學(xué)生立德樹(shù)人心得體會(huì)篇一
當(dāng)我第一次以教師的身份站在三尺講臺(tái)上時(shí),我的心情是非常激動(dòng)的,因?yàn)槲覍?shí)現(xiàn)了小時(shí)候的一個(gè)夢(mèng)想。都說(shuō)教師是人類靈魂的工程師,也有人用春蠶到死絲方盡、蠟炬成灰淚始干來(lái)贊美老師,作為一名教師,看到孩子們渴求知識(shí)的眼神和茁壯成長(zhǎng)時(shí),我就感到付出多少都是值得的。在我們的執(zhí)教生涯中,首先也是最重要的就是立德樹(shù)人,只有擁有高尚的道德素質(zhì),我們才能為教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
首先,教師要為人師表,既要注重言教,又要注重身教,特別要注重身教。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要和崇高的位臵。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點(diǎn)、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下極其深刻的'印象,對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響,不僅對(duì)學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間的起作用。所以,教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。
其次,凡要求學(xué)生做到的,自己首先應(yīng)該做到,凡要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做?!拔鹨詯盒《鵀橹?,勿以善小而不為”,教育無(wú)小事,事事見(jiàn)真理,因此,教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態(tài)度去對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人,以博大的胸懷去愛(ài)護(hù)人。
最后,師德的核心問(wèn)題就是“愛(ài)”。師愛(ài)是師德的靈魂。師愛(ài)是消除師生之間情感障礙的保證;師愛(ài)是培養(yǎng)師生情,使之成為“知心朋友”的橋梁;師愛(ài)是轉(zhuǎn)變后進(jìn)生,使他們良好發(fā)展的靈丹妙藥。冰心說(shuō)過(guò),有了愛(ài)就有了一切,而我要說(shuō),有了愛(ài)才有教育的一切,愛(ài)是教育的靈魂,是人性的基石,是道德的起點(diǎn)。那么我們必須用愛(ài)去澆灌,去奉獻(xiàn)自己的愛(ài)心,去呵護(hù)學(xué)生的成長(zhǎng)。教育,首先應(yīng)該是溫暖的,是充滿情感和愛(ài)的事業(yè),教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。
愛(ài)需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢?duì)其各方面給予關(guān)注,愛(ài)將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系,變成了“我們”的關(guān)系。和諧的師生關(guān)系,是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。愛(ài)生是衡量一個(gè)教師師德水平的尺子。能愛(ài)是一個(gè)層面,善愛(ài)則是另一個(gè)層面。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”?!皭?ài)”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛(ài)”要一視同仁,持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生。多給他們一份愛(ài)心,一聲贊美,一個(gè)微笑,少一些說(shuō)教。要多和他們談心,幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對(duì)癥下藥。在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們?!坝缬兄鹃e逸少,潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多?!痹诮逃纳袷サ钐酶胖校抑饾u懂得:愛(ài)是人類最美麗的語(yǔ)言,教育要從愛(ài)開(kāi)始。要做好一名人民教師,就要愛(ài)崗敬業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,愛(ài)得專心致志,愛(ài)得大公無(wú)私,讓愛(ài)撒向每一個(gè)角落,讓每一朵花都淋浴陽(yáng)光。
作為一名人民教師,我們要不斷提高自身的思想政治素質(zhì)和綜合素質(zhì),在教育事業(yè)這片土地上默默耕耘是我們無(wú)悔的選擇。青少年是祖國(guó)的未來(lái)和希望,在當(dāng)今中華民族偉大復(fù)興的征程上,青少年是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福的脊梁,中華民族偉大復(fù)興的美好未來(lái)還需要他們?nèi)ラ_(kāi)創(chuàng),所以我們更要自知肩上的重?fù)?dān),更要加強(qiáng)責(zé)任感和使命感!立德樹(shù)人,同心共筑中國(guó)夢(mèng)!
學(xué)生立德樹(shù)人心得體會(huì)篇二
近年來(lái),樹(shù)人立德成為了教育界的熱點(diǎn)之一。教育工作者與家長(zhǎng)們深感,在現(xiàn)代社會(huì)中,僅僅追求知識(shí)和技能的培養(yǎng)已不足以應(yīng)對(duì)日益復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。樹(shù)人立德不僅關(guān)乎個(gè)體的成長(zhǎng),更關(guān)乎社會(huì)的繁榮和和諧。在一次主題班會(huì)上,我深入思考了這一話題,并從自己的親身經(jīng)歷中汲取了許多心得體會(huì)。
首先,樹(shù)人立德需要自身的榜樣作用。如今,孩子們潛移默化地受到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域人物的影響,無(wú)論是電視節(jié)目中的明星,還是校園里的老師和同學(xué),都會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此,做一個(gè)具備良好道德品質(zhì)和行為規(guī)范的榜樣尤為重要。我作為一名教師,深知自己在學(xué)生身上扮演著重要的角色。因此,不僅要求自己修身養(yǎng)性,更注重日常言行舉止的規(guī)范,時(shí)刻保持積極向上的精神面貌,用自己的言行和態(tài)度影響和教育學(xué)生。
其次,樹(shù)人立德需要注重教育的多樣性。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體,他們具有不同的條件、興趣和潛能。因此,樹(shù)人立德的過(guò)程應(yīng)該包含多元化的教育內(nèi)容和方法。例如,在教育中注重情感教育,培養(yǎng)學(xué)生的情商和良好的人際關(guān)系。此外,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和批判思維能力,讓他們具備解決問(wèn)題的能力,同時(shí)也注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力,通過(guò)實(shí)踐讓學(xué)生更好地理解道德的內(nèi)涵和要求。多樣化的教育使得學(xué)生能夠全面發(fā)展,并從中汲取到立德養(yǎng)性的精髓。
再次,樹(shù)人立德需要建立良好的校園文化。校園是培養(yǎng)學(xué)生品德的搖籃,校園文化更是樹(shù)人立德的重要組成部分。一個(gè)良好的校園文化可以在日常生活中滲透道德、禮儀、紀(jì)律等方面。例如,學(xué)校可以開(kāi)展各種形式的道德教育活動(dòng),如演講比賽、讀書(shū)分享會(huì)、志愿者活動(dòng)等,讓學(xué)生積極參與其中,提升道德素養(yǎng)。同時(shí),學(xué)校還可以制定校規(guī)校紀(jì),構(gòu)建規(guī)范性的行為準(zhǔn)則,引導(dǎo)學(xué)生遵守紀(jì)律、尊重他人、珍惜集體榮譽(yù)。良好的校園文化不僅能夠讓學(xué)生在學(xué)校中養(yǎng)成良好的道德品質(zhì),也能夠?yàn)樗麄兊某砷L(zhǎng)提供一個(gè)健康、和諧的環(huán)境。
最后,樹(shù)人立德需要家校合作。家庭是培養(yǎng)孩子道德的第一課堂,家長(zhǎng)發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。從小事開(kāi)始,家長(zhǎng)可以教育孩子做一個(gè)有責(zé)任心、有愛(ài)心、有品質(zhì)的人。培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和行為規(guī)范,幫助他們建立正確的人生觀、價(jià)值觀。同時(shí),學(xué)校也需要與家長(zhǎng)緊密合作,共同肩負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生道德的重任。學(xué)??梢远ㄆ诮M織家長(zhǎng)會(huì),向家長(zhǎng)傳達(dá)學(xué)校的教育理念和教育要求,并及時(shí)了解學(xué)生在家庭中的情況,以便更好地指導(dǎo)和輔助學(xué)生立德。
總之,樹(shù)人立德是一個(gè)全面發(fā)展的過(guò)程,需要學(xué)校、教師、家長(zhǎng)共同努力。作為一名教育工作者,我深深地體會(huì)到,樹(shù)人立德需要我們具備良好的道德修養(yǎng)和規(guī)范的行為方式,同時(shí)還需要注重多樣化的教育內(nèi)容和方法,建立良好的校園文化,以及家校緊密合作。只有通過(guò)多方面的努力,我們才能夠真正實(shí)現(xiàn)樹(shù)人立德的目標(biāo),培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的社會(huì)棟梁之才。
學(xué)生立德樹(shù)人心得體會(huì)篇三
《路人》是由江美琪演唱的一首歌曲。下面是小編為大家整理的立德樹(shù)人,當(dāng)好學(xué)生成長(zhǎng)引路人范文三篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
20_年11月8日,全國(guó)人民盼望已久的黨的勝利召開(kāi)了。作為一名積極分子的我對(duì)精神有著深刻體會(huì)。
作為教師著重我學(xué)習(xí)了第七章《在改善民生和創(chuàng)新管理中加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)》中“努力辦好人民滿意的教育”這一篇章,深刻理解“把樹(shù)德育人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”等重要指示精神。
學(xué)校為了幫助老師們能更全面、更透徹地解讀報(bào)告精神,特別推薦了教育廳基礎(chǔ)教育一司王定華司長(zhǎng)撰寫(xiě)的《把立德樹(shù)人作為基礎(chǔ)教育根本任務(wù)》。該文指出,把立德樹(shù)人作為基礎(chǔ)教育的根本任務(wù),說(shuō)到底是培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問(wèn)題。說(shuō)到底是培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問(wèn)題。第一,“立德樹(shù)人”指明了基礎(chǔ)教育的方向就是“樹(shù)人”,要堅(jiān)持育人為本,通過(guò)合適的教育來(lái)發(fā)展人、改造人、塑造人。第二,“立德樹(shù)人”指出了基礎(chǔ)教育的途徑就是“立德”,要堅(jiān)持德育為先,通過(guò)正面的教育來(lái)引導(dǎo)人、感化人、激勵(lì)人。第三,“立德樹(shù)人”制定了基礎(chǔ)教育的內(nèi)容就是要在傳授基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的同時(shí),突出社會(huì)主義核心價(jià)值體系,從而規(guī)范人、要求人、提高人。該文又從課程育人、文化育人、實(shí)踐育人,禮儀育人、網(wǎng)絡(luò)育人、制度育人和合力育人等角度,全面深入地闡述了關(guān)于“立德樹(shù)人”的方法和途徑。
通過(guò)對(duì)本文的解讀,我清醒地認(rèn)識(shí)到當(dāng)代學(xué)生德育工作的重要性、長(zhǎng)期性和復(fù)雜性,必須適應(yīng)時(shí)代特征,必須反映時(shí)代訴求,必須體現(xiàn)科學(xué)精神與人文精神相結(jié)合,進(jìn)而探索中職學(xué)校德育工作新理念、新思路、新模式,多方位、多層面、多形式地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想素質(zhì)的教育培養(yǎng),才能有力增強(qiáng)中職學(xué)校德育工作的時(shí)效性和有效性。
德育理念是指人們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期蘊(yùn)蓄而形成的關(guān)于德育發(fā)展的一種理想性、精神性、持續(xù)性的相對(duì)穩(wěn)定的價(jià)值追求,是德育工作的指導(dǎo)思想,具有科學(xué)性和前瞻性。
我國(guó)社會(huì)在改革開(kāi)放的浪潮洗滌下,人們的思維方式、生活方式和社會(huì)環(huán)境已發(fā)生了巨大變遷。學(xué)生的身心特點(diǎn)在新的時(shí)代中已有新的表現(xiàn)方式?,F(xiàn)在的學(xué)生遍文化基礎(chǔ)薄弱,厭學(xué)情緒較重,紀(jì)律性不強(qiáng),自控能力弱,行為表現(xiàn)差,有的自卑心理嚴(yán)重,有的則目空一切,且大多數(shù)是獨(dú)生子女,多以自我為中心,漠視他人利益,同時(shí),他們接受新事物快,熱心集體活動(dòng)……這些身心特點(diǎn)與過(guò)去的學(xué)生有了很多不同。因此,德育工作者應(yīng)從中剖析新的特征,改革傳統(tǒng)德育思路及模式,與時(shí)俱進(jìn),樹(shù)立嶄新的德育理念,把“教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人”的理念現(xiàn)代化,既要堅(jiān)持德育方向的正確性,又要尊重學(xué)生在價(jià)值取向上的選擇性;既要堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)性,又要承認(rèn)思想觀念的層次性,從而堅(jiān)持德育的正確導(dǎo)向。盡管當(dāng)代學(xué)生的缺點(diǎn)方面較為突出,學(xué)校更有責(zé)任關(guān)注、關(guān)心、關(guān)愛(ài)他們,充分肯定當(dāng)代學(xué)生的正面素質(zhì),注重挖掘?qū)W生的閃光點(diǎn),尊重所有的受教育主體,分類施教,滿足不同層次學(xué)生道德水平發(fā)展需要。把立德樹(shù)人與學(xué)生的潛能挖掘、學(xué)生學(xué)業(yè)成長(zhǎng)、個(gè)性發(fā)展結(jié)合起來(lái),使德育工作真正深入學(xué)生的心靈,進(jìn)而成為促進(jìn)學(xué)生改善自我、全面發(fā)展、成長(zhǎng)成才的原動(dòng)力。只有牢固樹(shù)立“育人為本、德育為先”的工作理念,堅(jiān)持以學(xué)生為根本,以學(xué)生為核心,以學(xué)生為目的,把學(xué)生作為學(xué)校德育的動(dòng)力主體,把促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)成才作為學(xué)校德育工作的根本價(jià)值取向,把德育工作過(guò)程變成尊重和服務(wù)學(xué)生成長(zhǎng)成才的過(guò)程,學(xué)校德育工作才能更具時(shí)代性、實(shí)戰(zhàn)性和有效性。
學(xué)校應(yīng)在以教學(xué)為中心的基礎(chǔ)上,充分挖掘課堂教學(xué)中的德育功能。
首先,思品教學(xué)是德育教育的主渠道。思品教師應(yīng)利用教材內(nèi)容加大德育教育力度,時(shí)時(shí)結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行德育教學(xué)。
其次,除語(yǔ)文和思品課外,其他學(xué)科也應(yīng)該滲透德育的理性內(nèi)容,這也是學(xué)生德育工作的重要渠道。比如,語(yǔ)文課在培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó),培養(yǎng)高尚的道德情操和健康的審美情趣方面,具有獨(dú)特的功能;另外在其他學(xué)科教學(xué)過(guò)程中,都或多或少地涉及國(guó)情、愛(ài)國(guó)主義、職業(yè)道德等相關(guān)知識(shí)。各學(xué)科教師都應(yīng)樹(shù)立德育意識(shí),在進(jìn)行學(xué)科知識(shí)教育的同時(shí),注意發(fā)揮學(xué)科的德育功能,有意識(shí)地在教學(xué)中滲透對(duì)學(xué)生們的德育教育,多方面影響學(xué)生的德育發(fā)展。
再次,課堂教育不僅限于教師講授知識(shí),還應(yīng)適當(dāng)創(chuàng)新教學(xué)方法,適當(dāng)增加教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容,增大學(xué)生自主學(xué)習(xí)的自由空間,努力創(chuàng)造民主、平等、和諧的教學(xué)氛圍,以便更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)德育內(nèi)化效果。因此,可把教學(xué)內(nèi)容與德育教育結(jié)合在多種形式的活動(dòng)中,諸如座談、演講、討論、文體活動(dòng)等……通過(guò)這些方式引導(dǎo)學(xué)生感悟知識(shí)、感悟美丑、感悟人生,多渠道促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的不斷提高。
教書(shū)是育人,學(xué)校管理更要服從和服務(wù)于育人。學(xué)校的德育工作應(yīng)該滲透到學(xué)校管理的所有環(huán)節(jié)中去。教師隊(duì)伍的管理,教學(xué)環(huán)節(jié)的管理,學(xué)生紀(jì)律的管理,校園文化的管理,后勤服務(wù)的管理等都和學(xué)生的生活成長(zhǎng)密切相關(guān),都和學(xué)生德育有著密切的關(guān)系。因此,學(xué)校的“教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人”必須以學(xué)生為中心,充分考慮如何更有利于學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng),進(jìn)而不斷修改、完善學(xué)校的管理制度和措施,使之更好地發(fā)揮其德育功能。
