心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。心得體會是我們對于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗和教訓的總結(jié)和反思。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
大學心得體會篇一
朱學寶是絡科技有限公司的ceo，在“20xx年中國大學生創(chuàng)業(yè)富豪榜”中，他以1000萬元的財富排在53位?！巴嬗螒蛞材芡娉汕f富翁”，是已過而立之年的朱學寶的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷。
初中的時候，朱學寶沉迷在網(wǎng)絡游戲里，身上的零花錢全都捐獻給了網(wǎng)吧，最多的時候連續(xù)玩了三天三夜沒回家。兩千年，朱學寶在中南財經(jīng)政法大學讀大二，依舊迷戀網(wǎng)游。一次在和玩家交流時，靈光閃現(xiàn)，一個大膽的想法，改變了他的人生。他倡導起了網(wǎng)游比賽，之后自己承辦賽事凈賺百萬元，這是他的第一桶金。
說到大學生創(chuàng)業(yè)，朱學寶直言，只要找到自己擅長并且喜歡的方向盡量去折騰，“大學生有的是時間，吃再多苦也不會覺得苦?！彼貞浾f，在大三的時候，我們的核心團隊有5人，之后4人先后退出，只有他一人堅守，每天就睡三四個小時，堅持了一年。
根據(jù)不完全統(tǒng)計，大學生創(chuàng)業(yè)成功率僅有5%，一百個創(chuàng)業(yè)項目之中最終留存的只有五個，但而另外九十五個項目，卻并不一定比這五個項目差，甚至有很多比這五個項目更加優(yōu)秀，但是為什么這些好項目最終失敗了呢？張小小認為，主要原因是創(chuàng)業(yè)者的能力不足以駕馭項目，實踐經(jīng)驗缺乏，具體來說就是沒有帶領團隊的經(jīng)驗，沒有挑戰(zhàn)競爭對手的資本，有的只是對市場需求的主觀臆想，缺乏實地調(diào)查分析，而且信息爆炸的環(huán)境里還經(jīng)常受到社會輿論的誤導，尤其是“構(gòu)建平臺”型這類龐大的項目要求更高，剛畢業(yè)的大學生是無法駕馭的。
雖然時代環(huán)境發(fā)生了很大的改變，但是創(chuàng)業(yè)中一些經(jīng)驗，現(xiàn)如今依舊值得借鑒。張小小女士從大學時期就開始了自己的創(chuàng)業(yè)之路，批發(fā)發(fā)夾在學校售賣。張小小女士說，這次創(chuàng)業(yè)雖然談不上項目，但通過這個小小的創(chuàng)業(yè)行為，讓她對于渠道建設有了一定的經(jīng)驗，學會了把握分析消費需求。出國后的再一次創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，又豐富了她的團隊建設管理經(jīng)驗，這為她回國后第三次創(chuàng)業(yè)成功打下基礎。
張小小女士總結(jié)自身創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，得出這樣的結(jié)論：創(chuàng)業(yè)者發(fā)現(xiàn)了市場需求或痛點，未必能解決，還必須考慮與項目匹配，無論是實踐經(jīng)驗，還是思想認知?，F(xiàn)如今很多大學生憑借一腔熱血與靈活的`頭腦，一創(chuàng)業(yè)就提出“建設平臺”、“構(gòu)建生態(tài)系統(tǒng)”、“實現(xiàn)智能化”，但真正要做到這些，則需要龐大的資源，不僅僅是大量的資本人力，高精尖的技術(shù)，更需要通過對需求發(fā)展趨勢的了解，把握整個社會發(fā)展的走向。就大多數(shù)大學生創(chuàng)業(yè)者來說，這種貪大求全式的創(chuàng)業(yè)想法是無法落地的。
“互聯(lián)+”時代并不僅僅是只有平臺需求，何況任何一個平臺也不是一天建成的，都是由解決眾多相互聯(lián)系的小需求開始的，最終水到渠成形成系統(tǒng)。善于發(fā)現(xiàn)身邊的小需求，了解消費者的痛點，通過自己已有的技能，或者團隊已有的技能，簡單的運營就能解決客戶需求，這類的小項目作為創(chuàng)業(yè)邁出的第一步，更適合大學生。小項目為大學生創(chuàng)業(yè)者積累的不僅僅是經(jīng)驗，更是自身的一種成長，也是為大項目的成功作好鋪墊。
一方面，創(chuàng)業(yè)從滿足小需求的小項目做起，另一方，項目設計好后，應檢驗自身是否有駕馭項目的能力。根據(jù)項目，檢驗目前的團隊是否有過運營項目的經(jīng)驗，團隊員工有無在本行業(yè)或?qū)I(yè)里五年的經(jīng)驗，團隊領導人有無人力資源管理的經(jīng)驗。而這些不具備，可以通過人才引進加強自身，如果團隊與項目不匹配還繼續(xù)蠻干，浪費的是自己的青春和投資人的資金。
最后張小小女士用一則廣告中的話來做結(jié)尾：人生沒有白走的路，走過的路，每一步都算數(shù)。大學生創(chuàng)業(yè)，青春的無限的熱情和精彩絕倫的創(chuàng)新創(chuàng)意，應從小項目做起，從力所能及做起，踏實的植根于市場需求，不斷加強自身技能素質(zhì)，最終才能沖破萬千阻礙破土而出。
大學心得體會篇二
大學生活對每個人來說都是一段無比珍貴的經(jīng)歷。我在大學的四年時光里收獲頗多，我學會了如何處理人際關系、如何更好地管理時間、如何追求自我成長、如何樹立正確的人生觀和價值觀。大學不僅僅是知識的殿堂，更是全面發(fā)展個人能力的舞臺。通過大學的學習和生活，我不僅能夠理論上了解到我們要如何做人、如何做事，更重要的是在實踐中學會了去思考、去反思、去進步。下面我將從這五個方面給大家講述我在大學中的心得體會。
首先，處理人際關系是我在大學中學到的重要課程。在大學里，我們和同學們、老師、室友和社團成員們生活在一個相對獨立的學術(shù)社區(qū)中。這給了我一個更好的機會去與不同性格、不同背景的人相處。我學會了尊重別人的觀點，學會了聽取別人的建議，學會了理智溝通，這些都是我在大學中鍛煉出來的。通過處理人際關系，我不僅學到了如何與人為善，還學到了如何為人處世。
接下來，管理時間是在大學中必須掌握的一項技能。大學生活兼顧學業(yè)、社交、娛樂和課余活動，時間的利用要有計劃性、靈活性和高效性。在大學的第一年，我因為對新環(huán)境的不適應，常常束手無策，時間過得稀里糊涂。漸漸地，我理解到時間的重要性，學會了制定合理的計劃，合理分配時間。我不再因為一時的懶散而拖延任務，而是積極主動地安排自己的時間。這樣，不僅學習任務能夠得以完成，生活中的娛樂和社交活動也能夠兼顧。時間管理，使我在大學生活中更加高效和愉快。
第三，追求自我成長也是我在大學中不可或缺的一課。大學不僅僅是為了學習知識，更是為了提高自己的能力和素質(zhì)。在大學的四年里，我參加了各種社團、組織和活動，豐富了自己的生活經(jīng)歷。通過這些活動，我不僅結(jié)交了很多志同道合的朋友，還鍛煉了自己的領導能力和組織能力。同時，我積極參加實習、社會實踐和志愿者活動，親身經(jīng)歷了社會的現(xiàn)實和挑戰(zhàn)。這些經(jīng)歷讓我明白了自己的優(yōu)勢和不足，發(fā)現(xiàn)了自己的潛力和學習的方向，對自己的未來有了更為明確的規(guī)劃。
第四，大學讓我樹立了正確的人生觀和價值觀。進入大學后，我接觸到了更加廣闊的知識和文化，也聽了更多高質(zhì)量的學術(shù)講座和人生經(jīng)驗分享。這些知識和經(jīng)歷讓我開始思考和思索什么是人生的真諦，什么是我該追求的目標和價值。面對社會和人生的各種誘惑和困難，我更加堅定地相信要追求的是內(nèi)心的平靜、幸福和快樂。只有明白了這些，才能在大學的學習和生活中真正體驗到人生的真諦，真正做到學會做人，更好地做事。
綜上所述，大學是我收獲最大的地方，學會了處理人際關系、管理時間、追求自我成長、樹立正確的人生觀和價值觀。大學生活讓我不斷成長、不斷進步，為自己的未來奠定了堅實的基礎。希望每一個進入大學校園的人都能珍惜這段時光，傾注心力，全面發(fā)展，爭取把握住大學生活的每一個閃光點，走出屬于自己的精彩之路。
大學心得體會篇三
大學生活是每個青年人都向往的階段，它象征著成長、自由和未來的可能性。作為我國發(fā)展最大的高等教育階段，大學給予學生豐富的學習資源和機會。然而，進入大學后的真實經(jīng)歷與人們的理想中常常相去甚遠。在這四年的求學過程中，我不僅學到了知識，還明白了許多關于生活和人性的真理。
在高中結(jié)束之際，我懷揣著對大學的幻想，充滿了期望邁進大學的校園。然而，進入大學后的第一天，我就感受到了與高中大不相同的壓力。大學的學習節(jié)奏遠比我想象的快，課程內(nèi)容也更加深入和復雜。經(jīng)歷了幾個月艱苦的適應期后，我慢慢適應了大學的學習方式，學會了如何高效地管理時間和學習。大學的學習教給了我追求優(yōu)秀和卓越的動力，也讓我認識到自己的潛力和能力，這讓我有信心去面對和克服其他的挑戰(zhàn)。
除了學業(yè)上的挑戰(zhàn)，大學生活還讓我體會到了人際關系的復雜性。相比于高中同學們由于共同的生活環(huán)境和學習任務而形成的相對簡單的人際交往，大學里人們的背景、經(jīng)歷和價值觀各不相同，這使得人際關系變得更加復雜。在大學里，我學會了尊重和理解他人的觀點和生活方式，認識到每個人都是獨一無二的。雖然有時候人與人之間的沖突無法避免，但我學會了以平和的心態(tài)去處理這些問題，并通過溝通和妥協(xié)來解決分歧。這些人際關系的經(jīng)驗也讓我更加成熟和理智。
大學生活不僅讓我感受到了知識和人際關系的重要性，也讓我明白了個人成長的重要性。在大學的四年里，我不再依賴家人和老師的指引，學會了自主思考和獨立處理問題。獨自面對困難和挑戰(zhàn)，我鍛煉了自己的意志力和毅力。在研究項目和社團活動中，我學會了團隊合作和領導能力。大學期間，我還積極參加社會實踐和志愿活動，通過與不同人接觸和交流，我逐漸拓寬了自己的視野，增進了對社會的理解。
最后，大學給我最深印象的是它賦予了我追求夢想的信心和勇氣。大學的學習和經(jīng)歷讓我明白了自己的興趣和天賦，塑造了我的人生目標和方向。我清楚地認識到，只有不斷努力和堅持，才能使自己的夢想變成現(xiàn)實。大學為我提供了豐富的資源和機遇，我也要珍惜這些寶貴的資源，用心去追求自己的夢想，為社會做出貢獻。
總而言之，大學是人生中的一段重要階段，它不僅帶給了我知識和技能，還讓我明白了許多關于生活和人性的真理。在這四年的求學過程中，我學到了如何適應和應對挑戰(zhàn)，學會了尊重和理解他人，學會了獨立思考和團隊合作，也學會了追求和實現(xiàn)夢想。大學經(jīng)歷讓我成長為一個更加成熟、自信和有能力面對未來的人。
大學心得體會篇四
步入大學校門的那一刻，我的內(nèi)心是欣喜的，但也帶著一絲絲沉重，欣喜是來源于對未來生活的憧憬，沉重則是那無可避免的軍訓。對于高中時就參加了軍訓的我來說，七天的時間已經(jīng)叫我生不如死，更何況大學的半個月，簡直如同地獄一般。
軍訓的第一天我們就發(fā)現(xiàn)了一個很嚴重問題，按照教官的規(guī)定，腰帶必須是系在衣服外面，可這樣的話褲子就沒法固定住了，那條褲子的腰圍可是有我兩個腰那么大。為了解決問題我們幾個找了個繩子，用來固定褲子不往下掉，因此軍訓的第一天，因為擔心繩子會松所以那一整天都是提心吊膽的。
軍訓還是比想象中累太多，跑步和站軍姿時好幾次我都撐不住了，但一想到后果是全班一起受罰，我還是堅持了下來，不管想起多少次對于軍訓的懲罰我都是十分不認同，一人犯錯居然要全班受罰，但不得不承認，這個懲罰的效果是顯著的。
我們站在樹蔭下，我經(jīng)?？吹接袔讉€同學因為中暑而倒下，這個時候我就會痛恨自己的體力為什么那么好。大概是軍訓太過累人，所以所有的休息時間都顯得特別珍貴，一絲也舍不得浪費，學長學姐們看我們太過累人，買了幾個西瓜分給我們吃，那一刻她們簡直是天使。
軍訓的時候，最喜歡的就是下雨天了，只要一下雨，考慮到學生的健康，學校不得不停止軍訓，這樣我們就可以躺在宿舍了，軍訓最磨人的`還要屬疊被子了，在每天早上睡眼朦朧的時候，必須得要把被子疊的像豆腐塊一樣出現(xiàn)菱角，這太過折磨人，以致于我的幾個室友晚上睡覺都不蓋被子。
在我們軍訓的中途，因為我們的教官要去參加一個訓練，所以中途我們臨時換了一批人來教，教官走的那天班上有幾個人哭的特別大聲，想來也是奇怪，才認識了不過短短十多天，居然有了這么深厚的感情。軍訓好像很容易加強人與人之間的聯(lián)系，不知道是不是為了讓同學更快融入校園才準備的軍訓。
軍訓的最后一天，明明應該為了能夠不用在接受訓練而感到高興，可我們所有人心中盡是對教官的不舍，這位中途換來的新教官，我們也與他結(jié)下了深厚的友誼。
大學心得體會篇五
那排隊伍像大樹一樣站在草坪上，那聲音響亮地回響著所有的學生。密碼變了，隊形也變了，這就是軍訓，有組織活動。
軍訓，是一種考驗、磨練、成熟性的活動。童年的軍事訓練，純粹是游戲少年的軍事訓練，只不過是鍛煉，大學的軍事訓練完全不同，性質(zhì)也升華了。12天的大學軍事訓練，讓我理解的人生哲理太多，只有一句話讓我感到最深，一分耕耘，一分收獲。軍訓后才真正感覺到它的內(nèi)涵。
陽光明媚，學生們面對陽光站在軍姿上。北方的太陽曬在皮膚上枯燥，對南方的學生們來說更加無法忍受。曬眼睛也睜不開。這是我深深感動的。但無論誰都沒有退縮，在跟太陽作戰(zhàn)。站在軍姿上，學生們越努力越好。齊步、跑步等訓練是消耗體力的活動，認真做就能齊步、齊步。內(nèi)務訓練也是如此。把被子疊起來，按壓的時間變長，按壓變薄的按鈕的時間變長，就能更好地成形。
一分耕作，一分收獲，確實如此，不付款就沒有收獲。十二天的軍事訓練，對每個學生來說多么辛苦，訓練中支付的少怎么能有更大的收獲呢？我希望世界上每個人都能理解這個真正的意思，做得好，必須付出的更好，必須付出更多。
軍事訓練，相信經(jīng)歷和沒有經(jīng)歷的人對此的反響很累，很痛苦。確實，嚴格的休息時間，長時間的訓練，熱烈的'太陽……這對我們一直被寵壞的人們來說有點受不了。但是，經(jīng)歷過軍事訓練的人，相信除了反響困難、疲勞之外還有別的心情。我就是這樣。
記得高中軍訓的時候，我們比這所大學的軍訓還要苦。
那時我們就十五六歲，每天早上天蒙蒙亮就得抓起來去軍訓一小時，然后再吃早飯，吃完飯又開場訓。上午到__點，下午到_點完畢，完了晚上還要自習，不說別的就軍訓時間就夠拖累人了。而且，我們南方的氣溫比北方要高得多，九月份正是我們那兒熱的時候。反正軍訓時你就別想穿干衣服。訓練過程中，不時有人倒下，哭的人就更多了。但是軍訓完畢后，整整一年，我們都特別的思念那段生活。想想啊，和新結(jié)識的同學一起在烈日下流汗，流淚，和黑黑的、帥帥的教官在休息時瞎掰，以及時不時的捉弄一下教官：趁教官不注意時做做小動作，然后在與教官分別時哭得稀哩嘩啦，扯著他的手不讓他走。真的很有意思，也很感人！
如今又經(jīng)歷這大學軍訓，人長大了點或許吃苦的才能也強了吧，除了太陽猛烈了點外感覺沒有以前累。但是軍訓時間比以前長，與同學教官建立起的感情就更深沉，特別是像我這樣遠離家長的學子來說，軍訓真的給了我們一個很好的適應過程。在軍訓過程中，勞累緊張的訓練不僅減輕了我們的思鄉(xiāng)情緒，消除了我們的生疏感，更鍛煉了我們吃苦以及獨立生活的才能。而且通過學習軍事理論也讓我們懂得了軍訓的意義，增強了愛國意識，也讓自己多了一份責任感，感覺自己成熟了許多。
大學心得體會篇六
作為一名大學生，我們不僅僅是在大學里接受知識的專業(yè)培訓，同時也應該有著對于社會、國家的責任和擔當。作為中國特色社會主義事業(yè)的堅定支持者，我們更應該緊密地團結(jié)在中國共產(chǎn)黨的周圍，成為新時代的合格建設者和接班人。
大學作為高等教育的殿堂，是青年學子們接觸到中國特色社會主義理論和知識的重要平臺。在大學校園，我們有豐富的思想交流和探討機會，同時也能夠更好地了解黨的思想、路線、方針和政策。大學生應該拿起思想理論的武器，不斷深化對黨的理論知識的了解和把握，在理論上堅定地支持中國共產(chǎn)黨，始終將黨的任務作為自己的任務。
第三段：大學與思想政治工作。
大學作為一所教育機構(gòu)，除了傳遞專業(yè)知識外，更要注重學生的全面發(fā)展，包括思想道德、文化藝術(shù)、體育健身等方面的培養(yǎng)。大學的思想政治工作正是針對這一方面的工作，通過各種形式的思想政治教育，引導學生在校園內(nèi)建立正確的世界觀、價值觀，牢記自己的社會責任，為國家、民族、人民和自己的未來奮斗。
第四段：黨的組織建設。
