通過總結(jié)，我們可以找到問題并提出解決方案。寫總結(jié)時，我們應(yīng)該注意表達的準確性和精確性，盡量用準確的語言描述我們的觀點和結(jié)論。希望以下小編為大家整理的總結(jié)樣本能夠給你帶來一些寫作的靈感和方向。
陶藝教學(xué)美術(shù)論文篇一
[摘要]針對“素質(zhì)教育”的要求，結(jié)合當?shù)刭Y源的優(yōu)勢，讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的同時又能深刻了解當?shù)氐拿佬g(shù)資源，使學(xué)生樹立熱愛故土、建設(shè)家園的美好信念。
[關(guān)鍵詞]美術(shù)教學(xué)鄉(xiāng)土美術(shù)資源古建筑地域特點校內(nèi)資源傳統(tǒng)節(jié)日資源。
進入二十一世紀，中國的教育發(fā)生了根本性的改變，全面普及“素質(zhì)教育”，并促進學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。我們美術(shù)教育也要轉(zhuǎn)變教育觀念，要發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。除了要有相應(yīng)教材內(nèi)容外，還要求我們?nèi)媪私忄l(xiāng)土美術(shù)資源狀況，充分利用鄉(xiāng)土美術(shù)資源，拓寬美術(shù)教材，使學(xué)生樹立熱愛故土、建設(shè)家園的美好信念，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，提高學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)。
一、什么是鄉(xiāng)土美術(shù)。
“鄉(xiāng)土”是屬于本地區(qū)的民間美術(shù)，是其他任何美術(shù)形式也替代不了的。就好比我們自家里的東西，可能不值什么錢，但對我們每日的生活來說非常有意義。鄉(xiāng)土美術(shù)(或稱民間美術(shù))是最豐富、最生動、最質(zhì)樸、最健康的民族文化的組成部分，以其手工性、情感性喚起人們情感的認同，其簡潔明快、博大寬厚、熱情淳樸、粗獷豪放的藝術(shù)風(fēng)格為人們喜聞樂見。在美術(shù)鄉(xiāng)土教材的編排上，要充分利用、發(fā)揮鄉(xiāng)土美術(shù)的獨特作用，繼承、發(fā)揚鄉(xiāng)土美術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)。
二、鄉(xiāng)土美術(shù)運用的現(xiàn)狀。
作為一個較長時間在農(nóng)村工作的中學(xué)美術(shù)教師，我感到當代的農(nóng)村美術(shù)教學(xué)存在著不少需要解決的問題。城市和農(nóng)村教學(xué)條件的差距，主副課分化的嚴重性，家長素質(zhì)嚴重參差不齊等，種種原因決定農(nóng)村美術(shù)教學(xué)很難在當?shù)氐玫桨l(fā)展和重視。根據(jù)筆者調(diào)查，當?shù)剞r(nóng)村美術(shù)教學(xué)主要都以教課書為主，很少利用周圍現(xiàn)有的美術(shù)資源去進行教學(xué)，并且有時還很難保證學(xué)生一星期一節(jié)的美術(shù)課，可有可無。可以說，在當?shù)孛佬g(shù)教學(xué)鄉(xiāng)土教材的運用幾乎為零，鄉(xiāng)土教材的運用嚴重的不足，嚴重的滯后。
三、開發(fā)鄉(xiāng)土美術(shù)教材的優(yōu)勢。
臺州具有悠久歷史的文化古城，鄉(xiāng)土美術(shù)資源及其豐富，章安古郡、臨海古城墻、溫領(lǐng)古魚港、仙居白塔古鎮(zhèn)等文化遺存，只要教師正確合理的運用這些資源，再和當?shù)氐拿佬g(shù)課本相結(jié)合，就能使一節(jié)無關(guān)緊要的副課變成豐富多彩的一堂美術(shù)課。
四、開發(fā)鄉(xiāng)土美術(shù)的途徑。
長期以來，我始終將自己所掌握的美術(shù)知識及對家鄉(xiāng)風(fēng)土人情的了解融匯到平時的美術(shù)教學(xué)中，使學(xué)生在中學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)階段從民間美術(shù)和鄉(xiāng)土教材中學(xué)到屬于本民族、本地區(qū)的`獨特藝術(shù)知識?！睹佬g(shù)新課標》中提出“認識本土文化是學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)，認識藝術(shù)的基礎(chǔ)，是他們走向世界的起點，教師有必要引導(dǎo)學(xué)生深入地學(xué)習(xí)本土文化，從他們的周圍環(huán)境開始，挖掘生活的美，鄉(xiāng)土文化的美”。怎樣利用鄉(xiāng)土文化這片活水來激活美術(shù)課堂教學(xué)，筆者以為可從以下幾方面入手：
1、利用當?shù)毓沤ㄖM行教學(xué)。
