讀后感是對(duì)閱讀完成后的感受和思考進(jìn)行總結(jié)和概括的一種文字形式，它可以幫助我們深入思考書(shū)中的內(nèi)容，加深對(duì)書(shū)中主題和意義的理解，讓我們從中獲得更多的啟示和體悟。讀完一本好書(shū)后，我想寫(xiě)一篇讀后感了吧。讀后感是對(duì)讀書(shū)體驗(yàn)和心情的總結(jié)，也是對(duì)作者觀點(diǎn)和思想的呈現(xiàn)，通過(guò)寫(xiě)讀后感可以更好地整理和表達(dá)自己的思緒，對(duì)自己的閱讀收獲進(jìn)行總結(jié)和回顧。讀后感是一種對(duì)自己進(jìn)行反思的過(guò)程，可以讓自己更好地體驗(yàn)和感悟書(shū)中的故事和情節(jié)，也可以幫助自己更好地理解書(shū)中的主題和意義。讀后感是一種對(duì)心靈的拷問(wèn)和思考，可以從中獲得更多的人生啟示和智慧。在寫(xiě)讀后感時(shí)，要注重結(jié)構(gòu)的搭建，有一個(gè)清晰的開(kāi)頭、中間和結(jié)尾。如果你對(duì)如何寫(xiě)一篇好的讀后感感到困惑，不妨看看以下是小編為大家整理的讀后感范文，或許能夠給你一些啟示。
讀邊城十一章讀后感篇一
牡蠣散《太平惠民和劑局方》：騎馬賣(mài)牡蠣。
三、澀腸固脫。
真人養(yǎng)臟湯《太平惠民和劑局方》：穆桂英當(dāng)草寇要人，可誅。
四神丸《醫(yī)方集解》：四神將棗子肉喂魚(yú)治五更泄。
四、澀精止遺。
桑螵蛸散《本草衍義》：神龍遠(yuǎn)飄，仆人歸家。
讀邊城十一章讀后感篇二
在法國(guó)一個(gè)小鎮(zhèn)的老舊宅子里，一個(gè)頭發(fā)斑白的老人，拄著一根拐杖，專(zhuān)注地觀察著玻璃箱里的蟲(chóng)子，他，就是被雨果譽(yù)為“昆蟲(chóng)界荷馬”的法布爾。在他的筆下，小小的蟲(chóng)子世界發(fā)出耀眼的光芒。
活躍在《昆蟲(chóng)記》的小蟲(chóng)子中，有一種蟲(chóng)子，作者著墨不多，卻寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，栩栩如生，它就是螳螂。
螳螂總是在烈日烤炙的草地上昂著身子莊嚴(yán)地立著，它穿著一件寬闊薄透亞麻長(zhǎng)裙，前兩只腿伸向天空，一副祈禱的架勢(shì)，因此又被農(nóng)民們看作一個(gè)傳達(dá)神諭的女預(yù)言家，一個(gè)沉湎于神秘信仰的苦修女，早在古希臘時(shí)，人們稱(chēng)之為“占卜者”“先知?！?BR> 看到螳螂的外表，你一定會(huì)覺(jué)得它是一個(gè)十分虔誠(chéng)的信徒，但又有誰(shuí)會(huì)想到，那對(duì)天高舉的胳膊其實(shí)是一件可怕的武器。
螳螂是一個(gè)兇殘的掠食者，凡是有獵物經(jīng)過(guò)，不管是老是少，是殘是弱，直接用它那利器對(duì)食物夾擊，隨后從頸部下口，使脖頸上主斷裂開(kāi)來(lái)，用尖嘴插進(jìn)去鍥而不舍地啃吃，螳螂捕食的兇殘，連蜘蛛都要退避三舍。
讀邊城十一章讀后感篇三
“他讓整個(gè)身體伏在地上，將臉埋在百合花叢中，號(hào)啕大哭……”
當(dāng)看完這本書(shū)的最后一句話(huà)時(shí)，我的內(nèi)心久久不能平靜下來(lái)，因?yàn)楣适轮械闹魅斯B(niǎo)讓我無(wú)比的敬佩。根鳥(niǎo)是一個(gè)鄉(xiāng)村少年，他在獨(dú)自一人打獵時(shí)發(fā)現(xiàn)了一只雪白的鷹，但那只鷹的腳上綁了一張布條，布條上寫(xiě)著一名叫“紫煙”的女孩子對(duì)外界的求救。根鳥(niǎo)也從此踏上了尋找紫煙的路途。
我合上書(shū)本，閉目沉思。深深地反醒自己，我也感到很內(nèi)疚。因?yàn)樾≌f(shuō)中的主人公是那樣的有毅力，是那樣的堅(jiān)強(qiáng)，從而堅(jiān)持到底，取得勝利。而我?卻一點(diǎn)也不像他。
《根鳥(niǎo)》這本書(shū)帶給我一個(gè)道理：無(wú)論做什么事情，我們一定要有毅力，因?yàn)檫@樣才能堅(jiān)持到底，取得最后的勝利!
讀邊城十一章讀后感篇四
一片樹(shù)林、一片大地、一個(gè)藍(lán)天，這是一個(gè)多么美好的世界。當(dāng)人類(lèi)生存在這個(gè)世界的時(shí)候，這個(gè)世界形成了一個(gè)巨大的變化：一座小屋、一個(gè)村莊、一個(gè)城鎮(zhèn)……一個(gè)步伐、一輛自行車(chē)、一輛轎車(chē)……不知道這個(gè)世界是在進(jìn)步還是在退化?人手所創(chuàng)造的不知道得否滿(mǎn)足于他們的心意?人心所追求的到底是什么?當(dāng)你貧乏的時(shí)候，追求的是財(cái)富;當(dāng)你動(dòng)蕩的時(shí)候，追求的是安定。而如今這個(gè)時(shí)代，繁華的城鎮(zhèn)里高樓拔地而起、街道上車(chē)水馬龍、行色匆匆的人們?cè)诿β抵薪ㄔO(shè)著社會(huì)的發(fā)展。這景象本應(yīng)符合人類(lèi)的追求，但經(jīng)歷過(guò)農(nóng)村生活的城鎮(zhèn)人們卻開(kāi)始向往農(nóng)村的環(huán)境。這似乎有點(diǎn)矛盾，從落后的農(nóng)村到發(fā)展的城鎮(zhèn)，從發(fā)展的城鎮(zhèn)又到落后的農(nóng)村。
《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫(huà)面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過(guò)溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)?！痹谌缃瘢擎?zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛發(fā)達(dá)，但是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境，是那樣的污染不堪：樹(shù)木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境，使人的身心受了嚴(yán)重的壓抑。所以，人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間?；蛟S這也是《邊城》作者的思路。
并且在現(xiàn)今的時(shí)代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí)，人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天，人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所，也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往;一扇防盜門(mén)，似乎避免了外人的闖入，但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。
而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象?！肮芾磉@渡船的，就是住在塔下的那個(gè)老人。活了七十年，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了，本來(lái)應(yīng)當(dāng)休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開(kāi)，他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去?！痹趯?xiě)到主人公翠翠的時(shí)候是：“自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了?！蔽恼略趯?xiě)到掌管水碼頭順順時(shí)說(shuō)：“這個(gè)大方灑脫的人，事業(yè)雖十分順手，卻因歡喜交朋結(jié)友，慷慨而又能濟(jì)人之急，……明白出門(mén)人的甘苦，理解失意人的心情……為人卻那么公正無(wú)私……既正直和平，又不愛(ài)財(cái)”。在說(shuō)到兩位年青人的時(shí)候，又寫(xiě)得是那樣受人歡迎：“結(jié)實(shí)如小公?！婪呕磉_(dá)，不拘常套小節(jié)……和氣親人，不驕惰，不浮華?！倍屓朔Q(chēng)奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事：“有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上，過(guò)渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：‘慢點(diǎn)，慢點(diǎn)’時(shí)，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸。”
“美麗總是令人憂(yōu)愁”?！哆叧恰纷髡咴诮o我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融，優(yōu)美和諧圖畫(huà)的同時(shí)，卻又流露出一副面對(duì)人生悲涼命運(yùn)的無(wú)奈與困惑的面孔。
《邊城》作者沈從文所流露的這些思想，無(wú)意之中跟道家的思想又有巧合之處。
讀邊城十一章讀后感篇五
體會(huì)數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，增強(qiáng)克服困難的勇氣和信心。
[重點(diǎn)難點(diǎn)]三角形穩(wěn)定性及應(yīng)用。
[教學(xué)過(guò)程]。
一、情景導(dǎo)入。
蓋房子時(shí)，在窗框未安裝之前，木工師傅常常先在窗框上斜釘一根木條，為什么。
要這樣做呢?
二、三角形的穩(wěn)定性。
?實(shí)驗(yàn)?1、把三根木條用釘子釘成一個(gè)三角形木架，然后扭動(dòng)它，它的形狀會(huì)。
改變嗎?
(2)。
不會(huì)改變。
2、把四根木條用釘子釘成一個(gè)四邊形木架，然后扭動(dòng)它，它的形狀會(huì)改變嗎?
