讀后感是通過(guò)細(xì)致品味和分析，將讀書的感受和體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為文字表達(dá)的方式。寫讀后感時(shí)，可以引用書中的經(jīng)典語(yǔ)句和段落，增強(qiáng)文章的權(quán)威性和說(shuō)服力。讀后感是讀完一本書或一篇文章后自己的感受和思考。在寫讀后感時(shí)要有主題句和段落結(jié)構(gòu)的規(guī)劃，以保證文章的邏輯性和連貫性。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和借鑒。
讀書之呼蘭河傳讀后感篇一
這幾天天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書，書里講了好多蕭紅和祖父有趣的故事。
我記得這本書里有一段特別有趣的故事，講了蕭紅與她的祖父一起玩耍，一起干活，生活充滿了樂(lè)趣。如：蕭紅在后園里摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父卻渾然不知，還說(shuō)：“今年春水大，花香二里都能聞見(jiàn)。”從這能看出祖父非常疼愛(ài)蕭紅。其中，這個(gè)小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象特別深刻。不下雨那泥漿好像粥一樣，下了雨，這泥坑就變成河了。在那個(gè)大坑里淹死過(guò)許多人、豬、狗、貓、馬。那個(gè)大坑家家戶戶都知道，就是沒(méi)有說(shuō)把這個(gè)坑填平。
在那個(gè)年代，人們不管多么善良，心里也有那些百害而無(wú)一利的舊思想和土方法。文章的開(kāi)頭覺(jué)得還是非常輕松的、非常好的。但是，讀到后面，會(huì)覺(jué)得越來(lái)越沉重。在結(jié)尾的時(shí)候，蕭紅寫了她的祖父已經(jīng)死了，而后花園的主人也不見(jiàn)了，讓我讀了，覺(jué)得更加難過(guò)、悲傷。
《呼蘭河傳》這本書講述了蕭紅住的這座小城——呼蘭河和蕭紅童年的故事，呼蘭河這座小城是荒涼的、寂寞的，蕭紅的童年是同樣寂寞的。
她19歲時(shí)逃出了家庭，漂泊在外，這本書中讓我唯一感受到快樂(lè)的，就是蕭紅和她的祖父在一起的時(shí)候，祖父慈祥的面孔深深地印在了我的腦海里，他和蕭紅一起在后園里玩，一起念詩(shī)……給我印象最深的，是蕭紅和祖父的園子。
她在里面哪個(gè)快活，看見(jiàn)一個(gè)黃瓜熟了，抓起來(lái)就啃，這時(shí)又看見(jiàn)了蜻蜓，便丟下黃瓜抓蜻蜓去了，要睡覺(jué)便睡覺(jué)，要玩便玩，非常自由。
還有那家里的儲(chǔ)藏室，兩間黑乎乎的屋子，里面有無(wú)數(shù)的蜘網(wǎng)蛛絲，那么多的耗子，可那里卻成了小主人的天地，她在里頭翻找著，找出了許多“寶貝”，她用小刀和墨汁在墻上刻著、畫著，也沒(méi)人教育她。
她還干了許多傻事：有一次，她們家一只鴨子落井了，祖父便把它用黃泥裹起來(lái)烤了。蕭紅十分愛(ài)吃。有很長(zhǎng)時(shí)間鴨子不落井了，她便把鴨子趕向井里，這時(shí)祖父說(shuō)不用，直接抓了烤就行了，但小主人不干，她說(shuō)落井的好吃。
這本書給了我很大的啟發(fā)，我知道了在原來(lái)城市里的生活是怎樣的了，平平凡凡的過(guò)日子是我們最大的希望，無(wú)憂無(wú)慮，是我們最向往的一種生活了。
童年，在我們眼中，它充滿了快樂(lè)，充滿了幸福，所以人們常說(shuō)，童年是一生中最令人難忘的日子，我想作家蕭紅也是這么覺(jué)得的吧!
我們現(xiàn)在的生活，十分快樂(lè)，幸福，有爺爺奶奶外公外婆寵著，爸爸媽媽呵護(hù)著，老師教導(dǎo)著，同學(xué)幫助著，和呼蘭河傳里的孩子們比較，我們的生活豐富得多，可是呀，我們并不知道如何去珍惜這一美好的時(shí)光，反而，動(dòng)不動(dòng)開(kāi)口大罵，甚至動(dòng)手，她們害了你似的，我想讀完這本書你應(yīng)該會(huì)有所啟發(fā)。
讓我們好好珍惜自己正擁有的東西：快樂(lè)幸福的生活。
讀書之呼蘭河傳讀后感篇二
呼蘭河傳讀后感讀書心得要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的呼蘭河傳讀后感讀書心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【呼蘭河傳讀后感讀書心得(優(yōu)秀10篇)】，供你選擇借鑒。
成年人在回顧童年之時(shí)，向來(lái)不是懷著輕松的心情的。更何況，蕭紅童年生活的呼蘭河畔，善良的勞動(dòng)人民如此的貧苦、無(wú)望、愚昧、麻木，不禁令人痛心。
不難發(fā)現(xiàn)，那許多藏在表面平實(shí)甚至歡快的故事下的寂寞凄婉。風(fēng)景寂寞：蜂蝶在荒涼的一片蒿草上鬧著，“不但不覺(jué)得繁華，反而更顯得荒涼寂寞”。人更寂寞：受不住風(fēng)霜雨)的，被自然拉著默默離開(kāi)人世，“至于那還沒(méi)有被拉去的，就風(fēng)霜雨)，仍舊在人間被吹打著”。
這些傷痛在作者幼小的心靈里留下了深深的烙印，如一支寂寞蒼涼的調(diào)子，在未來(lái)的生命中久久回放……在無(wú)數(shù)灰白的日子里，祖父家的花園便是“我”生命中最亮麗的色彩。“蜻蜓是金的，螞蚱是綠的'”，“花園里邊明晃晃的，紅的紅，綠的綠，新鮮漂亮”……祖父是最關(guān)心“我”的人，他那笑盈盈的眼眸宛如照亮“我”童年夜空的新月，給“我”帶來(lái)無(wú)盡的喜悅和幸福。祖父教詩(shī)，祖父烤鴨子，祖父慈愛(ài)的話語(yǔ)，都是“我”心頭最溫暖的感動(dòng)。
“我”是多么希望能和最愛(ài)的祖父長(zhǎng)久地生活在一起!然而時(shí)間在流逝，“我”在長(zhǎng)大，祖父在變老，終于有一天，“祖父幾乎抱不動(dòng)我了”，幸福的時(shí)光原來(lái)也在漸漸離我遠(yuǎn)去。祖父家的后花園，就像一座象牙塔，為“我”的靈魂提供了一片美麗的棲息地。
然而園外的世界，終究是殘酷的——這就更為作品增添了一層無(wú)奈的感傷。
人，總是要走出童年的精神家園的。《呼蘭河傳》這“回憶的詩(shī)學(xué)”，給予了我們片刻的精神的回歸?；厥淄?，確有千般滋味。
童年，是充滿歡樂(lè)的，是充滿幸福的，是一生中最美妙的時(shí)光。所以人們常說(shuō)，童年是一生中最令人難忘的日子。我想，蕭紅在提筆寫下《呼蘭河傳》的時(shí)候，應(yīng)該心里也是這么想的吧。
作者描寫了自己和祖父的快樂(lè)生活。作者小時(shí)候，要面對(duì)嚴(yán)厲的母親和冷淡的父親，只能從祖父那里得到關(guān)愛(ài)。作者和祖父一起多了作者和祖父在后院里度過(guò)了歡樂(lè)的時(shí)光，作者在祖父那里得到了自由、溫暖與滿足。祖父對(duì)作者十分寬容，和作者一起玩耍，教作者學(xué)詩(shī)，表現(xiàn)了祖父對(duì)作者極大的愛(ài)護(hù)。在祖父那里，作者感受到了無(wú)限的溫暖。
讀完這本書，我明白了：請(qǐng)你珍惜自己現(xiàn)在所擁有的巨大的財(cái)富——美好的童年!
有人說(shuō)，它是一部小說(shuō)，可是它卻沒(méi)有貫穿全文的線索;有人說(shuō)，它是一本自傳，但又不完全像。而我覺(jué)得，它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。它，就是著名的女作家蕭紅寫的《呼蘭河傳》。
蕭紅出生在一個(gè)叫呼蘭河的小城，這個(gè)小城是寂寞的，也是單調(diào)的：跳大神，唱秧歌，放河燈等，這些都是每年必不可少所舉行的。瞧，老胡家的小團(tuán)圓媳婦病了，引來(lái)大家的轟動(dòng);看，磨館馮歪嘴子忽然有了老婆，有了孩子，可不久老婆又去世了……這一切的一切，都讓我感受到蕭紅當(dāng)年的寂寞。但這所有的寂寞都未能阻止蕭紅的調(diào)皮之舉：用鏟子把谷穗割掉，留下一大片狗尾巴草，讓祖父哭笑不得;玫瑰花開(kāi)時(shí)，將玫瑰插在祖父的帽子上，讓家人大笑。
這本書里，令我最感傷的就是文章的“尾聲”了：“以上我寫的并沒(méi)有什么優(yōu)美的故事，只因他們充滿著我幼年的記憶，卻忘不了，難以忘卻，就記在這里了。”從那一個(gè)個(gè)文字中，讓我感受到蕭紅回憶這段時(shí)光時(shí)，她的心情是怎樣的寂寞!
讀著她的書，我也漸漸沉浸在呼蘭河城的故事中。這使我想起了自己的童年：我的童年是五彩繽紛的，每天都生活在快樂(lè)之中，有美味的食物吃，有許多的伙伴玩耍，可有時(shí)還覺(jué)得自己的童年不夠精彩。如果蕭紅能生活在現(xiàn)在這種環(huán)境中，一定會(huì)感到十分滿足;而對(duì)于我們，可真是身在福中不知福啊!所以，我們應(yīng)該珍惜自己的童年，好好地保存這一段美好的記憶，不要讓它隨著時(shí)光匆匆流逝!
讓我們一起享受這精彩的童年，讓它成為我們永遠(yuǎn)的美好回憶!
《呼蘭河傳》是一代才女蕭紅最后的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，一部充滿溫情、童趣、娓娓道來(lái)式的“回憶性”小說(shuō)。本書講述了在呼蘭河這座小城里發(fā)生的一些生活鎖事，一些具有鄉(xiāng)土氣息的人情趣事。作者用她孩時(shí)的語(yǔ)氣，為我們展現(xiàn)鄉(xiāng)村的扎彩鋪、放河燈、跳大神、還有一個(gè)名叫“李永春”的藥店、野臺(tái)子戲，為我們描繪充滿生活氣息的圖畫，怪不得作者在書中說(shuō)，沒(méi)有什么顯眼耀日的裝飾，沒(méi)有人工置過(guò)的一點(diǎn)痕跡，什么都是任其自然的，愿意東，就東，愿意西，就西。
在作者的筆下，我仿佛看到了，破磚壞瓦的平房前，幾個(gè)扎著麻花辮的小姑娘在用輕盈的步伐，跳著皮筋，還有幾個(gè)野孩子在一起扔泥巴，滾鐵環(huán)?，F(xiàn)在的我們，都是生活在大都市里，每天面對(duì)的，都是高樓大廈，車水馬龍的世界，露出自己不自然的微笑，面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，面對(duì)同事，面對(duì)朋友，面對(duì)同學(xué)。在這乏味的生活下，有誰(shuí)會(huì)知道，近在咫尺的農(nóng)家小院里，正傳來(lái)一陣陣歡笑，他們雖然沒(méi)有很高的收入，很好的條件，沒(méi)有豪車，沒(méi)有別墅，但是，他們擁有著坦然的心，無(wú)憂無(wú)慮的笑容。
這本書中，我看到了呼蘭城的自由，像鳥(niǎo)兒一樣快樂(lè)，不必拘束，想怎么樣就怎么樣。同時(shí)也看到了當(dāng)時(shí)人的無(wú)知、愚昧、迷信，殘忍的一面，如童養(yǎng)媳小團(tuán)圓媳婦，從小體質(zhì)虛弱，大家都認(rèn)為小團(tuán)圓媳婦是妖女，就把她扔進(jìn)大缸里用熱水燒身，跳大神驅(qū)鬼，買福帖和吃各種各樣的藥，用遍了土辦法都沒(méi)能治好小團(tuán)圓媳婦的病，小團(tuán)圓媳婦還被折騰的要死要活的。在此我要對(duì)大家說(shuō)，我們要相信科學(xué)，不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步，反對(duì)封建迷信，反對(duì)邪教。因?yàn)榕f時(shí)的回憶終將成為過(guò)去，未來(lái)才在我們的手中。
在這個(gè)暑假，我閱讀了《呼蘭河傳》，這本書是蕭紅走到人生盡頭時(shí)創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。當(dāng)時(shí)，蕭紅雖然還不到30歲，可是身體十分虛弱，戰(zhàn)爭(zhēng)的摧殘和感情的沖擊令她長(zhǎng)期身心疲倦，患有多種疾病。與此同時(shí)，她的文學(xué)水平、創(chuàng)作觀念和技巧已經(jīng)達(dá)到了頂峰。全書共分為七個(gè)章節(jié)，里面的內(nèi)容無(wú)關(guān)現(xiàn)在，也不關(guān)未來(lái)，只是蕭紅對(duì)自己童年時(shí)代的一個(gè)回憶。她既沒(méi)有美化它，也沒(méi)有丑化它，而是以一個(gè)現(xiàn)代主義作家的態(tài)度描繪了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的舊夢(mèng)。呼蘭河小城里的人既有善良的一面，也有丑惡的一面。其中的民俗描寫，使我領(lǐng)略到了呼蘭河小城的風(fēng)土人情。
當(dāng)我讀到小團(tuán)圓媳婦不幸去世時(shí)，我的心和蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲，本該是一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的年齡，而她卻早被賣給了老胡家做童養(yǎng)媳，沒(méi)有媽媽疼，這已經(jīng)夠可憐了?？伤退阍倨疵母苫睿€是會(huì)動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭受到婆婆的打罵，遭受到一個(gè)說(shuō)是為了讓她更聽(tīng)話、更懂事的“教誨”?！逗籼m河傳》里既沒(méi)有批判，也沒(méi)有譴責(zé)，反而流露出一絲幽默和頑皮。
《呼蘭河傳》還是一部東北民間文化的說(shuō)明書。蕭紅為人們毫不知曉的故鄉(xiāng)作傳，為一群卑微的凡夫俗子作傳，這體現(xiàn)了蕭紅獨(dú)特的寫作視角。《呼蘭河傳》用孩童講述的方式，看似松散跳躍，但并沒(méi)有脫離整體的結(jié)構(gòu)。也正是因?yàn)榻栌昧撕⒆拥目谖?，小說(shuō)顯得純凈樸素。蕭紅用她動(dòng)人的筆調(diào)，描述著她童年的趣事。希望大家也去看一下吧!
