在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
西游記的讀書(shū)筆記篇一
《西游記》是我國(guó)四大名著之一起，是一起部老少皆宜的作品。其中充滿(mǎn)了離奇，精彩的神話(huà)故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時(shí)候，常問(wèn)媽媽?zhuān)拔沂菑哪睦飦?lái)的。”媽媽總是笑了一起笑，摸摸我的頭，說(shuō)：“你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的?！蔽蚁耄蟾琶總€(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都是孫悟空。
我們可以回想過(guò)去，捧著一起本《西游記》的連環(huán)畫(huà)，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì)為他歡呼；當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到一起種深刻的共鳴；當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看動(dòng)畫(huà)片，當(dāng)看到此片段時(shí)，眼中便充滿(mǎn)淚水。因?yàn)槲抑?，?dāng)時(shí)的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候，就象征著一起個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一起個(gè)調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一起團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒(méi)哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒(méi)有哄住。而后如來(lái)出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一起道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿(mǎn)荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利?！肮Ψ虿回?fù)有心人”這句話(huà)用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對(duì)學(xué)習(xí)的信念，那一起定會(huì)取得成功。
隨著年齡的增長(zhǎng)，《西游記》帶給我們不再是對(duì)神話(huà)的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對(duì)困難的勇氣。
西游記的讀書(shū)筆記篇二
什么故事家喻戶(hù)曉、婦孺皆知？那恐怕就是《西游記》了。它雖然沒(méi)有《三國(guó)演義》的豪情壯志，沒(méi)有《水滸傳》的兄弟情義，也沒(méi)有《伊索寓言》深入淺出的哲理，但是它大膽的想象、奇特的妖魔、變幻無(wú)窮的法術(shù)深深地吸引著我們。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧——誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超、是妖怪們的克星，豬八戒——貪財(cái)好色，但又不缺少善心，沙僧——心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超。
其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種我也有的叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢精神令我十分欣賞和敬佩。比如在三打白骨精這個(gè)故事里，孫悟空在沒(méi)有弄清狀況的唐僧的不斷勸阻下，依舊我行我素把妖精打敗。
我在讀這本小說(shuō)時(shí)經(jīng)常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧！在經(jīng)歷了一個(gè)又一個(gè)個(gè)性受制約后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的向往，那根深蒂固的向往——對(duì)徹底自由的向往。
孫悟空破土而出，闖龍宮，鬧地府，在花果山安閑稱(chēng)王，可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到擺脫一切束縛的境界，徹底自由的狀態(tài)，而他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。
辭典中“英雄”有許多不同解釋。《辭?！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地把握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自?xún)?nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為之的勇士才能突現(xiàn)出英雄本色。次，我坎坷地闖過(guò)令人恐懼的高空斷橋，那就是英雄能做的事。
也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功??！因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。像做作業(yè)只要認(rèn)真、有始有終就會(huì)得到滿(mǎn)意的結(jié)果。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性，有人喜歡它瑰麗的整體形象，有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言，有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話(huà)世界。
師徒四人為什么能到西天呢？最重要的便是團(tuán)結(jié)。如果一個(gè)要往西，一個(gè)要往東，另外一個(gè)要往北，那么經(jīng)是永遠(yuǎn)取不到的。生活中“經(jīng)”就是我們的目標(biāo)，“師徒”就是我們這個(gè)合作。其實(shí)我們已經(jīng)有過(guò)有過(guò)一次小小的“西天取經(jīng)”。那便是我們的小學(xué)生活，我們師徒三十經(jīng)歷了哭哭鬧鬧、爭(zhēng)爭(zhēng)斗斗，顯然是那么的不順利。可是我們見(jiàn)證了團(tuán)結(jié)、友情和師生情，用汗水取得了第一份厚實(shí)的經(jīng)書(shū)。我們步調(diào)一致地跳長(zhǎng)繩，全神貫注地踏步走……我們就這樣風(fēng)風(fēng)雨雨的度過(guò)了六個(gè)春秋。
復(fù)讀《西游記》，讓我發(fā)現(xiàn)其不同于一般名著的特點(diǎn)。我相信，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話(huà)、英雄、團(tuán)結(jié)”四個(gè)主題，給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自?xún)?nèi)心的力量。
西游記的讀書(shū)筆記篇三
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，但雖如此，在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的無(wú)能。
其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說(shuō)來(lái)，無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的。不過(guò)，在這種情況下，在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束，敢于抗?fàn)幍囊粋€(gè)人物，那就是孫悟空！
他從石頭里蹦出，對(duì)世間何事都有探索的好奇心，對(duì)于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過(guò)有時(shí)也有些任性，作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行對(duì)比，更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的，朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。