會(huì)改變。
不會(huì)改變。
從上面的實(shí)驗(yàn)中，你能得出什么結(jié)論?
三角形具有穩(wěn)定性，而四邊形不具有穩(wěn)定性。
三、三角形穩(wěn)定性和四邊形不穩(wěn)定的應(yīng)用。
三角形具有穩(wěn)定性固然好，四邊形不具有穩(wěn)定性也未必不好，它們?cè)谏a(chǎn)。
和生活中都有廣泛的應(yīng)用。如：
鋼架橋、屋頂鋼架和起重機(jī)都是利用三角形的穩(wěn)定性，活動(dòng)掛架則是利用。
四邊形的不穩(wěn)定性。
你還能舉出一些例子嗎?
四、課堂練習(xí)。
1、下列圖形中具有穩(wěn)定性的是()。
a正方形b長(zhǎng)方形c直角三角形d平行四邊形。
2、要使下列木架穩(wěn)定各至少需要多少根木棍?
讀邊城十一章讀后感篇六
四人倉(cāng)促的來(lái)到了現(xiàn)場(chǎng)，洛風(fēng)伊和顏怨淑與其他成員會(huì)合，冷冰幽和輕音塵則在查看現(xiàn)場(chǎng)，希望找到些許蛛絲馬跡。走著走著，忽然，輕音塵再次見(jiàn)到了夜影字母的刻痕，不由得氣憤的跺了跺腳，殊不知，危險(xiǎn)正在慢慢逼近。
六年級(jí):何雨彤。
讀邊城十一章讀后感篇七
說(shuō)起《圍城》，就不得不提那一段膾炙人口的名句：“婚姻是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)?！逼踩?duì)文章主旨的探究，這是一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義著作。
主角方鴻漸是當(dāng)時(shí)留洋派的一員，可生性懶散，無(wú)所用心。在歐洲流連四年，也一無(wú)所成。最后索性買(mǎi)了一本博士假文憑回了國(guó)。在回國(guó)路上結(jié)識(shí)了家境優(yōu)越的蘇文紈，回國(guó)后又陷入了和“情敵”趙辛楣的爭(zhēng)斗。可他內(nèi)心真正愛(ài)的卻是蘇文紈的表妹唐曉芙。可是因?yàn)榉N種誤會(huì)，最終緣盡。之后又和趙辛楣趕赴內(nèi)地大學(xué)教書(shū)，辦公室政治斗爭(zhēng)失敗后，灰溜溜回到了上海。期間與曾一起共赴內(nèi)地的女助教孫柔嘉結(jié)婚。就這樣，方鴻漸從海外歸來(lái)的天之驕子，在時(shí)代洪流的裹挾下，慢慢成為了艱難討生，又被生活雞毛蒜皮搞得一團(tuán)亂麻的油膩中年人。
單從小說(shuō)的角度來(lái)看，《圍城》似乎讀起來(lái)讓人意猶未盡，故事并沒(méi)有成為一個(gè)有機(jī)的整體，來(lái)突出主題。似乎這本小說(shuō)的存在，就是讓作者來(lái)成功塑造出其中這些有血有肉，活靈活現(xiàn)的人物。后期說(shuō)道方鴻漸與孫柔嘉的家庭爭(zhēng)斗，又戛然而止，沒(méi)有將前后線索進(jìn)行收束。錢(qián)鐘書(shū)先生雖然是善用文辭的文學(xué)家，卻不是一個(gè)成功的小說(shuō)家。他對(duì)人性的洞察，對(duì)人們虛偽先想的描寫(xiě)，可謂是入骨三分。讀起來(lái)，有種將那些虛與委蛇之人的面皮統(tǒng)統(tǒng)揭下來(lái)的感覺(jué)。其中的嬉笑怒罵更是痛快。
《圍城》讀起來(lái)像是錢(qián)鐘書(shū)本人的自傳，其實(shí)不然。根據(jù)楊絳先生的說(shuō)法，圍城的人物都是錢(qián)鐘書(shū)先生從自己生活中揀擇一些有個(gè)性有特點(diǎn)的人物進(jìn)行雜糅的。方鴻漸雖然有錢(qián)鐘書(shū)的影子，卻揉合了幾個(gè)朋友的特質(zhì)。方鴻漸的父親也和錢(qián)鐘書(shū)父親錢(qián)穆有些相像，卻更像其叔父。至于陽(yáng)光少年趙辛楣，則取材于一個(gè)小孩子。錢(qián)鐘書(shū)先生不僅人物塑造得出彩，主要是其中的文辭。深得士大夫罵人不露臟字的優(yōu)良傳統(tǒng)。要知道中國(guó)連綿不斷的不僅是文化和歷史，罵人的技巧更是國(guó)粹。如何陰損，如何刻毒，如何陰陽(yáng)怪氣，錢(qián)鐘書(shū)先生可謂深得真?zhèn)鳌?BR> 圍城的結(jié)尾讓人讀之喘不過(guò)氣來(lái)，好像親身經(jīng)歷了兩人家庭的吵鬧。這一點(diǎn)怕是要被當(dāng)世青年拿出來(lái)做恐婚主義教材了。總之《圍城》文采斐然，修辭上佳，可以和《金玫瑰》一樣反復(fù)閱讀，以后諷諫也能頗有心得。
讀邊城十一章讀后感篇八
讀《簡(jiǎn)·愛(ài)》有感在我的心目中，《簡(jiǎn)·愛(ài)》是一部完美而偉大的著作，因?yàn)樗刮叶昧耸裁词巧茞好莱?，學(xué)會(huì)了怎樣做人，而書(shū)中的主人公簡(jiǎn)·愛(ài)就是我學(xué)習(xí)的榜樣，她的聰明、善良、堅(jiān)強(qiáng)、有主見(jiàn)，是最令人敬佩的。簡(jiǎn)·愛(ài)的'一生悲歡離合。她遭遇了許多挫折和坎坷，能夠說(shuō)是不幸的，可是她卻從不向命運(yùn)低頭，任何困難在她面前都會(huì)感到恐懼。
簡(jiǎn)·愛(ài)從小被她的舅媽收養(yǎng)，受盡了她的虐待。并且她舅舅的兒子約翰里德還是一個(gè)又胖又大、蠻橫無(wú)理、豬狗不如的禽獸。他經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故地打罵簡(jiǎn)·愛(ài)，但她的舅媽不但不去制止，反而支持她野蠻的兒子。然而，簡(jiǎn)·愛(ài)是一個(gè)頑強(qiáng)的、決不向惡勢(shì)力低頭的人。她再也忍受不了了，她對(duì)約翰的恨壓倒了對(duì)他的畏懼，不顧一切地跟他對(duì)打起來(lái)。當(dāng)然，結(jié)果可想而知，簡(jiǎn)·愛(ài)受到了她舅媽的懲罰。但她的這次舉動(dòng)足以令約翰膽顫心驚。
簡(jiǎn)·愛(ài)說(shuō)過(guò)這樣的一段話(huà)，給我的印象很深，也很能體現(xiàn)她的性格。她說(shuō):“如果大家老是對(duì)殘酷，不公道的人百依百順，那么那些壞家伙就更要任性胡來(lái)了，他們會(huì)什么也不懼怕，這樣也就永遠(yuǎn)也不會(huì)改好，反而越來(lái)越壞，當(dāng)我們無(wú)緣無(wú)故挨了打，我們必須要狠狠地回?fù)簟！蔽液苜澇珊?jiǎn)的這種說(shuō)法，因?yàn)樽宰?、自重是做人的最起碼的要求。
