心得體會(huì)是我們?cè)诮?jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來(lái)看一看吧。
古詩(shī)文的心得體會(huì)免費(fèi)篇一
經(jīng)典古詩(shī)文是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)里的一只奇葩，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。為創(chuàng)建良好的校園文化，營(yíng)造濃郁的讀書氛圍，我班將與10月8日起開展古詩(shī)文誦讀活動(dòng)，讓學(xué)生在誦讀過(guò)程中獲得古詩(shī)文經(jīng)典的基本熏陶和修養(yǎng)，享受閱讀的樂趣。
二、活動(dòng)目標(biāo)
1.讓學(xué)生了解優(yōu)秀的中華文化和民族精神，從而產(chǎn)生民族自豪感和愛國(guó)主義情思；
3.培養(yǎng)學(xué)生形象思維、想象力和創(chuàng)造力等思維能力；
4.培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法。
5.努力塑造班級(jí)文化氛圍，營(yíng)造書香班級(jí)。
三、誦讀內(nèi)容
《小學(xué)生古詩(shī)詞》中的30首和《朱子家訓(xùn)》。
四、實(shí)施建議
1.每天早晨安排10分鐘進(jìn)行誦讀；
2.每周利用研究課的時(shí)間進(jìn)行賞析，并結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)時(shí)間進(jìn)行評(píng)點(diǎn)。
3.注重校內(nèi)向校外延伸，激勵(lì)學(xué)生利用節(jié)假日開展多種形式的讀書活動(dòng)，不斷地激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。開展“優(yōu)秀詩(shī)文朗誦會(huì)”、“誦讀小小擂臺(tái)賽”、“知識(shí)大考場(chǎng)”、“讀書小能手”的評(píng)選活動(dòng)。
4.充分發(fā)揮家長(zhǎng)作用，督促學(xué)生誦讀經(jīng)典。
5.布置家庭作業(yè)可以加入誦讀內(nèi)容。
五、具體安排
第一階段：宣傳發(fā)動(dòng)、確定篇目。
第二階段：誦讀經(jīng)典、訓(xùn)練強(qiáng)化。
1．每天利用語(yǔ)文課、早讀10分鐘、課間活動(dòng)時(shí)間組織學(xué)生誦讀，并做到學(xué)生全員參與。
2．開展競(jìng)賽，激發(fā)熱情。定期舉辦擂臺(tái)賽，以個(gè)人或小組為單位進(jìn)行誦詩(shī)競(jìng)賽，來(lái)達(dá)到復(fù)習(xí)鞏固的目的。
3．學(xué)生建立一本經(jīng)典誦讀集錦的小冊(cè)子，抄寫自己喜歡的古詩(shī)文，隨時(shí)進(jìn)行誦讀，便于記憶。
4．形式可以多樣，抽背、師生背、接龍、詩(shī)配畫、畫配詩(shī)、詩(shī)文串聯(lián)、古詩(shī)新唱等等。
第三階段：活動(dòng)展示、檢驗(yàn)成效階段。學(xué)期結(jié)束階段，組織舉辦“古詩(shī)文誦讀”競(jìng)賽活動(dòng)，來(lái)檢測(cè)誦讀效果，激發(fā)誦詩(shī)熱情。
古詩(shī)文的心得體會(huì)免費(fèi)篇二
近幾年，黨和國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)文化教育愈來(lái)愈重視，教育部在20xx年3月還頒發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，提出“初中階段，以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解力為重點(diǎn)……誦讀古代詩(shī)詞，初步了解古詩(shī)詞格律，閱讀淺易文言文，注重積累、感悟和運(yùn)用，提高欣賞品位……”
而部編版語(yǔ)文七下教材“編寫說(shuō)明”里面也指出“新教材更加強(qiáng)調(diào)古代詩(shī)文教學(xué)，一方面加大選文的比例(約占全部課文的40%以上)，一方面開發(fā)適合教學(xué)需要的新選文，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?！?BR> 且自20xx年起，福建省中考語(yǔ)文試卷當(dāng)中，古詩(shī)文的內(nèi)容增至22%。
由此可見，古詩(shī)文教學(xué)已是初中語(yǔ)文日常教學(xué)的重點(diǎn)之一，甚至可以說(shuō)是重中之重了。
然而不容忽視的是，古詩(shī)文教學(xué)也是初中語(yǔ)文教學(xué)最難啃的骨頭之一。難啃的原因一方面來(lái)自于教材本身。首先是篇目較多，就拿人教版八年級(jí)下冊(cè)來(lái)說(shuō)，書中選編了8篇文言文，20首古詩(shī)詞，除了29課《滿井游記》外，其余全篇要求背默。其次是文言文不乏較大篇幅的作品，如《送東陽(yáng)馬生序》、《岳陽(yáng)樓記》、《醉翁亭記》等，對(duì)于大部分初中生來(lái)說(shuō)，還是有一定理解難度的。另一方面來(lái)自于教學(xué)過(guò)程。因?yàn)榻虒W(xué)的功利性，古詩(shī)文復(fù)習(xí)的教學(xué)形式一直以來(lái)都是比較單一呆板的。除了背誦、默寫、翻譯、做真題訓(xùn)練，平常也難有既新穎又行之有效的復(fù)習(xí)手段。學(xué)生的學(xué)習(xí)科目多，課業(yè)壓力大，且自八年級(jí)起，就要參加生物、地理學(xué)科的中考。因此，很多學(xué)生在課后已不愿再花大量時(shí)間，去背誦那些“賺分慢”的課內(nèi)古詩(shī)文，更別說(shuō)課外閱讀積累了。
所以，身為語(yǔ)文教師，我們除了要爭(zhēng)取學(xué)生更多的課外時(shí)間去背默古詩(shī)文，關(guān)鍵還是要提高古詩(shī)文復(fù)習(xí)的課堂效率。
都說(shuō)讀書百遍，其義自見。因此，我們既要在課堂上引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，不斷復(fù)習(xí)，尤其是重點(diǎn)、難點(diǎn)篇目的反復(fù)復(fù)習(xí)，但復(fù)習(xí)形式又不能太過(guò)單一，如果只是一味地讀背、翻譯、做題，只會(huì)讓學(xué)生感到枯燥無(wú)味，失去學(xué)習(xí)興趣。
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》提出：“注重聽說(shuō)讀寫之間的有機(jī)聯(lián)系，加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的整合，統(tǒng)籌安排教學(xué)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高?！?BR> 王君老師在她的《芻議語(yǔ)文教材整合》中寫道：“反復(fù)應(yīng)用對(duì)比，促成了資源的整合，避免了教學(xué)的單打獨(dú)斗。巧妙前后勾連，促成了新舊知識(shí)的整合，避免了教學(xué)的淺薄平庸?！?BR> 于是筆者對(duì)古詩(shī)文的對(duì)比復(fù)習(xí)進(jìn)行了一些探索，而這一探索的核心就是課文的整合與比讀。
“所謂比讀，是指教師選擇文體、主題、結(jié)構(gòu)和手法等不同的角度，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)一篇課文不同段落的異同和兩篇或多篇課文的異同進(jìn)行梳理比較?！痹趯?duì)比中加深印象，在對(duì)比中強(qiáng)化認(rèn)知。
古詩(shī)文的心得體會(huì)免費(fèi)篇三
古詩(shī)文是中華文化的瑰寶，也是中學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容之一。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)文，我們能夠領(lǐng)略到古代文人的才情和對(duì)生活的感悟。在我接觸古詩(shī)文的過(guò)程中，我體會(huì)到了幾個(gè)方面的心得體會(huì)。首先是古詩(shī)文的語(yǔ)言之美，其次是古詩(shī)文的情感表達(dá)，再次是古詩(shī)文的意境描繪，最后是古詩(shī)文對(duì)我們成長(zhǎng)的重要作用。下面將逐一展開敘述。
首先，古詩(shī)文讓我體會(huì)到了語(yǔ)言之美。古人運(yùn)用華麗的修辭手法、優(yōu)美的韻律和深刻的意象，使得古詩(shī)文的語(yǔ)言富有魅力。比如唐代詩(shī)人杜牧的《秋夜將晚出邯鄲》一詩(shī)：“問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山?！边@四句簡(jiǎn)短的詩(shī)句中，通過(guò)選擇恰當(dāng)?shù)脑~匯和靈活運(yùn)用修辭手法，表達(dá)出了詩(shī)人秋夜晚出邯鄲的心情和對(duì)自然景物的感悟。古人的詩(shī)句字字珠璣，用意巧妙，給人以美的享受。
其次，古詩(shī)文讓我體會(huì)到了情感的表達(dá)。古詩(shī)文是古代文人對(duì)生活、世界和自己內(nèi)心感受的表達(dá)和記錄。在古人的筆下，我們可以感受到他們對(duì)人生、愛情、友情等方方面面的思考和感悟。比如唐代詩(shī)人王之渙的《登鸛雀樓》一詩(shī)：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！边@首詩(shī)寫出了詩(shī)人在鸛雀樓上俯瞰河山的壯麗景色，以及詩(shī)人堅(jiān)持追求理想的精神。通過(guò)這首詩(shī)，我們可以感受到詩(shī)人的激情和對(duì)美好的向往。
再次，古詩(shī)文讓我體會(huì)到了意境的描繪。古人通過(guò)修辭手法和意象描繪，將復(fù)雜的思想和感情表達(dá)得生動(dòng)而深入人心。比如唐代詩(shī)人白居易的《長(zhǎng)恨歌》：“五十而見李將軍，五十也須看白頭。眼花耳熱劇場(chǎng)設(shè)，莫信東坡已配偶?！边@首詩(shī)通過(guò)描繪巧妙的場(chǎng)景和細(xì)膩的描寫，表現(xiàn)出了詩(shī)人對(duì)時(shí)光流轉(zhuǎn)的感慨以及對(duì)愛情的思念。古人的意境描繪讓我如臨其境，感受到了他們的意境世界。
最后，古詩(shī)文對(duì)我們的成長(zhǎng)有著重要作用。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)文，我們能夠增長(zhǎng)見識(shí)，豐富閱歷，發(fā)展自己的審美能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。同時(shí)，古詩(shī)文也是人類文明的精髓，其中蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和智慧。通過(guò)研讀古詩(shī)文，我們能夠了解古代社會(huì)的思想風(fēng)貌和文化傳統(tǒng)，加深對(duì)我們民族文化的認(rèn)同和自信。
總之，從古詩(shī)文中，我們能夠感受到語(yǔ)言之美、情感的表達(dá)、意境的描繪以及其對(duì)我們的成長(zhǎng)帶來(lái)的重要影響。學(xué)習(xí)古詩(shī)文，不僅能夠培養(yǎng)我們的審美情趣和語(yǔ)文素養(yǎng)，還能夠感受到古人對(duì)生活和人生的思考和感悟。我相信，在今后的學(xué)習(xí)中，我會(huì)繼續(xù)深入研究古詩(shī)文，領(lǐng)悟其中的精髓，不斷提高自己的文學(xué)素養(yǎng)。
古詩(shī)文的心得體會(huì)免費(fèi)篇四
