讀后感是對(duì)所讀書(shū)籍的評(píng)價(jià)和思考，可以幫助提高閱讀的深度和廣度。寫(xiě)一篇較為完美的讀后感需要有條理的結(jié)構(gòu)和連貫的語(yǔ)言，從而更好地傳達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。讀完《紅樓夢(mèng)》后，我深深被賈寶玉的人生哲學(xué)所觸動(dòng)，他對(duì)虛幻與真實(shí)的思考讓我開(kāi)始反思自己的人生態(tài)度。讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》后，我對(duì)于堅(jiān)持和毅力有了更深刻的理解，主人公保爾的奮斗精神令我深感敬佩。讀完《1984》后，我對(duì)于權(quán)力和自由的爭(zhēng)奪有了新的思考，小說(shuō)中細(xì)膩刻畫(huà)的極權(quán)統(tǒng)治讓我震撼不已。
簡(jiǎn)愛(ài)二十八章讀后感篇一
這是一部具有濃厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。
從還沒(méi)有放暑假開(kāi)始，我就開(kāi)始看這本書(shū)了。在看小說(shuō)之前，曾看過(guò)根據(jù)這本小說(shuō)改編的電影。簡(jiǎn)愛(ài)從小的生活充滿了坎坷，父母雙亡，寄人籬下，同時(shí)受到姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打，這是對(duì)一個(gè)孩子的尊嚴(yán)的無(wú)情踐踏，或許正是因?yàn)檫@一切,換回了簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
簡(jiǎn)愛(ài)的自尊心很強(qiáng)，在羅切斯特先生的面前,她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認(rèn)為他們是平等的。而正是簡(jiǎn)愛(ài)的這種態(tài)度，使得羅切斯特為之震撼,并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交流的人，并且慢慢地深深愛(ài)上了她。
“你以為，就因?yàn)槲邑毟F、低微、不美、矮小，我就沒(méi)有靈魂，也沒(méi)有心嗎？不，你錯(cuò)了！我跟你一樣有靈魂——也同樣有一顆心！”簡(jiǎn)愛(ài)中最為經(jīng)典的語(yǔ)句，讓我們?yōu)橹袊@。
簡(jiǎn)愛(ài)不僅教會(huì)我們直面困難與挫折，還教會(huì)我們平等待人......
在簡(jiǎn)愛(ài)和羅切斯特舉行婚禮時(shí)，突然有人出庭舉證，羅切斯特曾經(jīng)結(jié)過(guò)婚，而他的妻子就是那個(gè)瘋女人。法律阻礙了他們的愛(ài)情。感覺(jué)受傷害的簡(jiǎn)愛(ài)離開(kāi)了羅切斯特。但最終，對(duì)羅切斯特的愛(ài)使她還是回到桑菲爾德莊園，此時(shí)，那座宅子已成廢墟，瘋女人放火后墜樓身亡，羅切斯特也受傷致殘（失去一只胳膊和一只眼睛）。簡(jiǎn)愛(ài)找到他并大受震動(dòng)，和他結(jié)了婚，得到了自己理想的幸福生活。
最后的結(jié)局其實(shí)已經(jīng)很圓滿了，只是，羅切斯特受傷致殘，未免有些讓人惋惜。但至少他們都得到了自己想要的幸福。
簡(jiǎn)愛(ài)這么一路走來(lái)，從沒(méi)有放棄，法國(guó)作家維尼曾說(shuō)過(guò)：“平凡的人聽(tīng)從命運(yùn)，只有強(qiáng)者才是自己的主宰?！睆暮?jiǎn)愛(ài)身上，我真正明白了這句話的含義。
簡(jiǎn)愛(ài)二十八章讀后感篇二
《水滸傳》中的人物形象可以按照其身份地位的不同將其歸類，《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一很早之前就被編成書(shū)籍拍成電影影電視以供人們閑暇時(shí)閱讀或者觀看。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“水滸傳第二十八回讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
近日，我讀了中國(guó)古典四大名著之一——《水滸傳》，書(shū)中的一個(gè)個(gè)精彩的故事，一位位英雄人物，都給我留下了不可抹滅的印象。
話說(shuō)武松離了“三碗可是岡”后，便直奔景陽(yáng)岡。走了一里多路，武松便覺(jué)得又累又渴，躺到一塊大石頭上，正閉了眼要睡，忽然從亂樹(shù)叢中躥出一只吊睛白額大虎來(lái)。武松見(jiàn)了，頓時(shí)驚出一身冷汗，酒也醒了一大半，從青石上翻身跳下，抄起哨捧，閃在旁邊。那老虎把兩只前爪在地上略按一下，縱身一撲，武松急忙閃到一邊，老虎見(jiàn)捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都讓機(jī)靈的武松閃過(guò)了。那老虎正準(zhǔn)備再次攻擊，武松連忙掄起哨棒，從空中劈下，誰(shuí)知只打到了一棵樹(shù)上，哨捧斷成了兩截。這一下，激得老虎向武松猛撲過(guò)來(lái)，武松往后一跳，老虎恰好落在他面前，武松丟掉手中的哨棒，兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它，又用拳頭猛打它，不一會(huì)兒，老虎就只剩下一口氣了，五官里全部是血，武松又到樹(shù)邊拾起半截哨棒，回來(lái)又打了一二百下，直到老虎一絲氣也沒(méi)有了才罷手。武松又回到青石板上歇了好一陣，才走下岡子去。
《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事；那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠(yuǎn)都活在我們的心中，永不磨滅。
《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。看到這本書(shū)我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個(gè)個(gè)俠肝義膽，敢報(bào)天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。這本書(shū)中以很多的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說(shuō)中智取生晨綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描述得繪聲繪色，引人入勝。
在《水滸傳》中，我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱為“及時(shí)雨宋江”，是鄆城縣的一個(gè)小官史，為人好義疏財(cái)，并且十分孝順父親。因?yàn)樗麡?lè)于幫忙窮困的人，所以各地方的人們，都景仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在萬(wàn)分危急的時(shí)候，梁山伯的英雄趕來(lái)劫法場(chǎng)，把他救上山去。之后，宋江當(dāng)了他們的首領(lǐng)，大破高太尉所率領(lǐng)的軍隊(duì)。
《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)經(jīng)過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌，在封建專制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官；在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官；在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)黑暗面的揭露，是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。
《水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟?！端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。
無(wú)論寫(xiě)人敘事，還是描景狀物，其語(yǔ)言或細(xì)膩，或簡(jiǎn)潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中，《水滸傳》是運(yùn)用日常口語(yǔ)到達(dá)爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī)，并且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就了彪炳文學(xué)史冊(cè)！
水滸傳具體生動(dòng)地描寫(xiě)了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng)，他們不占城池，出榜安民，異姓一家，塑造了一大批梁山泊好漢忠義，替天行道的光輝形象。
在風(fēng)雨飄搖的北宋末期，梁山泊好漢忠君報(bào)國(guó)，為民除害，著實(shí)令人欽佩。比如一百單八將中的宋江，江湖上人稱他為山東及時(shí)雨宋押司，他深明大義，急盼招安，愿為國(guó)家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時(shí)，他十分悲傷，幾次要哭昏過(guò)去，每日都會(huì)領(lǐng)眾舉哀，遵從晁天王遺言，發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們，活捉敵人史文恭，為晁蓋報(bào)仇，在不斷地努力下，他做到了。他軍法嚴(yán)明，宋江手下的軍校因?yàn)榫迫馍俣鴼⒘藥?，宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死，而后，他顧著梁山泊時(shí)的恩情，盛棺安葬，他真是一個(gè)有情有義，愛(ài)憎分明的好官。
而反過(guò)來(lái)呢，以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨，高俅身為殿帥府太尉，本應(yīng)報(bào)效朝廷，而他卻因?yàn)閷櫮琊B(yǎng)子，使計(jì)拿下教頭林沖，刺配滄州道，險(xiǎn)些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時(shí)，他被活捉上山后向宋江保證會(huì)向天子重奏招安一事，而后卻轉(zhuǎn)面無(wú)恩，連日稱病，不敢上朝，又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，讓他們中毒身亡。這樣一個(gè)奸詐小人沒(méi)有被天子加上罪名，令人可憂可悲。
現(xiàn)在的社會(huì)不再是過(guò)去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì)，我們身為祖國(guó)的花朵，應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，肩負(fù)起未來(lái)的重任，為理想勇敢前進(jìn)。而書(shū)中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí)，它成為我們積極向上成長(zhǎng)的新動(dòng)力?！端疂G傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們?cè)谠獾匠⒌挠懛r(shí)攜手共進(jìn)，積極出力的事跡。在我孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人，告訴我要對(duì)朋友熱情主動(dòng)。
讀過(guò)《水滸傳》后，我仿佛被注入了正義的能量，它恰如一首史詩(shī)，為我們展示了當(dāng)年的國(guó)勢(shì)特征和民俗風(fēng)情，但它為我們傳達(dá)的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。
《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”?！端疂G傳》它真實(shí)地描述了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描述手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路，各有不一樣的原因和不一樣的情景，可是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，進(jìn)取參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，所以造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，最終造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書(shū),印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義.
忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)"義"字.
一個(gè)"義"字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八個(gè)好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)"義"字.由此可見(jiàn),一個(gè)"義"字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě).在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的.因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心.
義,可以解釋為正義.一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的.因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了.
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見(jiàn)不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但"義"字卻滲透著我們的生活.對(duì)朋友講義氣,是小義.對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義.我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó).董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝.
一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信"神圣".當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份"神圣",用自己的雙手去維護(hù)這一份"神圣".