美術(shù)教師應(yīng)充分考慮當?shù)爻鞘泻椭苓呣r(nóng)村的文化建筑、園林、民宅等作為教學(xué)資源開發(fā)的重要內(nèi)容。章安史稱“章安郡”，歷史文化悠久，建有明清時期的老街。有記載著1000多年前的故事;有神奇?zhèn)髡f的金鰲山;在教學(xué)中。我將這些地方的建筑拍成圖片，然后做成幻燈片，讓學(xué)生欣賞，提高學(xué)生的欣賞美、鑒賞美的能力。同時，為進一步引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)探究的好奇心，還利用課余時間，讓學(xué)生自發(fā)到金鰲山、明清老街等地實地考察、寫生，品味家鄉(xiāng)古建筑基石紋樣上線條的美感。有的學(xué)生試著用紙蒙在瓦當上描摹，有的用速寫本寫生家鄉(xiāng)的古建筑，還有的用手撫摸，感受石刻紋樣的凹凸變化，體驗古人用線條表現(xiàn)物象的手法。學(xué)生對家鄉(xiāng)的古建筑非常熟悉，但從來沒有用美術(shù)的眼光去觀察它，通過這樣的活動，既讓學(xué)生學(xué)會了用美術(shù)的眼光去觀察身邊的事物，又使學(xué)生從中潛移默化地受到了愛國主義教育，培養(yǎng)了學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的思想感情。
2、利用校內(nèi)資源進行教學(xué)。
不同的學(xué)校有不同的教學(xué)資源，包括自然與人文環(huán)境及特殊的人才資源，因地制宜進行利用、挖掘，并把它實施課堂教學(xué)中，對美術(shù)教師來說是一個很好的挑戰(zhàn)。但一個重要的問題，就是怎樣才能開發(fā)、利用好教材資源。美術(shù)教材資源的開發(fā)與利用，不管是顯性的還是隱性的，都是在使用過程中不斷挖掘、豐富的，它的價值是在“創(chuàng)造性”使用的過程中顯示出來的。它是教材的延伸和發(fā)展?？傊灰覀兦谟诹粜?，善于動腦，合理地開發(fā)利用校內(nèi)資源，將書本知識與學(xué)生生活、社會實際、校園環(huán)境有機有整合起來，就能獲得意想不到的教學(xué)效果。
3、利用地域特點進行教學(xué)。
鄉(xiāng)土美術(shù)的運用要求美術(shù)教師采用不同的形式進行課程資源的開發(fā)，所以美術(shù)教師應(yīng)在教學(xué)中，結(jié)合學(xué)校實際的地域特點，依據(jù)一定的教學(xué)目標對地域資源進行挖掘、整理、組織成教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)中教師盡量發(fā)掘和利用貼近學(xué)生生活的地域素材，從地域資源中挖掘出豐富的教學(xué)內(nèi)容。
家鄉(xiāng)的服裝業(yè)也比較興旺，自然廢棄的布角料也就多了，教學(xué)中，我充分利用這一有效資源，教學(xué)生用布角料進行布貼畫的創(chuàng)作，收到了很好的藝術(shù)效果。當我把這些經(jīng)濟實用的原生態(tài)材料作為美術(shù)學(xué)具引進課堂時，引起了學(xué)生的極大興趣，調(diào)動了學(xué)生內(nèi)在體驗，學(xué)生學(xué)得主動、愉快、生動活潑。
4、利用家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日資源進行教學(xué)。
如在教學(xué)中，可通過家鄉(xiāng)的“過春節(jié)”、傳統(tǒng)的“端午節(jié)”、“中秋節(jié)節(jié)”等活動，讓學(xué)生目睹節(jié)日盛況，感受節(jié)日氛圍，讓學(xué)生對民間文化進行審美體驗，了解民風(fēng)、民俗及相關(guān)知識。激發(fā)學(xué)生熱愛土家文化的藝術(shù)情感，使學(xué)生產(chǎn)生一種表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的欲望，為課堂教學(xué)奠定良好的基礎(chǔ)。
總之，如何運用好鄉(xiāng)土文化這片活水，對于地方性課程和校本課程的建設(shè)，對于高素質(zhì)教師的培養(yǎng)以及積極改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都具有深遠的意義。我們只有不斷地進行開發(fā)、實踐，才能發(fā)揮其獨特的作用，不斷推進美術(shù)教育的健康發(fā)展。
陶藝教學(xué)美術(shù)論文篇二
海南昌茂花園學(xué)校坐落在素有椰城之稱的海口市，這是一所包括小學(xué)、初中、高中不斷蓬勃發(fā)展的創(chuàng)新型海南名校，學(xué)校在董事長陳權(quán)中先生“天道酬勤，育人為本”思想指導(dǎo)下，在海南昌茂集團公司和學(xué)校曾端發(fā)、李慧專、_英校長等各級領(lǐng)導(dǎo)的支持下，經(jīng)過全體老師們的不懈努力和無私奉獻，各科教育都走在了全市前列，特別是美術(shù)教育更是碩果累累，無論是各級各類活動、教育科研，藝術(shù)高考都可謂成績斐然。“學(xué)校有特色，學(xué)生有特長”的美術(shù)特色教育在全國以及省、市都具有一定的知名度，得到了社會、家長以及上級領(lǐng)導(dǎo)的一致肯定。
一、海南昌茂花園學(xué)校的中小學(xué)美術(shù)特色教育主要體現(xiàn)在以下四點：
1.更新理念，確立特色發(fā)展思路。