學(xué)習(xí)古詩(shī)，要欣賞詩(shī)的意境才能得到精華。而意境具有形象性，在詩(shī)歌的意境中，形象是基礎(chǔ)。所以我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)各種各樣的情境，讓學(xué)生全身心地投入其中，才能有所感悟，有所意會(huì)。意會(huì)就是讓學(xué)生在閱讀中通過(guò)直覺理解古詩(shī)的意思，并不一定要把詩(shī)意全部解釋出來(lái)，這種理解含有一定的模糊性，但這種模糊性并非是摸不著頭腦，而是理解過(guò)程的一個(gè)階段，這種“霧里看花”的方式可能要比那一覽無(wú)余地說(shuō)白更能達(dá)到理想的理解境地。我總結(jié)了幾種方法：
例如《村居》一詩(shī)教師通過(guò)散文詩(shī)似的語(yǔ)言感受到春天，又能讓學(xué)生從教師如詩(shī)的語(yǔ)言中得到熏陶。孩子們的生活經(jīng)歷是再學(xué)習(xí)最大的資源庫(kù)，教學(xué)中啟發(fā)孩子巧妙聯(lián)系自己的生活記憶，孩子們從教師、學(xué)生的描述中喚醒對(duì)春天的記憶。利用以往春天的趣事放風(fēng)箏為依托，奠定起春天真美的情感基礎(chǔ)，順理成章地進(jìn)入春天這個(gè)美好的情境中，在學(xué)習(xí)古詩(shī)中感受到生活的樂趣，從而感悟到詩(shī)中的樂趣，情趣。
古詩(shī)的意境，絕大多數(shù)都是詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)，我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)，可利用現(xiàn)有的插圖，仿制的幻燈片或根據(jù)詩(shī)的內(nèi)容繪制的詩(shī)意圖，再現(xiàn)形象，使學(xué)生觸景生情，感受詩(shī)的意境。如教《所見》這首詩(shī)時(shí)，畫面以詩(shī)的內(nèi)容為背景，一片森林濃蔭覆地，一位牧童騎在牛背上，悠閑自得，吹著短笛，再配上一段《牧童短笛》音樂片段，在它的前面插入一段山歌，后面插入一段知了叫聲，這樣就有助于幫助學(xué)生進(jìn)入小詩(shī)所設(shè)的情景，又能喚起對(duì)夏天撲蟬趣事的回憶，使學(xué)生在領(lǐng)會(huì)詩(shī)的意境時(shí)，不知不覺中完成由學(xué)生到牧童的角色換位。又如在教學(xué)《草》時(shí)，我采用全詩(shī)配畫的方法，讓學(xué)生給每一句詩(shī)配上一幅畫，使幾幅畫面相連，形成完整的系列畫面，學(xué)生也在配畫過(guò)程中直觀地理解詩(shī)意。運(yùn)用古詩(shī)配畫教學(xué)法，有利于發(fā)展學(xué)生的形象思維，又能夠加深對(duì)詩(shī)意的理解，強(qiáng)化記憶。
葉圣陶先生說(shuō)：“讀詩(shī)不僅要睜開眼睛看文字，更要在想象中睜開眼睛看由文字觸發(fā)而構(gòu)成的畫面?！卞X正權(quán)老師說(shuō)：“引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)詞意境的基本路子，不是一味地尋求詩(shī)詞的信息意義，而是讓學(xué)生一邊讀一邊想象詩(shī)詞中的畫面，也就是說(shuō)在詩(shī)詞的語(yǔ)言文字中想象作者所要描繪的生活圖景。讀者要讀出詩(shī)情須進(jìn)入意境，須發(fā)揮想象?！蔽覀円孟胂笕ジ惺茉?shī)人生動(dòng)、形象、凝練的語(yǔ)言所表現(xiàn)出來(lái)的一幅幅具體、生動(dòng)的畫面。因此，教師應(yīng)有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生展開想象的翅膀，感受詩(shī)情畫意。例如：在學(xué)習(xí)李白的《望廬山瀑布》時(shí)，許多學(xué)生都沒有去過(guò)廬山，單靠一些呆板的圖片是無(wú)法體會(huì)廬山三疊泉的雄偉和壯觀。這時(shí)我在教學(xué)是運(yùn)用多媒體播放了廬山三疊泉的視頻，讓學(xué)生閉上眼睛，聽著瀑布的聲音再想一想三疊泉就在你的眼前飛流直下，一瀉千里是多么的雄偉和壯觀。
古詩(shī)文的心得體會(huì)免費(fèi)篇五
朱于國(guó)是當(dāng)代一位備受尊重和矚目的古詩(shī)文作家。他的作品憑借獨(dú)特的藝術(shù)魅力，深入人心，觸動(dòng)著讀者最深遠(yuǎn)的情感。經(jīng)過(guò)對(duì)朱于國(guó)古詩(shī)文的閱讀和思考，我深深體會(huì)到他作品中所蘊(yùn)含的情感和哲理。以下將從朱于國(guó)的純真與深情、唯美與深沉、超脫與自由、激情與豪邁、自然與生命五個(gè)方面展開，試圖探索朱于國(guó)古詩(shī)文的內(nèi)涵。
首先，朱于國(guó)的古詩(shī)文展現(xiàn)出一種純真與深情。無(wú)論是他的《夜雨聲》、《秋夜》還是《月夜行船》，朱于國(guó)總能用細(xì)膩而直接的語(yǔ)言傳達(dá)他的感受和體驗(yàn)。詩(shī)中的每一個(gè)字句都仿佛直指人心，使人沉浸其中，感受到他內(nèi)心深處的纖絲柔情。比如《夜雨聲》中“左臥已經(jīng)嬰，右臥是今宵”表達(dá)了作者對(duì)于夜晚雨聲的敏感感知和不舍離去的情感，而《秋夜》中“元知行遠(yuǎn)思，掃看彩舊時(shí)”展現(xiàn)了作者對(duì)于人生多變的思考和對(duì)過(guò)去美好時(shí)光的追憶。朱于國(guó)的詩(shī)文中流露出的純真與深情讓讀者仿佛感受到了一抹溫暖的陽(yáng)光，讓人不禁陶醉其中。
其次，朱于國(guó)的古詩(shī)文給人一種唯美與深沉的感覺。他的作品往往以細(xì)膩精巧、富有意境的筆觸營(yíng)造出一種宛若夢(mèng)幻般的美感?！兑孤暋分小扒锟漳虢z垂，林間孤鳥欲破帷”中的蛛絲、孤鳥，營(yíng)造出一種詩(shī)意悠遠(yuǎn)的氛圍。而《琵琶行》中“亂彈如雨落，清音寒夜響”則傳遞出一種幽玄而深沉的音樂氛圍。朱于國(guó)的古詩(shī)文中唯美與深沉的景象讓人如癡如醉，引人入勝。
第三，朱于國(guó)的古詩(shī)文表現(xiàn)出一種超脫與自由的態(tài)度。他的作品中往往散發(fā)出一種超然物外的氣質(zhì)，讓人感覺到作者對(duì)于世俗紛擾的超脫態(tài)度?！督稀分小叭障ε迦捠捜ワL(fēng)聲”所展示的心境與《晝夜思》中“斯人已逝矣，江湖空青波”表達(dá)了一種人生憂傷與豁達(dá)之間的平衡。朱于國(guó)的詩(shī)文中透露出的超脫與自由的感覺讓人心生向往，使人對(duì)人生有了更加寬廣的視野。
第四，朱于國(guó)的古詩(shī)文充滿激情與豪邁。他的作品往往以慷慨激昂的氣勢(shì)和長(zhǎng)鳴不息的豪情，表達(dá)出對(duì)于人生和理想的堅(jiān)定信念?！锻麖]山瀑布》中“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川”中的雄壯景象以及《疾雷》中“狂雷劈巖斷，洪水撼天涌”等詩(shī)句讓人感受到作者內(nèi)心澎湃的豪情與無(wú)盡的激情。朱于國(guó)的激情與豪邁的古詩(shī)文展示了作者對(duì)于理想的追求，凸顯了他內(nèi)心的堅(jiān)定和力量。
最后，朱于國(guó)的古詩(shī)文表達(dá)了一種自然與生命的關(guān)系。他的作品中常常描繪出大自然的風(fēng)景，并且融入到生命的表達(dá)中去?！渡骄忧镪浴分小皝y花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”以及《梅疏》中“白玉深紅已銷盡，青梅綠槐猶未開”都展示了自然與人生之間的關(guān)聯(lián)。朱于國(guó)的古詩(shī)文讓人具有對(duì)自然和生命深沉的感悟，引導(dǎo)人們對(duì)自然與生命的關(guān)系有了更深刻的思考。
總的來(lái)說(shuō)，朱于國(guó)的古詩(shī)文以其純真與深情、唯美與深沉、超脫與自由、激情與豪邁、自然與生命等多重內(nèi)涵而倍受贊譽(yù)。他的作品讓人們感受到了作者的精神境界和感悟，引導(dǎo)人們穿越時(shí)空，超越感官，體會(huì)到更高層次的美。朱于國(guó)的古詩(shī)文展現(xiàn)了一個(gè)獨(dú)立思考、感悟生命的詩(shī)人與哲人的形象，是當(dāng)代文壇上難得的一位杰出才子。我對(duì)朱于國(guó)的古詩(shī)文產(chǎn)生了無(wú)盡的敬佩和仰慕，同時(shí)也在他的作品中獲得了膜拜與共鳴，這將會(huì)是我人生中一份珍貴的財(cái)富。
古詩(shī)文的心得體會(huì)免費(fèi)篇六
一、開場(chǎng)詞
女：沿著經(jīng)典詩(shī)文的流淌脈絡(luò)，聆聽歷代先賢留下的永恒聲音，那里飽含了人性的至真至善至美。
男：觸摸天下蒼生創(chuàng)造的優(yōu)秀文化，那里寫滿了中華文明的優(yōu)美與高雅，雄渾與放達(dá)。
女：走進(jìn)書里去，讓知識(shí)的浪花澎湃你少年的胸懷。
男：從書里走出來(lái)，讓智慧的箴言樹起你人生的路標(biāo)。
女：我們信念堅(jiān)定，“最是書香能致遠(yuǎn)”。
男：我們步履堅(jiān)實(shí)，與經(jīng)典同行，為生命閱讀。
女：大手與小手相牽，穿越華夏文明;我們把握的是般若之智。
男：夢(mèng)想輝煌，采日月精華，集天地靈氣;我們將翱翔宇宙之內(nèi)，縱橫四海之外。
合：雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤(rùn)人生
女：古詩(shī)文誦讀大賽匯報(bào)演出現(xiàn)在開始。
男：請(qǐng)欣賞……
二、中間串詞
男：輕叩古典詩(shī)文的大門，我們眼前出現(xiàn)了一個(gè)五彩紛呈的世界。
合：博大精深！
男：春天，生機(jī)盎然，楊柳依依。
女：夏天，生機(jī)勃勃，葵花朵朵
男：秋天，一年好景君須記，最是橙黃桔綠時(shí)。
女：冬天“吾家洗硯池頭樹，個(gè)個(gè)花開淡墨痕”
女：如果說(shuō)唐詩(shī)宋詞是文學(xué)寶庫(kù)中的一顆燦爛明珠。
男：那詩(shī)中的春夏秋冬更是中華文明的千年積淀，是陪伴我們一生的財(cái)富。
女：那就讓我們一同領(lǐng)略古詩(shī)中春夏秋冬的絢麗多彩。
男：讓我們洗去一身的疲憊，帶著一顆平靜的心去細(xì)細(xì)品味聲音的精彩，靜靜聆聽朗誦的魅力摘下所有的面具，感受文字的鮮活跳躍與五千年文化凝練的精華。讓我們共同傳承民族智慧，讓中華五千年的文化滋潤(rùn)我們的心田。讓心靈穿越時(shí)空，在詩(shī)韻美文里再一次升華！用心靈呼喚美麗，這美麗又回到我們的心靈。用聲音詮釋生活，這生活一定會(huì)因了你的魅力而更加美麗。
女：讓我們把這穿透千古凝玉的聲音守在心田，讓記憶的帆漲滿遼闊的海風(fēng)，讓美麗的夢(mèng)境跌落凡間。讓你的聲音，我的感動(dòng)，連同這風(fēng)花雪月的浪漫都凝聚在這一片藍(lán)天里！請(qǐng)欣賞《風(fēng)花雪月》。
男：樂莫樂兮新相知，悲莫悲兮生別離。千百年來(lái)，故國(guó)鄉(xiāng)土之思，骨肉親人之念，摯友離別之情牽動(dòng)了無(wú)數(shù)國(guó)人的心弦。李白送浩然，王維送元二。乘舟欲行，桃花潭水。遠(yuǎn)芳古道，萋萋別情，真是黯然銷魂者，唯別而已?！半x別”成了我國(guó)古典詩(shī)歌中的重要內(nèi)容，這些情感真摯，語(yǔ)言質(zhì)樸的千古絕唱，總能在我們的心窩引動(dòng)更多的抑郁和柔情。請(qǐng)聽《道不盡的離別情》。
古詩(shī)文就像是一顆璀璨的明珠，在文學(xué)藝術(shù)在中華五千年的浩瀚的歷史中的星空中熠熠生輝，又像是一股升騰了千年的香氣，在文學(xué)藝術(shù)的`長(zhǎng)廊上彌漫、繚繞。特別是其中的名勝古跡詩(shī)文，更是我們千年的絕唱。下面請(qǐng)欣賞古詩(shī)中的名勝古跡。
三、結(jié)束語(yǔ)
男：古詩(shī)是一扇神秘的門，他垂青于每一位敲門者。他敞開的門扉里，是一口淘不完的井，一座掘不盡的礦。女：古詩(shī)是一扇清新的窗，她激勵(lì)著每一個(gè)尋夢(mèng)者。她推啟的心窗外，是一片看不夠的景，一腔抒不倦的情。男：優(yōu)雅的氣質(zhì)，不俗的談吐。
女：自由的精神，高尚的情操。
男：讀詩(shī)吧！讓貧乏和平庸遠(yuǎn)離我們；
女：讀詩(shī)吧！讓博學(xué)和睿智豐富我們；
合：讀詩(shī)吧！讓歷史和時(shí)間記住我們；
男：智慧充盈，笑迎黃河?xùn)|入海，我們聲音渾厚而有力。
女：品味詩(shī)香，坐看云卷云舒時(shí)，我們神情從容而淡定。
合：讀詩(shī)吧！讓年輕而澄澈的心靈，一路書香、一生輝煌！
古詩(shī)文的心得體會(huì)免費(fèi)篇七