其實(shí)，那些無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系，不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹！我想這些人間的官員也不過(guò)如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚(yú)肉百姓，導(dǎo)致了朝政的以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，最后終于如愿以?xún)敚〉昧苏娼?jīng)。雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前！
《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評(píng)為四大名著之一，可謂是當(dāng)之無(wú)愧?。 段饔斡洝罚@顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍著那金色的光！
西游記的讀書(shū)筆記篇四
孫悟空是全書(shū)中最光輝的形象。"大鬧天宮"突出他熱愛(ài)自由、勇于反抗的品格。"西天取經(jīng)"表彰他見(jiàn)惡必除、除惡務(wù)盡的精神。孫悟空大鬧天宮失敗后，經(jīng)過(guò)五行山下五百年的鎮(zhèn)壓，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一個(gè)叛逆者的形象，而是一個(gè)頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專(zhuān)為人間解除魔難的英雄。作者在承認(rèn)這種處境變化的前提下，從另一方面，即抗魔斗爭(zhēng)中，歌頌了他的戰(zhàn)斗精神。
在重重困難之前頑強(qiáng)不屈，隨機(jī)應(yīng)變，就是鎮(zhèn)魔者孫悟空的主要特征。紅孩兒捏緊拳頭，口吐"三昧真火",燒得他九死一生；他依然抖擻精神，強(qiáng)行索戰(zhàn)。小雷音群神被擒，孫悟空卻孤軍深入，仍舊與惡魔相斗。他又善于變化，以假為真，把妖精愚弄得不知所以。他經(jīng)常變作蟭蟟蟲(chóng)、小蠅子鉆到妖洞里去摸底，或者化為妖精的母親、丈夫去欺騙它們。他好幾次運(yùn)用鉆腸入肚的方法反敗為勝。
例如獅魔張口來(lái)吞，他立時(shí)順?biāo)浦?，在它肚子?跌四平、踢飛腳","打秋千、豎晴蜓",疼得獅魔滿(mǎn)地打滾，滿(mǎn)口求饒。等他決定鉆出來(lái)時(shí)，知道妖精乘機(jī)要咬，便機(jī)警地先用金箍棒探路，反叫它迸碎了門(mén)牙。他跟妖精糾纏得越久，經(jīng)驗(yàn)也越豐富，斗志也越昂揚(yáng)。比起八戒、沙僧來(lái)，孫悟空是最得力的護(hù)法弟子。
然而孫悟空的性格仍有其前后一致的地方。這除了抗魔的英勇頑強(qiáng)外，還表現(xiàn)在他對(duì)神佛的桀驁不馴上。參加取經(jīng)，他先講條件，觀音菩薩才答應(yīng)他"叫天天應(yīng)，叫地地靈".取經(jīng)途中，他經(jīng)常驅(qū)遣山神土地、四海龍王、值日功曹前來(lái)效勞，稍有拂逆，那就要"伸過(guò)孤拐來(lái)，各打五棍見(jiàn)面，與老孫散散心"!僅僅為欺騙兩個(gè)小妖，他便要玉帝閉天，"若道半聲不肯，即上靈霄殿動(dòng)起刀兵"!所以連玉帝也無(wú)可奈何地"只得他無(wú)事，落得天上清平是幸",終于答應(yīng)他"犯上"的要挾。對(duì)慈悲的觀音，孫悟空敢罵她"憊懶",咒她"一世無(wú)夫";對(duì)莊嚴(yán)的佛祖，他敢說(shuō)是"嬌精的外甥".而他那種斬盡殺絕的斗爭(zhēng)風(fēng)度，更直接抵觸了佛教的戒律。
這位"西天取經(jīng)"的孫悟空還屢屢以"大鬧天宮"的歷史為榮，但最忌諱別人提起"弼馬溫"的舊名。因此可以認(rèn)為，孫悟空前后的命運(yùn)是互相矛盾的，然而在性格上卻自有一致之處?，F(xiàn)在，再回過(guò)頭去認(rèn)真看待《西游記》中的這只可愛(ài)猴子。起初，他的可愛(ài)像不懂事的孩子，看似缺乏教養(yǎng)，其實(shí)天性熱愛(ài)自由習(xí)慣率性而為。盡管他將天宮攪和得天翻地覆，我們還是覺(jué)得他可愛(ài)，因?yàn)檫@就是他與生俱來(lái)的天性，這就是他孫悟空的特色；五百年后得以重回人間的孫悟空，在經(jīng)過(guò)了多年的沉寂之后，變作了另一種成熟的可愛(ài)。他再不會(huì)那么驕狂，他的心中擁有了一個(gè)更宏偉的目標(biāo)，不再為個(gè)人的自由奮斗，而是為全體人民的幸福奮斗。克服重重困難，清除禍害，完成偉大的事業(yè)，造福人群。最終我們欣喜地看見(jiàn)他完成了這樣的使命。
西游記的讀書(shū)筆記篇五
《西游記》可以說(shuō)是一本神魔小說(shuō)，一本充滿(mǎn)奇幻色彩的神話(huà)。它講述了唐僧在三個(gè)徒弟的`陪伴與保護(hù)下上西天取經(jīng)，最后修成正果的故事。
讀后我感到孫悟空是個(gè)熱愛(ài)自由不愛(ài)拘束勇于搏斗的人，我很佩服他。豬八戒行動(dòng)莽撞貪吃，好睡懶做笨拙，貪戀想著做女婿。我覺(jué)得他很懦弱。而沙僧是一個(gè)不大動(dòng)腦筋卻很聽(tīng)從師父和師兄說(shuō)話(huà)。四個(gè)人在困難重重的艱險(xiǎn)，但他們永不放棄繼續(xù)去取經(jīng)。
記得有一次媽媽教我踩自行車(chē)我踩了好幾次都是掉了下來(lái)，媽媽說(shuō)：“如果你永不放棄，一定學(xué)會(huì)?！蔽衣?tīng)了媽媽的話(huà)終于讓我明白了一定要勇敢。
我希望所有的小朋友都能做一個(gè)勇敢的人。
西游記的讀書(shū)筆記篇六
最近我讀了《西游記》讓我來(lái)介紹一下吧！
《西游記》中國(guó)四大名著之一，明代小說(shuō)家吳承恩所著中國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。主要描寫(xiě)孫悟空、八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到九九八十一難，一路降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)故事。
讀了《西游記》后我深有感觸。《西游記》中師徒四人遇到種種困難在我看來(lái)就像是一個(gè)人在人生路上挫折，這本書(shū)告訴我們，人生有許多困難，這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克服，所以我們?cè)诖司鸵憻捵约翰慌吕щy，以及堅(jiān)定不后退信心。其中我最喜歡《三打白骨精》這個(gè)故事。
白骨精雖然狡猾無(wú)比，唐僧也曾一度冤枉甚致趕走過(guò)悟空，但是悟空深深記得師傅把他從五指山救出來(lái)時(shí)候，最后，他打敗了為非作歹白骨精，幫人民除了害。這種時(shí)刻不忘師恩精神值得我們學(xué)習(xí)。我還知道了要勇往直前，就像書(shū)中孫悟空一樣無(wú)論妖怪多強(qiáng)都毫不害怕，一次次打敗妖怪并救出了師父。雖然孫悟空一開(kāi)始把天宮破壞得不成樣，但是后來(lái)改正了，并保護(hù)唐僧取經(jīng)。我們?nèi)巳硕伎梢宰鰧O悟空，人生不免會(huì)做錯(cuò)事，但你只要改正過(guò)來(lái)，就能和孫悟空一樣了。
《西游記》真不愧為中國(guó)四大名著之一?。?BR> 西游記的讀書(shū)筆記篇七
《西游記》是我國(guó)的四大名著之一，已經(jīng)成為家喻戶(hù)曉的一本書(shū)，并且被翻譯成多國(guó)語(yǔ)言，在國(guó)際上也享有一定的知名度。這還真是要謝謝吳承恩，他為中國(guó)留下了寶貴的文化財(cái)產(chǎn)。在西游記中所描繪的一個(gè)個(gè)畫(huà)面都給我留下了深刻的.印象。
比如說(shuō)，唐僧師徒四人在取經(jīng)路上遇到了九九八十一劫難，可在孫悟空、豬八戒和沙和尚的保護(hù)下的唐僧還是取得了真經(jīng)。從這個(gè)故事中，我覺(jué)得孫悟空是一個(gè)對(duì)師傅盡忠盡職，對(duì)妖精冷酷無(wú)情的人。
每一次讀，我都從《西游記》中的一個(gè)個(gè)精彩的故事中懂得了許多道理。例如孫悟空三打白骨精，因?yàn)樘粕幌嘈艑O悟空打的是白骨精，也體現(xiàn)出了白骨精的貪婪狡猾，所以把孫悟空趕跑了，最后，害得自己被妖精捉去了。這讓我懂得了人與人之間要互相信任，不能被表面現(xiàn)象所迷惑。唐僧拿到假經(jīng)書(shū)的故事，是因?yàn)樘粕湃畏鸾套约?，沒(méi)有防備之心，從而上了那兩個(gè)弟子的當(dāng)。這讓我學(xué)會(huì)了咱們不能輕意相信，咱們不認(rèn)識(shí)的人。另外還有唐僧師徒四人，齊心協(xié)力共同度過(guò)難關(guān)，還救了東海公主，讓我明白了咱們每個(gè)人都要同心協(xié)力，才能度過(guò)難關(guān)。
自從讀了《西游記》后，我明白了不管咱們遇到什么樣的困難，只要大家同心協(xié)力，同舟共濟(jì)，就能克服一切困難。
西游記的讀書(shū)筆記篇八
主要內(nèi)容：主要寫(xiě)孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到八十一難，一路降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)故事。正是這離奇故事情節(jié)贏得了廣大讀者心，致使此書(shū)成為了我國(guó)古代四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明人物形象：唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們克星，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他精妙之處。其中我最喜歡便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)勇敢精神令我十分欣賞。