新課程改革啟動以來，學(xué)校美育被提高到一個前所未有的高度。如何發(fā)揮美術(shù)教育特有的功能，營造學(xué)校的美育文化，深化學(xué)校素質(zhì)教育，已成為學(xué)校認真探討的重要內(nèi)容。對此，學(xué)校制定了走特色發(fā)展之路的教學(xué)策略，把特色教育作為學(xué)校美術(shù)學(xué)科建設(shè)的核心，并組織開展了一系列的美術(shù)教育活動，開啟了學(xué)校美術(shù)特色教學(xué)的藝術(shù)大門。
2.搭建平臺，開展特色教學(xué)活動。
學(xué)校制定了“一年一主題、一步一臺階”的教研策略。從2001年至今，先后舉辦了版畫教學(xué)研討會、水墨畫教學(xué)研討會、陶藝教學(xué)研討會、書法教學(xué)研討會等專題教學(xué)研討交流活動，委派相關(guān)教師參加部級以及省、市研修活動，為教師搭建了學(xué)習(xí)、交流、提高的平臺，使廣大教師拓寬了思路，開拓了眼界，促進了特色教學(xué)的開展。
3.以校為本，開發(fā)特色教育資源。
特色教育的創(chuàng)建，離不開特色教育資源的開發(fā)。因此，學(xué)校根據(jù)海南特有的文化藝術(shù)環(huán)境，努力開發(fā)具有地方特色的美術(shù)教育資源。學(xué)校開展了“海南昌茂花園學(xué)校中小學(xué)美術(shù)教學(xué)資源開發(fā)和應(yīng)用的研究”專項課題實驗，組織編寫了第一和第二期地方美術(shù)特色課程，讓海南的自然文化、名勝古跡、地方風(fēng)情、改革開放的建設(shè)成果異彩紛呈地展現(xiàn)在教室，讓海南黎族編織、原生態(tài)的陶藝制作、?？隍T樓小街、古樸的海南剪紙等藝術(shù)形式引以為豪地走進學(xué)校的課堂，很好地開發(fā)和應(yīng)用了地方藝術(shù)特色的課程資源。同時，還充分利用社會教學(xué)資源，邀請部分知名藝術(shù)家走進校園講學(xué)和協(xié)助開展美術(shù)特色教學(xué)，促進了學(xué)校藝術(shù)活動的開展和藝術(shù)水平的提高，進一步營造了良好互動的校園藝術(shù)文化氛圍。
4.資源共享，推進特色教育發(fā)展。
推進藝術(shù)特色教育，離不開教育資源的推廣應(yīng)用與共享。學(xué)校通過多種途徑，推動教育資源共享，學(xué)校美術(shù)老師們工作積極主動，克服各種困難，深入研究各自特色項目的學(xué)法、教法，形成了自己獨特的教學(xué)方法。如楊曉春老師的兒童畫與剪紙教學(xué)，黎琳瑛老師黎錦編織與剪貼畫教學(xué)，韋家銳老師的國畫與書法教學(xué)，隋祥老師的版畫與陶藝以及科幻畫教學(xué)，司佳明老師的美術(shù)高考專業(yè)輔導(dǎo)教學(xué)等，正因為他們的不懈努力，教有特色，才促進了學(xué)生學(xué)有所長，學(xué)有所獲，使學(xué)校辦學(xué)辦出了特色，辦出了成果。
二、海南昌茂花園學(xué)校的美術(shù)教育成果。
近些年學(xué)校學(xué)生有1500多人次參加全國以及省、市和國際書畫展覽并榮獲不同獎項。有十幾位同學(xué)的繪畫作品代表中國在捷克、日本、西班牙等國家和地區(qū)展出；有380多人在教育部、中國科協(xié)、文化部等單位舉辦的各項比賽展評活動中榮獲一、二、三等獎；有1100多人榮獲省、市各級部門舉辦的繪畫、書法大賽的一、二、三等獎，有數(shù)十位同學(xué)的美術(shù)作品在部級專業(yè)報刊上發(fā)表，為學(xué)校爭得了榮譽。
近年來，海南昌茂花園學(xué)校美術(shù)高考成績不凡，先后有數(shù)十位同學(xué)考入中國傳媒大學(xué)、廣州美院、景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院等中國知名院校，為培養(yǎng)海南藝術(shù)人才做出了積極貢獻。
學(xué)校在教育科研方面同樣取得了豐碩成果，其中，黎琳瑛等數(shù)位老師在省市教學(xué)比賽中榮獲大獎；韋家銳老師的多篇書法作品和教學(xué)論文榮獲部級一、二等獎；楊曉春老師和隋祥老師的數(shù)項教育科研成果榮獲國家以及省、市教育科研類一等獎。
目前，藝術(shù)教育已成為海南昌茂花園學(xué)校教育的重要組成部分。沒有藝術(shù)的教育是不完整的教育，昨日星光燦爛，今朝更加輝煌！我們相信，隨著海南昌茂花園學(xué)校素質(zhì)教育的進一步實施，海南昌茂花園學(xué)校的藝術(shù)之花一定會開得更加艷麗奪目！
陶藝教學(xué)美術(shù)論文篇三
活動目標：
一、初步學(xué)習(xí)油水分離的知識，了解油水分離作品的特點，感受色彩變化的美。
二、學(xué)習(xí)油水分離的繪畫方法，能巧妙的`利用油畫棒等繪畫工具進行創(chuàng)作。
活動準備：
1、深色顏色顏料，水粉筆。
2、白紙，鋪好報紙的桌子。
3、油畫棒，已用白色油畫棒畫好的圖畫一幅。
活動過程：
1、情境導(dǎo)入：以看魔術(shù)表演來激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的興趣。
“小朋友們看看，我是誰??？告訴你們，我是一個魔術(shù)師。我會變魔術(shù)！你們相信嗎？”“那你們先看看老師這是什么？”（白紙。）。
“好了，小朋友仔細看清楚了，魔術(shù)師要開始變魔術(shù)咯！千萬不要眨眼睛喲！”
師：我需要一枝神奇的筆，蘸上顏料，在白紙上一涂，出現(xiàn)了一幅漂亮的畫。
師：怎么變出來的?”