黨組織是黨的思想、路線和方針政策的宣傳者和執(zhí)行者，是思想政治工作的重要基礎。大學生黨組織不僅可以為學生提供黨員培訓、思想政治輔導等服務，而且還可以組織各種形式的志愿者服務等實踐活動，鼓勵學生在校園和社會上積極參與公共事務和社會服務，為青年人成長提供有力的平臺。
第五段：結(jié)語。
大學生黨員不能沉迷于學業(yè)和娛樂，更不能漠視黨、漠視國家。要時刻弘揚社會主義核心價值觀，遵守社會公德、職業(yè)道德和家庭美德，樹立起自己的良好形象，發(fā)揮好每一名大學生的作用，為社會的繁榮和進步、為民族的振興和富強、為人民的福祉和幸福而奮斗。未來更是要加強對于黨的理解與認識，有所作為，成為更好地衛(wèi)士和貢獻者。
大學心得體會篇七
大學生活是每個年輕人都期待和向往的階段，這是一段充滿激情、挑戰(zhàn)和成長的時光?；仡櫸胰甑拇髮W生活，我深刻地意識到大學給予我的不僅僅是知識，更是一種人生觀念和人格魅力的培養(yǎng)。在這里，我學會了適應，學會了擔當，也學會了自由與責任。
第一段：適應大學生活的挑戰(zhàn)。
進入大學后，我首先面臨的是適應新的環(huán)境和生活方式的挑戰(zhàn)。在中學時期，我們通常是在老師、家長的照顧和監(jiān)督下度過的，而在大學里，我們要面對更加自由和獨立的生活。這對我來說是一種巨大的轉(zhuǎn)變。剛開始的時候，我感到有些束手束腳，不知道如何適應新的生活方式。然而，隨著時間的推移，我逐漸適應了大學的生活，學會了自主管理時間，處理好學習和生活的平衡，這為我后續(xù)的大學生活打下了堅實的基礎。
第二段：擔當責任的重要性。
大學生活中，擔當起自己的責任顯得尤為重要。在大學里，我們不再有老師和家長的監(jiān)督，每個人都要自覺地完成自己的學業(yè)和生活。這要求我們要對自己有清晰的目標和規(guī)劃，并時刻保持積極的學習態(tài)度。在我大二的時候，組織了一次志愿者活動，我負責籌備和組織。這個過程中，我學到了團隊合作的重要性，也意識到只有擔當起責任，才能更好地實現(xiàn)自己的目標。通過這次活動，我獲得了極大的成就感和對團隊工作的熱愛，進一步激發(fā)了我追求事業(yè)成功的動力。
第三段：自由和責任的平衡。
大學給予了我們更多的自由，但同時也更多地要求我們承擔責任。在大學里，我們要學會平衡自由和責任，既要享受自由，又要明確自己的責任。自由是我們成長的土壤，讓我們可以展露出真實的自我，擁抱世界的多樣性。責任則是我們發(fā)展的動力，讓我們擔負起個人和社會的責任。大學生活中，我學會了如何正確行使自己的自由，如何合理地安排自己的時間和精力，在追逐自由的過程中不忽視對自己和他人負責。
第四段：發(fā)展多元的興趣愛好。
大學生活讓我們有更多的機會發(fā)展和培養(yǎng)自己的興趣愛好。在大學里，我參加了各種社團和課外活動，例如音樂社團和寫作團隊。這樣的經(jīng)歷不僅豐富了我的大學生活，還讓我收獲了很多在課堂上無法獲得的知識和技能。通過追求興趣愛好，我不斷開拓自己的眼界和擴展自己的能力，這為我今后的人生道路奠定了堅實的基礎。
第五段：培養(yǎng)人生觀念和人格魅力。
大學生活給予了我一個寶貴的機會來培養(yǎng)我自己的人生觀念和人格魅力。在大學里，我遇到了來自不同背景和文化的朋友，我們在交流中相互啟發(fā)，互相影響。這些交流和互動讓我更加開放和包容，懂得了尊重和欣賞他人的觀點和想法。我也在大學里學會了堅持追求自己的理想，并敢于面對困難和挫折。大學生活讓我明白，人生的價值不僅僅取決于物質(zhì)的積累，更重要的是塑造一種積極向上的人生態(tài)度和健康的人格魅力。
總結(jié)：
回顧大學的三年時光，我深刻地意識到大學給我的遠遠超出了僅僅是知識的教育。適應、擔當、平衡、發(fā)展和培養(yǎng)，這些都是我在大學里學到的重要的品質(zhì)和能力，它們是我今后人生發(fā)展的基石。我將一直堅守這些品質(zhì)，不斷追求自己的理想，并用我所學和成長的經(jīng)歷回報社會。大學生活是我人生中寶貴的財富，它讓我成長為一個更加自信、負責任和充實的人。
大學心得體會篇八
庚子虎年初，爆竹除歲聲聲響，正是闔家歡樂時，但荊楚大地卻格外安靜，萬家燈火不見一絲爆竹聲和嬉戲聲，只因新型冠狀病毒正在荊楚大地瘋狂肆虐。慢慢地，病毒似一張大網(wǎng)，在短時間內(nèi)快速傳染，籠罩全國。至此，全國人民開始了抗擊疫情的道路。
熱血的炎黃子孫，以其一捧捧溫暖之光，照亮神州大地。黨中央下令，疫情就是命令。當我們還在家中舒適地看著春晚時，各省(自治區(qū)、直轄市)醫(yī)療隊伍紛紛不約而同地在請戰(zhàn)書上摁下鮮紅的手印，出征前往疫情最嚴重的武漢。每個時代，都有不同的英雄，而戰(zhàn)斗在一線救死扶傷、迎難而上的醫(yī)護人員就是今天的英雄。為了快速且方便地穿上防護服，幾乎所有的女醫(yī)務人員剪掉了她們心愛的秀發(fā)。在救援物資緊缺的情況下，為了不浪費一套防護服，醫(yī)務人員可以不喝水不吃飯不上廁所十幾個小時，累了就直接坐在地上休息一會兒，然后繼續(xù)戰(zhàn)斗。其實，他們和我們一樣，也是家里的孩子和寶貝，但是穿上了防護服，就背負了使命，他們逆行的身影，是這個冬天里最美的背影。假如世界上真的有天使，那就是這個模樣。時隔十七年，抗非典英雄鐘南山院士在疫情爆發(fā)時第一時間趕往武漢，年過八十的老人仍心懷熱血，一張在動車餐車里憔悴的睡容照片引得國人熱淚盈眶。我想，國之脊梁就是這個模樣。在這次抗擊疫情的斗爭中，“90后”為代表的青年一代挺身而出，擔當奉獻，充分彰顯新時代青年的青春力量。他們在人民需要的時候積極站出來，讓青春在黨和人民最需要的地方綻放絢麗之花。我想說，“90后”也是有責任擔當和家國情懷的，只要人民需要，我們會立刻站出來!
“時代的一?；?，落在個人頭上，就是一座山?！痹俸诎档囊雇恚矔需驳男呛?。而這些光輝的締造者，正是那些平凡生活中的英雄。在確診病例增加、很多病人得不到快速治療、醫(yī)院床位緊缺等情況下，政府立馬參照北京小湯山模式建設了科學完善、設備齊全的“火神山”和“雷神山”醫(yī)院，寓意著人們以楚地人神祝融驅(qū)趕瘟疫的期待。不僅如此，隨著疫情的日益嚴峻，湖北武漢還設立了十幾家方艙醫(yī)院，收治了大批的患者。這是一個令全世界震驚的基建速度，體現(xiàn)了中國力量和中國速度，更體現(xiàn)了中國智慧。驚人的“中國速度”后面是那些參與建設的勤勞樸實的農(nóng)民工、安保人員、執(zhí)勤人員、物流司機、更有那些風雨無阻及時送上溫熱飯菜的快遞小哥所造就的，他們是生活中的平凡人，如今卻創(chuàng)造了不一樣的光輝成就，是我們可親可敬的英雄。
魯迅曾經(jīng)說過，能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光。就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火。
在抗疫情的過程中，口罩和防護服等防疫物資嚴重緊缺，國家積極調(diào)動許多生產(chǎn)企業(yè)來生產(chǎn)口罩和防護服。許多其他的企業(yè)也自發(fā)改造了生產(chǎn)線，用來生產(chǎn)更多的口罩以支援防疫工作。全國各地捐贈生活物資，海外華僑也在想盡辦法為祖國籌集防疫物資。許多大學生也開始自發(fā)報名去當志愿者，服務社區(qū)、車站等，為抗擊疫情盡自己的綿薄之力。一方有難、八方支援，團結(jié)一致、眾志成誠，全國人民上下同心。我為這次中國人所表現(xiàn)出來的優(yōu)秀精神和平凡人的愛而感動，也為一位位逆行的英雄犧牲而徹夜難眠。
如今，在全國人民的共同努力下疫情得到了控制，全國治愈病例超過確診病例，方艙醫(yī)院也已全部關閉，支援武漢的英雄們終于可以回家了!他們在疫情第一線與病毒斗爭的同時，與患者也結(jié)下了深厚的情誼，他們在臨走之時，我看到的除了開心和感動，更多的是患難與共的不舍。武漢旅游局給廣西醫(yī)療隊致謝海報上寫的是“錯過的三月三，明年一起過”，錯過的節(jié)日我們可以重新過，但我們想要更多的全國人民一起愉快過節(jié)日!
“地鐵會回歸擁擠，街道會重返熱鬧，巷子里的早餐鋪子和城市的歌酒霓虹都會一如往常。相信愛與希望蔓延的速度，一定會超過病毒，一切都會過去，一切都會開始”。而如今，疫情形勢也在慢慢轉(zhuǎn)好，白衣戰(zhàn)士們也可以回家了，我不得不驚嘆于我們國家和人民的執(zhí)行力!為抗擊疫情做出貢獻的英雄們永垂不朽，我深深的堅信，中國的明天必將燦爛輝煌!疫情散時，山河無恙，人間皆安。
大學心得體會篇九
大學生，作為一群正在追求知識、健康成長的青年人，經(jīng)歷了許多的考驗和挑戰(zhàn)。從進入大學的那一刻起，他們開始了一段新的人生旅程。我作為一名大學生，也經(jīng)歷了許多的坎坷和收獲，在這個過程中有了許多的心得體會。
首先，大學生應該明確目標和方向。作為即將踏入社會的一員，我們應該認真思考自己的生活目標和職業(yè)方向。大學的學習和經(jīng)歷是我們成長的一個重要階段，我們需要明確自己想要成為什么樣的人。同時，我們需要不斷學習、提升自己的知識和技能，為將來的就業(yè)做好準備。只有明確了目標和方向，我們才能在大學生活中更加有動力和方向性地奮斗。
其次，大學生要注重綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。知識是大學的主要目標，但光有知識還不夠。現(xiàn)實中，很多的大學生因為只注重學習而忽視了其他方面的培養(yǎng)，導致畢業(yè)后的就業(yè)壓力很大。因此，我們大學生需要注重綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，要發(fā)展自己的領導能力、溝通能力和創(chuàng)新能力。此外，還要關注自己的身體健康，通過參加運動和鍛煉來保持身體的健康和活力。只有全面發(fā)展自己，我們才能更好地適應社會的需求，更好地實現(xiàn)自己的人生價值。
再次，大學生要樹立正確的人生觀和價值觀。在大學生活中，我們會接觸到各種各樣的人和思想，我們需要理性地對待。要有自己的主見，不盲從、不隨波逐流。同時，要樹立正確的人生觀和價值觀，明確什么對我們來說是重要的，以及我們希望成為什么樣的人。遇到困難和挫折時，我們要堅持自己的信念，勇敢地面對并克服困難，不被打擊和氣餒。
此外，大學生應該積極參與社會實踐和公益活動。大學是實現(xiàn)自我價值的關鍵時期，我們應該通過參與社會實踐和公益活動來提升自己的社會責任感和奉獻精神?？梢酝ㄟ^參與學生會、社團和志愿者組織等方式來積極投身于社會活動中，并為社會做出一些貢獻。同時，這樣的參與也可以為我們的學習和成長提供更多的機會和平臺。
最后，大學生應該保持積極向上的心態(tài)。在大學生活中，我們會遇到各種各樣的挑戰(zhàn)和困難。不論是學習上的問題還是人際關系上的糾葛，我們都需要以積極的心態(tài)去面對。要堅持相信自己，相信自己的能力和潛力，相信只要付出努力，就能夠取得成功。同時，要保持樂觀的心態(tài)，對待生活中的一切，無論是成功還是失敗，都要看到其中的積極意義，并從中吸取經(jīng)驗和教訓，不斷成長和進步。
總之，大學生是社會的未來和希望，我們應該在大學生活中虛心學習、鍛煉自己的能力，樹立正確的人生觀和價值觀，并積極投身于社會實踐和公益事業(yè)中。只有這樣，我們才能在大學生涯中取得真正的收獲和進步，為自己的未來奠定堅實的基礎。希望每位大學生都能以積極向上的心態(tài)去面對大學生活中的種種挑戰(zhàn)和考驗，不斷追求進步與卓越。
大學心得體會篇十
幼苗不經(jīng)風霜洗禮，怎能成就參天大樹;雛鷹不經(jīng)狂風暴雨，怎能翔翱蒼天;年少的我們亦如此，不經(jīng)驗艱苦磨練，又怎能成為對國家有用的人。
有過同樣的經(jīng)驗然后才能和有同樣經(jīng)驗的人相對一笑，讓奇妙的感受在彼此之間傳遞。就如有多少個讀者就有多少個哈姆雷特一樣，軍訓，對于每個人，都別有一番味道在心頭。而對于我。從中學到高校，我經(jīng)驗過兩次軍訓。這次是為期最長、影響最大的。為何這樣說?因為，雖然這次軍訓為期十一天，但它教會我的唯恐不只是那稍息立正的軍式訓練，更多的，它讓我的意志得到了淋浴，精神得到了洗禮。
軍訓期間，我還體會到了團結(jié)的力氣，你看，那豪邁而整齊的步伐伴著那“一二一”響亮的口號，一排排、一列列，是那樣的賞心悅目，那樣的激昂人心。這便是團結(jié)的力氣，他讓我在訓練中堅持了下來，更讓我懂得了集體的榮譽感。
軍訓，雖然簡簡潔單的動作別我們反復的重復了許多遍，但這反復的過程，磨練了我們的意志，教會了我們堅持。聽到同學們那一聲聲激烈的掌聲，那種心情那種感受真的可以用妙不行言來形容了。
軍訓還在接著，但讓我體會良多，給我留下了不行磨滅的印象。在這里，還得提提我們連的一個同學，因為是他用他樂觀的心態(tài)感染了我，讓我堅持過了每個難熬的瞬間，他是站在我旁邊的劉健州同學，膝關節(jié)受傷的他，還始終堅持著每天的訓練，他并沒有因為受傷去躲避訓練，還始終給我們整個連做示范。
最終總結(jié)一下，軍訓不僅讓我們學會了獨立自強、自尊自愛，還讓我們懂得的團結(jié)，樹立集體榮譽感，最重要的是在軍訓中我們懂得了如何做人，做怎么樣的人，此所謂“我軍訓著、所以我成長”。
我信任，軍訓后的我們肯定會踏著穩(wěn)定的步伐、帶著自信的笑容邁向美妙的明天。
大學心得體會篇十一
大學生是一個特殊的群體，他們經(jīng)歷了高中艱苦的備考階段，終于進入了大學這個新的環(huán)境。在大學的學習和生活中，我也有著很多的心得體會。首先，大學生應該樹立正確的人生觀和價值觀。其次，大學生應該不斷提升自身的綜合素質(zhì)。再次，大學生應該積極參加社團活動與社會實踐。第四，大學生應該勇于面對挫折和困難。最后，大學生應該養(yǎng)成良好的生活習慣和學習方法。
首先，大學生應該樹立正確的人生觀和價值觀。大學是人生的一個新的起點，是我們成長的一個重要時期。在大學的這幾年里，我們應該樹立正確的人生觀和價值觀。我們要明確自己的目標，并堅定不移地朝著這個目標去努力。同時，大學生應該具有正確的價值觀，要有志于改變社會的愿望和勇氣，要關注社會的熱點問題，思考社會的發(fā)展與進步。只有擁有正確的人生觀和價值觀，我們才能在大學期間正確選擇自己的發(fā)展方向，做出正確的人生決策。
其次，大學生應該不斷提升自身的綜合素質(zhì)。大學生活是一個全方位、全面發(fā)展的過程。在大學的學習和生活中，我們應該注重提升自己的綜合素質(zhì)，這包括知識、技能、道德、文化等多個方面。我們要廣泛涉獵各個領域的知識，要勇于接受新鮮事物和觀點，要學會思考和分析問題。同時，我們還應該注重培養(yǎng)自己的實踐能力和創(chuàng)新能力，多參加各種實踐活動和科研項目。只有不斷提升自身的綜合素質(zhì)，我們才能適應社會的發(fā)展需求，為未來的發(fā)展打下堅實的基礎。
再次，大學生應該積極參加社團活動與社會實踐。大學生活是多姿多彩的，除了正規(guī)的學習任務外，我們還可以利用自己的業(yè)余時間參加各種社團活動和社會實踐。社團活動可以幫助我們結(jié)識更多的朋友，拓寬自己的交際圈子。同時，社團活動還能提供給我們很多鍛煉自己的機會，比如組織活動、社團管理等等。社會實踐則可以幫助我們更好地了解社會，增加社會經(jīng)驗，了解社會的運作規(guī)律。通過積極參加社團活動與社會實踐，大學生可以鍛煉自己的組織能力和實踐能力，豐富自己的大學生活。
第四，大學生應該勇于面對挫折和困難。大學生活中，我們難免會遇到各種挫折和困難。但是，我們不能因此退縮，而是要勇敢面對。只有面對困難，我們才能不斷成長，變得更加堅強。當我們面對挫折和困難時，我們要保持積極的心態(tài)，尋找解決問題的辦法，不斷克服自己的困難。同時，我們還要學會尋求他人的幫助和支持，共同度過困難的時刻。只有勇于面對挫折和困難，我們才能在大學的旅途中真正成長為一個堅強而優(yōu)秀的大學生。
最后，大學生應該養(yǎng)成良好的生活習慣和學習方法。大學生活中，我們要養(yǎng)成良好的生活習慣，比如規(guī)律作息、健康飲食、適量鍛煉等等。良好的生活習慣能夠幫助我們保持良好的精神狀態(tài)和身體健康，能夠更好地投入到學習和工作中。同時，我們還要養(yǎng)成良好的學習方法，比如合理規(guī)劃學習時間、做好學習筆記、互相討論等等。只有養(yǎng)成良好的生活習慣和學習方法，我們才能更好地適應大學的學習和生活，取得好的學習成績。
總之，大學生是一個特殊的群體，他們需要樹立正確的人生觀和價值觀，不斷提升自身的綜合素質(zhì)，積極參加社團活動和社會實踐，勇于面對挫折和困難，養(yǎng)成良好的生活習慣和學習方法。希望大學生們能夠以積極的心態(tài)面對大學生活的種種挑戰(zhàn)，不斷成長，成為社會中的有用之才。
大學心得體會篇十二
只有流過血的手指才能彈奏出世間的絕唱，只有經(jīng)過地獄的磨練才會具有創(chuàng)造天堂的氣力!
