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        文化苦旅讀后感200字 文化苦旅讀后感800字(五篇)

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            很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫一些讀后感,這樣能夠讓我們對這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫,我們一起來了解一下吧。
            文化苦旅讀后感200字 文化苦旅讀后感800字篇一
            既然是苦旅,旅途當(dāng)然就不能是歡樂的。文化的傳承遠(yuǎn)比文化形成要艱難。比如四大文明中的埃及尼羅河流域文明、印度河流域文明和兩河流域文明,都在傳承過程中遭到毀滅,唯獨(dú)中華文明一脈相承,綿延千年而不絕。即便如此,中華文明在傳承的過程中也不是一帆風(fēng)順的,因?yàn)楦鞣N各樣的原因,文化事物遭到破壞甚至是毀滅,這最好的例證就是莫高窟了。
            當(dāng)王圓箓一次次“整理”他的庭院的時(shí),當(dāng)外國“學(xué)者”一次次運(yùn)走用低價(jià)購得的古籍時(shí),當(dāng)中國官吏一次次以資金不足拒絕保護(hù)石窟時(shí),我想莫高窟肯定在西北凜冽的風(fēng)中哭泣。落日染紅了天,血色一般的晚霞猶如中國文化傷口正滴著血呢……
            相對于文化遭到破壞感受到的這種痛苦,在旅途中所受到的舟車勞頓之苦更像是一種歷練,一種在文化面前的虔誠儀式,余秋雨拜訪過眾多名山大川,不止一次談到路途之苦,同時(shí)也引述了其他古人的路途之苦。相對于古人來說,現(xiàn)代人受的苦就要少得多了,纜車汽車和沿途的旅館酒店為游人打點(diǎn)好了吃住行的一切,而古人則是自備干糧,露宿山野,歷經(jīng)勞頓之苦才能看到期盼已久的山川景色。正是有了這樣的旅行,山川變得不再是山川,而是在一次次迎接游客中不斷沉淀下來文化。名山本只是山,有了文化積淀名氣在大了起來。
            《文化苦旅》盡管寫出了文化傳承的不易,但我們也應(yīng)該看到文化也是具有頑強(qiáng)的生命力,當(dāng)它鮮活地呈現(xiàn)在你面前時(shí),你不會(huì)覺得那就是文化,你會(huì)覺得那是你生命中的一部分而且是不可分割的。
            文化苦旅讀后感200字 文化苦旅讀后感800字篇二
            早就聽說余秋雨先生的大名,今天有幸讀到他的書,內(nèi)心久久不能平靜?!敖栉乙簧嗦脽o疆,尋覓中國笛聲何處嘆千年?!彼巧钌畹貝壑袊幕模弑樽鎳饺f水寫下了這本文化散文集。
            “文化苦旅”這個(gè)“苦”字不知作者有沒有經(jīng)過一番思量之后才確定下來。從這個(gè)字可以看出作者的這本書情緒是低沉的,也表現(xiàn)出作者對文化的一片赤誠,真有點(diǎn)唐僧取經(jīng)的味道。
            “讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。”跟隨著作者的腳步,我游覽了眾多的名勝古跡,我聆聽過沙漠中泉水的淙淙聲,我暢游在三峽的山水長廊里,我領(lǐng)悟過廢墟中掩埋的真諦,我感受到封建社會(huì)美好的人性……我傾聽著作者談古論今,在某個(gè)充滿意境的空間里發(fā)出對中華文化的深思與感慨。
            中華文化的博大精深不是這一本《文化苦旅》所能概括的。作者呼吁更多的人來保護(hù)祖先留給我們的遺贈(zèng),不要讓現(xiàn)代的高科技掩埋了古典優(yōu)雅的亭臺(tái)樓閣。我覺得,既然我們生在這個(gè)繁華的年代,就理應(yīng)比我們的祖先做得更好,因?yàn)槲覀冇凶銐虻哪芰?、條件。
            但看看這個(gè)社會(huì),有多少人了解中國歷史,有多少人在清明節(jié)還去認(rèn)真地掃墓,又有多少人在閑暇時(shí)彈琴作曲、吟詩作賦......我們不能要求所有人都成為保護(hù)文化的使者,但最起碼身為一個(gè)中國人,我們要懂得保護(hù)文化,而不是崇洋媚外,把祖先的遺贈(zèng)拋之腦后。
            我已經(jīng)是一個(gè)中學(xué)生了,我忽然覺得自己肩上的擔(dān)子很重,當(dāng)我們沉迷于網(wǎng)絡(luò),或戴著耳機(jī)在高樓大廈間閑逛時(shí),我們似乎忘記了自己的責(zé)任。兒時(shí)的我曾經(jīng)天真地認(rèn)為,中國的歷史文化不過是一些只能供人參觀而無法起到實(shí)際作用的東西。如今,我不禁為當(dāng)時(shí)的想法感到一陣內(nèi)疚。中國文化如同那醞釀千年的酒,時(shí)間越長,越是香飄千里。
            我們要站在時(shí)代的頂峰,讓中國文化昂揚(yáng)在世界之巔!