幼兒討論，猜測。
師：其實神奇的不是老師這支筆，而是這張白紙。
2、探討作畫方法。
教師出示一支白色的油畫棒。
師：這支白色的油畫棒平時我們很少用到，但是今天，我們有了它，才能變魔術(shù)。
師:你們想畫個什么呢？
教師根據(jù)幼兒的要求現(xiàn)場畫幾個圖形，請一個幼兒上來刷顏料，其他小朋友喊：變，變，變，魔術(shù)開始了。
3、再次討論，尋找答案。
教師小結(jié):白色的油畫棒畫在白色的紙上，看上去還是一張白紙，其實魔力已經(jīng)產(chǎn)生了。接下來，只要刷上顏料，畫過白色油畫棒的地方顏料就刷不上去了，好看的圖畫就露出來了。
教師:這是為什么呢?(請出科學(xué)老師)。
活動準備：
每人兩杯水、一點稀釋水粉顏料、一杯油、一根竹簽。
活動過程：
a、幼兒動手操作將水里倒進一點稀釋水粉顏料，水和稀釋水粉顏料會怎么樣？
師：桌子上有一杯水和稀釋水粉顏料，請小朋友將這兩樣物品倒在一起看看會發(fā)生什么變化?。ㄓ變翰僮?，并能在操作后講述結(jié)果）。
師：恩，稀釋水粉顏料和水相融在一起啦！
b、幼兒猜想油和水倒在一起會出現(xiàn)什么現(xiàn)象？并記錄。
1、油在水的上面2、油在水的下面3、油和水相融在一起。
c、感知油和水相互傾倒后分離的現(xiàn)象。
1、請你試一試把油倒在水里或者把水倒在油里會出現(xiàn)什么現(xiàn)象？
2、幼兒操作教師指導(dǎo)。
3、交流你把什么倒入什么？發(fā)現(xiàn)了什么？你可以把你的發(fā)現(xiàn)記錄在記錄紙上！
4、小結(jié)：不論油倒在水里還是水倒在油里，油在上面、水在下面，它們是分離的不會相融在一起。
d、通過操作感知油、水攪拌后分離的現(xiàn)象。
教師引導(dǎo)幼兒觀察攪拌時的現(xiàn)象和停止后的現(xiàn)象，并作記錄。
用竹簽攪拌時是什么現(xiàn)象？停止后是什么現(xiàn)象？
幼兒操作說出實驗結(jié)果。
4、幼兒嘗試。
你們想成為魔術(shù)師嘛？你們想不想也去變一變呢？”老師為每組準備好了東西，請你們也來變一變。
教師講解操作時注意事項。
現(xiàn)在，請小朋友也來當魔術(shù)師，好不好？不過當魔術(shù)師有個小小的要求:不能把顏料涂在衣服或者桌子上。
幼兒操作，教師指導(dǎo)操作，并注意引導(dǎo)幼兒豐富畫面。
5、欣賞各自的作品。
陶藝教學(xué)美術(shù)論文篇四
這是由論文的性質(zhì)決定的，美術(shù)教學(xué)論文的價值就在于正確地剖析美術(shù)教育現(xiàn)象、發(fā)表美術(shù)教育教學(xué)墳革意見、揭示美術(shù)教育、美術(shù)教學(xué)的本質(zhì)和規(guī)律。這就要求研究者有開闊的視野、系統(tǒng)的理淪基礎(chǔ)、扎實的實踐經(jīng)驗、實事求是的治學(xué)精神，這樣才能使論文的理論對美術(shù)教學(xué)實踐具有理論性、系統(tǒng)性、完整性和指導(dǎo)性的意義，才能真正對美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。
2.2客觀性。
論文的客觀性的要求是與科學(xué)性緊密相關(guān)的。論文的客觀性要求研究者能一切從實際出發(fā)，全面、周密地考察研究對象，以實事求是的態(tài)度對待調(diào)查研究中獲得的數(shù)據(jù)和資料，因為往往會有某些調(diào)研材料與原先的設(shè)想、主觀的愿望并不一樣。但作為研究者必須避免一切主觀臆斷、以偏概全以及個人的情感因素，這樣才能從中引出符合實際的研究結(jié)論。
2.3創(chuàng)造性。
論文的創(chuàng)造性要求也是由論文的性質(zhì)決定的。論文的價值在于揭示美術(shù)教育領(lǐng)域中的種種本質(zhì)和規(guī)律，所謂“揭示……本質(zhì)和規(guī)律”就是要發(fā)現(xiàn)別人尚未發(fā)現(xiàn)的規(guī)律，揭示前人尚未承認的本質(zhì)。所以，論文的本質(zhì)就在于突破和創(chuàng)造。也就是說，寫論文是要有勇氣和服識的，不能迷信書本和權(quán)威，要敢于向傳統(tǒng)和習(xí)慣勢力提出姚戰(zhàn)，要能提出自己的美術(shù)教育新思想、新理論、美術(shù)教學(xué)的新方法，開辟新的研究空間，不斷推動美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展。