除了鮮明人物形象外，書(shū)中所傳達(dá)“團(tuán)結(jié)一心”精神，也讓我印象深刻。在取西經(jīng)途中，遇到九九八十一難。我們知道神通廣大齊天大圣孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒(méi)有誠(chéng)信憨厚，善長(zhǎng)水性沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，積極樂(lè)觀斗爭(zhēng)精神。雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì)上形形色色“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝畫(huà)皮。
《西游記》藝術(shù)特色，可以用兩個(gè)字來(lái)概括，一是幻，一是趣；而不是一般幻，是奇幻，不是一般趣，是奇趣。小說(shuō)通過(guò)大膽豐富藝術(shù)想象，引人入勝故事情節(jié)，創(chuàng)造出一個(gè)神奇絢麗神話(huà)世界?！段饔斡洝匪囆g(shù)想象奇特，豐富、大膽，在古今小說(shuō)作品中罕有其匹。孫悟空活動(dòng)世界近于童話(huà)幻境，十分有趣，而且在這個(gè)世界上，有各種各樣稀奇有趣妖怪，真是千奇百怪，豐富多彩。浪漫幻想，源于現(xiàn)實(shí)生活，在奇幻描寫(xiě)中折射出世態(tài)人情?！段饔斡洝啡宋铮楣?jié)，場(chǎng)面，乃至所用法寶，武器，都極盡幻化之能事，但卻都是凝聚著現(xiàn)實(shí)生活體驗(yàn)而來(lái)，都能在奇幻中透出生活氣息，折射出世態(tài)人情，讓讀者能夠理解，樂(lè)于接受。
西游記的讀書(shū)筆記篇九
那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的，我自然不能免俗。而我最?lèi)?ài)的，就是《西游記》，光怪陸離、色彩斑斕，又振奮人心。讀完《西游記》，最感動(dòng)于孫悟空，我驚嘆這個(gè)英雄。
“英雄”有許多不同的解釋?zhuān)掇o?！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之心，吞吐天地之胸。《英雄》中則描繪了英姿颯爽，舍小我求大我的一群英雄。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)、并為崇高的理想而奮斗的人。
孫悟空無(wú)疑是英雄的典范，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不惜與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。他和天兵天將、神仙菩薩打得轟轟烈烈、驚天動(dòng)地，看似很熱鬧、很精彩，我卻隱隱感到一層悲劇成分：他即使神通廣大，與命運(yùn)的搏斗中還是顯得無(wú)助、單薄。人是無(wú)法與由這時(shí)代決定的宿命對(duì)抗的。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自?xún)?nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯，明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色。如今，真正與命運(yùn)進(jìn)行生死搏殺的'人很少，即使有，也不都是為了崇高的目的。
正因?yàn)榇蠖鄶?shù)人為了瑣屑的目標(biāo)而努力，所以當(dāng)今真正的英雄幾乎沒(méi)有，沒(méi)有人能登高一呼，或以身作法，告訴人類(lèi)更高層次的價(jià)值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價(jià)值，英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價(jià)值。人類(lèi)需要發(fā)展，需要下一個(gè)英雄，然而，他哪兒？他能告訴我們什么呢？真正意義上的英雄總是出現(xiàn)人類(lèi)發(fā)展的時(shí)代交接點(diǎn)，千年更替的時(shí)刻，人類(lèi)不該對(duì)英雄主義精神漠然視之。現(xiàn)今社會(huì)太需要這種千金難求的精神了。
英雄—孫悟空—《西游記》已不僅僅是一部名著，更給我們激勵(lì)和源自?xún)?nèi)心的力量。
西游記的讀書(shū)筆記篇十
我現(xiàn)在在看《西游記》，這一本書(shū)是吳承恩寫(xiě)的。
這一小說(shuō)共一百回，是以唐玄奘上西天取經(jīng)途中發(fā)生的故事為主干，記述了師徒一行四人經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦，九九八十一難，最終掃盡沿途妖魔鬼怪，取回真經(jīng)的故事。
讀了這一本書(shū)，我就想起了語(yǔ)文書(shū)中的《第八次》這篇課文，布魯斯王子也是百折不撓，堅(jiān)持不懈，干了八次，終于取得了勝利。我們生活中不也常有這樣的事嗎？有一次，作業(yè)上有一道難題我不會(huì)，算了很久還是沒(méi)算出來(lái)，我想：算了吧，這么難的題目，班上一定還有人不會(huì)。正當(dāng)我想要放棄的時(shí)候，我想起了唐僧和他的三個(gè)徒弟，要是他們半途而廢的話(huà)，就取不到真經(jīng)了。第八次中要是布魯斯王子也半途而廢的話(huà)，就趕不走外國(guó)侵略軍，無(wú)法取得最后的'勝利。于是，我拿起草稿紙繼續(xù)演算，最后終于解答出了這道題。
這一本書(shū)不僅精彩，而且還讓我學(xué)到了做什么事只要有百折不撓、堅(jiān)持不懈的精神，就能成功。
西游記的讀書(shū)筆記篇十一
西游記是我國(guó)家喻戶(hù)曉的四大名著之一，它由吳承恩撰寫(xiě)，西游記曾被拍成電視劇，電影，動(dòng)畫(huà)片等，甚至還是紹劇的著名曲目呢!該書(shū)主要寫(xiě)玄奘、孫悟空、豬八戒、沙僧、東海龍?zhí)訋熗轿迦藲v盡千辛萬(wàn)苦，跋山涉水，經(jīng)過(guò)九九八十一難的磨煉，取得了真經(jīng)。
“無(wú)論什么事，只要你闖過(guò)了困難，就一定會(huì)取得讓你滿(mǎn)意的結(jié)果，〞這就是西游記給我最大的感觸，我們的學(xué)習(xí)和生活也不正是這樣嗎有人想當(dāng)醫(yī)生，有人想當(dāng)教師......如果你只會(huì)憑空想著自己的夢(mèng)想，不去行動(dòng)，如果這樣，你的夢(mèng)想將永遠(yuǎn)也實(shí)現(xiàn)不了。
通過(guò)學(xué)習(xí)這本書(shū)，使我感覺(jué)到：這個(gè)故事雖屬虛構(gòu)的〔神話(huà)故事〕，但從它的構(gòu)思和人物的'精神面貌給我們極大的鼓舞，從中啟發(fā)我們要實(shí)現(xiàn)自己的理想，就要有勇氣，不惜一切代價(jià)去克服困難，戰(zhàn)勝困難，要有始有終，決不能半途而廢，要像西游記里的玄奘、孫悟空、豬八戒、沙僧、龍?zhí)幽菢?，為了到達(dá)預(yù)訂的目標(biāo)，歷盡千山萬(wàn)水，行途斬妖除魔，掃除障礙，完成了西天取經(jīng)的任務(wù)。我認(rèn)為這本書(shū)很有價(jià)值，值得我們?nèi)プx，去領(lǐng)會(huì)，這本書(shū)真讓人百讀不厭。
西游記的讀書(shū)筆記篇十二
《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一，出于明代著名作家吳承恩之筆。這本書(shū)已經(jīng)做成了電視劇，久經(jīng)不衰，百看不厭。兒時(shí)看《西游記》，只不過(guò)被其中孫悟空的勇猛所折服。而現(xiàn)在卻有另外一番自己的.見(jiàn)解。
《西游記》這本書(shū)講了當(dāng)年孫悟空破石而出，拜師學(xué)藝，掌握了七十二變和筋斗云等多種功夫。后來(lái)大鬧天宮，自封“齊天大圣”，被佛祖壓在五行山下500年，后隨著唐僧西天取經(jīng)，一路通豬八戒和沙和尚斬妖除魔保護(hù)唐僧，去取經(jīng)的事。
這本書(shū)充分反映了唐僧四師徒，經(jīng)過(guò)了九九八十一難成佛，途中歷盡艱辛困苦。孫悟空降妖伏魔，請(qǐng)各位神仙幫助，又不拘小節(jié)。孫悟空火眼金睛一眼識(shí)妖怪，但是唐僧通常被偽裝成人的妖怪所迷惑，念緊箍咒懲罰孫悟空。師徒四人去西天取經(jīng)那種執(zhí)著勁兒，孫悟空那種敢于向妖魔交戰(zhàn)的精神值得我們學(xué)習(xí)。
新中國(guó)成立以來(lái)，多少作人員迎難而上，突破大量技術(shù)難關(guān)，很多人用生命的代價(jià)，換來(lái)大革命的勝利。新中國(guó)在這短短的六十周年里，從落后到先進(jìn)，他們難道不缺少孫悟空這種闖勁兒呢?這部名著幾年后再讀時(shí)又會(huì)有一些見(jiàn)解，真所謂是：次次讀，次次不一樣啊!