可是海倫·彭斯，她的觀點(diǎn)與簡(jiǎn)是截然不一樣的。海倫主張凡事能忍就忍，這樣自我歡樂(lè)，別人也會(huì)對(duì)你好一些。我覺(jué)得海倫的這些話(huà)在我們看來(lái)是很讓人不可理解的?？墒撬膶捜?、忍讓以及她那博大的胸懷，是令人欽佩的。我們無(wú)需去評(píng)價(jià)她的話(huà)，至少我們應(yīng)從中悟出些什么。我很喜歡海倫的一句話(huà):“我覺(jué)得生命太短促了，不值得把它花費(fèi)在懷恨和記仇上?！敝灰覀兠咳硕寄苡涀∷?，多多去理解別人，體諒別人，關(guān)心別人，多看到一些完美的事物，樂(lè)觀地對(duì)待生活，我們的生活中必須會(huì)充滿(mǎn)陽(yáng)光。
讀邊城十一章讀后感篇九
我讀了一本名叫《昆蟲(chóng)記》的書(shū)，它被譽(yù)為“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”，而且一問(wèn)世就被看作是昆蟲(chóng)心理學(xué)的誕生。讀后我有許多感觸，也了解到了昆蟲(chóng)們的各種習(xí)性。
在這本書(shū)中，我知道了一些平常我不了解的。例如螢火蟲(chóng)的身上有斑斕的色彩，身體是栗棕色的，胸部呈現(xiàn)紅色，身上的花紋是環(huán)形狀的，邊緣還點(diǎn)綴這幾顆小紅點(diǎn)，如同穿了一條美麗的群子。還有在這本書(shū)中我還了解到怎么可愛(ài)的螢火蟲(chóng)竟然是一個(gè)肉食主義者，而且手段很毒辣，獵物也是如櫻桃般大的蝸牛，這真是我萬(wàn)萬(wàn)不曾了解到的事情，一只如此嬌小的螢火蟲(chóng)竟然會(huì)以比它大好幾倍的蝸牛作為下手對(duì)象，并且?guī)缀鯚o(wú)一不漏，這讓我聯(lián)想到一個(gè)在動(dòng)物界，人類(lèi)界，甚至連昆蟲(chóng)界都可以行的通的道理——“弱肉強(qiáng)食”的道理。
不僅了解到了螢火蟲(chóng)，我還了解到一種有趣的叫泥水匠蜂的昆蟲(chóng)。它造的屋子全部都是用泥土做成的，而且也沒(méi)有加水泥，或者其他能讓它堅(jiān)固的東西。那你會(huì)問(wèn)那屋子為什么能住昆蟲(chóng)的。讓我來(lái)告訴你其實(shí)，它們用的是從濕地上取來(lái)的潮濕的泥土。但是，那泥土很寶貴，所以，泥水匠蜂每次都會(huì)來(lái)回飛好幾次，而且一次也不休息，直到做好房子才好。而且，它們做的房子不容易倒塌，很堅(jiān)固。
在讀完這本書(shū)之后，我才了解到昆蟲(chóng)界竟然有如此至多的昆蟲(chóng)，和它們的生活習(xí)性，這些事情都很有我們?nèi)祟?lèi)好好學(xué)習(xí)的。列如：泥水匠蜂造地屋子和堅(jiān)持不懈的精神，螞蟻們的團(tuán)結(jié)友愛(ài)的品質(zhì)，還有等等一系列的事情。其實(shí)，在人類(lèi)的生活中也有許多以昆蟲(chóng)為啟示而發(fā)明的東西，如：以蜻蜓的翅膀而發(fā)明了直升飛機(jī)，以螢火蟲(chóng)到人工冷光等等?？墒牵祟?lèi)有時(shí)為了個(gè)人私利，而大量捕捉昆蟲(chóng)，如：蝴蝶谷的蝴蝶，因人類(lèi)的捕捉而變得數(shù)量稀少，有的種類(lèi)甚至滅絕，現(xiàn)在的蝴蝶谷已經(jīng)不再那么美麗奪目，充滿(mǎn)生機(jī)。所以，我們要保護(hù)昆蟲(chóng)，要知道昆蟲(chóng)也是地球生物鏈上不可缺少的一環(huán)，昆蟲(chóng)的生命也應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬囟皇请S意的被人類(lèi)捕捉，賣(mài)錢(qián)。像這本書(shū)的作者一樣，去大自然中探秘，去了解動(dòng)物、植物和昆蟲(chóng)，也許會(huì)慢慢的喜歡上大自然。
讀邊城十一章讀后感篇十
今天，我仔細(xì)地閱讀了《呼蘭河傳》這本書(shū)。書(shū)里面講了很多作者和祖父有趣的故事。
我對(duì)里面印象最深的一件事是作者在后花園摘了一朵玫瑰花，給祖父戴在草帽上，而祖父卻不知道這回事。祖父還說(shuō)“今年春水大、花香二里都聞見(jiàn)”。從這可以看出祖父非常幽默、對(duì)生活非常熱愛(ài)，同時(shí)也非常疼愛(ài)作者。
作者蕭紅出生時(shí)，祖父已經(jīng)六十多了，但年老的祖父非常疼愛(ài)她，她和祖父經(jīng)常在后花園散步，做游戲、講故事，他們都很快樂(lè)，后花園的笑聲不停。祖父的后花園就是蕭紅成長(zhǎng)的天堂，在這里想干什么就干什么，想怎么樣就怎么樣，一切都是自由的。在她的描述中，我們發(fā)現(xiàn)她的童年是快樂(lè)的、無(wú)拘無(wú)束的、自由的。她從小就在后花園里長(zhǎng)大，和祖父一起玩、一起干活、一起讀書(shū)、一起講故事，她和祖父在一起，她的童年是快樂(lè)和自由的。
我想，每個(gè)人都有自己的童年，我也有我自己純真的童年生活。我想永遠(yuǎn)的停留在童年里，可時(shí)光總是要走的，那么就讓我們用一顆善良、真誠(chéng)、熱情的態(tài)度好好珍惜、好好感受我們這美好的童年吧!
讀邊城十一章讀后感篇十一
我在我琳瑯滿(mǎn)目的書(shū)柜里，精挑細(xì)選出來(lái)這本書(shū)《根鳥(niǎo)》。
這本書(shū)主要講述了主人公，根鳥(niǎo)追求不切實(shí)際的夢(mèng)，經(jīng)歷了許多困難終于找到夢(mèng)想。根鳥(niǎo)自從小時(shí)候，就不知道母親身在何方，所以一直與父親居住在一起。有一天，他進(jìn)山捕獵，射死了一只極為精美的白鷹，鷹的腿上有一張白紙，是一位女孩寫(xiě)的“說(shuō)她掉進(jìn)一個(gè)開(kāi)滿(mǎn)百合花的大峽谷，請(qǐng)來(lái)救救她。根鳥(niǎo)冥思苦想，想盡一切辦法救她。根鳥(niǎo)進(jìn)了縣城，沒(méi)有找到開(kāi)滿(mǎn)百合花的大峽谷。夜晚，他在夢(mèng)中找到了答案。第二天義不容辭地踏上了進(jìn)西之旅。途中根鳥(niǎo)結(jié)識(shí)了板金先生，他得了一種奇怪的病，但這并不重要，板金先生和根鳥(niǎo)都是去追隨于夢(mèng)的人，他們不斷努力，就算上刀山下火海也毫不所惜。
板金先生到達(dá)鶯店時(shí)，他的生命也走到盡頭。臨終前，他告訴根鳥(niǎo)：要一直往西走，直到找到大峽谷為止。第二天一早根鳥(niǎo)又踏上了征程。在途中，他遇到社會(huì)上各種各樣的人，不僅有好人，當(dāng)然也有壞人。但幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，根鳥(niǎo)終于來(lái)到了夢(mèng)想中的大峽谷——開(kāi)滿(mǎn)百合花的大峽谷。這一切的一切，都是爸爸支持根鳥(niǎo)，讓他走向成功的道路。
其實(shí)，堅(jiān)持就是力量，更是獲得成功與勝利的道路!