《呼蘭河傳》是現(xiàn)代著名女作家蕭紅寫的，于1940年12月20日在香港完稿。
蕭紅從小就經(jīng)受家庭的暴力，唯有祖父憐愛(ài)她，從不打她，因此讓她留下了很深的印象，這也是她作品寫得好的因素之一。
文學(xué)巨匠茅盾評(píng)價(jià)這本書：“它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠?！弊髌分械摹昂籼m河”是作者的家鄉(xiāng)，也是她童年最深刻最美好的記憶所在。其中蘊(yùn)含了作者全部的生活與歲月的延伸。在1940年孤單寂寞的她轉(zhuǎn)去香港，進(jìn)入她最懷念自己故鄉(xiāng)和童年的時(shí)候。于是，她以自己的家鄉(xiāng)與童年生活為原型，創(chuàng)作了這部小說(shuō)，造就了她“回憶式”的巔峰之作。《呼蘭河傳》不僅包含著蕭紅真摯的情感，而且具有獨(dú)特的藝術(shù)韻味，是一部純粹的鄉(xiāng)土小說(shuō)。
《呼蘭河傳》這部小說(shuō)是散文的作品結(jié)構(gòu)，打破了對(duì)。
人物。
情節(jié)結(jié)構(gòu)的處理方式。描寫“大泥坑”時(shí)，完全沒(méi)有按照“講故事”的形式，更沒(méi)有明顯的情節(jié)發(fā)展，而是通過(guò)各種人物作對(duì)比，體現(xiàn)了小城人們的麻木不仁。小說(shuō)從第三章起，采用了兒童(作者兒時(shí))的視角對(duì)后花園進(jìn)行了一系列的描寫。那里是作者小時(shí)的樂(lè)園，印記著作者兒時(shí)的回憶。在作者的眼中，一切植物動(dòng)物都是有生命的，一切都是自由的。不禁讓我感受到：沒(méi)有嚴(yán)格的管控，沒(méi)有父母的催促，孩子們也能變成仙境里的鳥(niǎo)兒，自由自在無(wú)拘無(wú)束地飛翔于自己地藍(lán)天中。小城的人們一個(gè)個(gè)都有著迷信，土神用奇怪的方法給人治病，小團(tuán)圓婆婆將媳婦折磨至死，有二伯遭受欺辱去跳井上吊，反而成了眾人眼中的笑料。
蕭紅以她嫻熟的回憶技巧、抒情的散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的文筆，成就了這篇佳作。正如著名文學(xué)評(píng)論家楊義說(shuō)得一樣：“整部小說(shuō)可以說(shuō)是扔棄了傳統(tǒng)小說(shuō)的框架，寫出了一幅幅惟妙惟肖、有聲有色的世俗畫和風(fēng)俗志。
書是讀不盡的，就像是海一樣。寒假里，我讀了一本蕭紅寫的關(guān)于她童年趣事的好書——《呼蘭河傳》。
書中寫的呼蘭河是東北的一個(gè)小鎮(zhèn)，這里就是蕭紅小時(shí)候生長(zhǎng)的地方。在這里有著她童年時(shí)快樂(lè)的回憶：“呼蘭河城里住著我的祖父，我家有個(gè)園子，里面五顏六色的，很漂亮，很新鮮，讓人感覺(jué)十分有活力。在園子里無(wú)論我怎樣鬧，祖父總是放縱我，寬容我。有一次，祖父蹲在地上拔草，我就給他戴花。祖父只知道我是在捉弄他的帽子，而不知道我到底是在干什么。我把他的草帽給他插了一圈的花，紅通通的二三十朵。我一邊插著一邊笑，當(dāng)我聽(tīng)到祖父說(shuō)：“今年春天雨水大，咱們這棵玫瑰開(kāi)得這么香。二里路也怕聞得到的?！本桶盐倚Φ枚哙缕饋?lái)。等我插完了，祖父還是不曉得。他還照樣地拔著壟上的草。我跑得很遠(yuǎn)的站著，我不敢往祖父那邊看，一看就想笑。所以我借機(jī)進(jìn)屋去找一點(diǎn)吃的來(lái)，還沒(méi)有等我回到園中，祖父也進(jìn)屋來(lái)了，那滿頭紅通通的花朵，一進(jìn)來(lái)祖母就看見(jiàn)了。她看見(jiàn)什么也沒(méi)說(shuō)，就大笑了起來(lái)......”。此時(shí)此刻，我的思緒回到了兒時(shí)與奶奶一起在田間的情景：奶奶在菜地里忙個(gè)不停，我也跟在后面鼓搗著，不一會(huì)，奶奶回頭一看，著急地朝我奔來(lái)，又好氣又好笑地說(shuō)道：“你這個(gè)搗蛋鬼啊!”隔壁的嬸嬸聽(tīng)見(jiàn)了一瞧，樂(lè)得哈哈大笑。原來(lái)奶奶在前面撒種子，我以為她在地里藏了好東西，隨后就將之刨出。
蕭紅小時(shí)候還是封建社會(huì)，鄉(xiāng)村農(nóng)民都十分迷信，個(gè)個(gè)奉若神明的。有一個(gè)團(tuán)圓媳婦，成天受到她婆婆的虐待，半夜都能聽(tīng)到她的叫聲。后來(lái)家里人聽(tīng)跳大神的主意，用開(kāi)水給她洗澡把她折磨個(gè)半死，她的病越來(lái)越重。之后，來(lái)了一位云游真人，用迷信的法子幫團(tuán)圓媳婦治病，婆婆雖然信奉但是卻舍不得給錢，團(tuán)圓媳婦最終被折騰死了。讀到這兒，我的心情無(wú)比沉重，我在想，不一樣的時(shí)代，每個(gè)人的童年竟然如此的不一樣。
讀了這本書，我們不僅僅感受到自由自在，無(wú)憂無(wú)慮的鄉(xiāng)村生活，還得到了一些啟示，我們要珍惜現(xiàn)在美好的生活，不要抱怨自己的人生，生活中的每一分每一秒都是非常珍貴的，是無(wú)法用金錢來(lái)衡量的，平平凡凡，健健康康，這才是我們所向往的未來(lái)。
我總是想到一個(gè)梳著辮子穿著棉襖的小女孩，瀟瀟地站在田畔高地上，形態(tài)里面透著一絲輕靈，神態(tài)里面透著一絲落寞。
我總是想到蕭紅的童年，日復(fù)一日年復(fù)一年地待在小鎮(zhèn)子里?？墒撬荒苊鎸?duì)這樣單調(diào)的生活，面對(duì)著呼蘭河這小城人們對(duì)愚昧與良善，尋找著世界上的音響與色彩。
她愛(ài)這個(gè)小城，所以她以含淚的微笑回憶著寂寞的小城，懷著寂寞的心情，在悲壯的斗爭(zhēng)的大時(shí)代尋找自己存在的意義和社會(huì)的共鳴。一直到她的墓碑靜靜地獨(dú)立在香港的淺水灣，陪伴著一撥又一撥來(lái)來(lái)往往的紅男綠女，謳歌著她內(nèi)心淺淺的悲哀和孤獨(dú)。
祖父應(yīng)該是她生命中最重要的牽掛。她年年歲歲的與祖父的生活在她心里生根發(fā)芽，變得枝繁葉茂。然后呼蘭河從住著她的祖父，到埋著她的祖父，祖父一過(guò)八十，就成了她回憶里的人。
我說(shuō)這些文章是悲哀的，在蕭紅的心里，她的童年被禁錮在這個(gè)充滿迷信和封建的小城里，她見(jiàn)不到一絲光明。她只好在后花園和破舊塵封的后房里消遣。她愛(ài)她的祖父，她在祖父的身上才看得到童心與自由。
但是小城里的人，大多又是良善的。他們的良善對(duì)蕭紅日后的性格起了重大的影響，他們的樸實(shí)忠厚也在文中得以肯定。
當(dāng)蕭紅用孩子一般的筆觸寫這座小城的時(shí)候，她的內(nèi)心卻是悲憫孤寂的。當(dāng)她再次立在小城田畔高地上的時(shí)候，天明了，路也闊了?？墒撬絹?lái)越看不清楚這個(gè)世界，這個(gè)社會(huì)不再善良。世界上不再有她的祖父，她的有二伯，老廚子和曾經(jīng)的東鄰西舍。她悲傷地看著這個(gè)世界。曾經(jīng)厭惡的單調(diào)與愚昧，也漸漸隨著一次次雨水的沖刷洗滌干凈。可是小城不在了，她曾經(jīng)生活的地方和深愛(ài)的地方不在了。相比較起童年時(shí)的孤寂，成年后的孤寂程度更加深沉。
她終于看透徹了這個(gè)世界以后，靜靜的離開(kāi)了。
只留下一曲哀歌。
呼蘭河傳有一點(diǎn)非常吸引我，那就是文章的各個(gè)故事之間是分開(kāi)的、各成一體，這是我想一個(gè)故事一個(gè)故事地讀下去的原因，就像讀故事書一樣有趣，也許就是這種吸引力是我開(kāi)始了閱讀。
第一個(gè)畫面就反映了人們的無(wú)知在東二道街上有個(gè)大泥坑，六七尺深，人們和家畜無(wú)論是在晴天，還是在下雨天都會(huì)遭受到災(zāi)難，淹死過(guò)小豬，用泥漿悶死過(guò)狗，悶死過(guò)貓，雞和鴨也常常死在這里邊。我想大家第一個(gè)想法就一定是填坑吧，但是他們的想法卻五花八門，可笑又引人深思，比如說(shuō)拆墻，種樹(shù)，卻沒(méi)有想到了最直接的方法!
暗淡灰色的社會(huì)的畫面，平靜的描述把我們帶到了呼蘭河一個(gè)并不繁華的小城，呼蘭河傳這本書從頭到尾都充滿了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的諷刺，看完這本書我真為當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣感到痛心疾首，我仿佛看到了小團(tuán)圓媳婦在熱水中的掙扎，仿佛看到了婆婆抽貼時(shí)的滿臉心疼，又看到了云游真人拿著那些所謂的驅(qū)妖道具在哪兒瞎擺弄。與其說(shuō)團(tuán)圓媳婦是被燙死的還不如說(shuō)是被封建迷信思想害死的。
那個(gè)時(shí)候的社會(huì)完全都是灰色的，那兒的人真的很善良，但為什么就拋不開(kāi)那些封建的思想那?也許在他們的思想里只有順應(yīng)天意吧，這難道不是她們的悲哀嗎?看這本書的開(kāi)頭我感覺(jué)十分輕松，全是一些童年趣事而到后面卻感覺(jué)有點(diǎn)沉重!在這里到處可見(jiàn)人們的無(wú)知，他們只是因?yàn)榛钪钪瑸榱怂廊ザ廊?，一個(gè)又一個(gè)畫面，一個(gè)又一個(gè)悲劇發(fā)生，讓我無(wú)法評(píng)價(jià)到底哪個(gè)該同情，哪個(gè)該痛恨。
這本書也徹底反映了當(dāng)時(shí)的地位的重要，從有二伯來(lái)說(shuō)吧，和書里的其他人一模一樣有真名，但為什么要使用假名呢?每當(dāng)掌柜的叫他有二爺，有二伯，二掌柜他便喜笑顏開(kāi)，這是因?yàn)樗X(jué)得伯，爺這個(gè)字地位輩分高。而小孩子叫他小有子他便開(kāi)始追打他們，這說(shuō)明他還是十分有自尊的。
其實(shí)他也十分值得同情，他的一系列上吊，跳井，最后還念念不忘柴堆上的小洋蠟，在別人看來(lái)這純粹是滑稽戲，但也說(shuō)明了他的無(wú)奈，這也許是為了表示他的存在把!還有就是他十分平窮致使他的偷竊行為，這是一種可悲的方法，也說(shuō)明了他在我家的地位低下。他也十分勇敢，猶如他在晚上念的一樣：“毛子在街上跑來(lái)跑去，那大馬蹄子跑得呱呱地響，我正自己煮面條吃呢……”“殺又怎么樣!不就是一條命嗎?”說(shuō)明他的勇敢，還有一次他被祖父毒打一頓而他卻跟個(gè)沒(méi)事人一樣呢!