“一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切”,這不僅僅是口號(hào),而必須是目標(biāo),并付諸行動(dòng)。教師教都應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,“一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切”是教育成敗的關(guān)鍵,必須親自參與到實(shí)踐中。只有堅(jiān)持塑造人與服務(wù)人相統(tǒng)一,堅(jiān)持以德治校與依法治教相結(jié)合,堅(jiān)持塑造人與發(fā)展人相統(tǒng)一,才能增強(qiáng)學(xué)校的吸引力和凝聚力,才能為學(xué)生的成長(zhǎng)成才創(chuàng)造有益的校園氛圍,才能促進(jìn)學(xué)校更好地生存與發(fā)展。
學(xué)校的主要任務(wù)是要為社會(huì)培養(yǎng)有用人才,而新時(shí)期對(duì)教育又提出了新的更高的要求,即教育在傳授知識(shí)、訓(xùn)練技能的同時(shí),必須重視學(xué)生的思想道德教育。這是職業(yè)教育的顯著特點(diǎn),而當(dāng)代教育則應(yīng)該更加突出立德樹(shù)人。教育者深深地懂得自己面臨的學(xué)生普遍有如下特點(diǎn):自尊心受損、自信心受挫、行為不規(guī)范、思想過(guò)分開(kāi)放或過(guò)分壓抑、文化基礎(chǔ)相對(duì)較差、成功感很少、自暴自棄較多等等,要把他們培養(yǎng)成一個(gè)有用人才,既不能靠單一的文化知識(shí)傳授,也不能靠單一的技能培訓(xùn),因?yàn)樗麄兪菓?yīng)試教育的直接“失敗者”。鑒于上述原因,如何看待學(xué)生,如何培養(yǎng)學(xué)生已成教育者必須深思的重要課題,只有更加主動(dòng)地研究德育工作,只有找準(zhǔn)突破口,只有將德育與學(xué)生的潛能挖掘、技能成長(zhǎng)和個(gè)性發(fā)展結(jié)合起來(lái),才能使德育真正深入學(xué)生的心靈。只有真愛(ài)學(xué)生,因材施教,去關(guān)愛(ài)他們,才能開(kāi)啟學(xué)生的心扉,去撞擊出學(xué)生熱愛(ài)生活、熱愛(ài)人生的火花,才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)與技能的熱情,也才能使學(xué)生在學(xué)校成長(zhǎng)成才。因此,學(xué)校德育的難題應(yīng)在立德樹(shù)人上下功夫,多元切入,其關(guān)鍵在于捕獲學(xué)生心靈,循序漸進(jìn)??梢哉f(shuō),立德樹(shù)人就是陶冶人性,鑄造健康人格,這也是由當(dāng)代學(xué)生特點(diǎn)決定的,因而立德樹(shù)人是教育的根本和靈魂。只有抓住這個(gè)根本和靈魂,學(xué)校才能培養(yǎng)出更多合格人才,教育才能卓有成效地生存與發(fā)展。
通過(guò)對(duì)報(bào)告的學(xué)習(xí),尤其是對(duì)其中關(guān)于“辦好人民滿意的教育”等篇章的深入研讀,我認(rèn)清了教育的方向,感受到了肩上的重?fù)?dān),同時(shí)也充滿了教育信念,以更飽滿的熱情投入到工作中去。
聽(tīng)完學(xué)校組織的“立德樹(shù)人,師德師風(fēng)”講座,結(jié)合自己的教學(xué)生涯,談一些自己的體會(huì)。教師是知識(shí)的化身,是智慧的源泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時(shí)刻以"德高為師,身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
教書(shū)是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師。
“以情育人,熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛(ài)生,是一種理性化的高尚情感,對(duì)待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒?!庇终f(shuō):“嚴(yán)是愛(ài),寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?!白怨判鄄哦嗄ルy,從來(lái)紈绔少偉男”。所以,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)、即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子?!睅煇?ài)是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài),可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
“無(wú)德無(wú)以為師。”真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài),對(duì)學(xué)生的愛(ài),對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài),都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī),作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌,花朵才能茁壯成長(zhǎng),芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來(lái)了光明,因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。
身為教師,我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
9月14日,濰坊市育英學(xué)?!翱膮^(qū)教育系統(tǒng)立德樹(shù)人先進(jìn)個(gè)人——吳蔭君老師事跡”座談會(huì)隆重舉行,與會(huì)人員對(duì)吳老師在立德樹(shù)人方面的突出表現(xiàn)以及他的通聯(lián)遞進(jìn)式與規(guī)范化練習(xí)及矩陣化班級(jí)管理給予了高度評(píng)價(jià),表達(dá)了對(duì)一位有心、有責(zé)任、有思想,敢于探索,甘于奉獻(xiàn),勤勤懇懇耕耘于一線的優(yōu)秀教師的由衷敬佩之情。這也是近年來(lái)育英學(xué)校為培育“四有”好老師所做工作的最好檢驗(yàn)。
甘守三尺講臺(tái),是個(gè)人的職業(yè)選擇,更是一種擔(dān)當(dāng)。在變動(dòng)不居、價(jià)值多樣、思潮紛擾的當(dāng)下,甘守,需要定力,能否甘守三尺講臺(tái),很大程度取決于教師對(duì)職業(yè)價(jià)值的理解和堅(jiān)守。濰坊市育英學(xué)校正是從引導(dǎo)教師對(duì)職業(yè)價(jià)值的理解和堅(jiān)守上入手,通過(guò)專家講座、名師引領(lǐng)、專業(yè)培訓(xùn)、文體活動(dòng)、心理疏導(dǎo)等途徑,讓教師們對(duì)自身的職業(yè)價(jià)值具有高度的自覺(jué)和自尊。真正做學(xué)生錘煉品格的引路人、做學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的引路人、做學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人、做學(xué)生奉獻(xiàn)祖國(guó)的引路人。一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn),一個(gè)好學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮,吳蔭君老師就是濰坊市育英學(xué)?!八挠小焙美蠋煹拇?。“從點(diǎn)滴做起,做‘四有’好老師”正成為學(xué)校努力建設(shè)師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍的最強(qiáng)勁的動(dòng)力。
學(xué)生立德樹(shù)人心得體會(huì)篇四
立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù)和目標(biāo),通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德和良好的行為習(xí)慣,以建設(shè)社會(huì)主義精神文明為目標(biāo)。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我深刻體會(huì)到了立德樹(shù)人的重要性和方法。首先,立德樹(shù)人需要樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀;其次,要注重培養(yǎng)學(xué)生的思想品質(zhì)和道德素養(yǎng);再次,需要教育學(xué)生具備良好的行為習(xí)慣和社會(huì)責(zé)任感;此外,通過(guò)自我反思和互相學(xué)習(xí),可以更好地實(shí)踐立德樹(shù)人??傊⒌聵?shù)人是教育事業(yè)的核心任務(wù),也是我作為學(xué)生和未來(lái)社會(huì)成員的使命,我必須不斷努力去實(shí)踐和踐行。
首先,樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀是實(shí)踐立德樹(shù)人的第一步。作為學(xué)生,我們需要明確自己的人生目標(biāo)和對(duì)未來(lái)的追求。只有明確了自己對(duì)于人生的看法和價(jià)值觀,才能堅(jiān)定信念,在實(shí)踐立德樹(shù)人的道路上堅(jiān)持不懈。在這個(gè)過(guò)程中,我們要摒棄功利主義的思想觀念,樹(shù)立起正確的人生觀。只有注重培養(yǎng)感恩之心,追求卓越,才能把握人生的方向,并且在立德樹(shù)人的過(guò)程中不走偏離。
其次,要注重培養(yǎng)學(xué)生的思想品質(zhì)和道德素養(yǎng)。思想品質(zhì)和道德素養(yǎng)是人格培養(yǎng)的關(guān)鍵,也是立德樹(shù)人的核心目標(biāo)。作為學(xué)生,我們應(yīng)該不斷提升自身的思想境界,追求真理,培養(yǎng)正義感和責(zé)任感。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我常常思考著自己的所見(jiàn)所聞所感,嘗試?yán)斫夂头治錾鐣?huì)問(wèn)題,以培養(yǎng)自己的思想品質(zhì)。同時(shí),我也積極參與各種公益活動(dòng),關(guān)心他人、助人為樂(lè),以此來(lái)培養(yǎng)自己的道德素養(yǎng)。通過(guò)這些實(shí)踐,我深刻體會(huì)到了思想品質(zhì)和道德素養(yǎng)對(duì)于立德樹(shù)人的重要性。
再次,需要教育學(xué)生具備良好的行為習(xí)慣和社會(huì)責(zé)任感。良好的行為習(xí)慣是立德樹(shù)人的重要基礎(chǔ),是塑造自身形象和影響他人的關(guān)鍵。作為學(xué)生,我們應(yīng)該自覺(jué)養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,如遵守規(guī)章制度、講究衛(wèi)生、尊敬師長(zhǎng)、友善待人等。同時(shí),我們也要注重培養(yǎng)自己的社會(huì)責(zé)任感。在班級(jí)和社會(huì)上,我時(shí)刻保持著對(duì)他人和社會(huì)的尊重與關(guān)愛(ài),積極參與社會(huì)公益活動(dòng)。通過(guò)這些實(shí)踐,我不僅對(duì)自己的行為習(xí)慣有了更高的要求,同時(shí)也意識(shí)到應(yīng)該為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量,這是實(shí)踐立德樹(shù)人的重要方面。
此外,通過(guò)自我反思和互相學(xué)習(xí),可以更好地實(shí)踐立德樹(shù)人。作為學(xué)生,我們應(yīng)該不斷地反思自己,在行為和思想上尋找問(wèn)題,并積極主動(dòng)地改正。我經(jīng)常在日記中反思自己的行為,對(duì)照立德樹(shù)人的要求,找出自己的不足之處,并制定和執(zhí)行改進(jìn)計(jì)劃。同時(shí),我也利用課余時(shí)間與同學(xué)互相學(xué)習(xí),交流彼此的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和做人原則。在這個(gè)過(guò)程中,我不僅汲取了他人的優(yōu)點(diǎn),也提高了自己的學(xué)習(xí)和發(fā)展。
總之,立德樹(shù)人是教育事業(yè)的核心任務(wù),也是我作為學(xué)生和未來(lái)社會(huì)成員的使命。在實(shí)踐立德樹(shù)人的過(guò)程中,我深刻體會(huì)到了樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀的重要性,注重培養(yǎng)學(xué)生的思想品質(zhì)和道德素養(yǎng)的必要性,教育學(xué)生具備良好的行為習(xí)慣和社會(huì)責(zé)任感的重要意義,以及通過(guò)自我反思和互相學(xué)習(xí)來(lái)更好地實(shí)踐立德樹(shù)人。我將牢記立德樹(shù)人的使命,不斷提升自己,在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中努力踐行。
學(xué)生立德樹(shù)人心得體會(huì)篇五
為了促進(jìn)學(xué)校與家庭的聯(lián)系,充分展示太原市杏花嶺區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)良好的校風(fēng)校貌,讓每一位家長(zhǎng)能更進(jìn)一步了解學(xué)校的教育理念和教育方法,真正達(dá)到家校攜手共同培養(yǎng)孩子的目標(biāo),杏花嶺區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)于2月1日下午召開(kāi)了“立德樹(shù)人家校協(xié)同共話教育創(chuàng)新未來(lái)”為主題的期末家長(zhǎng)會(huì)。
冬日暖陽(yáng)灑滿大地,杏花嶺區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)的教師們?cè)缫训仍谛iT(mén)口迎接家長(zhǎng)們的到來(lái),家長(zhǎng)們陸續(xù)來(lái)到學(xué)校。
為了讓孩子們度過(guò)一個(gè)安全、愉快而有意義的寒假,在家長(zhǎng)會(huì)之前,區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)通過(guò)廣播為家長(zhǎng)們召開(kāi)了全校家長(zhǎng)會(huì)。學(xué)校不僅為家長(zhǎng)們提供了細(xì)致、有效、科學(xué)的家庭教育方法,幫助家長(zhǎng)與孩子共同成長(zhǎng),也從重要的假期安全入手,讓家長(zhǎng)們提高了孩子假期安全的意識(shí)。家長(zhǎng)們認(rèn)真聆聽(tīng),都牢牢記在心中。
家長(zhǎng)們認(rèn)真閱讀了《致家長(zhǎng)的一封信》,再一次加強(qiáng)了家長(zhǎng)對(duì)孩子假期安全的認(rèn)識(shí)。
接著,各班主任和任課教師向家長(zhǎng)匯報(bào)了孩子在校一學(xué)期的成長(zhǎng)。在家長(zhǎng)們充分了解孩子學(xué)習(xí)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,充分了解學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)。這次班會(huì)旨在加強(qiáng)學(xué)校與家長(zhǎng)之間的聯(lián)系。在家長(zhǎng)會(huì)上,教師與家長(zhǎng)共同探討教育孩子的方法,讓眾多的家長(zhǎng)參與到學(xué)校的教育管理中,讓每個(gè)孩子獲得成功,讓每個(gè)孩子健康成長(zhǎng),快樂(lè)學(xué)習(xí),學(xué)有所成。
教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò),“最完美的教育是學(xué)校與家庭的結(jié)合?!贝舜渭议L(zhǎng)會(huì)的順利召開(kāi),成功地搭建了區(qū)實(shí)驗(yàn)家校合作的平臺(tái)。讓家校之間互相溝通,互相交流,形成家庭教育與學(xué)校教育的合力,促進(jìn)孩子的全面成長(zhǎng)。
學(xué)生立德樹(shù)人心得體會(huì)篇六
在當(dāng)今時(shí)代,許多國(guó)家采取種種形式溝通社會(huì)與學(xué)校之間的聯(lián)系,家庭參與對(duì)中小學(xué)生來(lái)說(shuō),具有極大的影響。家長(zhǎng)是否有效的配合,直接決定著學(xué)校教育的效果,1992年美國(guó)城市人壽保險(xiǎn)公司所進(jìn)行的年度調(diào)查,大部分教師認(rèn)為,缺乏家長(zhǎng)參與對(duì)學(xué)校教育是個(gè)“嚴(yán)重的威脅”,家校合作勢(shì)在必行,也理所當(dāng)然。
家校合作關(guān)系中重要人物的角色定位。
一、家校合作中學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的角色定位。
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)首先是鼓勵(lì)士氣的組織者,他要對(duì)家校合作進(jìn)行大力宣傳,指導(dǎo),支持和鼓勵(lì),使學(xué)校教職員工對(duì)家校合作充滿信心和熱情,并以積極的姿態(tài)主動(dòng)參與家庭的合作,營(yíng)造出學(xué)校與家庭通力合作的育人氛圍。其次是家校合作的策劃人,他要帶頭參與家校合作的學(xué)校整體計(jì)劃的制訂,主持一些大型的合作活動(dòng)。最后是家?;顒?dòng)的實(shí)施者,合作中有和諧的,也有矛盾的方面,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)通過(guò)自身人格魅力和個(gè)人能力能夠機(jī)智地處理家校間的矛盾??傊?,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)有責(zé)任激勵(lì)教師加強(qiáng)與家長(zhǎng)的參與活動(dòng),同時(shí)也可以通過(guò)協(xié)調(diào)、管理、資金支持以及對(duì)家長(zhǎng)參與活動(dòng)表示贊賞等方式來(lái)幫助學(xué)校。
二、家校合作中教師的角色定位。
教師是家校合作過(guò)程中的主要人物,是家校合作活動(dòng)的具體策劃人,組織者和參與者;他是家長(zhǎng)的朋友,學(xué)生的知心人;他是活動(dòng)資源的開(kāi)發(fā)人。教師進(jìn)行一次家訪,需要做很多準(zhǔn)備工作,開(kāi)一個(gè)家長(zhǎng)會(huì),要布置會(huì)場(chǎng),請(qǐng)家長(zhǎng)發(fā)言,請(qǐng)學(xué)生代表發(fā)言,讓一部分學(xué)生作好服務(wù)工作,教師準(zhǔn)備匯報(bào)材料等,所以無(wú)論是教師走出去,還是家長(zhǎng)請(qǐng)進(jìn)來(lái)都需要教師去組織實(shí)施。
在家校合作中,教師與家長(zhǎng)必須是平等的關(guān)系,教師不應(yīng)該利用自己特殊的地位和尊嚴(yán),去影響孩子在家長(zhǎng)心目中的地位或家長(zhǎng)在孩子心里的地位,教師要發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)告訴家長(zhǎng),讓家長(zhǎng)感到榮幸,教師也要幫助孩子在心中樹(shù)立起父母的偉大和無(wú)私,教師是家長(zhǎng)和孩子聯(lián)系的紐帶,是家長(zhǎng)的朋友,學(xué)生的知心人。
