據(jù)考生回憶，2012年天津中考語文試題的課外文言文閱讀是白居易的《養(yǎng)竹記》，課外現(xiàn)代文閱讀題目，是選自《散文》2011年第2期《清秋書簡》的《燈下草蟲鳴》，作者是纖云。
(一)白居易《養(yǎng)竹記》
竹似賢，何哉?竹本固，固以樹德，君子見其本，則思善建不拔者。竹性直，直以立身;君子見其性，則思中立不倚者。竹心空，空似體道;君子見其心，則思應(yīng)用虛者。竹節(jié)貞，貞以立志;君子見其節(jié)，則思砥礪名行，夷險一致者。夫如是，故君子人多樹為庭實焉。
原文翻譯參考：
竹子像賢人，這是為什么呢?竹子的根穩(wěn)固，穩(wěn)固是為了確立竹子的本性，君子看見它的根，就想到要培植好堅定不移的品格(想到意志堅定不移的人)。竹子的秉性直，直是為了站住身體，君子看見它這種秉性，就想到要正直無私，不趨炎附勢(想到正直、不偏不倚的人)。竹子的心空，空是為了體現(xiàn)道，君子看見它的心，就想到要虛心接受一切有用的東西(想到虛心求道者)。竹子的節(jié)堅定，堅定是為了立志，君子看見它的節(jié)，就想到要磨煉自己的品行，不管一帆風順還是遇到危險時，都始終如一(想到砥礪名節(jié)、無論窮通禍福,始終如一的人)。正因為如此，君子都喜歡種竹，把它作為庭院中存在價值的東西。
(二)燈下草蟲鳴
倚燈夜讀，有蟲聲從院角黃菊叢內(nèi)傳來，時停時續(xù)，忽高忽低，帶點詩詞里的平仄音律，不緊不慢地在秋夜里彈唱?！盁粝虏菹x鳴”，想著這幾個字，指尖慢慢滑過書頁，伴著秋蟲的淺吟讀書，心里更覺溫暖得很。
古人說，春聽鳥聲，夏聽蟬聲，秋聽蟲聲，冬聽雪聲。我覺得，這四種聲音里，春的鳥聲和夏的蟬聲過于激烈，浮躁張揚了些，冬的雪聲又過于清寂，單調(diào)孤寒了些。而端坐在秋蟲聲里，聽蟲們一唱三嘆的唧唧聲，不緊不慢，清越激昂，猶如詩人們的雅集聚會，內(nèi)心不由自主地抒情起來，或捧卷展讀，或邀友煎茶，才不負這詩意秋聲。
“八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下”，《詩經(jīng)》里描述了季節(jié)的轉(zhuǎn)變。西風起，月冷霜寒，蟲鳴斷續(xù)，伴著搗衣的砧聲，夜風中的簫聲，思婦遠望征人，秋蟲的低吟亦如她的心聲：唧——唧唧，分明是“盼——盼啊”。她仰頭觀天，雁陣穿過暗夜的云朵長鳴而去;她俯首聆聽，草叢里秋蟲聲聲低語，天地間響徹它們的叫聲。大雁知道南飛，蟋蟀知道歸家，良人又在哪里?她的身影在秋燈里愈發(fā)孤凄。
這種意象定格在詩書里，便是一幅幽凄傷情的畫卷，極富文學(xué)里的抒情美，如葉圣陶所言，蟲聲會引起勞人的感嘆，秋士的傷懷，獨客的微喟，思婦的低泣，是無上的美的境界，讓人回味有加。而常人世界里的秋蟲聲，又是另一首音韻動人的美好詩篇。幼時在鄉(xiāng)下，跟著嬸嬸到田野里守秋。我們爬上木柱搭成的高高的草棚，田野里的作物盡收眼底。紅薯、山藥、玉米的藤蔓黑黝黝的，靜靜地伏在野地里。伴著習(xí)習(xí)的涼風，有新稻的清香從遠處飄來。嬸嬸略有睡意，讓我注意有無田鼠野獾出來偷食。我靜靜聆聽，耳中灌滿的卻都是蟲聲，分不清哪是蟋蟀，哪是螞蚱，哪是蟈蟈……有的若大提琴，有的若豎琴，有的若風笛，仿佛一場絕妙的交響曲，此起彼伏響個不停。當時頭頂上有金黃的秋月，田野里有成熟的莊稼，草棚里有醒著的我，我們都是蟲們肅穆的聽眾。那晚我著迷于這秋之天籟，到黎明方才睡去。
有時覺得，塵世蕭瑟的秋里，因了蟲音而生動起來。一個秋夜經(jīng)過小區(qū)的桂樹下，聽幾個女子唱小曲。他們都是鄉(xiāng)下來的保姆，夜晚得閑，唱一些做姑娘時的俚曲消磨時間。在桂花香的包圍中，我坐在她們中間，陶醉地聽。其中一個唱著唱著，卻突然靜默下來，我發(fā)現(xiàn)她眼里有淚花閃爍。問原因，她說，聽到草叢里的蟲子叫，想起年輕時一個秋天的晚上，和鄰村的二牛哥在田埂頭唱《摘石榴》，當時蟲子就這樣唧呀唧呀叫個不停。她的臉上閃過一絲羞澀笑意，又繼續(xù)唱：“聽說下?lián)P州正中我心頭，打一個包袱跟上你就走……”她有沒有和她的二牛哥下?lián)P州，我沒有問。但陣陣蟲鳴，讓她記憶中的愛情倏然被喚醒，讓她回到了曾經(jīng)的某個美好時刻，已使得這個秋夜溫馨滿滿。
我鐘情秋天的蟲聲，還因為它們譜在大自然的音符，更能令我內(nèi)心充滿寧靜。我品味著劉墉的這句話：“秋蟲聲就是要這樣聆聽，在那細小的音韻中感觸，即使到了極晚秋，只要以心靈觸動，仍然可以感受到那微微的音響?！蓖ǔ?，在這樣的細小音韻中，沏一杯滾燙的茶，捧一本心儀的書，窗前的燈影里，我在閱讀，窗外的草叢里，秋蟲們在吟唱。它們的話語和我心靈的聲音匯合，那是無比美妙的體驗。
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