傳統(tǒng)音樂,顧名思義就是保有韓國舊有節(jié)拍的音樂。有時指的也可以是韓國國樂。
歷史
三國時代(57B.C.-A.D.676)時,韓國已制造出高句麗的玄琴(類似古箏)、伽倻的伽倻琴等古典樂器,而同中國及西方國家的文化交流又將外來音樂引入了韓國。進入高麗時代,雅樂和鄉(xiāng)樂活躍起來。雅樂,即正雅之樂,由中國傳來的大晟樂演變發(fā)展而成,是宗廟祭典時演奏的宮中音樂;鄉(xiāng)樂則是高句麗、百濟、新羅時代傳承至高麗時代的音樂,指區(qū)別于雅樂和唐樂的韓國傳統(tǒng)祭禮音樂。到了朝鮮時代(1392-1910)時代,音樂形式初、中期以宮中音樂、后期則以民俗音樂為代表。屬宮中音樂的雅樂和宮中的禮儀習習相關,多于款待國賓貴客的宴席上演奏,以贊揚王室的內(nèi)容為主。至15世紀,集中整理了音樂理論、歷史及演奏樂器等內(nèi)容的音樂理論著作《樂學軌范》得以編撰出版。而朝鮮后期,隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的提高及工商業(yè)的發(fā)達,市民文化得到了很大發(fā)展。表現(xiàn)在音樂領域就是享有音樂的階層擴大,音樂形式多樣化,尤其是出現(xiàn)了市民創(chuàng)作的清唱(板索里)和民謠。民俗音樂真實地表現(xiàn)了當時人民的感情并對社會的不公進行了諷刺批判。這樣的民俗音樂發(fā)展到后來,以四物表演等新形式出現(xiàn),深受人們的喜愛。四物表演指用鑼、鉦(類似于鑼,但聲音較低沉)、長鼓(可兩面敲打的鼓)和鼓四種樂器演奏的打擊樂。
樂器
用于傳統(tǒng)音樂的樂器多達100多種,按演奏方法的不同分為撥弦彈奏的弦樂樂器、用嘴吹奏的管樂樂器和擊打發(fā)生的打擊樂器三種。
弦樂器:伽倻琴、玄琴、洋琴(四角形板面玄琴,因自西洋傳入而稱洋琴)、二胡、牙箏(7弦箏,弦樂樂器中音域最窄的低音樂器)等
管樂器:大笛、小笛、簫、短簫、太平簫、笙簧、喇叭、螺角、洞簫等
打擊樂器:拍(也叫拍板,類似快板,但木板的數(shù)量為6塊)、編鐘、編磬、腰鼓、鑼、鼓等。
歷史
三國時代(57B.C.-A.D.676)時,韓國已制造出高句麗的玄琴(類似古箏)、伽倻的伽倻琴等古典樂器,而同中國及西方國家的文化交流又將外來音樂引入了韓國。進入高麗時代,雅樂和鄉(xiāng)樂活躍起來。雅樂,即正雅之樂,由中國傳來的大晟樂演變發(fā)展而成,是宗廟祭典時演奏的宮中音樂;鄉(xiāng)樂則是高句麗、百濟、新羅時代傳承至高麗時代的音樂,指區(qū)別于雅樂和唐樂的韓國傳統(tǒng)祭禮音樂。到了朝鮮時代(1392-1910)時代,音樂形式初、中期以宮中音樂、后期則以民俗音樂為代表。屬宮中音樂的雅樂和宮中的禮儀習習相關,多于款待國賓貴客的宴席上演奏,以贊揚王室的內(nèi)容為主。至15世紀,集中整理了音樂理論、歷史及演奏樂器等內(nèi)容的音樂理論著作《樂學軌范》得以編撰出版。而朝鮮后期,隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的提高及工商業(yè)的發(fā)達,市民文化得到了很大發(fā)展。表現(xiàn)在音樂領域就是享有音樂的階層擴大,音樂形式多樣化,尤其是出現(xiàn)了市民創(chuàng)作的清唱(板索里)和民謠。民俗音樂真實地表現(xiàn)了當時人民的感情并對社會的不公進行了諷刺批判。這樣的民俗音樂發(fā)展到后來,以四物表演等新形式出現(xiàn),深受人們的喜愛。四物表演指用鑼、鉦(類似于鑼,但聲音較低沉)、長鼓(可兩面敲打的鼓)和鼓四種樂器演奏的打擊樂。
樂器
用于傳統(tǒng)音樂的樂器多達100多種,按演奏方法的不同分為撥弦彈奏的弦樂樂器、用嘴吹奏的管樂樂器和擊打發(fā)生的打擊樂器三種。
弦樂器:伽倻琴、玄琴、洋琴(四角形板面玄琴,因自西洋傳入而稱洋琴)、二胡、牙箏(7弦箏,弦樂樂器中音域最窄的低音樂器)等
管樂器:大笛、小笛、簫、短簫、太平簫、笙簧、喇叭、螺角、洞簫等
打擊樂器:拍(也叫拍板,類似快板,但木板的數(shù)量為6塊)、編鐘、編磬、腰鼓、鑼、鼓等。