duì)傅聰遇到的什么情況寫的?中心是什么?
    3.傅雷是從哪幾方面具體告訴兒子怎樣面對(duì)消沉苦悶的?
    4.“太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼”一句用的什么修辭?這樣說的用意是什么?
    5.“孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢?”你有苦悶時(shí)向父母傾訴嗎 他們是怎樣對(duì)待你的?你現(xiàn)在最想和他們說什么?
    [課外美文賞讀]
    閱讀下文，完成后面的問題。
    寫給千里之外的孩子
    傅雷
    1954年1月30日晚
    親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！@一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說，你這個(gè)年紀(jì)是一切向前望的，不愿意回顧的;我們嚕里嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代的往事，會(huì)引起你的憎厭。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中，隨時(shí)隨地會(huì)浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵。
    真的，你這次在家一個(gè)半月，是我們一生最愉快的時(shí)期;這幸福不知應(yīng)當(dāng)向誰感謝，即使我沒宗教信仰，至此也不由得要謝謝上帝了!我高興的是我又多了一個(gè)朋友;兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的!盡管將來你我之間離多聚少，但我精神上至少是溫暖的，不孤獨(dú)的，我相信我一定會(huì)做到不太落伍，不太冬烘(思想迂腐，知識(shí)淺陋)，不至于惹你厭煩。也希望你不要以為我在高峰的頂尖上所想的，所見到的，比你們的不真實(shí)。年紀(jì)大的人終是往更遠(yuǎn)的前途看，許多事你們一時(shí)覺得我看得不對(duì)，日子久了，現(xiàn)實(shí)卻給你證明我并沒大錯(cuò)。
    孩子，我從你身上得到的教訓(xùn)，恐怕不比你從我得到的少。尤其是近三年來，你不知使我對(duì)人生多增了幾許深刻的體驗(yàn)，我從與你相處的過程中學(xué)得了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華!
    你走后第二天，媽媽哭了.眼睛腫了兩天：這叫做悲喜交集的眼淚。我們可以不用怕羞的這樣告訴你，也可以不擔(dān)心你憎厭而這樣告訴你。人畢竟是感情的動(dòng)物。偶然流露也不是可恥的事。何況母親的眼淚永遠(yuǎn)是圣潔的，慈愛的!
    1.說說“只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中，隨時(shí)隨地會(huì)浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵?！币痪渲小翱鞓贰焙汀般皭潯钡睦碛伞?BR>    2.結(jié)合上下文說說作者為什么說“兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的!”。
    3.“我們嚕里嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代的往事，會(huì)引起你的憎厭”，你有過這種體驗(yàn)嗎?讀了本文，你有什么想法?
    4.讀了課文和本文，你能說說這位父親的特點(diǎn)嗎?
    5.文中哪些話引起了你的共鳴和深思?請(qǐng)選一句寫一段話。
    [片段作文練習(xí)]
    選其中一封家書，以傅聰?shù)纳矸萁o父母回一封短信，要求中心明確，符合身份特征，300字左右。
    參考答案：
    [課內(nèi)語段精讀]
    1.對(duì)著遺跡、墳?zāi)沟葢涯?古人或舊事)。 指心胸開闊，沒有牽掛。
    2.在兒子精神消沉?xí)r寫的。
    3.從兩方面寫怎樣面對(duì)情緒上的跌宕的：1、應(yīng)該對(duì)這一切泰然處之，盡量讓心理保持平衡，不至于受傷。2、冷靜、客觀地分析前因后果，吸取教訓(xùn)，引為借鑒。
    4.比喻。說明控制情緒的必要。
    5.略。
    [課外美文賞讀]
    1.快樂是指回憶起兒子小時(shí)的可愛及成長的經(jīng)歷;惆悵是指兒子現(xiàn)在遠(yuǎn)離自己。
    2.兒子長大了，成材了，還讓自己學(xué)到了很多。
    3.應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生理解這是父母對(duì)自己愛之切的表現(xiàn)。
    4.熱愛孩子，民主、平等，循循善誘等。
    5.略
    閱讀實(shí)踐
    一.閱讀下面課文內(nèi)容,進(jìn)行閱讀實(shí)踐。
    聰，親愛的孩子。收到9月22日晚發(fā)的第六信，很高興。我們并沒有為你的前信感到什么煩惱或是不安。我在第八信中還對(duì)你預(yù)告，這種精神消沉的情形，以后還是會(huì)有的。我是過來人，決不至大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶，不在家信中發(fā)泄，又在哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰訴苦呢?我們不來安慰你，又誰來安慰你呢?人一輩子都在高潮——低潮中沉浮，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來的人。我預(yù)料國外這幾年，對(duì)你整個(gè)的人也有很大的幫助。這次來信所說的痛苦，我都理會(huì)得;我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵(lì)你。克利斯朵夫不是經(jīng)過多少回這種情形嗎?他不是一切藝術(shù)家的縮影與結(jié)晶嗎?慢慢地你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你會(huì)逐漸學(xué)會(huì)這一套，越來越堅(jiān)強(qiáng)的。我以前在信中和你提到過感情的ruin[創(chuàng)傷，覆滅]，就是要你把這些事當(dāng)作心靈的灰燼看，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。倘若你認(rèn)為這些話是對(duì)的，對(duì)你有些啟發(fā)作用，那么將來在遇到因回憶而痛苦的時(shí)候(那一定免不了會(huì)再來的)，拿出這封信來重讀幾遍。
    1.從全文看,這封信的寫作目的是
    2.如果將文章劃為三個(gè)部分,該怎樣劃
    3.文中父親對(duì)兒子的忠告可以概括成兩句話:一.保持心理平衡;二. 。
    4.說說下面句子的深層含義.