教師的工作是一個(gè)創(chuàng)造性的工作,家校合作的渠道隨時(shí)隨地因人而宜,許多活動(dòng)在活動(dòng)中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中發(fā)展。例如:一個(gè)學(xué)生數(shù)學(xué)競(jìng)賽得了獎(jiǎng),如何告知家長(zhǎng),是打電話?發(fā)短信?帶口信?如果把喜報(bào)寄給社區(qū)或單位領(lǐng)導(dǎo)再轉(zhuǎn)交給家長(zhǎng),或許效果會(huì)更好。教師用真誠(chéng)去對(duì)待家校合作,一定會(huì)開(kāi)發(fā)出更多更好的活動(dòng)來(lái)。
三、家校合作中家長(zhǎng)的角色定位。
美國(guó)學(xué)者蘭根布倫納和素恩伯格把參與學(xué)校教育過(guò)程中家長(zhǎng)角色分為三類。
1、作為支持者和學(xué)習(xí)者。有關(guān)研究發(fā)現(xiàn),當(dāng)家長(zhǎng)的這種角色參與學(xué)校教育時(shí),他們能成為其孩子有效的家庭教育者,家長(zhǎng)的自信心以及家長(zhǎng)對(duì)其孩子和自身的教育期望都能隨著參與有所提高。
2、作為學(xué)?;顒?dòng)自愿參與者,自愿為學(xué)校提供無(wú)償服務(wù)。家長(zhǎng)可作為班主任的輔助人員幫助教育學(xué)生,可就某門(mén)學(xué)科對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo),可就自身經(jīng)歷給學(xué)生做非正式報(bào)告等。
3、作為學(xué)校教育決策的參與者。家長(zhǎng)參與學(xué)校教育決策的全過(guò)程,即決策形成、決策執(zhí)行和決策監(jiān)督。
蘭根布倫納和素恩伯格只是把參與學(xué)校教育過(guò)程中家長(zhǎng)分成上述三種角色的。我認(rèn)為我國(guó)現(xiàn)階段家長(zhǎng)應(yīng)該承擔(dān)的角色是:
1、學(xué)校教育的合作者而不是指責(zé)者。學(xué)校教育在改革過(guò)程中遇到了許多困難和挫折,一旦出現(xiàn)問(wèn)題,家長(zhǎng)要密切配合,多合作少指責(zé),為教育的健康發(fā)展出謀劃策。
2、學(xué)校教育的智慧者而不是觀察者。學(xué)校教育需要家長(zhǎng)的參與,要用智慧,用真誠(chéng)來(lái)支持教育,很多家長(zhǎng)只是形式上的而不是實(shí)質(zhì)上的參與者,成了一名觀察員。
3、學(xué)校教育的鼓勵(lì)者而不是批評(píng)家。學(xué)校教育的發(fā)展還需要家長(zhǎng)的鼓勵(lì)和宣傳,特別是在領(lǐng)導(dǎo)崗位上的家長(zhǎng)的積極參與,友情配合。
四、家校合作關(guān)系建立的關(guān)鍵。
在學(xué)校管理者、家長(zhǎng)、教師這三者中,他們之間的角色轉(zhuǎn)換,換位思考,是建立良好家校合作的關(guān)鍵之一,大家都站在對(duì)方的立場(chǎng)上想想,可以彼此諒解,達(dá)成共識(shí)。
關(guān)鍵之二是創(chuàng)建良好的家校合作氣氛。營(yíng)造合作氣氛的因素有兩個(gè):一是積極的態(tài)度,學(xué)校教職員工積極主動(dòng)地接納家長(zhǎng)為合作伙伴。教職員工度量要大,要能接納家長(zhǎng),有時(shí)教師會(huì)受到家長(zhǎng)的批評(píng),責(zé)怪,威脅。和家長(zhǎng)的合作不是很愉快,我們還是要把家長(zhǎng)看作是我們的上帝,彼此信任,消除隔閡,要以積極的態(tài)度接納家長(zhǎng),成為合作伙伴,那么一定會(huì)為孩子的成長(zhǎng)提供良好的環(huán)境。二是實(shí)際的行動(dòng),能夠讓家長(zhǎng)真正介入學(xué)校事務(wù)的合作中來(lái)。
關(guān)鍵之三是與家長(zhǎng)合作離不開(kāi)語(yǔ)言的交流,老師要有誠(chéng)心和富有愛(ài)心,講話要注意方式,要多表?yè)P(yáng)孩子的長(zhǎng)處和進(jìn)步,下列幾種方式能更好地與家長(zhǎng)溝通:
1、認(rèn)真聽(tīng)對(duì)方講話,體會(huì)其中所表達(dá)的情感和內(nèi)涵。
2、全神貫注于對(duì)方,與對(duì)方進(jìn)行視力接觸,通過(guò)相應(yīng)的身體語(yǔ)言(如身體前傾,面露微笑,點(diǎn)頭,握手)表明你的注意力和興趣,都集中在對(duì)方所講的內(nèi)容上。
3、用開(kāi)放式的陳述句對(duì)對(duì)方所表達(dá)的意見(jiàn)和情感作反應(yīng)。
4、尊重對(duì)方,承認(rèn)對(duì)方的意見(jiàn)對(duì)解決問(wèn)題的至關(guān)重要。
五、家校合作的途徑。
家校合作的有效建立,必須教師要深入到學(xué)生家庭中去,同樣家長(zhǎng)要參與到學(xué)校管理和改革中來(lái),實(shí)現(xiàn)真正的溝通與互動(dòng),下面介紹幾種家校合作的常用途徑和方法。
(一)家訪。家訪是學(xué)校和家長(zhǎng)聯(lián)系的重要渠道,初中三年內(nèi)教師對(duì)每位學(xué)生要家訪一次,班主任每年對(duì)學(xué)生要家訪一次,家訪過(guò)程中要作好家訪記錄,要求家長(zhǎng)簽字,面對(duì)面分析問(wèn)題,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不埋怨、不指責(zé)、不批評(píng),切實(shí)尋找問(wèn)題,解決問(wèn)題,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,同時(shí),家訪要了解家庭背景,人員結(jié)構(gòu),家訪過(guò)程中要有禮有節(jié),不能告狀式家訪,家訪時(shí),一定要讓孩子在場(chǎng),教師要有誠(chéng)心和愛(ài)心要多表?yè)P(yáng)孩子的進(jìn)步,真正起到教師、學(xué)生、家長(zhǎng)之間建立合作關(guān)系。
(二)家長(zhǎng)會(huì)。家長(zhǎng)會(huì)是爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合的有效途徑,形式可以由家長(zhǎng)進(jìn)校舉行家長(zhǎng)會(huì),家長(zhǎng)會(huì)每學(xué)期舉行兩次,期初一次,期中一次,各年級(jí)組長(zhǎng)主持,班主任了解學(xué)生情況,匯報(bào)學(xué)生成績(jī),指出學(xué)生問(wèn)題,介紹班級(jí)現(xiàn)狀,溝通家長(zhǎng)意見(jiàn)。
(三)家長(zhǎng)參與教育。請(qǐng)家長(zhǎng)進(jìn)校參與學(xué)校教育活動(dòng),以了解學(xué)校,認(rèn)識(shí)學(xué)校與學(xué)校保持一致。每個(gè)年級(jí)都要建立家長(zhǎng)理事會(huì),作為家長(zhǎng)代表參與學(xué)校方針、政策的制定,參與學(xué)校后勤的管理,在教學(xué)過(guò)程中,我們隨時(shí)讓家長(zhǎng)進(jìn)教室聽(tīng)課,家長(zhǎng)與子女相互交流,使教育教學(xué)更透明。
學(xué)生立德樹(shù)人心得體會(huì)篇七
近年來(lái),我深入思考了什么才是立德樹(shù)人的真諦,并在實(shí)踐中有所體悟。立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù),是培養(yǎng)學(xué)生健康人格和全面發(fā)展的需要。在我成長(zhǎng)的過(guò)程中,立德樹(shù)人的理念伴隨著我,指引著我前進(jìn)的方向。下文將從三個(gè)方面來(lái)闡述我的體會(huì)。
首先,立德樹(shù)人應(yīng)該立足于道德教育。作為社會(huì)主義新時(shí)代培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,學(xué)生們必須要有正確的道德觀念和道德行為。正如習(xí)近平總書(shū)記提出的“德育為先”要求,可見(jiàn),道德教育是立德樹(shù)人的首要任務(wù)。在學(xué)校,老師們通過(guò)課堂教育和課外活動(dòng),教導(dǎo)我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、正直坦蕩的人。而作為學(xué)生,我們也要時(shí)刻堅(jiān)守道德底線,對(duì)于不正確的事情要有明確的道德判斷力。
其次,立德樹(shù)人要以知識(shí)教育為基礎(chǔ)。只有具備了一定的知識(shí)基礎(chǔ),學(xué)生們才能夠更好地為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。面對(duì)海量的知識(shí),我們要做到科學(xué)學(xué)習(xí)、有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。同時(shí),要注重基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí),因?yàn)榛A(chǔ)知識(shí)是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基石??v觀歷史,許多偉人都以知識(shí)為基礎(chǔ),開(kāi)創(chuàng)了偉大的成就。而作為學(xué)生,我們要珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),為自己的未來(lái)奠定扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)。
再次,立德樹(shù)人不僅是培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和知識(shí)結(jié)構(gòu),也要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。隨著時(shí)代的進(jìn)步,創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力成為了立德樹(shù)人的重要組成部分。許多科技創(chuàng)新都是由年輕人推動(dòng)的,他們的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力使他們能夠?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展做出重要的貢獻(xiàn)。因此,學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生的過(guò)程中,應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,鼓勵(lì)他們勇于嘗試和創(chuàng)新。
總之,立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù),也是我一直以來(lái)的追求和目標(biāo)。通過(guò)對(duì)立德樹(shù)人的理解和實(shí)踐,我深知立德樹(shù)人不僅是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的需要,更是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的需要。道德教育、知識(shí)教育以及創(chuàng)新實(shí)踐能力是立德樹(shù)人的重要內(nèi)容,學(xué)生們要始終堅(jiān)持道德底線、科學(xué)學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新和實(shí)踐。只有通過(guò)立德樹(shù)人的實(shí)踐,我們才能更好地為社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
學(xué)生立德樹(shù)人心得體會(huì)篇八
近年來(lái),“立德樹(shù)人”已成為了我國(guó)教育的重要任務(wù),尤其是在大學(xué)教育中更為關(guān)鍵。作為當(dāng)下大學(xué)生的我們,如何在“立德樹(shù)人”的道路上不斷前行呢?本文將從實(shí)踐活動(dòng)、學(xué)習(xí)成果、價(jià)值追求、社會(huì)責(zé)任以及應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)五個(gè)方面分享個(gè)人的體會(huì)。
第一段,實(shí)踐活動(dòng)。
在大學(xué)生立德樹(shù)人的過(guò)程中,實(shí)踐活動(dòng)是不可少的一環(huán)。在各大社團(tuán)、組織中,我們積極參與各種公益、志愿服務(wù)等活動(dòng),不僅積累了更豐富的經(jīng)驗(yàn),更在實(shí)踐中感受到了立德樹(shù)人的重要性。例如,在一次關(guān)愛(ài)殘疾兒童的志愿活動(dòng)中,我們不僅要幫助殘疾兒童學(xué)習(xí),更要耐心關(guān)心他們的心理需求。這些實(shí)踐活動(dòng)能夠使我們認(rèn)識(shí)到自己的社會(huì)責(zé)任,讓我們更加堅(jiān)定立德樹(shù)人的信念。
第二段,學(xué)習(xí)成果。
大學(xué)生立德樹(shù)人的過(guò)程中,學(xué)習(xí)成果也是至關(guān)重要的一環(huán)。我們通過(guò)學(xué)習(xí)政治、思想理論和各種學(xué)科知識(shí),逐漸形成自己的價(jià)值觀和世界觀。在課堂上,老師們也會(huì)不斷強(qiáng)調(diào)立德樹(shù)人的重要性,告訴我們應(yīng)該從自身做起、從身邊小事做起,用自己的實(shí)際行動(dòng)去詮釋立德樹(shù)人的精神。同時(shí),我們也要通過(guò)自己的努力,不斷提升自己的專業(yè)能力,為未來(lái)更具實(shí)際貢獻(xiàn)做好準(zhǔn)備。
第三段,價(jià)值追求。
在大學(xué)生立德樹(shù)人的過(guò)程中,價(jià)值追求是至關(guān)重要的一環(huán)。我們不僅要有正確的道德品質(zhì),更要樹(shù)立正確的思想觀念和行為習(xí)慣,為社會(huì)傳遞正能量。例如,在生活中我們應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待各種人際關(guān)系,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、寬容大度的人;在學(xué)業(yè)中,我們應(yīng)該努力拼搏,開(kāi)拓眼界,不斷挑戰(zhàn)自我,成為有用之才。只有在不斷追求價(jià)值的過(guò)程中,我們才能夠?yàn)槲磥?lái)的社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第四段,社會(huì)責(zé)任。
在大學(xué)生立德樹(shù)人的過(guò)程中,承擔(dān)社會(huì)責(zé)任也是不可或缺的一環(huán)。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己所處的位置,在學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的同時(shí),為社會(huì)發(fā)展做貢獻(xiàn)。例如,在校內(nèi),我們可以積極參與各種社團(tuán)活動(dòng),為其他同學(xué)提供幫助和服務(wù);在校外,我們可以參加各種公益、志愿服務(wù)等活動(dòng),關(guān)注社會(huì)弱勢(shì)群體,用行動(dòng)傳遞公益和正能量。只有在承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的過(guò)程中,我們才能夠體現(xiàn)立德樹(shù)人的實(shí)際意義。
第五段,應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。
大學(xué)生立德樹(shù)人的過(guò)程雖然充滿了機(jī)遇,但也必須面對(duì)各種挑戰(zhàn)。例如,我們可能會(huì)遇到種族、性別、地域等多方面的隔閡問(wèn)題,需要發(fā)揮自己的智慧和勇氣去克服;我們也可能會(huì)遇到雜亂復(fù)雜的就業(yè)市場(chǎng),需要有遠(yuǎn)大的理想和實(shí)際的努力來(lái)應(yīng)對(duì)。只有在應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的過(guò)程中,我們才能夠更好地體現(xiàn)出自己的立德樹(shù)人精神。
大學(xué)生立德樹(shù)人是一條漫長(zhǎng)道路,需要我們不斷前行,勇攀高峰。在實(shí)踐活動(dòng)、學(xué)習(xí)成果、價(jià)值追求、社會(huì)責(zé)任以及應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)等五個(gè)方面,我們需要用自己的實(shí)際行動(dòng)去詮釋立德樹(shù)人的精神,為未來(lái)社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)生立德樹(shù)人心得體會(huì)篇九
我是始豐中學(xué)一名普通的老師,在始豐中學(xué),我收獲著一個(gè)個(gè)驚喜,品嘗著一份份感動(dòng)。學(xué)校實(shí)行教改,全體領(lǐng)導(dǎo)和老師都擰成一股繩,為了提高學(xué)生各方面的素質(zhì)而努力,更是為了教改的最后成功而努力???這邊教室里班主任在給初一學(xué)生做小組培訓(xùn),那邊初二教室又在開(kāi)展學(xué)習(xí)小組推進(jìn)會(huì)。在初三教室里,我們看到了學(xué)生大膽的展示自我,聽(tīng)到了學(xué)生流暢的語(yǔ)言表達(dá),全體學(xué)生用他們的自信、陽(yáng)光相互感染著,使得整個(gè)校園呈現(xiàn)出團(tuán)結(jié)、合作、積極向上的校園氛圍。
我校的龐麗云老師,白天她想著如何提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī),晚上她關(guān)心著學(xué)生的生活就寢,龐老師把工作當(dāng)作了她的生活。“我的快樂(lè)來(lái)自與學(xué)生的相處”,龐老師如是說(shuō),所以不管白天黑夜,無(wú)論刮風(fēng)下雨,她蹲守學(xué)校,與學(xué)生同甘共苦,學(xué)生成績(jī)的提升、習(xí)慣的養(yǎng)成、品德的培養(yǎng)都傾注了她的心血。在龐老師的'努力下,班級(jí)風(fēng)氣和諧,家長(zhǎng)無(wú)比信任。子曰:先行其言,而后從之。龐老師一直在踐行著“身正為范”。
我校的楊云芳老師,她用愛(ài)心、耐心、細(xì)心鋪就了一條教育大道,無(wú)數(shù)學(xué)生在這里快樂(lè)成長(zhǎng)。帶著“以愛(ài)育人”的初衷,楊老師踏上三尺講臺(tái),秉著用情去感染每一個(gè)學(xué)生的宗旨,她讓學(xué)生成長(zhǎng)快樂(lè)如花。無(wú)論是課內(nèi)還是課外,都有她忙碌的身影,談心、輔導(dǎo);無(wú)論是學(xué)困生還是德困生,都有她不懈的付出,尊重、理解。俗話說(shuō)“種樹(shù)先護(hù)根,育人先培心”,楊老師收獲的是學(xué)生的尊重和信任。
當(dāng)教師發(fā)自內(nèi)心的對(duì)學(xué)生關(guān)心、尊重、信任時(shí),學(xué)生便會(huì)激發(fā)出積極向上的熱情,從而能夠更好實(shí)現(xiàn)我們育人的目的。
在始豐,正是因?yàn)橛兄S多平凡卻又偉大的老師,他們年復(fù)一年,日復(fù)一日,用語(yǔ)言播種,用粉筆耕耘,用汗水澆灌,用心血滋潤(rùn)!才有了始豐的今天。他們用不同的方式表達(dá)著相同的信念和追求:那就是用自己博大的愛(ài)心演繹著無(wú)悔人生,書(shū)寫(xiě)著“師德”大字!用無(wú)私的奉獻(xiàn)譜寫(xiě)幸福的人生!用自己的的青春智慧和熱血詮釋人民教師的內(nèi)涵,用真和善哺育純潔的心靈,用愛(ài)與美鑄造閃光的靈魂!