這本書不僅形象生動(dòng)，還有大量的諷刺意義呢。
回憶童年不但使自己得到久違的快樂(lè)，也是眾多的讀者得到快樂(lè)。
蕭紅是一個(gè)命運(yùn)悲苦的女性，然而她卻以柔弱多病的身軀應(yīng)對(duì)世俗，經(jīng)歷了叛逆，覺(jué)醒和抗?fàn)幰淮斡忠淮紊牟珦簟Ｗ鎳?guó)的災(zāi)難，故鄉(xiāng)的淪亡，個(gè)人遭遇的坎坷，使她的作品中帶著一絲絲凄苦和憤世，甚至還有那么一點(diǎn)點(diǎn)的鄉(xiāng)愁。
小學(xué)期間，我們上了蕭紅的《火燒云》和《祖父的園子》，真真切切地。
體會(huì)。
到，蕭紅小時(shí)候居住的呼蘭河城是如此的奇妙與可愛(ài)，使人不禁向往它……可今日，我讀了這本書，卻明顯地體會(huì)到了這個(gè)年代到百姓們的無(wú)奈與痛苦，也讀懂了一個(gè)懵懂小女孩的心。
蕭紅家有一個(gè)大花園。這花園里可謂是生機(jī)勃勃，豐富多彩，語(yǔ)香爛姿，鳥(niǎo)花絢多。花園里的一花一草，一景一物都讓我感到神奇，新鮮。異常是那會(huì)呼叫，會(huì)冒煙，葉子會(huì)發(fā)光的大榆樹(shù)，讓我感到十分羨慕和驚訝。
蕭紅說(shuō)，花園中的植物，動(dòng)物簡(jiǎn)直是應(yīng)有盡有?！懊鄯鋭t嗡嗡飛著，滿身絨毛，落到一朵小花上，胖乎乎，圓滾滾，就像一個(gè)小毛球，落到上頭一動(dòng)不動(dòng)了。”這句話讓我仿佛看到了一只毛茸茸的小蜜蜂嗡嗡飛著，落到一朵芳香四溢的花兒上，一動(dòng)不動(dòng)，似乎在回味著這無(wú)限樂(lè)趣。看，多有詩(shī)意呀！這，就是語(yǔ)言的魅力。
更讓人啼笑皆非的是，天真淘氣的蕭紅竟趁外祖父拔草時(shí)，將一朵朵紅彤彤的玫瑰插在祖父的草帽上，一邊插還一邊笑。祖父更是可愛(ài)，不知真相，說(shuō)了句：“今年雨水大，咱們這棵玫瑰開(kāi)得真香，二里路哪怕聞得到的?！蔽耶?dāng)時(shí)在喝茶，看了這句話，突然笑得哆嗦起來(lái)，實(shí)在憋不住，一口水從我嘴里噴了出來(lái)，地上頓時(shí)濕了一大片。
這，就是童心。
這，就是童趣。
同學(xué)們，好好讀讀這本《呼蘭河傳》吧，此時(shí)此刻，你立刻就會(huì)領(lǐng)略到蕭紅那純潔的，又痛苦的童年！
讀書之呼蘭河傳讀后感篇三
莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品.”生活中沒(méi)有書籍，就好像植物失去了陽(yáng)光；智慧中沒(méi)有書籍，就好像鳥(niǎo)兒失去了翅膀；精神上沒(méi)有書籍，就好像小魚失去了海水。而今天，我就讀了一本讓我有前所未有的感受的一本書——《呼蘭河傳》，讓他來(lái)作為我的營(yíng)養(yǎng)品。
《呼蘭河傳》是作者蕭紅的代表作，小說(shuō)共分七章，真實(shí)而生動(dòng)地再現(xiàn)了在那個(gè)灰色的年代里，人們平凡而卑微的生活。那里有明亮的天空，有美麗的后花園，有和藹可親的外祖父和無(wú)憂無(wú)慮的童年，也有命運(yùn)悲慘的小團(tuán)圓媳婦，有殺人無(wú)數(shù)的大泥坑，有愚昧無(wú)知的百姓和性情古怪的有二伯，而其中讓我印象最深的便是那紅顏薄命的小團(tuán)圓媳婦了。
小團(tuán)圓媳婦的悲慘遭遇是舊封建社會(huì)愚昧無(wú)知的象征。
看到這里，我不禁聯(lián)想到自己，我十二歲的時(shí)候，又在干什么？或許是在無(wú)憂無(wú)慮地玩耍，或許是在聚精會(huì)神地看書，也或許是在全神貫注地聽(tīng)課。有父母關(guān)心、同學(xué)關(guān)愛(ài)、老師關(guān)注、無(wú)憂無(wú)慮、沒(méi)有煩惱，這幸?？鞓?lè)的童年與那個(gè)時(shí)代相比，簡(jiǎn)直是天壤之別。再看現(xiàn)在美麗富饒的中國(guó)，我不禁感慨：世事變遷，歲月蹉跎，幾十年前的中國(guó)貧困潦倒，而如今，一個(gè)面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)的社會(huì)主義中巍然屹立在世界東方!這決定著人們的思想和文化，決定著人們的奮斗目標(biāo)和生活理想，決定著人們思想的巨大變革！
因?yàn)樽鎳?guó)富強(qiáng)，我們告別了愚昧無(wú)知；因?yàn)樽鎳?guó)富強(qiáng)，我們迎接了科學(xué)時(shí)代；因?yàn)樽鎳?guó)富強(qiáng)，我們端正了人生態(tài)度；因?yàn)樽鎳?guó)富強(qiáng)，我們確立了人生目標(biāo)。作為祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，我們有責(zé)任為更加美好、更加繁榮、更加安定的祖國(guó)獻(xiàn)出自己的一臂之力，我們有責(zé)任為祖國(guó)更加美好的明天而奮斗，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！
讀書之呼蘭河傳讀后感篇四
《生死場(chǎng)》是中國(guó)作家蕭紅創(chuàng)作的中篇小說(shuō)。在《生死場(chǎng)》故事中，作者描述了一些女人在男權(quán)世界里卑微而無(wú)助的生活和死亡。
從文本的實(shí)際構(gòu)成來(lái)看，事件的發(fā)生與演進(jìn)則大半是在家庭的“平臺(tái)”上——全書共分17章節(jié)，去掉極短的過(guò)渡性的兩節(jié)，15章節(jié)中有11章節(jié)描寫的是家庭中的故事。該作品的總體結(jié)構(gòu)看似散漫，實(shí)則別有匠心在。貫穿全書的是三個(gè)家庭的變遷。開(kāi)篇與收尾寫二里半與麻面婆的家庭，“套”在結(jié)構(gòu)第二層的是王婆與趙三的家庭，“套”在里面一層的，則是金枝家庭的故事。全篇首尾呼應(yīng)，一層套著一層，在三個(gè)家庭的空間里演進(jìn)著生與死的故事?！吧缊?chǎng)”的“場(chǎng)”，既可以說(shuō)就是那塊災(zāi)難深重的黑土地，又是那塊土地上一個(gè)個(gè)痛苦的家庭。
同名話劇《生死場(chǎng)》于在北京上演；在北京二度上演。
讀書之呼蘭河傳讀后感篇五
這本書是一本童趣的書，主人公小女孩在呼蘭河這個(gè)城市生活，和他的祖父一起生活。呼蘭河是一個(gè)小城市。i在這本書里主要講的是這個(gè)城市的有趣事和小女孩跟祖父一起生活的故事。
呼蘭河有一個(gè)十字街，是這個(gè)城市最有名的也是最熱鬧的。十字路口分為四條道：東西南北這四條道。除了有名的小道之外還有比這個(gè)更有意思的，是一個(gè)大坑！每當(dāng)一出事那人擠得呀，真能用“滿”這個(gè)字來(lái)形容。這個(gè)坑在道路上真是要了命了，人扶著墻才能過(guò)去，不然就泡個(gè)泥巴澡！人都要扶著墻才能過(guò)去，那馬車可就遭殃了，每年都有馬車在這里翻車。更好笑的是雞、鴨和豬也來(lái)這里泡澡！要是白天還有得救，要是晚上沒(méi)人的時(shí)候，那就請(qǐng)安息吧。祖父每次都抓這些雞鴨豬來(lái)給下女孩吃，這就好比一個(gè)集市！
祖父有一個(gè)大花園，里面什么都種，小女孩在這個(gè)花園里自由自在，玩累了就找一個(gè)陰涼的地方倒地一睡！可舒服了。祖父后院里種了祖母愛(ài)吃的野菜，可是不幸的是菜還沒(méi)有熟，祖母就病死了。從此家里就更寂靜了，后來(lái)家里來(lái)了好多人來(lái)祭奠，小女孩是最高興的，因?yàn)閬?lái)了好多個(gè)小朋友，她可以跟小朋友們一起爬樹(shù)翻墻！可是沒(méi)玩幾天他就有一個(gè)人了，她太寂寞了。
家里來(lái)了一位小女孩的叔叔，他的脾氣古怪。每次吃東西，你要是不給他拿，他就會(huì)罵你：“王八羔子，你個(gè)兔崽子！'你要是拿個(gè)他，他就會(huì)說(shuō)：“叔叔不愛(ài)吃這個(gè)，拿下去！”哎，他們家多倒霉呀！
這本書有很多有意思的故事，這幾個(gè)就是我最喜歡的小故事。后來(lái)小女孩離開(kāi)了這個(gè)城市，來(lái)到了香港。就再也沒(méi)回來(lái)過(guò)。
祖父不在了。
院子的花草都枯萎了吧，大街上還是這么熱鬧嗎，誰(shuí)知道呢！
讀書之呼蘭河傳讀后感篇六
《呼蘭河傳》是蕭紅創(chuàng)作的一本書。它講述了呼蘭河鎮(zhèn)的故事。它告訴你天氣有多冷。寒冷的土地上有許多裂縫。冷得像一把刀。它凍裂了人們的手。人們以為人生最大的樂(lè)趣其實(shí)就是一個(gè)吞噬人的泥坑。
里面有一些主角，比如:團(tuán)圓媳婦:團(tuán)圓媳婦是一個(gè)很幼稚的女孩。她14歲是因?yàn)樗摺Ｋ?jīng)常被婆婆虐待，她用各種迷信的療法來(lái)治病。最后，他被活活虐待。他是一個(gè)非常貧窮的人。因?yàn)樗八懒艘粋€(gè)人，她的奶奶和婆婆很快就死了。家里人都走了，這個(gè)家也漸漸被遺忘了。
有兩個(gè)叔叔:有兩個(gè)叔叔是很奇怪的，勤勞倔強(qiáng)的老人。他的地位很低，連廚師都敢嘲諷他。他喜歡和動(dòng)物和東西說(shuō)話，但他不和人說(shuō)話。有一次他和一個(gè)磚頭聊了很久。他喜歡別人叫他“博爺”“鐘爺”。有兩個(gè)叔叔很奇怪。
馮外祖子:馮外祖子是一個(gè)敢于打破規(guī)則的人。他勇于追求美好和幸福；他努力成為一個(gè)男人，并試圖改變自己的命運(yùn)。堅(jiān)強(qiáng)勇敢。他的身體閃爍著進(jìn)步的光輝。
每個(gè)人的童年都是獨(dú)一無(wú)二的記憶。每一段記憶都是一段回不去的時(shí)光。不管這段記憶好不好，都回不到當(dāng)初。希望大家珍惜過(guò)去的時(shí)光。
讀書之呼蘭河傳讀后感篇七
《呼蘭河傳》是蕭紅最為膾炙人口的名作之一，亦是現(xiàn)代文學(xué)“最美的收獲”之一。它由作者構(gòu)思并開(kāi)始寫作于1937年的武漢，而因時(shí)世**不安，轉(zhuǎn)徙流離，直至1940年12月才在香港完成。作品先是邊寫邊在1940年9月至12月期間的香港《星島日?qǐng)?bào)》副刊《星座》連載，翌年5月由上海雜志公司在桂林出版單行本，可惜作者未看到樣書就英年早逝了。
《呼蘭河傳》自誕生后，多年來(lái)不斷再版、重印，成為最受歡迎的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)名著之一。
蕭紅（1911—1942），原名張廼瑩，筆名悄吟等，出生于黑龍江省呼蘭縣一個(gè)地主家庭。1927年，進(jìn)入哈爾濱東省特別區(qū)第一女子中學(xué)讀書。1931年，為反抗包辦婚姻，離家出走，開(kāi)始了一生的流浪和漂泊。1934年，與蕭軍一起到上海，得到魯迅先生的幫助。1935年底，出版中篇小說(shuō)《生死場(chǎng)》，轟動(dòng)文壇?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后，輾轉(zhuǎn)于武漢、臨汾、西安、重慶等地。1940年1月到香港，在病中完成了《呼蘭河傳》的寫作，并寫出長(zhǎng)篇小說(shuō)《馬伯樂(lè)》第一部及回憶性散文《回憶魯迅先生》等。1942年1月22日，病逝于香港，年僅三十一歲。
蕭紅是現(xiàn)代文學(xué)史上極具才情的女作家，被譽(yù)為20世紀(jì)30年代的“文學(xué)洛神”。她擁有兩套筆墨，兩種才情。一方面關(guān)心民族、國(guó)家的生死存亡，窮人和弱勢(shì)者的生存境遇；一方面又專注于自己孤寂的情緒，心靈的微妙感受，對(duì)于愛(ài)和溫暖的追求與向往。
蕭紅對(duì)于國(guó)家民族的關(guān)心，更多時(shí)候聚集于批判國(guó)民性的痼疾這一焦點(diǎn)上。她曾經(jīng)說(shuō)：“現(xiàn)在或是過(guò)去，作家寫作的出發(fā)點(diǎn)是對(duì)著人類的愚昧?！北阒高@一點(diǎn)。蕭紅的這一追求直接受到魯迅“改造人的靈魂”的寫作導(dǎo)向的影響，是五四啟蒙精神的延續(xù)。
經(jīng)歷多年漂泊之后對(duì)于故鄉(xiāng)的深切懷念和反思，促成了《呼蘭河傳》的寫作。
讀書之呼蘭河傳讀后感篇八