西游記的讀書(shū)筆記篇十三
這兩周，我讀了中國(guó)四大古典名著之一——《西游記》，它的作者是明代的吳承恩。這本書(shū)講了唐僧師徒四人一路降妖伏魔，經(jīng)歷九九八十一難后取得真經(jīng)的故事。
這本書(shū)有很多精彩的故事，而其中我最喜歡的是“三打白骨精”這一章節(jié)的故事。唐僧師徒四人為取真經(jīng)，行至白虎嶺前。白虎嶺住著一個(gè)白骨精，為了吃唐僧肉，先后變成村姑、婦人，全被孫悟空識(shí)破，白骨精害怕，變作一陣風(fēng)逃走。但唐僧卻不辨人妖，反而責(zé)怪孫悟空恣意行兇。第三次白骨精變成了老公公，又被孫悟空識(shí)破打死，唐僧憤怒不已，將孫悟空趕回了花果山。
說(shuō)到這我想到了我自己。以前，在學(xué)習(xí)上我一遇到不會(huì)做的題目就放棄，不動(dòng)腦筋思考就去問(wèn)別人。自從讀了《西游記》之后，不管遇到什么難題，我總會(huì)想方設(shè)法去克服困難，不會(huì)被困難擊退，遇到不會(huì)做的題目，我首先會(huì)認(rèn)真審題，仔細(xì)思考，直到解答出來(lái)為止。
《西游記》這本書(shū)，使我懂得了很多道理：我們不論遇到任何困難，都要像孫悟空那樣頑強(qiáng)，勇于面對(duì)困難。學(xué)習(xí)上我們要有堅(jiān)定的決心、充足的.信心，充分發(fā)揮我們的聰明才智。
西游記的讀書(shū)筆記篇十四
這是我國(guó)明代小說(shuō)家吳承恩編撰而成的一部章回體小說(shuō)，是中國(guó)古典四大名著之一，幾百年來(lái)，它以其強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力，吸引著一代又一代人。說(shuō)來(lái)慚愧，這部古典名著我從小就通過(guò)電視與連環(huán)畫(huà)粗略地理解其內(nèi)容，但一直沒(méi)有精讀，直到初三才買(mǎi)了原版，并且在寒假一口氣讀完。小說(shuō)生動(dòng)表達(dá)了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人，歷經(jīng)九九八十一難，成功完成西天取經(jīng)的故事。在這部著作里，作者靠自己的想象力生生的構(gòu)造了一個(gè)神魔橫行，光怪陸離的西游路。作者對(duì)人物描寫(xiě)非常在行，原版往往僅用簡(jiǎn)短的幾個(gè)字就生動(dòng)形象地描寫(xiě)出了人物形象，其中我印象最深的便是這一句：“拐子臉、別頦腮、雷公嘴、紅眼睛的一個(gè)癆病鬼?！笨赐晡夷X中立馬活脫脫地展現(xiàn)出了孫悟空惟妙惟肖的形象。作者對(duì)人物的性格與各個(gè)角色的性格所導(dǎo)致的行為拿捏的也非常到位：如嫉惡如仇的孫悟空三打白骨精，好吃懶做的豬八戒總提分家，勤懇忠厚的沙和尚負(fù)擔(dān)無(wú)怨言，慈悲為懷的唐僧念咒管制悟空等，這些主要人物的性格特點(diǎn)在文章中的章節(jié)中反復(fù)表達(dá)。
西游記的內(nèi)容本身雖然離奇詭譎，但是其反映出的道理卻是與現(xiàn)實(shí)非常貼切。師徒四人性格迥異：悟空嫉惡如仇，悟能好吃懶做、膽小怕事，悟凈任勞任怨、息事寧人的和事老，唐三藏易被表象迷惑、遵守清規(guī)、稍有迂腐。作者讓我們?cè)谝粯稑督匐y的體驗(yàn)之中讓我們看到這些不同性格的角色在其中的表現(xiàn)和一系列結(jié)果。迎難而上的悟空總能找到方法解決問(wèn)題。當(dāng)他自己無(wú)法解決時(shí)，便不懈地去找其他神仙幫助，反正無(wú)論如何的困難困苦始終不輕言放棄。而悟能雖然是拈輕怕重，但是在師徒四人欲渡通天河而不得的時(shí)候，其余三人都焦急不可耐，唯獨(dú)悟能一人閑來(lái)無(wú)事在一旁采花欣賞。這一細(xì)節(jié)也反映了悟能性格中淡定的一面?？偸囚[分家那么又反映出他的小市民典型形象（維護(hù)自己的利益）。悟凈總是認(rèn)同悟空的決斷，說(shuō)服悟能和三藏。并且悟凈從不抱怨自己肩上的行李之重，默默承擔(dān)自己的.責(zé)任。
整部西游記講述的是唐三藏西行求經(jīng)的旅程，在閱讀這樣一部書(shū)時(shí)，我的心里有一種這樣的想法：三藏法師就好比是我們?nèi)松猛局械挠H歷者（我們自己這個(gè)人），悟空是我們心中的行動(dòng)派、積極派思想，悟能是我們心中畏難、懶惰的性格，悟凈是平淡無(wú)求、任勞任怨的性格。我們同時(shí)承載著這樣四個(gè)“人”在人生的旅途中行走。當(dāng)我們更多如悟空時(shí)，必然是萬(wàn)事手到擒來(lái)。即使事不順心，如三藏一般堅(jiān)決，如悟凈一般勤懇必定會(huì)助我們度過(guò)難關(guān)。但是，人的惰性如悟能卻是始終存在的。我們須盡力將悟能的懶惰排開(kāi)，同時(shí)，也不能忘記他偶然的“浪漫”。
豬八戒的本領(lǐng)比孫悟空差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但卻也是不可缺少的人物之一，它有著一身缺點(diǎn)，好吃懶惰，愛(ài)占小廉價(jià)，怕困難，總是退縮，它相對(duì)來(lái)說(shuō)小腦筋比較多，我很明晰記得有一集，某條河流結(jié)了冰，但這樣馬就不容易前行了，當(dāng)大家都在困擾之時(shí)，豬八戒立即就說(shuō)可以給馬蹄裹上布，增加摩擦力。但在妖魔面前，擔(dān)著保護(hù)師傅的重任之下，他也會(huì)扛起他那把九齒釘鈀，英勇的與妖魔作斗爭(zhēng)。它就是這樣，雖好吃懶做，卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私，卻討人喜歡，雖然喜歡撥弄是非，一遇到困難就打退堂鼓，但對(duì)師傅卻很忠誠(chéng)。所以令讀者不但不覺(jué)得很討厭它，還覺(jué)得它有幾分得意之處。
沙和尚的本領(lǐng)更比悟空，八戒是弱一些。他淳樸憨厚，忠心耿耿，從電視劇里他喊“大師兄”那種厚重的聲音和真誠(chéng)的眼神可以看出來(lái)。他不象孫悟空那么好動(dòng)淘氣，也不象豬八戒那樣好吃懶做，他一心跟著唐僧，正直無(wú)私，任勞任怨，謹(jǐn)守佛門(mén)戒律。總是挑著行李默默跟在身后，任勞任怨，憨厚和淳樸的形象生動(dòng)的展現(xiàn)出來(lái)。
師傅唐僧勤敏好學(xué)，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐朝皇上選定，前往西天取經(jīng)。在取經(jīng)的路上，唐僧先后收服了三個(gè)徒弟：孫悟空、豬八戒、沙僧。他老實(shí)仁慈，一心向佛，但膽小怕事，鑒別才能差。雖然沒(méi)有高強(qiáng)的武藝，但是卻有很大的毅力，堅(jiān)持不懈的一直向西走去，不被困難所抵擋，直到到達(dá)目的才肯罷休。在此之前絕不半途而廢。
西游記的讀書(shū)筆記篇一
《西游記》是我國(guó)四大名著之一起，是一起部老少皆宜的作品。其中充滿(mǎn)了離奇，精彩的神話(huà)故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時(shí)候，常問(wèn)媽媽?zhuān)拔沂菑哪睦飦?lái)的。”媽媽總是笑了一起笑，摸摸我的頭，說(shuō)：“你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的?！蔽蚁耄蟾琶總€(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都是孫悟空。
我們可以回想過(guò)去，捧著一起本《西游記》的連環(huán)畫(huà)，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì)為他歡呼；當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到一起種深刻的共鳴；當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看動(dòng)畫(huà)片，當(dāng)看到此片段時(shí)，眼中便充滿(mǎn)淚水。因?yàn)槲抑?，?dāng)時(shí)的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候，就象征著一起個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一起個(gè)調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一起團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒(méi)哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒(méi)有哄住。而后如來(lái)出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一起道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿(mǎn)荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利?！肮Ψ虿回?fù)有心人”這句話(huà)用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對(duì)學(xué)習(xí)的信念，那一起定會(huì)取得成功。