    ①一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套，會(huì)越來越堅(jiān)強(qiáng)的。
    ②我以前在信中和你提到過感情的ruin[創(chuàng)傷，覆滅]，就是要你把這些事當(dāng)作心靈的灰燼看，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。
    5.讀完這封信,你最想對(duì)文中的“兒子”說的一句話是
    6.從這封信可以看出,傅雷是一個(gè) 的父親。
    二.閱讀下文,進(jìn)行閱讀實(shí)踐。
    看 靈 魂
    林賢治
    人與自然比鄰而居，遂得以常?？达L(fēng)景。
    風(fēng)景是人類閑居靜處時(shí)，對(duì)自然的一種選擇。所以陶淵明有南山，梭羅有瓦爾登湖，高更有塔西提島。即如火山、海嘯，也須在不相干的遠(yuǎn)處，才能觀賞到蜿蜒流暢的美麗。列維坦在崖頭看海，放聲慟哭，其實(shí)那已經(jīng)是病，不是看風(fēng)景了。
    人生多辛苦?？达L(fēng)景是人生短暫的中斷，是不帶驚恐的逃跑。一直逃到蹤影全無時(shí)，便是古來的隱者。
    結(jié)廬在人境而無人世的煩憂，或許是令人神往的呢?然而可惜不能。威猛如魏武，當(dāng)月明星稀之夜，尚有無枝可依的喟嘆;豁達(dá)如東坡居士，月下訪友，看庭中積水空明，樹影綽約如藻荇交橫，竟也無端興起時(shí)不再來的寂寥。日落黃昏，雨打梨花，都會(huì)被風(fēng)流倜儻的才子看出血淚來。所謂“相看兩不厭，只有敬亭山”或“我見青山多嫵媚，料青山見我亦如是”，或“一樹梅花一放翁”，都是在看風(fēng)景時(shí)看到了自己。臨到最后，人總要面對(duì)自己。
    作為人類而崇尚自然是不可思議的。與其看風(fēng)景，我想，不如就看靈魂。
    我不能想象，世界上還有哪一片大陸會(huì)比惠特曼更遼闊。在他那里,群山聳立,河川奔流,大路箭一樣射向遠(yuǎn)方。在他那里,所有的動(dòng)植物都因?yàn)槿僳E的出現(xiàn)而充滿生氣,既有疾蹄,巨翮,強(qiáng)壯的枝柯,自然也有知更的啼唱,紫羅蘭的芳馥,繁密的草葉在愛撫間變得碧綠和溫柔起來。在哥尼斯堡,那個(gè)喜歡散步的智者不是仰望燦爛的星空,就是俯視自己的內(nèi)心,俯仰之間,摸索著通往人類的哲學(xué)道路?？档率且粋€(gè)寧靜的湖,因?yàn)楹棋率褂蟹聿灰训牟懸踩蝗藗兒雎粤?。靈魂的博大使人敬畏。愛因斯坦飆風(fēng)似的在宇宙間往來馳騁，雖或不見形跡，但在日后的圣殿的廢墟中，卻不難發(fā)現(xiàn)他的存在。
    我熱愛英雄的靈魂甚于太陽，我為他們莊嚴(yán)、熱烈而慷慨的照臨而常懷感激。在歷史書里，我認(rèn)識(shí)了斯巴達(dá)克斯。如果第一個(gè)神是普羅米修斯,那么斯巴達(dá)克斯就是第一個(gè)人。自從他和他的兄弟握緊扭斷的鐵鏈而躺入血泊,被侮辱被損害的人們由于不再相信眼淚。馬爾克斯曾經(jīng)描畫過一位“迷宮的將軍”，那是玻利瓦爾。他勇敢地放棄了從殖民者手中奪取的可以壟斷的權(quán)力。由于目標(biāo)過于遠(yuǎn)大，結(jié)果無人追隨。在他所做的自我流放的無比孤寂的旅途中，我讀懂了內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)。我喜歡這個(gè)外表枯干而靈魂豐滿的人，他是不屈的抵抗者，解放者，而不是征服者。我猜想，英雄的靈魂是由愛和意志所構(gòu)成。有兩個(gè)生活在囚獄中的漢子康帕內(nèi)拉和葛蘭西，為了守衛(wèi)夢(mèng)中的太陽城，他們先后戰(zhàn)勝了無盡的酷刑、子彈和時(shí)間。當(dāng)我知道他們同是意大利人的時(shí)候，是何等地驚服于人文思想的偉大啊!圣地佛羅倫薩產(chǎn)生了又養(yǎng)育了多少偉美的靈魂!