記得莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“生命短促,只有美德能讓他傳播到遙遠(yuǎn)的后世?!蔽覀儫o(wú)法延伸生命的長(zhǎng)度,但我堅(jiān)信,只要我們對(duì)教育癡心不改,對(duì)學(xué)生播撒愛(ài)的雨露,真正做到立德樹(shù)人,就一定能拓展我們生命的寬度!鐵肩擔(dān)道義,愛(ài)心筑師魂。老師們,讓我們?yōu)榱诵闹泄餐膲?mèng)想風(fēng)雨兼程!讓我們熱忱、執(zhí)著、堅(jiān)定地用無(wú)私的愛(ài)心譜寫(xiě)幸福的人生吧!
學(xué)生立德樹(shù)人心得體會(huì)篇十
立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù),通過(guò)教育使學(xué)生受到良好的道德教育,培養(yǎng)學(xué)生積極向上、健康發(fā)展的品德。我深知作為一名學(xué)生,要時(shí)刻牢記立德樹(shù)人的重要性,我不僅要在校內(nèi)遵守校規(guī)校紀(jì),更要在生活中注重自身修養(yǎng)。在與同學(xué)、老師、家人相處的過(guò)程中,我時(shí)刻銘記著做一個(gè)守法、公正、誠(chéng)實(shí)、有責(zé)任感的人。
首先,作為一名學(xué)生,要嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度。在校園生活中,我時(shí)刻遵守校規(guī)校紀(jì),從不遲到早退,按時(shí)上下課;遵守安全規(guī)則,不亂扔垃圾、不在非指定場(chǎng)所吸煙、不隨意闖紅燈等。同時(shí),在考試期間,我積極備考,努力遵守考場(chǎng)紀(jì)律,不作弊、不抄襲,做到誠(chéng)信考試。遵守學(xué)校規(guī)章制度不僅是作為一名學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù),更是養(yǎng)成良好習(xí)慣的開(kāi)始。
其次,我在與同學(xué)相處的過(guò)程中,注重培養(yǎng)友善、樂(lè)于助人的品行。在班級(jí)里,我積極與同學(xué)們交流、合作,互相學(xué)習(xí),共同進(jìn)步。關(guān)心、關(guān)愛(ài)是友誼的基石,我時(shí)刻關(guān)心同學(xué)的生活動(dòng)態(tài),傾聽(tīng)他們的憂愁和困惑,積極提供幫助。在團(tuán)隊(duì)合作中,我積極發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),幫助同學(xué)圓滿完成任務(wù)。通過(guò)與同學(xué)的交往,我能夠培養(yǎng)自己的團(tuán)隊(duì)意識(shí),促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
此外,在與老師交往中,我時(shí)刻保持敬畏之心,用心向老師學(xué)習(xí)。老師是我們學(xué)習(xí)的引路人,他們付出了很多心血,為我們提供了寶貴的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。我時(shí)刻保持虛心,尊重老師的指導(dǎo)和教誨。在課堂上,我認(rèn)真聽(tīng)老師講課,積極提問(wèn),勤于思考,力求將知識(shí)牢牢掌握。在與老師的交流中,我尊重老師的意見(jiàn),虛心接受批評(píng)和建議,努力做到改過(guò)自新。通過(guò)與老師的良好互動(dòng),我不僅能夠提高自身的學(xué)業(yè)水平,更能夠培養(yǎng)自己的進(jìn)取心和責(zé)任感。
最后,在與家人相處的過(guò)程中,我時(shí)刻珍惜家人的關(guān)愛(ài),努力做到孝順、尊重和關(guān)心家人。家人是我生命中最重要的人,他們無(wú)私地為我付出,為我提供了無(wú)私的愛(ài)和關(guān)懷。我時(shí)刻感激他們的付出,并且努力用自己的行動(dòng)回報(bào)他們的關(guān)愛(ài)。我積極參與家務(wù),盡力減輕家人的負(fù)擔(dān);我樂(lè)于與家人分享自己的快樂(lè)和困擾,傾聽(tīng)家人的教誨和建議。通過(guò)與家人的交流和溝通,我不僅能夠建立與家人的良好關(guān)系,更能夠培養(yǎng)自己的家庭觀念和責(zé)任感。
總之,立德樹(shù)人是我們應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。作為一名學(xué)生,我時(shí)刻以立德樹(shù)人為準(zhǔn)則,從小事做起,注重自身修養(yǎng)和行為規(guī)范。通過(guò)嚴(yán)格遵守校規(guī)校紀(jì)、友善待人、尊敬老師、孝敬家人等方面的努力,我將積極培養(yǎng)自己的品德,努力成為一個(gè)有善良心靈、有責(zé)任感的人。希望通過(guò)我個(gè)人的努力,能夠?yàn)樯鐣?huì)的進(jìn)步和和諧做出自己的貢獻(xiàn)。
學(xué)生立德樹(shù)人心得體會(huì)篇十一
《立德樹(shù)人》是中華民族傳統(tǒng)教育的核心理念,其從反映了中國(guó)文化中蘊(yùn)含的強(qiáng)烈道德意識(shí)和家庭教育的根基。當(dāng)今社會(huì),文化多元性和社會(huì)變革使得傳統(tǒng)教育的作用受到質(zhì)疑和挑戰(zhàn),因此立德樹(shù)人更是成為了我們教育者的使命和責(zé)任。立德樹(shù)人的意義不僅體現(xiàn)在如何教育學(xué)生方面,而且在于我們作為“父母、教育者、工作人員、甚至是普通公民和社會(huì)人士”都應(yīng)該注重這些教育的核心目標(biāo)。
第二段:立德樹(shù)人對(duì)于學(xué)生的重要意義。
立德樹(shù)人是以人為本,關(guān)注個(gè)體的成長(zhǎng),是在實(shí)現(xiàn)個(gè)體發(fā)展的過(guò)程中賦予他們正確的人生價(jià)值觀,提高他們的綜合素質(zhì)和具體技能。教育需要不斷完善和創(chuàng)新,而立德樹(shù)人理念注重發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生個(gè)性化需求,根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)開(kāi)展完善針對(duì)性的教育和指導(dǎo),從而提高學(xué)生的整體素質(zhì)和能力水平,真正達(dá)到立德樹(shù)人的目標(biāo)。
第三段:立德樹(shù)人對(duì)于教育者的重要意義。
教育者在立德樹(shù)人之中扮演重要的角色,他們是學(xué)生人生的引導(dǎo)者與伴侶。作為教育者,我們需要用心去發(fā)掘每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性,并盡最大力量去幫助他們實(shí)現(xiàn)個(gè)體價(jià)值的提高,秉持正義、公平、寬容、關(guān)心和敬意等品質(zhì),用真心、耐心、關(guān)心、理解、鼓舞和支持來(lái)引導(dǎo)和幫助學(xué)生的全面發(fā)展。
第四段:立德樹(shù)人對(duì)于家庭教育的重要性。
家庭是孩子有生以來(lái)最重要的精神家園,它是孩子為了認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的起點(diǎn)。立德樹(shù)人的理念注重家庭教育的重要性,家長(zhǎng)無(wú)論是語(yǔ)言、行為甚至是思想、心態(tài)等都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生影響,家庭教育的好壞直接會(huì)影響孩子的成長(zhǎng)。因此,家長(zhǎng)應(yīng)該注重提高自身的素質(zhì),教育孩子要以身作則,從小注重培養(yǎng)孩子的道德、建立正確的人生價(jià)值觀,讓立德樹(shù)人理念滲透到家庭生活中。
第五段:結(jié)尾——立德樹(shù)人的現(xiàn)實(shí)意義。
在當(dāng)今世界,國(guó)家需要的不僅是“能力”,更是“人格”,這也正是立德樹(shù)人理念的現(xiàn)實(shí)意義所在。踐行立德樹(shù)人理念,需要教育者、學(xué)生、家長(zhǎng)的共同合作,要有相互尊重和有效溝通。通過(guò)立德樹(shù)人的教育,我們既可以培養(yǎng)出德智體全面、有社會(huì)責(zé)任感和發(fā)展?jié)摿Φ膬?yōu)秀人才,也可以夯實(shí)社會(huì)核心價(jià)值觀的根基,讓每個(gè)人感受到生活的意義所在。立德樹(shù)人的理念,是我們教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,更是我們未來(lái)發(fā)展的方向和目標(biāo)。
學(xué)生立德樹(shù)人心得體會(huì)篇十二
父母是孩子一生的老師,家庭教育是全部教育的基礎(chǔ),家長(zhǎng)對(duì)孩子的影響是孩子成長(zhǎng)中不可忽視的因素之一,這種影響是潛移默化、天長(zhǎng)地久的。在我個(gè)人感覺(jué),在孩子的成長(zhǎng)進(jìn)程中,主要應(yīng)做以下幾個(gè)方面:
孩子的健康成長(zhǎng),最最離不開(kāi)祥和安全的家庭環(huán)境。首先是和諧安寧的家庭氣氛給他以心理上的安全感與幸福感。要讓孩子全面發(fā)展,和諧家庭至關(guān)重要,建立溫馨的家庭。才能讓他們有信心、有興趣學(xué)習(xí),在家中,不但要給孩子和諧愉快的學(xué)習(xí)空間,而且還要盡可能地培養(yǎng)孩子的基本生活技能,有自理能力,有戰(zhàn)勝困難的意志,有愛(ài)心。再次,要抽出時(shí)間來(lái)陪伴孩子學(xué)習(xí)和游戲。文化知識(shí)固然重要,但游戲?qū)⒆觼?lái)說(shuō)必不可少,父母要讓孩子在學(xué)習(xí)和游戲中得到成功的高興,使孩子在學(xué)習(xí)和游戲中充分找到樂(lè)趣。讓孩子感覺(jué)生活在家庭中的幸福感。給孩子一個(gè)愉快的成長(zhǎng)空間。
初中階段是孩子們“翻坎”的階段,因?yàn)榉N。種原因,學(xué)習(xí)成績(jī)有所下降,家長(zhǎng)心情比較著急、浮躁。孩子與家長(zhǎng)之間出現(xiàn)了對(duì)立的情緒,這時(shí)的家長(zhǎng)應(yīng)先冷靜下來(lái),學(xué)會(huì)耐心等候孩子的成長(zhǎng)。平時(shí)與孩子相處時(shí)總會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子的不少言行不符合父母的意愿,有時(shí)乃至無(wú)理取鬧。但父母應(yīng)該給孩子辯白表達(dá)的機(jī)會(huì),耐心地聽(tīng)取孩子的意見(jiàn),要讓孩子在父母耐心的說(shuō)服教育中感受到自己的過(guò)錯(cuò),進(jìn)而主動(dòng)改善。家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望和付諸的行動(dòng)每每起著關(guān)鍵性作用。同時(shí),學(xué)校的教育也是同等的重要,只有雙方共同努力才能出效果。
孩子經(jīng)過(guò)小學(xué)六年的系統(tǒng)學(xué)習(xí),把握了一些學(xué)習(xí)方法,也形成了肯定的學(xué)習(xí)習(xí)慣,他們進(jìn)入中學(xué)后,隨著年齡的增長(zhǎng),心理和生理都在發(fā)生大的調(diào)整和變化,但只要孩子具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)能力,那就可以跟得上以后學(xué)習(xí)。培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣,首先要讓孩子對(duì)學(xué)習(xí)有興趣,對(duì)知識(shí)有渴求,對(duì)孩子的求知欲望不能輕易抹殺。其次在智育方面,家長(zhǎng)應(yīng)正確關(guān)懷孩子的聽(tīng)課、復(fù)習(xí)、作業(yè)并給予必要的`指點(diǎn),指導(dǎo)孩子看一些有益的課外讀物、輔導(dǎo)材料、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)等,指導(dǎo)孩子科學(xué)用腦,培養(yǎng)觀察、記憶能力,提升思維能力,使其有一個(gè)好的學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)孩子認(rèn)真的作風(fēng),都是很重要的。
學(xué)習(xí)成績(jī)是檢查學(xué)生學(xué)習(xí)的手段,不是目的,家長(zhǎng)應(yīng)對(duì)孩子的考試成績(jī)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。因此當(dāng)家長(zhǎng)接過(guò)孩子的考試成績(jī)單時(shí),不要只看分?jǐn)?shù)高低,而應(yīng)本著了解孩子在校學(xué)習(xí)、生活狀況的一個(gè)側(cè)面去考慮它。決定成績(jī)的因素很多,作為家長(zhǎng)應(yīng)該幫助孩子分析成績(jī)不理想的原因,汲取失敗的教導(dǎo),總結(jié)經(jīng)驗(yàn),以利以后的考試;關(guān)于孩子的進(jìn)步則應(yīng)及時(shí)鼓勵(lì),并且?guī)椭⒆用鞔_進(jìn)步的原因,樹(shù)立孩子的信心。如果把孩子的考試成績(jī)單看成是“獎(jiǎng)懲通知單”,一看考了高分,給予物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)??吹匠煽?jī)不行就打罵、處罰孩子,只會(huì)增加了孩子再考時(shí)的恐懼心理。
1、沒(méi)有天生成功的父母,也沒(méi)有不需要學(xué)習(xí)的父母,從終身教育的角度來(lái)看,每一個(gè)人一生都在學(xué)習(xí)。因此,家庭教育并不等同于父母如何教育子女,而是家庭中的每一個(gè)成員如安在這個(gè)家庭當(dāng)中自己去學(xué)習(xí)、終身去學(xué)習(xí)。
2、很多家長(zhǎng)感覺(jué)現(xiàn)在讓孩子辛苦一點(diǎn),犧牲眼前的幸??梢該Q得以后的幸福。人生的幸福是完整的,你犧牲了他花季時(shí)代的幸福,就談不上他有一個(gè)幸福的人生,而且成人沒(méi)有權(quán)利替代孩子作出這種選擇,犧牲他青少年時(shí)代的幸福。
3、不以自己的水準(zhǔn)要求孩子。有兩個(gè)內(nèi)容,一是你是個(gè)成功者,那么不能硬性要求孩子必需達(dá)到和超過(guò)自己的水平。二是假設(shè)你的人生還存在肯定的缺陷,你不能把孩子當(dāng)成彌補(bǔ)自己人生缺陷的替補(bǔ)品。這是中國(guó)教育一個(gè)的問(wèn)題,核心是沒(méi)把孩子當(dāng)成一個(gè)獨(dú)立的主體,一個(gè)有健全品德的完整人。
4、成績(jī)只不過(guò)是虛榮的人用以吹捧和慵懶的人所恐懼的無(wú)聊數(shù)字而已,而你既不虛榮也不慵懶。
5、不砸破核桃殼吃不到核桃仁,要讓孩子適當(dāng)刻苦受罪。
6、玩游戲不壞,關(guān)鍵是如何玩。孩子在學(xué)校老師說(shuō)了算,在家里家長(zhǎng)說(shuō)了算,只有在游戲里他說(shuō)了算,因此他有積極性。游戲精神確實(shí)是3個(gè)東西:活力、規(guī)則、創(chuàng)新,我們要培養(yǎng)這種游戲精神。
7、我也很熱情地渴望今后我的孩子當(dāng)副市長(zhǎng)或者當(dāng)市長(zhǎng),但事實(shí)上我感覺(jué)這種可能性非常小,因?yàn)橐叩竭@個(gè)崗位除了需要努力,也需要機(jī)遇,因此我要求我的孩子有一顆平常心?,F(xiàn)在家長(zhǎng)每每有一種想法,我自己在一個(gè)平臺(tái)上非常好,我的孩子肯定要超越我。這樣的定位有的時(shí)候是很難達(dá)到的,這樣關(guān)于家長(zhǎng)、關(guān)于孩子都非常痛苦。
學(xué)生立德樹(shù)人心得體會(huì)篇十三
“果實(shí)的事業(yè)是尊貴的,花的事業(yè)是甜美的,但是,讓我做葉的事業(yè)吧。葉是謙遜地、專心地垂著綠陰的?!边@是泰戈?duì)柕囊痪涿?,我覺(jué)得用它來(lái)形容我的同事——五年7班的語(yǔ)文老師(賴?yán)蠋煟┦窃俸线m不過(guò)了。
一身樸素的衣服,普普通通;一頭短短的頭發(fā),干練大方;一口流利的語(yǔ)言,幽默風(fēng)趣.....這就是我們眾所周知的賴?yán)蠋煛K皇茄輪T,卻吸引著孩子們饑渴的目光;她不是歌唱家,卻讓知識(shí)的清泉叮咚作響;她不是雕塑家,卻塑造著一批批兒童的靈魂。
從92年走上工作講臺(tái)到現(xiàn)在,二十幾年了,賴?yán)蠋熋刻旌茉绲叫]o導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),工作上兢兢業(yè)業(yè)。同事之間友好相處,互幫互愛(ài)。以身作則,為人師表,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),被作為教師個(gè)人品德的典范。在學(xué)生的眼中,賴?yán)蠋熓菄?yán)師,她對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格。如果用一個(gè)詞來(lái)形容她,就是“認(rèn)真”,用兩個(gè)詞形容她,就是“非常認(rèn)真”,她對(duì)工作勤勤懇懇,精益求精。她教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富,教學(xué)手段靈活,效果顯著。她對(duì)待學(xué)生親切有辦法,經(jīng)常找他們談心,把他們當(dāng)成自己的孩子,教育他們,開(kāi)導(dǎo)他們,從而走進(jìn)他們的心靈。
在同事們的眼里,賴?yán)蠋熓前駱?。因?yàn)樗裏釔?ài)自己的教育事業(yè)。為了它,常常將自己置身于學(xué)生之中,為他們解答學(xué)習(xí)上的疑難,還和班主任老師一起與他們促膝交談;為了它,她可以不顧冬日的寒風(fēng)凜冽、不顧夏日的驕陽(yáng)似火,風(fēng)雨兼程,日復(fù)一日的早出晚歸。她早已習(xí)慣了清晨在教室里輔導(dǎo)著學(xué)生的學(xué)習(xí),也早已習(xí)慣了晚上可以毫無(wú)留戀地遠(yuǎn)離電視,不知疲倦地翻過(guò)一頁(yè)頁(yè)的教材,教案和作業(yè),滿身粉塵。正是因?yàn)樗龑?duì)工作的如此投入,教學(xué)成績(jī)蒸蒸日上。她正是以崇高的人格魅力時(shí)時(shí)刻刻影響著身邊的每一位老師。