隨著年齡的增長(zhǎng)，《西游記》帶給我們不再是對(duì)神話(huà)的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對(duì)困難的勇氣。
西游記的讀書(shū)筆記篇二
什么故事家喻戶(hù)曉、婦孺皆知？那恐怕就是《西游記》了。它雖然沒(méi)有《三國(guó)演義》的豪情壯志，沒(méi)有《水滸傳》的兄弟情義，也沒(méi)有《伊索寓言》深入淺出的哲理，但是它大膽的想象、奇特的妖魔、變幻無(wú)窮的法術(shù)深深地吸引著我們。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧——誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超、是妖怪們的克星，豬八戒——貪財(cái)好色，但又不缺少善心，沙僧——心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超。
其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種我也有的叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢精神令我十分欣賞和敬佩。比如在三打白骨精這個(gè)故事里，孫悟空在沒(méi)有弄清狀況的唐僧的不斷勸阻下，依舊我行我素把妖精打敗。
我在讀這本小說(shuō)時(shí)經(jīng)常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧！在經(jīng)歷了一個(gè)又一個(gè)個(gè)性受制約后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的向往，那根深蒂固的向往——對(duì)徹底自由的向往。
孫悟空破土而出，闖龍宮，鬧地府，在花果山安閑稱(chēng)王，可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到擺脫一切束縛的境界，徹底自由的狀態(tài)，而他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。
辭典中“英雄”有許多不同解釋。《辭?！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地把握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自?xún)?nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為之的勇士才能突現(xiàn)出英雄本色。次，我坎坷地闖過(guò)令人恐懼的高空斷橋，那就是英雄能做的事。
也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功??！因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。像做作業(yè)只要認(rèn)真、有始有終就會(huì)得到滿(mǎn)意的結(jié)果。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性，有人喜歡它瑰麗的整體形象，有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言，有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話(huà)世界。
師徒四人為什么能到西天呢？最重要的便是團(tuán)結(jié)。如果一個(gè)要往西，一個(gè)要往東，另外一個(gè)要往北，那么經(jīng)是永遠(yuǎn)取不到的。生活中“經(jīng)”就是我們的目標(biāo)，“師徒”就是我們這個(gè)合作。其實(shí)我們已經(jīng)有過(guò)有過(guò)一次小小的“西天取經(jīng)”。那便是我們的小學(xué)生活，我們師徒三十經(jīng)歷了哭哭鬧鬧、爭(zhēng)爭(zhēng)斗斗，顯然是那么的不順利。可是我們見(jiàn)證了團(tuán)結(jié)、友情和師生情，用汗水取得了第一份厚實(shí)的經(jīng)書(shū)。我們步調(diào)一致地跳長(zhǎng)繩，全神貫注地踏步走……我們就這樣風(fēng)風(fēng)雨雨的度過(guò)了六個(gè)春秋。
復(fù)讀《西游記》，讓我發(fā)現(xiàn)其不同于一般名著的特點(diǎn)。我相信，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話(huà)、英雄、團(tuán)結(jié)”四個(gè)主題，給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自?xún)?nèi)心的力量。
西游記的讀書(shū)筆記篇三
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，但雖如此，在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的無(wú)能。
其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說(shuō)來(lái)，無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的。不過(guò)，在這種情況下，在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束，敢于抗?fàn)幍囊粋€(gè)人物，那就是孫悟空！
他從石頭里蹦出，對(duì)世間何事都有探索的好奇心，對(duì)于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過(guò)有時(shí)也有些任性，作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行對(duì)比，更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的，朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。
其實(shí)，那些無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系，不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹！我想這些人間的官員也不過(guò)如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚(yú)肉百姓，導(dǎo)致了朝政的以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，最后終于如愿以?xún)敚〉昧苏娼?jīng)。雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前！
《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評(píng)為四大名著之一，可謂是當(dāng)之無(wú)愧?。 段饔斡洝罚@顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍著那金色的光！
西游記的讀書(shū)筆記篇四
孫悟空是全書(shū)中最光輝的形象。"大鬧天宮"突出他熱愛(ài)自由、勇于反抗的品格。"西天取經(jīng)"表彰他見(jiàn)惡必除、除惡務(wù)盡的精神。孫悟空大鬧天宮失敗后，經(jīng)過(guò)五行山下五百年的鎮(zhèn)壓，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一個(gè)叛逆者的形象，而是一個(gè)頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專(zhuān)為人間解除魔難的英雄。作者在承認(rèn)這種處境變化的前提下，從另一方面，即抗魔斗爭(zhēng)中，歌頌了他的戰(zhàn)斗精神。