簡(jiǎn)愛(ài)二十八章讀后感篇三
指導(dǎo)老師：傅引夏。
今天，我校下午隊(duì)會(huì)開(kāi)展了空港衛(wèi)士事跡報(bào)告會(huì)，讓我感觸非常深，特別是徐俊―這個(gè)不顧自己安危，而幫他人的軍人。
獲知救險(xiǎn)任務(wù)，僅用40秒，駐守在離事發(fā)現(xiàn)場(chǎng)2公里外的武警十支隊(duì)二大隊(duì)300名官兵集合完畢，事發(fā)5分鐘后，官兵們到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)，只見(jiàn)遮天濃煙從一號(hào)跑道的盡頭翻滾著直沖云霄，不時(shí)還有團(tuán)團(tuán)火球沖向天空。總隊(duì)參謀長(zhǎng)朱宏，支隊(duì)長(zhǎng)陶敏、政委謝軍分別率應(yīng)急指揮組火速趕往現(xiàn)場(chǎng)，支隊(duì)130名增援力量從3個(gè)方向往現(xiàn)場(chǎng)急馳。
我讀完時(shí)，我就想到了我自己，雖然我是一個(gè)四年級(jí)的小學(xué)生了，可是，我這個(gè)取得一點(diǎn)成績(jī)就驕傲的.性格還是沒(méi)改，如果我的同學(xué)不舒服，吐了。我就會(huì)說(shuō)：“你好臟啊，隨地亂吐，不舒服干脆別來(lái)了?！碑?dāng)我聽(tīng)了這次講座，想想以前的行為真是太慚愧了。我不應(yīng)該不顧別人的感受就說(shuō)別人，應(yīng)該去真誠(chéng)地幫助別人！今后，解放軍叔叔舍己救人的精神將時(shí)時(shí)激勵(lì)我，激勵(lì)我認(rèn)真學(xué)習(xí)，做一個(gè)對(duì)他人、對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)的人。
簡(jiǎn)愛(ài)二十八章讀后感篇四
有這樣一個(gè)女子，她不美，卻明媚如天邊初陽(yáng);她很瘦弱，卻敢只身反抗這不平等的社會(huì)，她很脆弱，卻在荒野中歷過(guò)了苦難;她不幸，卻始終執(zhí)著追逐著自己的那一份幸?！拿纸泻?jiǎn)。
不是每個(gè)孩子都有著幸福的童年，至少簡(jiǎn)的童年是在崎嶇坎坷中走過(guò)的，從小就失去了父母，孤苦伶仃，寄人籬下，被表哥毒打，被表妹蔑視，被舅媽虐待，后來(lái)還被送到孤兒院過(guò)著吃不飽，穿不暖的生活，這些都沒(méi)有成為她放棄的理由，她沒(méi)有哀怨，沒(méi)有退縮，也沒(méi)有沉淪，始終向往著自由，平等的生活，也正是這樣的經(jīng)歷，造就了堅(jiān)強(qiáng)，勇敢的簡(jiǎn)，我相信就算處于最深處的黑暗，她也會(huì)努力去尋找那一絲光明。
她堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，善良而單純，她配得上這世上最美好的幸福，命運(yùn)卻和她開(kāi)了一個(gè)玩笑，就在她的幸福觸手可及之時(shí)，命運(yùn)化作一道道德的柵欄，橫在了她與羅切斯特之間，簡(jiǎn)有自己的底線，她說(shuō)，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則，我要牢牢守住這個(gè)立場(chǎng)?！?BR> 她依舊是自尊，堅(jiān)強(qiáng)，善良的簡(jiǎn)，歷經(jīng)磨難的她最終得到了叔叔的遺產(chǎn)，但在遇到貧窮的表哥表姐時(shí)，她果斷的決定把大部分的遺產(chǎn)給了他們，對(duì)她來(lái)說(shuō)，親情永遠(yuǎn)比金錢更重要，哪怕她的'表哥和表妹曾經(jīng)對(duì)她并不友好。
她鄙視那些渾身銅臭、以門第出身論人、一味追求虛榮的上流社會(huì)的庸俗之輩，就算由貧窮變?yōu)楦挥?，她也從沒(méi)有淪為物質(zhì)的奴隸，她一直執(zhí)著著自己最初想要的平等，自由和愛(ài)，最終一場(chǎng)大火將那道柵欄化為灰燼，她義無(wú)反顧的去追求自己想要的幸福，是上天給了她這個(gè)機(jī)會(huì)，也是她的堅(jiān)持不懈最終贏得了她自己的幸福。
簡(jiǎn)說(shuō)：“你以為我窮、不美，我就低你一等?你錯(cuò)了。我們是平等的。就像我們同樣穿行過(guò)墳?zāi)?，同樣站在上帝的腳跟前，我們是平等的。因?yàn)槲覀兊木袷瞧降鹊摹！比藦臎](méi)有高低貴賤之分，只要你像簡(jiǎn)一祥執(zhí)著追夢(mèng)，總有一天，你能夠站在你想要到達(dá)的地方。
簡(jiǎn)愛(ài)二十八章讀后感篇五
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)虛幻的神魔世界，反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的種種問(wèn)題。西行途中的妖魔，決不僅僅是一般困難的化身，而大都是代表著危害人民、無(wú)惡不作的封建黑暗勢(shì)力。
書(shū)中四大主角孫悟空、唐僧、八戒、沙僧，各人的性格分別用一個(gè)字粗略概括就是:狂,堅(jiān),私,忠。其中我最喜歡的就是神通廣大，嫉惡如仇的齊天大圣孫悟空。
簡(jiǎn)愛(ài)二十八章讀后感篇六
現(xiàn)實(shí)中有太多的東西讓人感到無(wú)奈、虛假、欺騙、距離、生死……想逃脫卻無(wú)法逃脫。
只有埋首書(shū)中，才能讓自己感受到還有意思真實(shí)的存在。
有時(shí)候也希望自己是簡(jiǎn)·愛(ài)，但我有我的無(wú)奈，我不可能是她，也不會(huì)是她，她勇敢，我卻總是自作聰明；她堅(jiān)持，我卻總是一次次的去放棄；他執(zhí)著，我去太愛(ài)改變。
我總是在不停的去展示自己，卻忘了本屬于被人的榮譽(yù)。
她在面對(duì)朋友總是熱愛(ài)與關(guān)心，我真的徹底地失敗，他害怕別人知道自己的過(guò)去，而我總是用謊言來(lái)堆積過(guò)去，我無(wú)法接受別人知道我的過(guò)去是怎么樣的，但她卻在老師和朋友的關(guān)心下，努力說(shuō)服自己要勇敢的去面對(duì)。
不過(guò)人總是兩面的，簡(jiǎn)·愛(ài)用樂(lè)觀的心態(tài)來(lái)面對(duì)自己的愛(ài)情，我用樂(lè)觀來(lái)面對(duì)生活，即使有時(shí)是偽裝的，但總樂(lè)在其中，簡(jiǎn)·愛(ài)的命運(yùn)石樂(lè)觀其成的，而我是逆來(lái)順受還是不甘反抗？其實(shí)我不知道。
他總是勇于去表達(dá)自己的思想，不受權(quán)貴的控制，她在書(shū)中表達(dá)了自己對(duì)命運(yùn)的挑戰(zhàn)，也努力的去熱愛(ài)自己的生活和生命，面對(duì)任何事都會(huì)冷靜的去思考，遇到困難也總想著為他人著想。
她沒(méi)教育我生命，我卻學(xué)到了堅(jiān)強(qiáng)，即使是狂風(fēng)暴雨或者是坎坷厄運(yùn)，總有過(guò)去的一天，不輕易妥協(xié)。
他的思戀，她的生活，人總不會(huì)一輩子只懂得去妥協(xié)吧，也總不能一輩子去依賴偶爾的去反抗命運(yùn)，上帝也不會(huì)讓你白白的去反抗，送給你的禮物也總讓人意向不到，希望禮物不會(huì)讓人失望。
簡(jiǎn)愛(ài)二十八章讀后感篇七
今年的暑假，我讀了童年這本書(shū)。童年這本書(shū)是高爾基所寫(xiě)的。他與在人間及我的大學(xué)被人們稱為自傳三部曲，高爾基悲慘。令人憐憫的童年故事讓我心里久久不能平靜。
故事生動(dòng)地再現(xiàn)了十九世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀態(tài)，高爾基的童年，是在一個(gè)彌漫著殘暴的和仇恨的家庭里度過(guò)的，四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他，幼小的她過(guò)早的體會(huì)到人間的痛苦和丑惡。小小的心靈因而受到許多打擊。而外祖母和像外祖母的那些人保護(hù)和，支持高爾基故事生動(dòng)了展現(xiàn)了一個(gè)充滿、殘酷、野蠻、污穢的令人窒息的生活，我們深深地體會(huì)到沙皇專制制度的腐敗，體會(huì)到老百姓身處黑暗而不知的奴隸和麻木，以及年輕一代，反抗黑暗，奴役罪過(guò)自由光明的苦難歷程。
和高爾基相比，我們的童年是彩色的，自由的，在現(xiàn)在的小孩或許還不知被打是什么滋味，那也取是一種無(wú)法想象的痛苦吧，當(dāng)然除了這些之外，我們的生活，也很少有家人之間的勾心斗角，為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事件，更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人，無(wú)端地折磨致死這類想都沒(méi)想過(guò)的恐怖事件。
最令我久久難忘的是高爾基從小就善良的內(nèi)心特別是在外祖母的哺育下只是生成了一顆善惡分明是非分明，能愛(ài)能恨的靈魂他勤于學(xué)習(xí)刻苦耐勞嚴(yán)峻的生活使他成為一個(gè)意志剛強(qiáng)有理想有作為的新人。他性格中最重要的東西是對(duì)知識(shí)的渴望對(duì)美好未來(lái)的憧憬。生活的困苦和，并沒(méi)有是他退卻，他堅(jiān)信黑暗終將過(guò)去，未來(lái)一片光明。
高爾基這個(gè)形象是俄羅斯一代新人的代表，他的成長(zhǎng)道路是俄國(guó)千百萬(wàn)勞動(dòng)者走向革命、走向新生活的道路。我要像他一樣認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)，汲取廣博的知識(shí)。如同即將沖鋒的戰(zhàn)士做好出發(fā)前的準(zhǔn)備為了實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想而努力奮斗。
簡(jiǎn)愛(ài)二十八章讀后感篇八
“你認(rèn)為我能忍受讓人把我的一口面包從嘴里搶走，讓人把我的一滴活命水從杯子里潑掉嗎？你以為因?yàn)槲邑毟F、低微、不美、短小，我就沒(méi)有靈魂、沒(méi)有心嗎？”這義正辭嚴(yán)的辯駁，是簡(jiǎn)?愛(ài)對(duì)自己尊嚴(yán)的維護(hù)，是她人格的宣言。
簡(jiǎn)?愛(ài)便是夏洛蒂?勃朗特的成名作《簡(jiǎn)?愛(ài)》中的女主人公。她自幼父母雙亡，來(lái)到舅舅家過(guò)著寄人籬下的生活，在舅媽的嫌棄、表姐的蔑視、表哥的侮辱和毒打下艱難長(zhǎng)大?？杉词惯@樣，她倔強(qiáng)、不甘，不甘受辱，不甘與命運(yùn)相妥協(xié)，敢愛(ài)敢恨，始終捍衛(wèi)人格的尊嚴(yán)，終于也找到了自己的幸福。
這樣的她，讓我想起了一種花——虞美人。
那是在異鄉(xiāng)，在一條公路邊偶然看到。葉普通，莖普通，花卻濃烈的讓人驚異，血紅，紅得似天邊燃燒的霞。單瓣，薄薄的，如綾如綢。在不顯眼的公路邊努力地開(kāi)著。我的目光久久停在那些殷紅上，它們腰身纖細(xì)，臉龐秀麗，薄薄的花瓣，仿佛無(wú)法承載內(nèi)心的情感，無(wú)風(fēng)亦戰(zhàn)栗，很像古時(shí)女子，羞澀見(jiàn)人，蓮步輕移。周圍人笑話我看花看得癡傻了，“不過(guò)是路邊的野花野草，不值得欣賞?！闭梢晃划?dāng)?shù)厝寺愤^(guò)，隨口一句“虞美人啊?！陛p飄飄的一句，似敲在了我的心上。我拍下它的照片，匆匆離去，心中卻時(shí)時(shí)記掛著。