讀完一本書以后，想必你有不少可以分享的東西，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是小編收集整理的《呼蘭河傳》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《呼蘭河傳》是我這個(gè)寒假看的一本書，《呼蘭河傳》讀后感。原來(lái)，我覺(jué)得很沒(méi)有意思，但是越看越起勁，不久我就被拉進(jìn)書里的情景了。
《呼蘭河傳》講的是一個(gè)上個(gè)世紀(jì)三四十年代東北小鎮(zhèn)呼蘭的風(fēng)土人情里以及發(fā)生的一些事情，這些事情是作者蕭紅記憶的碎片，她利用這些碎片編織成她記憶空間里的夢(mèng)幻，所以寫出了這本書。書寫著她溫暖的回憶，慰藉著自己孤獨(dú)的心靈。這本書給我留下深刻印象的是泥坑。泥坑在小鎮(zhèn)里稱得上是一個(gè)又有福利又有危險(xiǎn)的`泥坑，福利有兩條：
第一條：常常抬車抬馬，淹雞淹鴨，鬧得非常熱鬧，可使居民說(shuō)長(zhǎng)道短，得以消遣。
第二條：是豬肉的問(wèn)題，若沒(méi)有這泥坑子，可怎么吃瘟豬肉呢?吃是可以吃的，但是可怎么說(shuō)呢?真正說(shuō)是吃的瘟豬肉，豈不太不講衛(wèi)生了嗎?有這泥坑子可就好辦，可以使瘟豬肉變成淹豬，居民們買起肉來(lái)，第一經(jīng)濟(jì)，第二也不算什么衛(wèi)生。說(shuō)到危險(xiǎn)，事情可多著了，不下雨那泥漿好像粥一樣，下了雨，這泥坑就變成河了。有時(shí)泥坑一些，就有些車夫去冒險(xiǎn)過(guò)泥坑，可一個(gè)車夫的馬掉到泥坑里去了，旁人全部來(lái)施救，要花好大力氣才救上來(lái)。如果有人吃了它(泥坑)的苦頭，沖得滿身都是泥。這個(gè)小鎮(zhèn)不關(guān)心那些討飯的乞丐們，這點(diǎn)讓我感覺(jué)很不好。有一次，一個(gè)人看見(jiàn)一群狗在那里咬什么東西，便問(wèn)仆人："那群狗在咬什么啊?"仆人走過(guò)去回答："它們?cè)谝б粋€(gè)討飯的。""哦，知道了。"那人說(shuō)。說(shuō)完也就咬完了。
《呼蘭河傳》讓我知道了那里的風(fēng)土人情。我愛(ài)呼蘭小鎮(zhèn)！
讀書之呼蘭河傳讀后感篇九
最近我讀了一本書——《呼蘭河傳》。它是我國(guó)著名作家蕭紅寫的一本書。
有人說(shuō)《呼蘭河傳》不像是一本小說(shuō)，而我卻覺(jué)的《呼蘭河傳》是對(duì)我引響最大的一本書。
《呼蘭河傳》寫的基本都是蕭紅童年的故事情節(jié)。那時(shí)的大家都很迷信，對(duì)蕭紅的只有歧視，而她的祖父對(duì)她的愛(ài)卻是無(wú)窮無(wú)盡。書中，蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫下了她的童年，其中，蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場(chǎng)面，讀了讓人不忍發(fā)笑。
讀到這里，我感覺(jué)蕭紅的童年是過(guò)得非常無(wú)悠無(wú)律同時(shí)也感到自己身在童年感到高興，是呀，童年是上帝送給我們小朋友最好的禮物，所以我們要好好珍惜自己的童年。蕭紅的童年基本上都在那充滿迷信的小城——“呼蘭河”里渡過(guò)的。
在呼蘭河這小城里，充滿了迷信的影子什么海龍王啊，什么叫魂啊的，跳大神啊。迷信還是迷信，跳了大神，給人去病?？戳松赵偃ゼ?，若是生日不好但家里很有錢的男孩是可以嫁得的。生日不好的女孩子即使是家財(cái)萬(wàn)貫也取不得?？矗f時(shí)代的人就這樣男孩子總比女孩子地位高，家里沒(méi)錢人家根本不把你當(dāng)人看。
《呼蘭河傳》里的故事情節(jié)，是三天三夜也說(shuō)不完的，苦悶和寂寞也一樣，而這一心情投射在《呼蘭河傳》的暗影中，見(jiàn)之于全書的情調(diào)，也見(jiàn)之于思想部分，這是令人惋惜的。
讀書之呼蘭河傳讀后感篇十
這個(gè)寒假，我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。整本書主要描述了作者兒時(shí)的故鄉(xiāng)黑龍江呼蘭河縣的特色，風(fēng)俗及小時(shí)候熟悉的人物和印象深刻的事。
《呼蘭河傳》全書分七大章和尾聲，第一和第二章節(jié)主要寫了全縣的三條街與當(dāng)?shù)靥笊瘢藕訜?，看野臺(tái)子戲和廟會(huì)等風(fēng)俗，其余五個(gè)章節(jié)寫了與作者同住一條街的鄰居和親人，把祖父的和藹可親，馮歪嘴子的辛勤質(zhì)樸，有二伯的古怪性格描述的淋漓盡致。
這個(gè)小城并不繁華，并且十分的封建和落后，在那里，由于人們的迷信和愚昧無(wú)知，發(fā)生了一個(gè)個(gè)杯具，另我印象最深的是命運(yùn)凄慘的小團(tuán)圓媳婦，她生了病，高燒不退，婆婆不僅僅不帶她去看病，反而還請(qǐng)了個(gè)騙人的“法師”，最終把她丟到滾燙的開(kāi)水里洗澡，結(jié)果不但沒(méi)有治好她的病，反而還要了她的性命。那里的人們寧肯順從天意，也不愿相信事實(shí)，名明白可悲也不愿意反抗，我看著看著也增添了很多憐憫和痛恨。
兒”。這也讓我聯(lián)想到了自我，童年的完美時(shí)光是多么的讓人留戀，我們都要好好地珍惜，長(zhǎng)大了才不會(huì)后悔。
《呼蘭河傳》是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠?？赐赀@本書，我在想，每個(gè)人的童年竟然如此的不一樣，作者童年生活的地方盡管那里充滿著無(wú)知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望。可是她還是用最平和的語(yǔ)氣描述著一切，以一顆包容的心將一切的不完美都包容了，讓我們珍惜今日的幸福生活吧，將來(lái)再來(lái)回味這份屬于自我的完美童年。
讀書之呼蘭河傳讀后感篇十一
這個(gè)寒假，我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。整本書主要描述了作者兒時(shí)的故鄉(xiāng)黑龍江呼蘭河縣的特色，風(fēng)俗及小時(shí)候熟悉的`人物和印象深刻的事。
《呼蘭河傳》全書分七大章和尾聲，第一和第二章節(jié)主要寫了全縣的三條街與當(dāng)?shù)靥笊瘢藕訜?，看野臺(tái)子戲和廟會(huì)等風(fēng)俗，其余五個(gè)章節(jié)寫了與作者同住一條街的鄰居和親人，把祖父的和藹可親，馮歪嘴子的辛勤質(zhì)樸，有二伯的古怪性格描述的淋漓盡致。
這個(gè)小城并不繁華，并且十分的封建和落后，在那里，由于人們的迷信和愚昧無(wú)知，發(fā)生了一個(gè)個(gè)杯具，另我印象最深的是命運(yùn)凄慘的小團(tuán)圓媳婦，她生了病，高燒不退，婆婆不僅僅不帶她去看病，反而還請(qǐng)了個(gè)騙人的“法師”，最終把她丟到滾燙的開(kāi)水里洗澡，結(jié)果不但沒(méi)有治好她的病，反而還要了她的性命。那里的人們寧肯順從天意，也不愿相信事實(shí)，名明白可悲也不愿意反抗，我看著看著也增添了很多憐憫和痛恨。
兒”。這也讓我聯(lián)想到了自我，童年的完美時(shí)光是多么的讓人留戀，我們都要好好地珍惜，長(zhǎng)大了才不會(huì)后悔。
讀書之呼蘭河傳讀后感篇十二
從結(jié)構(gòu)上看，一篇讀后感至少要有三個(gè)部分的內(nèi)容組成：一是要介紹原作的篇名內(nèi)容和特點(diǎn)；二是根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)對(duì)原作的內(nèi)容和特點(diǎn)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，也就是概括地談?wù)剬?duì)作品的總體印象；三是讀后的感想和體會(huì)。即一是說(shuō)明的部分，二是要有根據(jù)評(píng)價(jià)作品的部分，三是有感而發(fā)，重點(diǎn)在“感”字上。
首要的一點(diǎn)是“讀”。
“讀”是感的基礎(chǔ)，“感”是由“讀”而生。只有認(rèn)真的讀書，弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn)，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點(diǎn)，深刻地領(lǐng)會(huì)原文精神所在，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)前的形勢(shì)和個(gè)人的實(shí)際，才能真有所“感”。所以，要寫讀后感，首先要弄懂原作。
其次要認(rèn)真思考。
讀后感的主體是“感”。要寫實(shí)感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評(píng)價(jià)。分析和評(píng)價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過(guò)程，有了這個(gè)分析和評(píng)價(jià)，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點(diǎn)，避免脫離原作，東拉西扯，離開(kāi)中心太遠(yuǎn)。
所以，寫讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前的形勢(shì)和自己的實(shí)際展開(kāi)聯(lián)想，從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見(jiàn)的人和事，那些與書中相近、相似，那些與書中相反、相對(duì)，自己贊成書中的什么，反對(duì)些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來(lái)，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化?？傊?，想的深入，才能寫的深刻感人。
第三，要抓住重點(diǎn)。讀完一篇（部）作品，會(huì)有很多感想和體會(huì)，但不能把他們都寫出來(lái)。讀后感是寫感受最深的一點(diǎn)，不是書評(píng)，不能全面地介紹和評(píng)價(jià)作品。因此，要認(rèn)真地選擇對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有一定意義的、有針對(duì)性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無(wú)中心和不與事例掛鉤等弊病。
讀書之呼蘭河傳讀后感篇十三
我剛從書店里出來(lái)，手上還拿著《呼蘭河傳》，不由又想起了蕭紅阿姨寫的《祖父發(fā)園子》，那時(shí)的蕭紅是多么調(diào)皮，可愛(ài)呀！于是，今天上午我再次翻開(kāi)了《呼蘭河傳》，再次去探索呼蘭河這座小城的奧妙。
這本書共分為七個(gè)章節(jié)，分別是：小城風(fēng)貌、城中盛事、我與祖國(guó)、荒涼的院落、小團(tuán)圓媳婦，有二伯、馮歪嘴子。每一個(gè)故事都特別讓人有輕松之感。越往下讀，心頭就會(huì)沉重一些，讓我置身于書中，流連忘返。
呼蘭河這座小城的人們是多么迷信呀！人們跳大神、糊陰宅、放河燈......利用這些來(lái)保佑一生平安,他們卻渾然不知這一切都是假的;東道二街的泥坑,曾淹死過(guò)多少條鮮活的生命,比如:雞、鴨馬......卻沒(méi)有一個(gè)人去填那個(gè)坑,因?yàn)槿藗冋J(rèn)為一切都是天意，呼蘭河的人們還是愚昧的。人們居然認(rèn)為跳大神可以治病，放河燈可以讓野鬼投胎，糊陰宅可以讓人們?cè)陉庨g擁有一切，人們所謂的“盛宴”就是讓十二歲的女孩洗澡，人們還用“治病”的跳大神當(dāng)成“表演”當(dāng)?shù)厝嗣袷嵌嗝从廾?、麻木?BR> 呼蘭河這座小城的生活是多么刻板單調(diào)呀！人們一日復(fù)一日，年復(fù)一年的工作，每一年必有跳大神，放河燈、廟會(huì)......