在重重困難之前頑強(qiáng)不屈，隨機(jī)應(yīng)變，就是鎮(zhèn)魔者孫悟空的主要特征。紅孩兒捏緊拳頭，口吐"三昧真火",燒得他九死一生；他依然抖擻精神，強(qiáng)行索戰(zhàn)。小雷音群神被擒，孫悟空卻孤軍深入，仍舊與惡魔相斗。他又善于變化，以假為真，把妖精愚弄得不知所以。他經(jīng)常變作蟭蟟蟲(chóng)、小蠅子鉆到妖洞里去摸底，或者化為妖精的母親、丈夫去欺騙它們。他好幾次運(yùn)用鉆腸入肚的方法反敗為勝。
例如獅魔張口來(lái)吞，他立時(shí)順?biāo)浦?，在它肚子?跌四平、踢飛腳","打秋千、豎晴蜓",疼得獅魔滿(mǎn)地打滾，滿(mǎn)口求饒。等他決定鉆出來(lái)時(shí)，知道妖精乘機(jī)要咬，便機(jī)警地先用金箍棒探路，反叫它迸碎了門(mén)牙。他跟妖精糾纏得越久，經(jīng)驗(yàn)也越豐富，斗志也越昂揚(yáng)。比起八戒、沙僧來(lái)，孫悟空是最得力的護(hù)法弟子。
然而孫悟空的性格仍有其前后一致的地方。這除了抗魔的英勇頑強(qiáng)外，還表現(xiàn)在他對(duì)神佛的桀驁不馴上。參加取經(jīng)，他先講條件，觀音菩薩才答應(yīng)他"叫天天應(yīng)，叫地地靈".取經(jīng)途中，他經(jīng)常驅(qū)遣山神土地、四海龍王、值日功曹前來(lái)效勞，稍有拂逆，那就要"伸過(guò)孤拐來(lái)，各打五棍見(jiàn)面，與老孫散散心"!僅僅為欺騙兩個(gè)小妖，他便要玉帝閉天，"若道半聲不肯，即上靈霄殿動(dòng)起刀兵"!所以連玉帝也無(wú)可奈何地"只得他無(wú)事，落得天上清平是幸",終于答應(yīng)他"犯上"的要挾。對(duì)慈悲的觀音，孫悟空敢罵她"憊懶",咒她"一世無(wú)夫";對(duì)莊嚴(yán)的佛祖，他敢說(shuō)是"嬌精的外甥".而他那種斬盡殺絕的斗爭(zhēng)風(fēng)度，更直接抵觸了佛教的戒律。
這位"西天取經(jīng)"的孫悟空還屢屢以"大鬧天宮"的歷史為榮，但最忌諱別人提起"弼馬溫"的舊名。因此可以認(rèn)為，孫悟空前后的命運(yùn)是互相矛盾的，然而在性格上卻自有一致之處?，F(xiàn)在，再回過(guò)頭去認(rèn)真看待《西游記》中的這只可愛(ài)猴子。起初，他的可愛(ài)像不懂事的孩子，看似缺乏教養(yǎng)，其實(shí)天性熱愛(ài)自由習(xí)慣率性而為。盡管他將天宮攪和得天翻地覆，我們還是覺(jué)得他可愛(ài)，因?yàn)檫@就是他與生俱來(lái)的天性，這就是他孫悟空的特色；五百年后得以重回人間的孫悟空，在經(jīng)過(guò)了多年的沉寂之后，變作了另一種成熟的可愛(ài)。他再不會(huì)那么驕狂，他的心中擁有了一個(gè)更宏偉的目標(biāo)，不再為個(gè)人的自由奮斗，而是為全體人民的幸福奮斗。克服重重困難，清除禍害，完成偉大的事業(yè)，造福人群。最終我們欣喜地看見(jiàn)他完成了這樣的使命。
西游記的讀書(shū)筆記篇五
《西游記》可以說(shuō)是一本神魔小說(shuō)，一本充滿(mǎn)奇幻色彩的神話(huà)。它講述了唐僧在三個(gè)徒弟的`陪伴與保護(hù)下上西天取經(jīng)，最后修成正果的故事。
讀后我感到孫悟空是個(gè)熱愛(ài)自由不愛(ài)拘束勇于搏斗的人，我很佩服他。豬八戒行動(dòng)莽撞貪吃，好睡懶做笨拙，貪戀想著做女婿。我覺(jué)得他很懦弱。而沙僧是一個(gè)不大動(dòng)腦筋卻很聽(tīng)從師父和師兄說(shuō)話(huà)。四個(gè)人在困難重重的艱險(xiǎn)，但他們永不放棄繼續(xù)去取經(jīng)。
記得有一次媽媽教我踩自行車(chē)我踩了好幾次都是掉了下來(lái)，媽媽說(shuō)：“如果你永不放棄，一定學(xué)會(huì)?！蔽衣?tīng)了媽媽的話(huà)終于讓我明白了一定要勇敢。
我希望所有的小朋友都能做一個(gè)勇敢的人。
西游記的讀書(shū)筆記篇六
最近我讀了《西游記》讓我來(lái)介紹一下吧！
《西游記》中國(guó)四大名著之一，明代小說(shuō)家吳承恩所著中國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。主要描寫(xiě)孫悟空、八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到九九八十一難，一路降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)故事。
讀了《西游記》后我深有感觸。《西游記》中師徒四人遇到種種困難在我看來(lái)就像是一個(gè)人在人生路上挫折，這本書(shū)告訴我們，人生有許多困難，這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克服，所以我們?cè)诖司鸵憻捵约翰慌吕щy，以及堅(jiān)定不后退信心。其中我最喜歡《三打白骨精》這個(gè)故事。
白骨精雖然狡猾無(wú)比，唐僧也曾一度冤枉甚致趕走過(guò)悟空，但是悟空深深記得師傅把他從五指山救出來(lái)時(shí)候，最后，他打敗了為非作歹白骨精，幫人民除了害。這種時(shí)刻不忘師恩精神值得我們學(xué)習(xí)。我還知道了要勇往直前，就像書(shū)中孫悟空一樣無(wú)論妖怪多強(qiáng)都毫不害怕，一次次打敗妖怪并救出了師父。雖然孫悟空一開(kāi)始把天宮破壞得不成樣，但是后來(lái)改正了，并保護(hù)唐僧取經(jīng)。我們?nèi)巳硕伎梢宰鰧O悟空，人生不免會(huì)做錯(cuò)事，但你只要改正過(guò)來(lái)，就能和孫悟空一樣了。
《西游記》真不愧為中國(guó)四大名著之一?。?BR> 西游記的讀書(shū)筆記篇七
《西游記》是我國(guó)的四大名著之一，已經(jīng)成為家喻戶(hù)曉的一本書(shū)，并且被翻譯成多國(guó)語(yǔ)言，在國(guó)際上也享有一定的知名度。這還真是要謝謝吳承恩，他為中國(guó)留下了寶貴的文化財(cái)產(chǎn)。在西游記中所描繪的一個(gè)個(gè)畫(huà)面都給我留下了深刻的.印象。
比如說(shuō)，唐僧師徒四人在取經(jīng)路上遇到了九九八十一劫難，可在孫悟空、豬八戒和沙和尚的保護(hù)下的唐僧還是取得了真經(jīng)。從這個(gè)故事中，我覺(jué)得孫悟空是一個(gè)對(duì)師傅盡忠盡職，對(duì)妖精冷酷無(wú)情的人。
每一次讀，我都從《西游記》中的一個(gè)個(gè)精彩的故事中懂得了許多道理。例如孫悟空三打白骨精，因?yàn)樘粕幌嘈艑O悟空打的是白骨精，也體現(xiàn)出了白骨精的貪婪狡猾，所以把孫悟空趕跑了，最后，害得自己被妖精捉去了。這讓我懂得了人與人之間要互相信任，不能被表面現(xiàn)象所迷惑。唐僧拿到假經(jīng)書(shū)的故事，是因?yàn)樘粕湃畏鸾套约?，沒(méi)有防備之心，從而上了那兩個(gè)弟子的當(dāng)。這讓我學(xué)會(huì)了咱們不能輕意相信，咱們不認(rèn)識(shí)的人。另外還有唐僧師徒四人，齊心協(xié)力共同度過(guò)難關(guān)，還救了東海公主，讓我明白了咱們每個(gè)人都要同心協(xié)力，才能度過(guò)難關(guān)。
自從讀了《西游記》后，我明白了不管咱們遇到什么樣的困難，只要大家同心協(xié)力，同舟共濟(jì)，就能克服一切困難。
西游記的讀書(shū)筆記篇八
主要內(nèi)容：主要寫(xiě)孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到八十一難，一路降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)故事。正是這離奇故事情節(jié)贏得了廣大讀者心，致使此書(shū)成為了我國(guó)古代四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明人物形象：唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們克星，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他精妙之處。其中我最喜歡便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)勇敢精神令我十分欣賞。