    有這樣一些英雄，人生在戰(zhàn)場(chǎng)和牢獄之外，卻一樣作無休止的抗?fàn)?。他們的力量，僅僅留在紙片上，畫布上，留在不可觸及的動(dòng)蕩的旋律之中——
    矮小的貝多芬，他以旋風(fēng)擊電般的音樂，扼住命運(yùn)的咽喉。米勒畢生以農(nóng)民身份抵抗巴黎精致的畫室藝術(shù)，決不肯在自己的土地上讓出哪怕是木鞋大小的地方。對(duì)于上流社會(huì)，他有一種寧靜的藐視，當(dāng)人們向他嘖嘖描述王子命名儀式的壯觀場(chǎng)面時(shí)，他感嘆道：“可憐的小王子!”然而，他筆下出現(xiàn)的農(nóng)民，一個(gè)個(gè)是圣徒般的完美。在銅黃色所鋪設(shè)的同樣的寧靜安詳?shù)紫拢置麟[藏著另一種情愫，一種難言的心的悸動(dòng)……
    深邃的靈魂比峽谷還要深。多少人讀陀思妥耶夫斯基，望不見他那黑暗的底部，卻又同時(shí)感受到從谷底升騰起來的溫暖的霧氣。他真誠，真誠是藝術(shù)的靈魂?？ǚ蚩ㄖ皇且?yàn)檎嬲\而變得極度虛怯，所有的紛紜怪誕的夢(mèng)，其實(shí)都緣于一種單純。他是一棵孤獨(dú)的樹。西方有許多這樣孤獨(dú)的樹。自我眷注使他們彼此遠(yuǎn)離,惟原野的風(fēng)，吹來復(fù)吹去，逐個(gè)地?fù)嵛克麄儯蔀樗墓餐钠D難的呼吸。
    我喜歡憂郁的人，一如喜歡孤獨(dú)者。孤獨(dú)者只身應(yīng)對(duì)來自龐大的實(shí)體和虛無的挑戰(zhàn)，所以是勇敢的。憂郁卻是無奈的?！八季钊死?，歲月忽已晚”是情思的無奈;“不見江月待何人，但見長江送流水”是哲思的無奈。李商隱獨(dú)守爐火，陸游騎驢遠(yuǎn)游，龔自珍把蕭而吹，都是一種無奈。憂郁是感傷的姊妹。哈代、黑塞、契訶夫和蒲寧，一生都在訴說著憂郁。哈代在上流社會(huì)隱瞞鄉(xiāng)下人的身份，確乎令人遺憾。但是我知道，虛偽不是他的靈魂所固有的。謊言是環(huán)境的產(chǎn)兒。它早已赤身裸體站在自己的字行里了。我看得見，他的靈魂不再“麥克門”——瞧他怎樣深情地凝視德伯家的苔絲吧!