經(jīng)過了10天的社會調(diào)研，經(jīng)過了團隊組織性紀律性的考核，我覺得自己開始變成熟了。以前那個衣來伸手，飯來張口的我已經(jīng)一去不復返了。經(jīng)歷了一個個閉門羹，接受了一次次白眼的“洗禮”，企業(yè)負責人冷冰冰的言語讓我霎時驚醒了，本來我一直在扮演“井底之蛙”的角色，呆在學校這個“溫室花圃”里，根本覺察不到外面的世界已經(jīng)風云變化。
社會在進步，經(jīng)濟在發(fā)展。機電類企業(yè)更是日新月異。而他們對員工的要求也是日復一日地提高。對于我們這群在校生，我們所要做的不僅僅只是學好本專業(yè)的知識，不斷以企業(yè)用人的要求來嚴格對照自己，要求自己，把自己所學的知識與實踐相結(jié)合，活學，活用!那才是真正的前程!
也許我是一株稚嫩的幼苗，然而只要堅忍不拔。終會成為參天大樹;也許我是一條涓涓小溪，然而只要堅持不懈。終會擁抱大海;也許我是一只雛鷹，然而只要心存高遠，跌幾個跟頭，終會翱翔藍天。
覺醒，就在此刻!行動起來吧!同學們!我們不再是溫室里的無知嬌弱的花朵，我們將是用豐富的知識和過硬的技術(shù)武裝自己，與時期，與企業(yè)前線相接軌的新生代大學生!
大學心得體會篇十三
在大學的日子里，時間就像流水般一去不復返。大學是人生的重要階段，是一個形成自我、培養(yǎng)思維、拓展視野的關鍵時期?；厥姿哪甑拇髮W生活，我收獲頗多，每一步都成了我人生路上寶貴的經(jīng)驗。在這里，我將分享我讀大學的心得體會，希望能夠?qū)磳⑻と氪髮W的學子們有所啟發(fā)和幫助。
第一段：確立目標，明確方向。
進入大學后，我們常常會迷茫和迷失，不知道自己要做什么，未來要往哪里努力。而明確的目標和方向?qū)τ谖覀儊碚f至關重要。大學時期是培養(yǎng)自主學習能力和自主規(guī)劃能力的重要階段。我們應該明確自己的興趣和優(yōu)勢所在，并制定適合自己的目標和規(guī)劃。只有明確了目標，我們才能有針對性地學習和成長，才能在未來的道路上少走彎路。
第二段：注重學習方法，提高學習效率。
大學的學習不同于中學的機械記憶，需要我們掌握更多的自主學習的能力。對于這一點，我深有體會。在大學的學習中，我逐漸發(fā)現(xiàn)，優(yōu)秀的學習方法能夠極大地提高學習效率。我們要學會科學制定學習計劃，合理安排時間，善于總結(jié)和歸納，靈活運用各種學習資源。與此同時，我們還要注重培養(yǎng)創(chuàng)新思維和解決問題的能力，培養(yǎng)獨立思考的能力，這些都是我們今后工作和生活中的寶貴財富。
第三段：多元發(fā)展，開拓視野。
大學生活是一個擁有豐富多彩機會的階段。我們應該積極參與各種社團、組織和實踐活動，拓寬自己的視野和交際圈。通過參與社團活動，我結(jié)識了各個專業(yè)的同學，學到了更多的知識和技能，培養(yǎng)了團隊合作精神和領導能力。除此之外，我還參與了志愿者活動，通過與社會各界人士接觸，了解社會需求和困難，明白了奉獻和幫助的重要性。多元發(fā)展能夠讓我們更全面地了解社會和自己，為我們今后的發(fā)展夯實基礎。
第四段：堅持健康，保持平衡。
大學生活是忙碌的，學習與社交常常交織在一起。然而，我們不能忽視健康的重要性。良好的生活習慣和健康的身體是我們?nèi)〉贸晒Φ幕A。我們要注意合理安排作息時間，保證充足的睡眠；堅持適量的鍛煉，增強體質(zhì)；遠離不良習慣，保持健康的心理狀態(tài)。只有身體健康，我們才能更好地面對各種挑戰(zhàn)和困難，保持穩(wěn)定的學習狀態(tài)，取得更大的成就。
第五段：擁抱變化，不斷進取。
大學生活是一個探索和成長的過程，我們需要時刻擁抱變化，不斷追求更好。在大學期間，我們會遇到各種困難和挫折，但是我們必須學會面對和解決問題，不退縮也不氣餒。不斷進取是我們成長的動力和基石，我們要永遠保持學習的態(tài)度，不斷充實自己，與時俱進，為未來打下更堅實的基礎。
總結(jié)：
大學生活是我們成長的關鍵階段，我們應該明確目標，提高學習效率，拓寬視野，保持健康，不斷進取。希望以上的心得體會能夠?qū)磳⑦M入大學的學子們有所啟發(fā)和幫助。讓我們共同度過這段珍貴的大學時光，為我們的未來奠定堅實的基礎。
大學心得體會篇十四
《大學》是中國古代文化經(jīng)典之一，也是儒家經(jīng)典之一。作為一本精華之作，它對人的修養(yǎng)和社會倫理道德提出了許多重要的思考和指導。在閱讀《大學》時，我深深感受到了其深邃的智慧和對人生的深刻洞見。下面我將就《大學》這本書對我產(chǎn)生的影響和心得體會談談自己的思考。
二、修身篇。
《大學》強調(diào)“格物致知，誠意明道，修身齊家治國平天下”，我認為其中最重要的是修身。修身是作為一個人，首先要注重自己的人格修養(yǎng)，具備高尚的道德品質(zhì)。通過修身可以提升自己的人際關系、職業(yè)道德和與人交往的能力。在生活中，我們面對著各種各樣的誘惑和困難，在修身的過程中，我們要保持真誠、純粹的心態(tài)，勤奮學習，不斷提升自己，同時嚴于律己，堅守道德底線。只有這樣，我們才能成為真正有價值、有影響力的人。
三、齊家篇。
齊家即是指家庭。《大學》中提到“修身而后齊家，齊家而后治國，治國而后平天下?！笨梢?，家庭的和諧與穩(wěn)定是社會的基石。我們要學會處理家庭中的矛盾和問題，維護家庭的和睦與團結(jié)。只有通過齊家的過程，我們才能感受到親情的溫暖與力量。我們應該盡到作為家庭成員的責任，與家人共同分擔家庭的經(jīng)濟、生活和情感等各方面的責任，并且懂得尊重、關心和理解家人的需要。
四、治國篇。
治國是指在家庭的基礎上，擴展到國家。作為公民，我們有責任參與到國家的建設和發(fā)展中。只有通過努力學習和積極進取，才能為國家的繁榮穩(wěn)定作出自己的貢獻。治國需要我們具備堅定的信念和正確的導向，同時具備高尚的品德和才能。我們應該關注社會問題，關心弱勢群體，積極參與公益事業(yè)，并通過自己的努力推動社會的進步與發(fā)展。
五、平天下篇。
平天下指的是為了實現(xiàn)社會的和諧穩(wěn)定。平人心、平社稷、平海內(nèi)外，是追求和平的目標。我們作為具有責任感和擔當?shù)墓?，要關注國家的發(fā)展，提升自己的素質(zhì)能力，積極參與社會進步的事業(yè)。我們要懂得換位思考，關心他人的需求和利益，并盡可能地為他人創(chuàng)造良好的生活環(huán)境。只有這樣，我們才能實現(xiàn)平等、和諧的社會，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的力量。
六、結(jié)語。
《大學》是一部古代經(jīng)典著作，它散發(fā)著古老而深邃的智慧。在閱讀《大學》的過程中，我深深感受到了儒家思想對我們今天的教益。不論我們身處何方、做著怎樣的工作，對于個人來說，《大學》中所言的修身、齊家、治國、平天下都是至關重要的。通過學習和實踐這些理念，我們可以不斷提升自己，為社會的和諧發(fā)展做出貢獻。希望自己能夠一直堅持這些思想理念，為自己的人生和社會的進步貢獻力量。
大學心得體會篇十五
2012年11月8日，黨的舉國關注，舉世矚目的中國共產(chǎn)黨第次全國代表大會在北京隆重開幕了，這是我國全面建設小康社會關鍵時期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式攻堅時期召開的一次十分重要的大會。上午，我們在電視上收看了開幕式及胡錦濤代表中共第十七屆中央委員會向大會作題為《堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進為全面建成小康社會而奮斗》的報告，心潮澎湃，斗志昂仰，同時也感觸頗多。
這是一次勝利的大會?？偨Y(jié)了黨的十七大以來5年的工作，回顧總結(jié)了改革開放的偉大歷史進程和寶貴經(jīng)驗。胡錦濤同志在黨的報告中從歷史和時代的高度出發(fā)，科學地總結(jié)了過去5年的工作和黨的十三屆三中全會以來基本經(jīng)驗，深刻闡明了我們黨在新世紀堅持舉什么旗、走什么路、實現(xiàn)什么奮斗目標等重大問題，對我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設作出了全面部署，是我們黨團結(jié)和帶領全國各族人民在新世紀新階段繼續(xù)奮勇前進的政治宣言和行動綱領。
黨的，是在改革發(fā)展關鍵階段召開的一次十分重要的大會，大會全面回顧、總結(jié)過去5年和黨的十六大以來的實踐、經(jīng)驗，進一步明確今后一個時期的發(fā)展目標和宏偉藍圖，進一步動員全黨全國各族人民堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進，為全面建成小康社會而奮斗;大會選舉產(chǎn)生新一屆中央委員會和中央紀律檢查委員會，意義重大，影響深遠。必將有力地指導和激勵全黨全國人民把中國特色社會主義事業(yè)全面推向前進。在全面建設小康社會的偉大征途上，黨領導著全國人民一定會贏得新的更大勝利。
在報告中，胡錦濤同志的報告高屋建瓴，立意高遠，內(nèi)涵豐富，重點突出，思想深刻，是一篇馬克思主義的綱領性文獻。報告全面系統(tǒng)總結(jié)基本經(jīng)驗，是我們黨理論創(chuàng)新的重要成果，標志著我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律認識水平的進一步提高，對于黨和國家事業(yè)的發(fā)展具有長遠的指導作用深入貫徹落實科學發(fā)展觀是一項長期艱巨的任務，只有緊緊圍繞主題主線，才能牢牢把握機遇、掌握主動，應對一系列極具挑戰(zhàn)性的矛盾和困難。必須以更加堅定的決心、更加有力的舉措、更加完善的制度來貫徹落實科學發(fā)展觀，勇于破除那些制約科學發(fā)展的體制機制障礙，增強長期發(fā)展后勁，為我國現(xiàn)代化建設順利推進奠定更加堅實的基礎。我們要在學習十七屆中央委員會的報告的基礎上，進一步認真學習貫徹黨的精神，在思想上和行動上與新一屆黨中央保持高度一致，并在黨的堅強領導下，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，堅定不移地走中國特色社會主義發(fā)展道路，以更加昂揚的斗志和改革創(chuàng)新的精神，更加信心滿懷地向未來。
認真學習貫徹精神，是全黨和全國人民當前和今后一個時期的首要政治任務，我們要積極響應黨中央的號召，認真學習、理解、領會和實踐精神。通過精神的學習，使我深刻的覺悟到：中國的興旺發(fā)達關鍵在黨，民族的全面振興關鍵在黨。在實際工作中認真貫徹落實精神，尤其作為黨員干部，要進一步增強了自身的政治意識和責任意識，要把思想和行動統(tǒng)一到全會精神上來，解放思想，改革開放，凝聚力量，攻堅克難，堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進，為全面建成小康社會而奮斗，在以后工作中要始終堅持黨的性質(zhì)和宗旨，永葆共產(chǎn)黨人政治本色，立足本職崗位，作出更多業(yè)績，為發(fā)展中國特色社會主義偉大事業(yè)，為推進黨的建設新的偉大工程，作出新的更大貢獻。
制定計劃的同時可隨時根據(jù)自己的實際情況做出一些動態(tài)調(diào)整。
大學心得體會篇十六
人生問題是個哲學問題。任何一門具體科學，無論是物理學、化學、數(shù)學、生物學、地質(zhì)學等等，都不能回答人生問題，不能解決人生的意義和價值問題。人們常說人生是個謎，是個猜不透的謎。其實對具體科學來說是個謎，可對哲學來說它不是謎而是著力研究的對象，是千百年來無數(shù)哲學家們力求解開的人生方程式。不少哲學家和思想家們從各個不同角度提供過不少有啟發(fā)的思想。因此人要真正懂得人生的意義和價值，樹立正確的人生觀，就必須進入哲學領域。只有哲學才能找到人在宇宙和社會中的恰當位置，從寬廣的視野、從最深的層次來理解和把握人生。
(一)。
人生觀和世界觀不可分。在世界觀之外，不與任何世界觀相聯(lián)系的絕對獨立的人生觀是不存在的。世界觀也叫宇宙觀，是對作為整體的世界的總的看法。而人生觀則是對于人生問題，對人生的意義、價值、目的，以及人生態(tài)度的看法。它們各有特點但又不可分離。因為自從有了人與人類社會以后，單一的物質(zhì)世界變?yōu)榘ㄈ撕蜕鐣趦?nèi)的世界。宇宙、社會、人處于一種辯證的聯(lián)系之中。人不能離開社會，而社會又不能離開自然。這樣，人類的社會實踐活動處于三種關系之中：一種是人與自然的關系;一種是人與社會的關系;一種是人與自我的關系。這三種關系在客觀上是相互滲透的。人與自然的關系不可能離開人與社會的關系。人是以社會為中介而不是作為孤立的個人與自然發(fā)生關系的。人與社會的關系也離不開人與自然的關系。沒有人與自然的關系，就不可能存在人與社會的關系。同樣，人與自我的關系，也離不開人與自然、人與社會的關系，如果孤立就自我研究自我，不可能真正認識人自身。因此探討人與自我的關系，離不開研究人在自然界的位置、人在社會中的位置，以及人如何正確對待自然、對待社會的態(tài)度。這就決定了對人生的意義和價值的理解，必然受到世界觀、歷史觀的制約。
人面對的宇宙廣闊無垠，無始無終。如果僅僅著眼于人的形體，就會把人看成置身其中轉(zhuǎn)瞬即逝的一粒芥子，微不足道。既然如此，人只能順其自然，安時處順。盡管從這種宇宙觀得出的結(jié)論，對人處世處事尤其養(yǎng)生有某種積極作用，它教人不要知其不可為而為之，不能違背自然規(guī)律，而應順從人的內(nèi)在的和外在的自然，可是從這種宇宙觀中引出的人生結(jié)論，會使人摒棄社會責任，摒棄人生理想，其消極方面多于積極方面。中國古代哲學中如儒家學說從人與自然關系中得出的是積極結(jié)論。他們重視人，重視人的人格力量和道德作用，把人與天地放在同等地位。孔子貴人輕馬的故事廣為人知。荀子明確提出人最為天下貴的思想。儒家強調(diào)人“與天地同參”，“為天地立心”。這種高度重視人在自然界中的地位，重視人對自然的互動作用的思想是合理的積極的。特別是他們不貴天小人，而是從天地之性中引出對人有教化意義的結(jié)論，如“天行健，君子自強不息”。儒家以入世的態(tài)度強調(diào)人的社會責任，把修、齊、治、平作為人生的追求是積極的人生態(tài)度。當然，儒家從天道中引出人性，從人性中引出道德規(guī)范的理論屬于糟粕，表明在天人關系看法中存在的唯心主義世界觀的缺陷。