在孩子們心中,賴?yán)蠋熓菋寢尅R驗(yàn)樗裏釔?ài)自己的學(xué)生。我們都知道,每一個(gè)學(xué)生都渴望老師對(duì)他們的愛(ài),渴望尊重他們,他們時(shí)刻承受著來(lái)自父母、老師、同學(xué)、甚至社會(huì)對(duì)他們的壓力,他們希望得到老師的尊重,找回自信。在教育教學(xué)中,我們所謂的“差生”的精神壓力更大,由于他們的心理上帶有創(chuàng)傷,其個(gè)性得不到一定的發(fā)展,而且還會(huì)被扭曲,變形,形成不必要的心理誤區(qū),而導(dǎo)致人格的殘缺。在賴?yán)蠋煹哪X海當(dāng)中,就有這樣成績(jī)很差的學(xué)生,人很聰明,但是思想非常消極,從不交課堂作業(yè),上課更不會(huì)舉手發(fā)言,當(dāng)然考試成績(jī)也很差。為了使他重新燃起成功的希望,賴?yán)蠋熢谄綍r(shí)總是多肯定他的優(yōu)點(diǎn),并且抽時(shí)間為他補(bǔ)習(xí),主動(dòng)找他談心,哪怕進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),賴?yán)蠋熆倳?huì)及時(shí)的在全班同學(xué)面前評(píng)價(jià)、夸獎(jiǎng)。終于,這位同學(xué)有了明顯的進(jìn)步。這難道不就是愛(ài)所澆灌出的幼苗嗎?這難道不就是責(zé)任所結(jié)出的碩果嗎?我想:如果每一位老師都能像賴?yán)蠋熯@樣,那我們的學(xué)校必將碩果累累。
在我的心里,賴?yán)蠋熓且晃恢呐笥?,更是一位體貼的`老大姐。從進(jìn)入實(shí)小的大門(mén),好多年都和賴?yán)蠋熗粋€(gè)年段。已記不清多少次得到過(guò)她的幫助了。心情不好的時(shí)候,她會(huì)熱心開(kāi)導(dǎo)我們,鼓勵(lì)我們要笑對(duì)人生。不管哪個(gè)老師要上公開(kāi)課,賴?yán)蠋煻紩?huì)熱情地給予幫助。情境創(chuàng)設(shè)、過(guò)渡語(yǔ)言、板書(shū)設(shè)計(jì)等每個(gè)環(huán)節(jié),她都能幫著出謀劃策,比她自己的事情還上心呢!
記得有位哲人說(shuō)過(guò):“愛(ài)是生命最好的老師”。熱愛(ài)就是一種責(zé)任,因?yàn)橛辛素?zé)任,你就必須得付出愛(ài),兩者是互相依存的。承擔(dān)的責(zé)任越重,付出的愛(ài)就會(huì)越多。正因?yàn)橘嚴(yán)蠋煙釔?ài)教師這個(gè)職業(yè),對(duì)孩子們的責(zé)任,對(duì)同事的關(guān)愛(ài),才會(huì)使生命之花常開(kāi)不敗。跟她做同事,是我的緣分,也是我的幸運(yùn)。
賴?yán)蠋煟宦酚心?,真好?BR> 學(xué)生立德樹(shù)人心得體會(huì)篇十四
習(xí)近平總書(shū)記在黨的xx大報(bào)告中指出:“要全面貫徹黨的教育方針,落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),發(fā)展素質(zhì)教育,推進(jìn)教育公平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。”“完善職業(yè)教育和培訓(xùn)體系,深化產(chǎn)教融合、校企合作?!蔽覀円J(rèn)真落實(shí)黨的xx大對(duì)教育工作特別是對(duì)職業(yè)教育提出的新要求、新任務(wù),不忘立德樹(shù)人初心,牢記人才培養(yǎng)使命,在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代展現(xiàn)新作為、譜寫(xiě)新篇章。
百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作,要有“育才造士,為國(guó)之本”的自覺(jué)擔(dān)當(dāng),要有“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的奉獻(xiàn)精神,要有“得天下英才而教育之”的人生追求。近年來(lái),學(xué)院始終把師德師風(fēng)建設(shè)作為教師隊(duì)伍建設(shè)的核心任務(wù),大力弘揚(yáng)樂(lè)教善育、精益求精的教風(fēng),組織開(kāi)展“最美教師”評(píng)選表彰等活動(dòng),充分激發(fā)了廣大教師加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的自覺(jué)性和主動(dòng)性。
面對(duì)新時(shí)代教育的新要求、新任務(wù),我們要?jiǎng)?chuàng)新師德教育,引導(dǎo)廣大教師自覺(jué)樹(shù)立“立德樹(shù)人是第一責(zé)任”意識(shí),以“四有”好老師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,以德立身,以德立學(xué),以德施教,著力傳播先進(jìn)思想、塑造美好心靈、弘揚(yáng)社會(huì)新風(fēng);要強(qiáng)化師德監(jiān)督,引導(dǎo)廣大教師把師德規(guī)范融入教育教學(xué)、科學(xué)研究和社會(huì)服務(wù)的實(shí)踐之中,在細(xì)微處見(jiàn)師德,在日常中守師德,養(yǎng)成師德自律習(xí)慣,提高師德踐行能力;要注重師德激勵(lì),引導(dǎo)廣大教師立足三尺講臺(tái)、潛心教書(shū)育人,以自己的德、才、情給學(xué)生終身受益的影響和感化,當(dāng)好學(xué)生成人成才的引路人和守護(hù)者。
高校是培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重要陣地,也是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域各種思想文化交流交融交鋒的前沿陣地,必須把正確的政治方向和價(jià)值導(dǎo)向貫穿于辦學(xué)育人的全過(guò)程。近年來(lái),學(xué)院緊緊圍繞立德樹(shù)人這一根本任務(wù),認(rèn)真落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制,把意識(shí)形態(tài)建設(shè)貫穿于教學(xué)、科研、管理等各項(xiàng)工作之中,著力推進(jìn)意識(shí)形態(tài)工作落小落細(xì)落地落實(shí)。
面對(duì)新時(shí)代教育的新要求、新任務(wù),我們要把握理論武裝這一關(guān)鍵所在,深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,扎實(shí)推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦,提高廣大師生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論認(rèn)同、政治認(rèn)同、情感認(rèn)同和路徑認(rèn)同,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信;要堅(jiān)持正面引導(dǎo)這一主要方式,把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于立德樹(shù)人全過(guò)程,不斷提高優(yōu)質(zhì)精神文化產(chǎn)品的策劃、供給和傳播能力,打造貼近校園、貼近師生、貼近生活的話語(yǔ)體系,用主流思想輿論占領(lǐng)意識(shí)形態(tài)陣地;要突出陣地管理這一基本依托,管好課堂講壇、校園媒體、學(xué)生社團(tuán)等意識(shí)形態(tài)陣地,充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用,深入挖掘微信群、qq群等新媒體的意識(shí)形態(tài)功能,積極營(yíng)造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間環(huán)境,確保校園始終成為向上向善、風(fēng)清氣正的精神高地。
高校承擔(dān)著培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的神圣使命,承載著國(guó)家和民族的希望,其全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)就是立德樹(shù)人。對(duì)于高校而言,堅(jiān)持立德樹(shù)人不是抽象的,必須體現(xiàn)到全面提高人才培養(yǎng)能力這一核心點(diǎn)上。近年來(lái),學(xué)院堅(jiān)持教學(xué)中心地位,扎實(shí)推進(jìn)人才培養(yǎng)模式改革,教學(xué)質(zhì)量得到提升,教學(xué)水平得到提高,教學(xué)內(nèi)涵得到提質(zhì),教與學(xué)的精神狀態(tài)得到提振,為社會(huì)培養(yǎng)了一大批高素質(zhì)技術(shù)技能人才。
面對(duì)新時(shí)代教育的新要求、新任務(wù),我們要把立德樹(shù)人落實(shí)到教育教學(xué)改革上,堅(jiān)持“立足地方、貼近社會(huì)、產(chǎn)教融合、服務(wù)發(fā)展”辦學(xué)宗旨和“質(zhì)量立校、特色興校、品牌強(qiáng)?!鞭k學(xué)理念,推進(jìn)專業(yè)優(yōu)化、課程實(shí)用、科研創(chuàng)新、質(zhì)量提升“四大工程”,開(kāi)展多層面多維度的診斷與改進(jìn)工作,完善內(nèi)部質(zhì)量保證體系,進(jìn)一步提高人才培養(yǎng)的針對(duì)性和實(shí)效性;把立德樹(shù)人落實(shí)到思想政治教育上,認(rèn)真貫徹《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》,把握師生思想特點(diǎn)和發(fā)展需求,全面統(tǒng)籌育人資源和育人力量,構(gòu)建全員全過(guò)程全方位育人格局,進(jìn)一步提高思想政治教育的親和力和感染力;把立德樹(shù)人落實(shí)到提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力上,健全省級(jí)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)孵化基地等創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺(tái)功能,建設(shè)一批富有專業(yè)特色的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程群,設(shè)立學(xué)生創(chuàng)業(yè)啟動(dòng)專項(xiàng)資金,進(jìn)一步提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力和可持續(xù)發(fā)展能力。
習(xí)近平總書(shū)記在黨的xx大報(bào)告中指出:“黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的?!眻?jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是辦好中國(guó)特色社會(huì)主義高等教育的根本保證。我們的高校是黨領(lǐng)導(dǎo)下的高校,是中國(guó)特色社會(huì)主義高校。只有牢牢掌握黨對(duì)高校工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),才能保證高校正確辦學(xué)方向,才能保證高校始終成為培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的堅(jiān)強(qiáng)陣地。近年來(lái),學(xué)院認(rèn)真貫徹落實(shí)全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略部署,牢固樹(shù)立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和看齊意識(shí),不斷加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)院黨的建設(shè),為學(xué)院事業(yè)持續(xù)發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)的政治保證。
面對(duì)新時(shí)代教育的新要求、新任務(wù),我們要切實(shí)履行管黨治黨、辦學(xué)治校的主體責(zé)任,全面推進(jìn)學(xué)院黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè),把制度建設(shè)貫穿其中,堅(jiān)持和完善黨委領(lǐng)導(dǎo)下的院長(zhǎng)負(fù)責(zé)制,不斷強(qiáng)化理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新和基層工作創(chuàng)新,全面提高學(xué)院黨建科學(xué)化水平,更好地把黨建優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)、把組織活力轉(zhuǎn)化為發(fā)展活力;要加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè),堅(jiān)持黨管干部原則,堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先,?jiān)持五湖四海、任人唯賢,堅(jiān)持事業(yè)為上、公道正派,打造忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍,切實(shí)增強(qiáng)廣大干部服務(wù)基層、服務(wù)學(xué)院、服務(wù)發(fā)展的意識(shí)和能力;要加強(qiáng)基層組織建設(shè),健全基層黨建工作常態(tài)化考核機(jī)制,創(chuàng)新基層黨組織活動(dòng)內(nèi)容和活動(dòng)方式,堅(jiān)持“三會(huì)一課”制度,推進(jìn)教師黨支部“雙帶頭人”培育工程,充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。
方得始終;方顯擔(dān)當(dāng)。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代學(xué)院將深刻認(rèn)識(shí)“為誰(shuí)培養(yǎng)人”、深入探索“如何培養(yǎng)人”、深度聚焦“培養(yǎng)什么樣的人”始終保持昂揚(yáng)競(jìng)進(jìn)的奮斗姿態(tài)和一往無(wú)前的精神狀態(tài)潛心靜氣埋頭苦干一以貫之真抓實(shí)干一件事情接著一件事情辦一年接著一年奮斗把學(xué)院辦優(yōu)辦強(qiáng)、辦出特色、辦出品位向著全省一流全國(guó)知名優(yōu)質(zhì)高職院校目標(biāo)奮力前行培養(yǎng)更多更好的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
學(xué)生立德樹(shù)人心得體會(huì)篇十五
作為一名母親,我的愿望確實(shí)是期望女兒快樂(lè)生活,健康成長(zhǎng)!女兒從小到大,在老師面前總想做一個(gè)完美完好的孩子,但卻適得其反,表現(xiàn)為顧慮太多,自信心不足。
法國(guó)教育家盧梭曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“自信心關(guān)于事業(yè)簡(jiǎn)直是一種奇跡,有了它,他的才華便可以取之不盡,用之不竭;一個(gè)沒(méi)有自信的人,無(wú)論他有多大的才華,也不會(huì)抓住一個(gè)機(jī)會(huì)?!币虼苏f(shuō),自信,是人生最寶貴的財(cái)富。
國(guó)內(nèi)外有專家對(duì)才華突出的人也曾經(jīng)做過(guò)調(diào)查,發(fā)明他們都具有幾種共同的優(yōu)秀品質(zhì),其中一種確實(shí)是自信,不自卑。針對(duì)女兒的實(shí)際表現(xiàn),我想,自信心的培養(yǎng)在她的成長(zhǎng)進(jìn)程中,應(yīng)該尤為重要。就孩子自信心的培養(yǎng),我主要采取了以下幾種方法:
父母應(yīng)該把對(duì)孩子的愛(ài)說(shuō)出來(lái),讓他時(shí)時(shí)刻刻感受到來(lái)自爸爸媽媽的愛(ài),這樣,孩子不管做什么情況都會(huì)更加自信。我的女兒經(jīng)常扮出各種各樣的怪相,并問(wèn)我:假如她長(zhǎng)成這樣,我愛(ài)不愛(ài)她。或者說(shuō)她要是少一只眼睛,或者沒(méi)有腿胳膊,我還愛(ài)不愛(ài)她。有一次當(dāng)她又問(wèn)我這個(gè)問(wèn)題時(shí),我沒(méi)有直接告訴她答案,而是給她講了一個(gè)故事:“天使來(lái)到人間,對(duì)一個(gè)媽媽說(shuō),我有一份禮品,我想請(qǐng)你幫忙,把它送給這個(gè)世界上最可愛(ài)的孩子。過(guò)了一段時(shí)間,天使又來(lái)了,問(wèn)這位媽媽是否差不多把禮品送給最可愛(ài)的孩子了?這位媽媽說(shuō),我找來(lái)找去,感覺(jué)依然我的孩子最可愛(ài),因此我就把禮品送給我的孩子了?!蓖ㄟ^(guò)這個(gè)故事,我讓女兒明白,無(wú)論她長(zhǎng)得美麗與否,在父母的眼睛里,她都是最可愛(ài)最美麗的。
女兒上學(xué)后,又開(kāi)始擔(dān)心要是學(xué)習(xí)成績(jī)不行如何辦?經(jīng)常會(huì)問(wèn)我,媽媽我要是學(xué)習(xí)不行,考全班倒數(shù)第一名,你還愛(ài)不愛(ài)我?我總是毫不遲疑的.告訴她,考第幾名不是要害,要害要看你是不是努力了,只要你認(rèn)真了竭力了,不管考第幾名,媽媽都一樣愛(ài)你,一樣會(huì)為你喝彩!