為了推動(dòng)我校的讀經(jīng)誦典的水平的提高以及活躍校園文化，我校積極響應(yīng)“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)的號(hào)召，在全校范圍內(nèi)深入開展了古詩(shī)誦讀活動(dòng)。使得古詩(shī)誦讀在全校學(xué)生中逐步掀起高潮。我校全體師生可謂全員參與，全情投入，誦讀熱情日益高漲，氣氛濃厚，已經(jīng)形成了一支強(qiáng)大而有聲勢(shì)的誦讀隊(duì)伍。做到了每一項(xiàng)活動(dòng)從計(jì)劃到實(shí)施方案，活動(dòng)經(jīng)過(guò)到項(xiàng)目總結(jié)，每一項(xiàng)都做到完善。實(shí)現(xiàn)了以人的發(fā)展為目的，促進(jìn)學(xué)生背經(jīng)典的綜合能力。
為了達(dá)到人人都能背誦《弟子規(guī)》的要求，語(yǔ)文科組根據(jù)計(jì)劃和學(xué)生實(shí)際，進(jìn)行了不同年級(jí)背誦不同段落的訓(xùn)練，結(jié)合動(dòng)作、手勢(shì)、表情等基本步驟的培訓(xùn)，并且定期檢測(cè)。在不同的階段有不同的訓(xùn)練內(nèi)容，而且按照學(xué)生的興趣，形式多樣化，同學(xué)之間也隨時(shí)隨地可以對(duì)照檢查、表演、評(píng)價(jià)等?？偟膩?lái)說(shuō)就是想方設(shè)法提高學(xué)生的演講水平。學(xué)校語(yǔ)文科組開展經(jīng)典誦讀比賽活動(dòng)，還促使了全體同學(xué)們更加積極背誦經(jīng)典，同學(xué)們的經(jīng)典內(nèi)涵更豐富了。
此次比賽是在各級(jí)段認(rèn)真組織、精心輔導(dǎo)，層層選拔后進(jìn)行朗誦比賽，推薦優(yōu)秀選手參加的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。選手們個(gè)個(gè)精神飽滿，聲情并茂，他們以優(yōu)美的語(yǔ)言為大家誦讀了名家們膾炙人口的傳世美文。選手們或童趣盎然，或悠揚(yáng)委婉，或氣勢(shì)磅礴，充分展示了自己的朗誦才華。其精彩的表現(xiàn)折服了在座的評(píng)委及全體師生，大家也同時(shí)經(jīng)歷了一次次心靈的震蕩與洗禮。參加活動(dòng)的老師誦讀經(jīng)典美文有利于學(xué)生真切感悟經(jīng)典文章之美，品味與書為友的樂趣，激發(fā)熱愛祖國(guó)文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，希望全體學(xué)生都能在“書香校園”中，獲得美的體驗(yàn)與感受，做一個(gè)“真、善、美、健”的錦繡學(xué)生，從而擁有幸福人生的開端。
每個(gè)學(xué)期，我們都會(huì)開展一次經(jīng)典誦讀活動(dòng)匯報(bào)活動(dòng)，其中，不乏精彩的節(jié)目，如古詩(shī)擂臺(tái)賽、古詩(shī)吟誦等。豐富的活動(dòng)調(diào)動(dòng)了學(xué)生們誦讀的熱情，孩子的進(jìn)步使得他們的家長(zhǎng)對(duì)我校的誦讀活動(dòng)越來(lái)越支持。
古詩(shī)文的心得體會(huì)免費(fèi)篇八
第一段：介紹朱于國(guó)及其古詩(shī)文的背景和特點(diǎn)（200字）
朱于國(guó)，現(xiàn)代著名文學(xué)家、散文家、文化評(píng)論家，以其獨(dú)特的文化眼光和精湛的文學(xué)技巧而備受贊譽(yù)。他的古詩(shī)文作品是其文學(xué)創(chuàng)作的重要組成部分，反映了他對(duì)古代文化的深刻理解和個(gè)人感悟。朱于國(guó)的古詩(shī)文不僅在意境上獨(dú)具特色，而且在語(yǔ)言表達(dá)和思想內(nèi)涵上都富有獨(dú)到的見解。
第二段：談?wù)撝煊趪?guó)古詩(shī)文的審美特點(diǎn)和藝術(shù)手法（300字）
朱于國(guó)的古詩(shī)文作品鮮明地體現(xiàn)了濃郁的人文主義情懷。他致力于挖掘傳統(tǒng)文化的精髓，并以現(xiàn)代人的視角進(jìn)行詮釋和創(chuàng)作。他的古詩(shī)文富有情感而又極具時(shí)代感，使人們能夠更好地理解古人的智慧和情感，同時(shí)也賦予古代文化新的生機(jī)和魅力。
在藝術(shù)手法上，朱于國(guó)善于用形象而凝練的語(yǔ)言表達(dá)自己的思考和感受。他的古詩(shī)文常常以簡(jiǎn)潔的篇章構(gòu)建出宏大的意境和氛圍，給人一種清新、深沉的感受。同時(shí)，朱于國(guó)還擅長(zhǎng)運(yùn)用比喻、排比、夸張等修辭手法，以增強(qiáng)作品的藝術(shù)感染力，使讀者在閱讀的過(guò)程中獲得更多的心靈震撼。
第三段：探討朱于國(guó)古詩(shī)文的主題和意境（300字）
朱于國(guó)的古詩(shī)文主題多樣豐富，既有對(duì)自然的贊美和描繪，也有對(duì)人生哲理的深入思考。在自然描寫方面，他用深入細(xì)膩的筆觸展現(xiàn)出大自然的瑰麗和美妙，使人感受到一種身臨其境的真實(shí)體驗(yàn)。同時(shí)，他對(duì)自然的描繪常常與內(nèi)心情感相結(jié)合，使作品更加豐富而有深度。
在人生哲理方面，朱于國(guó)的古詩(shī)文作品表達(dá)了對(duì)人生的思考和感悟。他通過(guò)對(duì)生活的細(xì)致觀察，揭示出人生的無(wú)常和離別之苦，也傳達(dá)出對(duì)人生的堅(jiān)持和希望。他的作品以其深邃的內(nèi)涵和激蕩人心的情感贏得了廣泛的讀者認(rèn)同，引發(fā)了人們對(duì)生命意義的思考和反思。
第四段：評(píng)價(jià)朱于國(guó)古詩(shī)文的意義和影響（200字）
朱于國(guó)的古詩(shī)文作品具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和人文關(guān)懷。他通過(guò)古詩(shī)文的創(chuàng)作和傳播，喚起了人們對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和關(guān)注，促進(jìn)了古代文化的傳承和發(fā)展。同時(shí)，他的作品也以其獨(dú)到的思考和感悟引發(fā)了人們對(duì)當(dāng)下社會(huì)問(wèn)題的反思，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
朱于國(guó)的古詩(shī)文影響深遠(yuǎn)，不僅為后人傳承了古代文化的智慧和美學(xué)，也為當(dāng)代文學(xué)的創(chuàng)作提供了新的思路和動(dòng)力。他的作品以其獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)方式和深遠(yuǎn)的思想內(nèi)涵被廣泛研究和傳播，為中華民族的文化繁榮和精神品質(zhì)的升華做出了重要的貢獻(xiàn)。
第五段：總結(jié)朱于國(guó)古詩(shī)文給我們的啟示和感悟（200字）
朱于國(guó)的古詩(shī)文作品以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和深刻的思想內(nèi)涵給我們帶來(lái)了許多啟示和感悟。他以自己獨(dú)特的視角和思考方式，喚起了我們對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注和珍視。他的作品也使我們更加堅(jiān)信，傳統(tǒng)文化既有獨(dú)特的價(jià)值和魅力，又具有無(wú)窮的發(fā)展?jié)摿Α?BR> 朱于國(guó)古詩(shī)文中的情感和思考也使我們更加明白，生命是寶貴的，我們需要珍視當(dāng)下，執(zhí)著追求內(nèi)心的美好。同時(shí)，他的作品也提醒著我們，面對(duì)困境和挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該秉持樂觀、堅(jiān)韌的心態(tài)，勇于面對(duì)挑戰(zhàn)，追求真正的價(jià)值和人生意義。
在面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的苦難和掙扎時(shí)，我們可以從朱于國(guó)的古詩(shī)文中獲得力量和啟迪，學(xué)會(huì)堅(jiān)持和奮斗。正是因?yàn)橛辛诉@樣一位杰出的文學(xué)家和思想家，我們才能夠更好地理解和傳承中華文化的精髓，更好地?fù)肀磥?lái)的生活和挑戰(zhàn)。
總結(jié)：朱于國(guó)古詩(shī)文作品以其獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)方式和深遠(yuǎn)的思想內(nèi)涵給我們帶來(lái)了無(wú)窮的啟示和感悟。通過(guò)研究他的作品，我們不僅可以更好地了解和傳承中華文化的智慧和美學(xué)，也能夠更好地面對(duì)當(dāng)下的挑戰(zhàn)和困境，擁抱真正的人生價(jià)值。（1200字）
古詩(shī)文的心得體會(huì)免費(fèi)篇九
古詩(shī)文是中華民族文化中的瑰寶。讀古詩(shī)文可以領(lǐng)略到古人的智慧和情感，也可以提升自己的文學(xué)修養(yǎng)。最近，我參加了一次讀古詩(shī)文的活動(dòng)，從中獲得了很多啟發(fā)和收獲。在這篇文章中，我將分享我對(duì)這次活動(dòng)的心得體會(huì)。
首先，讀古詩(shī)文能夠豐富我的思想內(nèi)涵。古人的詩(shī)文有著深刻的哲理和高雅的情感表達(dá)，通過(guò)閱讀可以了解他們對(duì)生活、自然、友情等方面的思考和感悟。例如，在讀《關(guān)雎》時(shí)，我被古人用簡(jiǎn)潔而深刻的語(yǔ)言描繪出的愛情的苦與樂所打動(dòng)；在讀《登鸛雀樓》時(shí)，我感受到了作者對(duì)人生的豁達(dá)和對(duì)自然的崇敬。這些詩(shī)文不僅激發(fā)了我對(duì)生活的熱愛，也讓我明白了自然與人類和諧共生的重要性。
其次，讀古詩(shī)文能夠提升我的審美水平。古人的詩(shī)文無(wú)論在語(yǔ)言表達(dá)、形象描繪還是意境營(yíng)造方面都有著獨(dú)到之處，每一首佳作都像是一幅精致的畫，讓人回味無(wú)窮。在閱讀古詩(shī)文的過(guò)程中，我逐漸培養(yǎng)了欣賞藝術(shù)和美的能力，學(xué)會(huì)了感受文字中的音樂與色彩，欣賞了山水畫般的詩(shī)句和意境。這種審美的培養(yǎng)不僅讓我對(duì)文學(xué)作品更加敏感，也增加了我對(duì)藝術(shù)和美的追求。
第三，讀古詩(shī)文能夠提高我的表達(dá)能力。古詩(shī)文中的語(yǔ)言是那么優(yōu)美，那么精煉，讀后讓人印象深刻。通過(guò)對(duì)古人詩(shī)文的學(xué)習(xí)和模仿，我可以鍛煉自己的語(yǔ)言表達(dá)能力和思維能力。例如，在讀杜甫的《登高》時(shí)，我感受到了詩(shī)人通過(guò)對(duì)景、對(duì)內(nèi)心的描寫，表達(dá)出自己對(duì)時(shí)代和社會(huì)的無(wú)奈與深思；在讀白居易的《賦得古原草送別》時(shí)，我能夠感受到詩(shī)人在用最直接、最簡(jiǎn)練的語(yǔ)言打動(dòng)人心。通過(guò)模仿古人的表達(dá)方式，我能夠提高自己的寫作能力，使自己的文筆更加精致和流暢。
此外，讀古詩(shī)文讓我更加熱愛中華文化。中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。讀古詩(shī)文的過(guò)程讓我體驗(yàn)到了中華文化的真諦，使我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化更加了解和珍視。古詩(shī)文中的文化符號(hào)、歷史背景和人物故事點(diǎn)燃了我的求知欲，讓我更加渴望去了解更多關(guān)于中國(guó)文化的知識(shí)。這種熱愛中華文化的感受，也促使我更加積極地傳承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。