讀邊城十一章讀后感篇十二
暑假期間，我讀一本書(shū)，叫做《昆蟲(chóng)記》，以前我老是問(wèn)一些奇怪的問(wèn)題，例如：人為什么不會(huì)飛，為什么小鳥(niǎo)卻會(huì)飛…總之，我老是把媽媽問(wèn)得暈頭轉(zhuǎn)向。一天，我在書(shū)柜里找書(shū)，發(fā)現(xiàn)了一本昆蟲(chóng)記，我拿了出來(lái)，開(kāi)始細(xì)細(xì)的讀。看了一會(huì)兒，我發(fā)現(xiàn)以前的許多疑惑不解的問(wèn)題都有了答案，于是我愛(ài)不釋手，對(duì)它十分著迷。
這本書(shū)的內(nèi)容十分豐富，什么昆蟲(chóng)都有，紅螞蟻、黑螞蟻、白蟻，這些小動(dòng)物雖然微不足道，但它們的生活習(xí)慣讓我大開(kāi)眼界，還讓我知道了昆蟲(chóng)的許多生活本領(lǐng)，像屎殼朗如何滾糞球，蟬是如何脫殼，有些昆蟲(chóng)十分惡心，有些昆蟲(chóng)十分有趣。
書(shū)中講述了每一只昆蟲(chóng)的出生入死，我經(jīng)常會(huì)和書(shū)中的昆蟲(chóng)一樣喜怒無(wú)常，讓我身臨其境，它們出生，成長(zhǎng)，狩獵和死亡都十分平常，有時(shí)還會(huì)讓我開(kāi)懷大笑。它不但有趣，還含有很多知識(shí)。有時(shí)，我們把一些昆蟲(chóng)誤解了，蝎子在人們眼里是可怕的東西，含有劇烈的毒素，但它卻是一位關(guān)愛(ài)孩子的母親，《昆蟲(chóng)記》不是亂編的，而是一件件事實(shí)。
《昆蟲(chóng)記》還寫(xiě)了強(qiáng)者小時(shí)候的苦衷，如昆蟲(chóng)界的霸主——螳螂小時(shí)候會(huì)被小小的螞蟻吃掉，大馬蜂幼蟲(chóng)時(shí)也會(huì)被蜜蜂鳥(niǎo)吃掉，還寫(xiě)了蜘蛛織網(wǎng)，是靠它一步步慢慢織出來(lái)的，這本書(shū)看了會(huì)回味無(wú)窮，我們也能從中明白許多道理。
我想，法布爾寫(xiě)《昆蟲(chóng)記》不是為了其他的什么，他是想告訴我們，昆蟲(chóng)和人一樣，有著生命，不比人差，我們應(yīng)該好好對(duì)待它們。
讀邊城十一章讀后感篇十三
有人曾這樣評(píng)論過(guò)《邊城》：“小說(shuō)充溢無(wú)所不在的詩(shī)意，讀后不免醉人耳目，癡人心腸，于浮躁之中長(zhǎng)出幾絲寧?kù)o的向往與思索?！钡拇_，《邊城》就好像是一首一氣呵成的抒情詩(shī)，給人展現(xiàn)了世界一小角隅的鄉(xiāng)村。而《邊城》之所以給人以詩(shī)的感受，在于多方面的元素的匯聚。
《邊城》詩(shī)意的體現(xiàn)，我覺(jué)得首先體現(xiàn)在它語(yǔ)言的簡(jiǎn)單、明凈、平實(shí)無(wú)華。我覺(jué)得這正體現(xiàn)了一種真實(shí)，而真實(shí)才是最美的。
沈從文描寫(xiě)的自然，是自然的，從來(lái)都不是作為陪襯物而存在的。讀沈從文的作品，很大的感受便是他對(duì)于周?chē)囊磺惺挛铮际浅錆M(mǎn)不可言說(shuō)的愛(ài)與溫情的。在他的眼里，世界不是先是人，再是作為背景的大自然，而是大自然和人，它們是和諧共處的。正因?yàn)槿绱?，沈從文的自然描?xiě)，簡(jiǎn)單而又真實(shí)。在第十三章的開(kāi)頭有這樣一段描述：“天快夜了，別的雀予似乎都在休息了，只杜鵑叫個(gè)不息。石頭泥土為白日曬了一整天，到這時(shí)節(jié)皆放散一種熱氣?？諝庵杏心嗤翚馕?，有草木氣味，且有甲蟲(chóng)類(lèi)氣味。翠翠看著天上的紅云，聽(tīng)著渡口飄來(lái)生意人的雜亂的聲音，心中有些兒薄薄的凄涼。”這里絲毫感受不到沈從文的刻意——通過(guò)景物描寫(xiě)來(lái)襯托出翠翠心中那些薄薄的凄涼，反之是一種極和諧的卻又真實(shí)的如詩(shī)般的意境與心境。
沈從文也很好地將古詩(shī)詞融入到自然中。在第二章中有這樣的一段描寫(xiě)：“若溯流而上，則三丈五丈的深潭皆清澈見(jiàn)底。水中游魚(yú)來(lái)去，皆如浮在空氣里。兩岸多高山，山中多可以造紙的細(xì)竹，長(zhǎng)年作深翠顏色，逼人眼目?！绷谠缎∈队洝芬灿邢嗨频拿鑼?xiě)：“從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。下見(jiàn)小譚，水尤清冽。潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依?！边@種自然的和諧之意境在文字間流淌，再借助以往的古詩(shī)文，使得小說(shuō)極富詩(shī)的氣息與韻味。
沈從文描寫(xiě)自然的文字，特別的干凈清澈，在真實(shí)中營(yíng)造了詩(shī)意。
《邊城》詩(shī)意的體現(xiàn)，我覺(jué)得還在于注入了歌聲和夢(mèng)的元素。
在小說(shuō)第二章巾，就出現(xiàn)了茶峒人的夢(mèng)——“一切總永遠(yuǎn)那么靜寂，所有人民每個(gè)日子皆存這種寂寞里過(guò)去。一份安靜增加了人對(duì)于‘人事’的思索，乃，增加了夢(mèng)?！倍诿鑼?xiě)妓女的時(shí)候，又出現(xiàn)了夢(mèng)——“尤其是婦人，癡到無(wú)可形容，男子過(guò)了約定時(shí)間不回來(lái)，做夢(mèng)時(shí)，就總常常夢(mèng)見(jiàn)船攏了岸，一個(gè)人遙遙蕩蕩的從船跳板到了岸上?！贝婕澎o安閑的茶峒，在一份平靜的同時(shí)，人不免多了一份單調(diào)與孤寂，因此好像總希望遠(yuǎn)處有什么將自己掠走，或者給自己的生活多少帶點(diǎn)新鮮的東西。這種夢(mèng)，是能給人一定安慰與企盼的。這種剝夢(mèng)的描述，極富詩(shī)的夢(mèng)幻色彩。
而“歌”則在小說(shuō)中屢屢出現(xiàn)，爺爺?shù)母瑁渑e的歌，二老的歌，翠翠父親的歌。而歌中，“情歌”占了很大的篇幅。只需閉口想想當(dāng)時(shí)的情景，一個(gè)男子為了自己心愛(ài)的女孩站在碧溪岍對(duì)溪高崖上唱三年六個(gè)月的歌，就可以知道這是一幅怎樣富有詩(shī)意的美景了。而翠翠的歌唱，爺爺?shù)母璩?，總給人一種單純的快樂(lè)，一種抒情的韻味。
沈從文甚至將兩者結(jié)合起來(lái)：“翠翠夢(mèng)中靈魂為一種美妙歌聲浮起米，仿佛輕輕的各處飄著：上了白塔，下了菜園，到了船上，又復(fù)飛躥過(guò)懸崖半腰，——去作什么呢?摘虎耳草!”這個(gè)夢(mèng)不僅給翠翠帶來(lái)了樂(lè)趣，也表明翠翠對(duì)二老的喜愛(ài)。沈從文以夢(mèng)中的歌的形式，營(yíng)造了詩(shī)般的氛圍。
然而《邊城》的詩(shī)意最主要的體現(xiàn)，還在于其中所漫溢出來(lái)似煙如霧的憂(yōu)傷的基調(diào)。
《邊城》中那股淡淡的憂(yōu)傷從行文的一開(kāi)始便一直籠罩在人們的心頭——翠翠母親和父親的愛(ài)情和死亡。而沈從文在《邊城》的新題記中，死亡就提到了很多——“半路見(jiàn)路劫致死者數(shù)人”、“村中有死者人家”、“二十三年母親死去”。
《邊城》中的憂(yōu)傷是復(fù)雜的。
它有可能有對(duì)于命運(yùn)、死亡的一種無(wú)奈。沈從文曾在《水云》中說(shuō)“一切充滿(mǎn)了善，充滿(mǎn)了完美高尚的希望，然而到處足不湊巧，既然是不湊巧，因之素樸的良善與單純的希望終難免產(chǎn)生悲劇”。舉翠與二老儺送本就是互相喜歡的，兩個(gè)人義足如此的善良，純樸，但是卻因?yàn)椴粶惽?，陰差?yáng)錯(cuò)，甚至可能重演翠翠母親和父親的愛(ài)情悲劇，這是一種命運(yùn)無(wú)奈的悲劇。而翠翠在小說(shuō)第四章中，就忽然起了一個(gè)怕人的想頭，她想：“假若爺爺死了”。而文中爺爺一直在擔(dān)心自己死后翠翠怎么辦，然而死乃是人生活的自然規(guī)律，這又是一層無(wú)奈。
《邊城》的憂(yōu)傷，還可能是寂寞的憂(yōu)傷。小說(shuō)一開(kāi)始的寧?kù)o悠閑便讓我有種寂寞的感覺(jué)?！坝幸恍∠?，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨(dú)的人家。這人家只—個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗”?！八ㄒ坏呐笥眩瑸橐恢欢纱c一只黃狗，唯一的親人便只那個(gè)女孩子。”小說(shuō)里提到了很多翠翠那種羨慕的目光，先是新娘子，再是“翠翠注視那女孩，發(fā)現(xiàn)了女孩子手上還帶得有一副麻花鉸的銀手鐲，閃著白白的亮光，心中有點(diǎn)兒愛(ài)羨”，“只望著這一行人中那個(gè)女孩子身后發(fā)癡”。這都反映了翠翠心中那種由于寂寞單調(diào)而生出來(lái)的隱隱的渴望，雖然只是那么一點(diǎn)點(diǎn)，但是卻被沈從文捕捉到了，讓人對(duì)翠翠、對(duì)老人不免有份憐憫在里頭。
《邊城》的憂(yōu)傷，也是沈從文懷古的憂(yōu)傷。《邊城》中想要表現(xiàn)的“優(yōu)美、健康、自然”的人生形式，正在遭遇現(xiàn)代文明的沖擊。正如汪曾祺所說(shuō)：“《邊城》是一個(gè)懷舊的作品，一種帶著痛惜情緒的懷舊。”它好像是真實(shí)的，因?yàn)樵?jīng)確實(shí)存在，卻好像又是夢(mèng)幻的因?yàn)楝F(xiàn)在它在消逝。沈從文懷著一種“懷古的幽情”，不免有種惋惜的情感包裹在文字間。
沈從文在《關(guān)于西南漆器及其他》中說(shuō)：“這個(gè)作品原來(lái)是那么情緒復(fù)雜背景鮮明中完成的。過(guò)去的失業(yè)，生活中的壓抑、痛苦，以及音樂(lè)和圖畫(huà)吸人生命總量，形成的素樸激隋、旋律和節(jié)度，都融匯而為一道長(zhǎng)流，傾注入作品模式中，得到一回完全的鑄造?！薄哆叧恰肪秃盟埔皇卒撉偾褐餍傻囊舴?jiǎn)潔，明凈;然而復(fù)調(diào)中卻流露著憂(yōu)傷。沈從文雅致的文字，對(duì)夢(mèng)和歌的巧妙運(yùn)用以及整部作品中流露的淡淡的憂(yōu)傷，使這部作品充滿(mǎn)了詩(shī)意，給人以自然的美的享受。