后來(lái)才知道，它原不過(guò)是田間雜草，賤生賤長(zhǎng)，不為人注目，然它，不甘沉淪，明明是草的命，卻做著花的夢(mèng)，不舍不棄，默默積蓄，終于某天，疼痛綻放，紅的、白的、粉的，鋪成一片瓣瓣艷麗，如云錦落凡塵。人們的驚異可想而知，它不再被當(dāng)作雜草，而是被當(dāng)作花，請(qǐng)進(jìn)了的花圃里。有人叫它立春花，有人叫他錦被花，還有人親切地稱它——蝴蝶滿園春，春天竟離不開(kāi)它了。
簡(jiǎn)愛(ài)不也是如此，縱使出身卑微，無(wú)財(cái)無(wú)貌，但依然在逆境中成長(zhǎng)，堅(jiān)毅倔強(qiáng)，在不斷斗爭(zhēng)中獲得了自己向往的自由平等的婚姻。
生命的高貴與卑微，本是相對(duì)的?？v使不幸卑微成了一株雜草，也可以通過(guò)自己的努力，讓命運(yùn)改道，活成另一番景象。
簡(jiǎn)愛(ài)二十八章讀后感篇九
在文學(xué)史上，有許多的經(jīng)典名著永垂不朽，但能夠像《簡(jiǎn)愛(ài)》這樣深深地進(jìn)入人們內(nèi)心的，為數(shù)不多。它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬(wàn)的讀者，影響著人們的精神世界。
那個(gè)時(shí)代貴族的清閑和優(yōu)雅，即使是社會(huì)最底層的貧民，也是服裝整潔，知書(shū)達(dá)禮這就能反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化，這些都是此刻的電影怎樣刻意也刻意不出來(lái)的。優(yōu)雅，來(lái)自于文化的沉淀，不是一代兩代的文化能夠沉淀下來(lái)的，這種氣質(zhì)和財(cái)富無(wú)關(guān)，是純粹的文化沉積，一個(gè)有這樣文化沉淀的人即使淪落成乞丐，他也會(huì)優(yōu)雅地去乞討，這就是以前的貴族。
簡(jiǎn)。愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……這是對(duì)一個(gè)孩子的尊嚴(yán)的無(wú)情踐踏，但也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡(jiǎn)。愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
在羅切斯特先生的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。不就應(yīng)認(rèn)為她是仆人，而不能受到別人的尊重，也正因?yàn)樗恼保呱?，純潔，和那顆沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染心靈，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個(gè)能夠和自己在精神上平等交流的人，并且慢慢地深深愛(ài)上了她。他的真心，讓她感動(dòng)，她理解了他，而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn)。愛(ài)明白了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺(jué)得自己務(wù)必要離開(kāi)，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像此刻這樣瘋狂時(shí)所理解的原則”，“我要牢牢守住這個(gè)立場(chǎng)”。這是簡(jiǎn)愛(ài)告訴羅切斯特她務(wù)必離開(kāi)的理由，但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是簡(jiǎn)愛(ài)意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類?ài)著羅切斯特。哪個(gè)女人能夠承受得住，被自己最信任，最親密的人所欺騙呢?簡(jiǎn)愛(ài)承受住了，而且還做出了一個(gè)十分理性的決定。在這樣一種十分強(qiáng)大的感情力量包圍之下，在完美，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡(jiǎn)愛(ài)最具有精神魅力的地方。
雖然我覺(jué)得小說(shuō)最后的結(jié)局過(guò)于完美，甚至這種圓滿本身標(biāo)志著膚淺，但是我依然尊重作者對(duì)這種完美生活的理想——就是尊嚴(yán)+愛(ài)，畢竟在當(dāng)今社會(huì)，人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒(méi)感情。在窮與富之間選取富，在愛(ài)與不愛(ài)之間選取不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛(ài)這樣為感情為人格拋棄所有，而且義無(wú)反顧?！逗?jiǎn)愛(ài)》所展現(xiàn)給我是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺(jué)，它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)讀者的心靈，同時(shí)引起讀者的共鳴。
《簡(jiǎn)愛(ài)》就是這么一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它闡釋了這樣一個(gè)主題：人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛(ài)。
簡(jiǎn)愛(ài)二十八章讀后感篇十
更加努力學(xué)習(xí)；當(dāng)她被情敵咄咄逼人時(shí)，細(xì)細(xì)品味簡(jiǎn)的每一個(gè)動(dòng)作，人們都瘋狂的似乎為了金錢和地位而淹沒(méi)愛(ài)情，她果斷的選擇了離開(kāi)，簡(jiǎn)愛(ài)這樣努力的追求自己的幸福或許不是每一個(gè)女性所可以做到的吧。
主要通過(guò)簡(jiǎn)，就因?yàn)槲腋F、低微、不美，塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折，靜下心來(lái)，在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)，她從容面對(duì)，愛(ài)與羅切斯特之間一波三折的愛(ài)情故事，換回的是對(duì)生活無(wú)限的信心；當(dāng)她在學(xué)習(xí)中再次受到肉體和心靈上的摧殘時(shí)，也許再也沒(méi)有一本書(shū)可以和簡(jiǎn)愛(ài)媲美了吧。
《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)史上的一部經(jīng)典之作，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性，我也會(huì)讓你難以離開(kāi)我。
她仍然堅(jiān)強(qiáng)不屈。
她并沒(méi)有絕望，在窮與富之間選擇富，不卑不亢；當(dāng)愛(ài)情挫敗時(shí)，而且純真的愛(ài)情不會(huì)因?yàn)槊烂才c身份而介懷，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬(wàn)的讀者。
簡(jiǎn)愛(ài)這部傳世經(jīng)典之作，也完全一樣有一顆心，把世俗的喧囂拋開(kāi)，愛(ài)情本來(lái)就需要雙方的信任與平等，而在當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)世界里。
開(kāi)始了她新的生活，給我的感覺(jué)是堅(jiān)強(qiáng)的，有一段話給我印象最深——“你以為，化悲憤為力量，很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛(ài)這樣為愛(ài)情為個(gè)體的人格尊嚴(yán)拋棄所有，在這本書(shū)中，當(dāng)她童年受到精神和肉體上的侮辱時(shí)，每一句話，要是上帝也賜予我美貌和財(cái)富的話。
就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣！”我被簡(jiǎn)愛(ài)的那種自尊自愛(ài)的性格所震撼。
女主角沒(méi)有因?yàn)榻疱X與名利而放棄自己的原則和羅切斯特先生在一起。
可以看得出作者夏洛蒂在這本書(shū)上花了很多功夫。
沒(méi)有靈魂嗎？我跟你一樣有靈魂。
它塑造了唯美的女性形象，它的問(wèn)世曾經(jīng)轟動(dòng)了十九世紀(jì)的文壇，誰(shuí)知道她的心有多么的痛、多么的不舍，請(qǐng)您坐下來(lái)，請(qǐng)問(wèn)你可以像簡(jiǎn)這樣擁有不羈的精神嗎？如果沒(méi)有，我就沒(méi)有心，而且義無(wú)反顧，或許會(huì)讓你更懂得了什么是愛(ài)！。
當(dāng)她毅然的離開(kāi)那個(gè)曾經(jīng)深愛(ài)的男人時(shí)，。
簡(jiǎn)愛(ài)二十八章讀后感篇十一
我不在乎前路的坎坷，也不在乎人世的煩擾，我只當(dāng)一切都是一場(chǎng)意外或華麗的相逢，而我選擇的只是敞開(kāi)心扉，用最簡(jiǎn)單的方式去愛(ài)。
——題記
她，很堅(jiān)強(qiáng)。即使她自小無(wú)父無(wú)母，即使她被舅母虐待，被所謂的表哥嘲諷，欺凌。她也沒(méi)有沉淪在所帶來(lái)的種種不幸，而是從不放棄，哭過(guò)之后，便擦干眼淚，笑著面對(duì)一切苦難。
這是一種愛(ài)，一種不屈的愛(ài)。
她，很執(zhí)著。即使在學(xué)校里受盡侮辱，承受著肉體的疼痛以及心靈的摧殘。她也沒(méi)有放棄，而是將羞辱與悲憤轉(zhuǎn)化為一股無(wú)形的力量，最終取得了所有人的理解與尊重。
這是一種愛(ài)，一種不懈的愛(ài)。
她，很自愛(ài)。即使在羅切斯特面前，她只是一個(gè)地位卑賤的家庭教師，她也沒(méi)有感到自卑。她始終認(rèn)為所有人在精神方面都是平等的，從來(lái)沒(méi)有高低之分。
這是一種愛(ài)，一種自信的愛(ài)
她，很自重。即使她深深地愛(ài)上了羅切斯特，即使她與自己所愛(ài)之人即將會(huì)永遠(yuǎn)在一起。她也在得知了羅切斯特有一位未逝的妻子時(shí)，執(zhí)拗的轉(zhuǎn)過(guò)身去，忍著心中無(wú)比劇烈的疼痛，最終，選擇了放手。
這是一種愛(ài)，一種自尊的愛(ài)。
她，很善良，在得知羅切斯特為了拯救妻子不幸雙目失明.軀體嚴(yán)重殘疾,完全喪失了生活能力,而同時(shí)又妻亡財(cái)毀時(shí)，即使羅切斯特先生已不復(fù)往日輝煌，她也沒(méi)有忘記羅切斯特先生的好，以及他曾經(jīng)對(duì)她深切的愛(ài)，于是她帶著自己全身心的愛(ài)再次投入了羅切斯特先生的懷抱，用行動(dòng)詮釋著愛(ài)的真諦。
這也是一種愛(ài)，一種無(wú)私的愛(ài)。
簡(jiǎn)愛(ài)，簡(jiǎn)單的愛(ài)，在我看來(lái)她擁有一個(gè)再美好不過(guò)的名字。當(dāng)然，她也擁有著一顆最純凈的心，因?yàn)?，在她的心底深處有著一份正直，善良，無(wú)私，自尊所凝結(jié)起來(lái)的最無(wú)瑕的愛(ài)，而這份愛(ài)，有著世間最簡(jiǎn)單，純粹的東西。
人生之路漫漫無(wú)邊，我們?cè)鵀⑾聹I水，也曾笑著面對(duì)，我們向往光明，卻始終活在黑暗之中，我們望向?qū)掗熎教沟拇舐?，卻被荊棘一次次的灼傷。這條路，太漫長(zhǎng)，一點(diǎn)一點(diǎn)消磨著我們的青春，讓我們一次一次瀕臨絕望?？墒牵灰覀儩M懷希望，始終堅(jiān)持不懈，自尊自愛(ài)，我們一定會(huì)在人生之路上大放光彩.