女兒從小就喜愛(ài)唱歌,記性也非常好,動(dòng)畫(huà)片還沒(méi)看完,主題曲片尾曲等就差不多開(kāi)始邊唱邊跳了。
有一次,她爸爸單位搞慶祝“八一”的活動(dòng)時(shí),戰(zhàn)士們都在瞎唱,她爸爸就鼓勵(lì)她上臺(tái)唱一首,女兒一曲[隱形的翅膀]還未結(jié)束就博得了大家的陣陣掌聲。
我們發(fā)明女兒的這個(gè)特長(zhǎng)后,就鼓勵(lì)女兒大膽的唱,第一次參與昌吉州少兒歌手卡拉ok電視大賽,5歲多的女兒獲取了孩子組三等獎(jiǎng),從那以后,女兒的這個(gè)愛(ài)好一發(fā)不可整理,什么場(chǎng)合都愿意唱,什么場(chǎng)合唱都不怯場(chǎng),還說(shuō)非常想?yún)⑴c中央電視臺(tái)的寶貝一家親的少兒節(jié)目。放寒假時(shí),劉老師的一句評(píng)語(yǔ)“你多才多藝”更是讓她美了好長(zhǎng)時(shí)間,她充滿自信的對(duì)我說(shuō),以后不僅要多才多藝,還要像老師說(shuō)的那樣幫助老師管理班級(jí)。孩子在成長(zhǎng)中需要發(fā)明,需要確信,特別是對(duì)自我還不太了解的孩子就分外需要?jiǎng)e人去欣賞。孩子的愛(ài)好變成特長(zhǎng),這源于家長(zhǎng)的鼓勵(lì)和支持。不要怕孩子驕傲,孩子在聲張中會(huì)把個(gè)性表現(xiàn)出來(lái),這時(shí)候老師和家長(zhǎng)要對(duì)她驕傲的說(shuō)一聲:“你真棒!”
女兒剛上學(xué)時(shí),因?yàn)榭谒愕乃俣炔豢?,用手比劃著?duì)我說(shuō):她對(duì)語(yǔ)文的愛(ài)好有大象那么大,對(duì)數(shù)學(xué)的愛(ài)好惟獨(dú)西瓜那么大。有一天,她回來(lái)后眉飛色舞的對(duì)我說(shuō):“媽媽,今天丁老師讓我當(dāng)?shù)谝淮蠼M的數(shù)學(xué)委員了!”我問(wèn):“為什么?”她說(shuō):“我也不知道,可能是我上課認(rèn)真吧?!蔽亿s緊說(shuō):“數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)委員可肯定要數(shù)學(xué)學(xué)的好才行?!彼龘?dān)心的問(wèn)我:“那丁老師知不知道我對(duì)學(xué)數(shù)學(xué)的愛(ài)好不大?!蔽艺f(shuō):“丁老師不但不知道,確信感覺(jué)你對(duì)數(shù)學(xué)的愛(ài)好還非常大呢!”她認(rèn)真的說(shuō):“這一下,我可要好好學(xué)數(shù)學(xué),必需讓學(xué)數(shù)學(xué)的愛(ài)好變大了?!痹谖覀兒屠蠋煹墓膭?lì)下,在她天天收大組數(shù)學(xué)作業(yè)的進(jìn)程中,她對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的干勁也漸漸的大了起來(lái)。有時(shí),做對(duì)一些動(dòng)腦筋的數(shù)學(xué)題時(shí),就高興地說(shuō):“媽媽,原來(lái)這樣的題我總做不對(duì),但是此刻一下就對(duì)了,我感覺(jué)數(shù)學(xué)原來(lái)也挺有意思的!”寒假時(shí),她主動(dòng)要求我給她買一年級(jí)的數(shù)學(xué)練習(xí)試卷,有時(shí)熱情勁上來(lái),一天要做好幾份卷子,還要讓我和他爸爸認(rèn)真批改,看看她有沒(méi)有進(jìn)步。這學(xué)期一開(kāi)學(xué)我?guī)綍?shū)店,她又對(duì)我說(shuō):“媽媽,給我買一個(gè)加強(qiáng)運(yùn)用題的練習(xí)書(shū)吧,我是數(shù)學(xué)委員,但是我感覺(jué)我的運(yùn)用題還學(xué)的不行。”我們充分利用“老師讓她承擔(dān)收大組數(shù)學(xué)作業(yè)的關(guān)榮任務(wù)”這一契機(jī)鼓勵(lì)她。此刻,她對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)有了自信心,對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)愛(ài)好也越來(lái)越濃。
一個(gè)擁抱親吻,一句鼓勵(lì)的話語(yǔ)都可以幫孩子重新找回自信。女兒上學(xué)后,就特別期望可以早一天戴上紅領(lǐng)巾,但是老師公布入隊(duì)名單時(shí),她發(fā)明沒(méi)有自己的名字,女兒的自信心受到了打擊?;丶液螅现耷桓嬖V我:“媽媽,我感覺(jué)我學(xué)習(xí)也挺認(rèn)真的呀,為什么這次入隊(duì)沒(méi)有我,是不是老師不喜愛(ài)我?”我突然意識(shí)到孩子成長(zhǎng)的進(jìn)程太順利,幾乎沒(méi)有受到過(guò)太大的挫折。成長(zhǎng)中不能沒(méi)有挫折,但必需及時(shí)和正確的引導(dǎo)孩子,不要讓孩子被挫折打敗。我把女兒擁入懷中,對(duì)她說(shuō):“你這次沒(méi)有戴上紅領(lǐng)巾,媽媽感覺(jué)不是老師不喜愛(ài)你,確信是你哪方面做得還不太好!”女兒想想說(shuō):“是不是我上課回答問(wèn)題不夠積極?”因?yàn)榕畠菏且粋€(gè)追求完美做事過(guò)于慎重的孩子,因此我在和劉老師的交流中,知道女兒上課回答問(wèn)題不是很積極,總是自己感覺(jué)可以100%答對(duì)時(shí)才舉手。
聽(tīng)女兒這么一說(shuō),我想這倒是個(gè)好機(jī)會(huì),因此說(shuō):“是呀,盡管你上課認(rèn)真,作業(yè)也很認(rèn)真,但回答問(wèn)題不夠積極大膽,這也會(huì)影響你入隊(duì)的。你再想想你還有哪些方面做得不行?”女兒說(shuō):“媽媽,我想不出來(lái)了,要不你問(wèn)問(wèn)劉老師吧!”女兒總是小心慎重,怕老師說(shuō)她,有什么事都會(huì)央求我,讓我問(wèn)老師,我趁機(jī)說(shuō):你連這都不敢問(wèn)老師,膽量小,這也是缺點(diǎn)呀,確信影響入隊(duì)?!?BR> 女兒為了可以早一天入隊(duì),最終鼓起勇氣,去問(wèn)劉老師她沒(méi)能入隊(duì)的原因,當(dāng)劉老師和氣的告訴她“要入隊(duì),光是自己學(xué)習(xí)好還不行,還要幫助其他的同學(xué),多關(guān)懷班集體”這句話時(shí),首先,女兒確認(rèn)了,沒(méi)有入隊(duì)不是老師不喜愛(ài),其次她知道了自己哪些方面還要努力。后來(lái),輪到她當(dāng)小組長(zhǎng)時(shí),我又趁機(jī)說(shuō):“看劉老師給了你一個(gè)幫助同學(xué)關(guān)懷班集體的機(jī)會(huì),媽媽相信你會(huì)做好的!”有了老師和父母的鼓勵(lì),女兒也很高興,小本子上認(rèn)真的記錄著天天小組成員交作業(yè)的情況,筆跡盡管稚嫩,但是我感受到了女兒比原來(lái)更加快樂(lè)和自信。
以后天天回家不管多忙,我總是要抽時(shí)間聽(tīng)女兒講她在學(xué)校的學(xué)習(xí)生活,只要聽(tīng)到她舉手發(fā)言比原來(lái)積極等學(xué)習(xí)上的一點(diǎn)進(jìn)步,或是當(dāng)小組長(zhǎng)為大家服務(wù)當(dāng)中獲取了一點(diǎn)快樂(lè),我都要鼓勵(lì)她,和她擊掌加油,最終有一天,當(dāng)我說(shuō)要找劉老師問(wèn)一件事的時(shí)候,女兒主動(dòng)說(shuō):“媽媽,你順便問(wèn)問(wèn)劉老師,我最近回答問(wèn)題時(shí)是不是積極了,關(guān)懷班集體有沒(méi)有進(jìn)步?”我知道以她的性格,讓我主動(dòng)詢問(wèn)老師他在學(xué)校的情況。確信是自我感覺(jué)非常好,果然,劉老師說(shuō)他最近變化挺大的,上課回答問(wèn)題比原來(lái)積極多了。
再后來(lái),老師安排她負(fù)責(zé)收她所在大組的作業(yè)本起課文,還有同學(xué)會(huì)隔三差五打電話問(wèn)她作業(yè),她感覺(jué)老師給她封的這個(gè)小官責(zé)任非常重大,自己在班集體中的作用也非常重要。她可以幫助大家,她不比別人差,女兒又重新找到了自信。
自信源于成功的暗示,可怕源于失敗的暗示。人積極地的暗示一旦形成,就好像風(fēng)帆會(huì)助你成功;相反,悲觀的心理暗示形成,又不能及時(shí)消除,就會(huì)影響一生的成功。
自信心的培養(yǎng)不是一朝一夕就可以做好的,它需要家長(zhǎng)和老師的密切配合,持之以恒。盡管女兒目前的自信心距離我的預(yù)期目標(biāo)還有一段距離,但是,我相信只要方法得當(dāng)持之以恒,她會(huì)越來(lái)越自信。
以上只是我的一點(diǎn)體會(huì),我相信大家還有許多好的做法。期望我的點(diǎn)滴心得可以起到拋磚引玉的作用,期望全部的孩子們都可以以自信化作有力的翅膀,飛向快樂(lè)!飛向成功!
學(xué)生立德樹(shù)人心得體會(huì)篇十六
然而又如何育人呢?我認(rèn)為,首先要求學(xué)生做到的,教師應(yīng)先做到。教師不但要注重言教,更要注重身教。教師的一言一行、一舉一動(dòng)都被學(xué)生看在眼里,記在心里。在少年兒童的成長(zhǎng)階段,教師對(duì)其的影響甚至?xí)礁改浮H绻處煹牟涣佳孕斜粚W(xué)生牢記或模仿,那么可能會(huì)對(duì)學(xué)生的一生造成難以彌補(bǔ)的惡劣影響。所以,教師不但要處處為人師表,在學(xué)生面前做好表率,而且要心胸寬廣,以德服人,做好“靈魂的工程師”。
“少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng);少年雄于地球,則雄地球于!”面對(duì)一個(gè)新科技,新信息,新體制不斷涌現(xiàn)和競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,為培養(yǎng)祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,在教授科學(xué)文化的同時(shí),提高學(xué)生的道德修養(yǎng)尤為重要。
中國(guó)夢(mèng),是我們每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想,小學(xué)教師的工作千頭萬(wàn)緒,教無(wú)定法,學(xué)有法。只要我們以“愛(ài)”作為基礎(chǔ),以學(xué)生的全面發(fā)展作為目標(biāo),以靈活創(chuàng)新的教育方法作為動(dòng)力,“勤”字當(dāng)頭,就一定能將教育工作做好。每個(gè)人都在自己的崗位上做好自己該做的事情,個(gè)人的力量匯聚成中國(guó)的力量,中國(guó)夢(mèng)就能騰飛于世界之顛。
2019年暑期,我所在小學(xué)南潯區(qū)舊館鎮(zhèn)中心小學(xué)組織全體教師開(kāi)展了一次為期六天的暑期師德培訓(xùn)活動(dòng)。培訓(xùn)內(nèi)容豐富,形式多樣,并且通過(guò)與老師們的學(xué)習(xí)與討論,我受益匪淺,感觸頗多?!皫煹隆睂?duì)于剛踏上教師崗位兩個(gè)年頭的我來(lái)說(shuō)其含義也有了更深一層的理解與體會(huì)。
在培訓(xùn)期間,我聆聽(tīng)了一場(chǎng)別開(kāi)生面的先進(jìn)教師經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)。區(qū)班主任大賽一等獎(jiǎng)獲得者,區(qū)優(yōu)秀導(dǎo)師,區(qū)德育工作者都結(jié)合了自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),和在座老師們分享了自己對(duì)工作態(tài)度的認(rèn)識(shí),許多真實(shí)的案例和經(jīng)驗(yàn)之談更是對(duì)我今后努力工作的一次觸動(dòng)。費(fèi)敏黎老師從愛(ài)出發(fā)到班級(jí)文化、班級(jí)班干部隊(duì)伍建設(shè)引領(lǐng);鐘雪平老師關(guān)注學(xué)生的點(diǎn)滴與細(xì)節(jié),真正走進(jìn)學(xué)生的心里;陸寧華老師在管理班級(jí)上提出自己獨(dú)到的見(jiàn)解和教育方式……整個(gè)互動(dòng)研討,臺(tái)上的老師門(mén)都以其自身積極、熱情、飽滿的狀態(tài)無(wú)不向我展示了優(yōu)秀教師的風(fēng)采,回首上學(xué)年的教學(xué)工作存在的一些不足,更是對(duì)我今后教學(xué)表現(xiàn)上的一種鞭策,我想這種交流對(duì)我以后的工作將有著很好的借鑒作用!為更好的關(guān)注與了解學(xué)生,走進(jìn)學(xué)生中去,學(xué)校還開(kāi)展了“千名教師訪萬(wàn)家”活動(dòng)。我們根據(jù)分配任務(wù)一家一家的進(jìn)行走訪,重點(diǎn)深入了解特殊或?qū)W生困難的家庭,同時(shí)征求家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校教育教學(xué)工作的意見(jiàn)和建議。走訪的過(guò)程中遇到很多是我之前班上的學(xué)生,在了解過(guò)程中,讓我更多角度地去認(rèn)識(shí)他們。印象最深刻的是一位在班里總是笑嘻嘻,經(jīng)常對(duì)老師“開(kāi)玩笑”的調(diào)皮小男孩,進(jìn)行家訪后了解到他是一個(gè)單親家庭的孩子,爸爸常年在外工作,平時(shí)就和奶奶生活在一起,家庭經(jīng)濟(jì)顯然是不富裕,不過(guò)他在家經(jīng)常幫忙照看家里的`小店。在與家長(zhǎng)的交流后,我突然對(duì)這個(gè)印象中不怎么滿意的學(xué)生也產(chǎn)生了敬意,畢竟一個(gè)人在一個(gè)困難的環(huán)境的下能一直保持樂(lè)觀和積極的態(tài)度是多么不容易。此次的家訪讓我認(rèn)識(shí)了更真實(shí)、更全面的學(xué)生。
培訓(xùn)到最后環(huán)節(jié)我們還觀看了區(qū)視頻專題講座,講座中幾位優(yōu)秀的教師上臺(tái)用一個(gè)個(gè)經(jīng)典的案例,配以幽默詼諧的語(yǔ)言,生動(dòng)的語(yǔ)氣講解了作為教師的教育信念和基本素養(yǎng),期間引起眾多老師共鳴更是贏得了我們?cè)趫?chǎng)老師的陣陣掌聲。
教師是個(gè)好職業(yè),是一個(gè)不朽的職業(yè)。讓我對(duì)自己從事的教師行業(yè)更加有信心。教師不僅僅只是教書(shū)育人的工作,同樣也是心靈的締造者。教師是一個(gè)自由度高、有研究性、休假較長(zhǎng)、影響他人的職業(yè),因此教師的自身素養(yǎng)是及其重要的。是的,隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,我們教師也應(yīng)該隨著不斷的發(fā)展壯大,不光是要不斷的研發(fā)出新的教學(xué)方法,同時(shí)更為重要的是我們應(yīng)該不斷的努力提升自己的自身素養(yǎng),立德樹(shù)人,做四有好教師,只有這樣,我們才能更好的教育學(xué)生,為社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展不斷的輸送新時(shí)代的合格的人才。
這個(gè)暑期的師德學(xué)習(xí),通過(guò)看視頻,經(jīng)驗(yàn)交流、走訪學(xué)生家庭等,可以說(shuō)我在師德認(rèn)識(shí)上有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),更重要的是在理論上是我對(duì)愛(ài)崗敬業(yè)有了更深入的了解。
陶行知也說(shuō)過(guò)“道德性是教師職業(yè)的靈魂,良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提,教師個(gè)人的一舉一動(dòng)、一言一行都要修養(yǎng)到無(wú)愧人師的地步!”。作為一名教師,我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行,樹(shù)立良好的師德形象,做到以德育人、以德立身,做身教重于言教的楷模。