世界觀影響人生觀在西方哲學中也是如此。例如，叔本華、尼采的悲觀主義的人生觀與他們唯意志主義的世界觀是不可分的。叔本華認為，意志是萬物的本源，是宇宙的本質(zhì)，宇宙中的一切現(xiàn)象都是意志的表現(xiàn)。人生而具有求生意志，因而有_。這個_是無止境的，永不滿足的。人永遠在失望中掙扎，在痛苦中煎熬。所以人生是毫無意義的、痛苦的。存在主義關于人是焦慮、死亡、苦悶、孤獨的存在物的悲觀主義人生觀，與他們對存在的本體論理解是不可分的。存在主義哲學中的存在最根本的是人的存在。而人的存在的基本狀態(tài)就是恐懼、厭煩、憂郁、絕望。這就是說，人從本性來說就是空虛的、痛苦的。至于宗教關于人生如苦海的人生觀與它的四大皆空的宇宙觀是不可分的。可以說，每種人生觀都有它的宇宙觀基礎。這正是我們強調(diào)只有在馬克思主義哲學世界觀基礎上才能建立共產(chǎn)主義人生觀的原因。
人生觀的性質(zhì)還在很大程度上依賴社會歷史觀。人生意義與價值問題取決于對歷史的正確認識。歷史與個人相比也具有無盡性。歷史是長河而任何個人只是其中的浪花。不少哲學家們感嘆時間的永恒，歷史的變幻和人生的短促。如果因此而認為歷史無是非、無勝負、無功過，這是從對歷史的錯誤理解中引出的錯誤的人生結(jié)論。
歷史是復雜的。歷史既有喜劇，又有悲劇。歷史的主體是人，人的命運沉浮受到許多偶然因素的作用，動機與效果之間、高尚與卑鄙之間、偉大與渺小之間的顛倒在歷并不罕見。如果沒有正確的歷史觀，往往會從復雜多變的歷史中引出錯誤的、消極的人生結(jié)論。
無論是歷史還是現(xiàn)實，人們都重視歷史經(jīng)驗對人的教化作用。歷代統(tǒng)治者都懂得以史為鑒，改朝換代后均為前朝修史，論前朝之是非得失，圖本朝之長治久安。司馬光著《資治通鑒》，充分表現(xiàn)了總結(jié)歷史經(jīng)驗的政治意義?？墒敲總€王朝的興亡仍然不可避免。每朝都有末代皇帝，都有痛史，都有盛衰興亡。面對這種歷史事實，一些哲學家引出命定論的消極人生結(jié)論。
歷史規(guī)律是不可改變的。但生活在社會中的人完全可以從歷史中得出有益于處世處事的教訓。一個思想家能夠從歷史中體會人生。司馬遷的《報任安書》可以說是一篇縱讀歷史與人生的文章。他從前人經(jīng)歷中得出身處厄境應如何對待的積極結(jié)論。那段關于歷史人物身處厄境而卓有建樹流傳千古的總結(jié)，永遠是激勵人們正確對待困境的金玉良言。
(二)。
人生觀問題離不開世界觀和歷史觀。對待人生一些根本問題的回答都是與世界觀、歷史觀相聯(lián)系的。共產(chǎn)主義人生觀是無產(chǎn)階級世界觀的重要組成部分，它的關于人生意義、價值、目的的基本觀點，完全是以辯證唯物主義和歷史唯物主義為依據(jù)的。
首先，人生觀中具有決定意義的是對人的本質(zhì)、人與自然關系的正確理解。正是在這個基礎點上，辯證唯物主義和歷史唯物主義為共產(chǎn)主義人生觀奠定牢固的理論基石。馬克思主義哲學關于世界的本質(zhì)和人在自然界中的地位的觀點，使得馬克思主義在思考人的生命的意義時突破了歷來著眼于人的生物性和人壽長短的局限。人與自然的關系不同于其它動物與自然的關系。人在自然界中處于一種特殊地位，原因在于人是能進行自覺勞動的創(chuàng)造性動物。人的創(chuàng)造能力使得人超越其它動物之上。世界上只有人為自己創(chuàng)造了一個人化的世界，創(chuàng)造了自然界本來不存在的東西。
人作為自然存在物正如其它生命一樣不是永恒的。人的生命的意義在于它的創(chuàng)造性。人的一生很短，如果盡干壞事，又會被世人感到太長。如果在有限的生命中充分發(fā)揮它的創(chuàng)造作用為社會作出貢獻，這種生命光輝而充實。人的生命的創(chuàng)造意義并不僅僅限于生時。不少人生時寂寞、窮困、潦倒，甚至為人誤解，頻遭摧殘，可死后被重新發(fā)現(xiàn)，再現(xiàn)輝煌。許多學術(shù)著作亦復如此。生時無法出版，死后成為不朽之作。這說明生命的長短并不是人的生命意義的關鍵所在。
人不僅是創(chuàng)造性的動物，而且是社會性的動物。這兩者是不可分離的。馬克思說過：“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關系的總和?！?《馬克思恩格斯選集》新版第1卷第56頁)這就是說，離開了社會，離開了人與人的相互關系，是無法說清人生的意義和價值的。如果僅僅把人看成孤立的個體，必然把人的生命看成一支短短的暫時點燃的蠟燭，很快化為灰燼。從人的社會本性出發(fā)，把人作為社會成員來考察，就會看到，人的一生雖然短暫，但由個人組成的社會卻是久遠的。人不是一支短短的蠟燭，而是由人類組成的火炬。每一代人都應該把它燒得更旺。這同時也就是把個體的生命由暫時變?yōu)橛篮?、有限變?yōu)闊o限。這種積極的人生態(tài)度沒有對人在世界中的地位和人的社會本質(zhì)的正確理解是不可能的。
其次，生與死的問題，是人生觀中最重要、最難解決的問題。辯證唯物主義哲學從自然規(guī)律和社會規(guī)律兩方面對生與死的問題作了回答。
人作為一個有生命的個體是自然存在物，它與宇宙中的一切生命現(xiàn)象一樣，必然是有生有死、有始有終。人的自然壽命有限，而且只有一次。追求長生久視、成仙成佛，都是宗教唯心主義的幻想。辯證法的規(guī)律是理解生與死的鑰匙。_把死稱為辯證法的勝利。
對生與死的理解不能僅僅以自然規(guī)律為依據(jù)，而必須求之于社會規(guī)律。同樣是生，有的生得偉大，有的茍且偷生;同樣是死，有的死得偉大，有的死得窩囊。所謂重于泰山、輕于鴻毛講的就是死的意義問題。這個死的意義是人生觀的重要內(nèi)容?？梢哉f，英雄與懦夫、留名千古與遺臭萬年的分界線往往決定于對死亡的態(tài)度。中國古訓臨難毋茍免，講的就是氣節(jié)，也是對待死亡的態(tài)度。死亡中最壯烈最感人的是為事業(yè)、為正義而獻身，死在刑場和戰(zhàn)場上。我們不僅要以哲學家的通達服從自然規(guī)律來對待自然的死亡，而且要以革命家的氣概以視死如歸的勇氣對待為正義和真理而獻身的死亡。前者是智者，后者是勇者。文天祥的名句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，夏明翰烈士的名詩“砍頭不要緊，只要主義真”，是對死的認識的境界，是對死的意義理解的通達至極，是勇者與智者的結(jié)合，是以對自然規(guī)律與歷史價值認識為依據(jù)的人生態(tài)度。
再次，辯證唯物主義和歷史唯物主義還為人對理想的追求提供了科學論證。人生有境界問題。人生的境界就是人生的追求，是人生理想問題。境界的高低優(yōu)劣以理想的性質(zhì)為轉(zhuǎn)移。
理想是人生哲學中最重要的內(nèi)容。它是人的自身價值、人生的意義和目的的集中體現(xiàn)。因為人是在確立和實現(xiàn)自己理想的過程中呈現(xiàn)自身的價值和意義的。理想的狀況和性質(zhì)對于人的成長是極端重要的。一個崇高的理想就是人生的航標和燈塔，它在人的一生中始終照耀著人的前進的道路。
在人的各種理想中最重要的是社會理想。我們要樹立建設有中國特色社會主義的共同理想，樹立共產(chǎn)主義的遠大理想。鄧小平非常重視理想教育。他說：“過去我們黨無論怎樣弱小，無論遇到什么困難，一直有強大的戰(zhàn)斗力，因為我們有馬克思主義和共產(chǎn)主義的信念。有了共同的理想，也就有了鐵的紀律。無論過去、現(xiàn)在和將來，這都是我們的真正優(yōu)勢?！?《鄧小平文選》第3卷第144頁)他還強調(diào)一定不能放松共產(chǎn)主義理想的教育和宣傳，“我們一定要經(jīng)常教育我們的人民，尤其是我們的青年，要有理想。為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險使革命勝利呢?就是因為我們有理想，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念。我們干的是社會主義事業(yè)，最終目的是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。這一點，我希望宣傳方面任何時候都不要忽略?！?BR> 無庸諱言，在一些人當中，尤其是有些年輕人，對社會主義和共產(chǎn)主義理想沒有興趣，發(fā)生所謂信仰危機。原因很復雜，但有兩點很值得注意。一是社會主義事業(yè)遭受的挫折所引起的思想震蕩，另一個是對我們實行的社會主義市場經(jīng)濟缺乏正確的認識。這兩條歸結(jié)起來還是歷史觀的問題。人類社會走向社會主義和共產(chǎn)主義這是社會發(fā)展規(guī)律。但這條規(guī)律的實現(xiàn)不是一帆風順的，而是經(jīng)過反復曲折的途程。在這個過程中暫時的挫折甚至逆轉(zhuǎn)是完全可能的。歷史規(guī)律是大尺度的，它的實現(xiàn)不是以日以年計算的，而是要經(jīng)過幾十年甚至上百年的時間。在歷任何一個新的生產(chǎn)方式代替舊的生產(chǎn)方式?jīng)]有不經(jīng)歷反復的，社會主義這種從私有制到公有制的根本轉(zhuǎn)變更是如此。鄧小平說過一段非常深刻的話：“封建社會代替奴隸社會，資本主義代替封建主義，社會主義經(jīng)歷一個長過程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢，但道路是曲折的。資本主義代替封建主義的幾百年間，發(fā)生過多少次王朝復辟?所以，從一定意義上說，某種暫時復辟也是難以完全避免的規(guī)律性現(xiàn)象。一些國家出現(xiàn)嚴重曲折，社會主義好像被削弱了，但人民經(jīng)受鍛煉，從中吸收教訓，將促使社會主義向著更加健康的方向發(fā)展?！?同上，第382—383頁)“風物長宜放眼量”，我們觀察社會必須具有歷史眼光。至于我們實行市場經(jīng)濟，目的在于發(fā)展生產(chǎn)力和解放生產(chǎn)力，盡快實現(xiàn)消滅剝削、達到共同富裕的社會主義發(fā)達階段并為過渡到共產(chǎn)主義進行物質(zhì)和思想準備。我們的長遠目的是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。我們的近期理想是全力實現(xiàn)黨制定的戰(zhàn)略目標，為實現(xiàn)長遠的社會理想奠定基礎。在經(jīng)濟上我們的理想是通過市場經(jīng)濟運行的體制來實現(xiàn)的。因此，社會主義市場經(jīng)濟不僅不妨礙我們的理想，而是為我們實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想指明了道路。
充分實現(xiàn)自己的個人理想。但是馬克思主義哲學教導我們，任何個人的理想都不能與社會規(guī)律相違背。社會是決定個人理想能否實現(xiàn)的大環(huán)境。在舊中國許多知識分子抱有科學救國、教育救國的理想但不可能實現(xiàn)，只有社會主義才為他們的理想的實現(xiàn)提供可能。任何個人只能在推動社會發(fā)展中求得個人的發(fā)展。每一次大的社會變革總要使一大批名不見經(jīng)傳的小人物變?yōu)榇笕宋?。例如法國大革命時期不少被貴族視為下賤人的演員、小販、理發(fā)師變?yōu)閷④?、元帥。在中國革命中有多少放牛娃、礦工、普通農(nóng)民變?yōu)檎渭摇④娛录?，變?yōu)楦骷夘I導?？墒?，如果站在歷史規(guī)律的反面，就可能斷送個人的前途和理想。要沿著歷史發(fā)展的進步方向前進而不能逆向而行，這是我們確定人生理想和目標的根本原則。
大學心得體會篇十七
不知不覺，從參加工作至今，時間已過大半年。在這段時間里，我從一個學生轉(zhuǎn)變成為一個工作者，自己對于這種轉(zhuǎn)變是深有體會。
其實工作也不是想象中的那么難，面試也不是傳說中的那么艱難，那只是一次思想或者是技術(shù)上的交流或了解!我們在學校所學習的東西，都是基礎的，而在公司里所用到的則是更為深入一些的技術(shù)，是建立在這種基礎上的，如果在學校學習時就把基礎打好，那相信找份工作不難，參加工作后也將會更加容易。
我所在的公司是專業(yè)從事電信領域的計算機軟件開發(fā)、系統(tǒng)集成的高新技術(shù)企業(yè)。其項目來源是競標、接單，根據(jù)客戶的需求實現(xiàn)所需要的功能。在這期間，開發(fā)人員直接與客戶聯(lián)系，由我們自己對客戶負責，因此，有些時候，很多已完成的模塊，都必須根據(jù)客戶的要求進行改動;有自己不了解的地方，自己必須聯(lián)系客戶以解疑問，若有技術(shù)上的不解，也必須請同事幫助或者自己找資料。就這樣，在與客戶的溝通中，讓我學到了一些與人溝通的技巧;在滿足客戶需求的情況下，更讓我提高了自己的技術(shù)水平。
當然，有些時候，同事也得忙自己的事情未必能幫到你，因此，在公司中，與同事的相處也相當重要。畢竟，對于剛畢業(yè)不久的我，無論經(jīng)驗或技術(shù)都有所不足，特別是經(jīng)驗方面，那只能是在長期實戰(zhàn)中得來的，因此，如果能得到有經(jīng)驗同事的指點，那將是在自己迷惑時候?qū)Ψ街附o我們的一條明路。而且，無論走到哪里，與人的相處都是每個人必修的課程。而自己最深的體會就是，在學校里，你或許可以得過且過，應付了任務就行了。但在工作崗位上，你一點也不能馬虎，因為你交給客戶的東西必須是完善的。曾經(jīng)聽說過一句話“要想別人能發(fā)現(xiàn)自己，首先得讓自己成為珍珠，放射出光芒”。所以，希望各師弟師妹，能珍惜在校學習的時間，打好基礎!只要自己能行，工作沒那么困難!