這些重要的活動(dòng)有一個(gè)人多么渴望吃豆腐，但家里沒(méi)有錢，他說(shuō)他以后要賣豆腐，這樣也行是人窮志短吧！
呼蘭河的人民還是自欺欺人的，他們知道他們生活貧窮，無(wú)法改善他們的居住條件，只能自欺欺人地說(shuō)“沒(méi)事兒”
合上書，腦中浮現(xiàn)出呼蘭河這座小城。??！呼蘭河！你是一個(gè)充滿如此世俗氣息的地方?。?BR>
讀書之呼蘭河傳讀后感篇一
這幾天天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書，書里講了好多蕭紅和祖父有趣的故事。
我記得這本書里有一段特別有趣的故事，講了蕭紅與她的祖父一起玩耍，一起干活，生活充滿了樂(lè)趣。如：蕭紅在后園里摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父卻渾然不知，還說(shuō)：“今年春水大，花香二里都能聞見(jiàn)。”從這能看出祖父非常疼愛(ài)蕭紅。其中，這個(gè)小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象特別深刻。不下雨那泥漿好像粥一樣，下了雨，這泥坑就變成河了。在那個(gè)大坑里淹死過(guò)許多人、豬、狗、貓、馬。那個(gè)大坑家家戶戶都知道，就是沒(méi)有說(shuō)把這個(gè)坑填平。
在那個(gè)年代，人們不管多么善良，心里也有那些百害而無(wú)一利的舊思想和土方法。文章的開(kāi)頭覺(jué)得還是非常輕松的、非常好的。但是，讀到后面，會(huì)覺(jué)得越來(lái)越沉重。在結(jié)尾的時(shí)候，蕭紅寫了她的祖父已經(jīng)死了，而后花園的主人也不見(jiàn)了，讓我讀了，覺(jué)得更加難過(guò)、悲傷。
《呼蘭河傳》這本書講述了蕭紅住的這座小城——呼蘭河和蕭紅童年的故事，呼蘭河這座小城是荒涼的、寂寞的，蕭紅的童年是同樣寂寞的。
她19歲時(shí)逃出了家庭，漂泊在外，這本書中讓我唯一感受到快樂(lè)的，就是蕭紅和她的祖父在一起的時(shí)候，祖父慈祥的面孔深深地印在了我的腦海里，他和蕭紅一起在后園里玩，一起念詩(shī)……給我印象最深的，是蕭紅和祖父的園子。
她在里面哪個(gè)快活，看見(jiàn)一個(gè)黃瓜熟了，抓起來(lái)就啃，這時(shí)又看見(jiàn)了蜻蜓，便丟下黃瓜抓蜻蜓去了，要睡覺(jué)便睡覺(jué)，要玩便玩，非常自由。
還有那家里的儲(chǔ)藏室，兩間黑乎乎的屋子，里面有無(wú)數(shù)的蜘網(wǎng)蛛絲，那么多的耗子，可那里卻成了小主人的天地，她在里頭翻找著，找出了許多“寶貝”，她用小刀和墨汁在墻上刻著、畫著，也沒(méi)人教育她。
她還干了許多傻事：有一次，她們家一只鴨子落井了，祖父便把它用黃泥裹起來(lái)烤了。蕭紅十分愛(ài)吃。有很長(zhǎng)時(shí)間鴨子不落井了，她便把鴨子趕向井里，這時(shí)祖父說(shuō)不用，直接抓了烤就行了，但小主人不干，她說(shuō)落井的好吃。
這本書給了我很大的啟發(fā)，我知道了在原來(lái)城市里的生活是怎樣的了，平平凡凡的過(guò)日子是我們最大的希望，無(wú)憂無(wú)慮，是我們最向往的一種生活了。
童年，在我們眼中，它充滿了快樂(lè)，充滿了幸福，所以人們常說(shuō)，童年是一生中最令人難忘的日子，我想作家蕭紅也是這么覺(jué)得的吧!
我們現(xiàn)在的生活，十分快樂(lè)，幸福，有爺爺奶奶外公外婆寵著，爸爸媽媽呵護(hù)著，老師教導(dǎo)著，同學(xué)幫助著，和呼蘭河傳里的孩子們比較，我們的生活豐富得多，可是呀，我們并不知道如何去珍惜這一美好的時(shí)光，反而，動(dòng)不動(dòng)開(kāi)口大罵，甚至動(dòng)手，她們害了你似的，我想讀完這本書你應(yīng)該會(huì)有所啟發(fā)。
讓我們好好珍惜自己正擁有的東西：快樂(lè)幸福的生活。
讀書之呼蘭河傳讀后感篇二
呼蘭河傳讀后感讀書心得要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的呼蘭河傳讀后感讀書心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【呼蘭河傳讀后感讀書心得(優(yōu)秀10篇)】，供你選擇借鑒。
成年人在回顧童年之時(shí)，向來(lái)不是懷著輕松的心情的。更何況，蕭紅童年生活的呼蘭河畔，善良的勞動(dòng)人民如此的貧苦、無(wú)望、愚昧、麻木，不禁令人痛心。
不難發(fā)現(xiàn)，那許多藏在表面平實(shí)甚至歡快的故事下的寂寞凄婉。風(fēng)景寂寞：蜂蝶在荒涼的一片蒿草上鬧著，“不但不覺(jué)得繁華，反而更顯得荒涼寂寞”。人更寂寞：受不住風(fēng)霜雨)的，被自然拉著默默離開(kāi)人世，“至于那還沒(méi)有被拉去的，就風(fēng)霜雨)，仍舊在人間被吹打著”。
這些傷痛在作者幼小的心靈里留下了深深的烙印，如一支寂寞蒼涼的調(diào)子，在未來(lái)的生命中久久回放……在無(wú)數(shù)灰白的日子里，祖父家的花園便是“我”生命中最亮麗的色彩。“蜻蜓是金的，螞蚱是綠的'”，“花園里邊明晃晃的，紅的紅，綠的綠，新鮮漂亮”……祖父是最關(guān)心“我”的人，他那笑盈盈的眼眸宛如照亮“我”童年夜空的新月，給“我”帶來(lái)無(wú)盡的喜悅和幸福。祖父教詩(shī)，祖父烤鴨子，祖父慈愛(ài)的話語(yǔ)，都是“我”心頭最溫暖的感動(dòng)。
“我”是多么希望能和最愛(ài)的祖父長(zhǎng)久地生活在一起!然而時(shí)間在流逝，“我”在長(zhǎng)大，祖父在變老，終于有一天，“祖父幾乎抱不動(dòng)我了”，幸福的時(shí)光原來(lái)也在漸漸離我遠(yuǎn)去。祖父家的后花園，就像一座象牙塔，為“我”的靈魂提供了一片美麗的棲息地。
然而園外的世界，終究是殘酷的——這就更為作品增添了一層無(wú)奈的感傷。
人，總是要走出童年的精神家園的。《呼蘭河傳》這“回憶的詩(shī)學(xué)”，給予了我們片刻的精神的回歸?；厥淄?，確有千般滋味。
童年，是充滿歡樂(lè)的，是充滿幸福的，是一生中最美妙的時(shí)光。所以人們常說(shuō)，童年是一生中最令人難忘的日子。我想，蕭紅在提筆寫下《呼蘭河傳》的時(shí)候，應(yīng)該心里也是這么想的吧。
作者描寫了自己和祖父的快樂(lè)生活。作者小時(shí)候，要面對(duì)嚴(yán)厲的母親和冷淡的父親，只能從祖父那里得到關(guān)愛(ài)。作者和祖父一起多了作者和祖父在后院里度過(guò)了歡樂(lè)的時(shí)光，作者在祖父那里得到了自由、溫暖與滿足。祖父對(duì)作者十分寬容，和作者一起玩耍，教作者學(xué)詩(shī)，表現(xiàn)了祖父對(duì)作者極大的愛(ài)護(hù)。在祖父那里，作者感受到了無(wú)限的溫暖。
讀完這本書，我明白了：請(qǐng)你珍惜自己現(xiàn)在所擁有的巨大的財(cái)富——美好的童年!
有人說(shuō)，它是一部小說(shuō)，可是它卻沒(méi)有貫穿全文的線索;有人說(shuō)，它是一本自傳，但又不完全像。而我覺(jué)得，它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。它，就是著名的女作家蕭紅寫的《呼蘭河傳》。
蕭紅出生在一個(gè)叫呼蘭河的小城，這個(gè)小城是寂寞的，也是單調(diào)的：跳大神，唱秧歌，放河燈等，這些都是每年必不可少所舉行的。瞧，老胡家的小團(tuán)圓媳婦病了，引來(lái)大家的轟動(dòng);看，磨館馮歪嘴子忽然有了老婆，有了孩子，可不久老婆又去世了……這一切的一切，都讓我感受到蕭紅當(dāng)年的寂寞。但這所有的寂寞都未能阻止蕭紅的調(diào)皮之舉：用鏟子把谷穗割掉，留下一大片狗尾巴草，讓祖父哭笑不得;玫瑰花開(kāi)時(shí)，將玫瑰插在祖父的帽子上，讓家人大笑。
這本書里，令我最感傷的就是文章的“尾聲”了：“以上我寫的并沒(méi)有什么優(yōu)美的故事，只因他們充滿著我幼年的記憶，卻忘不了，難以忘卻，就記在這里了。”從那一個(gè)個(gè)文字中，讓我感受到蕭紅回憶這段時(shí)光時(shí)，她的心情是怎樣的寂寞!
讀著她的書，我也漸漸沉浸在呼蘭河城的故事中。這使我想起了自己的童年：我的童年是五彩繽紛的，每天都生活在快樂(lè)之中，有美味的食物吃，有許多的伙伴玩耍，可有時(shí)還覺(jué)得自己的童年不夠精彩。如果蕭紅能生活在現(xiàn)在這種環(huán)境中，一定會(huì)感到十分滿足;而對(duì)于我們，可真是身在福中不知福啊!所以，我們應(yīng)該珍惜自己的童年，好好地保存這一段美好的記憶，不要讓它隨著時(shí)光匆匆流逝!
讓我們一起享受這精彩的童年，讓它成為我們永遠(yuǎn)的美好回憶!
《呼蘭河傳》是一代才女蕭紅最后的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，一部充滿溫情、童趣、娓娓道來(lái)式的“回憶性”小說(shuō)。本書講述了在呼蘭河這座小城里發(fā)生的一些生活鎖事，一些具有鄉(xiāng)土氣息的人情趣事。作者用她孩時(shí)的語(yǔ)氣，為我們展現(xiàn)鄉(xiāng)村的扎彩鋪、放河燈、跳大神、還有一個(gè)名叫“李永春”的藥店、野臺(tái)子戲，為我們描繪充滿生活氣息的圖畫，怪不得作者在書中說(shuō)，沒(méi)有什么顯眼耀日的裝飾，沒(méi)有人工置過(guò)的一點(diǎn)痕跡，什么都是任其自然的，愿意東，就東，愿意西，就西。
在作者的筆下，我仿佛看到了，破磚壞瓦的平房前，幾個(gè)扎著麻花辮的小姑娘在用輕盈的步伐，跳著皮筋，還有幾個(gè)野孩子在一起扔泥巴，滾鐵環(huán)?，F(xiàn)在的我們，都是生活在大都市里，每天面對(duì)的，都是高樓大廈，車水馬龍的世界，露出自己不自然的微笑，面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，面對(duì)同事，面對(duì)朋友，面對(duì)同學(xué)。在這乏味的生活下，有誰(shuí)會(huì)知道，近在咫尺的農(nóng)家小院里，正傳來(lái)一陣陣歡笑，他們雖然沒(méi)有很高的收入，很好的條件，沒(méi)有豪車，沒(méi)有別墅，但是，他們擁有著坦然的心，無(wú)憂無(wú)慮的笑容。
這本書中，我看到了呼蘭城的自由，像鳥(niǎo)兒一樣快樂(lè)，不必拘束，想怎么樣就怎么樣。同時(shí)也看到了當(dāng)時(shí)人的無(wú)知、愚昧、迷信，殘忍的一面，如童養(yǎng)媳小團(tuán)圓媳婦，從小體質(zhì)虛弱，大家都認(rèn)為小團(tuán)圓媳婦是妖女，就把她扔進(jìn)大缸里用熱水燒身，跳大神驅(qū)鬼，買福帖和吃各種各樣的藥，用遍了土辦法都沒(méi)能治好小團(tuán)圓媳婦的病，小團(tuán)圓媳婦還被折騰的要死要活的。在此我要對(duì)大家說(shuō)，我們要相信科學(xué)，不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步，反對(duì)封建迷信，反對(duì)邪教。因?yàn)榕f時(shí)的回憶終將成為過(guò)去，未來(lái)才在我們的手中。
在這個(gè)暑假，我閱讀了《呼蘭河傳》，這本書是蕭紅走到人生盡頭時(shí)創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。當(dāng)時(shí)，蕭紅雖然還不到30歲，可是身體十分虛弱，戰(zhàn)爭(zhēng)的摧殘和感情的沖擊令她長(zhǎng)期身心疲倦，患有多種疾病。與此同時(shí)，她的文學(xué)水平、創(chuàng)作觀念和技巧已經(jīng)達(dá)到了頂峰。全書共分為七個(gè)章節(jié)，里面的內(nèi)容無(wú)關(guān)現(xiàn)在，也不關(guān)未來(lái)，只是蕭紅對(duì)自己童年時(shí)代的一個(gè)回憶。她既沒(méi)有美化它，也沒(méi)有丑化它，而是以一個(gè)現(xiàn)代主義作家的態(tài)度描繪了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的舊夢(mèng)。呼蘭河小城里的人既有善良的一面，也有丑惡的一面。其中的民俗描寫，使我領(lǐng)略到了呼蘭河小城的風(fēng)土人情。
當(dāng)我讀到小團(tuán)圓媳婦不幸去世時(shí)，我的心和蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲，本該是一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的年齡，而她卻早被賣給了老胡家做童養(yǎng)媳，沒(méi)有媽媽疼，這已經(jīng)夠可憐了?？伤退阍倨疵母苫睿€是會(huì)動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭受到婆婆的打罵，遭受到一個(gè)說(shuō)是為了讓她更聽(tīng)話、更懂事的“教誨”?！逗籼m河傳》里既沒(méi)有批判，也沒(méi)有譴責(zé)，反而流露出一絲幽默和頑皮。
《呼蘭河傳》還是一部東北民間文化的說(shuō)明書。蕭紅為人們毫不知曉的故鄉(xiāng)作傳，為一群卑微的凡夫俗子作傳，這體現(xiàn)了蕭紅獨(dú)特的寫作視角。《呼蘭河傳》用孩童講述的方式，看似松散跳躍，但并沒(méi)有脫離整體的結(jié)構(gòu)。也正是因?yàn)榻栌昧撕⒆拥目谖?，小說(shuō)顯得純凈樸素。蕭紅用她動(dòng)人的筆調(diào)，描述著她童年的趣事。希望大家也去看一下吧!