然而，要在美術(shù)教學(xué)的某個方面提出一個新的見解，實屬不易，至于要在美術(shù)教學(xué)領(lǐng)域中有重大發(fā)現(xiàn)或提出帶有全局意義的新觀點、新理論，就更是難上加難。這是因為有創(chuàng)造性的教學(xué)研究光有勇氣和膽量是不夠的，還需要系統(tǒng)的`理論知識和扎實的實踐基礎(chǔ)。
陶藝教學(xué)美術(shù)論文篇五
活用美術(shù)語言，提高課堂效率。
摘要：新的美術(shù)教材都加入了美術(shù)語言方面的內(nèi)容，在新課標下，也強調(diào)了“造型表現(xiàn)”領(lǐng)域的學(xué)習(xí)活動。教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)美術(shù)語言的魅力，提高課堂效率。
一、認識語言，感受語言。
低段的學(xué)生，教師知道他們沒有豐富的，漂亮的詞匯，在上美術(shù)課時便更難以用一定的語言來解釋一幅畫。畫中的造型以及色彩的運用都必須由學(xué)生自己去感受、去領(lǐng)悟?；蛟S結(jié)果學(xué)生會說：“老師，我能感受到畫者的心情和想表達的意境，但我不能用自己的語言來概括?！边@便是學(xué)生真正的感受?？上?，我們現(xiàn)在的教師卻在給學(xué)生作著一些盲目的定義，比方說，教師會告訴學(xué)生，“紅色”是熱情、祝福、勇敢；“黑色”是罪惡、恐怖、邪惡；“直線”使人感到剛強；“曲線”使人感到柔美……于是學(xué)生便機械地記牢了這些美術(shù)語言，殊不知任何色彩或者形象在不同的環(huán)境下會產(chǎn)生不同的效應(yīng)。如果一地鮮紅的血，那是熱情、祝福嗎？如果一次晚宴，某人穿了一身黑色服飾，那一定是罪惡、邪惡嗎？如果一塊橫幅筆直掛在墻上，那是剛強嗎？如果一根生銹的鋼絲扭曲在一邊，這還柔美嗎？盲目給學(xué)生下一定的美術(shù)定義，只會讓他們?nèi)ニ烙浻蔡?，真正的美術(shù)語言它具有無窮的魅力，讓學(xué)生產(chǎn)生任何的聯(lián)想和感受。
那么，如何引導(dǎo)學(xué)生去感受美術(shù)語言呢？
1.依托作品，領(lǐng)略魅力。
【案例1】在教學(xué)《小小建筑師》一課時，我讓學(xué)生先上網(wǎng)去找我們中國以及國外的一些不同的材料建筑。有些學(xué)生找到了北京奧運館那個“鳥巢”般的建筑，學(xué)生被這些各式各樣的建筑驚呆了，原來房子還可以造得這樣漂亮，有這么多類型啊！隨后的課堂上，我再讓學(xué)生去試著“造房子”,此刻學(xué)生的想象力也開闊了，打開了局限性，不再是平時看到的一些方方正正的房子。有了自己的思想，也學(xué)會了試著創(chuàng)作。
2.積極參與，動之以情。
【案例2】《風(fēng)兒吹過》一課對小學(xué)生來說，覺得有點無從下手。風(fēng)，看不見，摸不著，要在美術(shù)作品中如何來表現(xiàn)呢？我教學(xué)生將風(fēng)和周圍的事物進行聯(lián)系和對比，并自己親手來制造風(fēng)。有些學(xué)生說電風(fēng)扇，有些說吹風(fēng)機，有些說空調(diào)等等制造風(fēng)的方法。并讓學(xué)生講了很多關(guān)于風(fēng)的句子，風(fēng)的類型，以及在風(fēng)作用下的效果等。有了這些基礎(chǔ)，學(xué)生表現(xiàn)風(fēng)的時候不再是那么空洞。學(xué)生還感覺到，原來風(fēng)是這樣來的，風(fēng)還能有這些效果，風(fēng)也能帶來那么大的危害等。學(xué)生了解了風(fēng)的知識，也感受到了風(fēng)的.魅力，興趣被調(diào)動了，學(xué)習(xí)起來就更方便。
3.給予機會，開發(fā)想象。
學(xué)生用手指，繪畫出了各種各樣的物體。雖然沒有畫得那么形象但也有一點神似。指紋的肌理，手指的韻律，繪畫的表情，這些都能讓學(xué)生更深入地去理解美術(shù)語言，也學(xué)會用各種方式去表達更多的美術(shù)語言。真正體會“肌理和韻律”.