不知不覺，從參加工作至今，時間已過大半年。在這段時間里，我從一個學生轉(zhuǎn)變成為一個工作者，自己對于這種轉(zhuǎn)變是深有體會。
其實工作也不是想象中的那么難，面試也不是傳說中的那么艱難，那只是一次思想或者是技術(shù)上的交流或了解!我們在學校所學習的東西，都是基礎的，而在公司里所用到的則是更為深入一些的技術(shù)，是建立在這種基礎上的，如果在學校學習時就把基礎打好，那相信找份工作不難，參加工作后也將會更加容易。
在的公司是專業(yè)從事電信領域的計算機軟件開發(fā)、系統(tǒng)集成的高新技術(shù)企業(yè)。其項目來源是競標、接單，根據(jù)客戶的需求實現(xiàn)所需要的功能。在這期間，開發(fā)人員直接與客戶聯(lián)系，由我們自己對客戶負責，因此，有些時候，很多已完成的模塊，都必須根據(jù)客戶的要求進行改動;有自己不了解的地方，自己必須聯(lián)系客戶以解疑問，若有技術(shù)上的不解，也必須請同事幫助或者自己找資料。就這樣，在與客戶的溝通中，讓我學到了一些與人溝通的技巧;在滿足客戶需求的情況下，更讓我提高了自己的技術(shù)水平。
作為新人肯定會遇到困難，但是自信的人往往相信自己能夠解決這些困難，而不會被它嚇住，結(jié)果順利解決了問題的幾率大大提高；反而缺乏自信的人，此時就會更加手足無措，結(jié)果以徹底失敗而告終。只有在困難中解決問題，在過程中積累經(jīng)驗，才會累積信心，向成功的變靠近！自信是最大限度發(fā)揮自己能力的前提條件。如果你有自信，你就可以說自己是一位不折不扣的成功者。
態(tài)度決定一切。
米盧說過：“態(tài)度決定一切?！边@句話不僅適用于足球，同樣適用于工作中的學習。學習態(tài)度包括以下幾個方面：主動、進取和奮斗。作為一個新人擁有一個主動的態(tài)度十分重要，可以說：“天才，就是主動性的爆發(fā)。”遇到了每一件事絕不退縮，積極地去做，實在不會可以請教指導老師或其他前輩，這就是一種主動的態(tài)度。主動可以使你比別人多許多做事的時間，可以比別人多做許多需要做的事情。你得到的練習就會很多，提升的機會就會加大。進取可以讓你不停地向上，防止人變得墮落。奮斗也就是我們平常所說的努力。那種不怕苦，不怕累的精神在工作中也是需要的。態(tài)度是實力的前提，自信是成功的保證！
大學心得體會篇十八
大學是一部散發(fā)著智慧光芒的名著，也是對人類理性思維的最高禮贊。無論是書中探討的人性、知識還是處世之道，都使我深受觸動，為之而動容。下面，我將從三個方面分享我對《大學》的心得體會。
首先，大學是追求真理的起點。學而不厭、樂而不倦是我們在大學里最需要做到的。這也正是《大學》所強調(diào)的。大學給予我們了解世界的廣闊視野，讓我們更加深入地思考問題，追求真理的熱情，不斷推動我們超越自我，不斷向前。當我們遇到困難，應該保持積極向上的態(tài)度，努力解決問題，追求最好的解答。正如《大學》所言：“所志者道也，所生者學也”?！八菊叩馈奔次覀冏非蟮哪繕耸钦胬恚八邔W”則是通過不斷學習才能更加接近和把握真理。
其次，大學是培養(yǎng)完整人格的搖籃。大學教育的目的不僅僅是為了傳授知識，更重要的是塑造一個有品德、有修養(yǎng)、有責任感的人。如《大學》所言：“修身齊家治國平天下”，這正是對于一個完整人格的要求。大學教育應該是博愛和包容的，不僅要關注學術(shù)上的成就，更要關注個人的道德和品行修養(yǎng)。注重個人修養(yǎng)的同時，也強調(diào)團隊合作和社會責任感的培養(yǎng)，這樣才能培養(yǎng)出真正的人才，對社會產(chǎn)生積極的影響。
最后，大學是人生的轉(zhuǎn)折點和啟蒙時期。大學教育不僅僅是為了適應工作需要，更重要的是為了啟發(fā)思維和開拓眼界。大學期間，我們能夠接觸到各種各樣的學科和知識，可以培養(yǎng)自己的獨立思考能力和解決問題的能力。同時，也可以通過豐富的課外活動和社交經(jīng)歷，提升自己的社交能力和溝通能力。在這個過程中，我們可以選擇我們的興趣和志向，給予自己充分的發(fā)展空間，為未來的職業(yè)生涯打下堅實的基礎。
在大學生活里，我們不僅僅要培養(yǎng)學科上的專業(yè)素養(yǎng)，更要培養(yǎng)自己的自我認識、人際關系、發(fā)展方向等方面的素養(yǎng)，踐行《大學》中所強調(diào)的“至民至善”之道德倫理。我們要積極參與社會實踐，鍛煉自己的領導能力和團隊意識，不斷提升自己的綜合素質(zhì)，使自己成為一個有才干、有道德、有責任感的民族棟梁之才。只有這樣，我們才能更好地為國家和社會做貢獻，才能真正實現(xiàn)自己的價值。
綜上所述，大學是一本古代經(jīng)典，是人類思維智慧的寶藏。通過學習《大學》，我明白了大學教育的真正意義，懂得了追求真理、培養(yǎng)完整人格和啟蒙人生的重要性。我會把這些銘記于心，在大學期間不斷努力，超越自己，為自己的成長和社會的進步做出貢獻。
大學心得體會篇一
朱學寶是絡科技有限公司的ceo，在“20xx年中國大學生創(chuàng)業(yè)富豪榜”中，他以1000萬元的財富排在53位?！巴嬗螒蛞材芡娉汕f富翁”，是已過而立之年的朱學寶的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷。
初中的時候，朱學寶沉迷在網(wǎng)絡游戲里，身上的零花錢全都捐獻給了網(wǎng)吧，最多的時候連續(xù)玩了三天三夜沒回家。兩千年，朱學寶在中南財經(jīng)政法大學讀大二，依舊迷戀網(wǎng)游。一次在和玩家交流時，靈光閃現(xiàn)，一個大膽的想法，改變了他的人生。他倡導起了網(wǎng)游比賽，之后自己承辦賽事凈賺百萬元，這是他的第一桶金。
說到大學生創(chuàng)業(yè)，朱學寶直言，只要找到自己擅長并且喜歡的方向盡量去折騰，“大學生有的是時間，吃再多苦也不會覺得苦?！彼貞浾f，在大三的時候，我們的核心團隊有5人，之后4人先后退出，只有他一人堅守，每天就睡三四個小時，堅持了一年。
根據(jù)不完全統(tǒng)計，大學生創(chuàng)業(yè)成功率僅有5%，一百個創(chuàng)業(yè)項目之中最終留存的只有五個，但而另外九十五個項目，卻并不一定比這五個項目差，甚至有很多比這五個項目更加優(yōu)秀，但是為什么這些好項目最終失敗了呢？張小小認為，主要原因是創(chuàng)業(yè)者的能力不足以駕馭項目，實踐經(jīng)驗缺乏，具體來說就是沒有帶領團隊的經(jīng)驗，沒有挑戰(zhàn)競爭對手的資本，有的只是對市場需求的主觀臆想，缺乏實地調(diào)查分析，而且信息爆炸的環(huán)境里還經(jīng)常受到社會輿論的誤導，尤其是“構(gòu)建平臺”型這類龐大的項目要求更高，剛畢業(yè)的大學生是無法駕馭的。
雖然時代環(huán)境發(fā)生了很大的改變，但是創(chuàng)業(yè)中一些經(jīng)驗，現(xiàn)如今依舊值得借鑒。張小小女士從大學時期就開始了自己的創(chuàng)業(yè)之路，批發(fā)發(fā)夾在學校售賣。張小小女士說，這次創(chuàng)業(yè)雖然談不上項目，但通過這個小小的創(chuàng)業(yè)行為，讓她對于渠道建設有了一定的經(jīng)驗，學會了把握分析消費需求。出國后的再一次創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，又豐富了她的團隊建設管理經(jīng)驗，這為她回國后第三次創(chuàng)業(yè)成功打下基礎。
張小小女士總結(jié)自身創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，得出這樣的結(jié)論：創(chuàng)業(yè)者發(fā)現(xiàn)了市場需求或痛點，未必能解決，還必須考慮與項目匹配，無論是實踐經(jīng)驗，還是思想認知?，F(xiàn)如今很多大學生憑借一腔熱血與靈活的`頭腦，一創(chuàng)業(yè)就提出“建設平臺”、“構(gòu)建生態(tài)系統(tǒng)”、“實現(xiàn)智能化”，但真正要做到這些，則需要龐大的資源，不僅僅是大量的資本人力，高精尖的技術(shù)，更需要通過對需求發(fā)展趨勢的了解，把握整個社會發(fā)展的走向。就大多數(shù)大學生創(chuàng)業(yè)者來說，這種貪大求全式的創(chuàng)業(yè)想法是無法落地的。
“互聯(lián)+”時代并不僅僅是只有平臺需求，何況任何一個平臺也不是一天建成的，都是由解決眾多相互聯(lián)系的小需求開始的，最終水到渠成形成系統(tǒng)。善于發(fā)現(xiàn)身邊的小需求，了解消費者的痛點，通過自己已有的技能，或者團隊已有的技能，簡單的運營就能解決客戶需求，這類的小項目作為創(chuàng)業(yè)邁出的第一步，更適合大學生。小項目為大學生創(chuàng)業(yè)者積累的不僅僅是經(jīng)驗，更是自身的一種成長，也是為大項目的成功作好鋪墊。
一方面，創(chuàng)業(yè)從滿足小需求的小項目做起，另一方，項目設計好后，應檢驗自身是否有駕馭項目的能力。根據(jù)項目，檢驗目前的團隊是否有過運營項目的經(jīng)驗，團隊員工有無在本行業(yè)或?qū)I(yè)里五年的經(jīng)驗，團隊領導人有無人力資源管理的經(jīng)驗。而這些不具備，可以通過人才引進加強自身，如果團隊與項目不匹配還繼續(xù)蠻干，浪費的是自己的青春和投資人的資金。
最后張小小女士用一則廣告中的話來做結(jié)尾：人生沒有白走的路，走過的路，每一步都算數(shù)。大學生創(chuàng)業(yè)，青春的無限的熱情和精彩絕倫的創(chuàng)新創(chuàng)意，應從小項目做起，從力所能及做起，踏實的植根于市場需求，不斷加強自身技能素質(zhì)，最終才能沖破萬千阻礙破土而出。
大學心得體會篇二
大學生活對每個人來說都是一段無比珍貴的經(jīng)歷。我在大學的四年時光里收獲頗多，我學會了如何處理人際關系、如何更好地管理時間、如何追求自我成長、如何樹立正確的人生觀和價值觀。大學不僅僅是知識的殿堂，更是全面發(fā)展個人能力的舞臺。通過大學的學習和生活，我不僅能夠理論上了解到我們要如何做人、如何做事，更重要的是在實踐中學會了去思考、去反思、去進步。下面我將從這五個方面給大家講述我在大學中的心得體會。
首先，處理人際關系是我在大學中學到的重要課程。在大學里，我們和同學們、老師、室友和社團成員們生活在一個相對獨立的學術(shù)社區(qū)中。這給了我一個更好的機會去與不同性格、不同背景的人相處。我學會了尊重別人的觀點，學會了聽取別人的建議，學會了理智溝通，這些都是我在大學中鍛煉出來的。通過處理人際關系，我不僅學到了如何與人為善，還學到了如何為人處世。
接下來，管理時間是在大學中必須掌握的一項技能。大學生活兼顧學業(yè)、社交、娛樂和課余活動，時間的利用要有計劃性、靈活性和高效性。在大學的第一年，我因為對新環(huán)境的不適應，常常束手無策，時間過得稀里糊涂。漸漸地，我理解到時間的重要性，學會了制定合理的計劃，合理分配時間。我不再因為一時的懶散而拖延任務，而是積極主動地安排自己的時間。這樣，不僅學習任務能夠得以完成，生活中的娛樂和社交活動也能夠兼顧。時間管理，使我在大學生活中更加高效和愉快。
第三，追求自我成長也是我在大學中不可或缺的一課。大學不僅僅是為了學習知識，更是為了提高自己的能力和素質(zhì)。在大學的四年里，我參加了各種社團、組織和活動，豐富了自己的生活經(jīng)歷。通過這些活動，我不僅結(jié)交了很多志同道合的朋友，還鍛煉了自己的領導能力和組織能力。同時，我積極參加實習、社會實踐和志愿者活動，親身經(jīng)歷了社會的現(xiàn)實和挑戰(zhàn)。這些經(jīng)歷讓我明白了自己的優(yōu)勢和不足，發(fā)現(xiàn)了自己的潛力和學習的方向，對自己的未來有了更為明確的規(guī)劃。
第四，大學讓我樹立了正確的人生觀和價值觀。進入大學后，我接觸到了更加廣闊的知識和文化，也聽了更多高質(zhì)量的學術(shù)講座和人生經(jīng)驗分享。這些知識和經(jīng)歷讓我開始思考和思索什么是人生的真諦，什么是我該追求的目標和價值。面對社會和人生的各種誘惑和困難，我更加堅定地相信要追求的是內(nèi)心的平靜、幸福和快樂。只有明白了這些，才能在大學的學習和生活中真正體驗到人生的真諦，真正做到學會做人，更好地做事。
綜上所述，大學是我收獲最大的地方，學會了處理人際關系、管理時間、追求自我成長、樹立正確的人生觀和價值觀。大學生活讓我不斷成長、不斷進步，為自己的未來奠定了堅實的基礎。希望每一個進入大學校園的人都能珍惜這段時光，傾注心力，全面發(fā)展，爭取把握住大學生活的每一個閃光點，走出屬于自己的精彩之路。
大學心得體會篇三
大學生活是每個青年人都向往的階段，它象征著成長、自由和未來的可能性。作為我國發(fā)展最大的高等教育階段，大學給予學生豐富的學習資源和機會。然而，進入大學后的真實經(jīng)歷與人們的理想中常常相去甚遠。在這四年的求學過程中，我不僅學到了知識，還明白了許多關于生活和人性的真理。
在高中結(jié)束之際，我懷揣著對大學的幻想，充滿了期望邁進大學的校園。然而，進入大學后的第一天，我就感受到了與高中大不相同的壓力。大學的學習節(jié)奏遠比我想象的快，課程內(nèi)容也更加深入和復雜。經(jīng)歷了幾個月艱苦的適應期后，我慢慢適應了大學的學習方式，學會了如何高效地管理時間和學習。大學的學習教給了我追求優(yōu)秀和卓越的動力，也讓我認識到自己的潛力和能力，這讓我有信心去面對和克服其他的挑戰(zhàn)。
除了學業(yè)上的挑戰(zhàn)，大學生活還讓我體會到了人際關系的復雜性。相比于高中同學們由于共同的生活環(huán)境和學習任務而形成的相對簡單的人際交往，大學里人們的背景、經(jīng)歷和價值觀各不相同，這使得人際關系變得更加復雜。在大學里，我學會了尊重和理解他人的觀點和生活方式，認識到每個人都是獨一無二的。雖然有時候人與人之間的沖突無法避免，但我學會了以平和的心態(tài)去處理這些問題，并通過溝通和妥協(xié)來解決分歧。這些人際關系的經(jīng)驗也讓我更加成熟和理智。
大學生活不僅讓我感受到了知識和人際關系的重要性，也讓我明白了個人成長的重要性。在大學的四年里，我不再依賴家人和老師的指引，學會了自主思考和獨立處理問題。獨自面對困難和挑戰(zhàn)，我鍛煉了自己的意志力和毅力。在研究項目和社團活動中，我學會了團隊合作和領導能力。大學期間，我還積極參加社會實踐和志愿活動，通過與不同人接觸和交流，我逐漸拓寬了自己的視野，增進了對社會的理解。
最后，大學給我最深印象的是它賦予了我追求夢想的信心和勇氣。大學的學習和經(jīng)歷讓我明白了自己的興趣和天賦，塑造了我的人生目標和方向。我清楚地認識到，只有不斷努力和堅持，才能使自己的夢想變成現(xiàn)實。大學為我提供了豐富的資源和機遇，我也要珍惜這些寶貴的資源，用心去追求自己的夢想，為社會做出貢獻。
總而言之，大學是人生中的一段重要階段，它不僅帶給了我知識和技能，還讓我明白了許多關于生活和人性的真理。在這四年的求學過程中，我學到了如何適應和應對挑戰(zhàn)，學會了尊重和理解他人，學會了獨立思考和團隊合作，也學會了追求和實現(xiàn)夢想。大學經(jīng)歷讓我成長為一個更加成熟、自信和有能力面對未來的人。
大學心得體會篇四
步入大學校門的那一刻，我的內(nèi)心是欣喜的，但也帶著一絲絲沉重，欣喜是來源于對未來生活的憧憬，沉重則是那無可避免的軍訓。對于高中時就參加了軍訓的我來說，七天的時間已經(jīng)叫我生不如死，更何況大學的半個月，簡直如同地獄一般。
軍訓的第一天我們就發(fā)現(xiàn)了一個很嚴重問題，按照教官的規(guī)定，腰帶必須是系在衣服外面，可這樣的話褲子就沒法固定住了，那條褲子的腰圍可是有我兩個腰那么大。為了解決問題我們幾個找了個繩子，用來固定褲子不往下掉，因此軍訓的第一天，因為擔心繩子會松所以那一整天都是提心吊膽的。
軍訓還是比想象中累太多，跑步和站軍姿時好幾次我都撐不住了，但一想到后果是全班一起受罰，我還是堅持了下來，不管想起多少次對于軍訓的懲罰我都是十分不認同，一人犯錯居然要全班受罰，但不得不承認，這個懲罰的效果是顯著的。
我們站在樹蔭下，我經(jīng)?？吹接袔讉€同學因為中暑而倒下，這個時候我就會痛恨自己的體力為什么那么好。大概是軍訓太過累人，所以所有的休息時間都顯得特別珍貴，一絲也舍不得浪費，學長學姐們看我們太過累人，買了幾個西瓜分給我們吃，那一刻她們簡直是天使。
軍訓的時候，最喜歡的就是下雨天了，只要一下雨，考慮到學生的健康，學校不得不停止軍訓，這樣我們就可以躺在宿舍了，軍訓最磨人的`還要屬疊被子了，在每天早上睡眼朦朧的時候，必須得要把被子疊的像豆腐塊一樣出現(xiàn)菱角，這太過折磨人，以致于我的幾個室友晚上睡覺都不蓋被子。
在我們軍訓的中途，因為我們的教官要去參加一個訓練，所以中途我們臨時換了一批人來教，教官走的那天班上有幾個人哭的特別大聲，想來也是奇怪，才認識了不過短短十多天，居然有了這么深厚的感情。軍訓好像很容易加強人與人之間的聯(lián)系，不知道是不是為了讓同學更快融入校園才準備的軍訓。
軍訓的最后一天，明明應該為了能夠不用在接受訓練而感到高興，可我們所有人心中盡是對教官的不舍，這位中途換來的新教官，我們也與他結(jié)下了深厚的友誼。
大學心得體會篇五
那排隊伍像大樹一樣站在草坪上，那聲音響亮地回響著所有的學生。密碼變了，隊形也變了，這就是軍訓，有組織活動。
軍訓，是一種考驗、磨練、成熟性的活動。童年的軍事訓練，純粹是游戲少年的軍事訓練，只不過是鍛煉，大學的軍事訓練完全不同，性質(zhì)也升華了。12天的大學軍事訓練，讓我理解的人生哲理太多，只有一句話讓我感到最深，一分耕耘，一分收獲。軍訓后才真正感覺到它的內(nèi)涵。
陽光明媚，學生們面對陽光站在軍姿上。北方的太陽曬在皮膚上枯燥，對南方的學生們來說更加無法忍受。曬眼睛也睜不開。這是我深深感動的。但無論誰都沒有退縮，在跟太陽作戰(zhàn)。站在軍姿上，學生們越努力越好。齊步、跑步等訓練是消耗體力的活動，認真做就能齊步、齊步。內(nèi)務訓練也是如此。把被子疊起來，按壓的時間變長，按壓變薄的按鈕的時間變長，就能更好地成形。
一分耕作，一分收獲，確實如此，不付款就沒有收獲。十二天的軍事訓練，對每個學生來說多么辛苦，訓練中支付的少怎么能有更大的收獲呢？我希望世界上每個人都能理解這個真正的意思，做得好，必須付出的更好，必須付出更多。
軍事訓練，相信經(jīng)歷和沒有經(jīng)歷的人對此的反響很累，很痛苦。確實，嚴格的休息時間，長時間的訓練，熱烈的'太陽……這對我們一直被寵壞的人們來說有點受不了。但是，經(jīng)歷過軍事訓練的人，相信除了反響困難、疲勞之外還有別的心情。我就是這樣。
記得高中軍訓的時候，我們比這所大學的軍訓還要苦。