綜上所述，通過(guò)讀古詩(shī)文的活動(dòng)，我個(gè)人獲得了豐富的思想內(nèi)涵、提升了審美水平、增強(qiáng)了表達(dá)能力，并且更加熱愛中華文化。讀古詩(shī)文的活動(dòng)不僅是一次文學(xué)修養(yǎng)的歷程，更是一次對(duì)自我認(rèn)知和文化傳承的成長(zhǎng)之旅。我相信，在將來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)繼續(xù)以更加積極的心態(tài)去閱讀古詩(shī)文，不斷汲取智慧的營(yíng)養(yǎng)，為自己的成長(zhǎng)和中華文化的發(fā)展做貢獻(xiàn)。
古詩(shī)文的心得體會(huì)免費(fèi)篇十
在過(guò)去的一個(gè)月里，我參與了學(xué)校組織的一次小組古詩(shī)文活動(dòng)。這次活動(dòng)的目的是讓我們更好地了解古代文化，培養(yǎng)我們的詩(shī)文欣賞能力，并通過(guò)小組合作的方式共同完成一篇古詩(shī)文作品。在活動(dòng)中，我們不僅學(xué)習(xí)了很多古詩(shī)文的背景知識(shí)，還親身參與了創(chuàng)作過(guò)程，深深感受到了古代文化的魅力。
第二段：個(gè)人收獲和感悟
通過(guò)參與這次活動(dòng)，我收獲了很多。首先，我了解到了古代文化的豐富和博大精深。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們接觸到了很多經(jīng)典的古詩(shī)文作品，如《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》等，每一首詩(shī)歌都蘊(yùn)含著深刻的哲理和情感表達(dá)。這讓我對(duì)古代文化有了更加深入的認(rèn)識(shí)和理解，也讓我更加珍惜現(xiàn)代的文化遺產(chǎn)。
其次，我提高了自己的詩(shī)文欣賞能力。在活動(dòng)中，我們需要仔細(xì)品讀每一首古詩(shī)文，理解其中的意境和藝術(shù)表達(dá)。通過(guò)反復(fù)閱讀和思考，我逐漸培養(yǎng)了對(duì)詩(shī)歌的敏感性和鑒賞能力?，F(xiàn)在，當(dāng)我閱讀一首詩(shī)歌時(shí)，我能更好地捕捉到其中的美感，欣賞其中的內(nèi)涵。
最重要的是，我體驗(yàn)到了小組合作的力量。在活動(dòng)中，我們以小組為單位，共同完成了一篇古詩(shī)文作品。每個(gè)人都發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，共同激發(fā)了創(chuàng)作的火花。通過(guò)不斷的討論和協(xié)作，我們最終完成了一篇內(nèi)容豐富、形式優(yōu)美的古詩(shī)文作品。小組合作的過(guò)程不僅增進(jìn)了我們之間的友誼，也讓我們體驗(yàn)到了集體的力量。
第三段：小組合作的優(yōu)勢(shì)
小組合作的優(yōu)勢(shì)在這次活動(dòng)中得到充分體現(xiàn)。首先，小組合作可以提高成員之間的相互配合能力。在小組中，每個(gè)人都有自己的專長(zhǎng)和擅長(zhǎng)的技能，通過(guò)合理分工和協(xié)作，我們能夠更好地發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，提高效率。例如，在創(chuàng)作古詩(shī)文的過(guò)程中，有的同學(xué)擅長(zhǎng)構(gòu)思，有的同學(xué)擅長(zhǎng)表達(dá)，有的同學(xué)擅長(zhǎng)修改，我們通過(guò)充分發(fā)揮各自的特長(zhǎng)，完成了一篇精彩紛呈的作品。
其次，小組合作可以促進(jìn)團(tuán)隊(duì)意識(shí)的培養(yǎng)。在活動(dòng)中，每個(gè)小組需要緊密團(tuán)結(jié)在一起，共同面對(duì)各種問(wèn)題和挑戰(zhàn)。在協(xié)作的過(guò)程中，我們不僅需要互相支持和鼓勵(lì)，還需要互相傾聽和尊重。通過(guò)共同努力，我們培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作的精神，更好地實(shí)現(xiàn)了共同目標(biāo)。
第四段：活動(dòng)改進(jìn)的建議
盡管這次活動(dòng)取得了一些成果，但也存在一些不足之處。首先，活動(dòng)的時(shí)間安排較為緊張，讓我們沒有足夠的時(shí)間去深入學(xué)習(xí)和創(chuàng)作。希望以后的活動(dòng)能夠更加合理地安排時(shí)間，給參與的同學(xué)提供更充分的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作空間。
其次，活動(dòng)的范圍較為局限，我們只接觸了一部分經(jīng)典的古詩(shī)文作品。希望能夠豐富活動(dòng)內(nèi)容，引入更多的古代名著和文化經(jīng)典，讓我們更全面地了解古代文化的博大精深。
第五段：總結(jié)和展望
通過(guò)這次小組古詩(shī)文活動(dòng)，我真切地感受到了古代文化的魅力，同時(shí)也提高了自己的詩(shī)文欣賞能力和團(tuán)隊(duì)合作能力。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)關(guān)注古代文化，深入研究古詩(shī)文作品，不斷提升自己的文化素養(yǎng)。同時(shí)，我也期待能夠參與更多類似的活動(dòng)，拓寬自己的視野，不斷豐富自己的人生經(jīng)驗(yàn)。
古詩(shī)文的心得體會(huì)免費(fèi)篇十一
當(dāng)兩位很多年沒見面的朋友見面時(shí)，心中會(huì)充滿了激動(dòng)和喜悅，會(huì)有許多話要對(duì)朋友說(shuō)?？墒郎蠜]有不散的酒席，人終究會(huì)離別、各奔東西的。古代許多文人墨客便以詩(shī)歌來(lái)抒發(fā)自己的感情。
“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?！笔峭醪g《芙蓉樓送辛漸》中的詩(shī)句，它表現(xiàn)了滿江的寒雨在夜間悄悄的降臨，早晨送別親友心中感覺十分孤獨(dú)，甚至覺得連山也孤孤單單的了，表達(dá)了詩(shī)人十分孤單、依依惜別的感情。可不是所有的離別之詩(shī)都是憂愁苦恨的，如李白的《黃河樓送孟浩然之廣陵》，同樣是送別的.詩(shī)，但它表現(xiàn)得卻是明朗輕快、春意盎然的景象。“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流?！边@兩句詩(shī)，作者巧妙地將情與景相交，尤其傳神。
古詩(shī)中，有的描寫了景色，有的描寫了深摯的友情、親情、思鄉(xiāng)之情，還有的描寫了愛國(guó)情懷和許多地理特色……古詩(shī)語(yǔ)言精煉、詞匯豐富，富有形象性和音樂性特色。如果下功夫背誦一些古詩(shī)，還可以提高寫作水平等，真是一舉兩得呀！
古詩(shī)文的心得體會(huì)免費(fèi)篇十二
中國(guó)古時(shí)候南宋有位詩(shī)人寫了一首詩(shī)：死去元知萬(wàn)事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。這就是偉大的愛國(guó)詩(shī)人——陸游寫的《示兒》。
這首詩(shī)的意思是：當(dāng)我死時(shí)才知道沒有什么可掛念的，但是唯一使我遺憾的，就是我沒能親眼看到祖國(guó)的統(tǒng)一。當(dāng)大宋的軍隊(duì)收復(fù)中原失地的'那一天，家祭的時(shí)候，要把這個(gè)好消息告訴我。這首詩(shī)表達(dá)了陸游深刻的愛國(guó)之情。從這首詩(shī)我知道了，人人都要有愛國(guó)之情，人人要是不愛國(guó)的話那么這個(gè)國(guó)很快就會(huì)國(guó)破人亡，要是人人都愛國(guó)的話，這個(gè)國(guó)就一定會(huì)興旺起來(lái)。古時(shí)候有一位英雄叫做岳飛岳鵬舉，他很愛國(guó)，學(xué)了一身好本事，為了報(bào)效祖國(guó)，最后成為我們要學(xué)習(xí)的英雄之一。古時(shí)候的奸臣秦檜，為了得到權(quán)勢(shì)，陷害岳飛岳鵬舉，最后被砍死在岳飛陵前。
讀了陸游的詩(shī)我深受感動(dòng)，我想，我們有了現(xiàn)在的生活，都是因?yàn)楦锩容叺膴^斗和犧牲換來(lái)的。我想，如果人間發(fā)生的恩恩怨怨都少一點(diǎn)，人間的恩恩愛愛再多一點(diǎn)，那么我想中國(guó)這片美麗的圣土就一定會(huì)興旺起來(lái)?。?BR> 古詩(shī)文的心得體會(huì)免費(fèi)篇十三
古詩(shī)文是中華文化的瑰寶，其中蘊(yùn)含著豐富的哲理和人生智慧。近日，我參加了學(xué)校舉辦的讀古詩(shī)文的活動(dòng)，在閱讀過(guò)程中，我收獲頗豐并深受啟發(fā)。以下是我對(duì)這一活動(dòng)的心得體會(huì)。
首先，讀古詩(shī)文可以提升審美素養(yǎng)。古詩(shī)文以其優(yōu)美的語(yǔ)言和精妙的表達(dá)方式，給人以美妙的視聽享受。無(wú)論是唐詩(shī)宋詞還是古文，都有著獨(dú)特的韻味，能夠引發(fā)人們的共鳴。而通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的閱讀，我們能夠塑造自己的審美觀，提高對(duì)美的感知和理解能力。同時(shí)，美的感知能力也有助于我們更好地欣賞和理解當(dāng)代文藝作品。
其次，讀古詩(shī)文可以培養(yǎng)修身養(yǎng)性。古代的文人墨客常常以詩(shī)詞為自己的修身之法，通過(guò)追求詩(shī)意、境界，以達(dá)到修身養(yǎng)性的目的。古詩(shī)文給人以啟迪和教育，教會(huì)人們?nèi)绾翁幨馈⑷绾涡扌?。比如許多古詩(shī)文中強(qiáng)調(diào)情感的收斂和內(nèi)斂，讓人懂得情感的喜怒哀樂皆可克制，從而不至于在現(xiàn)實(shí)生活中被情感所牽制。因此，讀古詩(shī)文可以讓我們修身養(yǎng)性、塑造品格。
再次，讀古詩(shī)文可以錘煉思維能力。古詩(shī)文常以簡(jiǎn)潔凝練的文字表達(dá)深刻的思想，需要讀者反復(fù)揣摩和解讀。與此同時(shí)，古詩(shī)文往往運(yùn)用豐富多樣的修辭手法，有時(shí)意象深入人心，有時(shí)婉轉(zhuǎn)含蓄，讀者需要從中品味、感悟。這種思考和理解的過(guò)程，能夠增強(qiáng)我們的思維敏銳性和想象力。而這些思維能力在解決問(wèn)題、認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)中也能派上用場(chǎng)。
另外，讀古詩(shī)文還可以增強(qiáng)文化自信。作為中華文化的一部分，古詩(shī)文反映了中國(guó)傳統(tǒng)文化的文脈和精髓。通過(guò)讀古詩(shī)文，我們能夠更深入地了解和感受中華文化的博大精深。文化自信是一個(gè)國(guó)家和個(gè)人的精神力量，只有真正理解和尊重自己的文化，才能真正擁有文化自信。而文化自信又能夠使我們?cè)趪?guó)際交流中更加自信地展示中國(guó)的文化魅力和國(guó)家形象。
最后，讀古詩(shī)文也可以陶冶情操。古代文人將各種情感都傾注在詩(shī)文中，歌頌愛情、表達(dá)思鄉(xiāng)之情、抒發(fā)對(duì)祖國(guó)對(duì)民族的熱愛等。這些情感在經(jīng)歷了千年歲月的洗禮之后，仍然能夠觸動(dòng)人們的內(nèi)心。在讀古詩(shī)文的過(guò)程中，我們可以感受到作者的情感，也能夠把自己的情感與之相通。這種情感的交流和溝通，能夠使我們的情操得到熏陶和升華。
綜上所述，讀古詩(shī)文的活動(dòng)是一次難得的機(jī)會(huì)，讓我對(duì)古代文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)和感悟。通過(guò)閱讀古詩(shī)文，我不僅提升了審美思維能力，也明白了修身養(yǎng)性的重要性，同時(shí)也加深了對(duì)中華文化的理解和認(rèn)同。我認(rèn)為，讀古詩(shī)文的活動(dòng)不僅能豐富個(gè)人的人生閱歷，更能夠培養(yǎng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。希望這樣的活動(dòng)能夠一直持續(xù)下去，讓更多的人體會(huì)到讀古詩(shī)文的樂趣和價(jià)值。