《呼蘭河傳》是現(xiàn)代著名女作家蕭紅寫的，于1940年12月20日在香港完稿。
蕭紅從小就經(jīng)受家庭的暴力，唯有祖父憐愛(ài)她，從不打她，因此讓她留下了很深的印象，這也是她作品寫得好的因素之一。
文學(xué)巨匠茅盾評(píng)價(jià)這本書：“它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠?！弊髌分械摹昂籼m河”是作者的家鄉(xiāng)，也是她童年最深刻最美好的記憶所在。其中蘊(yùn)含了作者全部的生活與歲月的延伸。在1940年孤單寂寞的她轉(zhuǎn)去香港，進(jìn)入她最懷念自己故鄉(xiāng)和童年的時(shí)候。于是，她以自己的家鄉(xiāng)與童年生活為原型，創(chuàng)作了這部小說(shuō)，造就了她“回憶式”的巔峰之作。《呼蘭河傳》不僅包含著蕭紅真摯的情感，而且具有獨(dú)特的藝術(shù)韻味，是一部純粹的鄉(xiāng)土小說(shuō)。
《呼蘭河傳》這部小說(shuō)是散文的作品結(jié)構(gòu)，打破了對(duì)。
人物。
情節(jié)結(jié)構(gòu)的處理方式。描寫“大泥坑”時(shí)，完全沒(méi)有按照“講故事”的形式，更沒(méi)有明顯的情節(jié)發(fā)展，而是通過(guò)各種人物作對(duì)比，體現(xiàn)了小城人們的麻木不仁。小說(shuō)從第三章起，采用了兒童(作者兒時(shí))的視角對(duì)后花園進(jìn)行了一系列的描寫。那里是作者小時(shí)的樂(lè)園，印記著作者兒時(shí)的回憶。在作者的眼中，一切植物動(dòng)物都是有生命的，一切都是自由的。不禁讓我感受到：沒(méi)有嚴(yán)格的管控，沒(méi)有父母的催促，孩子們也能變成仙境里的鳥(niǎo)兒，自由自在無(wú)拘無(wú)束地飛翔于自己地藍(lán)天中。小城的人們一個(gè)個(gè)都有著迷信，土神用奇怪的方法給人治病，小團(tuán)圓婆婆將媳婦折磨至死，有二伯遭受欺辱去跳井上吊，反而成了眾人眼中的笑料。
蕭紅以她嫻熟的回憶技巧、抒情的散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的文筆，成就了這篇佳作。正如著名文學(xué)評(píng)論家楊義說(shuō)得一樣：“整部小說(shuō)可以說(shuō)是扔棄了傳統(tǒng)小說(shuō)的框架，寫出了一幅幅惟妙惟肖、有聲有色的世俗畫和風(fēng)俗志。
書是讀不盡的，就像是海一樣。寒假里，我讀了一本蕭紅寫的關(guān)于她童年趣事的好書——《呼蘭河傳》。
書中寫的呼蘭河是東北的一個(gè)小鎮(zhèn)，這里就是蕭紅小時(shí)候生長(zhǎng)的地方。在這里有著她童年時(shí)快樂(lè)的回憶：“呼蘭河城里住著我的祖父，我家有個(gè)園子，里面五顏六色的，很漂亮，很新鮮，讓人感覺(jué)十分有活力。在園子里無(wú)論我怎樣鬧，祖父總是放縱我，寬容我。有一次，祖父蹲在地上拔草，我就給他戴花。祖父只知道我是在捉弄他的帽子，而不知道我到底是在干什么。我把他的草帽給他插了一圈的花，紅通通的二三十朵。我一邊插著一邊笑，當(dāng)我聽(tīng)到祖父說(shuō)：“今年春天雨水大，咱們這棵玫瑰開(kāi)得這么香。二里路也怕聞得到的?！本桶盐倚Φ枚哙缕饋?lái)。等我插完了，祖父還是不曉得。他還照樣地拔著壟上的草。我跑得很遠(yuǎn)的站著，我不敢往祖父那邊看，一看就想笑。所以我借機(jī)進(jìn)屋去找一點(diǎn)吃的來(lái)，還沒(méi)有等我回到園中，祖父也進(jìn)屋來(lái)了，那滿頭紅通通的花朵，一進(jìn)來(lái)祖母就看見(jiàn)了。她看見(jiàn)什么也沒(méi)說(shuō)，就大笑了起來(lái)......”。此時(shí)此刻，我的思緒回到了兒時(shí)與奶奶一起在田間的情景：奶奶在菜地里忙個(gè)不停，我也跟在后面鼓搗著，不一會(huì)，奶奶回頭一看，著急地朝我奔來(lái)，又好氣又好笑地說(shuō)道：“你這個(gè)搗蛋鬼啊!”隔壁的嬸嬸聽(tīng)見(jiàn)了一瞧，樂(lè)得哈哈大笑。原來(lái)奶奶在前面撒種子，我以為她在地里藏了好東西，隨后就將之刨出。
蕭紅小時(shí)候還是封建社會(huì)，鄉(xiāng)村農(nóng)民都十分迷信，個(gè)個(gè)奉若神明的。有一個(gè)團(tuán)圓媳婦，成天受到她婆婆的虐待，半夜都能聽(tīng)到她的叫聲。后來(lái)家里人聽(tīng)跳大神的主意，用開(kāi)水給她洗澡把她折磨個(gè)半死，她的病越來(lái)越重。之后，來(lái)了一位云游真人，用迷信的法子幫團(tuán)圓媳婦治病，婆婆雖然信奉但是卻舍不得給錢，團(tuán)圓媳婦最終被折騰死了。讀到這兒，我的心情無(wú)比沉重，我在想，不一樣的時(shí)代，每個(gè)人的童年竟然如此的不一樣。
讀了這本書，我們不僅僅感受到自由自在，無(wú)憂無(wú)慮的鄉(xiāng)村生活，還得到了一些啟示，我們要珍惜現(xiàn)在美好的生活，不要抱怨自己的人生，生活中的每一分每一秒都是非常珍貴的，是無(wú)法用金錢來(lái)衡量的，平平凡凡，健健康康，這才是我們所向往的未來(lái)。
我總是想到一個(gè)梳著辮子穿著棉襖的小女孩，瀟瀟地站在田畔高地上，形態(tài)里面透著一絲輕靈，神態(tài)里面透著一絲落寞。
我總是想到蕭紅的童年，日復(fù)一日年復(fù)一年地待在小鎮(zhèn)子里?？墒撬荒苊鎸?duì)這樣單調(diào)的生活，面對(duì)著呼蘭河這小城人們對(duì)愚昧與良善，尋找著世界上的音響與色彩。
她愛(ài)這個(gè)小城，所以她以含淚的微笑回憶著寂寞的小城，懷著寂寞的心情，在悲壯的斗爭(zhēng)的大時(shí)代尋找自己存在的意義和社會(huì)的共鳴。一直到她的墓碑靜靜地獨(dú)立在香港的淺水灣，陪伴著一撥又一撥來(lái)來(lái)往往的紅男綠女，謳歌著她內(nèi)心淺淺的悲哀和孤獨(dú)。
祖父應(yīng)該是她生命中最重要的牽掛。她年年歲歲的與祖父的生活在她心里生根發(fā)芽，變得枝繁葉茂。然后呼蘭河從住著她的祖父，到埋著她的祖父，祖父一過(guò)八十，就成了她回憶里的人。
我說(shuō)這些文章是悲哀的，在蕭紅的心里，她的童年被禁錮在這個(gè)充滿迷信和封建的小城里，她見(jiàn)不到一絲光明。她只好在后花園和破舊塵封的后房里消遣。她愛(ài)她的祖父，她在祖父的身上才看得到童心與自由。
但是小城里的人，大多又是良善的。他們的良善對(duì)蕭紅日后的性格起了重大的影響，他們的樸實(shí)忠厚也在文中得以肯定。
當(dāng)蕭紅用孩子一般的筆觸寫這座小城的時(shí)候，她的內(nèi)心卻是悲憫孤寂的。當(dāng)她再次立在小城田畔高地上的時(shí)候，天明了，路也闊了?？墒撬絹?lái)越看不清楚這個(gè)世界，這個(gè)社會(huì)不再善良。世界上不再有她的祖父，她的有二伯，老廚子和曾經(jīng)的東鄰西舍。她悲傷地看著這個(gè)世界。曾經(jīng)厭惡的單調(diào)與愚昧，也漸漸隨著一次次雨水的沖刷洗滌干凈。可是小城不在了，她曾經(jīng)生活的地方和深愛(ài)的地方不在了。相比較起童年時(shí)的孤寂，成年后的孤寂程度更加深沉。
她終于看透徹了這個(gè)世界以后，靜靜的離開(kāi)了。
只留下一曲哀歌。
呼蘭河傳有一點(diǎn)非常吸引我，那就是文章的各個(gè)故事之間是分開(kāi)的、各成一體，這是我想一個(gè)故事一個(gè)故事地讀下去的原因，就像讀故事書一樣有趣，也許就是這種吸引力是我開(kāi)始了閱讀。
第一個(gè)畫面就反映了人們的無(wú)知在東二道街上有個(gè)大泥坑，六七尺深，人們和家畜無(wú)論是在晴天，還是在下雨天都會(huì)遭受到災(zāi)難，淹死過(guò)小豬，用泥漿悶死過(guò)狗，悶死過(guò)貓，雞和鴨也常常死在這里邊。我想大家第一個(gè)想法就一定是填坑吧，但是他們的想法卻五花八門，可笑又引人深思，比如說(shuō)拆墻，種樹(shù)，卻沒(méi)有想到了最直接的方法!
暗淡灰色的社會(huì)的畫面，平靜的描述把我們帶到了呼蘭河一個(gè)并不繁華的小城，呼蘭河傳這本書從頭到尾都充滿了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的諷刺，看完這本書我真為當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣感到痛心疾首，我仿佛看到了小團(tuán)圓媳婦在熱水中的掙扎，仿佛看到了婆婆抽貼時(shí)的滿臉心疼，又看到了云游真人拿著那些所謂的驅(qū)妖道具在哪兒瞎擺弄。與其說(shuō)團(tuán)圓媳婦是被燙死的還不如說(shuō)是被封建迷信思想害死的。
那個(gè)時(shí)候的社會(huì)完全都是灰色的，那兒的人真的很善良，但為什么就拋不開(kāi)那些封建的思想那?也許在他們的思想里只有順應(yīng)天意吧，這難道不是她們的悲哀嗎?看這本書的開(kāi)頭我感覺(jué)十分輕松，全是一些童年趣事而到后面卻感覺(jué)有點(diǎn)沉重!在這里到處可見(jiàn)人們的無(wú)知，他們只是因?yàn)榛钪钪瑸榱怂廊ザ廊?，一個(gè)又一個(gè)畫面，一個(gè)又一個(gè)悲劇發(fā)生，讓我無(wú)法評(píng)價(jià)到底哪個(gè)該同情，哪個(gè)該痛恨。
這本書也徹底反映了當(dāng)時(shí)的地位的重要，從有二伯來(lái)說(shuō)吧，和書里的其他人一模一樣有真名，但為什么要使用假名呢?每當(dāng)掌柜的叫他有二爺，有二伯，二掌柜他便喜笑顏開(kāi)，這是因?yàn)樗X(jué)得伯，爺這個(gè)字地位輩分高。而小孩子叫他小有子他便開(kāi)始追打他們，這說(shuō)明他還是十分有自尊的。
其實(shí)他也十分值得同情，他的一系列上吊，跳井，最后還念念不忘柴堆上的小洋蠟，在別人看來(lái)這純粹是滑稽戲，但也說(shuō)明了他的無(wú)奈，這也許是為了表示他的存在把!還有就是他十分平窮致使他的偷竊行為，這是一種可悲的方法，也說(shuō)明了他在我家的地位低下。他也十分勇敢，猶如他在晚上念的一樣：“毛子在街上跑來(lái)跑去，那大馬蹄子跑得呱呱地響，我正自己煮面條吃呢……”“殺又怎么樣!不就是一條命嗎?”說(shuō)明他的勇敢，還有一次他被祖父毒打一頓而他卻跟個(gè)沒(méi)事人一樣呢!