二、讀懂語言，表達語言。
學(xué)生感受到了美術(shù)語言的魅力之外，還要去更深入地讀懂，并運用美術(shù)語言來表達。
1.展示個性，體現(xiàn)真實。
【案例4】在給高年級上一節(jié)外國繪畫欣賞時，學(xué)生看了《星夜》這幅畫，都不解地問我：“老師，為什么梵高要這樣來表現(xiàn)星夜？”“一點都不像，卻那么有名。”“要我畫星夜，我絕對畫一顆顆的繁星點點?！痹倏磳O恒俊的《滿湖曲折》，學(xué)生問“:老師，怎么就幾根線條呢？”“我覺得他畫得不夠生動！”面對這些方式的表現(xiàn)畫，學(xué)生提出的疑問是他們這個年齡段所應(yīng)該有的。面對這些疑問，我告訴學(xué)生說：“在面對同一景點同一事物時，不同的人就會有不同的感受，這主要取決于作者對大自然的不同感受與當時的心境?？梢酝ㄟ^任何的線條和色彩把自己當時的心情告訴別人，讓看畫的人用心去體會你當時的心情，想象當時的情景，這也是一種很好的表達方法?！?BR> 2.開發(fā)潛力，肯定創(chuàng)意。
【案例5】在教學(xué)《奇妙的字母》這節(jié)課時，我讓學(xué)生自己來想象26個字母，學(xué)生的聯(lián)想讓我為之吃驚，有人想到“云”是交警的手勢，“允”是爺爺?shù)尼烎~鉤，兩個“雜”是正在爭斗的兩條蟒蛇等等，更讓我佩服的是，學(xué)生在一張紙上畫了山，畫了太陽，畫了天空，他說，那就是太陽下山（上山）時的“匝”.他用一個字構(gòu)成了一幅完整的圖畫。課堂的實效性就這樣體現(xiàn)了！
在美術(shù)課上，要求教師能抓住美術(shù)語言這個最基本的元素，我想，這對學(xué)生各方面的發(fā)展都將起到積極的促進作用。全面提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)，這也是我們美術(shù)課最具有價值的體現(xiàn)。
（作者單位浙江省杭州市蕭山區(qū)瓜瀝鎮(zhèn)坎山小學(xué)）。
陶藝教學(xué)美術(shù)論文篇六
美術(shù)教學(xué)論文成果是衡量個人、團體乃至地區(qū)、國家的美術(shù)教育學(xué)術(shù)水平，是學(xué)術(shù)地位的重要標志。具體他說，論文的撰寫主要有以下四方面的意義：
1.1取得社會效益。
通過美術(shù)論文的撰寫，得到包括教育部門在內(nèi)的社會的鑒定，評價和承認。在此基礎(chǔ)上，從理論和實踐兩方面推廣成果，以達到轉(zhuǎn)變美術(shù)教育思想與觀念，提高美術(shù)教學(xué)水平等目的。
1.2成果共享，促進交流。
在論文表述中，提供了研究過程的實際資料以及對結(jié)果的分析和評價，有利于其他研究者以此為基礎(chǔ)，進一步深入進行美術(shù)教育的研究，也有利于美術(shù)教育的學(xué)術(shù)交流與合作。
1.3提高研究水平。
在論文表述過程中，通過對整個研究過程的回顧、總結(jié)以及把某些美術(shù)教育現(xiàn)象上升為規(guī)律或理論，既促使了研究的深化，又有助于進一步發(fā)現(xiàn)新的問題或新的事實，從而促進美術(shù)教育研究水平的不斷提高。
1.4提高研究者的研究水平。
論文表述的過程也是提高美術(shù)教師和美術(shù)教育研究者的分析能力、綜合能力、邏輯思維能力與表達能力(包括寫作能力)的過程。
陶藝教學(xué)美術(shù)論文篇七
當今的美術(shù)教學(xué)應(yīng)該是一種無拘無束的自由活動，一種充滿游戲性的情感體驗，一種超越功利的精神陶冶。以下是專門為你收集整理的初學(xué)美術(shù)教學(xué)論文，供參考閱讀！
摘要：隨著我國課程教學(xué)改革的逐步推進，素質(zhì)教育背景下的小學(xué)美術(shù)教育應(yīng)該重視教學(xué)工作的有序推進，在穩(wěn)步發(fā)展中實現(xiàn)教學(xué)工作質(zhì)量的提高。我國教育部在《中國教育改革和發(fā)展綱要》中明確指出：“振興民族的希望在教育，振興教育的希望在于老師”。在新課改目標下，要更加重視小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作中具體方法的科學(xué)性展開，在推行小學(xué)課程教育中進行美術(shù)教育改革工作十分必要。本文根據(jù)素質(zhì)教育背景下小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作的特點展開探討，提出幾點有利于小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容深化發(fā)展的可行性措施。
在進入21世紀以后我國對內(nèi)改革速度加快，對外開放的格局也不斷加深，由于經(jīng)濟發(fā)展速度推進比較快，社會教育的各個方面都在面對現(xiàn)代化方向轉(zhuǎn)變。在義務(wù)教育發(fā)展的過程中，廣大學(xué)生群體的精神要求不斷豐富，對于適合學(xué)生成長和發(fā)展的教學(xué)模式的需求不斷加深。但是，由于我國的小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作并沒有實現(xiàn)和學(xué)生能力需求的同步發(fā)展。因此，為了實現(xiàn)現(xiàn)階段小學(xué)教育領(lǐng)域的繁榮和教學(xué)手段的革新，我國的小學(xué)教育事業(yè)必須要進行更加深入的改革和更加具有針對性的制度創(chuàng)新。