讀邊城十一章讀后感篇一
牡蠣散《太平惠民和劑局方》：騎馬賣(mài)牡蠣。
三、澀腸固脫。
真人養(yǎng)臟湯《太平惠民和劑局方》：穆桂英當(dāng)草寇要人，可誅。
四神丸《醫(yī)方集解》：四神將棗子肉喂魚(yú)治五更泄。
四、澀精止遺。
桑螵蛸散《本草衍義》：神龍遠(yuǎn)飄，仆人歸家。
讀邊城十一章讀后感篇二
在法國(guó)一個(gè)小鎮(zhèn)的老舊宅子里，一個(gè)頭發(fā)斑白的老人，拄著一根拐杖，專(zhuān)注地觀察著玻璃箱里的蟲(chóng)子，他，就是被雨果譽(yù)為“昆蟲(chóng)界荷馬”的法布爾。在他的筆下，小小的蟲(chóng)子世界發(fā)出耀眼的光芒。
活躍在《昆蟲(chóng)記》的小蟲(chóng)子中，有一種蟲(chóng)子，作者著墨不多，卻寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，栩栩如生，它就是螳螂。
螳螂總是在烈日烤炙的草地上昂著身子莊嚴(yán)地立著，它穿著一件寬闊薄透亞麻長(zhǎng)裙，前兩只腿伸向天空，一副祈禱的架勢(shì)，因此又被農(nóng)民們看作一個(gè)傳達(dá)神諭的女預(yù)言家，一個(gè)沉湎于神秘信仰的苦修女，早在古希臘時(shí)，人們稱(chēng)之為“占卜者”“先知?！?BR> 看到螳螂的外表，你一定會(huì)覺(jué)得它是一個(gè)十分虔誠(chéng)的信徒，但又有誰(shuí)會(huì)想到，那對(duì)天高舉的胳膊其實(shí)是一件可怕的武器。
螳螂是一個(gè)兇殘的掠食者，凡是有獵物經(jīng)過(guò)，不管是老是少，是殘是弱，直接用它那利器對(duì)食物夾擊，隨后從頸部下口，使脖頸上主斷裂開(kāi)來(lái)，用尖嘴插進(jìn)去鍥而不舍地啃吃，螳螂捕食的兇殘，連蜘蛛都要退避三舍。
讀邊城十一章讀后感篇三
“他讓整個(gè)身體伏在地上，將臉埋在百合花叢中，號(hào)啕大哭……”
當(dāng)看完這本書(shū)的最后一句話(huà)時(shí)，我的內(nèi)心久久不能平靜下來(lái)，因?yàn)楣适轮械闹魅斯B(niǎo)讓我無(wú)比的敬佩。根鳥(niǎo)是一個(gè)鄉(xiāng)村少年，他在獨(dú)自一人打獵時(shí)發(fā)現(xiàn)了一只雪白的鷹，但那只鷹的腳上綁了一張布條，布條上寫(xiě)著一名叫“紫煙”的女孩子對(duì)外界的求救。根鳥(niǎo)也從此踏上了尋找紫煙的路途。
我合上書(shū)本，閉目沉思。深深地反醒自己，我也感到很內(nèi)疚。因?yàn)樾≌f(shuō)中的主人公是那樣的有毅力，是那樣的堅(jiān)強(qiáng)，從而堅(jiān)持到底，取得勝利。而我?卻一點(diǎn)也不像他。
《根鳥(niǎo)》這本書(shū)帶給我一個(gè)道理：無(wú)論做什么事情，我們一定要有毅力，因?yàn)檫@樣才能堅(jiān)持到底，取得最后的勝利!
讀邊城十一章讀后感篇四
一片樹(shù)林、一片大地、一個(gè)藍(lán)天，這是一個(gè)多么美好的世界。當(dāng)人類(lèi)生存在這個(gè)世界的時(shí)候，這個(gè)世界形成了一個(gè)巨大的變化：一座小屋、一個(gè)村莊、一個(gè)城鎮(zhèn)……一個(gè)步伐、一輛自行車(chē)、一輛轎車(chē)……不知道這個(gè)世界是在進(jìn)步還是在退化?人手所創(chuàng)造的不知道得否滿(mǎn)足于他們的心意?人心所追求的到底是什么?當(dāng)你貧乏的時(shí)候，追求的是財(cái)富;當(dāng)你動(dòng)蕩的時(shí)候，追求的是安定。而如今這個(gè)時(shí)代，繁華的城鎮(zhèn)里高樓拔地而起、街道上車(chē)水馬龍、行色匆匆的人們?cè)诿β抵薪ㄔO(shè)著社會(huì)的發(fā)展。這景象本應(yīng)符合人類(lèi)的追求，但經(jīng)歷過(guò)農(nóng)村生活的城鎮(zhèn)人們卻開(kāi)始向往農(nóng)村的環(huán)境。這似乎有點(diǎn)矛盾，從落后的農(nóng)村到發(fā)展的城鎮(zhèn)，從發(fā)展的城鎮(zhèn)又到落后的農(nóng)村。
《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫(huà)面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過(guò)溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)?！痹谌缃瘢擎?zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛發(fā)達(dá)，但是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境，是那樣的污染不堪：樹(shù)木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境，使人的身心受了嚴(yán)重的壓抑。所以，人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間?；蛟S這也是《邊城》作者的思路。
并且在現(xiàn)今的時(shí)代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí)，人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天，人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所，也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往;一扇防盜門(mén)，似乎避免了外人的闖入，但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。
而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象?！肮芾磉@渡船的，就是住在塔下的那個(gè)老人。活了七十年，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了，本來(lái)應(yīng)當(dāng)休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開(kāi)，他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去?！痹趯?xiě)到主人公翠翠的時(shí)候是：“自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了?！蔽恼略趯?xiě)到掌管水碼頭順順時(shí)說(shuō)：“這個(gè)大方灑脫的人，事業(yè)雖十分順手，卻因歡喜交朋結(jié)友，慷慨而又能濟(jì)人之急，……明白出門(mén)人的甘苦，理解失意人的心情……為人卻那么公正無(wú)私……既正直和平，又不愛(ài)財(cái)”。在說(shuō)到兩位年青人的時(shí)候，又寫(xiě)得是那樣受人歡迎：“結(jié)實(shí)如小公?！婪呕磉_(dá)，不拘常套小節(jié)……和氣親人，不驕惰，不浮華?！倍屓朔Q(chēng)奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事：“有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上，過(guò)渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：‘慢點(diǎn)，慢點(diǎn)’時(shí)，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸。”
“美麗總是令人憂(yōu)愁”?！哆叧恰纷髡咴诮o我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融，優(yōu)美和諧圖畫(huà)的同時(shí)，卻又流露出一副面對(duì)人生悲涼命運(yùn)的無(wú)奈與困惑的面孔。
《邊城》作者沈從文所流露的這些思想，無(wú)意之中跟道家的思想又有巧合之處。
讀邊城十一章讀后感篇五
體會(huì)數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，增強(qiáng)克服困難的勇氣和信心。
[重點(diǎn)難點(diǎn)]三角形穩(wěn)定性及應(yīng)用。
[教學(xué)過(guò)程]。
一、情景導(dǎo)入。
蓋房子時(shí)，在窗框未安裝之前，木工師傅常常先在窗框上斜釘一根木條，為什么。
要這樣做呢?
二、三角形的穩(wěn)定性。
?實(shí)驗(yàn)?1、把三根木條用釘子釘成一個(gè)三角形木架，然后扭動(dòng)它，它的形狀會(huì)。
改變嗎?
(2)。
不會(huì)改變。
2、把四根木條用釘子釘成一個(gè)四邊形木架，然后扭動(dòng)它，它的形狀會(huì)改變嗎?
會(huì)改變。
不會(huì)改變。
從上面的實(shí)驗(yàn)中，你能得出什么結(jié)論?
三角形具有穩(wěn)定性，而四邊形不具有穩(wěn)定性。
三、三角形穩(wěn)定性和四邊形不穩(wěn)定的應(yīng)用。
三角形具有穩(wěn)定性固然好，四邊形不具有穩(wěn)定性也未必不好，它們?cè)谏a(chǎn)。
和生活中都有廣泛的應(yīng)用。如：
鋼架橋、屋頂鋼架和起重機(jī)都是利用三角形的穩(wěn)定性，活動(dòng)掛架則是利用。
四邊形的不穩(wěn)定性。
你還能舉出一些例子嗎?
