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1.給下列加紅字注音
①嗜學(xué)( ) 缊袍( ) 既加冠( )( ) 立侍左右( )
②皸裂( ) 媵人( ) 被綺繡( ) 以衾擁覆( )( )
③綺繡( ) 容臭( ) 寓逆旅( ) 負(fù)篋曳屣( )( )
④燁然( ) 叱咄( )( ) 弗之怠( )( ) 俟其欣悅( )
2.指出下列加紅詞語的含義
①余幼時(shí)即嗜學(xué) ( )
②無從致書以觀 ( )
③弗之怠 ( )( )
④益慕圣賢之道 ( )
⑤嘗趨百里外 ( )
⑥援疑質(zhì)理 ( )
⑦或遇其叱咄 ( )( )
⑧俟其欣悅 ( )
⑨媵人持湯沃灌 ( )( )
⑩蓋余之勤且艱若此 ( )
3.用現(xiàn)代漢語說說下列句子的含義
①每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。
②錄畢,走送之,不敢稍逾約。
③色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)。
④寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。
⑤故余雖愚,卒獲有所聞。
⑥以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。
4.下列加紅詞語的用法相同的兩項(xiàng)是( )( )
A.四支僵勁不能動(dòng)
B.主人日再食
C.同舍生皆被綺繡
D.腰白玉之環(huán)
E.右備容臭
5.對(duì)“以”的用法判斷正確的一項(xiàng)是( )
①無從致書以觀
②計(jì)日以還
③以是人多以書假余
④以衾擁覆
⑤以中有足樂者
A.①②句中的“以”用法相同,表示“(用)來……”之意。
B.③句中的兩個(gè)“以”用法相同,都是“因?yàn)椤钡囊馑肌?BR> C.④句中的“以”是介詞,不同于③句中的第二個(gè)“以”的用法。
D.⑤句中的“以”與③句中的兩個(gè)“以”用法相同,有“因?yàn)椤敝狻?BR> 6.與“每假借于藏書之家”的“之”用法相同的一項(xiàng)是( )
A.手指不可屈伸,弗之怠
B.錄畢,走送之
C.益慕圣賢之道
D.當(dāng)余之從師也
7.閱讀文本,回答問題
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。
當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
(1)本文的敘述中心是什么?
(2)本文是按怎樣的順序敘述的?文中有哪些體現(xiàn)?
(3)文中“以是人多以書假余,余因得遍觀群書”的原因是什么?
(4)作者詳盡地寫了自己“勤且艱”的求學(xué)經(jīng)歷的目的是什么?
(5)本文主要采用了什么寫作手法?結(jié)合原文說說其作用。
附參考答案
二、
1.
①shì yùn jì guān shì
②jūn yìng pī qīn fù
③qǐ xiù yù qiè xǐ
④yè chì duō fú dài sì
2.
①愛好 ②得到 ③不 懈怠、放松 ④更加 ⑤曾經(jīng) ⑥引、提出 詢問
⑦有時(shí) 訓(xùn)斥、呵責(zé) ⑧等待 ⑨伏侍的人 熱水 ⑩大概
3.
①經(jīng)常向藏有書籍的人家借書,親手用筆抄寫,計(jì)算借書的日期,按期歸還。
②抄寫完畢,趕快跑著送還書籍,不敢稍微超過約定的期限。
③(我的)表情更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢多說一句解釋的話。
④住在客舍里,每天只吃兩頓飯,沒有新鮮肥美的東西可以享受。
⑤所以我雖然愚笨,但終于能夠有所收獲。
⑥因?yàn)閮?nèi)心有足以快樂的事,不覺得吃的穿的不如人。
4.(A)(C)
5.A
6.C
7.
(1)本文敘述的中心是“余之勤且艱”,即作者辛勤又艱苦的求學(xué)經(jīng)歷。
(2)本文是按時(shí)間順序敘述的,體現(xiàn)在“余幼時(shí)”“既加冠”“當(dāng)余之從師也”等內(nèi)容上。
(3)是因?yàn)樽髡呖炭喽质匦牛疤齑蠛?,弗之怠”和“錄畢,走送之,不敢稍逾約”。
(4)目的是勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)。
(5)本文主要采用了對(duì)比的寫作手法。如,寫作者“嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”時(shí),以“德隆望尊”的先生“未嘗稍降辭色”的嚴(yán)厲態(tài)度和作者“立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng)”“遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)”的恭敬態(tài)度做對(duì)比,通過對(duì)比既突出作者嗜學(xué)、勤學(xué)的品格,也寫出他求學(xué)之艱;又如,寫“同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人”的華麗衣飾與作者“缊袍敝衣”的寒酸做對(duì)比,突出了作者的家境貧寒,也強(qiáng)調(diào)了環(huán)境的優(yōu)劣不是決定人品、學(xué)識(shí)的因素,給人以啟迪,更強(qiáng)化了對(duì)馬生的勉勵(lì)之情。
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