愛(ài)在繼續(xù),責(zé)任在繼續(xù),在即將開(kāi)學(xué)的前一周,此次的師德培訓(xùn)對(duì)我來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一份很好的學(xué)習(xí)禮物。當(dāng)然在學(xué)習(xí)中我也反思著自己的教學(xué),還有很多不足之處,最明顯的是對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)與習(xí)慣的抱怨,常缺少耐心把問(wèn)題歸咎于學(xué)生自身。通過(guò)體驗(yàn),我要提醒自己今后對(duì)學(xué)生應(yīng)該多一點(diǎn)耐心,多一份愛(ài)心,只有不斷提升自己的素養(yǎng),才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,讓愛(ài)走得更遠(yuǎn)。
學(xué)生立德樹(shù)人心得體會(huì)篇十七
11月24日下午,外國(guó)語(yǔ)學(xué)院20xx年“師德師風(fēng)暨班主任工作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)”在院會(huì)議室成功舉辦。學(xué)院分黨委書(shū)記王雪峰、院長(zhǎng)方亞中、副院長(zhǎng)李琳以及學(xué)工辦主任柳頻老師和部分教師代表參與了此次交流會(huì)。交流會(huì)由分工會(huì)主席李琳老師主持。獲得20xx年“校優(yōu)秀班主任”的劉玲玉、李琳老師和獲得20xx年外語(yǔ)學(xué)院“第三屆師德先進(jìn)個(gè)人”的郭海平、曾祥芳和張萬(wàn)防等老師分別做了匯報(bào)發(fā)言。
在師德師風(fēng)的交流環(huán)節(jié),郭海平老師以《愛(ài)心立教垂風(fēng)范,潛心研究育英才,安老懷少盡慈孝》為題,緊緊圍繞愛(ài)崗敬業(yè)、安老懷少主題,講述了其在教育教學(xué)以及家庭生活中的感人事跡,詮釋著一位知性女性對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài);曾祥芳老師在其《用良心譜寫(xiě)人生,讓激情綻放生命》為題的發(fā)言中,將教學(xué)作為良心活,為讓每節(jié)課都有閃光點(diǎn),她潛心教學(xué)改革,不斷嘗試新的教學(xué)方法,教學(xué)成果顯著;張萬(wàn)防老師在其題為《做平凡的人;做充實(shí)的事》的發(fā)言中,講述了其作為一名普通教師,如何以一絲不茍的.態(tài)度,在教學(xué)科研上突破自己,踐行著為人師表的職責(zé)。
在班主任工作的交流環(huán)節(jié),劉玲玉老師分享了其在班級(jí)管理上的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。她關(guān)愛(ài)學(xué)生,盡心盡責(zé),努力為學(xué)生搭建各種發(fā)展的平臺(tái),不斷為學(xué)生提供各種學(xué)習(xí)資源,利用一切機(jī)會(huì)和學(xué)生進(jìn)行溝通交流,做他們心靈的導(dǎo)師。劉老師以不忘初心自勉和共勉,希望能夠和其他班主任一道,為增強(qiáng)班級(jí)凝聚力、建設(shè)和諧的班集體而繼續(xù)努力;李琳老師以幽默的語(yǔ)言風(fēng)格,用鮮活的管理實(shí)例,闡述了教育無(wú)小事,事事都育人的道理,她以愛(ài)心、責(zé)任心和恒心,不斷給學(xué)生澆灌心靈雞湯,真正做到了以愛(ài)動(dòng)其心、以言導(dǎo)其行。
其他與會(huì)代表也紛紛發(fā)言:李冰冰老師要求自己在教書(shū)育人上時(shí)刻保持“速度與激情”;楊敏老師認(rèn)為,要學(xué)會(huì)尊重并理解學(xué)生,從“心”出發(fā);楊恒老師分享了自己在教學(xué)上提倡熱情、方法、技巧、責(zé)任并重的理念;張亮平老師認(rèn)為,在教學(xué)和班級(jí)管理中,“努力無(wú)止境”;陳德勝老師則以學(xué)習(xí)“永遠(yuǎn)在路上”勉勵(lì)自己,要求自己不斷樹(shù)立看齊意識(shí);劉建穩(wěn)老師則說(shuō),工作中要學(xué)會(huì)避免消極情緒,以樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)學(xué)生;沈科老師則希望自己在現(xiàn)有成就的基礎(chǔ)上,通過(guò)不斷學(xué)習(xí),取得更大的進(jìn)步。
學(xué)院分黨委書(shū)記王雪峰和院長(zhǎng)方亞中做了總結(jié)發(fā)言。王雪峰書(shū)記向參加交流會(huì)的老師提出了三點(diǎn)要求:一是要始終把握做到立德樹(shù)人這個(gè)根本任務(wù),引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)成才;二是注重思想政治引領(lǐng);三是加強(qiáng)班級(jí)日常事務(wù)的管理,做到“三幫三導(dǎo)”。方亞中院長(zhǎng)首先表達(dá)了學(xué)院對(duì)班主任老師工作的支持,他希望班主任老師能不斷引導(dǎo)學(xué)生,與學(xué)生進(jìn)行溝通、深入了解學(xué)生動(dòng)態(tài),做學(xué)生真正的良師益友。
師德師風(fēng)暨班主任管理經(jīng)驗(yàn)交流會(huì),已經(jīng)成為外國(guó)語(yǔ)學(xué)院近幾年的一種常態(tài),目的是通過(guò)樹(shù)立身邊的先進(jìn)典型,激勵(lì)全體教師立德樹(shù)人,不忘初心,從而不斷促進(jìn)學(xué)院的師德師風(fēng)建設(shè)以及班級(jí)管理工作。
學(xué)生立德樹(shù)人心得體會(huì)篇十八
“培養(yǎng)什么人,怎樣培養(yǎng)人”,是教育的根本問(wèn)題和永恒主題。人們不會(huì)忘記那個(gè)寓言般的故事:“您在哪所學(xué)校學(xué)到了最重要的東西?”一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者這樣回答:“在幼兒園,我學(xué)到了不是自己的東西不要拿、做錯(cuò)事要道歉、仔細(xì)觀察大自然,從根本上說(shuō),這是一生學(xué)到的最重要的東西?!庇變簣@?最重要的東西?看似矛盾的回答中,這位諾獎(jiǎng)獲得者道出了教育的根本——立德樹(shù)人。
十八大報(bào)告指出,“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”?!傲⒌聵?shù)人”首次確立為教育的根本任務(wù),是對(duì)十七大“堅(jiān)持育人為本、德育為先”教育理念的深化,指明了今后教育改革發(fā)展的方向。立德樹(shù)人,即教育事業(yè)不僅要傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力,還要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育體系之中,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀。
然而,透視目前教育中的一些現(xiàn)象,似乎與立德樹(shù)人的目標(biāo)南轅北轍。比如,門(mén)庭若市的“培優(yōu)班”,擠破頭的“小升初”,減不下來(lái)的大書(shū)包,追逐名利的辦學(xué)機(jī)構(gòu)……種種現(xiàn)象似乎都指向一點(diǎn),“育分”遠(yuǎn)比“育人”更具誘惑力。結(jié)果呢?孩子們的考試分?jǐn)?shù)上去了,整個(gè)社會(huì)的文化水平上去了,但社會(huì)的道德水準(zhǔn)卻沒(méi)有同步上去。否則,扶起摔倒的老人還需要大討論?“小悅悅”事件還會(huì)發(fā)生?愛(ài)因斯坦的一句話令人難忘:“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的,通過(guò)專業(yè)教育,他可以成為一個(gè)有用的機(jī)器,但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人?!?BR> 要成才,先成人!十八大報(bào)告把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù),抓住了問(wèn)題的實(shí)質(zhì)和核心。
立德樹(shù)人,“德”字為先。立德即樹(shù)立德業(yè),《左傳》有言:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽。”我們欣喜地看到,越來(lái)越多的學(xué)校把學(xué)生日常表現(xiàn)納入考核目標(biāo),以理想信念教育為核心、以愛(ài)國(guó)主義教育為重點(diǎn)、以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)、以全面發(fā)展為目標(biāo),開(kāi)展德育教育。舍己救人的“最美中學(xué)生”龔鈺犇,剮蹭寶馬后留言賠償?shù)膿P(yáng)州小伙徐礪寒……道德模范的力量遠(yuǎn)勝只知讀書(shū)的考試狀元。
立德樹(shù)人,入心為要。多元的價(jià)值觀,日新月異的社會(huì),海量信息的包圍,讓德育面臨前所未有的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。照本宣科式的德育教育,或許能用分?jǐn)?shù)“考出”高低,但無(wú)法將“德”字鐫刻在孩子們心頭。提高思想政治教育的科學(xué)化水平,是立德樹(shù)人面臨的重要課題。只有切實(shí)增強(qiáng)思想政治教育的針對(duì)性、實(shí)效性和親和力、感染力,為孩子健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍,才能讓社會(huì)主義核心價(jià)值體系真正入腦入心。
立德樹(shù)人,師德為范?!皩W(xué)高為師,身正為范”,知識(shí)或可言傳,德行需得身教。教師肩負(fù)著為人師表、教書(shū)育人的重任,是社會(huì)主義精神文明的傳播者和建設(shè)者,是青少年一代成長(zhǎng)的引路人。立德先立師,樹(shù)人先正己,培養(yǎng)和造就一支學(xué)高身正的教師隊(duì)伍,是立德樹(shù)人成敗的關(guān)鍵。嚴(yán)格的考核管理,健全的制度規(guī)范,在教師隊(duì)伍建設(shè)中不可或缺。
立德樹(shù)人,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,不僅關(guān)系黨和人民教育事業(yè)的發(fā)展,也關(guān)系整個(gè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)。正如十八大報(bào)告指出的,“中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是面向未來(lái)的事業(yè),需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗?!?BR>
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學(xué)生立德樹(shù)人心得體會(huì)篇十九
我從學(xué)校走進(jìn)學(xué)校,開(kāi)始了向往已久的教學(xué)生涯,這三尺講臺(tái)和我接下了不解之緣。彈指一揮間,12年的歲月就在繪聲繪色的講課中,就在埋頭批改作業(yè)的筆尖下,就在上課鈴與下課鈴的交替聲中滑過(guò),生活因教師這一陽(yáng)光下最美麗的職業(yè)而精彩。
《左傳》曰:“大上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽。”《管子》云:“一年之計(jì),莫如樹(shù)谷;十年之計(jì),莫如樹(shù)木;終身之計(jì),莫如樹(shù)人。”立德樹(shù)人自古以來(lái)就是一種強(qiáng)有力的教育力量,它夯實(shí)了教師,立德樹(shù)人的基礎(chǔ)―愛(ài)心。冰心老人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話:“愛(ài)是教育的基礎(chǔ),是老師教育的源泉,有愛(ài)便有了一切?!碧ど先呓膛_(tái),我正為實(shí)現(xiàn)這一切而努力著,我們帶著一顆為學(xué)生的愛(ài)心走上講臺(tái),學(xué)生犯錯(cuò)誤了,老師與之談心,有難處了,老師幫助解決,我們不斷地向?qū)W生“提醒幸?!?,而學(xué)生也不斷地讓我們感受到幸福。
有了一顆愛(ài)心,才會(huì)有一張笑臉。民主、平等、和諧的師生關(guān)系是現(xiàn)代教育追求的目標(biāo)。給學(xué)生一張笑臉是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵?!耙靶U產(chǎn)生野蠻,仁愛(ài)產(chǎn)生仁愛(ài)”,這是教育的真理,給學(xué)生一張微笑的臉,會(huì)讓學(xué)生在掌握知識(shí)技能的同時(shí)也知道怎樣去笑看世界,笑對(duì)人生。微笑著,欣賞學(xué)生做伯樂(lè),給其成功感;微笑著,鼓勵(lì)學(xué)生,做幫手,助其自信感,微笑著,寬容學(xué)生,做彌勒,育其責(zé)任感!笑臉下才有欣賞,才有鼓勵(lì),才有寬容,才有愛(ài)。
因?yàn)橛辛藧?ài),地更闊,天更藍(lán);因?yàn)橛辛藧?ài),花更艷,草更芳。而心中的那份愛(ài),將激勵(lì)著我在人生的道路上艱苦跋涉,用熱血和汗水去澆灌一茬茬幼苗、一簇簇花蕾,用愛(ài)心去托起明天的太陽(yáng)!甘愿吃苦,樂(lè)于奉獻(xiàn),不斷進(jìn)取的教師精神,鑄成了教師立德樹(shù)人的核心―奉獻(xiàn)。
在講臺(tái)上,我們成了孩子們眼中的百科書(shū)和指南針,我們能體會(huì)到最溫暖的春風(fēng)和情感,能體會(huì)到世上最真最純的友愛(ài)。在每次的“教師節(jié)”的時(shí)候,我都會(huì)收到一些學(xué)生送來(lái)的賀卡,里面寫(xiě)著“老師好”就這么小小一句問(wèn)候,或者學(xué)生的一個(gè)微笑,我就會(huì)感到很幸福、很快樂(lè)。這種甜美的感受,并不在于學(xué)生的物質(zhì)回報(bào),而在于教書(shū)育人本身所帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣,以及桃李芬芳時(shí)的滿足感和成就感。
作為教師的我們,往往是兩袖清風(fēng),囊中羞澀。雖說(shuō)我們不具備金錢(qián)的富有,但我們?cè)诰裆鲜歉挥械模姓l(shuí)能像我們一樣,一舉手、一投足,一個(gè)美麗的微笑,一個(gè)鼓勵(lì)的眼神,一句關(guān)切的話語(yǔ),就能撥動(dòng)一個(gè)個(gè)美妙的心弦,就能帶給他們無(wú)限歡樂(lè)!
我們是教師,就要奉獻(xiàn),淡泊名利、安貧樂(lè)道,時(shí)刻不忘責(zé)任,一心想著事業(yè)。“捧著一顆心來(lái),不帶半棵草去。為了學(xué)生能共同進(jìn)步,促膝談心;為了學(xué)生能受到教育;不知付出了多少時(shí)間與精力!但我無(wú)怨無(wú)悔。因?yàn)槲覐氖轮疤斓紫伦罟廨x的事業(yè)?!薄耙磺粺嵫獪毓释?,四季甘霖潤(rùn)嘉禾”,我無(wú)悔我的選擇?!皳我恢чL(zhǎng)篙,向青草更青處漫溯”,我將永不懈怠我的追求,我深信,終有一天,我會(huì)“滿載一船星輝,在星光斑斕里放歌”。
我們的奉獻(xiàn)應(yīng)該是赤誠(chéng)的奉獻(xiàn)、無(wú)私的奉獻(xiàn)、崇高的奉獻(xiàn)。
我們的奉獻(xiàn)像火把,是無(wú)怨無(wú)悔的燃燒,是至死不渝的真情。
我們的奉獻(xiàn)像一泓清泉,是長(zhǎng)年的流淌,是不計(jì)名利的付出。
桃花開(kāi)了又謝了,燕子去了又來(lái)了,學(xué)生來(lái)了又走了,我依然堅(jiān)守在這兒,守著我們的樂(lè)士,守著我們的精神家園。山還是那座山,河還是那條河,日子就這樣過(guò)著,平凡卻不平淡。一切都好像沒(méi)有變,唯一變化的是我日益衰老的容顏,與之沉淀的,是我依舊年輕不變的情懷!