那時我們就十五六歲，每天早上天蒙蒙亮就得抓起來去軍訓一小時，然后再吃早飯，吃完飯又開場訓。上午到__點，下午到_點完畢，完了晚上還要自習，不說別的就軍訓時間就夠拖累人了。而且，我們南方的氣溫比北方要高得多，九月份正是我們那兒熱的時候。反正軍訓時你就別想穿干衣服。訓練過程中，不時有人倒下，哭的人就更多了。但是軍訓完畢后，整整一年，我們都特別的思念那段生活。想想啊，和新結(jié)識的同學一起在烈日下流汗，流淚，和黑黑的、帥帥的教官在休息時瞎掰，以及時不時的捉弄一下教官：趁教官不注意時做做小動作，然后在與教官分別時哭得稀哩嘩啦，扯著他的手不讓他走。真的很有意思，也很感人！
如今又經(jīng)歷這大學軍訓，人長大了點或許吃苦的才能也強了吧，除了太陽猛烈了點外感覺沒有以前累。但是軍訓時間比以前長，與同學教官建立起的感情就更深沉，特別是像我這樣遠離家長的學子來說，軍訓真的給了我們一個很好的適應過程。在軍訓過程中，勞累緊張的訓練不僅減輕了我們的思鄉(xiāng)情緒，消除了我們的生疏感，更鍛煉了我們吃苦以及獨立生活的才能。而且通過學習軍事理論也讓我們懂得了軍訓的意義，增強了愛國意識，也讓自己多了一份責任感，感覺自己成熟了許多。
大學心得體會篇六
作為一名大學生，我們不僅僅是在大學里接受知識的專業(yè)培訓，同時也應該有著對于社會、國家的責任和擔當。作為中國特色社會主義事業(yè)的堅定支持者，我們更應該緊密地團結(jié)在中國共產(chǎn)黨的周圍，成為新時代的合格建設者和接班人。
大學作為高等教育的殿堂，是青年學子們接觸到中國特色社會主義理論和知識的重要平臺。在大學校園，我們有豐富的思想交流和探討機會，同時也能夠更好地了解黨的思想、路線、方針和政策。大學生應該拿起思想理論的武器，不斷深化對黨的理論知識的了解和把握，在理論上堅定地支持中國共產(chǎn)黨，始終將黨的任務作為自己的任務。
第三段：大學與思想政治工作。
大學作為一所教育機構(gòu)，除了傳遞專業(yè)知識外，更要注重學生的全面發(fā)展，包括思想道德、文化藝術(shù)、體育健身等方面的培養(yǎng)。大學的思想政治工作正是針對這一方面的工作，通過各種形式的思想政治教育，引導學生在校園內(nèi)建立正確的世界觀、價值觀，牢記自己的社會責任，為國家、民族、人民和自己的未來奮斗。
第四段：黨的組織建設。
黨組織是黨的思想、路線和方針政策的宣傳者和執(zhí)行者，是思想政治工作的重要基礎。大學生黨組織不僅可以為學生提供黨員培訓、思想政治輔導等服務，而且還可以組織各種形式的志愿者服務等實踐活動，鼓勵學生在校園和社會上積極參與公共事務和社會服務，為青年人成長提供有力的平臺。
第五段：結(jié)語。
大學生黨員不能沉迷于學業(yè)和娛樂，更不能漠視黨、漠視國家。要時刻弘揚社會主義核心價值觀，遵守社會公德、職業(yè)道德和家庭美德，樹立起自己的良好形象，發(fā)揮好每一名大學生的作用，為社會的繁榮和進步、為民族的振興和富強、為人民的福祉和幸福而奮斗。未來更是要加強對于黨的理解與認識，有所作為，成為更好地衛(wèi)士和貢獻者。
大學心得體會篇七
大學生活是每個年輕人都期待和向往的階段，這是一段充滿激情、挑戰(zhàn)和成長的時光?；仡櫸胰甑拇髮W生活，我深刻地意識到大學給予我的不僅僅是知識，更是一種人生觀念和人格魅力的培養(yǎng)。在這里，我學會了適應，學會了擔當，也學會了自由與責任。
第一段：適應大學生活的挑戰(zhàn)。
進入大學后，我首先面臨的是適應新的環(huán)境和生活方式的挑戰(zhàn)。在中學時期，我們通常是在老師、家長的照顧和監(jiān)督下度過的，而在大學里，我們要面對更加自由和獨立的生活。這對我來說是一種巨大的轉(zhuǎn)變。剛開始的時候，我感到有些束手束腳，不知道如何適應新的生活方式。然而，隨著時間的推移，我逐漸適應了大學的生活，學會了自主管理時間，處理好學習和生活的平衡，這為我后續(xù)的大學生活打下了堅實的基礎。
第二段：擔當責任的重要性。
大學生活中，擔當起自己的責任顯得尤為重要。在大學里，我們不再有老師和家長的監(jiān)督，每個人都要自覺地完成自己的學業(yè)和生活。這要求我們要對自己有清晰的目標和規(guī)劃，并時刻保持積極的學習態(tài)度。在我大二的時候，組織了一次志愿者活動，我負責籌備和組織。這個過程中，我學到了團隊合作的重要性，也意識到只有擔當起責任，才能更好地實現(xiàn)自己的目標。通過這次活動，我獲得了極大的成就感和對團隊工作的熱愛，進一步激發(fā)了我追求事業(yè)成功的動力。
第三段：自由和責任的平衡。
大學給予了我們更多的自由，但同時也更多地要求我們承擔責任。在大學里，我們要學會平衡自由和責任，既要享受自由，又要明確自己的責任。自由是我們成長的土壤，讓我們可以展露出真實的自我，擁抱世界的多樣性。責任則是我們發(fā)展的動力，讓我們擔負起個人和社會的責任。大學生活中，我學會了如何正確行使自己的自由，如何合理地安排自己的時間和精力，在追逐自由的過程中不忽視對自己和他人負責。
第四段：發(fā)展多元的興趣愛好。
大學生活讓我們有更多的機會發(fā)展和培養(yǎng)自己的興趣愛好。在大學里，我參加了各種社團和課外活動，例如音樂社團和寫作團隊。這樣的經(jīng)歷不僅豐富了我的大學生活，還讓我收獲了很多在課堂上無法獲得的知識和技能。通過追求興趣愛好，我不斷開拓自己的眼界和擴展自己的能力，這為我今后的人生道路奠定了堅實的基礎。
第五段：培養(yǎng)人生觀念和人格魅力。
大學生活給予了我一個寶貴的機會來培養(yǎng)我自己的人生觀念和人格魅力。在大學里，我遇到了來自不同背景和文化的朋友，我們在交流中相互啟發(fā)，互相影響。這些交流和互動讓我更加開放和包容，懂得了尊重和欣賞他人的觀點和想法。我也在大學里學會了堅持追求自己的理想，并敢于面對困難和挫折。大學生活讓我明白，人生的價值不僅僅取決于物質(zhì)的積累，更重要的是塑造一種積極向上的人生態(tài)度和健康的人格魅力。
總結(jié)：
回顧大學的三年時光，我深刻地意識到大學給我的遠遠超出了僅僅是知識的教育。適應、擔當、平衡、發(fā)展和培養(yǎng)，這些都是我在大學里學到的重要的品質(zhì)和能力，它們是我今后人生發(fā)展的基石。我將一直堅守這些品質(zhì)，不斷追求自己的理想，并用我所學和成長的經(jīng)歷回報社會。大學生活是我人生中寶貴的財富，它讓我成長為一個更加自信、負責任和充實的人。
大學心得體會篇八
庚子虎年初，爆竹除歲聲聲響，正是闔家歡樂時，但荊楚大地卻格外安靜，萬家燈火不見一絲爆竹聲和嬉戲聲，只因新型冠狀病毒正在荊楚大地瘋狂肆虐。慢慢地，病毒似一張大網(wǎng)，在短時間內(nèi)快速傳染，籠罩全國。至此，全國人民開始了抗擊疫情的道路。
熱血的炎黃子孫，以其一捧捧溫暖之光，照亮神州大地。黨中央下令，疫情就是命令。當我們還在家中舒適地看著春晚時，各省(自治區(qū)、直轄市)醫(yī)療隊伍紛紛不約而同地在請戰(zhàn)書上摁下鮮紅的手印，出征前往疫情最嚴重的武漢。每個時代，都有不同的英雄，而戰(zhàn)斗在一線救死扶傷、迎難而上的醫(yī)護人員就是今天的英雄。為了快速且方便地穿上防護服，幾乎所有的女醫(yī)務人員剪掉了她們心愛的秀發(fā)。在救援物資緊缺的情況下，為了不浪費一套防護服，醫(yī)務人員可以不喝水不吃飯不上廁所十幾個小時，累了就直接坐在地上休息一會兒，然后繼續(xù)戰(zhàn)斗。其實，他們和我們一樣，也是家里的孩子和寶貝，但是穿上了防護服，就背負了使命，他們逆行的身影，是這個冬天里最美的背影。假如世界上真的有天使，那就是這個模樣。時隔十七年，抗非典英雄鐘南山院士在疫情爆發(fā)時第一時間趕往武漢，年過八十的老人仍心懷熱血，一張在動車餐車里憔悴的睡容照片引得國人熱淚盈眶。我想，國之脊梁就是這個模樣。在這次抗擊疫情的斗爭中，“90后”為代表的青年一代挺身而出，擔當奉獻，充分彰顯新時代青年的青春力量。他們在人民需要的時候積極站出來，讓青春在黨和人民最需要的地方綻放絢麗之花。我想說，“90后”也是有責任擔當和家國情懷的，只要人民需要，我們會立刻站出來!
“時代的一?；?，落在個人頭上，就是一座山?！痹俸诎档囊雇恚矔需驳男呛?。而這些光輝的締造者，正是那些平凡生活中的英雄。在確診病例增加、很多病人得不到快速治療、醫(yī)院床位緊缺等情況下，政府立馬參照北京小湯山模式建設了科學完善、設備齊全的“火神山”和“雷神山”醫(yī)院，寓意著人們以楚地人神祝融驅(qū)趕瘟疫的期待。不僅如此，隨著疫情的日益嚴峻，湖北武漢還設立了十幾家方艙醫(yī)院，收治了大批的患者。這是一個令全世界震驚的基建速度，體現(xiàn)了中國力量和中國速度，更體現(xiàn)了中國智慧。驚人的“中國速度”后面是那些參與建設的勤勞樸實的農(nóng)民工、安保人員、執(zhí)勤人員、物流司機、更有那些風雨無阻及時送上溫熱飯菜的快遞小哥所造就的，他們是生活中的平凡人，如今卻創(chuàng)造了不一樣的光輝成就，是我們可親可敬的英雄。
魯迅曾經(jīng)說過，能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光。就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火。
在抗疫情的過程中，口罩和防護服等防疫物資嚴重緊缺，國家積極調(diào)動許多生產(chǎn)企業(yè)來生產(chǎn)口罩和防護服。許多其他的企業(yè)也自發(fā)改造了生產(chǎn)線，用來生產(chǎn)更多的口罩以支援防疫工作。全國各地捐贈生活物資，海外華僑也在想盡辦法為祖國籌集防疫物資。許多大學生也開始自發(fā)報名去當志愿者，服務社區(qū)、車站等，為抗擊疫情盡自己的綿薄之力。一方有難、八方支援，團結(jié)一致、眾志成誠，全國人民上下同心。我為這次中國人所表現(xiàn)出來的優(yōu)秀精神和平凡人的愛而感動，也為一位位逆行的英雄犧牲而徹夜難眠。
如今，在全國人民的共同努力下疫情得到了控制，全國治愈病例超過確診病例，方艙醫(yī)院也已全部關閉，支援武漢的英雄們終于可以回家了!他們在疫情第一線與病毒斗爭的同時，與患者也結(jié)下了深厚的情誼，他們在臨走之時，我看到的除了開心和感動，更多的是患難與共的不舍。武漢旅游局給廣西醫(yī)療隊致謝海報上寫的是“錯過的三月三，明年一起過”，錯過的節(jié)日我們可以重新過，但我們想要更多的全國人民一起愉快過節(jié)日!
“地鐵會回歸擁擠，街道會重返熱鬧，巷子里的早餐鋪子和城市的歌酒霓虹都會一如往常。相信愛與希望蔓延的速度，一定會超過病毒，一切都會過去，一切都會開始”。而如今，疫情形勢也在慢慢轉(zhuǎn)好，白衣戰(zhàn)士們也可以回家了，我不得不驚嘆于我們國家和人民的執(zhí)行力!為抗擊疫情做出貢獻的英雄們永垂不朽，我深深的堅信，中國的明天必將燦爛輝煌!疫情散時，山河無恙，人間皆安。
大學心得體會篇九
大學生，作為一群正在追求知識、健康成長的青年人，經(jīng)歷了許多的考驗和挑戰(zhàn)。從進入大學的那一刻起，他們開始了一段新的人生旅程。我作為一名大學生，也經(jīng)歷了許多的坎坷和收獲，在這個過程中有了許多的心得體會。
首先，大學生應該明確目標和方向。作為即將踏入社會的一員，我們應該認真思考自己的生活目標和職業(yè)方向。大學的學習和經(jīng)歷是我們成長的一個重要階段，我們需要明確自己想要成為什么樣的人。同時，我們需要不斷學習、提升自己的知識和技能，為將來的就業(yè)做好準備。只有明確了目標和方向，我們才能在大學生活中更加有動力和方向性地奮斗。
其次，大學生要注重綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。知識是大學的主要目標，但光有知識還不夠。現(xiàn)實中，很多的大學生因為只注重學習而忽視了其他方面的培養(yǎng)，導致畢業(yè)后的就業(yè)壓力很大。因此，我們大學生需要注重綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，要發(fā)展自己的領導能力、溝通能力和創(chuàng)新能力。此外，還要關注自己的身體健康，通過參加運動和鍛煉來保持身體的健康和活力。只有全面發(fā)展自己，我們才能更好地適應社會的需求，更好地實現(xiàn)自己的人生價值。
再次，大學生要樹立正確的人生觀和價值觀。在大學生活中，我們會接觸到各種各樣的人和思想，我們需要理性地對待。要有自己的主見，不盲從、不隨波逐流。同時，要樹立正確的人生觀和價值觀，明確什么對我們來說是重要的，以及我們希望成為什么樣的人。遇到困難和挫折時，我們要堅持自己的信念，勇敢地面對并克服困難，不被打擊和氣餒。
此外，大學生應該積極參與社會實踐和公益活動。大學是實現(xiàn)自我價值的關鍵時期，我們應該通過參與社會實踐和公益活動來提升自己的社會責任感和奉獻精神?？梢酝ㄟ^參與學生會、社團和志愿者組織等方式來積極投身于社會活動中，并為社會做出一些貢獻。同時，這樣的參與也可以為我們的學習和成長提供更多的機會和平臺。
最后，大學生應該保持積極向上的心態(tài)。在大學生活中，我們會遇到各種各樣的挑戰(zhàn)和困難。不論是學習上的問題還是人際關系上的糾葛，我們都需要以積極的心態(tài)去面對。要堅持相信自己，相信自己的能力和潛力，相信只要付出努力，就能夠取得成功。同時，要保持樂觀的心態(tài)，對待生活中的一切，無論是成功還是失敗，都要看到其中的積極意義，并從中吸取經(jīng)驗和教訓，不斷成長和進步。
總之，大學生是社會的未來和希望，我們應該在大學生活中虛心學習、鍛煉自己的能力，樹立正確的人生觀和價值觀，并積極投身于社會實踐和公益事業(yè)中。只有這樣，我們才能在大學生涯中取得真正的收獲和進步，為自己的未來奠定堅實的基礎。希望每位大學生都能以積極向上的心態(tài)去面對大學生活中的種種挑戰(zhàn)和考驗，不斷追求進步與卓越。
大學心得體會篇十
幼苗不經(jīng)風霜洗禮，怎能成就參天大樹;雛鷹不經(jīng)狂風暴雨，怎能翔翱蒼天;年少的我們亦如此，不經(jīng)驗艱苦磨練，又怎能成為對國家有用的人。
有過同樣的經(jīng)驗然后才能和有同樣經(jīng)驗的人相對一笑，讓奇妙的感受在彼此之間傳遞。就如有多少個讀者就有多少個哈姆雷特一樣，軍訓，對于每個人，都別有一番味道在心頭。而對于我。從中學到高校，我經(jīng)驗過兩次軍訓。這次是為期最長、影響最大的。為何這樣說?因為，雖然這次軍訓為期十一天，但它教會我的唯恐不只是那稍息立正的軍式訓練，更多的，它讓我的意志得到了淋浴，精神得到了洗禮。
軍訓期間，我還體會到了團結(jié)的力氣，你看，那豪邁而整齊的步伐伴著那“一二一”響亮的口號，一排排、一列列，是那樣的賞心悅目，那樣的激昂人心。這便是團結(jié)的力氣，他讓我在訓練中堅持了下來，更讓我懂得了集體的榮譽感。
軍訓，雖然簡簡潔單的動作別我們反復的重復了許多遍，但這反復的過程，磨練了我們的意志，教會了我們堅持。聽到同學們那一聲聲激烈的掌聲，那種心情那種感受真的可以用妙不行言來形容了。
軍訓還在接著，但讓我體會良多，給我留下了不行磨滅的印象。在這里，還得提提我們連的一個同學，因為是他用他樂觀的心態(tài)感染了我，讓我堅持過了每個難熬的瞬間，他是站在我旁邊的劉健州同學，膝關節(jié)受傷的他，還始終堅持著每天的訓練，他并沒有因為受傷去躲避訓練，還始終給我們整個連做示范。
最終總結(jié)一下，軍訓不僅讓我們學會了獨立自強、自尊自愛，還讓我們懂得的團結(jié)，樹立集體榮譽感，最重要的是在軍訓中我們懂得了如何做人，做怎么樣的人，此所謂“我軍訓著、所以我成長”。
我信任，軍訓后的我們肯定會踏著穩(wěn)定的步伐、帶著自信的笑容邁向美妙的明天。
大學心得體會篇十一
大學生是一個特殊的群體，他們經(jīng)歷了高中艱苦的備考階段，終于進入了大學這個新的環(huán)境。在大學的學習和生活中，我也有著很多的心得體會。首先，大學生應該樹立正確的人生觀和價值觀。其次，大學生應該不斷提升自身的綜合素質(zhì)。再次，大學生應該積極參加社團活動與社會實踐。第四，大學生應該勇于面對挫折和困難。最后，大學生應該養(yǎng)成良好的生活習慣和學習方法。
首先，大學生應該樹立正確的人生觀和價值觀。大學是人生的一個新的起點，是我們成長的一個重要時期。在大學的這幾年里，我們應該樹立正確的人生觀和價值觀。我們要明確自己的目標，并堅定不移地朝著這個目標去努力。同時，大學生應該具有正確的價值觀，要有志于改變社會的愿望和勇氣，要關注社會的熱點問題，思考社會的發(fā)展與進步。只有擁有正確的人生觀和價值觀，我們才能在大學期間正確選擇自己的發(fā)展方向，做出正確的人生決策。
其次，大學生應該不斷提升自身的綜合素質(zhì)。大學生活是一個全方位、全面發(fā)展的過程。在大學的學習和生活中，我們應該注重提升自己的綜合素質(zhì)，這包括知識、技能、道德、文化等多個方面。我們要廣泛涉獵各個領域的知識，要勇于接受新鮮事物和觀點，要學會思考和分析問題。同時，我們還應該注重培養(yǎng)自己的實踐能力和創(chuàng)新能力，多參加各種實踐活動和科研項目。只有不斷提升自身的綜合素質(zhì)，我們才能適應社會的發(fā)展需求，為未來的發(fā)展打下堅實的基礎。
再次，大學生應該積極參加社團活動與社會實踐。大學生活是多姿多彩的，除了正規(guī)的學習任務外，我們還可以利用自己的業(yè)余時間參加各種社團活動和社會實踐。社團活動可以幫助我們結(jié)識更多的朋友，拓寬自己的交際圈子。同時，社團活動還能提供給我們很多鍛煉自己的機會，比如組織活動、社團管理等等。社會實踐則可以幫助我們更好地了解社會，增加社會經(jīng)驗，了解社會的運作規(guī)律。通過積極參加社團活動與社會實踐，大學生可以鍛煉自己的組織能力和實踐能力，豐富自己的大學生活。
第四，大學生應該勇于面對挫折和困難。大學生活中，我們難免會遇到各種挫折和困難。但是，我們不能因此退縮，而是要勇敢面對。只有面對困難，我們才能不斷成長，變得更加堅強。當我們面對挫折和困難時，我們要保持積極的心態(tài)，尋找解決問題的辦法，不斷克服自己的困難。同時，我們還要學會尋求他人的幫助和支持，共同度過困難的時刻。只有勇于面對挫折和困難，我們才能在大學的旅途中真正成長為一個堅強而優(yōu)秀的大學生。
最后，大學生應該養(yǎng)成良好的生活習慣和學習方法。大學生活中，我們要養(yǎng)成良好的生活習慣，比如規(guī)律作息、健康飲食、適量鍛煉等等。良好的生活習慣能夠幫助我們保持良好的精神狀態(tài)和身體健康，能夠更好地投入到學習和工作中。同時，我們還要養(yǎng)成良好的學習方法，比如合理規(guī)劃學習時間、做好學習筆記、互相討論等等。只有養(yǎng)成良好的生活習慣和學習方法，我們才能更好地適應大學的學習和生活，取得好的學習成績。
總之，大學生是一個特殊的群體，他們需要樹立正確的人生觀和價值觀，不斷提升自身的綜合素質(zhì)，積極參加社團活動和社會實踐，勇于面對挫折和困難，養(yǎng)成良好的生活習慣和學習方法。希望大學生們能夠以積極的心態(tài)面對大學生活的種種挑戰(zhàn)，不斷成長，成為社會中的有用之才。
大學心得體會篇十二
只有流過血的手指才能彈奏出世間的絕唱，只有經(jīng)過地獄的磨練才會具有創(chuàng)造天堂的氣力!