古詩(shī)文的心得體會(huì)免費(fèi)篇一
經(jīng)典古詩(shī)文是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)里的一只奇葩，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。為創(chuàng)建良好的校園文化，營(yíng)造濃郁的讀書氛圍，我班將與10月8日起開展古詩(shī)文誦讀活動(dòng)，讓學(xué)生在誦讀過(guò)程中獲得古詩(shī)文經(jīng)典的基本熏陶和修養(yǎng)，享受閱讀的樂趣。
二、活動(dòng)目標(biāo)
1.讓學(xué)生了解優(yōu)秀的中華文化和民族精神，從而產(chǎn)生民族自豪感和愛國(guó)主義情思；
3.培養(yǎng)學(xué)生形象思維、想象力和創(chuàng)造力等思維能力；
4.培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法。
5.努力塑造班級(jí)文化氛圍，營(yíng)造書香班級(jí)。
三、誦讀內(nèi)容
《小學(xué)生古詩(shī)詞》中的30首和《朱子家訓(xùn)》。
四、實(shí)施建議
1.每天早晨安排10分鐘進(jìn)行誦讀；
2.每周利用研究課的時(shí)間進(jìn)行賞析，并結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)時(shí)間進(jìn)行評(píng)點(diǎn)。
3.注重校內(nèi)向校外延伸，激勵(lì)學(xué)生利用節(jié)假日開展多種形式的讀書活動(dòng)，不斷地激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。開展“優(yōu)秀詩(shī)文朗誦會(huì)”、“誦讀小小擂臺(tái)賽”、“知識(shí)大考場(chǎng)”、“讀書小能手”的評(píng)選活動(dòng)。
4.充分發(fā)揮家長(zhǎng)作用，督促學(xué)生誦讀經(jīng)典。
5.布置家庭作業(yè)可以加入誦讀內(nèi)容。
五、具體安排
第一階段：宣傳發(fā)動(dòng)、確定篇目。
第二階段：誦讀經(jīng)典、訓(xùn)練強(qiáng)化。
1．每天利用語(yǔ)文課、早讀10分鐘、課間活動(dòng)時(shí)間組織學(xué)生誦讀，并做到學(xué)生全員參與。
2．開展競(jìng)賽，激發(fā)熱情。定期舉辦擂臺(tái)賽，以個(gè)人或小組為單位進(jìn)行誦詩(shī)競(jìng)賽，來(lái)達(dá)到復(fù)習(xí)鞏固的目的。
3．學(xué)生建立一本經(jīng)典誦讀集錦的小冊(cè)子，抄寫自己喜歡的古詩(shī)文，隨時(shí)進(jìn)行誦讀，便于記憶。
4．形式可以多樣，抽背、師生背、接龍、詩(shī)配畫、畫配詩(shī)、詩(shī)文串聯(lián)、古詩(shī)新唱等等。
第三階段：活動(dòng)展示、檢驗(yàn)成效階段。學(xué)期結(jié)束階段，組織舉辦“古詩(shī)文誦讀”競(jìng)賽活動(dòng)，來(lái)檢測(cè)誦讀效果，激發(fā)誦詩(shī)熱情。
古詩(shī)文的心得體會(huì)免費(fèi)篇二
近幾年，黨和國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)文化教育愈來(lái)愈重視，教育部在20xx年3月還頒發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，提出“初中階段，以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解力為重點(diǎn)……誦讀古代詩(shī)詞，初步了解古詩(shī)詞格律，閱讀淺易文言文，注重積累、感悟和運(yùn)用，提高欣賞品位……”
而部編版語(yǔ)文七下教材“編寫說(shuō)明”里面也指出“新教材更加強(qiáng)調(diào)古代詩(shī)文教學(xué)，一方面加大選文的比例(約占全部課文的40%以上)，一方面開發(fā)適合教學(xué)需要的新選文，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?！?BR> 且自20xx年起，福建省中考語(yǔ)文試卷當(dāng)中，古詩(shī)文的內(nèi)容增至22%。
由此可見，古詩(shī)文教學(xué)已是初中語(yǔ)文日常教學(xué)的重點(diǎn)之一，甚至可以說(shuō)是重中之重了。
然而不容忽視的是，古詩(shī)文教學(xué)也是初中語(yǔ)文教學(xué)最難啃的骨頭之一。難啃的原因一方面來(lái)自于教材本身。首先是篇目較多，就拿人教版八年級(jí)下冊(cè)來(lái)說(shuō)，書中選編了8篇文言文，20首古詩(shī)詞，除了29課《滿井游記》外，其余全篇要求背默。其次是文言文不乏較大篇幅的作品，如《送東陽(yáng)馬生序》、《岳陽(yáng)樓記》、《醉翁亭記》等，對(duì)于大部分初中生來(lái)說(shuō)，還是有一定理解難度的。另一方面來(lái)自于教學(xué)過(guò)程。因?yàn)榻虒W(xué)的功利性，古詩(shī)文復(fù)習(xí)的教學(xué)形式一直以來(lái)都是比較單一呆板的。除了背誦、默寫、翻譯、做真題訓(xùn)練，平常也難有既新穎又行之有效的復(fù)習(xí)手段。學(xué)生的學(xué)習(xí)科目多，課業(yè)壓力大，且自八年級(jí)起，就要參加生物、地理學(xué)科的中考。因此，很多學(xué)生在課后已不愿再花大量時(shí)間，去背誦那些“賺分慢”的課內(nèi)古詩(shī)文，更別說(shuō)課外閱讀積累了。
所以，身為語(yǔ)文教師，我們除了要爭(zhēng)取學(xué)生更多的課外時(shí)間去背默古詩(shī)文，關(guān)鍵還是要提高古詩(shī)文復(fù)習(xí)的課堂效率。
都說(shuō)讀書百遍，其義自見。因此，我們既要在課堂上引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，不斷復(fù)習(xí)，尤其是重點(diǎn)、難點(diǎn)篇目的反復(fù)復(fù)習(xí)，但復(fù)習(xí)形式又不能太過(guò)單一，如果只是一味地讀背、翻譯、做題，只會(huì)讓學(xué)生感到枯燥無(wú)味，失去學(xué)習(xí)興趣。
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》提出：“注重聽說(shuō)讀寫之間的有機(jī)聯(lián)系，加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的整合，統(tǒng)籌安排教學(xué)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高?！?BR> 王君老師在她的《芻議語(yǔ)文教材整合》中寫道：“反復(fù)應(yīng)用對(duì)比，促成了資源的整合，避免了教學(xué)的單打獨(dú)斗。巧妙前后勾連，促成了新舊知識(shí)的整合，避免了教學(xué)的淺薄平庸?！?BR> 于是筆者對(duì)古詩(shī)文的對(duì)比復(fù)習(xí)進(jìn)行了一些探索，而這一探索的核心就是課文的整合與比讀。
“所謂比讀，是指教師選擇文體、主題、結(jié)構(gòu)和手法等不同的角度，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)一篇課文不同段落的異同和兩篇或多篇課文的異同進(jìn)行梳理比較?！痹趯?duì)比中加深印象，在對(duì)比中強(qiáng)化認(rèn)知。
古詩(shī)文的心得體會(huì)免費(fèi)篇三
古詩(shī)文是中華文化的瑰寶，也是中學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容之一。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)文，我們能夠領(lǐng)略到古代文人的才情和對(duì)生活的感悟。在我接觸古詩(shī)文的過(guò)程中，我體會(huì)到了幾個(gè)方面的心得體會(huì)。首先是古詩(shī)文的語(yǔ)言之美，其次是古詩(shī)文的情感表達(dá)，再次是古詩(shī)文的意境描繪，最后是古詩(shī)文對(duì)我們成長(zhǎng)的重要作用。下面將逐一展開敘述。
首先，古詩(shī)文讓我體會(huì)到了語(yǔ)言之美。古人運(yùn)用華麗的修辭手法、優(yōu)美的韻律和深刻的意象，使得古詩(shī)文的語(yǔ)言富有魅力。比如唐代詩(shī)人杜牧的《秋夜將晚出邯鄲》一詩(shī)：“問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山?！边@四句簡(jiǎn)短的詩(shī)句中，通過(guò)選擇恰當(dāng)?shù)脑~匯和靈活運(yùn)用修辭手法，表達(dá)出了詩(shī)人秋夜晚出邯鄲的心情和對(duì)自然景物的感悟。古人的詩(shī)句字字珠璣，用意巧妙，給人以美的享受。
其次，古詩(shī)文讓我體會(huì)到了情感的表達(dá)。古詩(shī)文是古代文人對(duì)生活、世界和自己內(nèi)心感受的表達(dá)和記錄。在古人的筆下，我們可以感受到他們對(duì)人生、愛情、友情等方方面面的思考和感悟。比如唐代詩(shī)人王之渙的《登鸛雀樓》一詩(shī)：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！边@首詩(shī)寫出了詩(shī)人在鸛雀樓上俯瞰河山的壯麗景色，以及詩(shī)人堅(jiān)持追求理想的精神。通過(guò)這首詩(shī)，我們可以感受到詩(shī)人的激情和對(duì)美好的向往。
再次，古詩(shī)文讓我體會(huì)到了意境的描繪。古人通過(guò)修辭手法和意象描繪，將復(fù)雜的思想和感情表達(dá)得生動(dòng)而深入人心。比如唐代詩(shī)人白居易的《長(zhǎng)恨歌》：“五十而見李將軍，五十也須看白頭。眼花耳熱劇場(chǎng)設(shè)，莫信東坡已配偶?！边@首詩(shī)通過(guò)描繪巧妙的場(chǎng)景和細(xì)膩的描寫，表現(xiàn)出了詩(shī)人對(duì)時(shí)光流轉(zhuǎn)的感慨以及對(duì)愛情的思念。古人的意境描繪讓我如臨其境，感受到了他們的意境世界。
最后，古詩(shī)文對(duì)我們的成長(zhǎng)有著重要作用。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)文，我們能夠增長(zhǎng)見識(shí)，豐富閱歷，發(fā)展自己的審美能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。同時(shí)，古詩(shī)文也是人類文明的精髓，其中蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和智慧。通過(guò)研讀古詩(shī)文，我們能夠了解古代社會(huì)的思想風(fēng)貌和文化傳統(tǒng)，加深對(duì)我們民族文化的認(rèn)同和自信。
總之，從古詩(shī)文中，我們能夠感受到語(yǔ)言之美、情感的表達(dá)、意境的描繪以及其對(duì)我們的成長(zhǎng)帶來(lái)的重要影響。學(xué)習(xí)古詩(shī)文，不僅能夠培養(yǎng)我們的審美情趣和語(yǔ)文素養(yǎng)，還能夠感受到古人對(duì)生活和人生的思考和感悟。我相信，在今后的學(xué)習(xí)中，我會(huì)繼續(xù)深入研究古詩(shī)文，領(lǐng)悟其中的精髓，不斷提高自己的文學(xué)素養(yǎng)。
古詩(shī)文的心得體會(huì)免費(fèi)篇四
學(xué)習(xí)古詩(shī)，要欣賞詩(shī)的意境才能得到精華。而意境具有形象性，在詩(shī)歌的意境中，形象是基礎(chǔ)。所以我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)各種各樣的情境，讓學(xué)生全身心地投入其中，才能有所感悟，有所意會(huì)。意會(huì)就是讓學(xué)生在閱讀中通過(guò)直覺理解古詩(shī)的意思，并不一定要把詩(shī)意全部解釋出來(lái)，這種理解含有一定的模糊性，但這種模糊性并非是摸不著頭腦，而是理解過(guò)程的一個(gè)階段，這種“霧里看花”的方式可能要比那一覽無(wú)余地說(shuō)白更能達(dá)到理想的理解境地。我總結(jié)了幾種方法：
