七年級下冊每課要點--8艱難的國運與雄健的國民
之一
這篇小品文寫作的年代，正當五四運動高潮過后。封建軍閥與帝國主義相勾結(jié)加緊了對中國人民的壓迫，加緊了對新文化運動的破壞。社會黑暗到了極點。封建復古勢力從一蹶不振中昂起頭來，對新文化運動發(fā)動猖狂的反撲。帝國主義加緊了文化侵略。中華民族真如"大病初愈的病人"，千瘡百孔，步履維艱。在這種"艱難的國運"面前，是臨陣脫逃，垂頭喪氣，悲觀失望，彷徨苦悶，還是正視現(xiàn)實，挺起胸膛，振奮起民族精神?這是擺在每一個革命者，每一個有愛國心的正直的人們面前的嚴峻問題，必須做出選擇，必須作出明確的回答。文章開篇就以歷史發(fā)展的高度，氣勢磅礴態(tài)度鮮明的提出了論點。為了反復說明"拿出雄健的精神"沖破險阻這個論點，文章引譬連類，用長江大河的流動，說明歷史發(fā)展有坦平、有曲折，形象而又極富說服力。用旅途生活經(jīng)驗來說明沖破崎嶇險路會產(chǎn)生"妙趣橫生"的享受。生動貼切而又極富感染力。
學習本文首先通讀全文，掃除文字障礙，理清文章思路，理解文章內(nèi)容。
一、字。
1、根據(jù)漢語拼音寫出詞語。
bī xiá( ) qí qū ( ) xióng jiàn ( )hào dàng( )
2、根據(jù)漢字拼音寫出詞語。
叢山dié( )嶺 jué( )壁斷崖
回huán( )曲折 一xiè( )千里
3、修改下面詞語中的錯別字。
俊峭( ) 膝黑( ) 嚴歷 ( ) 關(guān)建 ( )立既( )
參考答案：
1、(逼狹) (崎嶇) (雄健) (浩蕩)
2、(疊) (絕) (環(huán)) (瀉)
3、(俏) (漆) (厲) (鍵) (即)
二、解釋詞語。
逼狹：狹窄。
崎嶇：形容山路不平。比喻處境艱難。
阻抑：阻止，壓制。
回環(huán)曲折：曲折，環(huán)繞。
亦復如是：也象是這樣。如：象，是：這樣。
三、學習本文內(nèi)容。
1、請同學們用簡潔的語言，概括本文的內(nèi)容。
本文作者在文章中以大河奔流比喻民族生命的進程，以崎嶇險路比喻中華民族所逢的史路。我們應(yīng)該在艱難困苦中毫不氣餒，對革命保持必勝的信念，要擁有豪壯雄健的氣魄。作者在整篇文章中流露出了革命的樂觀主義情懷和強烈的愛國主義感情。
2、如何理解作者在文中提倡的"雄健的精神"?
一個民族要興，必須要有"雄健的精神"，作者在文章中用比喻的方式，說明"雄健的精神"應(yīng)該是一種沖破一切艱難險阻，勇往直前的精神。這種精神正是民族興的重要保證。
3、文章第二段和第三段有什么關(guān)系?
作者在文章第二段中說明了民族生命的進程有兩種境界--寬闊和逼狹，重點說的是逼狹險峻的境界。作者在第三段中說明了人類歷史生活的兩種境界--坦蕩和崎嶇，重點說的是崎嶇險路的境界。第三段與第二段相比，語義上更進一步。第三段還說明了兩種境界有兩種樂趣。
4、如何理解作者在第三段中所說的"美趣"?
作者所說的"趣味"正是承接上文所說的人類歷史生活中所遇到的崎嶇險路。人類在經(jīng)歷挫折、艱難、險阻之后獲得成功，必然會更加感到一份珍貴的快樂和幸福。這種快樂和幸福不是一帆風順的人可以體會到的。
5、請同學們結(jié)合文章的語句，說一說作者在文章中運用比喻的好處。
略。
三、問題探索。
1、一個民族如果要興，必須需要一種"雄健"精神，一個人如果要想事業(yè)成功，需要什么呢，請同學們結(jié)合自己的認識，談一談對這個問題的看法。
2、請同學們查閱資料，了解本文的作者李大釗的生平經(jīng)歷。
之二
一. 教學內(nèi)容：
《艱難的國運與雄健的國民》《土地的誓言》《木蘭詩》
二. 教學重點、難點：
《艱難的國運與雄健的國民》
1. 通過反復朗讀，理解課文內(nèi)容，體味作者的豪壯情懷。
2. 揣摩本文比喻中蘊涵的哲理及洋溢的情感。
3. 聯(lián)系生活實際，正確的感悟雄健精神對我們的現(xiàn)實意義。
《土地的誓言》
1. 聯(lián)系時代背景，體會作者的思想感情。
2. 揣摩、欣賞精彩段落和語句。
3. 增強學生熱愛祖國家鄉(xiāng)，發(fā)奮圖強的美好情操，培養(yǎng)崇高的愛國主義精神。
《木蘭詩》
1. 學習古代勞動人民勇敢樂觀的愛國精神和對和平生活的向往。
2. 整體把握故事情節(jié)。
3. 朗讀背誦這首詩。
4. 學習北朝樂府民歌語言精練、豐富多彩、靈活多變的特點。
三. 新課講解
《艱難的國運與雄健的國民》
1. 作家作品
(1)作者：