簡(jiǎn)愛(ài)，一個(gè)原本幼稚的女孩，隨著歲月的消逝，慢慢的長(zhǎng)大，有了很多的變化，她變得成熟了，變得堅(jiān)強(qiáng)了，可是唯一不變的是她對(duì)愛(ài)的執(zhí)著以及她心中的那份最簡(jiǎn)單的愛(ài)。
而在我心中，簡(jiǎn)愛(ài)就像一個(gè)充滿智慧、充滿愛(ài)心并努力使自己生命得到最大張揚(yáng)的精靈。她的生命，猶如彗星般閃亮和美麗，她的愛(ài)，猶如鉆石般璀璨和無(wú)瑕。
簡(jiǎn)愛(ài)二十八章讀后感篇十二
難道就因?yàn)槲乙回毴缦矗瑹o(wú)聞，長(zhǎng)相平庸，個(gè)子瘦小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了——你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)！
《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌?，如果?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒(méi)有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開(kāi)始有金錢，有地位的新生活；如果她沒(méi)有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開(kāi)始去想，為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
然而，我們不禁要問(wèn)，僅這一步就能獨(dú)立嗎？我認(rèn)為，不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。
簡(jiǎn)愛(ài)二十八章讀后感篇十三
這本書(shū)的作者是英國(guó)聞名的女作家夏洛蒂勃朗特，而此書(shū)也算是她的代表作。書(shū)中首要敘述了簡(jiǎn)愛(ài)的勇于抵擋的終身。
簡(jiǎn)愛(ài)是個(gè)孤女，寄住在李德家，并受盡了李德家的各種欺辱。當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)預(yù)備進(jìn)入渥德校園讀書(shū)時(shí)，李德太太竟說(shuō)謊告知布斯先生說(shuō)她是個(gè)愛(ài)說(shuō)謊的小孩，然后流言傳布開(kāi)了，簡(jiǎn)愛(ài)也因而受人架空，只要田普爾信任她是被委屈的，并幫他洗刷了委屈。簡(jiǎn)愛(ài)在渥德校園當(dāng)了六年的學(xué)生，二年的教師，然后脫離了這所校園，找了一份家庭教師的工作。
在那里，她受盡了溫溫暖抱負(fù)的待遇，并對(duì)莊主羅徹先生有了好感。誰(shuí)知，好景不長(zhǎng)，羅徹先生的妻子居然呈現(xiàn)了，而她還背負(fù)著凄慘的婚姻。簡(jiǎn)愛(ài)挑選了脫離。在她新的旅途中，她認(rèn)識(shí)了約翰、戴安娜、馬莉這三兄妹，并遭到了他們的照料。而簡(jiǎn)愛(ài)畢竟惦記著羅徹先生，并決議從頭去找他。她回到了她擔(dān)任家教的當(dāng)?shù)?，意外地得知羅徹先生那位患有精力病的妻子放火燒了這個(gè)莊，羅徹先生也因而眼睛瞎了。可是簡(jiǎn)愛(ài)并沒(méi)有厭棄他，她留在他身邊照料了他一身生。
讀了這本書(shū)，我才了解到這是一個(gè)“沒(méi)有腦筋的國(guó)際”，而最使我獲益的是簡(jiǎn)愛(ài)自幼受人輕視，遭到不公正的待遇，卻仍然沒(méi)有倒下，反而在日子的紊亂中越加剛強(qiáng)，越加剛韌。
“在不確定中日子的人，能比較經(jīng)得起檢測(cè)，會(huì)訓(xùn)練出一顆獨(dú)當(dāng)一面的心。在不確定中，深化了對(duì)環(huán)境的感觸與情感的感知，就能學(xué)會(huì)把很少的氧分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，盡力成長(zhǎng)?！焙?jiǎn)愛(ài)雖深愛(ài)著羅切斯特先生，卻不能違反天主嫁給一個(gè)有婦之夫。人活著就活得實(shí)實(shí)在在，不能由于一件利己的事而不公正的對(duì)待別人，這樣的行為是可恥的，無(wú)知的、愚蠢、自私的。在這本書(shū)中，我悟出了一個(gè)道理：只要善待別人，才干得到可貴的報(bào)答。
簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女人的經(jīng)典，我期望陽(yáng)光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái)，不管是赤貧，仍是賦有；不管是美貌，仍是容顏平凡，都有夸姣的心靈和充分的胸懷，都能以獨(dú)立的品格和剛強(qiáng)的特性日子。
簡(jiǎn)愛(ài)二十八章讀后感篇十四
這個(gè)假期，我讀了《水滸傳》。施耐庵的寫(xiě)作功底令我欽佩不已，一般的作家都不會(huì)在同一部作品內(nèi)描寫(xiě)太多的人物。因?yàn)橹郎杂胁簧?，便?huì)使人物的性格、外貌、特點(diǎn)相同而令讀者記不住。如魯智深和武松。
他們性格差不多，愛(ài)打抱不平。但魯智深粗中有細(xì)，當(dāng)他救走金老父女后，怕店小二去通風(fēng)報(bào)信，便在店里坐了幾個(gè)時(shí)辰。他三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西后，卻鎮(zhèn)定無(wú)比地說(shuō)：“你詐死，灑家和你慢慢理會(huì)。”一頭罵，一頭大踏步去了。
而武松卻是光明磊落的漢子，他殺死潘金蓮和西門慶后，并沒(méi)有逃走，提著人頭、押著王婆去衙門自首。他的作風(fēng)，不能不讓人佩服。
面對(duì)景物描寫(xiě)，作者也是細(xì)微入至。對(duì)于市井風(fēng)俗、三教九流、宮觀寺院、官府衙門，作者用盡華麗的辭藻。就拿官府衙門來(lái)說(shuō)吧，用到了“官僚守正，戒石上刻御制四行;令吏謹(jǐn)嚴(yán)，漆牌中書(shū)低聲二字?！绷攘葞鬃?，便把官府的莊嚴(yán)肅穆，描寫(xiě)的栩栩如生。讓我不得不敬佩施耐庵的文采。
《水滸傳》里還蘊(yùn)含了許多知識(shí)，等著賞識(shí)這本書(shū)的人去挖掘。不品《水滸傳》不知世間之奇!
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”?？吹竭@本書(shū)我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個(gè)個(gè)俠肝義膽，敢報(bào)天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。這本書(shū)中以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說(shuō)中智取生晨綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描寫(xiě)得繪聲繪色，引人入勝。
簡(jiǎn)愛(ài)二十八章讀后感篇十五
“我貧窮，卑微，不美麗，但當(dāng)我們的靈魂穿過(guò)墳?zāi)箒?lái)到上帝面前時(shí)，我們都是平等的?！?BR> 簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)孤女，她出身卑微、相貌平凡，但是她卻沒(méi)有自輕自賤，而是積極、勇敢地去追尋想要的幸福。有人說(shuō)簡(jiǎn)愛(ài)值得贊美，但有人卻覺(jué)得，簡(jiǎn)愛(ài)的行為離經(jīng)叛道。特別是，有很多人覺(jué)得，簡(jiǎn)愛(ài)離開(kāi)羅切斯特后，又回來(lái)找他，是矯情、甚至是多此一舉。
但事實(shí)上，這樣的做法卻并非多此一舉，而是恰恰讓我們看到了，簡(jiǎn)愛(ài)不犧牲自由和尊嚴(yán)，在婚姻愛(ài)情中，努力追求平等、獨(dú)立的可貴品質(zhì)。“我不是羅切斯特的新娘，這是我痛苦中的一部分，從最美好的夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)一切都是空虛和徒勞的。這種恐怖我能夠忍受。可是我必須果斷地，立即地，完全地離開(kāi)他，這卻是無(wú)法忍受的，我辦不到!”
他們互相相愛(ài)，本可以幸福的生活在一起，但世事難料，羅切斯特已經(jīng)結(jié)過(guò)婚簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)法心安理得的.接受他的愛(ài)，甚至有想過(guò)去死。德里達(dá)在與?？碌恼搼?zhàn)中，曾提到：瘋癲并非一個(gè)嚴(yán)格意義上的本質(zhì)主義概念，它是社會(huì)力量的客體化對(duì)象，在不同的時(shí)代，不同的理性背景下，依據(jù)不同的外在力量，瘋癲才獲得它的所指和意義。也就是說(shuō)，在男權(quán)主義的時(shí)代里，掌握話語(yǔ)權(quán)的人，可以給一切異己的人或物，貼上瘋癲的標(biāo)簽。羅切斯特就是這個(gè)掌握話語(yǔ)權(quán)的人，在他的敘述下，伯莎是“丑陋的怪物”、“瘋狂的魔鬼”。且不論這些話的真實(shí)性，在我看來(lái)，伯莎不過(guò)是男權(quán)社會(huì)下，被放逐的、并失去申辯權(quán)利的女人。因?yàn)椴某霈F(xiàn)，我與羅切斯特又站在了不平等的對(duì)立面上。所以我放棄了與他結(jié)婚的念頭，獨(dú)自流浪。
這世上沒(méi)有什么比自己的獨(dú)立、強(qiáng)大更重要的事了，只有強(qiáng)大，才能不懼怕，才能有平等對(duì)話的權(quán)力;只有強(qiáng)大，才能得到別人的尊重，才能擁有幸福。
簡(jiǎn)愛(ài)二十八章讀后感篇十六
簡(jiǎn)愛(ài)是個(gè)敏感而容易受傷的女子。開(kāi)頭用了太長(zhǎng)的篇幅來(lái)敘述她幼時(shí)的情景。但是我感覺(jué)到的是，在敘述簡(jiǎn)愛(ài)這個(gè)人物時(shí)，夏洛特不曾將自己離開(kāi)這個(gè)軀殼，所以她也沒(méi)有用全知角度敘述。如此一來(lái)，她所描述的差不多可以認(rèn)定是她的意見(jiàn)。那么，我在簡(jiǎn)愛(ài)中，看到的是某種情緒化的自卑，而后是近乎于傳奇的愛(ài)情？？惟其傳奇性，昭示了某種不真實(shí)與幻想性？？和最后一個(gè)幾乎有點(diǎn)硬湊的結(jié)尾。她遇到了johnrvr。雖然前頭有筆，但還不是那么自然。夏洛特對(duì)于簡(jiǎn)愛(ài)的處理，開(kāi)頭非常真實(shí)，中間段非常精彩，但是隱伏著不安，到了結(jié)尾，則幾乎歸于俗套？？一個(gè)我料到的俗套。最后無(wú)疑是皆大歡喜，帶一點(diǎn)感傷。她的鋪墊和銜接很完美，幾感覺(jué)不到瑕疵。但是我隱約間感到的是，這是一個(gè)人間女子編造的故事。它已經(jīng)缺少了令我戰(zhàn)栗的小說(shuō)結(jié)構(gòu)？？更多的時(shí)候，我讀到了簡(jiǎn)愛(ài)離開(kāi)山莊，就沒(méi)再讀下去。如果我是夏洛特，或許我就會(huì)在那里結(jié)束。因?yàn)橹蟮囊磺?，在我看?lái)，比之于前，是很拙劣的。
讀《簡(jiǎn)愛(ài)》有感我給你門介紹一本不容錯(cuò)過(guò)的好書(shū)，它的名字叫《簡(jiǎn)愛(ài)》
這本書(shū)講述了女主人公簡(jiǎn)愛(ài)從小失去父母，被在舅母家。因受盡虐待，萌發(fā)了反抗意識(shí)。進(jìn)入學(xué)校畢業(yè)后，到莊園當(dāng)家庭教師后與莊園主人相互產(chǎn)生愛(ài)慕之情。結(jié)果發(fā)現(xiàn)對(duì)方是個(gè)有妻室的人，而前妻是被關(guān)在閣樓里的瘋女人。傷心之余，簡(jiǎn)獨(dú)自出逃，而后對(duì)其又念念不忘，又返回他身邊。這時(shí)的男主人已雙目失明，簡(jiǎn)依然和他相伴在一起的故事。
讀完這篇文章，我對(duì)文學(xué)也有了新的理解。意識(shí)到文學(xué)是一種理想和抱負(fù)，也是聰明和智慧，更是一種信念。對(duì)我們普通人來(lái)說(shuō)就是一種遙不可及的無(wú)價(jià)之寶，是一種可以發(fā)揚(yáng)光大的傳統(tǒng)，精神財(cái)富。
這本書(shū)能豐富我們的課外生活，同時(shí)也能提升我們的文學(xué)功底，鍛煉我們?cè)趯?xiě)作中好詞好句的駕馭能力。作者也和我們說(shuō)了，“在成長(zhǎng)道路上充滿了陽(yáng)光與滋潤(rùn)我們心靈的雨露。
我受益匪淺，你呢？
簡(jiǎn)愛(ài)二十八章讀后感篇一
這是一部具有濃厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。
從還沒(méi)有放暑假開(kāi)始，我就開(kāi)始看這本書(shū)了。在看小說(shuō)之前，曾看過(guò)根據(jù)這本小說(shuō)改編的電影。簡(jiǎn)愛(ài)從小的生活充滿了坎坷，父母雙亡，寄人籬下，同時(shí)受到姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打，這是對(duì)一個(gè)孩子的尊嚴(yán)的無(wú)情踐踏，或許正是因?yàn)檫@一切,換回了簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
簡(jiǎn)愛(ài)的自尊心很強(qiáng)，在羅切斯特先生的面前,她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認(rèn)為他們是平等的。而正是簡(jiǎn)愛(ài)的這種態(tài)度，使得羅切斯特為之震撼,并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交流的人，并且慢慢地深深愛(ài)上了她。
“你以為，就因?yàn)槲邑毟F、低微、不美、矮小，我就沒(méi)有靈魂，也沒(méi)有心嗎？不，你錯(cuò)了！我跟你一樣有靈魂——也同樣有一顆心！”簡(jiǎn)愛(ài)中最為經(jīng)典的語(yǔ)句，讓我們?yōu)橹袊@。
簡(jiǎn)愛(ài)不僅教會(huì)我們直面困難與挫折，還教會(huì)我們平等待人......