例如《村居》一詩(shī)教師通過(guò)散文詩(shī)似的語(yǔ)言感受到春天，又能讓學(xué)生從教師如詩(shī)的語(yǔ)言中得到熏陶。孩子們的生活經(jīng)歷是再學(xué)習(xí)最大的資源庫(kù)，教學(xué)中啟發(fā)孩子巧妙聯(lián)系自己的生活記憶，孩子們從教師、學(xué)生的描述中喚醒對(duì)春天的記憶。利用以往春天的趣事放風(fēng)箏為依托，奠定起春天真美的情感基礎(chǔ)，順理成章地進(jìn)入春天這個(gè)美好的情境中，在學(xué)習(xí)古詩(shī)中感受到生活的樂趣，從而感悟到詩(shī)中的樂趣，情趣。
古詩(shī)的意境，絕大多數(shù)都是詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)，我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)，可利用現(xiàn)有的插圖，仿制的幻燈片或根據(jù)詩(shī)的內(nèi)容繪制的詩(shī)意圖，再現(xiàn)形象，使學(xué)生觸景生情，感受詩(shī)的意境。如教《所見》這首詩(shī)時(shí)，畫面以詩(shī)的內(nèi)容為背景，一片森林濃蔭覆地，一位牧童騎在牛背上，悠閑自得，吹著短笛，再配上一段《牧童短笛》音樂片段，在它的前面插入一段山歌，后面插入一段知了叫聲，這樣就有助于幫助學(xué)生進(jìn)入小詩(shī)所設(shè)的情景，又能喚起對(duì)夏天撲蟬趣事的回憶，使學(xué)生在領(lǐng)會(huì)詩(shī)的意境時(shí)，不知不覺中完成由學(xué)生到牧童的角色換位。又如在教學(xué)《草》時(shí)，我采用全詩(shī)配畫的方法，讓學(xué)生給每一句詩(shī)配上一幅畫，使幾幅畫面相連，形成完整的系列畫面，學(xué)生也在配畫過(guò)程中直觀地理解詩(shī)意。運(yùn)用古詩(shī)配畫教學(xué)法，有利于發(fā)展學(xué)生的形象思維，又能夠加深對(duì)詩(shī)意的理解，強(qiáng)化記憶。
葉圣陶先生說(shuō)：“讀詩(shī)不僅要睜開眼睛看文字，更要在想象中睜開眼睛看由文字觸發(fā)而構(gòu)成的畫面?！卞X正權(quán)老師說(shuō)：“引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)詞意境的基本路子，不是一味地尋求詩(shī)詞的信息意義，而是讓學(xué)生一邊讀一邊想象詩(shī)詞中的畫面，也就是說(shuō)在詩(shī)詞的語(yǔ)言文字中想象作者所要描繪的生活圖景。讀者要讀出詩(shī)情須進(jìn)入意境，須發(fā)揮想象?！蔽覀円孟胂笕ジ惺茉?shī)人生動(dòng)、形象、凝練的語(yǔ)言所表現(xiàn)出來(lái)的一幅幅具體、生動(dòng)的畫面。因此，教師應(yīng)有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生展開想象的翅膀，感受詩(shī)情畫意。例如：在學(xué)習(xí)李白的《望廬山瀑布》時(shí)，許多學(xué)生都沒有去過(guò)廬山，單靠一些呆板的圖片是無(wú)法體會(huì)廬山三疊泉的雄偉和壯觀。這時(shí)我在教學(xué)是運(yùn)用多媒體播放了廬山三疊泉的視頻，讓學(xué)生閉上眼睛，聽著瀑布的聲音再想一想三疊泉就在你的眼前飛流直下，一瀉千里是多么的雄偉和壯觀。
古詩(shī)文的心得體會(huì)免費(fèi)篇五
朱于國(guó)是當(dāng)代一位備受尊重和矚目的古詩(shī)文作家。他的作品憑借獨(dú)特的藝術(shù)魅力，深入人心，觸動(dòng)著讀者最深遠(yuǎn)的情感。經(jīng)過(guò)對(duì)朱于國(guó)古詩(shī)文的閱讀和思考，我深深體會(huì)到他作品中所蘊(yùn)含的情感和哲理。以下將從朱于國(guó)的純真與深情、唯美與深沉、超脫與自由、激情與豪邁、自然與生命五個(gè)方面展開，試圖探索朱于國(guó)古詩(shī)文的內(nèi)涵。
首先，朱于國(guó)的古詩(shī)文展現(xiàn)出一種純真與深情。無(wú)論是他的《夜雨聲》、《秋夜》還是《月夜行船》，朱于國(guó)總能用細(xì)膩而直接的語(yǔ)言傳達(dá)他的感受和體驗(yàn)。詩(shī)中的每一個(gè)字句都仿佛直指人心，使人沉浸其中，感受到他內(nèi)心深處的纖絲柔情。比如《夜雨聲》中“左臥已經(jīng)嬰，右臥是今宵”表達(dá)了作者對(duì)于夜晚雨聲的敏感感知和不舍離去的情感，而《秋夜》中“元知行遠(yuǎn)思，掃看彩舊時(shí)”展現(xiàn)了作者對(duì)于人生多變的思考和對(duì)過(guò)去美好時(shí)光的追憶。朱于國(guó)的詩(shī)文中流露出的純真與深情讓讀者仿佛感受到了一抹溫暖的陽(yáng)光，讓人不禁陶醉其中。
其次，朱于國(guó)的古詩(shī)文給人一種唯美與深沉的感覺。他的作品往往以細(xì)膩精巧、富有意境的筆觸營(yíng)造出一種宛若夢(mèng)幻般的美感?！兑孤暋分小扒锟漳虢z垂，林間孤鳥欲破帷”中的蛛絲、孤鳥，營(yíng)造出一種詩(shī)意悠遠(yuǎn)的氛圍。而《琵琶行》中“亂彈如雨落，清音寒夜響”則傳遞出一種幽玄而深沉的音樂氛圍。朱于國(guó)的古詩(shī)文中唯美與深沉的景象讓人如癡如醉，引人入勝。
第三，朱于國(guó)的古詩(shī)文表現(xiàn)出一種超脫與自由的態(tài)度。他的作品中往往散發(fā)出一種超然物外的氣質(zhì)，讓人感覺到作者對(duì)于世俗紛擾的超脫態(tài)度?！督稀分小叭障ε迦捠捜ワL(fēng)聲”所展示的心境與《晝夜思》中“斯人已逝矣，江湖空青波”表達(dá)了一種人生憂傷與豁達(dá)之間的平衡。朱于國(guó)的詩(shī)文中透露出的超脫與自由的感覺讓人心生向往，使人對(duì)人生有了更加寬廣的視野。
第四，朱于國(guó)的古詩(shī)文充滿激情與豪邁。他的作品往往以慷慨激昂的氣勢(shì)和長(zhǎng)鳴不息的豪情，表達(dá)出對(duì)于人生和理想的堅(jiān)定信念?！锻麖]山瀑布》中“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川”中的雄壯景象以及《疾雷》中“狂雷劈巖斷，洪水撼天涌”等詩(shī)句讓人感受到作者內(nèi)心澎湃的豪情與無(wú)盡的激情。朱于國(guó)的激情與豪邁的古詩(shī)文展示了作者對(duì)于理想的追求，凸顯了他內(nèi)心的堅(jiān)定和力量。
最后，朱于國(guó)的古詩(shī)文表達(dá)了一種自然與生命的關(guān)系。他的作品中常常描繪出大自然的風(fēng)景，并且融入到生命的表達(dá)中去?！渡骄忧镪浴分小皝y花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”以及《梅疏》中“白玉深紅已銷盡，青梅綠槐猶未開”都展示了自然與人生之間的關(guān)聯(lián)。朱于國(guó)的古詩(shī)文讓人具有對(duì)自然和生命深沉的感悟，引導(dǎo)人們對(duì)自然與生命的關(guān)系有了更深刻的思考。
總的來(lái)說(shuō)，朱于國(guó)的古詩(shī)文以其純真與深情、唯美與深沉、超脫與自由、激情與豪邁、自然與生命等多重內(nèi)涵而倍受贊譽(yù)。他的作品讓人們感受到了作者的精神境界和感悟，引導(dǎo)人們穿越時(shí)空，超越感官，體會(huì)到更高層次的美。朱于國(guó)的古詩(shī)文展現(xiàn)了一個(gè)獨(dú)立思考、感悟生命的詩(shī)人與哲人的形象，是當(dāng)代文壇上難得的一位杰出才子。我對(duì)朱于國(guó)的古詩(shī)文產(chǎn)生了無(wú)盡的敬佩和仰慕，同時(shí)也在他的作品中獲得了膜拜與共鳴，這將會(huì)是我人生中一份珍貴的財(cái)富。
古詩(shī)文的心得體會(huì)免費(fèi)篇六
一、開場(chǎng)詞
女：沿著經(jīng)典詩(shī)文的流淌脈絡(luò)，聆聽歷代先賢留下的永恒聲音，那里飽含了人性的至真至善至美。
男：觸摸天下蒼生創(chuàng)造的優(yōu)秀文化，那里寫滿了中華文明的優(yōu)美與高雅，雄渾與放達(dá)。
女：走進(jìn)書里去，讓知識(shí)的浪花澎湃你少年的胸懷。
男：從書里走出來(lái)，讓智慧的箴言樹起你人生的路標(biāo)。
女：我們信念堅(jiān)定，“最是書香能致遠(yuǎn)”。
男：我們步履堅(jiān)實(shí)，與經(jīng)典同行，為生命閱讀。
女：大手與小手相牽，穿越華夏文明;我們把握的是般若之智。
男：夢(mèng)想輝煌，采日月精華，集天地靈氣;我們將翱翔宇宙之內(nèi)，縱橫四海之外。
合：雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤(rùn)人生
女：古詩(shī)文誦讀大賽匯報(bào)演出現(xiàn)在開始。
男：請(qǐng)欣賞……
二、中間串詞
男：輕叩古典詩(shī)文的大門，我們眼前出現(xiàn)了一個(gè)五彩紛呈的世界。
合：博大精深！
男：春天，生機(jī)盎然，楊柳依依。
女：夏天，生機(jī)勃勃，葵花朵朵
男：秋天，一年好景君須記，最是橙黃桔綠時(shí)。
女：冬天“吾家洗硯池頭樹，個(gè)個(gè)花開淡墨痕”
女：如果說(shuō)唐詩(shī)宋詞是文學(xué)寶庫(kù)中的一顆燦爛明珠。
男：那詩(shī)中的春夏秋冬更是中華文明的千年積淀，是陪伴我們一生的財(cái)富。
女：那就讓我們一同領(lǐng)略古詩(shī)中春夏秋冬的絢麗多彩。
男：讓我們洗去一身的疲憊，帶著一顆平靜的心去細(xì)細(xì)品味聲音的精彩，靜靜聆聽朗誦的魅力摘下所有的面具，感受文字的鮮活跳躍與五千年文化凝練的精華。讓我們共同傳承民族智慧，讓中華五千年的文化滋潤(rùn)我們的心田。讓心靈穿越時(shí)空，在詩(shī)韻美文里再一次升華！用心靈呼喚美麗，這美麗又回到我們的心靈。用聲音詮釋生活，這生活一定會(huì)因了你的魅力而更加美麗。
女：讓我們把這穿透千古凝玉的聲音守在心田，讓記憶的帆漲滿遼闊的海風(fēng)，讓美麗的夢(mèng)境跌落凡間。讓你的聲音，我的感動(dòng)，連同這風(fēng)花雪月的浪漫都凝聚在這一片藍(lán)天里！請(qǐng)欣賞《風(fēng)花雪月》。
男：樂莫樂兮新相知，悲莫悲兮生別離。千百年來(lái)，故國(guó)鄉(xiāng)土之思，骨肉親人之念，摯友離別之情牽動(dòng)了無(wú)數(shù)國(guó)人的心弦。李白送浩然，王維送元二。乘舟欲行，桃花潭水。遠(yuǎn)芳古道，萋萋別情，真是黯然銷魂者，唯別而已?！半x別”成了我國(guó)古典詩(shī)歌中的重要內(nèi)容，這些情感真摯，語(yǔ)言質(zhì)樸的千古絕唱，總能在我們的心窩引動(dòng)更多的抑郁和柔情。請(qǐng)聽《道不盡的離別情》。
古詩(shī)文就像是一顆璀璨的明珠，在文學(xué)藝術(shù)在中華五千年的浩瀚的歷史中的星空中熠熠生輝，又像是一股升騰了千年的香氣，在文學(xué)藝術(shù)的`長(zhǎng)廊上彌漫、繚繞。特別是其中的名勝古跡詩(shī)文，更是我們千年的絕唱。下面請(qǐng)欣賞古詩(shī)中的名勝古跡。
三、結(jié)束語(yǔ)
男：古詩(shī)是一扇神秘的門，他垂青于每一位敲門者。他敞開的門扉里，是一口淘不完的井，一座掘不盡的礦。女：古詩(shī)是一扇清新的窗，她激勵(lì)著每一個(gè)尋夢(mèng)者。她推啟的心窗外，是一片看不夠的景，一腔抒不倦的情。男：優(yōu)雅的氣質(zhì)，不俗的談吐。
女：自由的精神，高尚的情操。
男：讀詩(shī)吧！讓貧乏和平庸遠(yuǎn)離我們；
女：讀詩(shī)吧！讓博學(xué)和睿智豐富我們；
合：讀詩(shī)吧！讓歷史和時(shí)間記住我們；
男：智慧充盈，笑迎黃河?xùn)|入海，我們聲音渾厚而有力。
女：品味詩(shī)香，坐看云卷云舒時(shí)，我們神情從容而淡定。
合：讀詩(shī)吧！讓年輕而澄澈的心靈，一路書香、一生輝煌！
古詩(shī)文的心得體會(huì)免費(fèi)篇七