李大釗，李守常，河北樂亭人。1907年入天津法政專門學校學習，1913年赴日本，就學于早稻田大學。1916年回國，任北京《晨報》主筆。1918年與陳獨秀創(chuàng)辦《每周評論》，并參與《新青年》的編輯工作，致力于馬克思主義的研究、傳播，宣傳反帝愛國思想，成為五四運動的領(lǐng)袖之一。1920年3月，在北京成立共產(chǎn)主義小組，成為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一。1927年4月28日，被奉系軍閥張作霖殺害于北京。李大釗不僅是偉大的馬克思主義者，也是學者和詩人。他的詩文被魯迅譽為“革命史上的豐碑”。著作有《守常文集》、《李大釗選集》、《李大釗詩選注》。
(2)寫作背景：
本文寫于20世紀20年代。當時，有一部分五四運動期間一度覺醒的知識分子又陷于迷惘之中，走到了十字路口。他們有一腔愛國熱血，卻看不到中國的希望，不知所措地嘆息、彷徨。李大釗等革命先驅(qū)者則已找到了中華民族的希望之光，已經(jīng)全身心地投入救國救民的偉大事業(yè)之中。在這篇文章中，李大釗告訴人們，不要被面前的困難嚇倒，有困難，但更有希望;與困難作斗爭，趣味無窮，意在動員更多的人投入救國救民的偉大事業(yè)，使救國事業(yè)成為全民事業(yè)。
2. 詞語積累
正音：
逼狹(xiá) 崎嶇(qí qū) 阻抑(yì)
詞義：
逼狹：狹窄。
崎嶇：高低不平的樣子。
阻抑：阻止抑制。
3. 整體把握：
這篇短文一共五段。第一段，說明人類歷史的道路是不平坦的，只有靠雄健的精神才能沖過艱難險阻的境界。第二段，以長江大河比喻民族生命的進程。長江大河有時在平原上一瀉萬里，有時卻在叢山疊嶺中回環(huán)曲折，極其險峻，民族生命的進程“亦復如是”。在這里，與第一段相呼應(yīng)，第一段講的是“歷史的道路”，這里講的是“民族生命的進程”，是一致的。第三段，以旅途征人以冒險為美趣比喻“人類在歷史上的生活”。旅途征人“走到崎嶇的境界”，“愈能感到一種冒險的美趣”。而“人類在歷史上的生活正如旅行一樣”。這段說明人類在歷史上只有經(jīng)過艱難曲折，奮斗流汗，才能深切體驗到奮斗的意義，成功的樂趣。第四段，從上文泛論“人類在歷史上的生活”和“民族生命的進程”，談到“中華民族現(xiàn)在所逢的史路”。有兩層意思，一層是說，中華民族現(xiàn)在正逢崎嶇險阻，它讓奮斗者有機會領(lǐng)略奇絕壯絕的景致，“感到一種壯美的趣味”;另一層是說，這種“壯美的趣味”，“沒有雄健的精神是不能夠感覺到的”。在這里，把艱難的國運與雄健的精神聯(lián)系起來，點出了題目。第五段，照應(yīng)第二段，以揚子江、黃河比喻我們的民族精神。揚子江、黃河遇見沙漠、山峽，都能一瀉萬里，我們民族的前進的腳步是任何力量都阻擋不住的。作者號召大家“拿出雄健的精神”，“走過這崎嶇險阻的道路”，這“亦是人生最有趣味的事”?？傆^全文，作者層層推理，得出結(jié)論，讓人信服。在推理過程中，層層設(shè)喻，飽含感情，使讀者受到感染。
概括起來說，作者以大河奔流比喻民族生命進程，以崎嶇險路比喻中華民族所逢的史路，在艱難困苦中毫不氣餒，堅信革命必勝，民族必興，氣魄雄健豪壯，表現(xiàn)了革命樂觀主義情懷和強烈的愛國主義感情。
4. 深入剖析：
(1)試闡釋文中提倡的“雄健的精神”。
“雄健的精神”，也就是民族的精神?！皳P子江及黃河遇見沙漠、遇見山峽都是浩浩蕩蕩地往前流過去，以成其濁流滾滾、一瀉萬里的魄勢。”“雄健的精神”也就是這種沖破一切艱難險阻，勇往直前的精神。
(2)怎樣理解作者所說的“趣味”?
課文中提到，“一種冒險的美趣”，“奇趣橫生”，“一種壯美的趣味”，“亦是人生最有趣味的事”。這種種趣味，其實都是經(jīng)歷艱難險阻以后的趣味，是一種快樂、一種幸福。高爾基在《海燕》中叫做“戰(zhàn)斗的歡樂”，毛澤東則說“與天奮斗，其樂無窮;與地奮斗，其樂無窮;與人奮斗，其樂無窮”，這“歡樂”、這“樂”，就是本文中的“趣味”。
5. 語言品析：
本文用一系列比喻來說理，既生動形象又有說服力。請指出文中用了哪些比喻，表現(xiàn)作者什么情懷。
用長江大河比喻民族生命進程;用揚子江黃河比喻中華民族歷史進程;用“浩浩蕩蕩”比喻中華民族歷史勢不可擋，一往無前;用“平原無際，一瀉萬里”比喻中華民族歷史的順利發(fā)展;用“曲折回環(huán)”“崎嶇險阻”比喻中華民族歷史所逢的艱難國運;用長江黃河穿沙漠、過山峽比喻中華民族前進中的艱難斗爭;用“濁流滾滾，一瀉萬里”比喻中華民族的光明前途。這些比喻表現(xiàn)了作者內(nèi)心的豪情壯志。
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