在素質(zhì)教育背景下推行小學(xué)美術(shù)教學(xué)，重點是要培養(yǎng)學(xué)生對于美術(shù)課程的興趣。教育學(xué)界有一種理念：“興趣是最好的老師”。在教學(xué)活動中可以推行階梯型難度講學(xué)方式，在素質(zhì)教學(xué)觀念背景的影響下，教師應(yīng)該淡化美術(shù)課程考試的相關(guān)要求。而是重視學(xué)生實際能力的發(fā)展與提高，通過適當放緩教學(xué)的節(jié)奏，易于學(xué)生加深對于小學(xué)美術(shù)課本中相關(guān)藝術(shù)畫作內(nèi)容的感受和理解，有助于展開小學(xué)生藝術(shù)欣賞能力的塑造和培養(yǎng)工作，從而加強對于小學(xué)生的情感世界的陶冶工作，提高小學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)和課外活動中“發(fā)現(xiàn)美”和“創(chuàng)造美”的能力，實現(xiàn)學(xué)生德、智、體、美、勞多種能力的綜合發(fā)展需要。
在素質(zhì)教育背景下，開展小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作，重點要進行對于學(xué)生的表揚和鼓勵，有利于調(diào)動學(xué)生“比”、“學(xué)”、“趕”、“幫”、“超”的學(xué)習(xí)美術(shù)課程積極性。學(xué)生展示自己的作品，可以得到大家的肯定，大家的美術(shù)創(chuàng)作水平和表達能力能夠在氣氛熱烈的教學(xué)活動中得到整體性的提高。除了采用情景式美術(shù)繪畫活動教學(xué)模式，教師在素質(zhì)教育背景下推行小學(xué)美術(shù)教學(xué)還可以采用“音樂”、“文學(xué)”感染的方法，加深學(xué)生對于美術(shù)作品的理解，從而真正實現(xiàn)學(xué)生對于藝術(shù)創(chuàng)造學(xué)習(xí)興趣的專注提高。在講解羅中立著名的畫作《父親》時，教師可以配合播放音頻材料同名曲《父親》，在講解的過程中，通過培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)想象力能夠?qū)崿F(xiàn)藝術(shù)作品的表現(xiàn)張力增加。
(一)重視培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)想象力和運用能力。
在日常的小學(xué)美術(shù)課程教學(xué)活動中，教師一定要根據(jù)小學(xué)生感性思維能力比較強的特點，在教學(xué)活動中，重視培養(yǎng)學(xué)生的想象力，提升學(xué)生在生活中運用美術(shù)的能力。以《小蝌蚪找媽媽為例》，在素質(zhì)教育背景下，美術(shù)教師可以利用多媒體手段開展豐富多彩的教學(xué)活動。在教學(xué)活動中，教師可以向?qū)W生進行教學(xué)片的展示活動，學(xué)生在觀看了“小蝌蚪”們尋找“青蛙媽媽”的視頻材料之后，可以安排學(xué)生討論“青蛙”和“蝌蚪”的關(guān)系。通過動畫作品切入的手段，讓學(xué)生積極開動腦筋思考“小蝌蚪”在尋找的過程中可能會出現(xiàn)的場景。
(二)開展個性化教育，體現(xiàn)教學(xué)活動的“生動活潑”
小學(xué)美術(shù)教學(xué)作為基礎(chǔ)教育中的重要環(huán)節(jié)，應(yīng)該在個性化教育中，實現(xiàn)教學(xué)水平的`穩(wěn)定和素質(zhì)教育改革目標的穩(wěn)步推進。在鍛煉學(xué)生的美術(shù)技能過程中，應(yīng)該通過基礎(chǔ)知識教學(xué)和科學(xué)教學(xué)內(nèi)容編排，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)小學(xué)美術(shù)的熱情。為了在九年義務(wù)教育的過程中體現(xiàn)出美術(shù)教學(xué)“生動活潑”的教學(xué)模式特點，教師可以采用擬人化的教學(xué)方法。把學(xué)生分成三個學(xué)習(xí)小組，讓學(xué)生先通過討論，然后自由發(fā)揮，進行角色扮演，三個小組的學(xué)生分別扮演“小蝌蚪孩子”、“荷葉叔叔”和“青蛙媽媽”，進行情景劇的表演，在對話的過程中，讓學(xué)生對青蛙這種常見動物的頭部、四肢和大體軀干部分的形態(tài)特征有重點的把握，利于課程學(xué)習(xí)活動中的繪畫活動展開。
(三)針對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進行能力挖掘。
可以針對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進行挖掘，讓學(xué)生在課堂的小學(xué)美術(shù)教學(xué)的過程中，找到自己的繪畫方向。自己挑選出喜愛的角色進行繪畫活動。學(xué)生可以選擇畫“一條腿、全身漆黑的小蝌蚪”，也可以選擇畫“四條腿、全身褐綠，三角形頭部的青蛙”，也可以選擇畫“玉盤狀、通體碧綠的荷葉?！痹诶L畫活動中，教師通過ppt圖片展示，可以為學(xué)生提供幾幅優(yōu)秀作品讓學(xué)生參考。同時，鼓勵學(xué)生按照自己的想象，對小蝌蚪找媽媽過程中遇到的情景進行藝術(shù)化的加工。最后，教師可以通過綜合評比活動評出優(yōu)秀作品，讓學(xué)生投票和打分，選出本節(jié)課時中在畫幅立意、筆畫和線條表達中最出色的作品。
隨著素質(zhì)教育改革活動的有效推進，我國在小學(xué)美術(shù)教學(xué)方面應(yīng)該更加重視課程教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變工作。我國的新課標小學(xué)美術(shù)教育計劃中指出“以人為本，張揚個性”，在教學(xué)活動中應(yīng)該更加重視教學(xué)手段的合理運用，科學(xué)地編排課程教育目標，在教學(xué)方法改革的過程中重視學(xué)生“審美能力”、“表達能力”的提高。
[2]陳彤光.淺析美術(shù)教學(xué)在農(nóng)村小學(xué)素質(zhì)教育中的重要性與現(xiàn)狀思考[j].科學(xué)大眾(科學(xué)教育),2015,02:105.