為了推動(dòng)我校的讀經(jīng)誦典的水平的提高以及活躍校園文化，我校積極響應(yīng)“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)的號(hào)召，在全校范圍內(nèi)深入開展了古詩(shī)誦讀活動(dòng)。使得古詩(shī)誦讀在全校學(xué)生中逐步掀起高潮。我校全體師生可謂全員參與，全情投入，誦讀熱情日益高漲，氣氛濃厚，已經(jīng)形成了一支強(qiáng)大而有聲勢(shì)的誦讀隊(duì)伍。做到了每一項(xiàng)活動(dòng)從計(jì)劃到實(shí)施方案，活動(dòng)經(jīng)過(guò)到項(xiàng)目總結(jié)，每一項(xiàng)都做到完善。實(shí)現(xiàn)了以人的發(fā)展為目的，促進(jìn)學(xué)生背經(jīng)典的綜合能力。
為了達(dá)到人人都能背誦《弟子規(guī)》的要求，語(yǔ)文科組根據(jù)計(jì)劃和學(xué)生實(shí)際，進(jìn)行了不同年級(jí)背誦不同段落的訓(xùn)練，結(jié)合動(dòng)作、手勢(shì)、表情等基本步驟的培訓(xùn)，并且定期檢測(cè)。在不同的階段有不同的訓(xùn)練內(nèi)容，而且按照學(xué)生的興趣，形式多樣化，同學(xué)之間也隨時(shí)隨地可以對(duì)照檢查、表演、評(píng)價(jià)等?？偟膩?lái)說(shuō)就是想方設(shè)法提高學(xué)生的演講水平。學(xué)校語(yǔ)文科組開展經(jīng)典誦讀比賽活動(dòng)，還促使了全體同學(xué)們更加積極背誦經(jīng)典，同學(xué)們的經(jīng)典內(nèi)涵更豐富了。
此次比賽是在各級(jí)段認(rèn)真組織、精心輔導(dǎo)，層層選拔后進(jìn)行朗誦比賽，推薦優(yōu)秀選手參加的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。選手們個(gè)個(gè)精神飽滿，聲情并茂，他們以優(yōu)美的語(yǔ)言為大家誦讀了名家們膾炙人口的傳世美文。選手們或童趣盎然，或悠揚(yáng)委婉，或氣勢(shì)磅礴，充分展示了自己的朗誦才華。其精彩的表現(xiàn)折服了在座的評(píng)委及全體師生，大家也同時(shí)經(jīng)歷了一次次心靈的震蕩與洗禮。參加活動(dòng)的老師誦讀經(jīng)典美文有利于學(xué)生真切感悟經(jīng)典文章之美，品味與書為友的樂趣，激發(fā)熱愛祖國(guó)文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，希望全體學(xué)生都能在“書香校園”中，獲得美的體驗(yàn)與感受，做一個(gè)“真、善、美、健”的錦繡學(xué)生，從而擁有幸福人生的開端。
每個(gè)學(xué)期，我們都會(huì)開展一次經(jīng)典誦讀活動(dòng)匯報(bào)活動(dòng)，其中，不乏精彩的節(jié)目，如古詩(shī)擂臺(tái)賽、古詩(shī)吟誦等。豐富的活動(dòng)調(diào)動(dòng)了學(xué)生們誦讀的熱情，孩子的進(jìn)步使得他們的家長(zhǎng)對(duì)我校的誦讀活動(dòng)越來(lái)越支持。
古詩(shī)文的心得體會(huì)免費(fèi)篇八
第一段：介紹朱于國(guó)及其古詩(shī)文的背景和特點(diǎn)（200字）
朱于國(guó)，現(xiàn)代著名文學(xué)家、散文家、文化評(píng)論家，以其獨(dú)特的文化眼光和精湛的文學(xué)技巧而備受贊譽(yù)。他的古詩(shī)文作品是其文學(xué)創(chuàng)作的重要組成部分，反映了他對(duì)古代文化的深刻理解和個(gè)人感悟。朱于國(guó)的古詩(shī)文不僅在意境上獨(dú)具特色，而且在語(yǔ)言表達(dá)和思想內(nèi)涵上都富有獨(dú)到的見解。
第二段：談?wù)撝煊趪?guó)古詩(shī)文的審美特點(diǎn)和藝術(shù)手法（300字）
朱于國(guó)的古詩(shī)文作品鮮明地體現(xiàn)了濃郁的人文主義情懷。他致力于挖掘傳統(tǒng)文化的精髓，并以現(xiàn)代人的視角進(jìn)行詮釋和創(chuàng)作。他的古詩(shī)文富有情感而又極具時(shí)代感，使人們能夠更好地理解古人的智慧和情感，同時(shí)也賦予古代文化新的生機(jī)和魅力。
在藝術(shù)手法上，朱于國(guó)善于用形象而凝練的語(yǔ)言表達(dá)自己的思考和感受。他的古詩(shī)文常常以簡(jiǎn)潔的篇章構(gòu)建出宏大的意境和氛圍，給人一種清新、深沉的感受。同時(shí)，朱于國(guó)還擅長(zhǎng)運(yùn)用比喻、排比、夸張等修辭手法，以增強(qiáng)作品的藝術(shù)感染力，使讀者在閱讀的過(guò)程中獲得更多的心靈震撼。
第三段：探討朱于國(guó)古詩(shī)文的主題和意境（300字）
朱于國(guó)的古詩(shī)文主題多樣豐富，既有對(duì)自然的贊美和描繪，也有對(duì)人生哲理的深入思考。在自然描寫方面，他用深入細(xì)膩的筆觸展現(xiàn)出大自然的瑰麗和美妙，使人感受到一種身臨其境的真實(shí)體驗(yàn)。同時(shí)，他對(duì)自然的描繪常常與內(nèi)心情感相結(jié)合，使作品更加豐富而有深度。
在人生哲理方面，朱于國(guó)的古詩(shī)文作品表達(dá)了對(duì)人生的思考和感悟。他通過(guò)對(duì)生活的細(xì)致觀察，揭示出人生的無(wú)常和離別之苦，也傳達(dá)出對(duì)人生的堅(jiān)持和希望。他的作品以其深邃的內(nèi)涵和激蕩人心的情感贏得了廣泛的讀者認(rèn)同，引發(fā)了人們對(duì)生命意義的思考和反思。
第四段：評(píng)價(jià)朱于國(guó)古詩(shī)文的意義和影響（200字）
朱于國(guó)的古詩(shī)文作品具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和人文關(guān)懷。他通過(guò)古詩(shī)文的創(chuàng)作和傳播，喚起了人們對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和關(guān)注，促進(jìn)了古代文化的傳承和發(fā)展。同時(shí)，他的作品也以其獨(dú)到的思考和感悟引發(fā)了人們對(duì)當(dāng)下社會(huì)問(wèn)題的反思，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
朱于國(guó)的古詩(shī)文影響深遠(yuǎn)，不僅為后人傳承了古代文化的智慧和美學(xué)，也為當(dāng)代文學(xué)的創(chuàng)作提供了新的思路和動(dòng)力。他的作品以其獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)方式和深遠(yuǎn)的思想內(nèi)涵被廣泛研究和傳播，為中華民族的文化繁榮和精神品質(zhì)的升華做出了重要的貢獻(xiàn)。
第五段：總結(jié)朱于國(guó)古詩(shī)文給我們的啟示和感悟（200字）
朱于國(guó)的古詩(shī)文作品以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和深刻的思想內(nèi)涵給我們帶來(lái)了許多啟示和感悟。他以自己獨(dú)特的視角和思考方式，喚起了我們對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注和珍視。他的作品也使我們更加堅(jiān)信，傳統(tǒng)文化既有獨(dú)特的價(jià)值和魅力，又具有無(wú)窮的發(fā)展?jié)摿Α?BR> 朱于國(guó)古詩(shī)文中的情感和思考也使我們更加明白，生命是寶貴的，我們需要珍視當(dāng)下，執(zhí)著追求內(nèi)心的美好。同時(shí)，他的作品也提醒著我們，面對(duì)困境和挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該秉持樂觀、堅(jiān)韌的心態(tài)，勇于面對(duì)挑戰(zhàn)，追求真正的價(jià)值和人生意義。
在面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的苦難和掙扎時(shí)，我們可以從朱于國(guó)的古詩(shī)文中獲得力量和啟迪，學(xué)會(huì)堅(jiān)持和奮斗。正是因?yàn)橛辛诉@樣一位杰出的文學(xué)家和思想家，我們才能夠更好地理解和傳承中華文化的精髓，更好地?fù)肀磥?lái)的生活和挑戰(zhàn)。
總結(jié)：朱于國(guó)古詩(shī)文作品以其獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)方式和深遠(yuǎn)的思想內(nèi)涵給我們帶來(lái)了無(wú)窮的啟示和感悟。通過(guò)研究他的作品，我們不僅可以更好地了解和傳承中華文化的智慧和美學(xué)，也能夠更好地面對(duì)當(dāng)下的挑戰(zhàn)和困境，擁抱真正的人生價(jià)值。（1200字）
古詩(shī)文的心得體會(huì)免費(fèi)篇九
古詩(shī)文是中華民族文化中的瑰寶。讀古詩(shī)文可以領(lǐng)略到古人的智慧和情感，也可以提升自己的文學(xué)修養(yǎng)。最近，我參加了一次讀古詩(shī)文的活動(dòng)，從中獲得了很多啟發(fā)和收獲。在這篇文章中，我將分享我對(duì)這次活動(dòng)的心得體會(huì)。
首先，讀古詩(shī)文能夠豐富我的思想內(nèi)涵。古人的詩(shī)文有著深刻的哲理和高雅的情感表達(dá)，通過(guò)閱讀可以了解他們對(duì)生活、自然、友情等方面的思考和感悟。例如，在讀《關(guān)雎》時(shí)，我被古人用簡(jiǎn)潔而深刻的語(yǔ)言描繪出的愛情的苦與樂所打動(dòng)；在讀《登鸛雀樓》時(shí)，我感受到了作者對(duì)人生的豁達(dá)和對(duì)自然的崇敬。這些詩(shī)文不僅激發(fā)了我對(duì)生活的熱愛，也讓我明白了自然與人類和諧共生的重要性。
其次，讀古詩(shī)文能夠提升我的審美水平。古人的詩(shī)文無(wú)論在語(yǔ)言表達(dá)、形象描繪還是意境營(yíng)造方面都有著獨(dú)到之處，每一首佳作都像是一幅精致的畫，讓人回味無(wú)窮。在閱讀古詩(shī)文的過(guò)程中，我逐漸培養(yǎng)了欣賞藝術(shù)和美的能力，學(xué)會(huì)了感受文字中的音樂與色彩，欣賞了山水畫般的詩(shī)句和意境。這種審美的培養(yǎng)不僅讓我對(duì)文學(xué)作品更加敏感，也增加了我對(duì)藝術(shù)和美的追求。
第三，讀古詩(shī)文能夠提高我的表達(dá)能力。古詩(shī)文中的語(yǔ)言是那么優(yōu)美，那么精煉，讀后讓人印象深刻。通過(guò)對(duì)古人詩(shī)文的學(xué)習(xí)和模仿，我可以鍛煉自己的語(yǔ)言表達(dá)能力和思維能力。例如，在讀杜甫的《登高》時(shí)，我感受到了詩(shī)人通過(guò)對(duì)景、對(duì)內(nèi)心的描寫，表達(dá)出自己對(duì)時(shí)代和社會(huì)的無(wú)奈與深思；在讀白居易的《賦得古原草送別》時(shí)，我能夠感受到詩(shī)人在用最直接、最簡(jiǎn)練的語(yǔ)言打動(dòng)人心。通過(guò)模仿古人的表達(dá)方式，我能夠提高自己的寫作能力，使自己的文筆更加精致和流暢。
此外，讀古詩(shī)文讓我更加熱愛中華文化。中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。讀古詩(shī)文的過(guò)程讓我體驗(yàn)到了中華文化的真諦，使我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化更加了解和珍視。古詩(shī)文中的文化符號(hào)、歷史背景和人物故事點(diǎn)燃了我的求知欲，讓我更加渴望去了解更多關(guān)于中國(guó)文化的知識(shí)。這種熱愛中華文化的感受，也促使我更加積極地傳承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。