除了鮮明人物形象外，書(shū)中所傳達(dá)“團(tuán)結(jié)一心”精神，也讓我印象深刻。在取西經(jīng)途中，遇到九九八十一難。我們知道神通廣大齊天大圣孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒(méi)有誠(chéng)信憨厚，善長(zhǎng)水性沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，積極樂(lè)觀斗爭(zhēng)精神。雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì)上形形色色“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝畫(huà)皮。
《西游記》藝術(shù)特色，可以用兩個(gè)字來(lái)概括，一是幻，一是趣；而不是一般幻，是奇幻，不是一般趣，是奇趣。小說(shuō)通過(guò)大膽豐富藝術(shù)想象，引人入勝故事情節(jié)，創(chuàng)造出一個(gè)神奇絢麗神話(huà)世界?！段饔斡洝匪囆g(shù)想象奇特，豐富、大膽，在古今小說(shuō)作品中罕有其匹。孫悟空活動(dòng)世界近于童話(huà)幻境，十分有趣，而且在這個(gè)世界上，有各種各樣稀奇有趣妖怪，真是千奇百怪，豐富多彩。浪漫幻想，源于現(xiàn)實(shí)生活，在奇幻描寫(xiě)中折射出世態(tài)人情?！段饔斡洝啡宋铮楣?jié)，場(chǎng)面，乃至所用法寶，武器，都極盡幻化之能事，但卻都是凝聚著現(xiàn)實(shí)生活體驗(yàn)而來(lái)，都能在奇幻中透出生活氣息，折射出世態(tài)人情，讓讀者能夠理解，樂(lè)于接受。
西游記的讀書(shū)筆記篇九
那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的，我自然不能免俗。而我最?lèi)?ài)的，就是《西游記》，光怪陸離、色彩斑斕，又振奮人心。讀完《西游記》，最感動(dòng)于孫悟空，我驚嘆這個(gè)英雄。
“英雄”有許多不同的解釋?zhuān)掇o?！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之心，吞吐天地之胸。《英雄》中則描繪了英姿颯爽，舍小我求大我的一群英雄。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)、并為崇高的理想而奮斗的人。
孫悟空無(wú)疑是英雄的典范，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不惜與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。他和天兵天將、神仙菩薩打得轟轟烈烈、驚天動(dòng)地，看似很熱鬧、很精彩，我卻隱隱感到一層悲劇成分：他即使神通廣大，與命運(yùn)的搏斗中還是顯得無(wú)助、單薄。人是無(wú)法與由這時(shí)代決定的宿命對(duì)抗的。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自?xún)?nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯，明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色。如今，真正與命運(yùn)進(jìn)行生死搏殺的'人很少，即使有，也不都是為了崇高的目的。
正因?yàn)榇蠖鄶?shù)人為了瑣屑的目標(biāo)而努力，所以當(dāng)今真正的英雄幾乎沒(méi)有，沒(méi)有人能登高一呼，或以身作法，告訴人類(lèi)更高層次的價(jià)值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價(jià)值，英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價(jià)值。人類(lèi)需要發(fā)展，需要下一個(gè)英雄，然而，他哪兒？他能告訴我們什么呢？真正意義上的英雄總是出現(xiàn)人類(lèi)發(fā)展的時(shí)代交接點(diǎn)，千年更替的時(shí)刻，人類(lèi)不該對(duì)英雄主義精神漠然視之。現(xiàn)今社會(huì)太需要這種千金難求的精神了。
英雄—孫悟空—《西游記》已不僅僅是一部名著，更給我們激勵(lì)和源自?xún)?nèi)心的力量。
西游記的讀書(shū)筆記篇十
我現(xiàn)在在看《西游記》，這一本書(shū)是吳承恩寫(xiě)的。
這一小說(shuō)共一百回，是以唐玄奘上西天取經(jīng)途中發(fā)生的故事為主干，記述了師徒一行四人經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦，九九八十一難，最終掃盡沿途妖魔鬼怪，取回真經(jīng)的故事。
讀了這一本書(shū)，我就想起了語(yǔ)文書(shū)中的《第八次》這篇課文，布魯斯王子也是百折不撓，堅(jiān)持不懈，干了八次，終于取得了勝利。我們生活中不也常有這樣的事嗎？有一次，作業(yè)上有一道難題我不會(huì)，算了很久還是沒(méi)算出來(lái)，我想：算了吧，這么難的題目，班上一定還有人不會(huì)。正當(dāng)我想要放棄的時(shí)候，我想起了唐僧和他的三個(gè)徒弟，要是他們半途而廢的話(huà)，就取不到真經(jīng)了。第八次中要是布魯斯王子也半途而廢的話(huà)，就趕不走外國(guó)侵略軍，無(wú)法取得最后的'勝利。于是，我拿起草稿紙繼續(xù)演算，最后終于解答出了這道題。
這一本書(shū)不僅精彩，而且還讓我學(xué)到了做什么事只要有百折不撓、堅(jiān)持不懈的精神，就能成功。
西游記的讀書(shū)筆記篇十一
西游記是我國(guó)家喻戶(hù)曉的四大名著之一，它由吳承恩撰寫(xiě)，西游記曾被拍成電視劇，電影，動(dòng)畫(huà)片等，甚至還是紹劇的著名曲目呢!該書(shū)主要寫(xiě)玄奘、孫悟空、豬八戒、沙僧、東海龍?zhí)訋熗轿迦藲v盡千辛萬(wàn)苦，跋山涉水，經(jīng)過(guò)九九八十一難的磨煉，取得了真經(jīng)。
“無(wú)論什么事，只要你闖過(guò)了困難，就一定會(huì)取得讓你滿(mǎn)意的結(jié)果，〞這就是西游記給我最大的感觸，我們的學(xué)習(xí)和生活也不正是這樣嗎有人想當(dāng)醫(yī)生，有人想當(dāng)教師......如果你只會(huì)憑空想著自己的夢(mèng)想，不去行動(dòng)，如果這樣，你的夢(mèng)想將永遠(yuǎn)也實(shí)現(xiàn)不了。
通過(guò)學(xué)習(xí)這本書(shū)，使我感覺(jué)到：這個(gè)故事雖屬虛構(gòu)的〔神話(huà)故事〕，但從它的構(gòu)思和人物的'精神面貌給我們極大的鼓舞，從中啟發(fā)我們要實(shí)現(xiàn)自己的理想，就要有勇氣，不惜一切代價(jià)去克服困難，戰(zhàn)勝困難，要有始有終，決不能半途而廢，要像西游記里的玄奘、孫悟空、豬八戒、沙僧、龍?zhí)幽菢?，為了到達(dá)預(yù)訂的目標(biāo)，歷盡千山萬(wàn)水，行途斬妖除魔，掃除障礙，完成了西天取經(jīng)的任務(wù)。我認(rèn)為這本書(shū)很有價(jià)值，值得我們?nèi)プx，去領(lǐng)會(huì)，這本書(shū)真讓人百讀不厭。
西游記的讀書(shū)筆記篇十二
《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一，出于明代著名作家吳承恩之筆。這本書(shū)已經(jīng)做成了電視劇，久經(jīng)不衰，百看不厭。兒時(shí)看《西游記》，只不過(guò)被其中孫悟空的勇猛所折服。而現(xiàn)在卻有另外一番自己的.見(jiàn)解。
《西游記》這本書(shū)講了當(dāng)年孫悟空破石而出，拜師學(xué)藝，掌握了七十二變和筋斗云等多種功夫。后來(lái)大鬧天宮，自封“齊天大圣”，被佛祖壓在五行山下500年，后隨著唐僧西天取經(jīng)，一路通豬八戒和沙和尚斬妖除魔保護(hù)唐僧，去取經(jīng)的事。
這本書(shū)充分反映了唐僧四師徒，經(jīng)過(guò)了九九八十一難成佛，途中歷盡艱辛困苦。孫悟空降妖伏魔，請(qǐng)各位神仙幫助，又不拘小節(jié)。孫悟空火眼金睛一眼識(shí)妖怪，但是唐僧通常被偽裝成人的妖怪所迷惑，念緊箍咒懲罰孫悟空。師徒四人去西天取經(jīng)那種執(zhí)著勁兒，孫悟空那種敢于向妖魔交戰(zhàn)的精神值得我們學(xué)習(xí)。
新中國(guó)成立以來(lái)，多少作人員迎難而上，突破大量技術(shù)難關(guān)，很多人用生命的代價(jià)，換來(lái)大革命的勝利。新中國(guó)在這短短的六十周年里，從落后到先進(jìn)，他們難道不缺少孫悟空這種闖勁兒呢?這部名著幾年后再讀時(shí)又會(huì)有一些見(jiàn)解，真所謂是：次次讀，次次不一樣啊!