愛(ài)心立德,奉獻(xiàn)樹(shù)人,將使我們教師擁有充實(shí)的人生,我相信,當(dāng)我們離開(kāi)這三尺講臺(tái)時(shí),我們可以自豪地說(shuō):“天空沒(méi)有留下我的痕跡,但我已飛過(guò)?!?BR> 學(xué)生立德樹(shù)人心得體會(huì)篇二十
人生是一場(chǎng)道德修行的旅程,而立德則是人生的根本。立德不僅僅是做一個(gè)好人,更是在一切行為中追求真善美。近日,我在參加“樹(shù)人立德”活動(dòng)中,深切感受到了立德的意義與價(jià)值,收獲頗多。以下是我從這次活動(dòng)中獲得的心得體會(huì)。
首先,立德需要樹(shù)立正確的價(jià)值觀?;顒?dòng)中,我們通過(guò)與社會(huì)公益組織的合作,了解到了一些貧困地區(qū)的孩子們的困境。他們由于家庭環(huán)境和經(jīng)濟(jì)條件的限制,無(wú)法享受到良好的教育資源。然而,他們卻對(duì)知識(shí)的渴望毫不動(dòng)搖,依然堅(jiān)持自己的夢(mèng)想。他們的堅(jiān)毅和對(duì)未來(lái)的向往讓我深受啟發(fā)。通過(guò)與他們的接觸,我明白了要樹(shù)立正確的價(jià)值觀,從內(nèi)心深處追求真善美,以努力奮斗和正確的人生目標(biāo)為價(jià)值導(dǎo)向。
其次,立德需要培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。人的一切行為都是道德品質(zhì)的體現(xiàn),所以要有高尚的道德情操。在活動(dòng)中,我們參觀了一所貧困地區(qū)的小學(xué),與孩子們互動(dòng)共享快樂(lè)。在與他們的交流中,我看到了他們純真的笑容和對(duì)知識(shí)的渴望。他們用他們的實(shí)際行動(dòng)向我們展示了良好的道德素養(yǎng)。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到了要樹(shù)立良好的道德品質(zhì),從小事做起,從身邊的人和事做起,培養(yǎng)出良好的道德情操。
再次,立德需要注重?fù)?dān)當(dāng)與奉獻(xiàn)。我們身處一個(gè)復(fù)雜多變的社會(huì),面臨著許多困難和挑戰(zhàn)。立德就是要敢于承擔(dān)責(zé)任,勇于奉獻(xiàn)自己。在活動(dòng)中,我們有幸參觀了一家社會(huì)公益機(jī)構(gòu),見(jiàn)證了無(wú)數(shù)愛(ài)心人士的無(wú)私奉獻(xiàn)。他們不計(jì)回報(bào),默默地在貧困地區(qū)為孩子們提供教育援助。在見(jiàn)到他們的時(shí)候,我被他們的精神所感動(dòng),他們的付出和奉獻(xiàn)讓我明白,我們每個(gè)人都需要擔(dān)當(dāng)與奉獻(xiàn),從自己做起,為社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
最后,立德需要在日常生活中踐行。立德并不是一蹴而就的,它需要我們?cè)谌粘I钪惺冀K堅(jiān)守。在活動(dòng)中,我學(xué)到了很多踐行立德的有效途徑。比如,在現(xiàn)在的社交網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,要抵制低俗信息,傳遞正能量;要與他人友善相待,傾聽(tīng)他人的需求和困擾,給予幫助和支持;還要樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念,拒絕逢節(jié)假日就盲目消費(fèi),珍惜資源。通過(guò)這次活動(dòng),我明白了立德不僅僅是一個(gè)口號(hào),更是要內(nèi)化于心,付諸于行動(dòng),融入到自己的生活中。
總的來(lái)說(shuō),“樹(shù)人立德”活動(dòng)給予了我很多的啟示與思考,讓我對(duì)立德這個(gè)詞有了全新的理解。立德需要樹(shù)立正確的價(jià)值觀,培養(yǎng)良好的道德品質(zhì),注重?fù)?dān)當(dāng)與奉獻(xiàn),并在日常生活中踐行。立德是人生的追求,更是我們?cè)诓粩喑砷L(zhǎng)中的指南,是我們向往的風(fēng)景。只有通過(guò)不斷努力和實(shí)踐,才能在立德的道路上越走越遠(yuǎn),為自己、為他人構(gòu)筑一個(gè)更加美好的世界。
學(xué)生立德樹(shù)人心得體會(huì)篇二十一
黨的xx大提出,把立德樹(shù)人作為教育根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。育人先育德,育德先育魂,立德樹(shù)人就是要解決辦什么樣的大學(xué),怎樣辦好大學(xué);培養(yǎng)什么人,怎樣培養(yǎng)人的重大問(wèn)題,要求大學(xué)生堅(jiān)定理想信念,明確歷史使命,明白政治方向,明白做人道理。把立德樹(shù)人作為高校根本任務(wù),必須加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,突出以下教育內(nèi)容。
(一)理想信念教育。
堅(jiān)定理想信念就是要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念,這是全社會(huì)的共同理想,是我們必須具備的政治信念。理想的動(dòng)搖,是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖;信念的滑坡,是最致命的滑坡。一個(gè)沒(méi)有理想、沒(méi)有信念的人,常常只能受自己本能所驅(qū)使,他的人生發(fā)展就沒(méi)有明確的方向,這種人或是渾渾噩噩、虛度光陰,或是唯利是圖、狹隘自私,最終只能是精神空虛、人格低下,為社會(huì)所不齒。我們國(guó)家是用共同理想來(lái)凝聚人心的。如果全社會(huì)沒(méi)有一個(gè)共同理想,就會(huì)像一盤(pán)散沙。
(二)做人修養(yǎng)教育。
學(xué)習(xí)知識(shí)是服務(wù)社會(huì)的手段,是工具性的,而學(xué)會(huì)做人是立身之本,是根本性的。如果重智輕德,學(xué)生就會(huì)片面發(fā)展。按照片面理念培養(yǎng)出來(lái)的人有一種概括,有智商沒(méi)有智慧,有知識(shí)沒(méi)有文化,有文化沒(méi)有修養(yǎng),有欲望沒(méi)有理想,有目標(biāo)沒(méi)有信仰,最終是有青春沒(méi)有熱血,這將是十分危險(xiǎn)的。一個(gè)人學(xué)習(xí)不好是“次品”,身體不好是“廢品”,品德不好就是“危險(xiǎn)品”。一個(gè)人成小事靠業(yè)務(wù)本領(lǐng),成大事必須有良好的思想品德和綜合素質(zhì)。一切成功,做人成功;一切失敗,做人失敗。做人不成功,成功是暫時(shí)的;做人成功,不成功也是暫時(shí)的,要成才先成人,不成人寧無(wú)才,有德無(wú)才要誤事,有才無(wú)德要壞事。道德人格、思想品質(zhì)比謀生手段訓(xùn)練、專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)、競(jìng)爭(zhēng)能力培養(yǎng)更重要。一個(gè)堂堂正正的人,可以做好任何一件事,一個(gè)工具化的人,只能機(jī)械完成一件事。今天危害人類持續(xù)生存的問(wèn)題,沒(méi)有一個(gè)是工具理性不發(fā)達(dá)造成的,根源都是價(jià)值理性問(wèn)題,價(jià)值理性已經(jīng)影響到人類整體生存。人品第一,學(xué)問(wèn)第二;文品第一,文章第二。很多國(guó)家非常重視品德教育,對(duì)優(yōu)秀人才的評(píng)價(jià)看以下指標(biāo):品行、動(dòng)機(jī)、潛能、理解力、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)。這些指標(biāo)的重要程度依次遞減,把品行置于首位。它們之間的邏輯關(guān)系可用五句話簡(jiǎn)要概括:沒(méi)有品行光有動(dòng)機(jī)很危險(xiǎn),沒(méi)有動(dòng)機(jī)光有潛能是無(wú)能,沒(méi)有潛能光有理解力是有限的,沒(méi)有理解力光有知識(shí)毫無(wú)意義,沒(méi)有知識(shí)光有經(jīng)驗(yàn)變得非常盲目。
(三)民族精神教育。
全球化背景下,我們要傳承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神,教育大學(xué)生既要有世界眼光、國(guó)際知識(shí),又要有民族自尊心、自信心;既懂得保持民族價(jià)值規(guī)范體系,又能融入世界優(yōu)秀文化潮流,培養(yǎng)有根的世界公民。有根的世界公民是以血緣性、本土性、全球性為基礎(chǔ)的。從血緣角度看,更愛(ài)自己的父母、親人、朋友,懂得感恩。從本土性角度看,要熱愛(ài)自己的鄉(xiāng)土,熱愛(ài)自己的國(guó)家,熱愛(ài)自己本民族優(yōu)秀文化。從全球性角度看,有根的世界公民不僅是民族精神的傳承者,更是世界各個(gè)民族文化的欣賞者、溝通者。民族精神是我們民族根系,是我們民族的“大樹(shù)”,任何時(shí)代精神、外來(lái)精神都要嫁接在這棵“大樹(shù)”上才能成活。加強(qiáng)民族精神教育,需要強(qiáng)化國(guó)家意識(shí),加強(qiáng)國(guó)家觀念、國(guó)家安全、國(guó)家自強(qiáng)教育;強(qiáng)化民族文化認(rèn)同意識(shí),加強(qiáng)民族歷史革命傳統(tǒng)、人文傳統(tǒng)教育;加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任、誠(chéng)信守法、平等合作、勤奮自強(qiáng)等教育。
(四)社會(huì)責(zé)任教育。
《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20xx-20xx年)》強(qiáng)調(diào),要著力培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)國(guó)家、服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感。什么是責(zé)任?責(zé)任是主體存在與發(fā)展的基本方式。簡(jiǎn)單講,責(zé)任是主體自我的一般規(guī)定,職業(yè)角色的基本表征,社會(huì)認(rèn)同的主要依據(jù),價(jià)值實(shí)現(xiàn)的集中體現(xiàn)。責(zé)任出智慧、出勇氣、出力量。什么是責(zé)任感?責(zé)任感是對(duì)責(zé)任的全面深刻認(rèn)識(shí)和理解,是一種基本的文明素質(zhì),是衡量一個(gè)人精神素質(zhì)的重要指標(biāo),也是一個(gè)人是否優(yōu)秀、能否成功的標(biāo)志。責(zé)任是一切道德的基礎(chǔ)。忠、孝、仁、義、禮、智、信,中華民族幾千年傳統(tǒng)美德,強(qiáng)調(diào)的都是同一個(gè)詞——責(zé)任。面對(duì)國(guó)家,沒(méi)有責(zé)任感,就沒(méi)有盡忠之心;面對(duì)長(zhǎng)輩,沒(méi)有責(zé)任感,就沒(méi)有孝順之心;面對(duì)自己,沒(méi)有責(zé)任感,就沒(méi)有進(jìn)取之心。作為大學(xué)生,必須懂得什么是責(zé)任,什么叫負(fù)責(zé)任。有責(zé)任感才會(huì)有遠(yuǎn)大理想抱負(fù)。人的每一項(xiàng)潛能都因?yàn)橛辛素?zé)任感的驅(qū)動(dòng),才變得強(qiáng)大。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任,要做到平凡之中有偉大的追求,平靜之中有強(qiáng)烈的責(zé)任感。
(五)現(xiàn)代公民教育。
教育的首要責(zé)任不是培養(yǎng)科學(xué)家、學(xué)者,而是培養(yǎng)現(xiàn)代公民。教育的目的不僅是傳授知識(shí),還要在受教育者中形成一種新的文化,包括對(duì)世界的生活態(tài)度、思維方式、價(jià)值取向等,以使受教育者成長(zhǎng)為現(xiàn)代合格公民。現(xiàn)代公民要樹(shù)立國(guó)家利益至上的價(jià)值觀念、團(tuán)隊(duì)合作價(jià)值觀念、誠(chéng)信受益價(jià)值觀念;現(xiàn)代公民素質(zhì)包括:對(duì)社會(huì)具有正確的價(jià)值取向,對(duì)國(guó)家具有責(zé)任感,對(duì)他人富有愛(ài)心,善于處理人際關(guān)系,遵守社會(huì)準(zhǔn)則。因此,德育工作要強(qiáng)調(diào)抓好基本的公民道德修養(yǎng),使每位公民學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任,講誠(chéng)實(shí)信用,懂感恩報(bào)恩,善于團(tuán)結(jié)合作。要成為好的接班人,首先要成為好的建設(shè)者,要成為好的建設(shè)者,首先要成為好的公民。
總而言之,作為高校教師,我們要把立德樹(shù)人作為我們的責(zé)任與追求,而不僅僅做一個(gè)教書(shū)匠。
學(xué)生立德樹(shù)人心得體會(huì)篇二十二
“立德樹(shù)人”已經(jīng)成為當(dāng)今教育理念的核心之一。隨著教育體系的逐步改革,越來(lái)越多的教育工作者開(kāi)始認(rèn)識(shí)到,在培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的學(xué)業(yè)成績(jī)的同時(shí),更應(yīng)該注重在人文素質(zhì)和價(jià)值觀方面的培養(yǎng)。本文將從自身的體驗(yàn)和感受,探討“立德樹(shù)人”在教育中的重要性。
第二段:純知識(shí)教育的弊端。
傳統(tǒng)的教育體系主要注重純知識(shí)教育,重視學(xué)生的考試成績(jī)。然而,這種教育方式容易造成學(xué)生在道德和價(jià)值觀上的缺失。學(xué)生習(xí)得的知識(shí)只有技術(shù)含量,卻很難轉(zhuǎn)化為生活和社會(huì)實(shí)踐中的道德品格。從此,在真正的社會(huì)生活中,很多學(xué)生會(huì)顯得無(wú)助和茫然,他們?nèi)狈?duì)自己的定位和對(duì)社會(huì)的認(rèn)知。在這種背景下,立德樹(shù)人的教育理念正在成為一種新的趨勢(shì)。
立德樹(shù)人是以德育為重點(diǎn)的一種教育模式。在這種模式下,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀念,更加注重學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)。通過(guò)開(kāi)展課程和活動(dòng),讓學(xué)生了解到并感知到道德的真諦是什么,學(xué)生的行為和言行符合社會(huì)價(jià)值觀,更加注重學(xué)生的行為規(guī)范、精神面貌和社會(huì)責(zé)任感。這種模式的培養(yǎng)將涵蓋個(gè)人的內(nèi)外部品質(zhì),并對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
立德樹(shù)人的教育模式不僅有理論基礎(chǔ),而且獲得了實(shí)踐上的成功。通過(guò)廣泛的調(diào)研和實(shí)踐,這種模式讓教育工作者和學(xué)生體驗(yàn)到立德樹(shù)人模式的魅力。在立德樹(shù)人的教育模式下,學(xué)生更容易從學(xué)習(xí)中獲得快樂(lè)和滿足,他們的自信心更加強(qiáng)大,道德感和社會(huì)責(zé)任感也得到了極大的提高。這一點(diǎn),也得到了社會(huì)的廣泛認(rèn)可,廣大家長(zhǎng)和社會(huì)各界人士對(duì)立德樹(shù)人的教育模式贊譽(yù)有加。
第五段:結(jié)語(yǔ)。
總之,立德樹(shù)人不僅只是教育理念的契合,更是教育實(shí)踐的方向。它旨在讓學(xué)生更全面的了解自己的內(nèi)心和社會(huì)環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生的道德品格和社會(huì)責(zé)任感。作為一種新的教育方式,該模式在提高學(xué)生成長(zhǎng)的同時(shí),也帶來(lái)了對(duì)那些純粹追求分?jǐn)?shù)的學(xué)生無(wú)法超越的快樂(lè)和自信。因此,在今后的教育實(shí)踐中,立德樹(shù)人這種教育模式應(yīng)得到普及和推廣,并在不斷的實(shí)踐中不斷改進(jìn),以適應(yīng)社會(huì)變化和學(xué)生需求的發(fā)展。