四、課堂練習(xí)。
1、下列圖形中具有穩(wěn)定性的是()。
a正方形b長(zhǎng)方形c直角三角形d平行四邊形。
2、要使下列木架穩(wěn)定各至少需要多少根木棍?
讀邊城十一章讀后感篇六
四人倉(cāng)促的來(lái)到了現(xiàn)場(chǎng)，洛風(fēng)伊和顏怨淑與其他成員會(huì)合，冷冰幽和輕音塵則在查看現(xiàn)場(chǎng)，希望找到些許蛛絲馬跡。走著走著，忽然，輕音塵再次見(jiàn)到了夜影字母的刻痕，不由得氣憤的跺了跺腳，殊不知，危險(xiǎn)正在慢慢逼近。
六年級(jí):何雨彤。
讀邊城十一章讀后感篇七
說(shuō)起《圍城》，就不得不提那一段膾炙人口的名句：“婚姻是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)?！逼踩?duì)文章主旨的探究，這是一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義著作。
主角方鴻漸是當(dāng)時(shí)留洋派的一員，可生性懶散，無(wú)所用心。在歐洲流連四年，也一無(wú)所成。最后索性買(mǎi)了一本博士假文憑回了國(guó)。在回國(guó)路上結(jié)識(shí)了家境優(yōu)越的蘇文紈，回國(guó)后又陷入了和“情敵”趙辛楣的爭(zhēng)斗。可他內(nèi)心真正愛(ài)的卻是蘇文紈的表妹唐曉芙。可是因?yàn)榉N種誤會(huì)，最終緣盡。之后又和趙辛楣趕赴內(nèi)地大學(xué)教書(shū)，辦公室政治斗爭(zhēng)失敗后，灰溜溜回到了上海。期間與曾一起共赴內(nèi)地的女助教孫柔嘉結(jié)婚。就這樣，方鴻漸從海外歸來(lái)的天之驕子，在時(shí)代洪流的裹挾下，慢慢成為了艱難討生，又被生活雞毛蒜皮搞得一團(tuán)亂麻的油膩中年人。
單從小說(shuō)的角度來(lái)看，《圍城》似乎讀起來(lái)讓人意猶未盡，故事并沒(méi)有成為一個(gè)有機(jī)的整體，來(lái)突出主題。似乎這本小說(shuō)的存在，就是讓作者來(lái)成功塑造出其中這些有血有肉，活靈活現(xiàn)的人物。后期說(shuō)道方鴻漸與孫柔嘉的家庭爭(zhēng)斗，又戛然而止，沒(méi)有將前后線索進(jìn)行收束。錢(qián)鐘書(shū)先生雖然是善用文辭的文學(xué)家，卻不是一個(gè)成功的小說(shuō)家。他對(duì)人性的洞察，對(duì)人們虛偽先想的描寫(xiě)，可謂是入骨三分。讀起來(lái)，有種將那些虛與委蛇之人的面皮統(tǒng)統(tǒng)揭下來(lái)的感覺(jué)。其中的嬉笑怒罵更是痛快。
《圍城》讀起來(lái)像是錢(qián)鐘書(shū)本人的自傳，其實(shí)不然。根據(jù)楊絳先生的說(shuō)法，圍城的人物都是錢(qián)鐘書(shū)先生從自己生活中揀擇一些有個(gè)性有特點(diǎn)的人物進(jìn)行雜糅的。方鴻漸雖然有錢(qián)鐘書(shū)的影子，卻揉合了幾個(gè)朋友的特質(zhì)。方鴻漸的父親也和錢(qián)鐘書(shū)父親錢(qián)穆有些相像，卻更像其叔父。至于陽(yáng)光少年趙辛楣，則取材于一個(gè)小孩子。錢(qián)鐘書(shū)先生不僅人物塑造得出彩，主要是其中的文辭。深得士大夫罵人不露臟字的優(yōu)良傳統(tǒng)。要知道中國(guó)連綿不斷的不僅是文化和歷史，罵人的技巧更是國(guó)粹。如何陰損，如何刻毒，如何陰陽(yáng)怪氣，錢(qián)鐘書(shū)先生可謂深得真?zhèn)鳌?BR> 圍城的結(jié)尾讓人讀之喘不過(guò)氣來(lái)，好像親身經(jīng)歷了兩人家庭的吵鬧。這一點(diǎn)怕是要被當(dāng)世青年拿出來(lái)做恐婚主義教材了。總之《圍城》文采斐然，修辭上佳，可以和《金玫瑰》一樣反復(fù)閱讀，以后諷諫也能頗有心得。
讀邊城十一章讀后感篇八
讀《簡(jiǎn)·愛(ài)》有感在我的心目中，《簡(jiǎn)·愛(ài)》是一部完美而偉大的著作，因?yàn)樗刮叶昧耸裁词巧茞好莱?，學(xué)會(huì)了怎樣做人，而書(shū)中的主人公簡(jiǎn)·愛(ài)就是我學(xué)習(xí)的榜樣，她的聰明、善良、堅(jiān)強(qiáng)、有主見(jiàn)，是最令人敬佩的。簡(jiǎn)·愛(ài)的'一生悲歡離合。她遭遇了許多挫折和坎坷，能夠說(shuō)是不幸的，可是她卻從不向命運(yùn)低頭，任何困難在她面前都會(huì)感到恐懼。
簡(jiǎn)·愛(ài)從小被她的舅媽收養(yǎng)，受盡了她的虐待。并且她舅舅的兒子約翰里德還是一個(gè)又胖又大、蠻橫無(wú)理、豬狗不如的禽獸。他經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故地打罵簡(jiǎn)·愛(ài)，但她的舅媽不但不去制止，反而支持她野蠻的兒子。然而，簡(jiǎn)·愛(ài)是一個(gè)頑強(qiáng)的、決不向惡勢(shì)力低頭的人。她再也忍受不了了，她對(duì)約翰的恨壓倒了對(duì)他的畏懼，不顧一切地跟他對(duì)打起來(lái)。當(dāng)然，結(jié)果可想而知，簡(jiǎn)·愛(ài)受到了她舅媽的懲罰。但她的這次舉動(dòng)足以令約翰膽顫心驚。
簡(jiǎn)·愛(ài)說(shuō)過(guò)這樣的一段話(huà)，給我的印象很深，也很能體現(xiàn)她的性格。她說(shuō):“如果大家老是對(duì)殘酷，不公道的人百依百順，那么那些壞家伙就更要任性胡來(lái)了，他們會(huì)什么也不懼怕，這樣也就永遠(yuǎn)也不會(huì)改好，反而越來(lái)越壞，當(dāng)我們無(wú)緣無(wú)故挨了打，我們必須要狠狠地回?fù)簟！蔽液苜澇珊?jiǎn)的這種說(shuō)法，因?yàn)樽宰?、自重是做人的最起碼的要求。
可是海倫·彭斯，她的觀點(diǎn)與簡(jiǎn)是截然不一樣的。海倫主張凡事能忍就忍，這樣自我歡樂(lè)，別人也會(huì)對(duì)你好一些。我覺(jué)得海倫的這些話(huà)在我們看來(lái)是很讓人不可理解的?？墒撬膶捜?、忍讓以及她那博大的胸懷，是令人欽佩的。我們無(wú)需去評(píng)價(jià)她的話(huà)，至少我們應(yīng)從中悟出些什么。我很喜歡海倫的一句話(huà):“我覺(jué)得生命太短促了，不值得把它花費(fèi)在懷恨和記仇上?！敝灰覀兠咳硕寄苡涀∷?，多多去理解別人，體諒別人，關(guān)心別人，多看到一些完美的事物，樂(lè)觀地對(duì)待生活，我們的生活中必須會(huì)充滿(mǎn)陽(yáng)光。
讀邊城十一章讀后感篇九
我讀了一本名叫《昆蟲(chóng)記》的書(shū)，它被譽(yù)為“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”，而且一問(wèn)世就被看作是昆蟲(chóng)心理學(xué)的誕生。讀后我有許多感觸，也了解到了昆蟲(chóng)們的各種習(xí)性。
在這本書(shū)中，我知道了一些平常我不了解的。例如螢火蟲(chóng)的身上有斑斕的色彩，身體是栗棕色的，胸部呈現(xiàn)紅色，身上的花紋是環(huán)形狀的，邊緣還點(diǎn)綴這幾顆小紅點(diǎn)，如同穿了一條美麗的群子。還有在這本書(shū)中我還了解到怎么可愛(ài)的螢火蟲(chóng)竟然是一個(gè)肉食主義者，而且手段很毒辣，獵物也是如櫻桃般大的蝸牛，這真是我萬(wàn)萬(wàn)不曾了解到的事情，一只如此嬌小的螢火蟲(chóng)竟然會(huì)以比它大好幾倍的蝸牛作為下手對(duì)象，并且?guī)缀鯚o(wú)一不漏，這讓我聯(lián)想到一個(gè)在動(dòng)物界，人類(lèi)界，甚至連昆蟲(chóng)界都可以行的通的道理——“弱肉強(qiáng)食”的道理。