在簡(jiǎn)愛(ài)和羅切斯特舉行婚禮時(shí)，突然有人出庭舉證，羅切斯特曾經(jīng)結(jié)過(guò)婚，而他的妻子就是那個(gè)瘋女人。法律阻礙了他們的愛(ài)情。感覺(jué)受傷害的簡(jiǎn)愛(ài)離開(kāi)了羅切斯特。但最終，對(duì)羅切斯特的愛(ài)使她還是回到桑菲爾德莊園，此時(shí)，那座宅子已成廢墟，瘋女人放火后墜樓身亡，羅切斯特也受傷致殘（失去一只胳膊和一只眼睛）。簡(jiǎn)愛(ài)找到他并大受震動(dòng)，和他結(jié)了婚，得到了自己理想的幸福生活。
最后的結(jié)局其實(shí)已經(jīng)很圓滿了，只是，羅切斯特受傷致殘，未免有些讓人惋惜。但至少他們都得到了自己想要的幸福。
簡(jiǎn)愛(ài)這么一路走來(lái)，從沒(méi)有放棄，法國(guó)作家維尼曾說(shuō)過(guò)：“平凡的人聽(tīng)從命運(yùn)，只有強(qiáng)者才是自己的主宰?！睆暮?jiǎn)愛(ài)身上，我真正明白了這句話的含義。
簡(jiǎn)愛(ài)二十八章讀后感篇二
《水滸傳》中的人物形象可以按照其身份地位的不同將其歸類，《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一很早之前就被編成書(shū)籍拍成電影影電視以供人們閑暇時(shí)閱讀或者觀看。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“水滸傳第二十八回讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
近日，我讀了中國(guó)古典四大名著之一——《水滸傳》，書(shū)中的一個(gè)個(gè)精彩的故事，一位位英雄人物，都給我留下了不可抹滅的印象。
話說(shuō)武松離了“三碗可是岡”后，便直奔景陽(yáng)岡。走了一里多路，武松便覺(jué)得又累又渴，躺到一塊大石頭上，正閉了眼要睡，忽然從亂樹(shù)叢中躥出一只吊睛白額大虎來(lái)。武松見(jiàn)了，頓時(shí)驚出一身冷汗，酒也醒了一大半，從青石上翻身跳下，抄起哨捧，閃在旁邊。那老虎把兩只前爪在地上略按一下，縱身一撲，武松急忙閃到一邊，老虎見(jiàn)捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都讓機(jī)靈的武松閃過(guò)了。那老虎正準(zhǔn)備再次攻擊，武松連忙掄起哨棒，從空中劈下，誰(shuí)知只打到了一棵樹(shù)上，哨捧斷成了兩截。這一下，激得老虎向武松猛撲過(guò)來(lái)，武松往后一跳，老虎恰好落在他面前，武松丟掉手中的哨棒，兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它，又用拳頭猛打它，不一會(huì)兒，老虎就只剩下一口氣了，五官里全部是血，武松又到樹(shù)邊拾起半截哨棒，回來(lái)又打了一二百下，直到老虎一絲氣也沒(méi)有了才罷手。武松又回到青石板上歇了好一陣，才走下岡子去。
《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事；那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠(yuǎn)都活在我們的心中，永不磨滅。
《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。看到這本書(shū)我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個(gè)個(gè)俠肝義膽，敢報(bào)天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。這本書(shū)中以很多的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說(shuō)中智取生晨綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描述得繪聲繪色，引人入勝。
在《水滸傳》中，我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱為“及時(shí)雨宋江”，是鄆城縣的一個(gè)小官史，為人好義疏財(cái)，并且十分孝順父親。因?yàn)樗麡?lè)于幫忙窮困的人，所以各地方的人們，都景仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在萬(wàn)分危急的時(shí)候，梁山伯的英雄趕來(lái)劫法場(chǎng)，把他救上山去。之后，宋江當(dāng)了他們的首領(lǐng)，大破高太尉所率領(lǐng)的軍隊(duì)。
《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)經(jīng)過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌，在封建專制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官；在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官；在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)黑暗面的揭露，是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。
《水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟?！端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。
無(wú)論寫(xiě)人敘事，還是描景狀物，其語(yǔ)言或細(xì)膩，或簡(jiǎn)潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中，《水滸傳》是運(yùn)用日常口語(yǔ)到達(dá)爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī)，并且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就了彪炳文學(xué)史冊(cè)！
水滸傳具體生動(dòng)地描寫(xiě)了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng)，他們不占城池，出榜安民，異姓一家，塑造了一大批梁山泊好漢忠義，替天行道的光輝形象。
在風(fēng)雨飄搖的北宋末期，梁山泊好漢忠君報(bào)國(guó)，為民除害，著實(shí)令人欽佩。比如一百單八將中的宋江，江湖上人稱他為山東及時(shí)雨宋押司，他深明大義，急盼招安，愿為國(guó)家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時(shí)，他十分悲傷，幾次要哭昏過(guò)去，每日都會(huì)領(lǐng)眾舉哀，遵從晁天王遺言，發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們，活捉敵人史文恭，為晁蓋報(bào)仇，在不斷地努力下，他做到了。他軍法嚴(yán)明，宋江手下的軍校因?yàn)榫迫馍俣鴼⒘藥?，宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死，而后，他顧著梁山泊時(shí)的恩情，盛棺安葬，他真是一個(gè)有情有義，愛(ài)憎分明的好官。
而反過(guò)來(lái)呢，以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨，高俅身為殿帥府太尉，本應(yīng)報(bào)效朝廷，而他卻因?yàn)閷櫮琊B(yǎng)子，使計(jì)拿下教頭林沖，刺配滄州道，險(xiǎn)些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時(shí)，他被活捉上山后向宋江保證會(huì)向天子重奏招安一事，而后卻轉(zhuǎn)面無(wú)恩，連日稱病，不敢上朝，又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，讓他們中毒身亡。這樣一個(gè)奸詐小人沒(méi)有被天子加上罪名，令人可憂可悲。
現(xiàn)在的社會(huì)不再是過(guò)去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì)，我們身為祖國(guó)的花朵，應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，肩負(fù)起未來(lái)的重任，為理想勇敢前進(jìn)。而書(shū)中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí)，它成為我們積極向上成長(zhǎng)的新動(dòng)力?！端疂G傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們?cè)谠獾匠⒌挠懛r(shí)攜手共進(jìn)，積極出力的事跡。在我孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人，告訴我要對(duì)朋友熱情主動(dòng)。
讀過(guò)《水滸傳》后，我仿佛被注入了正義的能量，它恰如一首史詩(shī)，為我們展示了當(dāng)年的國(guó)勢(shì)特征和民俗風(fēng)情，但它為我們傳達(dá)的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。
《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”?！端疂G傳》它真實(shí)地描述了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描述手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路，各有不一樣的原因和不一樣的情景，可是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，進(jìn)取參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，所以造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，最終造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書(shū),印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義.
忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)"義"字.
一個(gè)"義"字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八個(gè)好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)"義"字.由此可見(jiàn),一個(gè)"義"字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě).在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的.因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心.
義,可以解釋為正義.一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的.因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了.
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見(jiàn)不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但"義"字卻滲透著我們的生活.對(duì)朋友講義氣,是小義.對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義.我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó).董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝.
一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信"神圣".當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份"神圣",用自己的雙手去維護(hù)這一份"神圣".