這本書不僅形象生動(dòng)，還有大量的諷刺意義呢。
回憶童年不但使自己得到久違的快樂(lè)，也是眾多的讀者得到快樂(lè)。
蕭紅是一個(gè)命運(yùn)悲苦的女性，然而她卻以柔弱多病的身軀應(yīng)對(duì)世俗，經(jīng)歷了叛逆，覺(jué)醒和抗?fàn)幰淮斡忠淮紊牟珦簟Ｗ鎳?guó)的災(zāi)難，故鄉(xiāng)的淪亡，個(gè)人遭遇的坎坷，使她的作品中帶著一絲絲凄苦和憤世，甚至還有那么一點(diǎn)點(diǎn)的鄉(xiāng)愁。
小學(xué)期間，我們上了蕭紅的《火燒云》和《祖父的園子》，真真切切地。
體會(huì)。
到，蕭紅小時(shí)候居住的呼蘭河城是如此的奇妙與可愛(ài)，使人不禁向往它……可今日，我讀了這本書，卻明顯地體會(huì)到了這個(gè)年代到百姓們的無(wú)奈與痛苦，也讀懂了一個(gè)懵懂小女孩的心。
蕭紅家有一個(gè)大花園。這花園里可謂是生機(jī)勃勃，豐富多彩，語(yǔ)香爛姿，鳥(niǎo)花絢多。花園里的一花一草，一景一物都讓我感到神奇，新鮮。異常是那會(huì)呼叫，會(huì)冒煙，葉子會(huì)發(fā)光的大榆樹(shù)，讓我感到十分羨慕和驚訝。
蕭紅說(shuō)，花園中的植物，動(dòng)物簡(jiǎn)直是應(yīng)有盡有?！懊鄯鋭t嗡嗡飛著，滿身絨毛，落到一朵小花上，胖乎乎，圓滾滾，就像一個(gè)小毛球，落到上頭一動(dòng)不動(dòng)了。”這句話讓我仿佛看到了一只毛茸茸的小蜜蜂嗡嗡飛著，落到一朵芳香四溢的花兒上，一動(dòng)不動(dòng)，似乎在回味著這無(wú)限樂(lè)趣。看，多有詩(shī)意呀！這，就是語(yǔ)言的魅力。
更讓人啼笑皆非的是，天真淘氣的蕭紅竟趁外祖父拔草時(shí)，將一朵朵紅彤彤的玫瑰插在祖父的草帽上，一邊插還一邊笑。祖父更是可愛(ài)，不知真相，說(shuō)了句：“今年雨水大，咱們這棵玫瑰開(kāi)得真香，二里路哪怕聞得到的?！蔽耶?dāng)時(shí)在喝茶，看了這句話，突然笑得哆嗦起來(lái)，實(shí)在憋不住，一口水從我嘴里噴了出來(lái)，地上頓時(shí)濕了一大片。
這，就是童心。
這，就是童趣。
同學(xué)們，好好讀讀這本《呼蘭河傳》吧，此時(shí)此刻，你立刻就會(huì)領(lǐng)略到蕭紅那純潔的，又痛苦的童年！
讀書之呼蘭河傳讀后感篇三
莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品.”生活中沒(méi)有書籍，就好像植物失去了陽(yáng)光；智慧中沒(méi)有書籍，就好像鳥(niǎo)兒失去了翅膀；精神上沒(méi)有書籍，就好像小魚失去了海水。而今天，我就讀了一本讓我有前所未有的感受的一本書——《呼蘭河傳》，讓他來(lái)作為我的營(yíng)養(yǎng)品。
《呼蘭河傳》是作者蕭紅的代表作，小說(shuō)共分七章，真實(shí)而生動(dòng)地再現(xiàn)了在那個(gè)灰色的年代里，人們平凡而卑微的生活。那里有明亮的天空，有美麗的后花園，有和藹可親的外祖父和無(wú)憂無(wú)慮的童年，也有命運(yùn)悲慘的小團(tuán)圓媳婦，有殺人無(wú)數(shù)的大泥坑，有愚昧無(wú)知的百姓和性情古怪的有二伯，而其中讓我印象最深的便是那紅顏薄命的小團(tuán)圓媳婦了。
小團(tuán)圓媳婦的悲慘遭遇是舊封建社會(huì)愚昧無(wú)知的象征。
看到這里，我不禁聯(lián)想到自己，我十二歲的時(shí)候，又在干什么？或許是在無(wú)憂無(wú)慮地玩耍，或許是在聚精會(huì)神地看書，也或許是在全神貫注地聽(tīng)課。有父母關(guān)心、同學(xué)關(guān)愛(ài)、老師關(guān)注、無(wú)憂無(wú)慮、沒(méi)有煩惱，這幸?？鞓?lè)的童年與那個(gè)時(shí)代相比，簡(jiǎn)直是天壤之別。再看現(xiàn)在美麗富饒的中國(guó)，我不禁感慨：世事變遷，歲月蹉跎，幾十年前的中國(guó)貧困潦倒，而如今，一個(gè)面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)的社會(huì)主義中巍然屹立在世界東方!這決定著人們的思想和文化，決定著人們的奮斗目標(biāo)和生活理想，決定著人們思想的巨大變革！
因?yàn)樽鎳?guó)富強(qiáng)，我們告別了愚昧無(wú)知；因?yàn)樽鎳?guó)富強(qiáng)，我們迎接了科學(xué)時(shí)代；因?yàn)樽鎳?guó)富強(qiáng)，我們端正了人生態(tài)度；因?yàn)樽鎳?guó)富強(qiáng)，我們確立了人生目標(biāo)。作為祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，我們有責(zé)任為更加美好、更加繁榮、更加安定的祖國(guó)獻(xiàn)出自己的一臂之力，我們有責(zé)任為祖國(guó)更加美好的明天而奮斗，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！
讀書之呼蘭河傳讀后感篇四
《生死場(chǎng)》是中國(guó)作家蕭紅創(chuàng)作的中篇小說(shuō)。在《生死場(chǎng)》故事中，作者描述了一些女人在男權(quán)世界里卑微而無(wú)助的生活和死亡。
從文本的實(shí)際構(gòu)成來(lái)看，事件的發(fā)生與演進(jìn)則大半是在家庭的“平臺(tái)”上——全書共分17章節(jié)，去掉極短的過(guò)渡性的兩節(jié)，15章節(jié)中有11章節(jié)描寫的是家庭中的故事。該作品的總體結(jié)構(gòu)看似散漫，實(shí)則別有匠心在。貫穿全書的是三個(gè)家庭的變遷。開(kāi)篇與收尾寫二里半與麻面婆的家庭，“套”在結(jié)構(gòu)第二層的是王婆與趙三的家庭，“套”在里面一層的，則是金枝家庭的故事。全篇首尾呼應(yīng)，一層套著一層，在三個(gè)家庭的空間里演進(jìn)著生與死的故事?！吧缊?chǎng)”的“場(chǎng)”，既可以說(shuō)就是那塊災(zāi)難深重的黑土地，又是那塊土地上一個(gè)個(gè)痛苦的家庭。
同名話劇《生死場(chǎng)》于在北京上演；在北京二度上演。
讀書之呼蘭河傳讀后感篇五
這本書是一本童趣的書，主人公小女孩在呼蘭河這個(gè)城市生活，和他的祖父一起生活。呼蘭河是一個(gè)小城市。i在這本書里主要講的是這個(gè)城市的有趣事和小女孩跟祖父一起生活的故事。
呼蘭河有一個(gè)十字街，是這個(gè)城市最有名的也是最熱鬧的。十字路口分為四條道：東西南北這四條道。除了有名的小道之外還有比這個(gè)更有意思的，是一個(gè)大坑！每當(dāng)一出事那人擠得呀，真能用“滿”這個(gè)字來(lái)形容。這個(gè)坑在道路上真是要了命了，人扶著墻才能過(guò)去，不然就泡個(gè)泥巴澡！人都要扶著墻才能過(guò)去，那馬車可就遭殃了，每年都有馬車在這里翻車。更好笑的是雞、鴨和豬也來(lái)這里泡澡！要是白天還有得救，要是晚上沒(méi)人的時(shí)候，那就請(qǐng)安息吧。祖父每次都抓這些雞鴨豬來(lái)給下女孩吃，這就好比一個(gè)集市！
祖父有一個(gè)大花園，里面什么都種，小女孩在這個(gè)花園里自由自在，玩累了就找一個(gè)陰涼的地方倒地一睡！可舒服了。祖父后院里種了祖母愛(ài)吃的野菜，可是不幸的是菜還沒(méi)有熟，祖母就病死了。從此家里就更寂靜了，后來(lái)家里來(lái)了好多人來(lái)祭奠，小女孩是最高興的，因?yàn)閬?lái)了好多個(gè)小朋友，她可以跟小朋友們一起爬樹(shù)翻墻！可是沒(méi)玩幾天他就有一個(gè)人了，她太寂寞了。
家里來(lái)了一位小女孩的叔叔，他的脾氣古怪。每次吃東西，你要是不給他拿，他就會(huì)罵你：“王八羔子，你個(gè)兔崽子！'你要是拿個(gè)他，他就會(huì)說(shuō)：“叔叔不愛(ài)吃這個(gè)，拿下去！”哎，他們家多倒霉呀！
這本書有很多有意思的故事，這幾個(gè)就是我最喜歡的小故事。后來(lái)小女孩離開(kāi)了這個(gè)城市，來(lái)到了香港。就再也沒(méi)回來(lái)過(guò)。
祖父不在了。
院子的花草都枯萎了吧，大街上還是這么熱鬧嗎，誰(shuí)知道呢！
讀書之呼蘭河傳讀后感篇六
《呼蘭河傳》是蕭紅創(chuàng)作的一本書。它講述了呼蘭河鎮(zhèn)的故事。它告訴你天氣有多冷。寒冷的土地上有許多裂縫。冷得像一把刀。它凍裂了人們的手。人們以為人生最大的樂(lè)趣其實(shí)就是一個(gè)吞噬人的泥坑。
里面有一些主角，比如:團(tuán)圓媳婦:團(tuán)圓媳婦是一個(gè)很幼稚的女孩。她14歲是因?yàn)樗摺Ｋ?jīng)常被婆婆虐待，她用各種迷信的療法來(lái)治病。最后，他被活活虐待。他是一個(gè)非常貧窮的人。因?yàn)樗八懒艘粋€(gè)人，她的奶奶和婆婆很快就死了。家里人都走了，這個(gè)家也漸漸被遺忘了。
有兩個(gè)叔叔:有兩個(gè)叔叔是很奇怪的，勤勞倔強(qiáng)的老人。他的地位很低，連廚師都敢嘲諷他。他喜歡和動(dòng)物和東西說(shuō)話，但他不和人說(shuō)話。有一次他和一個(gè)磚頭聊了很久。他喜歡別人叫他“博爺”“鐘爺”。有兩個(gè)叔叔很奇怪。
馮外祖子:馮外祖子是一個(gè)敢于打破規(guī)則的人。他勇于追求美好和幸福；他努力成為一個(gè)男人，并試圖改變自己的命運(yùn)。堅(jiān)強(qiáng)勇敢。他的身體閃爍著進(jìn)步的光輝。
每個(gè)人的童年都是獨(dú)一無(wú)二的記憶。每一段記憶都是一段回不去的時(shí)光。不管這段記憶好不好，都回不到當(dāng)初。希望大家珍惜過(guò)去的時(shí)光。
讀書之呼蘭河傳讀后感篇七
《呼蘭河傳》是蕭紅最為膾炙人口的名作之一，亦是現(xiàn)代文學(xué)“最美的收獲”之一。它由作者構(gòu)思并開(kāi)始寫作于1937年的武漢，而因時(shí)世**不安，轉(zhuǎn)徙流離，直至1940年12月才在香港完成。作品先是邊寫邊在1940年9月至12月期間的香港《星島日?qǐng)?bào)》副刊《星座》連載，翌年5月由上海雜志公司在桂林出版單行本，可惜作者未看到樣書就英年早逝了。
《呼蘭河傳》自誕生后，多年來(lái)不斷再版、重印，成為最受歡迎的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)名著之一。
蕭紅（1911—1942），原名張廼瑩，筆名悄吟等，出生于黑龍江省呼蘭縣一個(gè)地主家庭。1927年，進(jìn)入哈爾濱東省特別區(qū)第一女子中學(xué)讀書。1931年，為反抗包辦婚姻，離家出走，開(kāi)始了一生的流浪和漂泊。1934年，與蕭軍一起到上海，得到魯迅先生的幫助。1935年底，出版中篇小說(shuō)《生死場(chǎng)》，轟動(dòng)文壇?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后，輾轉(zhuǎn)于武漢、臨汾、西安、重慶等地。1940年1月到香港，在病中完成了《呼蘭河傳》的寫作，并寫出長(zhǎng)篇小說(shuō)《馬伯樂(lè)》第一部及回憶性散文《回憶魯迅先生》等。1942年1月22日，病逝于香港，年僅三十一歲。
蕭紅是現(xiàn)代文學(xué)史上極具才情的女作家，被譽(yù)為20世紀(jì)30年代的“文學(xué)洛神”。她擁有兩套筆墨，兩種才情。一方面關(guān)心民族、國(guó)家的生死存亡，窮人和弱勢(shì)者的生存境遇；一方面又專注于自己孤寂的情緒，心靈的微妙感受，對(duì)于愛(ài)和溫暖的追求與向往。
蕭紅對(duì)于國(guó)家民族的關(guān)心，更多時(shí)候聚集于批判國(guó)民性的痼疾這一焦點(diǎn)上。她曾經(jīng)說(shuō)：“現(xiàn)在或是過(guò)去，作家寫作的出發(fā)點(diǎn)是對(duì)著人類的愚昧?！北阒高@一點(diǎn)。蕭紅的這一追求直接受到魯迅“改造人的靈魂”的寫作導(dǎo)向的影響，是五四啟蒙精神的延續(xù)。
經(jīng)歷多年漂泊之后對(duì)于故鄉(xiāng)的深切懷念和反思，促成了《呼蘭河傳》的寫作。
讀書之呼蘭河傳讀后感篇八