不僅了解到了螢火蟲(chóng)，我還了解到一種有趣的叫泥水匠蜂的昆蟲(chóng)。它造的屋子全部都是用泥土做成的，而且也沒(méi)有加水泥，或者其他能讓它堅(jiān)固的東西。那你會(huì)問(wèn)那屋子為什么能住昆蟲(chóng)的。讓我來(lái)告訴你其實(shí)，它們用的是從濕地上取來(lái)的潮濕的泥土。但是，那泥土很寶貴，所以，泥水匠蜂每次都會(huì)來(lái)回飛好幾次，而且一次也不休息，直到做好房子才好。而且，它們做的房子不容易倒塌，很堅(jiān)固。
在讀完這本書(shū)之后，我才了解到昆蟲(chóng)界竟然有如此至多的昆蟲(chóng)，和它們的生活習(xí)性，這些事情都很有我們?nèi)祟?lèi)好好學(xué)習(xí)的。列如：泥水匠蜂造地屋子和堅(jiān)持不懈的精神，螞蟻們的團(tuán)結(jié)友愛(ài)的品質(zhì)，還有等等一系列的事情。其實(shí)，在人類(lèi)的生活中也有許多以昆蟲(chóng)為啟示而發(fā)明的東西，如：以蜻蜓的翅膀而發(fā)明了直升飛機(jī)，以螢火蟲(chóng)到人工冷光等等?？墒牵祟?lèi)有時(shí)為了個(gè)人私利，而大量捕捉昆蟲(chóng)，如：蝴蝶谷的蝴蝶，因人類(lèi)的捕捉而變得數(shù)量稀少，有的種類(lèi)甚至滅絕，現(xiàn)在的蝴蝶谷已經(jīng)不再那么美麗奪目，充滿(mǎn)生機(jī)。所以，我們要保護(hù)昆蟲(chóng)，要知道昆蟲(chóng)也是地球生物鏈上不可缺少的一環(huán)，昆蟲(chóng)的生命也應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬囟皇请S意的被人類(lèi)捕捉，賣(mài)錢(qián)。像這本書(shū)的作者一樣，去大自然中探秘，去了解動(dòng)物、植物和昆蟲(chóng)，也許會(huì)慢慢的喜歡上大自然。
讀邊城十一章讀后感篇十
今天，我仔細(xì)地閱讀了《呼蘭河傳》這本書(shū)。書(shū)里面講了很多作者和祖父有趣的故事。
我對(duì)里面印象最深的一件事是作者在后花園摘了一朵玫瑰花，給祖父戴在草帽上，而祖父卻不知道這回事。祖父還說(shuō)“今年春水大、花香二里都聞見(jiàn)”。從這可以看出祖父非常幽默、對(duì)生活非常熱愛(ài)，同時(shí)也非常疼愛(ài)作者。
作者蕭紅出生時(shí)，祖父已經(jīng)六十多了，但年老的祖父非常疼愛(ài)她，她和祖父經(jīng)常在后花園散步，做游戲、講故事，他們都很快樂(lè)，后花園的笑聲不停。祖父的后花園就是蕭紅成長(zhǎng)的天堂，在這里想干什么就干什么，想怎么樣就怎么樣，一切都是自由的。在她的描述中，我們發(fā)現(xiàn)她的童年是快樂(lè)的、無(wú)拘無(wú)束的、自由的。她從小就在后花園里長(zhǎng)大，和祖父一起玩、一起干活、一起讀書(shū)、一起講故事，她和祖父在一起，她的童年是快樂(lè)和自由的。
我想，每個(gè)人都有自己的童年，我也有我自己純真的童年生活。我想永遠(yuǎn)的停留在童年里，可時(shí)光總是要走的，那么就讓我們用一顆善良、真誠(chéng)、熱情的態(tài)度好好珍惜、好好感受我們這美好的童年吧!
讀邊城十一章讀后感篇十一
我在我琳瑯滿(mǎn)目的書(shū)柜里，精挑細(xì)選出來(lái)這本書(shū)《根鳥(niǎo)》。
這本書(shū)主要講述了主人公，根鳥(niǎo)追求不切實(shí)際的夢(mèng)，經(jīng)歷了許多困難終于找到夢(mèng)想。根鳥(niǎo)自從小時(shí)候，就不知道母親身在何方，所以一直與父親居住在一起。有一天，他進(jìn)山捕獵，射死了一只極為精美的白鷹，鷹的腿上有一張白紙，是一位女孩寫(xiě)的“說(shuō)她掉進(jìn)一個(gè)開(kāi)滿(mǎn)百合花的大峽谷，請(qǐng)來(lái)救救她。根鳥(niǎo)冥思苦想，想盡一切辦法救她。根鳥(niǎo)進(jìn)了縣城，沒(méi)有找到開(kāi)滿(mǎn)百合花的大峽谷。夜晚，他在夢(mèng)中找到了答案。第二天義不容辭地踏上了進(jìn)西之旅。途中根鳥(niǎo)結(jié)識(shí)了板金先生，他得了一種奇怪的病，但這并不重要，板金先生和根鳥(niǎo)都是去追隨于夢(mèng)的人，他們不斷努力，就算上刀山下火海也毫不所惜。
板金先生到達(dá)鶯店時(shí)，他的生命也走到盡頭。臨終前，他告訴根鳥(niǎo)：要一直往西走，直到找到大峽谷為止。第二天一早根鳥(niǎo)又踏上了征程。在途中，他遇到社會(huì)上各種各樣的人，不僅有好人，當(dāng)然也有壞人。但幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，根鳥(niǎo)終于來(lái)到了夢(mèng)想中的大峽谷——開(kāi)滿(mǎn)百合花的大峽谷。這一切的一切，都是爸爸支持根鳥(niǎo)，讓他走向成功的道路。
其實(shí)，堅(jiān)持就是力量，更是獲得成功與勝利的道路!
讀邊城十一章讀后感篇十二
暑假期間，我讀一本書(shū)，叫做《昆蟲(chóng)記》，以前我老是問(wèn)一些奇怪的問(wèn)題，例如：人為什么不會(huì)飛，為什么小鳥(niǎo)卻會(huì)飛…總之，我老是把媽媽問(wèn)得暈頭轉(zhuǎn)向。一天，我在書(shū)柜里找書(shū)，發(fā)現(xiàn)了一本昆蟲(chóng)記，我拿了出來(lái)，開(kāi)始細(xì)細(xì)的讀。看了一會(huì)兒，我發(fā)現(xiàn)以前的許多疑惑不解的問(wèn)題都有了答案，于是我愛(ài)不釋手，對(duì)它十分著迷。
這本書(shū)的內(nèi)容十分豐富，什么昆蟲(chóng)都有，紅螞蟻、黑螞蟻、白蟻，這些小動(dòng)物雖然微不足道，但它們的生活習(xí)慣讓我大開(kāi)眼界，還讓我知道了昆蟲(chóng)的許多生活本領(lǐng)，像屎殼朗如何滾糞球，蟬是如何脫殼，有些昆蟲(chóng)十分惡心，有些昆蟲(chóng)十分有趣。
書(shū)中講述了每一只昆蟲(chóng)的出生入死，我經(jīng)常會(huì)和書(shū)中的昆蟲(chóng)一樣喜怒無(wú)常，讓我身臨其境，它們出生，成長(zhǎng)，狩獵和死亡都十分平常，有時(shí)還會(huì)讓我開(kāi)懷大笑。它不但有趣，還含有很多知識(shí)。有時(shí)，我們把一些昆蟲(chóng)誤解了，蝎子在人們眼里是可怕的東西，含有劇烈的毒素，但它卻是一位關(guān)愛(ài)孩子的母親，《昆蟲(chóng)記》不是亂編的，而是一件件事實(shí)。
《昆蟲(chóng)記》還寫(xiě)了強(qiáng)者小時(shí)候的苦衷，如昆蟲(chóng)界的霸主——螳螂小時(shí)候會(huì)被小小的螞蟻吃掉，大馬蜂幼蟲(chóng)時(shí)也會(huì)被蜜蜂鳥(niǎo)吃掉，還寫(xiě)了蜘蛛織網(wǎng)，是靠它一步步慢慢織出來(lái)的，這本書(shū)看了會(huì)回味無(wú)窮，我們也能從中明白許多道理。
我想，法布爾寫(xiě)《昆蟲(chóng)記》不是為了其他的什么，他是想告訴我們，昆蟲(chóng)和人一樣，有著生命，不比人差，我們應(yīng)該好好對(duì)待它們。
讀邊城十一章讀后感篇十三
有人曾這樣評(píng)論過(guò)《邊城》：“小說(shuō)充溢無(wú)所不在的詩(shī)意，讀后不免醉人耳目，癡人心腸，于浮躁之中長(zhǎng)出幾絲寧?kù)o的向往與思索?！钡拇_，《邊城》就好像是一首一氣呵成的抒情詩(shī)，給人展現(xiàn)了世界一小角隅的鄉(xiāng)村。而《邊城》之所以給人以詩(shī)的感受，在于多方面的元素的匯聚。