簡(jiǎn)愛(ài)二十八章讀后感篇三
指導(dǎo)老師：傅引夏。
今天，我校下午隊(duì)會(huì)開(kāi)展了空港衛(wèi)士事跡報(bào)告會(huì)，讓我感觸非常深，特別是徐俊―這個(gè)不顧自己安危，而幫他人的軍人。
獲知救險(xiǎn)任務(wù)，僅用40秒，駐守在離事發(fā)現(xiàn)場(chǎng)2公里外的武警十支隊(duì)二大隊(duì)300名官兵集合完畢，事發(fā)5分鐘后，官兵們到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)，只見(jiàn)遮天濃煙從一號(hào)跑道的盡頭翻滾著直沖云霄，不時(shí)還有團(tuán)團(tuán)火球沖向天空。總隊(duì)參謀長(zhǎng)朱宏，支隊(duì)長(zhǎng)陶敏、政委謝軍分別率應(yīng)急指揮組火速趕往現(xiàn)場(chǎng)，支隊(duì)130名增援力量從3個(gè)方向往現(xiàn)場(chǎng)急馳。
我讀完時(shí)，我就想到了我自己，雖然我是一個(gè)四年級(jí)的小學(xué)生了，可是，我這個(gè)取得一點(diǎn)成績(jī)就驕傲的.性格還是沒(méi)改，如果我的同學(xué)不舒服，吐了。我就會(huì)說(shuō)：“你好臟啊，隨地亂吐，不舒服干脆別來(lái)了?！碑?dāng)我聽(tīng)了這次講座，想想以前的行為真是太慚愧了。我不應(yīng)該不顧別人的感受就說(shuō)別人，應(yīng)該去真誠(chéng)地幫助別人！今后，解放軍叔叔舍己救人的精神將時(shí)時(shí)激勵(lì)我，激勵(lì)我認(rèn)真學(xué)習(xí)，做一個(gè)對(duì)他人、對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)的人。
簡(jiǎn)愛(ài)二十八章讀后感篇四
有這樣一個(gè)女子，她不美，卻明媚如天邊初陽(yáng);她很瘦弱，卻敢只身反抗這不平等的社會(huì)，她很脆弱，卻在荒野中歷過(guò)了苦難;她不幸，卻始終執(zhí)著追逐著自己的那一份幸?！拿纸泻?jiǎn)。
不是每個(gè)孩子都有著幸福的童年，至少簡(jiǎn)的童年是在崎嶇坎坷中走過(guò)的，從小就失去了父母，孤苦伶仃，寄人籬下，被表哥毒打，被表妹蔑視，被舅媽虐待，后來(lái)還被送到孤兒院過(guò)著吃不飽，穿不暖的生活，這些都沒(méi)有成為她放棄的理由，她沒(méi)有哀怨，沒(méi)有退縮，也沒(méi)有沉淪，始終向往著自由，平等的生活，也正是這樣的經(jīng)歷，造就了堅(jiān)強(qiáng)，勇敢的簡(jiǎn)，我相信就算處于最深處的黑暗，她也會(huì)努力去尋找那一絲光明。
她堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，善良而單純，她配得上這世上最美好的幸福，命運(yùn)卻和她開(kāi)了一個(gè)玩笑，就在她的幸福觸手可及之時(shí)，命運(yùn)化作一道道德的柵欄，橫在了她與羅切斯特之間，簡(jiǎn)有自己的底線，她說(shuō)，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則，我要牢牢守住這個(gè)立場(chǎng)?！?BR> 她依舊是自尊，堅(jiān)強(qiáng)，善良的簡(jiǎn)，歷經(jīng)磨難的她最終得到了叔叔的遺產(chǎn)，但在遇到貧窮的表哥表姐時(shí)，她果斷的決定把大部分的遺產(chǎn)給了他們，對(duì)她來(lái)說(shuō)，親情永遠(yuǎn)比金錢更重要，哪怕她的'表哥和表妹曾經(jīng)對(duì)她并不友好。
她鄙視那些渾身銅臭、以門第出身論人、一味追求虛榮的上流社會(huì)的庸俗之輩，就算由貧窮變?yōu)楦挥?，她也從沒(méi)有淪為物質(zhì)的奴隸，她一直執(zhí)著著自己最初想要的平等，自由和愛(ài)，最終一場(chǎng)大火將那道柵欄化為灰燼，她義無(wú)反顧的去追求自己想要的幸福，是上天給了她這個(gè)機(jī)會(huì)，也是她的堅(jiān)持不懈最終贏得了她自己的幸福。
簡(jiǎn)說(shuō)：“你以為我窮、不美，我就低你一等?你錯(cuò)了。我們是平等的。就像我們同樣穿行過(guò)墳?zāi)?，同樣站在上帝的腳跟前，我們是平等的。因?yàn)槲覀兊木袷瞧降鹊摹！比藦臎](méi)有高低貴賤之分，只要你像簡(jiǎn)一祥執(zhí)著追夢(mèng)，總有一天，你能夠站在你想要到達(dá)的地方。
簡(jiǎn)愛(ài)二十八章讀后感篇五
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)虛幻的神魔世界，反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的種種問(wèn)題。西行途中的妖魔，決不僅僅是一般困難的化身，而大都是代表著危害人民、無(wú)惡不作的封建黑暗勢(shì)力。
書(shū)中四大主角孫悟空、唐僧、八戒、沙僧，各人的性格分別用一個(gè)字粗略概括就是:狂,堅(jiān),私,忠。其中我最喜歡的就是神通廣大，嫉惡如仇的齊天大圣孫悟空。
簡(jiǎn)愛(ài)二十八章讀后感篇六
現(xiàn)實(shí)中有太多的東西讓人感到無(wú)奈、虛假、欺騙、距離、生死……想逃脫卻無(wú)法逃脫。
只有埋首書(shū)中，才能讓自己感受到還有意思真實(shí)的存在。
有時(shí)候也希望自己是簡(jiǎn)·愛(ài)，但我有我的無(wú)奈，我不可能是她，也不會(huì)是她，她勇敢，我卻總是自作聰明；她堅(jiān)持，我卻總是一次次的去放棄；他執(zhí)著，我去太愛(ài)改變。
我總是在不停的去展示自己，卻忘了本屬于被人的榮譽(yù)。
她在面對(duì)朋友總是熱愛(ài)與關(guān)心，我真的徹底地失敗，他害怕別人知道自己的過(guò)去，而我總是用謊言來(lái)堆積過(guò)去，我無(wú)法接受別人知道我的過(guò)去是怎么樣的，但她卻在老師和朋友的關(guān)心下，努力說(shuō)服自己要勇敢的去面對(duì)。
不過(guò)人總是兩面的，簡(jiǎn)·愛(ài)用樂(lè)觀的心態(tài)來(lái)面對(duì)自己的愛(ài)情，我用樂(lè)觀來(lái)面對(duì)生活，即使有時(shí)是偽裝的，但總樂(lè)在其中，簡(jiǎn)·愛(ài)的命運(yùn)石樂(lè)觀其成的，而我是逆來(lái)順受還是不甘反抗？其實(shí)我不知道。
他總是勇于去表達(dá)自己的思想，不受權(quán)貴的控制，她在書(shū)中表達(dá)了自己對(duì)命運(yùn)的挑戰(zhàn)，也努力的去熱愛(ài)自己的生活和生命，面對(duì)任何事都會(huì)冷靜的去思考，遇到困難也總想著為他人著想。
她沒(méi)教育我生命，我卻學(xué)到了堅(jiān)強(qiáng)，即使是狂風(fēng)暴雨或者是坎坷厄運(yùn)，總有過(guò)去的一天，不輕易妥協(xié)。
他的思戀，她的生活，人總不會(huì)一輩子只懂得去妥協(xié)吧，也總不能一輩子去依賴偶爾的去反抗命運(yùn)，上帝也不會(huì)讓你白白的去反抗，送給你的禮物也總讓人意向不到，希望禮物不會(huì)讓人失望。
簡(jiǎn)愛(ài)二十八章讀后感篇七
今年的暑假，我讀了童年這本書(shū)。童年這本書(shū)是高爾基所寫(xiě)的。他與在人間及我的大學(xué)被人們稱為自傳三部曲，高爾基悲慘。令人憐憫的童年故事讓我心里久久不能平靜。
故事生動(dòng)地再現(xiàn)了十九世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀態(tài)，高爾基的童年，是在一個(gè)彌漫著殘暴的和仇恨的家庭里度過(guò)的，四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他，幼小的她過(guò)早的體會(huì)到人間的痛苦和丑惡。小小的心靈因而受到許多打擊。而外祖母和像外祖母的那些人保護(hù)和，支持高爾基故事生動(dòng)了展現(xiàn)了一個(gè)充滿、殘酷、野蠻、污穢的令人窒息的生活，我們深深地體會(huì)到沙皇專制制度的腐敗，體會(huì)到老百姓身處黑暗而不知的奴隸和麻木，以及年輕一代，反抗黑暗，奴役罪過(guò)自由光明的苦難歷程。
和高爾基相比，我們的童年是彩色的，自由的，在現(xiàn)在的小孩或許還不知被打是什么滋味，那也取是一種無(wú)法想象的痛苦吧，當(dāng)然除了這些之外，我們的生活，也很少有家人之間的勾心斗角，為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事件，更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人，無(wú)端地折磨致死這類想都沒(méi)想過(guò)的恐怖事件。
最令我久久難忘的是高爾基從小就善良的內(nèi)心特別是在外祖母的哺育下只是生成了一顆善惡分明是非分明，能愛(ài)能恨的靈魂他勤于學(xué)習(xí)刻苦耐勞嚴(yán)峻的生活使他成為一個(gè)意志剛強(qiáng)有理想有作為的新人。他性格中最重要的東西是對(duì)知識(shí)的渴望對(duì)美好未來(lái)的憧憬。生活的困苦和，并沒(méi)有是他退卻，他堅(jiān)信黑暗終將過(guò)去，未來(lái)一片光明。
高爾基這個(gè)形象是俄羅斯一代新人的代表，他的成長(zhǎng)道路是俄國(guó)千百萬(wàn)勞動(dòng)者走向革命、走向新生活的道路。我要像他一樣認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)，汲取廣博的知識(shí)。如同即將沖鋒的戰(zhàn)士做好出發(fā)前的準(zhǔn)備為了實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想而努力奮斗。
簡(jiǎn)愛(ài)二十八章讀后感篇八
“你認(rèn)為我能忍受讓人把我的一口面包從嘴里搶走，讓人把我的一滴活命水從杯子里潑掉嗎？你以為因?yàn)槲邑毟F、低微、不美、短小，我就沒(méi)有靈魂、沒(méi)有心嗎？”這義正辭嚴(yán)的辯駁，是簡(jiǎn)?愛(ài)對(duì)自己尊嚴(yán)的維護(hù)，是她人格的宣言。
簡(jiǎn)?愛(ài)便是夏洛蒂?勃朗特的成名作《簡(jiǎn)?愛(ài)》中的女主人公。她自幼父母雙亡，來(lái)到舅舅家過(guò)著寄人籬下的生活，在舅媽的嫌棄、表姐的蔑視、表哥的侮辱和毒打下艱難長(zhǎng)大?？杉词惯@樣，她倔強(qiáng)、不甘，不甘受辱，不甘與命運(yùn)相妥協(xié)，敢愛(ài)敢恨，始終捍衛(wèi)人格的尊嚴(yán)，終于也找到了自己的幸福。
這樣的她，讓我想起了一種花——虞美人。
那是在異鄉(xiāng)，在一條公路邊偶然看到。葉普通，莖普通，花卻濃烈的讓人驚異，血紅，紅得似天邊燃燒的霞。單瓣，薄薄的，如綾如綢。在不顯眼的公路邊努力地開(kāi)著。我的目光久久停在那些殷紅上，它們腰身纖細(xì)，臉龐秀麗，薄薄的花瓣，仿佛無(wú)法承載內(nèi)心的情感，無(wú)風(fēng)亦戰(zhàn)栗，很像古時(shí)女子，羞澀見(jiàn)人，蓮步輕移。周圍人笑話我看花看得癡傻了，“不過(guò)是路邊的野花野草，不值得欣賞?！闭梢晃划?dāng)?shù)厝寺愤^(guò)，隨口一句“虞美人啊?！陛p飄飄的一句，似敲在了我的心上。我拍下它的照片，匆匆離去，心中卻時(shí)時(shí)記掛著。
