公務員考試，不僅僅需要我們熟悉答題方法和答題技巧，還需要我們對國內(nèi)外的要事大事有所了解，這樣才能做到事半功倍。出國留學網(wǎng)公務員頻道（www.liuxue86.com/gongwuyuan）為大家整理了各種與公務員與民生息息相關的話題，幫您時刻掌握國情民情，更好的應對考試！
達成共識或需幾代人的鍥而不舍，撕裂共識卻可能只在一念之間。精神建設的“道德熱量”，需要你我共同的悉心善待。正是因為負價值的彌散，才更加呼喚正能量的突圍。唏噓腌臜人性的不堪，不如從中反觀一己是非榮辱的尺度；感慨市儈人格的扭捏，不妨在現(xiàn)實境遇里多一份自覺、多一點行動。
金牌與精神孰輕孰重？道義與利益怎樣取舍？理想與現(xiàn)實如何對接？倫敦奧運會推出的諸多道德考題，在中國引發(fā)全民關注，讓人們論爭激烈、思考良多。你來我往的激辯，展現(xiàn)國人難能可貴的道德建設的熱忱?？此颇砸皇堑慕讳h中，新的共識正孕育成形。
毋庸諱言，今日中國，經(jīng)濟發(fā)展、社會進步使精神傳統(tǒng)遭遇前所未有的挑戰(zhàn)，而新的道德規(guī)范還在萌芽和生長之中。丑陋、墮落、腐朽與溫暖、感動、“最美”相互交織，構成精神層面最為錯綜復雜的時代場景。在這個精神構建推陳出新的過程中，新生的正能量急需凝聚集結。
曾幾何時，“最美”的犧牲遭逢過故作老成的奚落，大雨中的救援受到過冷嘲熱諷的戲謔?，F(xiàn)實中一些不屑的語調(diào)，不信任的心態(tài)，都在無情中侵蝕著來之不易的道德信念。多元時代價值判斷的分歧本屬正常，但若一有積極向上的道德關切，便不加分析地盲目曲解，不負責任地亂行指責，甚至罔顧事實與常識造謠中傷，就不僅會走偏理性懷疑的正路，還會澆滅難得燃起的希望。須知，達成共識或需幾代人的鍥而不舍，撕裂共識卻可能只在一念之間。精神建設的“道德熱量”，需要你我共同的悉心善待。
道德的蕭索與聒噪的冷漠背后，或許確曾有過“寒心一幕”。但失去理性建設性的憤憤，只會激化情緒的對立。正因負價值的彌散，才更應呼喚正能量的突圍。我們絕非刻意回避矛盾，只是想從個體的失落中探尋集體的希望；我們不敢忘卻“小悅悅”、“地溝油”的悲楚，而仍要堅守彌合分歧的職責。
精神重建的挑戰(zhàn)，常常也是道德覺醒的契機。百余年來，從新文化運動的濫觴，到魯迅先生改造國民性，從《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》到“向雷鋒同志學習”，從市場經(jīng)濟對誠實信用的呼喚，到新時期核心價值體系的建設，批判、自省、升華，一個民族獨立意識的復興，既在“否定之否定”的碰撞中重塑出文化的軟實力，更從創(chuàng)造和建設中實踐著對良善的永恒信仰。每一次否定，每一輪創(chuàng)造，無不將“道之以德，齊之以禮”的“治理密碼”深深刻入共存的價值記憶。
心靈的蕩滌，不比物質(zhì)的累積，不會一蹴而就。二戰(zhàn)后的“馬歇爾計劃”僅用時數(shù)年，便讓歐洲諸國瀕臨崩潰的經(jīng)濟“起死回生”。然而，無論“垮掉的一代”還是“麥田里的守望者”，戰(zhàn)爭帶來的苦悶、彷徨與孤寂卻久久難散。同時，精神的建設又不能寄望于物質(zhì)的厚增，有時貨幣資本的疾進反倒會淪為道德迷惘的推手。正因此，精神建設比物質(zhì)恢復更考驗公眾的耐心與寬容，易碎的“道德熱量”更期待小心的呵護與友善的對待。
善待是一種胸懷。公共精神世界的融洽，首先體現(xiàn)為自我內(nèi)心的和諧。“厚以責己，薄以責人”，唏噓腌臜人性的不堪，不如從中反觀一己是非榮辱的尺度；感慨市儈人格的扭捏，不妨在現(xiàn)實境遇里多一份自覺、多一點行動，哪怕只是一句鼓勵！事實上，如果連自己都不相信明天會更好，又如何指望他人來點亮心底向善的明燈？
道德水準的提升亟須個體的“慎獨”與自我的“救贖”，但分散的熱量難以集中為宏大的動能，史詩般的感動還應發(fā)軔于全社會共同的建構。共同信念的完備需要制度激勵的完善，需要自上而下的引導，也無法離開自下而上的信心凝聚。摒棄群體非理性的極端，回歸敬畏傳統(tǒng)美德的倫理，我們才會走出“別人不道德，我為何要道德”的認知誤區(qū)，迎來精神復蘇的破曉晨曦。