《邊城》詩(shī)意的體現(xiàn)，我覺(jué)得首先體現(xiàn)在它語(yǔ)言的簡(jiǎn)單、明凈、平實(shí)無(wú)華。我覺(jué)得這正體現(xiàn)了一種真實(shí)，而真實(shí)才是最美的。
沈從文描寫(xiě)的自然，是自然的，從來(lái)都不是作為陪襯物而存在的。讀沈從文的作品，很大的感受便是他對(duì)于周?chē)囊磺惺挛铮际浅錆M(mǎn)不可言說(shuō)的愛(ài)與溫情的。在他的眼里，世界不是先是人，再是作為背景的大自然，而是大自然和人，它們是和諧共處的。正因?yàn)槿绱?，沈從文的自然描?xiě)，簡(jiǎn)單而又真實(shí)。在第十三章的開(kāi)頭有這樣一段描述：“天快夜了，別的雀予似乎都在休息了，只杜鵑叫個(gè)不息。石頭泥土為白日曬了一整天，到這時(shí)節(jié)皆放散一種熱氣?？諝庵杏心嗤翚馕?，有草木氣味，且有甲蟲(chóng)類(lèi)氣味。翠翠看著天上的紅云，聽(tīng)著渡口飄來(lái)生意人的雜亂的聲音，心中有些兒薄薄的凄涼。”這里絲毫感受不到沈從文的刻意——通過(guò)景物描寫(xiě)來(lái)襯托出翠翠心中那些薄薄的凄涼，反之是一種極和諧的卻又真實(shí)的如詩(shī)般的意境與心境。
沈從文也很好地將古詩(shī)詞融入到自然中。在第二章中有這樣的一段描寫(xiě)：“若溯流而上，則三丈五丈的深潭皆清澈見(jiàn)底。水中游魚(yú)來(lái)去，皆如浮在空氣里。兩岸多高山，山中多可以造紙的細(xì)竹，長(zhǎng)年作深翠顏色，逼人眼目?！绷谠缎∈队洝芬灿邢嗨频拿鑼?xiě)：“從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。下見(jiàn)小譚，水尤清冽。潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依?！边@種自然的和諧之意境在文字間流淌，再借助以往的古詩(shī)文，使得小說(shuō)極富詩(shī)的氣息與韻味。
沈從文描寫(xiě)自然的文字，特別的干凈清澈，在真實(shí)中營(yíng)造了詩(shī)意。
《邊城》詩(shī)意的體現(xiàn)，我覺(jué)得還在于注入了歌聲和夢(mèng)的元素。
在小說(shuō)第二章巾，就出現(xiàn)了茶峒人的夢(mèng)——“一切總永遠(yuǎn)那么靜寂，所有人民每個(gè)日子皆存這種寂寞里過(guò)去。一份安靜增加了人對(duì)于‘人事’的思索，乃，增加了夢(mèng)?！倍诿鑼?xiě)妓女的時(shí)候，又出現(xiàn)了夢(mèng)——“尤其是婦人，癡到無(wú)可形容，男子過(guò)了約定時(shí)間不回來(lái)，做夢(mèng)時(shí)，就總常常夢(mèng)見(jiàn)船攏了岸，一個(gè)人遙遙蕩蕩的從船跳板到了岸上?！贝婕澎o安閑的茶峒，在一份平靜的同時(shí)，人不免多了一份單調(diào)與孤寂，因此好像總希望遠(yuǎn)處有什么將自己掠走，或者給自己的生活多少帶點(diǎn)新鮮的東西。這種夢(mèng)，是能給人一定安慰與企盼的。這種剝夢(mèng)的描述，極富詩(shī)的夢(mèng)幻色彩。
而“歌”則在小說(shuō)中屢屢出現(xiàn)，爺爺?shù)母瑁渑e的歌，二老的歌，翠翠父親的歌。而歌中，“情歌”占了很大的篇幅。只需閉口想想當(dāng)時(shí)的情景，一個(gè)男子為了自己心愛(ài)的女孩站在碧溪岍對(duì)溪高崖上唱三年六個(gè)月的歌，就可以知道這是一幅怎樣富有詩(shī)意的美景了。而翠翠的歌唱，爺爺?shù)母璩?，總給人一種單純的快樂(lè)，一種抒情的韻味。
沈從文甚至將兩者結(jié)合起來(lái)：“翠翠夢(mèng)中靈魂為一種美妙歌聲浮起米，仿佛輕輕的各處飄著：上了白塔，下了菜園，到了船上，又復(fù)飛躥過(guò)懸崖半腰，——去作什么呢?摘虎耳草!”這個(gè)夢(mèng)不僅給翠翠帶來(lái)了樂(lè)趣，也表明翠翠對(duì)二老的喜愛(ài)。沈從文以夢(mèng)中的歌的形式，營(yíng)造了詩(shī)般的氛圍。
然而《邊城》的詩(shī)意最主要的體現(xiàn)，還在于其中所漫溢出來(lái)似煙如霧的憂(yōu)傷的基調(diào)。
《邊城》中那股淡淡的憂(yōu)傷從行文的一開(kāi)始便一直籠罩在人們的心頭——翠翠母親和父親的愛(ài)情和死亡。而沈從文在《邊城》的新題記中，死亡就提到了很多——“半路見(jiàn)路劫致死者數(shù)人”、“村中有死者人家”、“二十三年母親死去”。
《邊城》中的憂(yōu)傷是復(fù)雜的。
它有可能有對(duì)于命運(yùn)、死亡的一種無(wú)奈。沈從文曾在《水云》中說(shuō)“一切充滿(mǎn)了善，充滿(mǎn)了完美高尚的希望，然而到處足不湊巧，既然是不湊巧，因之素樸的良善與單純的希望終難免產(chǎn)生悲劇”。舉翠與二老儺送本就是互相喜歡的，兩個(gè)人義足如此的善良，純樸，但是卻因?yàn)椴粶惽?，陰差?yáng)錯(cuò)，甚至可能重演翠翠母親和父親的愛(ài)情悲劇，這是一種命運(yùn)無(wú)奈的悲劇。而翠翠在小說(shuō)第四章中，就忽然起了一個(gè)怕人的想頭，她想：“假若爺爺死了”。而文中爺爺一直在擔(dān)心自己死后翠翠怎么辦，然而死乃是人生活的自然規(guī)律，這又是一層無(wú)奈。
《邊城》的憂(yōu)傷，還可能是寂寞的憂(yōu)傷。小說(shuō)一開(kāi)始的寧?kù)o悠閑便讓我有種寂寞的感覺(jué)?！坝幸恍∠?，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨(dú)的人家。這人家只—個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗”?！八ㄒ坏呐笥眩瑸橐恢欢纱c一只黃狗，唯一的親人便只那個(gè)女孩子。”小說(shuō)里提到了很多翠翠那種羨慕的目光，先是新娘子，再是“翠翠注視那女孩，發(fā)現(xiàn)了女孩子手上還帶得有一副麻花鉸的銀手鐲，閃著白白的亮光，心中有點(diǎn)兒愛(ài)羨”，“只望著這一行人中那個(gè)女孩子身后發(fā)癡”。這都反映了翠翠心中那種由于寂寞單調(diào)而生出來(lái)的隱隱的渴望，雖然只是那么一點(diǎn)點(diǎn)，但是卻被沈從文捕捉到了，讓人對(duì)翠翠、對(duì)老人不免有份憐憫在里頭。
《邊城》的憂(yōu)傷，也是沈從文懷古的憂(yōu)傷。《邊城》中想要表現(xiàn)的“優(yōu)美、健康、自然”的人生形式，正在遭遇現(xiàn)代文明的沖擊。正如汪曾祺所說(shuō)：“《邊城》是一個(gè)懷舊的作品，一種帶著痛惜情緒的懷舊。”它好像是真實(shí)的，因?yàn)樵?jīng)確實(shí)存在，卻好像又是夢(mèng)幻的因?yàn)楝F(xiàn)在它在消逝。沈從文懷著一種“懷古的幽情”，不免有種惋惜的情感包裹在文字間。
沈從文在《關(guān)于西南漆器及其他》中說(shuō)：“這個(gè)作品原來(lái)是那么情緒復(fù)雜背景鮮明中完成的。過(guò)去的失業(yè)，生活中的壓抑、痛苦，以及音樂(lè)和圖畫(huà)吸人生命總量，形成的素樸激隋、旋律和節(jié)度，都融匯而為一道長(zhǎng)流，傾注入作品模式中，得到一回完全的鑄造?！薄哆叧恰肪秃盟埔皇卒撉偾褐餍傻囊舴?jiǎn)潔，明凈;然而復(fù)調(diào)中卻流露著憂(yōu)傷。沈從文雅致的文字，對(duì)夢(mèng)和歌的巧妙運(yùn)用以及整部作品中流露的淡淡的憂(yōu)傷，使這部作品充滿(mǎn)了詩(shī)意，給人以自然的美的享受。