            文化苦旅讀后感200字 文化苦旅讀后感800字篇三
            天寒夜夢臺(tái)風(fēng)來,落霜墻角陰心間。這種歷史風(fēng)格,不囂張也不冷清,一切都在無聲之中淡漠,在看似平靜中凄涼。伴隨著余秋雨先生的足跡,我愈書行。不知天一閣,你是否安好。
            文化的命運(yùn)交錯(cuò),你曾記得有一個(gè)叫范欽的年輕書生,將你充實(shí),將你覆滿筆墨清香。那一刻,你便有了生命,一種來自靈魂深處生命的氣息,跳躍不息。也許,這就是書籍的力量吧,穿越千古而不朽,用看似無情的文字告訴你人世間無數(shù)的恩恩怨怨和靈韻成章??v然世間的一切氣息都隨風(fēng)飄散了,但文字依然可以永留于世,終可傳千古。
            但水火無情,脆弱的文明,被風(fēng)卷殘?jiān)?,支離破碎,散落一地,正如余秋雨老師在書中那如泣如訴的呼喚:“上天,可憐可憐中國和中國的文化吧!”
            你只是單一的,迷離的望著遠(yuǎn)方,似乎在等著,等你的主人,等你那些丟失的記憶和沿襲上百年的痕跡。一切的一切,你都默默記著,似乎那時(shí)的你,才是真正的你,才是最美的你。一代文化良知在被喚醒,思考著你存在的真諦。
            而你,似乎在哭泣。
            天一閣!
            歷史的辛酸,伴著淚水,在你空蕩的閣樓中盤旋。時(shí)光不能永恒,這里寫滿了屈辱抗?fàn)?,這里寫滿了悲哀華殤。這里終是憑借穿越上百年的風(fēng)骨靈韻得以留存。且問你存在的憑據(jù)是什么,也許你存在的憑據(jù)就在歷史長河中,就在那些不知去向的書籍中,就在范家人世世代代充滿希望的目光中。輕輕腳步,踏上你飽經(jīng)風(fēng)霜的樓梯,不知道你,天一閣,是否會(huì)想起那個(gè)叫范欽的書生呢?