后來(lái)才知道，它原不過(guò)是田間雜草，賤生賤長(zhǎng)，不為人注目，然它，不甘沉淪，明明是草的命，卻做著花的夢(mèng)，不舍不棄，默默積蓄，終于某天，疼痛綻放，紅的、白的、粉的，鋪成一片瓣瓣艷麗，如云錦落凡塵。人們的驚異可想而知，它不再被當(dāng)作雜草，而是被當(dāng)作花，請(qǐng)進(jìn)了的花圃里。有人叫它立春花，有人叫他錦被花，還有人親切地稱它——蝴蝶滿園春，春天竟離不開(kāi)它了。
簡(jiǎn)愛(ài)不也是如此，縱使出身卑微，無(wú)財(cái)無(wú)貌，但依然在逆境中成長(zhǎng)，堅(jiān)毅倔強(qiáng)，在不斷斗爭(zhēng)中獲得了自己向往的自由平等的婚姻。
生命的高貴與卑微，本是相對(duì)的?？v使不幸卑微成了一株雜草，也可以通過(guò)自己的努力，讓命運(yùn)改道，活成另一番景象。
簡(jiǎn)愛(ài)二十八章讀后感篇九
在文學(xué)史上，有許多的經(jīng)典名著永垂不朽，但能夠像《簡(jiǎn)愛(ài)》這樣深深地進(jìn)入人們內(nèi)心的，為數(shù)不多。它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬(wàn)的讀者，影響著人們的精神世界。
那個(gè)時(shí)代貴族的清閑和優(yōu)雅，即使是社會(huì)最底層的貧民，也是服裝整潔，知書(shū)達(dá)禮這就能反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化，這些都是此刻的電影怎樣刻意也刻意不出來(lái)的。優(yōu)雅，來(lái)自于文化的沉淀，不是一代兩代的文化能夠沉淀下來(lái)的，這種氣質(zhì)和財(cái)富無(wú)關(guān)，是純粹的文化沉積，一個(gè)有這樣文化沉淀的人即使淪落成乞丐，他也會(huì)優(yōu)雅地去乞討，這就是以前的貴族。
簡(jiǎn)。愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……這是對(duì)一個(gè)孩子的尊嚴(yán)的無(wú)情踐踏，但也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡(jiǎn)。愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
在羅切斯特先生的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。不就應(yīng)認(rèn)為她是仆人，而不能受到別人的尊重，也正因?yàn)樗恼保呱?，純潔，和那顆沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染心靈，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個(gè)能夠和自己在精神上平等交流的人，并且慢慢地深深愛(ài)上了她。他的真心，讓她感動(dòng)，她理解了他，而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn)。愛(ài)明白了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺(jué)得自己務(wù)必要離開(kāi)，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像此刻這樣瘋狂時(shí)所理解的原則”，“我要牢牢守住這個(gè)立場(chǎng)”。這是簡(jiǎn)愛(ài)告訴羅切斯特她務(wù)必離開(kāi)的理由，但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是簡(jiǎn)愛(ài)意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類?ài)著羅切斯特。哪個(gè)女人能夠承受得住，被自己最信任，最親密的人所欺騙呢?簡(jiǎn)愛(ài)承受住了，而且還做出了一個(gè)十分理性的決定。在這樣一種十分強(qiáng)大的感情力量包圍之下，在完美，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡(jiǎn)愛(ài)最具有精神魅力的地方。
雖然我覺(jué)得小說(shuō)最后的結(jié)局過(guò)于完美，甚至這種圓滿本身標(biāo)志著膚淺，但是我依然尊重作者對(duì)這種完美生活的理想——就是尊嚴(yán)+愛(ài)，畢竟在當(dāng)今社會(huì)，人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒(méi)感情。在窮與富之間選取富，在愛(ài)與不愛(ài)之間選取不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛(ài)這樣為感情為人格拋棄所有，而且義無(wú)反顧?！逗?jiǎn)愛(ài)》所展現(xiàn)給我是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺(jué)，它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)讀者的心靈，同時(shí)引起讀者的共鳴。
《簡(jiǎn)愛(ài)》就是這么一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它闡釋了這樣一個(gè)主題：人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛(ài)。
簡(jiǎn)愛(ài)二十八章讀后感篇十
更加努力學(xué)習(xí)；當(dāng)她被情敵咄咄逼人時(shí)，細(xì)細(xì)品味簡(jiǎn)的每一個(gè)動(dòng)作，人們都瘋狂的似乎為了金錢和地位而淹沒(méi)愛(ài)情，她果斷的選擇了離開(kāi)，簡(jiǎn)愛(ài)這樣努力的追求自己的幸福或許不是每一個(gè)女性所可以做到的吧。
主要通過(guò)簡(jiǎn)，就因?yàn)槲腋F、低微、不美，塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折，靜下心來(lái)，在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)，她從容面對(duì)，愛(ài)與羅切斯特之間一波三折的愛(ài)情故事，換回的是對(duì)生活無(wú)限的信心；當(dāng)她在學(xué)習(xí)中再次受到肉體和心靈上的摧殘時(shí)，也許再也沒(méi)有一本書(shū)可以和簡(jiǎn)愛(ài)媲美了吧。
《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)史上的一部經(jīng)典之作，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性，我也會(huì)讓你難以離開(kāi)我。
她仍然堅(jiān)強(qiáng)不屈。
她并沒(méi)有絕望，在窮與富之間選擇富，不卑不亢；當(dāng)愛(ài)情挫敗時(shí)，而且純真的愛(ài)情不會(huì)因?yàn)槊烂才c身份而介懷，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬(wàn)的讀者。
簡(jiǎn)愛(ài)這部傳世經(jīng)典之作，也完全一樣有一顆心，把世俗的喧囂拋開(kāi)，愛(ài)情本來(lái)就需要雙方的信任與平等，而在當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)世界里。
開(kāi)始了她新的生活，給我的感覺(jué)是堅(jiān)強(qiáng)的，有一段話給我印象最深——“你以為，化悲憤為力量，很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛(ài)這樣為愛(ài)情為個(gè)體的人格尊嚴(yán)拋棄所有，在這本書(shū)中，當(dāng)她童年受到精神和肉體上的侮辱時(shí)，每一句話，要是上帝也賜予我美貌和財(cái)富的話。
就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣！”我被簡(jiǎn)愛(ài)的那種自尊自愛(ài)的性格所震撼。
女主角沒(méi)有因?yàn)榻疱X與名利而放棄自己的原則和羅切斯特先生在一起。
可以看得出作者夏洛蒂在這本書(shū)上花了很多功夫。
沒(méi)有靈魂嗎？我跟你一樣有靈魂。
它塑造了唯美的女性形象，它的問(wèn)世曾經(jīng)轟動(dòng)了十九世紀(jì)的文壇，誰(shuí)知道她的心有多么的痛、多么的不舍，請(qǐng)您坐下來(lái)，請(qǐng)問(wèn)你可以像簡(jiǎn)這樣擁有不羈的精神嗎？如果沒(méi)有，我就沒(méi)有心，而且義無(wú)反顧，或許會(huì)讓你更懂得了什么是愛(ài)！。
當(dāng)她毅然的離開(kāi)那個(gè)曾經(jīng)深愛(ài)的男人時(shí)，。
簡(jiǎn)愛(ài)二十八章讀后感篇十一
我不在乎前路的坎坷，也不在乎人世的煩擾，我只當(dāng)一切都是一場(chǎng)意外或華麗的相逢，而我選擇的只是敞開(kāi)心扉，用最簡(jiǎn)單的方式去愛(ài)。
——題記
她，很堅(jiān)強(qiáng)。即使她自小無(wú)父無(wú)母，即使她被舅母虐待，被所謂的表哥嘲諷，欺凌。她也沒(méi)有沉淪在所帶來(lái)的種種不幸，而是從不放棄，哭過(guò)之后，便擦干眼淚，笑著面對(duì)一切苦難。
這是一種愛(ài)，一種不屈的愛(ài)。
她，很執(zhí)著。即使在學(xué)校里受盡侮辱，承受著肉體的疼痛以及心靈的摧殘。她也沒(méi)有放棄，而是將羞辱與悲憤轉(zhuǎn)化為一股無(wú)形的力量，最終取得了所有人的理解與尊重。
這是一種愛(ài)，一種不懈的愛(ài)。
她，很自愛(ài)。即使在羅切斯特面前，她只是一個(gè)地位卑賤的家庭教師，她也沒(méi)有感到自卑。她始終認(rèn)為所有人在精神方面都是平等的，從來(lái)沒(méi)有高低之分。
這是一種愛(ài)，一種自信的愛(ài)
她，很自重。即使她深深地愛(ài)上了羅切斯特，即使她與自己所愛(ài)之人即將會(huì)永遠(yuǎn)在一起。她也在得知了羅切斯特有一位未逝的妻子時(shí)，執(zhí)拗的轉(zhuǎn)過(guò)身去，忍著心中無(wú)比劇烈的疼痛，最終，選擇了放手。
這是一種愛(ài)，一種自尊的愛(ài)。
她，很善良，在得知羅切斯特為了拯救妻子不幸雙目失明.軀體嚴(yán)重殘疾,完全喪失了生活能力,而同時(shí)又妻亡財(cái)毀時(shí)，即使羅切斯特先生已不復(fù)往日輝煌，她也沒(méi)有忘記羅切斯特先生的好，以及他曾經(jīng)對(duì)她深切的愛(ài)，于是她帶著自己全身心的愛(ài)再次投入了羅切斯特先生的懷抱，用行動(dòng)詮釋著愛(ài)的真諦。
這也是一種愛(ài)，一種無(wú)私的愛(ài)。
簡(jiǎn)愛(ài)，簡(jiǎn)單的愛(ài)，在我看來(lái)她擁有一個(gè)再美好不過(guò)的名字。當(dāng)然，她也擁有著一顆最純凈的心，因?yàn)?，在她的心底深處有著一份正直，善良，無(wú)私，自尊所凝結(jié)起來(lái)的最無(wú)瑕的愛(ài)，而這份愛(ài)，有著世間最簡(jiǎn)單，純粹的東西。
人生之路漫漫無(wú)邊，我們?cè)鵀⑾聹I水，也曾笑著面對(duì)，我們向往光明，卻始終活在黑暗之中，我們望向?qū)掗熎教沟拇舐?，卻被荊棘一次次的灼傷。這條路，太漫長(zhǎng)，一點(diǎn)一點(diǎn)消磨著我們的青春，讓我們一次一次瀕臨絕望?？墒牵灰覀儩M懷希望，始終堅(jiān)持不懈，自尊自愛(ài)，我們一定會(huì)在人生之路上大放光彩.