經(jīng)過了10天的社會調(diào)研，經(jīng)過了團隊組織性紀律性的考核，我覺得自己開始變成熟了。以前那個衣來伸手，飯來張口的我已經(jīng)一去不復返了。經(jīng)歷了一個個閉門羹，接受了一次次白眼的“洗禮”，企業(yè)負責人冷冰冰的言語讓我霎時驚醒了，本來我一直在扮演“井底之蛙”的角色，呆在學校這個“溫室花圃”里，根本覺察不到外面的世界已經(jīng)風云變化。
社會在進步，經(jīng)濟在發(fā)展。機電類企業(yè)更是日新月異。而他們對員工的要求也是日復一日地提高。對于我們這群在校生，我們所要做的不僅僅只是學好本專業(yè)的知識，不斷以企業(yè)用人的要求來嚴格對照自己，要求自己，把自己所學的知識與實踐相結(jié)合，活學，活用!那才是真正的前程!
也許我是一株稚嫩的幼苗，然而只要堅忍不拔。終會成為參天大樹;也許我是一條涓涓小溪，然而只要堅持不懈。終會擁抱大海;也許我是一只雛鷹，然而只要心存高遠，跌幾個跟頭，終會翱翔藍天。
覺醒，就在此刻!行動起來吧!同學們!我們不再是溫室里的無知嬌弱的花朵，我們將是用豐富的知識和過硬的技術(shù)武裝自己，與時期，與企業(yè)前線相接軌的新生代大學生!
大學心得體會篇十三
在大學的日子里，時間就像流水般一去不復返。大學是人生的重要階段，是一個形成自我、培養(yǎng)思維、拓展視野的關鍵時期?；厥姿哪甑拇髮W生活，我收獲頗多，每一步都成了我人生路上寶貴的經(jīng)驗。在這里，我將分享我讀大學的心得體會，希望能夠?qū)磳⑻と氪髮W的學子們有所啟發(fā)和幫助。
第一段：確立目標，明確方向。
進入大學后，我們常常會迷茫和迷失，不知道自己要做什么，未來要往哪里努力。而明確的目標和方向?qū)τ谖覀儊碚f至關重要。大學時期是培養(yǎng)自主學習能力和自主規(guī)劃能力的重要階段。我們應該明確自己的興趣和優(yōu)勢所在，并制定適合自己的目標和規(guī)劃。只有明確了目標，我們才能有針對性地學習和成長，才能在未來的道路上少走彎路。
第二段：注重學習方法，提高學習效率。
大學的學習不同于中學的機械記憶，需要我們掌握更多的自主學習的能力。對于這一點，我深有體會。在大學的學習中，我逐漸發(fā)現(xiàn)，優(yōu)秀的學習方法能夠極大地提高學習效率。我們要學會科學制定學習計劃，合理安排時間，善于總結(jié)和歸納，靈活運用各種學習資源。與此同時，我們還要注重培養(yǎng)創(chuàng)新思維和解決問題的能力，培養(yǎng)獨立思考的能力，這些都是我們今后工作和生活中的寶貴財富。
第三段：多元發(fā)展，開拓視野。
大學生活是一個擁有豐富多彩機會的階段。我們應該積極參與各種社團、組織和實踐活動，拓寬自己的視野和交際圈。通過參與社團活動，我結(jié)識了各個專業(yè)的同學，學到了更多的知識和技能，培養(yǎng)了團隊合作精神和領導能力。除此之外，我還參與了志愿者活動，通過與社會各界人士接觸，了解社會需求和困難，明白了奉獻和幫助的重要性。多元發(fā)展能夠讓我們更全面地了解社會和自己，為我們今后的發(fā)展夯實基礎。
第四段：堅持健康，保持平衡。
大學生活是忙碌的，學習與社交常常交織在一起。然而，我們不能忽視健康的重要性。良好的生活習慣和健康的身體是我們?nèi)〉贸晒Φ幕A。我們要注意合理安排作息時間，保證充足的睡眠；堅持適量的鍛煉，增強體質(zhì)；遠離不良習慣，保持健康的心理狀態(tài)。只有身體健康，我們才能更好地面對各種挑戰(zhàn)和困難，保持穩(wěn)定的學習狀態(tài)，取得更大的成就。
第五段：擁抱變化，不斷進取。
大學生活是一個探索和成長的過程，我們需要時刻擁抱變化，不斷追求更好。在大學期間，我們會遇到各種困難和挫折，但是我們必須學會面對和解決問題，不退縮也不氣餒。不斷進取是我們成長的動力和基石，我們要永遠保持學習的態(tài)度，不斷充實自己，與時俱進，為未來打下更堅實的基礎。
總結(jié)：
大學生活是我們成長的關鍵階段，我們應該明確目標，提高學習效率，拓寬視野，保持健康，不斷進取。希望以上的心得體會能夠?qū)磳⑦M入大學的學子們有所啟發(fā)和幫助。讓我們共同度過這段珍貴的大學時光，為我們的未來奠定堅實的基礎。
大學心得體會篇十四
《大學》是中國古代文化經(jīng)典之一，也是儒家經(jīng)典之一。作為一本精華之作，它對人的修養(yǎng)和社會倫理道德提出了許多重要的思考和指導。在閱讀《大學》時，我深深感受到了其深邃的智慧和對人生的深刻洞見。下面我將就《大學》這本書對我產(chǎn)生的影響和心得體會談談自己的思考。
二、修身篇。
《大學》強調(diào)“格物致知，誠意明道，修身齊家治國平天下”，我認為其中最重要的是修身。修身是作為一個人，首先要注重自己的人格修養(yǎng)，具備高尚的道德品質(zhì)。通過修身可以提升自己的人際關系、職業(yè)道德和與人交往的能力。在生活中，我們面對著各種各樣的誘惑和困難，在修身的過程中，我們要保持真誠、純粹的心態(tài)，勤奮學習，不斷提升自己，同時嚴于律己，堅守道德底線。只有這樣，我們才能成為真正有價值、有影響力的人。
三、齊家篇。
齊家即是指家庭。《大學》中提到“修身而后齊家，齊家而后治國，治國而后平天下?！笨梢?，家庭的和諧與穩(wěn)定是社會的基石。我們要學會處理家庭中的矛盾和問題，維護家庭的和睦與團結(jié)。只有通過齊家的過程，我們才能感受到親情的溫暖與力量。我們應該盡到作為家庭成員的責任，與家人共同分擔家庭的經(jīng)濟、生活和情感等各方面的責任，并且懂得尊重、關心和理解家人的需要。
四、治國篇。
治國是指在家庭的基礎上，擴展到國家。作為公民，我們有責任參與到國家的建設和發(fā)展中。只有通過努力學習和積極進取，才能為國家的繁榮穩(wěn)定作出自己的貢獻。治國需要我們具備堅定的信念和正確的導向，同時具備高尚的品德和才能。我們應該關注社會問題，關心弱勢群體，積極參與公益事業(yè)，并通過自己的努力推動社會的進步與發(fā)展。
五、平天下篇。
平天下指的是為了實現(xiàn)社會的和諧穩(wěn)定。平人心、平社稷、平海內(nèi)外，是追求和平的目標。我們作為具有責任感和擔當?shù)墓?，要關注國家的發(fā)展，提升自己的素質(zhì)能力，積極參與社會進步的事業(yè)。我們要懂得換位思考，關心他人的需求和利益，并盡可能地為他人創(chuàng)造良好的生活環(huán)境。只有這樣，我們才能實現(xiàn)平等、和諧的社會，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的力量。
六、結(jié)語。
《大學》是一部古代經(jīng)典著作，它散發(fā)著古老而深邃的智慧。在閱讀《大學》的過程中，我深深感受到了儒家思想對我們今天的教益。不論我們身處何方、做著怎樣的工作，對于個人來說，《大學》中所言的修身、齊家、治國、平天下都是至關重要的。通過學習和實踐這些理念，我們可以不斷提升自己，為社會的和諧發(fā)展做出貢獻。希望自己能夠一直堅持這些思想理念，為自己的人生和社會的進步貢獻力量。
大學心得體會篇十五
2012年11月8日，黨的舉國關注，舉世矚目的中國共產(chǎn)黨第次全國代表大會在北京隆重開幕了，這是我國全面建設小康社會關鍵時期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式攻堅時期召開的一次十分重要的大會。上午，我們在電視上收看了開幕式及胡錦濤代表中共第十七屆中央委員會向大會作題為《堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進為全面建成小康社會而奮斗》的報告，心潮澎湃，斗志昂仰，同時也感觸頗多。
這是一次勝利的大會?？偨Y(jié)了黨的十七大以來5年的工作，回顧總結(jié)了改革開放的偉大歷史進程和寶貴經(jīng)驗。胡錦濤同志在黨的報告中從歷史和時代的高度出發(fā)，科學地總結(jié)了過去5年的工作和黨的十三屆三中全會以來基本經(jīng)驗，深刻闡明了我們黨在新世紀堅持舉什么旗、走什么路、實現(xiàn)什么奮斗目標等重大問題，對我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設作出了全面部署，是我們黨團結(jié)和帶領全國各族人民在新世紀新階段繼續(xù)奮勇前進的政治宣言和行動綱領。
黨的，是在改革發(fā)展關鍵階段召開的一次十分重要的大會，大會全面回顧、總結(jié)過去5年和黨的十六大以來的實踐、經(jīng)驗，進一步明確今后一個時期的發(fā)展目標和宏偉藍圖，進一步動員全黨全國各族人民堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進，為全面建成小康社會而奮斗;大會選舉產(chǎn)生新一屆中央委員會和中央紀律檢查委員會，意義重大，影響深遠。必將有力地指導和激勵全黨全國人民把中國特色社會主義事業(yè)全面推向前進。在全面建設小康社會的偉大征途上，黨領導著全國人民一定會贏得新的更大勝利。
在報告中，胡錦濤同志的報告高屋建瓴，立意高遠，內(nèi)涵豐富，重點突出，思想深刻，是一篇馬克思主義的綱領性文獻。報告全面系統(tǒng)總結(jié)基本經(jīng)驗，是我們黨理論創(chuàng)新的重要成果，標志著我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律認識水平的進一步提高，對于黨和國家事業(yè)的發(fā)展具有長遠的指導作用深入貫徹落實科學發(fā)展觀是一項長期艱巨的任務，只有緊緊圍繞主題主線，才能牢牢把握機遇、掌握主動，應對一系列極具挑戰(zhàn)性的矛盾和困難。必須以更加堅定的決心、更加有力的舉措、更加完善的制度來貫徹落實科學發(fā)展觀，勇于破除那些制約科學發(fā)展的體制機制障礙，增強長期發(fā)展后勁，為我國現(xiàn)代化建設順利推進奠定更加堅實的基礎。我們要在學習十七屆中央委員會的報告的基礎上，進一步認真學習貫徹黨的精神，在思想上和行動上與新一屆黨中央保持高度一致，并在黨的堅強領導下，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，堅定不移地走中國特色社會主義發(fā)展道路，以更加昂揚的斗志和改革創(chuàng)新的精神，更加信心滿懷地向未來。
認真學習貫徹精神，是全黨和全國人民當前和今后一個時期的首要政治任務，我們要積極響應黨中央的號召，認真學習、理解、領會和實踐精神。通過精神的學習，使我深刻的覺悟到：中國的興旺發(fā)達關鍵在黨，民族的全面振興關鍵在黨。在實際工作中認真貫徹落實精神，尤其作為黨員干部，要進一步增強了自身的政治意識和責任意識，要把思想和行動統(tǒng)一到全會精神上來，解放思想，改革開放，凝聚力量，攻堅克難，堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進，為全面建成小康社會而奮斗，在以后工作中要始終堅持黨的性質(zhì)和宗旨，永葆共產(chǎn)黨人政治本色，立足本職崗位，作出更多業(yè)績，為發(fā)展中國特色社會主義偉大事業(yè)，為推進黨的建設新的偉大工程，作出新的更大貢獻。
制定計劃的同時可隨時根據(jù)自己的實際情況做出一些動態(tài)調(diào)整。
大學心得體會篇十六
人生問題是個哲學問題。任何一門具體科學，無論是物理學、化學、數(shù)學、生物學、地質(zhì)學等等，都不能回答人生問題，不能解決人生的意義和價值問題。人們常說人生是個謎，是個猜不透的謎。其實對具體科學來說是個謎，可對哲學來說它不是謎而是著力研究的對象，是千百年來無數(shù)哲學家們力求解開的人生方程式。不少哲學家和思想家們從各個不同角度提供過不少有啟發(fā)的思想。因此人要真正懂得人生的意義和價值，樹立正確的人生觀，就必須進入哲學領域。只有哲學才能找到人在宇宙和社會中的恰當位置，從寬廣的視野、從最深的層次來理解和把握人生。
(一)。
人生觀和世界觀不可分。在世界觀之外，不與任何世界觀相聯(lián)系的絕對獨立的人生觀是不存在的。世界觀也叫宇宙觀，是對作為整體的世界的總的看法。而人生觀則是對于人生問題，對人生的意義、價值、目的，以及人生態(tài)度的看法。它們各有特點但又不可分離。因為自從有了人與人類社會以后，單一的物質(zhì)世界變?yōu)榘ㄈ撕蜕鐣趦?nèi)的世界。宇宙、社會、人處于一種辯證的聯(lián)系之中。人不能離開社會，而社會又不能離開自然。這樣，人類的社會實踐活動處于三種關系之中：一種是人與自然的關系;一種是人與社會的關系;一種是人與自我的關系。這三種關系在客觀上是相互滲透的。人與自然的關系不可能離開人與社會的關系。人是以社會為中介而不是作為孤立的個人與自然發(fā)生關系的。人與社會的關系也離不開人與自然的關系。沒有人與自然的關系，就不可能存在人與社會的關系。同樣，人與自我的關系，也離不開人與自然、人與社會的關系，如果孤立就自我研究自我，不可能真正認識人自身。因此探討人與自我的關系，離不開研究人在自然界的位置、人在社會中的位置，以及人如何正確對待自然、對待社會的態(tài)度。這就決定了對人生的意義和價值的理解，必然受到世界觀、歷史觀的制約。
人面對的宇宙廣闊無垠，無始無終。如果僅僅著眼于人的形體，就會把人看成置身其中轉(zhuǎn)瞬即逝的一粒芥子，微不足道。既然如此，人只能順其自然，安時處順。盡管從這種宇宙觀得出的結(jié)論，對人處世處事尤其養(yǎng)生有某種積極作用，它教人不要知其不可為而為之，不能違背自然規(guī)律，而應順從人的內(nèi)在的和外在的自然，可是從這種宇宙觀中引出的人生結(jié)論，會使人摒棄社會責任，摒棄人生理想，其消極方面多于積極方面。中國古代哲學中如儒家學說從人與自然關系中得出的是積極結(jié)論。他們重視人，重視人的人格力量和道德作用，把人與天地放在同等地位。孔子貴人輕馬的故事廣為人知。荀子明確提出人最為天下貴的思想。儒家強調(diào)人“與天地同參”，“為天地立心”。這種高度重視人在自然界中的地位，重視人對自然的互動作用的思想是合理的積極的。特別是他們不貴天小人，而是從天地之性中引出對人有教化意義的結(jié)論，如“天行健，君子自強不息”。儒家以入世的態(tài)度強調(diào)人的社會責任，把修、齊、治、平作為人生的追求是積極的人生態(tài)度。當然，儒家從天道中引出人性，從人性中引出道德規(guī)范的理論屬于糟粕，表明在天人關系看法中存在的唯心主義世界觀的缺陷。
世界觀影響人生觀在西方哲學中也是如此。例如，叔本華、尼采的悲觀主義的人生觀與他們唯意志主義的世界觀是不可分的。叔本華認為，意志是萬物的本源，是宇宙的本質(zhì)，宇宙中的一切現(xiàn)象都是意志的表現(xiàn)。人生而具有求生意志，因而有_。這個_是無止境的，永不滿足的。人永遠在失望中掙扎，在痛苦中煎熬。所以人生是毫無意義的、痛苦的。存在主義關于人是焦慮、死亡、苦悶、孤獨的存在物的悲觀主義人生觀，與他們對存在的本體論理解是不可分的。存在主義哲學中的存在最根本的是人的存在。而人的存在的基本狀態(tài)就是恐懼、厭煩、憂郁、絕望。這就是說，人從本性來說就是空虛的、痛苦的。至于宗教關于人生如苦海的人生觀與它的四大皆空的宇宙觀是不可分的。可以說，每種人生觀都有它的宇宙觀基礎。這正是我們強調(diào)只有在馬克思主義哲學世界觀基礎上才能建立共產(chǎn)主義人生觀的原因。
人生觀的性質(zhì)還在很大程度上依賴社會歷史觀。人生意義與價值問題取決于對歷史的正確認識。歷史與個人相比也具有無盡性。歷史是長河而任何個人只是其中的浪花。不少哲學家們感嘆時間的永恒，歷史的變幻和人生的短促。如果因此而認為歷史無是非、無勝負、無功過，這是從對歷史的錯誤理解中引出的錯誤的人生結(jié)論。
歷史是復雜的。歷史既有喜劇，又有悲劇。歷史的主體是人，人的命運沉浮受到許多偶然因素的作用，動機與效果之間、高尚與卑鄙之間、偉大與渺小之間的顛倒在歷并不罕見。如果沒有正確的歷史觀，往往會從復雜多變的歷史中引出錯誤的、消極的人生結(jié)論。
無論是歷史還是現(xiàn)實，人們都重視歷史經(jīng)驗對人的教化作用。歷代統(tǒng)治者都懂得以史為鑒，改朝換代后均為前朝修史，論前朝之是非得失，圖本朝之長治久安。司馬光著《資治通鑒》，充分表現(xiàn)了總結(jié)歷史經(jīng)驗的政治意義?？墒敲總€王朝的興亡仍然不可避免。每朝都有末代皇帝，都有痛史，都有盛衰興亡。面對這種歷史事實，一些哲學家引出命定論的消極人生結(jié)論。