綜上所述，通過(guò)讀古詩(shī)文的活動(dòng)，我個(gè)人獲得了豐富的思想內(nèi)涵、提升了審美水平、增強(qiáng)了表達(dá)能力，并且更加熱愛中華文化。讀古詩(shī)文的活動(dòng)不僅是一次文學(xué)修養(yǎng)的歷程，更是一次對(duì)自我認(rèn)知和文化傳承的成長(zhǎng)之旅。我相信，在將來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)繼續(xù)以更加積極的心態(tài)去閱讀古詩(shī)文，不斷汲取智慧的營(yíng)養(yǎng)，為自己的成長(zhǎng)和中華文化的發(fā)展做貢獻(xiàn)。
古詩(shī)文的心得體會(huì)免費(fèi)篇十
在過(guò)去的一個(gè)月里，我參與了學(xué)校組織的一次小組古詩(shī)文活動(dòng)。這次活動(dòng)的目的是讓我們更好地了解古代文化，培養(yǎng)我們的詩(shī)文欣賞能力，并通過(guò)小組合作的方式共同完成一篇古詩(shī)文作品。在活動(dòng)中，我們不僅學(xué)習(xí)了很多古詩(shī)文的背景知識(shí)，還親身參與了創(chuàng)作過(guò)程，深深感受到了古代文化的魅力。
第二段：個(gè)人收獲和感悟
通過(guò)參與這次活動(dòng)，我收獲了很多。首先，我了解到了古代文化的豐富和博大精深。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們接觸到了很多經(jīng)典的古詩(shī)文作品，如《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》等，每一首詩(shī)歌都蘊(yùn)含著深刻的哲理和情感表達(dá)。這讓我對(duì)古代文化有了更加深入的認(rèn)識(shí)和理解，也讓我更加珍惜現(xiàn)代的文化遺產(chǎn)。
其次，我提高了自己的詩(shī)文欣賞能力。在活動(dòng)中，我們需要仔細(xì)品讀每一首古詩(shī)文，理解其中的意境和藝術(shù)表達(dá)。通過(guò)反復(fù)閱讀和思考，我逐漸培養(yǎng)了對(duì)詩(shī)歌的敏感性和鑒賞能力?，F(xiàn)在，當(dāng)我閱讀一首詩(shī)歌時(shí)，我能更好地捕捉到其中的美感，欣賞其中的內(nèi)涵。
最重要的是，我體驗(yàn)到了小組合作的力量。在活動(dòng)中，我們以小組為單位，共同完成了一篇古詩(shī)文作品。每個(gè)人都發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，共同激發(fā)了創(chuàng)作的火花。通過(guò)不斷的討論和協(xié)作，我們最終完成了一篇內(nèi)容豐富、形式優(yōu)美的古詩(shī)文作品。小組合作的過(guò)程不僅增進(jìn)了我們之間的友誼，也讓我們體驗(yàn)到了集體的力量。
第三段：小組合作的優(yōu)勢(shì)
小組合作的優(yōu)勢(shì)在這次活動(dòng)中得到充分體現(xiàn)。首先，小組合作可以提高成員之間的相互配合能力。在小組中，每個(gè)人都有自己的專長(zhǎng)和擅長(zhǎng)的技能，通過(guò)合理分工和協(xié)作，我們能夠更好地發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，提高效率。例如，在創(chuàng)作古詩(shī)文的過(guò)程中，有的同學(xué)擅長(zhǎng)構(gòu)思，有的同學(xué)擅長(zhǎng)表達(dá)，有的同學(xué)擅長(zhǎng)修改，我們通過(guò)充分發(fā)揮各自的特長(zhǎng)，完成了一篇精彩紛呈的作品。
其次，小組合作可以促進(jìn)團(tuán)隊(duì)意識(shí)的培養(yǎng)。在活動(dòng)中，每個(gè)小組需要緊密團(tuán)結(jié)在一起，共同面對(duì)各種問(wèn)題和挑戰(zhàn)。在協(xié)作的過(guò)程中，我們不僅需要互相支持和鼓勵(lì)，還需要互相傾聽和尊重。通過(guò)共同努力，我們培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作的精神，更好地實(shí)現(xiàn)了共同目標(biāo)。
第四段：活動(dòng)改進(jìn)的建議
盡管這次活動(dòng)取得了一些成果，但也存在一些不足之處。首先，活動(dòng)的時(shí)間安排較為緊張，讓我們沒有足夠的時(shí)間去深入學(xué)習(xí)和創(chuàng)作。希望以后的活動(dòng)能夠更加合理地安排時(shí)間，給參與的同學(xué)提供更充分的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作空間。
其次，活動(dòng)的范圍較為局限，我們只接觸了一部分經(jīng)典的古詩(shī)文作品。希望能夠豐富活動(dòng)內(nèi)容，引入更多的古代名著和文化經(jīng)典，讓我們更全面地了解古代文化的博大精深。
第五段：總結(jié)和展望
通過(guò)這次小組古詩(shī)文活動(dòng)，我真切地感受到了古代文化的魅力，同時(shí)也提高了自己的詩(shī)文欣賞能力和團(tuán)隊(duì)合作能力。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)關(guān)注古代文化，深入研究古詩(shī)文作品，不斷提升自己的文化素養(yǎng)。同時(shí)，我也期待能夠參與更多類似的活動(dòng)，拓寬自己的視野，不斷豐富自己的人生經(jīng)驗(yàn)。
古詩(shī)文的心得體會(huì)免費(fèi)篇十一
當(dāng)兩位很多年沒見面的朋友見面時(shí)，心中會(huì)充滿了激動(dòng)和喜悅，會(huì)有許多話要對(duì)朋友說(shuō)?？墒郎蠜]有不散的酒席，人終究會(huì)離別、各奔東西的。古代許多文人墨客便以詩(shī)歌來(lái)抒發(fā)自己的感情。
“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?！笔峭醪g《芙蓉樓送辛漸》中的詩(shī)句，它表現(xiàn)了滿江的寒雨在夜間悄悄的降臨，早晨送別親友心中感覺十分孤獨(dú)，甚至覺得連山也孤孤單單的了，表達(dá)了詩(shī)人十分孤單、依依惜別的感情。可不是所有的離別之詩(shī)都是憂愁苦恨的，如李白的《黃河樓送孟浩然之廣陵》，同樣是送別的.詩(shī)，但它表現(xiàn)得卻是明朗輕快、春意盎然的景象。“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流?！边@兩句詩(shī)，作者巧妙地將情與景相交，尤其傳神。
古詩(shī)中，有的描寫了景色，有的描寫了深摯的友情、親情、思鄉(xiāng)之情，還有的描寫了愛國(guó)情懷和許多地理特色……古詩(shī)語(yǔ)言精煉、詞匯豐富，富有形象性和音樂性特色。如果下功夫背誦一些古詩(shī)，還可以提高寫作水平等，真是一舉兩得呀！
古詩(shī)文的心得體會(huì)免費(fèi)篇十二
中國(guó)古時(shí)候南宋有位詩(shī)人寫了一首詩(shī)：死去元知萬(wàn)事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。這就是偉大的愛國(guó)詩(shī)人——陸游寫的《示兒》。
這首詩(shī)的意思是：當(dāng)我死時(shí)才知道沒有什么可掛念的，但是唯一使我遺憾的，就是我沒能親眼看到祖國(guó)的統(tǒng)一。當(dāng)大宋的軍隊(duì)收復(fù)中原失地的'那一天，家祭的時(shí)候，要把這個(gè)好消息告訴我。這首詩(shī)表達(dá)了陸游深刻的愛國(guó)之情。從這首詩(shī)我知道了，人人都要有愛國(guó)之情，人人要是不愛國(guó)的話那么這個(gè)國(guó)很快就會(huì)國(guó)破人亡，要是人人都愛國(guó)的話，這個(gè)國(guó)就一定會(huì)興旺起來(lái)。古時(shí)候有一位英雄叫做岳飛岳鵬舉，他很愛國(guó)，學(xué)了一身好本事，為了報(bào)效祖國(guó)，最后成為我們要學(xué)習(xí)的英雄之一。古時(shí)候的奸臣秦檜，為了得到權(quán)勢(shì)，陷害岳飛岳鵬舉，最后被砍死在岳飛陵前。
讀了陸游的詩(shī)我深受感動(dòng)，我想，我們有了現(xiàn)在的生活，都是因?yàn)楦锩容叺膴^斗和犧牲換來(lái)的。我想，如果人間發(fā)生的恩恩怨怨都少一點(diǎn)，人間的恩恩愛愛再多一點(diǎn)，那么我想中國(guó)這片美麗的圣土就一定會(huì)興旺起來(lái)?。?BR> 古詩(shī)文的心得體會(huì)免費(fèi)篇十三
古詩(shī)文是中華文化的瑰寶，其中蘊(yùn)含著豐富的哲理和人生智慧。近日，我參加了學(xué)校舉辦的讀古詩(shī)文的活動(dòng)，在閱讀過(guò)程中，我收獲頗豐并深受啟發(fā)。以下是我對(duì)這一活動(dòng)的心得體會(huì)。
首先，讀古詩(shī)文可以提升審美素養(yǎng)。古詩(shī)文以其優(yōu)美的語(yǔ)言和精妙的表達(dá)方式，給人以美妙的視聽享受。無(wú)論是唐詩(shī)宋詞還是古文，都有著獨(dú)特的韻味，能夠引發(fā)人們的共鳴。而通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的閱讀，我們能夠塑造自己的審美觀，提高對(duì)美的感知和理解能力。同時(shí)，美的感知能力也有助于我們更好地欣賞和理解當(dāng)代文藝作品。
其次，讀古詩(shī)文可以培養(yǎng)修身養(yǎng)性。古代的文人墨客常常以詩(shī)詞為自己的修身之法，通過(guò)追求詩(shī)意、境界，以達(dá)到修身養(yǎng)性的目的。古詩(shī)文給人以啟迪和教育，教會(huì)人們?nèi)绾翁幨馈⑷绾涡扌?。比如許多古詩(shī)文中強(qiáng)調(diào)情感的收斂和內(nèi)斂，讓人懂得情感的喜怒哀樂皆可克制，從而不至于在現(xiàn)實(shí)生活中被情感所牽制。因此，讀古詩(shī)文可以讓我們修身養(yǎng)性、塑造品格。
再次，讀古詩(shī)文可以錘煉思維能力。古詩(shī)文常以簡(jiǎn)潔凝練的文字表達(dá)深刻的思想，需要讀者反復(fù)揣摩和解讀。與此同時(shí)，古詩(shī)文往往運(yùn)用豐富多樣的修辭手法，有時(shí)意象深入人心，有時(shí)婉轉(zhuǎn)含蓄，讀者需要從中品味、感悟。這種思考和理解的過(guò)程，能夠增強(qiáng)我們的思維敏銳性和想象力。而這些思維能力在解決問(wèn)題、認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)中也能派上用場(chǎng)。
另外，讀古詩(shī)文還可以增強(qiáng)文化自信。作為中華文化的一部分，古詩(shī)文反映了中國(guó)傳統(tǒng)文化的文脈和精髓。通過(guò)讀古詩(shī)文，我們能夠更深入地了解和感受中華文化的博大精深。文化自信是一個(gè)國(guó)家和個(gè)人的精神力量，只有真正理解和尊重自己的文化，才能真正擁有文化自信。而文化自信又能夠使我們?cè)趪?guó)際交流中更加自信地展示中國(guó)的文化魅力和國(guó)家形象。
最后，讀古詩(shī)文也可以陶冶情操。古代文人將各種情感都傾注在詩(shī)文中，歌頌愛情、表達(dá)思鄉(xiāng)之情、抒發(fā)對(duì)祖國(guó)對(duì)民族的熱愛等。這些情感在經(jīng)歷了千年歲月的洗禮之后，仍然能夠觸動(dòng)人們的內(nèi)心。在讀古詩(shī)文的過(guò)程中，我們可以感受到作者的情感，也能夠把自己的情感與之相通。這種情感的交流和溝通，能夠使我們的情操得到熏陶和升華。
綜上所述，讀古詩(shī)文的活動(dòng)是一次難得的機(jī)會(huì)，讓我對(duì)古代文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)和感悟。通過(guò)閱讀古詩(shī)文，我不僅提升了審美思維能力，也明白了修身養(yǎng)性的重要性，同時(shí)也加深了對(duì)中華文化的理解和認(rèn)同。我認(rèn)為，讀古詩(shī)文的活動(dòng)不僅能豐富個(gè)人的人生閱歷，更能夠培養(yǎng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。希望這樣的活動(dòng)能夠一直持續(xù)下去，讓更多的人體會(huì)到讀古詩(shī)文的樂趣和價(jià)值。