讀完一本書以后，想必你有不少可以分享的東西，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是小編收集整理的《呼蘭河傳》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《呼蘭河傳》是我這個(gè)寒假看的一本書，《呼蘭河傳》讀后感。原來(lái)，我覺(jué)得很沒(méi)有意思，但是越看越起勁，不久我就被拉進(jìn)書里的情景了。
《呼蘭河傳》講的是一個(gè)上個(gè)世紀(jì)三四十年代東北小鎮(zhèn)呼蘭的風(fēng)土人情里以及發(fā)生的一些事情，這些事情是作者蕭紅記憶的碎片，她利用這些碎片編織成她記憶空間里的夢(mèng)幻，所以寫出了這本書。書寫著她溫暖的回憶，慰藉著自己孤獨(dú)的心靈。這本書給我留下深刻印象的是泥坑。泥坑在小鎮(zhèn)里稱得上是一個(gè)又有福利又有危險(xiǎn)的`泥坑，福利有兩條：
第一條：常常抬車抬馬，淹雞淹鴨，鬧得非常熱鬧，可使居民說(shuō)長(zhǎng)道短，得以消遣。
第二條：是豬肉的問(wèn)題，若沒(méi)有這泥坑子，可怎么吃瘟豬肉呢?吃是可以吃的，但是可怎么說(shuō)呢?真正說(shuō)是吃的瘟豬肉，豈不太不講衛(wèi)生了嗎?有這泥坑子可就好辦，可以使瘟豬肉變成淹豬，居民們買起肉來(lái)，第一經(jīng)濟(jì)，第二也不算什么衛(wèi)生。說(shuō)到危險(xiǎn)，事情可多著了，不下雨那泥漿好像粥一樣，下了雨，這泥坑就變成河了。有時(shí)泥坑一些，就有些車夫去冒險(xiǎn)過(guò)泥坑，可一個(gè)車夫的馬掉到泥坑里去了，旁人全部來(lái)施救，要花好大力氣才救上來(lái)。如果有人吃了它(泥坑)的苦頭，沖得滿身都是泥。這個(gè)小鎮(zhèn)不關(guān)心那些討飯的乞丐們，這點(diǎn)讓我感覺(jué)很不好。有一次，一個(gè)人看見(jiàn)一群狗在那里咬什么東西，便問(wèn)仆人："那群狗在咬什么啊?"仆人走過(guò)去回答："它們?cè)谝б粋€(gè)討飯的。""哦，知道了。"那人說(shuō)。說(shuō)完也就咬完了。
《呼蘭河傳》讓我知道了那里的風(fēng)土人情。我愛(ài)呼蘭小鎮(zhèn)！
讀書之呼蘭河傳讀后感篇九
最近我讀了一本書——《呼蘭河傳》。它是我國(guó)著名作家蕭紅寫的一本書。
有人說(shuō)《呼蘭河傳》不像是一本小說(shuō)，而我卻覺(jué)的《呼蘭河傳》是對(duì)我引響最大的一本書。
《呼蘭河傳》寫的基本都是蕭紅童年的故事情節(jié)。那時(shí)的大家都很迷信，對(duì)蕭紅的只有歧視，而她的祖父對(duì)她的愛(ài)卻是無(wú)窮無(wú)盡。書中，蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫下了她的童年，其中，蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場(chǎng)面，讀了讓人不忍發(fā)笑。
讀到這里，我感覺(jué)蕭紅的童年是過(guò)得非常無(wú)悠無(wú)律同時(shí)也感到自己身在童年感到高興，是呀，童年是上帝送給我們小朋友最好的禮物，所以我們要好好珍惜自己的童年。蕭紅的童年基本上都在那充滿迷信的小城——“呼蘭河”里渡過(guò)的。
在呼蘭河這小城里，充滿了迷信的影子什么海龍王啊，什么叫魂啊的，跳大神啊。迷信還是迷信，跳了大神，給人去病?？戳松赵偃ゼ?，若是生日不好但家里很有錢的男孩是可以嫁得的。生日不好的女孩子即使是家財(cái)萬(wàn)貫也取不得?？矗f時(shí)代的人就這樣男孩子總比女孩子地位高，家里沒(méi)錢人家根本不把你當(dāng)人看。
《呼蘭河傳》里的故事情節(jié)，是三天三夜也說(shuō)不完的，苦悶和寂寞也一樣，而這一心情投射在《呼蘭河傳》的暗影中，見(jiàn)之于全書的情調(diào)，也見(jiàn)之于思想部分，這是令人惋惜的。
讀書之呼蘭河傳讀后感篇十
這個(gè)寒假，我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。整本書主要描述了作者兒時(shí)的故鄉(xiāng)黑龍江呼蘭河縣的特色，風(fēng)俗及小時(shí)候熟悉的人物和印象深刻的事。
《呼蘭河傳》全書分七大章和尾聲，第一和第二章節(jié)主要寫了全縣的三條街與當(dāng)?shù)靥笊瘢藕訜?，看野臺(tái)子戲和廟會(huì)等風(fēng)俗，其余五個(gè)章節(jié)寫了與作者同住一條街的鄰居和親人，把祖父的和藹可親，馮歪嘴子的辛勤質(zhì)樸，有二伯的古怪性格描述的淋漓盡致。
這個(gè)小城并不繁華，并且十分的封建和落后，在那里，由于人們的迷信和愚昧無(wú)知，發(fā)生了一個(gè)個(gè)杯具，另我印象最深的是命運(yùn)凄慘的小團(tuán)圓媳婦，她生了病，高燒不退，婆婆不僅僅不帶她去看病，反而還請(qǐng)了個(gè)騙人的“法師”，最終把她丟到滾燙的開(kāi)水里洗澡，結(jié)果不但沒(méi)有治好她的病，反而還要了她的性命。那里的人們寧肯順從天意，也不愿相信事實(shí)，名明白可悲也不愿意反抗，我看著看著也增添了很多憐憫和痛恨。
兒”。這也讓我聯(lián)想到了自我，童年的完美時(shí)光是多么的讓人留戀，我們都要好好地珍惜，長(zhǎng)大了才不會(huì)后悔。
《呼蘭河傳》是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠?？赐赀@本書，我在想，每個(gè)人的童年竟然如此的不一樣，作者童年生活的地方盡管那里充滿著無(wú)知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望。可是她還是用最平和的語(yǔ)氣描述著一切，以一顆包容的心將一切的不完美都包容了，讓我們珍惜今日的幸福生活吧，將來(lái)再來(lái)回味這份屬于自我的完美童年。
讀書之呼蘭河傳讀后感篇十一
這個(gè)寒假，我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。整本書主要描述了作者兒時(shí)的故鄉(xiāng)黑龍江呼蘭河縣的特色，風(fēng)俗及小時(shí)候熟悉的`人物和印象深刻的事。
《呼蘭河傳》全書分七大章和尾聲，第一和第二章節(jié)主要寫了全縣的三條街與當(dāng)?shù)靥笊瘢藕訜?，看野臺(tái)子戲和廟會(huì)等風(fēng)俗，其余五個(gè)章節(jié)寫了與作者同住一條街的鄰居和親人，把祖父的和藹可親，馮歪嘴子的辛勤質(zhì)樸，有二伯的古怪性格描述的淋漓盡致。
這個(gè)小城并不繁華，并且十分的封建和落后，在那里，由于人們的迷信和愚昧無(wú)知，發(fā)生了一個(gè)個(gè)杯具，另我印象最深的是命運(yùn)凄慘的小團(tuán)圓媳婦，她生了病，高燒不退，婆婆不僅僅不帶她去看病，反而還請(qǐng)了個(gè)騙人的“法師”，最終把她丟到滾燙的開(kāi)水里洗澡，結(jié)果不但沒(méi)有治好她的病，反而還要了她的性命。那里的人們寧肯順從天意，也不愿相信事實(shí)，名明白可悲也不愿意反抗，我看著看著也增添了很多憐憫和痛恨。
兒”。這也讓我聯(lián)想到了自我，童年的完美時(shí)光是多么的讓人留戀，我們都要好好地珍惜，長(zhǎng)大了才不會(huì)后悔。
讀書之呼蘭河傳讀后感篇十二
從結(jié)構(gòu)上看，一篇讀后感至少要有三個(gè)部分的內(nèi)容組成：一是要介紹原作的篇名內(nèi)容和特點(diǎn)；二是根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)對(duì)原作的內(nèi)容和特點(diǎn)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，也就是概括地談?wù)剬?duì)作品的總體印象；三是讀后的感想和體會(huì)。即一是說(shuō)明的部分，二是要有根據(jù)評(píng)價(jià)作品的部分，三是有感而發(fā)，重點(diǎn)在“感”字上。
首要的一點(diǎn)是“讀”。
“讀”是感的基礎(chǔ)，“感”是由“讀”而生。只有認(rèn)真的讀書，弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn)，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點(diǎn)，深刻地領(lǐng)會(huì)原文精神所在，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)前的形勢(shì)和個(gè)人的實(shí)際，才能真有所“感”。所以，要寫讀后感，首先要弄懂原作。
其次要認(rèn)真思考。
讀后感的主體是“感”。要寫實(shí)感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評(píng)價(jià)。分析和評(píng)價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過(guò)程，有了這個(gè)分析和評(píng)價(jià)，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點(diǎn)，避免脫離原作，東拉西扯，離開(kāi)中心太遠(yuǎn)。
所以，寫讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前的形勢(shì)和自己的實(shí)際展開(kāi)聯(lián)想，從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見(jiàn)的人和事，那些與書中相近、相似，那些與書中相反、相對(duì)，自己贊成書中的什么，反對(duì)些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來(lái)，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化?？傊?，想的深入，才能寫的深刻感人。
第三，要抓住重點(diǎn)。讀完一篇（部）作品，會(huì)有很多感想和體會(huì)，但不能把他們都寫出來(lái)。讀后感是寫感受最深的一點(diǎn)，不是書評(píng)，不能全面地介紹和評(píng)價(jià)作品。因此，要認(rèn)真地選擇對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有一定意義的、有針對(duì)性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無(wú)中心和不與事例掛鉤等弊病。
讀書之呼蘭河傳讀后感篇十三
我剛從書店里出來(lái)，手上還拿著《呼蘭河傳》，不由又想起了蕭紅阿姨寫的《祖父發(fā)園子》，那時(shí)的蕭紅是多么調(diào)皮，可愛(ài)呀！于是，今天上午我再次翻開(kāi)了《呼蘭河傳》，再次去探索呼蘭河這座小城的奧妙。
這本書共分為七個(gè)章節(jié)，分別是：小城風(fēng)貌、城中盛事、我與祖國(guó)、荒涼的院落、小團(tuán)圓媳婦，有二伯、馮歪嘴子。每一個(gè)故事都特別讓人有輕松之感。越往下讀，心頭就會(huì)沉重一些，讓我置身于書中，流連忘返。
呼蘭河這座小城的人們是多么迷信呀！人們跳大神、糊陰宅、放河燈......利用這些來(lái)保佑一生平安,他們卻渾然不知這一切都是假的;東道二街的泥坑,曾淹死過(guò)多少條鮮活的生命,比如:雞、鴨馬......卻沒(méi)有一個(gè)人去填那個(gè)坑,因?yàn)槿藗冋J(rèn)為一切都是天意，呼蘭河的人們還是愚昧的。人們居然認(rèn)為跳大神可以治病，放河燈可以讓野鬼投胎，糊陰宅可以讓人們?cè)陉庨g擁有一切，人們所謂的“盛宴”就是讓十二歲的女孩洗澡，人們還用“治病”的跳大神當(dāng)成“表演”當(dāng)?shù)厝嗣袷嵌嗝从廾?、麻木?BR> 呼蘭河這座小城的生活是多么刻板單調(diào)呀！人們一日復(fù)一日，年復(fù)一年的工作，每一年必有跳大神，放河燈、廟會(huì)......
這些重要的活動(dòng)有一個(gè)人多么渴望吃豆腐，但家里沒(méi)有錢，他說(shuō)他以后要賣豆腐，這樣也行是人窮志短吧！
呼蘭河的人民還是自欺欺人的，他們知道他們生活貧窮，無(wú)法改善他們的居住條件，只能自欺欺人地說(shuō)“沒(méi)事兒”
合上書，腦中浮現(xiàn)出呼蘭河這座小城。??！呼蘭河！你是一個(gè)充滿如此世俗氣息的地方?。?BR>