歷史規(guī)律是不可改變的。但生活在社會中的人完全可以從歷史中得出有益于處世處事的教訓。一個思想家能夠從歷史中體會人生。司馬遷的《報任安書》可以說是一篇縱讀歷史與人生的文章。他從前人經(jīng)歷中得出身處厄境應如何對待的積極結(jié)論。那段關于歷史人物身處厄境而卓有建樹流傳千古的總結(jié)，永遠是激勵人們正確對待困境的金玉良言。
(二)。
人生觀問題離不開世界觀和歷史觀。對待人生一些根本問題的回答都是與世界觀、歷史觀相聯(lián)系的。共產(chǎn)主義人生觀是無產(chǎn)階級世界觀的重要組成部分，它的關于人生意義、價值、目的的基本觀點，完全是以辯證唯物主義和歷史唯物主義為依據(jù)的。
首先，人生觀中具有決定意義的是對人的本質(zhì)、人與自然關系的正確理解。正是在這個基礎點上，辯證唯物主義和歷史唯物主義為共產(chǎn)主義人生觀奠定牢固的理論基石。馬克思主義哲學關于世界的本質(zhì)和人在自然界中的地位的觀點，使得馬克思主義在思考人的生命的意義時突破了歷來著眼于人的生物性和人壽長短的局限。人與自然的關系不同于其它動物與自然的關系。人在自然界中處于一種特殊地位，原因在于人是能進行自覺勞動的創(chuàng)造性動物。人的創(chuàng)造能力使得人超越其它動物之上。世界上只有人為自己創(chuàng)造了一個人化的世界，創(chuàng)造了自然界本來不存在的東西。
人作為自然存在物正如其它生命一樣不是永恒的。人的生命的意義在于它的創(chuàng)造性。人的一生很短，如果盡干壞事，又會被世人感到太長。如果在有限的生命中充分發(fā)揮它的創(chuàng)造作用為社會作出貢獻，這種生命光輝而充實。人的生命的創(chuàng)造意義并不僅僅限于生時。不少人生時寂寞、窮困、潦倒，甚至為人誤解，頻遭摧殘，可死后被重新發(fā)現(xiàn)，再現(xiàn)輝煌。許多學術(shù)著作亦復如此。生時無法出版，死后成為不朽之作。這說明生命的長短并不是人的生命意義的關鍵所在。
人不僅是創(chuàng)造性的動物，而且是社會性的動物。這兩者是不可分離的。馬克思說過：“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關系的總和?！?《馬克思恩格斯選集》新版第1卷第56頁)這就是說，離開了社會，離開了人與人的相互關系，是無法說清人生的意義和價值的。如果僅僅把人看成孤立的個體，必然把人的生命看成一支短短的暫時點燃的蠟燭，很快化為灰燼。從人的社會本性出發(fā)，把人作為社會成員來考察，就會看到，人的一生雖然短暫，但由個人組成的社會卻是久遠的。人不是一支短短的蠟燭，而是由人類組成的火炬。每一代人都應該把它燒得更旺。這同時也就是把個體的生命由暫時變?yōu)橛篮?、有限變?yōu)闊o限。這種積極的人生態(tài)度沒有對人在世界中的地位和人的社會本質(zhì)的正確理解是不可能的。
其次，生與死的問題，是人生觀中最重要、最難解決的問題。辯證唯物主義哲學從自然規(guī)律和社會規(guī)律兩方面對生與死的問題作了回答。
人作為一個有生命的個體是自然存在物，它與宇宙中的一切生命現(xiàn)象一樣，必然是有生有死、有始有終。人的自然壽命有限，而且只有一次。追求長生久視、成仙成佛，都是宗教唯心主義的幻想。辯證法的規(guī)律是理解生與死的鑰匙。_把死稱為辯證法的勝利。
對生與死的理解不能僅僅以自然規(guī)律為依據(jù)，而必須求之于社會規(guī)律。同樣是生，有的生得偉大，有的茍且偷生;同樣是死，有的死得偉大，有的死得窩囊。所謂重于泰山、輕于鴻毛講的就是死的意義問題。這個死的意義是人生觀的重要內(nèi)容?？梢哉f，英雄與懦夫、留名千古與遺臭萬年的分界線往往決定于對死亡的態(tài)度。中國古訓臨難毋茍免，講的就是氣節(jié)，也是對待死亡的態(tài)度。死亡中最壯烈最感人的是為事業(yè)、為正義而獻身，死在刑場和戰(zhàn)場上。我們不僅要以哲學家的通達服從自然規(guī)律來對待自然的死亡，而且要以革命家的氣概以視死如歸的勇氣對待為正義和真理而獻身的死亡。前者是智者，后者是勇者。文天祥的名句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，夏明翰烈士的名詩“砍頭不要緊，只要主義真”，是對死的認識的境界，是對死的意義理解的通達至極，是勇者與智者的結(jié)合，是以對自然規(guī)律與歷史價值認識為依據(jù)的人生態(tài)度。
再次，辯證唯物主義和歷史唯物主義還為人對理想的追求提供了科學論證。人生有境界問題。人生的境界就是人生的追求，是人生理想問題。境界的高低優(yōu)劣以理想的性質(zhì)為轉(zhuǎn)移。
理想是人生哲學中最重要的內(nèi)容。它是人的自身價值、人生的意義和目的的集中體現(xiàn)。因為人是在確立和實現(xiàn)自己理想的過程中呈現(xiàn)自身的價值和意義的。理想的狀況和性質(zhì)對于人的成長是極端重要的。一個崇高的理想就是人生的航標和燈塔，它在人的一生中始終照耀著人的前進的道路。
在人的各種理想中最重要的是社會理想。我們要樹立建設有中國特色社會主義的共同理想，樹立共產(chǎn)主義的遠大理想。鄧小平非常重視理想教育。他說：“過去我們黨無論怎樣弱小，無論遇到什么困難，一直有強大的戰(zhàn)斗力，因為我們有馬克思主義和共產(chǎn)主義的信念。有了共同的理想，也就有了鐵的紀律。無論過去、現(xiàn)在和將來，這都是我們的真正優(yōu)勢?！?《鄧小平文選》第3卷第144頁)他還強調(diào)一定不能放松共產(chǎn)主義理想的教育和宣傳，“我們一定要經(jīng)常教育我們的人民，尤其是我們的青年，要有理想。為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險使革命勝利呢?就是因為我們有理想，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念。我們干的是社會主義事業(yè)，最終目的是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。這一點，我希望宣傳方面任何時候都不要忽略?！?BR> 無庸諱言，在一些人當中，尤其是有些年輕人，對社會主義和共產(chǎn)主義理想沒有興趣，發(fā)生所謂信仰危機。原因很復雜，但有兩點很值得注意。一是社會主義事業(yè)遭受的挫折所引起的思想震蕩，另一個是對我們實行的社會主義市場經(jīng)濟缺乏正確的認識。這兩條歸結(jié)起來還是歷史觀的問題。人類社會走向社會主義和共產(chǎn)主義這是社會發(fā)展規(guī)律。但這條規(guī)律的實現(xiàn)不是一帆風順的，而是經(jīng)過反復曲折的途程。在這個過程中暫時的挫折甚至逆轉(zhuǎn)是完全可能的。歷史規(guī)律是大尺度的，它的實現(xiàn)不是以日以年計算的，而是要經(jīng)過幾十年甚至上百年的時間。在歷任何一個新的生產(chǎn)方式代替舊的生產(chǎn)方式?jīng)]有不經(jīng)歷反復的，社會主義這種從私有制到公有制的根本轉(zhuǎn)變更是如此。鄧小平說過一段非常深刻的話：“封建社會代替奴隸社會，資本主義代替封建主義，社會主義經(jīng)歷一個長過程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢，但道路是曲折的。資本主義代替封建主義的幾百年間，發(fā)生過多少次王朝復辟?所以，從一定意義上說，某種暫時復辟也是難以完全避免的規(guī)律性現(xiàn)象。一些國家出現(xiàn)嚴重曲折，社會主義好像被削弱了，但人民經(jīng)受鍛煉，從中吸收教訓，將促使社會主義向著更加健康的方向發(fā)展?！?同上，第382—383頁)“風物長宜放眼量”，我們觀察社會必須具有歷史眼光。至于我們實行市場經(jīng)濟，目的在于發(fā)展生產(chǎn)力和解放生產(chǎn)力，盡快實現(xiàn)消滅剝削、達到共同富裕的社會主義發(fā)達階段并為過渡到共產(chǎn)主義進行物質(zhì)和思想準備。我們的長遠目的是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。我們的近期理想是全力實現(xiàn)黨制定的戰(zhàn)略目標，為實現(xiàn)長遠的社會理想奠定基礎。在經(jīng)濟上我們的理想是通過市場經(jīng)濟運行的體制來實現(xiàn)的。因此，社會主義市場經(jīng)濟不僅不妨礙我們的理想，而是為我們實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想指明了道路。
充分實現(xiàn)自己的個人理想。但是馬克思主義哲學教導我們，任何個人的理想都不能與社會規(guī)律相違背。社會是決定個人理想能否實現(xiàn)的大環(huán)境。在舊中國許多知識分子抱有科學救國、教育救國的理想但不可能實現(xiàn)，只有社會主義才為他們的理想的實現(xiàn)提供可能。任何個人只能在推動社會發(fā)展中求得個人的發(fā)展。每一次大的社會變革總要使一大批名不見經(jīng)傳的小人物變?yōu)榇笕宋?。例如法國大革命時期不少被貴族視為下賤人的演員、小販、理發(fā)師變?yōu)閷④?、元帥。在中國革命中有多少放牛娃、礦工、普通農(nóng)民變?yōu)檎渭摇④娛录?，變?yōu)楦骷夘I導?？墒?，如果站在歷史規(guī)律的反面，就可能斷送個人的前途和理想。要沿著歷史發(fā)展的進步方向前進而不能逆向而行，這是我們確定人生理想和目標的根本原則。
大學心得體會篇十七
不知不覺，從參加工作至今，時間已過大半年。在這段時間里，我從一個學生轉(zhuǎn)變成為一個工作者，自己對于這種轉(zhuǎn)變是深有體會。
其實工作也不是想象中的那么難，面試也不是傳說中的那么艱難，那只是一次思想或者是技術(shù)上的交流或了解!我們在學校所學習的東西，都是基礎的，而在公司里所用到的則是更為深入一些的技術(shù)，是建立在這種基礎上的，如果在學校學習時就把基礎打好，那相信找份工作不難，參加工作后也將會更加容易。
我所在的公司是專業(yè)從事電信領域的計算機軟件開發(fā)、系統(tǒng)集成的高新技術(shù)企業(yè)。其項目來源是競標、接單，根據(jù)客戶的需求實現(xiàn)所需要的功能。在這期間，開發(fā)人員直接與客戶聯(lián)系，由我們自己對客戶負責，因此，有些時候，很多已完成的模塊，都必須根據(jù)客戶的要求進行改動;有自己不了解的地方，自己必須聯(lián)系客戶以解疑問，若有技術(shù)上的不解，也必須請同事幫助或者自己找資料。就這樣，在與客戶的溝通中，讓我學到了一些與人溝通的技巧;在滿足客戶需求的情況下，更讓我提高了自己的技術(shù)水平。
當然，有些時候，同事也得忙自己的事情未必能幫到你，因此，在公司中，與同事的相處也相當重要。畢竟，對于剛畢業(yè)不久的我，無論經(jīng)驗或技術(shù)都有所不足，特別是經(jīng)驗方面，那只能是在長期實戰(zhàn)中得來的，因此，如果能得到有經(jīng)驗同事的指點，那將是在自己迷惑時候?qū)Ψ街附o我們的一條明路。而且，無論走到哪里，與人的相處都是每個人必修的課程。而自己最深的體會就是，在學校里，你或許可以得過且過，應付了任務就行了。但在工作崗位上，你一點也不能馬虎，因為你交給客戶的東西必須是完善的。曾經(jīng)聽說過一句話“要想別人能發(fā)現(xiàn)自己，首先得讓自己成為珍珠，放射出光芒”。所以，希望各師弟師妹，能珍惜在校學習的時間，打好基礎!只要自己能行，工作沒那么困難!
不知不覺，從參加工作至今，時間已過大半年。在這段時間里，我從一個學生轉(zhuǎn)變成為一個工作者，自己對于這種轉(zhuǎn)變是深有體會。
其實工作也不是想象中的那么難，面試也不是傳說中的那么艱難，那只是一次思想或者是技術(shù)上的交流或了解!我們在學校所學習的東西，都是基礎的，而在公司里所用到的則是更為深入一些的技術(shù)，是建立在這種基礎上的，如果在學校學習時就把基礎打好，那相信找份工作不難，參加工作后也將會更加容易。
在的公司是專業(yè)從事電信領域的計算機軟件開發(fā)、系統(tǒng)集成的高新技術(shù)企業(yè)。其項目來源是競標、接單，根據(jù)客戶的需求實現(xiàn)所需要的功能。在這期間，開發(fā)人員直接與客戶聯(lián)系，由我們自己對客戶負責，因此，有些時候，很多已完成的模塊，都必須根據(jù)客戶的要求進行改動;有自己不了解的地方，自己必須聯(lián)系客戶以解疑問，若有技術(shù)上的不解，也必須請同事幫助或者自己找資料。就這樣，在與客戶的溝通中，讓我學到了一些與人溝通的技巧;在滿足客戶需求的情況下，更讓我提高了自己的技術(shù)水平。
作為新人肯定會遇到困難，但是自信的人往往相信自己能夠解決這些困難，而不會被它嚇住，結(jié)果順利解決了問題的幾率大大提高；反而缺乏自信的人，此時就會更加手足無措，結(jié)果以徹底失敗而告終。只有在困難中解決問題，在過程中積累經(jīng)驗，才會累積信心，向成功的變靠近！自信是最大限度發(fā)揮自己能力的前提條件。如果你有自信，你就可以說自己是一位不折不扣的成功者。
態(tài)度決定一切。
米盧說過：“態(tài)度決定一切?！边@句話不僅適用于足球，同樣適用于工作中的學習。學習態(tài)度包括以下幾個方面：主動、進取和奮斗。作為一個新人擁有一個主動的態(tài)度十分重要，可以說：“天才，就是主動性的爆發(fā)。”遇到了每一件事絕不退縮，積極地去做，實在不會可以請教指導老師或其他前輩，這就是一種主動的態(tài)度。主動可以使你比別人多許多做事的時間，可以比別人多做許多需要做的事情。你得到的練習就會很多，提升的機會就會加大。進取可以讓你不停地向上，防止人變得墮落。奮斗也就是我們平常所說的努力。那種不怕苦，不怕累的精神在工作中也是需要的。態(tài)度是實力的前提，自信是成功的保證！
大學心得體會篇十八
大學是一部散發(fā)著智慧光芒的名著，也是對人類理性思維的最高禮贊。無論是書中探討的人性、知識還是處世之道，都使我深受觸動，為之而動容。下面，我將從三個方面分享我對《大學》的心得體會。
首先，大學是追求真理的起點。學而不厭、樂而不倦是我們在大學里最需要做到的。這也正是《大學》所強調(diào)的。大學給予我們了解世界的廣闊視野，讓我們更加深入地思考問題，追求真理的熱情，不斷推動我們超越自我，不斷向前。當我們遇到困難，應該保持積極向上的態(tài)度，努力解決問題，追求最好的解答。正如《大學》所言：“所志者道也，所生者學也”?！八菊叩馈奔次覀冏非蟮哪繕耸钦胬恚八邔W”則是通過不斷學習才能更加接近和把握真理。
其次，大學是培養(yǎng)完整人格的搖籃。大學教育的目的不僅僅是為了傳授知識，更重要的是塑造一個有品德、有修養(yǎng)、有責任感的人。如《大學》所言：“修身齊家治國平天下”，這正是對于一個完整人格的要求。大學教育應該是博愛和包容的，不僅要關注學術(shù)上的成就，更要關注個人的道德和品行修養(yǎng)。注重個人修養(yǎng)的同時，也強調(diào)團隊合作和社會責任感的培養(yǎng)，這樣才能培養(yǎng)出真正的人才，對社會產(chǎn)生積極的影響。
最后，大學是人生的轉(zhuǎn)折點和啟蒙時期。大學教育不僅僅是為了適應工作需要，更重要的是為了啟發(fā)思維和開拓眼界。大學期間，我們能夠接觸到各種各樣的學科和知識，可以培養(yǎng)自己的獨立思考能力和解決問題的能力。同時，也可以通過豐富的課外活動和社交經(jīng)歷，提升自己的社交能力和溝通能力。在這個過程中，我們可以選擇我們的興趣和志向，給予自己充分的發(fā)展空間，為未來的職業(yè)生涯打下堅實的基礎。
在大學生活里，我們不僅僅要培養(yǎng)學科上的專業(yè)素養(yǎng)，更要培養(yǎng)自己的自我認識、人際關系、發(fā)展方向等方面的素養(yǎng)，踐行《大學》中所強調(diào)的“至民至善”之道德倫理。我們要積極參與社會實踐，鍛煉自己的領導能力和團隊意識，不斷提升自己的綜合素質(zhì)，使自己成為一個有才干、有道德、有責任感的民族棟梁之才。只有這樣，我們才能更好地為國家和社會做貢獻，才能真正實現(xiàn)自己的價值。
綜上所述，大學是一本古代經(jīng)典，是人類思維智慧的寶藏。通過學習《大學》，我明白了大學教育的真正意義，懂得了追求真理、培養(yǎng)完整人格和啟蒙人生的重要性。我會把這些銘記于心，在大學期間不斷努力，超越自己，為自己的成長和社會的進步做出貢獻。