    陸游的神州有一個(gè)很西化的女人，一生在刀邊奔逐，臨死時(shí)竟低呤“秋風(fēng)秋雨愁煞人”。這是天性的柔弱嗎?新大陸有一個(gè)很東方的女子，任流年似水，把青春、詩、無望的愛全關(guān)閉在一個(gè)連一朵梔子花也沒有的小房間里——“與自己胸中的悲哀的騎兵搏斗”——可是一種堅(jiān)強(qiáng)?也許，堅(jiān)強(qiáng)是人所應(yīng)生成的，而柔弱有待改變的，但誰又能說無期的忍受不是堅(jiān)強(qiáng)呢……
    美麗的是靈魂，不是風(fēng)景。
    “任何桌子對(duì)我們每一個(gè)人來說都可以是一片風(fēng)景，跟整個(gè)安第斯山脈一樣……”談到繪畫時(shí)，杜步飛這么說。桌子展現(xiàn)的風(fēng)景，究其實(shí)，乃是靈魂的輝光。
    我愛看靈魂，在風(fēng)景那里;我純?nèi)皇且粋€(gè)陌生客，始終無法變成其中的一株樹，一只鳥，跟隨他們一起搖曳鳴唱。而一旦與靈魂相通，便當(dāng)即為它所纏裹。無從回避那人性的無言的呼喊與傾訴。風(fēng)景使人在靜止和優(yōu)雅中癱瘓，隱遁和沉迷，惟靈魂使人奮起，逼進(jìn)，正真的站立著。多少年以來，我默默注視著東方的一具大靈魂，以致幾乎忘卻外面的世界和自身的存在——那是何等奇異的靈魂呀!(靈魂的通感給人溫?zé)?，給人濡潤，使人在孤獨(dú)和荒涼中無畏地茁長)，大約也是因?yàn)檫@樣的緣故，卡萊爾才講說他的英雄，羅蘭才寫他的巨人傳吧?。然而大群的被稱為“卑賤者”的靈魂，草野間的靈魂，痛苦而無喑啞的靈魂，卻以一代又一代的頑強(qiáng)地保護(hù)著的“高貴”、完好的內(nèi)質(zhì)，叫我感動(dòng)得流淚……
    乞乞科夫及其同行收買的是死魂靈，不是靈魂。
    虛偽的人沒有靈魂。
    (選自《時(shí)文選萃》)
    1.文章可以分為兩大部分,如果第一部分主要寫的是“看風(fēng)景”的話，第二部分則寫的是
    2.文章中將“自然”與“人”銜接起來的一個(gè)過渡句是
    3.讀下面的句子，你會(huì)想起哪些詩句?
    ①結(jié)廬在人境而無人世的煩憂
    ②當(dāng)月明星稀之夜，尚有無枝可依的喟嘆
    4.文章第六自然段舉了很多例子，這些例子的分類標(biāo)準(zhǔn)是
    5.“貝多芬”“米勒”“陀思妥耶夫斯基”分別與第八自然段中的 、 、
    相照應(yīng)。
    6.“草野間的靈魂”指的是
    7.任選一點(diǎn)，對(duì)文章進(jìn)行賞析。
    附：練習(xí)答案
    一.1.安慰精神消沉的兒子,告訴兒子正確面對(duì)失敗 2.第一部分:從開頭到“我們不來安慰你，又誰來安慰你呢?” 第二部分:從“人一輩子都在高潮——低潮中沉浮”到“而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷” 第三部分：從“倘若你認(rèn)為這些話是對(duì)的”到完 3.冷靜分析 4.①現(xiàn)實(shí)不能逃避，錯(cuò)誤還需正視，冷靜地分析事情的前因后果，吸取教訓(xùn)，引以為鑒，那樣就能夠無堅(jiān)不摧，就可以不怕挫折，不怕打擊，甚至是不怕孤獨(dú)，人也就變得堅(jiān)強(qiáng)了 ②這句話意在說明控制情緒的必要.對(duì)于感情的創(chuàng)傷,要“當(dāng)作心靈的灰燼看”，就“像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，烈火硝煙散盡，只余殘?jiān)珨啾?，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。只余下萬千感慨，蒼涼而平靜，沉郁而超然。這就只我們對(duì)待往事應(yīng)有的心態(tài) 5. 卓越的人一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利與艱難的遭遇里百折不饒(言之成理即可) 6.知識(shí)淵博、情感豐富、考慮周全
    二.1.看靈魂 2. 作為人類而崇尚自然是不可思議的。與其看風(fēng)景，我想，不如就看靈魂 3.①結(jié)廬在人境,而無車馬喧 ②月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依 4.藝術(shù)、哲學(xué)、科學(xué)5.留在不可觸及的動(dòng)蕩的旋律之中 畫布上 紙片上 6.默默生長、真誠生活、高貴站立著的廣大普通人民大眾 7.可以從廣博的經(jīng)典、語言的詩意、哲理的深刻等方面說
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