達成共識或需幾代人的鍥而不舍，撕裂共識卻可能只在一念之間。精神建設的“道德熱量”，需要你我共同的悉心善待。正是因為負價值的彌散，才更加呼喚正能量的突圍。唏噓腌臜人性的不堪，不如從中反觀一己是非榮辱的尺度；感慨市儈人格的扭捏，不妨在現(xiàn)實境遇里多一份自覺、多一點行動。
金牌與精神孰輕孰重？道義與利益怎樣取舍？理想與現(xiàn)實如何對接？倫敦奧運會推出的諸多道德考題，在中國引發(fā)全民關注，讓人們論爭激烈、思考良多。你來我往的激辯，展現(xiàn)國人難能可貴的道德建設的熱忱?？此颇砸皇堑慕讳h中，新的共識正孕育成形。
毋庸諱言，今日中國，經(jīng)濟發(fā)展、社會進步使精神傳統(tǒng)遭遇前所未有的挑戰(zhàn)，而新的道德規(guī)范還在萌芽和生長之中。丑陋、墮落、腐朽與溫暖、感動、“最美”相互交織，構成精神層面最為錯綜復雜的時代場景。在這個精神構建推陳出新的過程中，新生的正能量急需凝聚集結。
曾幾何時，“最美”的犧牲遭逢過故作老成的奚落，大雨中的救援受到過冷嘲熱諷的戲謔?，F(xiàn)實中一些不屑的語調(diào)，不信任的心態(tài)，都在無情中侵蝕著來之不易的道德信念。多元時代價值判斷的分歧本屬正常，但若一有積極向上的道德關切，便不加分析地盲目曲解，不負責任地亂行指責，甚至罔顧事實與常識造謠中傷，就不僅會走偏理性懷疑的正路，還會澆滅難得燃起的希望。須知，達成共識或需幾代人的鍥而不舍，撕裂共識卻可能只在一念之間。精神建設的“道德熱量”，需要你我共同的悉心善待。
道德的蕭索與聒噪的冷漠背后，或許確曾有過“寒心一幕”。但失去理性建設性的憤憤，只會激化情緒的對立。正因負價值的彌散，才更應呼喚正能量的突圍。我們絕非刻意回避矛盾，只是想從個體的失落中探尋集體的希望；我們不敢忘卻“小悅悅”、“地溝油”的悲楚，而仍要堅守彌合分歧的職責。
精神重建的挑戰(zhàn)，常常也是道德覺醒的契機。百余年來，從新文化運動的濫觴，到魯迅先生改造國民性，從《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》到“向雷鋒同志學習”，從市場經(jīng)濟對誠實信用的呼喚，到新時期核心價值體系的建設，批判、自省、升華，一個民族獨立意識的復興，既在“否定之否定”的碰撞中重塑出文化的軟實力，更從創(chuàng)造和建設中實踐著對良善的永恒信仰。每一次否定，每一輪創(chuàng)造，無不將“道之以德，齊之以禮”的“治理密碼”深深刻入共存的價值記憶。
心靈的蕩滌，不比物質(zhì)的累積，不會一蹴而就。二戰(zhàn)后的“馬歇爾計劃”僅用時數(shù)年，便讓歐洲諸國瀕臨崩潰的經(jīng)濟“起死回生”。然而，無論“垮掉的一代”還是“麥田里的守望者”，戰(zhàn)爭帶來的苦悶、彷徨與孤寂卻久久難散。同時，精神的建設又不能寄望于物質(zhì)的厚增，有時貨幣資本的疾進反倒會淪為道德迷惘的推手。正因此，精神建設比物質(zhì)恢復更考驗公眾的耐心與寬容，易碎的“道德熱量”更期待小心的呵護與友善的對待。
善待是一種胸懷。公共精神世界的融洽，首先體現(xiàn)為自我內(nèi)心的和諧。“厚以責己，薄以責人”，唏噓腌臜人性的不堪，不如從中反觀一己是非榮辱的尺度；感慨市儈人格的扭捏，不妨在現(xiàn)實境遇里多一份自覺、多一點行動，哪怕只是一句鼓勵！事實上，如果連自己都不相信明天會更好，又如何指望他人來點亮心底向善的明燈？
道德水準的提升亟須個體的“慎獨”與自我的“救贖”，但分散的熱量難以集中為宏大的動能，史詩般的感動還應發(fā)軔于全社會共同的建構。共同信念的完備需要制度激勵的完善，需要自上而下的引導，也無法離開自下而上的信心凝聚。摒棄群體非理性的極端，回歸敬畏傳統(tǒng)美德的倫理，我們才會走出“別人不道德，我為何要道德”的認知誤區(qū)，迎來精神復蘇的破曉晨曦。
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