西游記的讀書(shū)筆記篇十三
這兩周，我讀了中國(guó)四大古典名著之一——《西游記》，它的作者是明代的吳承恩。這本書(shū)講了唐僧師徒四人一路降妖伏魔，經(jīng)歷九九八十一難后取得真經(jīng)的故事。
這本書(shū)有很多精彩的故事，而其中我最喜歡的是“三打白骨精”這一章節(jié)的故事。唐僧師徒四人為取真經(jīng)，行至白虎嶺前。白虎嶺住著一個(gè)白骨精，為了吃唐僧肉，先后變成村姑、婦人，全被孫悟空識(shí)破，白骨精害怕，變作一陣風(fēng)逃走。但唐僧卻不辨人妖，反而責(zé)怪孫悟空恣意行兇。第三次白骨精變成了老公公，又被孫悟空識(shí)破打死，唐僧憤怒不已，將孫悟空趕回了花果山。
說(shuō)到這我想到了我自己。以前，在學(xué)習(xí)上我一遇到不會(huì)做的題目就放棄，不動(dòng)腦筋思考就去問(wèn)別人。自從讀了《西游記》之后，不管遇到什么難題，我總會(huì)想方設(shè)法去克服困難，不會(huì)被困難擊退，遇到不會(huì)做的題目，我首先會(huì)認(rèn)真審題，仔細(xì)思考，直到解答出來(lái)為止。
《西游記》這本書(shū)，使我懂得了很多道理：我們不論遇到任何困難，都要像孫悟空那樣頑強(qiáng)，勇于面對(duì)困難。學(xué)習(xí)上我們要有堅(jiān)定的決心、充足的.信心，充分發(fā)揮我們的聰明才智。
西游記的讀書(shū)筆記篇十四
這是我國(guó)明代小說(shuō)家吳承恩編撰而成的一部章回體小說(shuō)，是中國(guó)古典四大名著之一，幾百年來(lái)，它以其強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力，吸引著一代又一代人。說(shuō)來(lái)慚愧，這部古典名著我從小就通過(guò)電視與連環(huán)畫(huà)粗略地理解其內(nèi)容，但一直沒(méi)有精讀，直到初三才買(mǎi)了原版，并且在寒假一口氣讀完。小說(shuō)生動(dòng)表達(dá)了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人，歷經(jīng)九九八十一難，成功完成西天取經(jīng)的故事。在這部著作里，作者靠自己的想象力生生的構(gòu)造了一個(gè)神魔橫行，光怪陸離的西游路。作者對(duì)人物描寫(xiě)非常在行，原版往往僅用簡(jiǎn)短的幾個(gè)字就生動(dòng)形象地描寫(xiě)出了人物形象，其中我印象最深的便是這一句：“拐子臉、別頦腮、雷公嘴、紅眼睛的一個(gè)癆病鬼?！笨赐晡夷X中立馬活脫脫地展現(xiàn)出了孫悟空惟妙惟肖的形象。作者對(duì)人物的性格與各個(gè)角色的性格所導(dǎo)致的行為拿捏的也非常到位：如嫉惡如仇的孫悟空三打白骨精，好吃懶做的豬八戒總提分家，勤懇忠厚的沙和尚負(fù)擔(dān)無(wú)怨言，慈悲為懷的唐僧念咒管制悟空等，這些主要人物的性格特點(diǎn)在文章中的章節(jié)中反復(fù)表達(dá)。
西游記的內(nèi)容本身雖然離奇詭譎，但是其反映出的道理卻是與現(xiàn)實(shí)非常貼切。師徒四人性格迥異：悟空嫉惡如仇，悟能好吃懶做、膽小怕事，悟凈任勞任怨、息事寧人的和事老，唐三藏易被表象迷惑、遵守清規(guī)、稍有迂腐。作者讓我們?cè)谝粯稑督匐y的體驗(yàn)之中讓我們看到這些不同性格的角色在其中的表現(xiàn)和一系列結(jié)果。迎難而上的悟空總能找到方法解決問(wèn)題。當(dāng)他自己無(wú)法解決時(shí)，便不懈地去找其他神仙幫助，反正無(wú)論如何的困難困苦始終不輕言放棄。而悟能雖然是拈輕怕重，但是在師徒四人欲渡通天河而不得的時(shí)候，其余三人都焦急不可耐，唯獨(dú)悟能一人閑來(lái)無(wú)事在一旁采花欣賞。這一細(xì)節(jié)也反映了悟能性格中淡定的一面?？偸囚[分家那么又反映出他的小市民典型形象（維護(hù)自己的利益）。悟凈總是認(rèn)同悟空的決斷，說(shuō)服悟能和三藏。并且悟凈從不抱怨自己肩上的行李之重，默默承擔(dān)自己的.責(zé)任。
整部西游記講述的是唐三藏西行求經(jīng)的旅程，在閱讀這樣一部書(shū)時(shí)，我的心里有一種這樣的想法：三藏法師就好比是我們?nèi)松猛局械挠H歷者（我們自己這個(gè)人），悟空是我們心中的行動(dòng)派、積極派思想，悟能是我們心中畏難、懶惰的性格，悟凈是平淡無(wú)求、任勞任怨的性格。我們同時(shí)承載著這樣四個(gè)“人”在人生的旅途中行走。當(dāng)我們更多如悟空時(shí)，必然是萬(wàn)事手到擒來(lái)。即使事不順心，如三藏一般堅(jiān)決，如悟凈一般勤懇必定會(huì)助我們度過(guò)難關(guān)。但是，人的惰性如悟能卻是始終存在的。我們須盡力將悟能的懶惰排開(kāi)，同時(shí)，也不能忘記他偶然的“浪漫”。
豬八戒的本領(lǐng)比孫悟空差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但卻也是不可缺少的人物之一，它有著一身缺點(diǎn)，好吃懶惰，愛(ài)占小廉價(jià)，怕困難，總是退縮，它相對(duì)來(lái)說(shuō)小腦筋比較多，我很明晰記得有一集，某條河流結(jié)了冰，但這樣馬就不容易前行了，當(dāng)大家都在困擾之時(shí)，豬八戒立即就說(shuō)可以給馬蹄裹上布，增加摩擦力。但在妖魔面前，擔(dān)著保護(hù)師傅的重任之下，他也會(huì)扛起他那把九齒釘鈀，英勇的與妖魔作斗爭(zhēng)。它就是這樣，雖好吃懶做，卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私，卻討人喜歡，雖然喜歡撥弄是非，一遇到困難就打退堂鼓，但對(duì)師傅卻很忠誠(chéng)。所以令讀者不但不覺(jué)得很討厭它，還覺(jué)得它有幾分得意之處。
沙和尚的本領(lǐng)更比悟空，八戒是弱一些。他淳樸憨厚，忠心耿耿，從電視劇里他喊“大師兄”那種厚重的聲音和真誠(chéng)的眼神可以看出來(lái)。他不象孫悟空那么好動(dòng)淘氣，也不象豬八戒那樣好吃懶做，他一心跟著唐僧，正直無(wú)私，任勞任怨，謹(jǐn)守佛門(mén)戒律。總是挑著行李默默跟在身后，任勞任怨，憨厚和淳樸的形象生動(dòng)的展現(xiàn)出來(lái)。
師傅唐僧勤敏好學(xué)，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐朝皇上選定，前往西天取經(jīng)。在取經(jīng)的路上，唐僧先后收服了三個(gè)徒弟：孫悟空、豬八戒、沙僧。他老實(shí)仁慈，一心向佛，但膽小怕事，鑒別才能差。雖然沒(méi)有高強(qiáng)的武藝，但是卻有很大的毅力，堅(jiān)持不懈的一直向西走去，不被困難所抵擋，直到到達(dá)目的才肯罷休。在此之前絕不半途而廢。