簡(jiǎn)愛(ài)，一個(gè)原本幼稚的女孩，隨著歲月的消逝，慢慢的長(zhǎng)大，有了很多的變化，她變得成熟了，變得堅(jiān)強(qiáng)了，可是唯一不變的是她對(duì)愛(ài)的執(zhí)著以及她心中的那份最簡(jiǎn)單的愛(ài)。
而在我心中，簡(jiǎn)愛(ài)就像一個(gè)充滿智慧、充滿愛(ài)心并努力使自己生命得到最大張揚(yáng)的精靈。她的生命，猶如彗星般閃亮和美麗，她的愛(ài)，猶如鉆石般璀璨和無(wú)瑕。
簡(jiǎn)愛(ài)二十八章讀后感篇十二
難道就因?yàn)槲乙回毴缦矗瑹o(wú)聞，長(zhǎng)相平庸，個(gè)子瘦小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了——你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)！
《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌?，如果?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒(méi)有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開(kāi)始有金錢，有地位的新生活；如果她沒(méi)有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開(kāi)始去想，為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
然而，我們不禁要問(wèn)，僅這一步就能獨(dú)立嗎？我認(rèn)為，不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。
簡(jiǎn)愛(ài)二十八章讀后感篇十三
這本書(shū)的作者是英國(guó)聞名的女作家夏洛蒂勃朗特，而此書(shū)也算是她的代表作。書(shū)中首要敘述了簡(jiǎn)愛(ài)的勇于抵擋的終身。
簡(jiǎn)愛(ài)是個(gè)孤女，寄住在李德家，并受盡了李德家的各種欺辱。當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)預(yù)備進(jìn)入渥德校園讀書(shū)時(shí)，李德太太竟說(shuō)謊告知布斯先生說(shuō)她是個(gè)愛(ài)說(shuō)謊的小孩，然后流言傳布開(kāi)了，簡(jiǎn)愛(ài)也因而受人架空，只要田普爾信任她是被委屈的，并幫他洗刷了委屈。簡(jiǎn)愛(ài)在渥德校園當(dāng)了六年的學(xué)生，二年的教師，然后脫離了這所校園，找了一份家庭教師的工作。
在那里，她受盡了溫溫暖抱負(fù)的待遇，并對(duì)莊主羅徹先生有了好感。誰(shuí)知，好景不長(zhǎng)，羅徹先生的妻子居然呈現(xiàn)了，而她還背負(fù)著凄慘的婚姻。簡(jiǎn)愛(ài)挑選了脫離。在她新的旅途中，她認(rèn)識(shí)了約翰、戴安娜、馬莉這三兄妹，并遭到了他們的照料。而簡(jiǎn)愛(ài)畢竟惦記著羅徹先生，并決議從頭去找他。她回到了她擔(dān)任家教的當(dāng)?shù)?，意外地得知羅徹先生那位患有精力病的妻子放火燒了這個(gè)莊，羅徹先生也因而眼睛瞎了。可是簡(jiǎn)愛(ài)并沒(méi)有厭棄他，她留在他身邊照料了他一身生。
讀了這本書(shū)，我才了解到這是一個(gè)“沒(méi)有腦筋的國(guó)際”，而最使我獲益的是簡(jiǎn)愛(ài)自幼受人輕視，遭到不公正的待遇，卻仍然沒(méi)有倒下，反而在日子的紊亂中越加剛強(qiáng)，越加剛韌。
“在不確定中日子的人，能比較經(jīng)得起檢測(cè)，會(huì)訓(xùn)練出一顆獨(dú)當(dāng)一面的心。在不確定中，深化了對(duì)環(huán)境的感觸與情感的感知，就能學(xué)會(huì)把很少的氧分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，盡力成長(zhǎng)?！焙?jiǎn)愛(ài)雖深愛(ài)著羅切斯特先生，卻不能違反天主嫁給一個(gè)有婦之夫。人活著就活得實(shí)實(shí)在在，不能由于一件利己的事而不公正的對(duì)待別人，這樣的行為是可恥的，無(wú)知的、愚蠢、自私的。在這本書(shū)中，我悟出了一個(gè)道理：只要善待別人，才干得到可貴的報(bào)答。
簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女人的經(jīng)典，我期望陽(yáng)光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái)，不管是赤貧，仍是賦有；不管是美貌，仍是容顏平凡，都有夸姣的心靈和充分的胸懷，都能以獨(dú)立的品格和剛強(qiáng)的特性日子。
簡(jiǎn)愛(ài)二十八章讀后感篇十四
這個(gè)假期，我讀了《水滸傳》。施耐庵的寫(xiě)作功底令我欽佩不已，一般的作家都不會(huì)在同一部作品內(nèi)描寫(xiě)太多的人物。因?yàn)橹郎杂胁簧?，便?huì)使人物的性格、外貌、特點(diǎn)相同而令讀者記不住。如魯智深和武松。
他們性格差不多，愛(ài)打抱不平。但魯智深粗中有細(xì)，當(dāng)他救走金老父女后，怕店小二去通風(fēng)報(bào)信，便在店里坐了幾個(gè)時(shí)辰。他三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西后，卻鎮(zhèn)定無(wú)比地說(shuō)：“你詐死，灑家和你慢慢理會(huì)。”一頭罵，一頭大踏步去了。
而武松卻是光明磊落的漢子，他殺死潘金蓮和西門慶后，并沒(méi)有逃走，提著人頭、押著王婆去衙門自首。他的作風(fēng)，不能不讓人佩服。
面對(duì)景物描寫(xiě)，作者也是細(xì)微入至。對(duì)于市井風(fēng)俗、三教九流、宮觀寺院、官府衙門，作者用盡華麗的辭藻。就拿官府衙門來(lái)說(shuō)吧，用到了“官僚守正，戒石上刻御制四行;令吏謹(jǐn)嚴(yán)，漆牌中書(shū)低聲二字?！绷攘葞鬃?，便把官府的莊嚴(yán)肅穆，描寫(xiě)的栩栩如生。讓我不得不敬佩施耐庵的文采。
《水滸傳》里還蘊(yùn)含了許多知識(shí)，等著賞識(shí)這本書(shū)的人去挖掘。不品《水滸傳》不知世間之奇!
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”?？吹竭@本書(shū)我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個(gè)個(gè)俠肝義膽，敢報(bào)天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。這本書(shū)中以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說(shuō)中智取生晨綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描寫(xiě)得繪聲繪色，引人入勝。
簡(jiǎn)愛(ài)二十八章讀后感篇十五
“我貧窮，卑微，不美麗，但當(dāng)我們的靈魂穿過(guò)墳?zāi)箒?lái)到上帝面前時(shí)，我們都是平等的?！?BR> 簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)孤女，她出身卑微、相貌平凡，但是她卻沒(méi)有自輕自賤，而是積極、勇敢地去追尋想要的幸福。有人說(shuō)簡(jiǎn)愛(ài)值得贊美，但有人卻覺(jué)得，簡(jiǎn)愛(ài)的行為離經(jīng)叛道。特別是，有很多人覺(jué)得，簡(jiǎn)愛(ài)離開(kāi)羅切斯特后，又回來(lái)找他，是矯情、甚至是多此一舉。
但事實(shí)上，這樣的做法卻并非多此一舉，而是恰恰讓我們看到了，簡(jiǎn)愛(ài)不犧牲自由和尊嚴(yán)，在婚姻愛(ài)情中，努力追求平等、獨(dú)立的可貴品質(zhì)。“我不是羅切斯特的新娘，這是我痛苦中的一部分，從最美好的夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)一切都是空虛和徒勞的。這種恐怖我能夠忍受。可是我必須果斷地，立即地，完全地離開(kāi)他，這卻是無(wú)法忍受的，我辦不到!”
他們互相相愛(ài)，本可以幸福的生活在一起，但世事難料，羅切斯特已經(jīng)結(jié)過(guò)婚簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)法心安理得的.接受他的愛(ài)，甚至有想過(guò)去死。德里達(dá)在與?？碌恼搼?zhàn)中，曾提到：瘋癲并非一個(gè)嚴(yán)格意義上的本質(zhì)主義概念，它是社會(huì)力量的客體化對(duì)象，在不同的時(shí)代，不同的理性背景下，依據(jù)不同的外在力量，瘋癲才獲得它的所指和意義。也就是說(shuō)，在男權(quán)主義的時(shí)代里，掌握話語(yǔ)權(quán)的人，可以給一切異己的人或物，貼上瘋癲的標(biāo)簽。羅切斯特就是這個(gè)掌握話語(yǔ)權(quán)的人，在他的敘述下，伯莎是“丑陋的怪物”、“瘋狂的魔鬼”。且不論這些話的真實(shí)性，在我看來(lái)，伯莎不過(guò)是男權(quán)社會(huì)下，被放逐的、并失去申辯權(quán)利的女人。因?yàn)椴某霈F(xiàn)，我與羅切斯特又站在了不平等的對(duì)立面上。所以我放棄了與他結(jié)婚的念頭，獨(dú)自流浪。
這世上沒(méi)有什么比自己的獨(dú)立、強(qiáng)大更重要的事了，只有強(qiáng)大，才能不懼怕，才能有平等對(duì)話的權(quán)力;只有強(qiáng)大，才能得到別人的尊重，才能擁有幸福。
簡(jiǎn)愛(ài)二十八章讀后感篇十六
簡(jiǎn)愛(ài)是個(gè)敏感而容易受傷的女子。開(kāi)頭用了太長(zhǎng)的篇幅來(lái)敘述她幼時(shí)的情景。但是我感覺(jué)到的是，在敘述簡(jiǎn)愛(ài)這個(gè)人物時(shí)，夏洛特不曾將自己離開(kāi)這個(gè)軀殼，所以她也沒(méi)有用全知角度敘述。如此一來(lái)，她所描述的差不多可以認(rèn)定是她的意見(jiàn)。那么，我在簡(jiǎn)愛(ài)中，看到的是某種情緒化的自卑，而后是近乎于傳奇的愛(ài)情？？惟其傳奇性，昭示了某種不真實(shí)與幻想性？？和最后一個(gè)幾乎有點(diǎn)硬湊的結(jié)尾。她遇到了johnrvr。雖然前頭有筆，但還不是那么自然。夏洛特對(duì)于簡(jiǎn)愛(ài)的處理，開(kāi)頭非常真實(shí)，中間段非常精彩，但是隱伏著不安，到了結(jié)尾，則幾乎歸于俗套？？一個(gè)我料到的俗套。最后無(wú)疑是皆大歡喜，帶一點(diǎn)感傷。她的鋪墊和銜接很完美，幾感覺(jué)不到瑕疵。但是我隱約間感到的是，這是一個(gè)人間女子編造的故事。它已經(jīng)缺少了令我戰(zhàn)栗的小說(shuō)結(jié)構(gòu)？？更多的時(shí)候，我讀到了簡(jiǎn)愛(ài)離開(kāi)山莊，就沒(méi)再讀下去。如果我是夏洛特，或許我就會(huì)在那里結(jié)束。因?yàn)橹蟮囊磺?，在我看?lái)，比之于前，是很拙劣的。
讀《簡(jiǎn)愛(ài)》有感我給你門介紹一本不容錯(cuò)過(guò)的好書(shū)，它的名字叫《簡(jiǎn)愛(ài)》
這本書(shū)講述了女主人公簡(jiǎn)愛(ài)從小失去父母，被在舅母家。因受盡虐待，萌發(fā)了反抗意識(shí)。進(jìn)入學(xué)校畢業(yè)后，到莊園當(dāng)家庭教師后與莊園主人相互產(chǎn)生愛(ài)慕之情。結(jié)果發(fā)現(xiàn)對(duì)方是個(gè)有妻室的人，而前妻是被關(guān)在閣樓里的瘋女人。傷心之余，簡(jiǎn)獨(dú)自出逃，而后對(duì)其又念念不忘，又返回他身邊。這時(shí)的男主人已雙目失明，簡(jiǎn)依然和他相伴在一起的故事。
讀完這篇文章，我對(duì)文學(xué)也有了新的理解。意識(shí)到文學(xué)是一種理想和抱負(fù)，也是聰明和智慧，更是一種信念。對(duì)我們普通人來(lái)說(shuō)就是一種遙不可及的無(wú)價(jià)之寶，是一種可以發(fā)揚(yáng)光大的傳統(tǒng)，精神財(cái)富。
這本書(shū)能豐富我們的課外生活，同時(shí)也能提升我們的文學(xué)功底，鍛煉我們?cè)趯?xiě)作中好詞好句的駕馭能力。作者也和我們說(shuō)了，“在成長(zhǎng)道路上充滿了陽(yáng)光與滋潤(rùn)我們心靈的雨露。
我受益匪淺，你呢？