            任思緒在風(fēng)雨中恣意飛揚(yáng)吧!也許這才是你今生的解脫。
            因?yàn)槟阍缫呀?jīng)忘卻,那歷史中沉淀的憂傷。
            文化苦旅讀后感200字 文化苦旅讀后感800字篇四
            起初,只因喜歡余秋雨古樸典雅的文筆,于是,床頭開始有《文化苦旅》這本書的存在。
            余秋雨的文章有著儒生的清絕,卻又不失那磅礴的力道,筆力千鈞,一派奔流不息的灑脫。借山水之景、風(fēng)雅之物,尋求文化的靈魂直至生命的真諦,讓人嘆服。
            他走在這一片廣袤的土地上,用獨(dú)特的觀察力和洞悉力,去品味,去深思,一次苦旅,然而,他將心置入其中,去品味那上千年文化所積累下的芳香。
            對于文章,我喜愛細(xì)品,所以至今,也才讀了一半。若說影響最深的,不是柔麗凄迷的《白發(fā)蘇州》、《江南小鎮(zhèn)》;不是給人以深邃蒼涼之感的《道士塔》、《陽關(guān)雪》;也不是重在文化人格的《風(fēng)雨天一閣》、《青云譜隨想》,而是那默然不語,一呆上千年的“都江堰”。
            文章初始,作者對都江堰并不怎么上心。這點(diǎn)我倒是一樣,不過秉著看完全本的習(xí)慣,還是跟著作者一同走進(jìn)了那存在近千年的古老建筑。年齡比長城更古老的它,明明鮮有人注意,卻不辭辛勞地為著無數(shù)民眾輸送姑姑清流,若說長城占據(jù)了遼闊的空間,那么它,便確確實(shí)實(shí)地占據(jù)了邈遠(yuǎn)的時(shí)間。若把他們比做人,長城便像父親保衛(wèi)著民族與家園,而都江堰便是只知奉獻(xiàn)的鄉(xiāng)間母親,不炫耀,無所求,這樣的它,讓我敬,卻也憐。
            都江堰的水,踴躍著喧囂的生命,不似大海的深沉,以奔騰的方式展現(xiàn)它層層疊疊的精神力量和恣意奔放的生命力。
            萬古清流今猶在,鮮聞當(dāng)年都江堰。喜歡都江堰之水的奔騰不息,喜歡都江堰的無私奉獻(xiàn)。古老的民族留下了古老的建筑,也展示了他們偉大而崇高的民族精神。
            文化苦旅讀后感200字 文化苦旅讀后感800字篇五
            中國文化博大精深,處處都有值得人去思考的地方,如果說中國文化是太平洋的話,那么余秋雨就是一個(gè)航海家,而我也勉強(qiáng)算得上是他的小追隨者。
            一路上,余秋雨引領(lǐng)著我去踏遍祖國的大江南北,領(lǐng)略著大自然的美好風(fēng)光,深思著中國文化的發(fā)展。他的探索之旅不像陳景潤那樣在字母的世界中遨游,可以說是飛翔,從山腳飛向山頂,從江南飛向那更遠(yuǎn)的地方。.版權(quán)所有
            第一站,我們來到了道士塔。青磚黃泥,這再普通不過;細(xì)細(xì)探探,才知道它大有玄機(jī),可是這也是一種恥辱。道士塔只是個(gè)普通的佛教地方,可當(dāng)那王道士開掘了一門永久性學(xué)問的洞穴后,這兒再也不普通。王道士也成了達(dá)官貴人寵的“妃”,王道士的古文物,不,是正用在阿諛逢迎的官場的中國的古文物,它們的清白也漸漸被抹黑,更糟的是:外國友人的不客氣,王道士的傻笑,中國古文物就此一車一車地安全運(yùn)出國境,王道士與外國友人的寒暄,唉!傷心欲絕!經(jīng)歷如此難堪的旅途,思的多了,得的也多了。
            再乘船去那個(gè)三峽吧,離開道士塔,去找李白和劉備罷了。也許三峽之流正是為了這兩股主流而日夜不息地爭流著。放眼現(xiàn)在,三峽大壩工程的逐步完工,中國人逐漸滿足了自己對能源的需求,這無不是三峽的功勞。無論怎樣,三峽蘊(yùn)藏著無限的能源和智慧。
            苦旅,也不算太苦,只是思想上受點(diǎn)兒跌宕而已。對文化的追思和探索是無休止的,那是因?yàn)槿松彩莻€(gè)無休止的邊界。就正如智者說“不在乎你擁有多少錢,就在乎你花了多少錢?!蓖瑯硬辉诤跄阌卸嗦斆鞯念^腦,就在乎了有多少有內(nèi)涵的思想,好的思想多了,人就富了。
            不管是春溫秋肅,還是大喜大悲,最后都是要閉上眼睛,回歸于歷史的冷漠,理性的嚴(yán)峻罷了