[3]趙亞男.對于當前我國義務(wù)教育階段小學(xué)美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀的研究[j].藝術(shù)科技,2015,03:267.
陶藝教學(xué)美術(shù)論文篇八
隨著美術(shù)教育被納入總體教育改革體系，我國中小學(xué)美術(shù)迎來了前所未有的發(fā)展良機。自《全日制高級中學(xué)藝術(shù)欣賞課教學(xué)大綱（初審稿）》頒布起，美術(shù)課程正式進入了普通高中課程體系，使我國基礎(chǔ)教育美術(shù)課程得到相對完善。近年來，隨著教育體制改革的進行，新課程在帶給學(xué)生全新的學(xué)習(xí)內(nèi)容，拓展其思維方式的同時也在考驗著教師。尤其，普通高中美術(shù)教學(xué)中一些舊的教學(xué)經(jīng)驗和理念，必須適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。因此在教學(xué)過程中，美術(shù)教師需要改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和模式，提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。正如陶行知先生所說“：培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育?！?BR> 2新課程體系下美術(shù)教學(xué)課堂中存在的問題。
2.1應(yīng)試教育大潮與素質(zhì)教育實施之間的分歧。
第一，“應(yīng)試為大”的觀念在小城市仍然具有統(tǒng)治性的影響力，從學(xué)校到家庭，從校領(lǐng)導(dǎo)到教師，從家長到學(xué)生，幾乎全是功利主義教育的推動者和信奉者，美術(shù)教育仍然擺脫不了學(xué)校教育的陪襯和擺設(shè)的尷尬地位。始終是高中課程中的雞肋，學(xué)生心目中萬年不變的副科，成績好的學(xué)生縱然想學(xué)卻還有“更重要”的任務(wù)去完成，而成績差的學(xué)生連主課都學(xué)不好，對美術(shù)更是不抱興趣。第二，部分學(xué)校開始狠抓美術(shù)教學(xué)，旨在培養(yǎng)數(shù)量相對較少的藝考生，名義上是興趣小組或美術(shù)特色班，走的卻還是應(yīng)試教學(xué)的路子?；谒囆g(shù)類高考近年來依舊火熱的現(xiàn)狀，這種情況在各大中學(xué)開始普遍化。因為本質(zhì)并未發(fā)生改變，故而所實施的美術(shù)教育只是單調(diào)的純技能性的訓(xùn)練，實踐教學(xué)完全壓倒了認知教育。盡管有時也打著素質(zhì)教育的幌子，但到底還是忽略了美術(shù)教育本身的豐富性與多樣性，不能發(fā)揮中學(xué)美術(shù)教育的真正功能。這種教學(xué)培養(yǎng)出來的學(xué)生僅具備基礎(chǔ)的繪畫技巧，而沒有健全的審美意識。這就好比一個人學(xué)會了電燈，卻不知燈火的功能意義。我們所追求的美育理想，如美國藝術(shù)教育家馬丁杰史遜在其《創(chuàng)造性》中所說的：“一談到藝術(shù)教育，我們總談到技巧，我們不要忘記通過藝術(shù)，還要學(xué)習(xí)人類的博愛、感情、知識、公道等等，這就是藝術(shù)教育?！焙苓z憾直到現(xiàn)在，不僅未能實現(xiàn)，還任重道遠。
2.2新課程實施所需課程資源的匱乏。
在新課程的設(shè)計理念和價值的體系下如果沒有一定的硬件和軟件條件做保障，恐怕也是很難達成的。課程資源在硬件上主要包括可供開展美術(shù)教學(xué)活動所需的美術(shù)教學(xué)設(shè)施和設(shè)備，如專用的美術(shù)教室及設(shè)施、美術(shù)活動必備的材料和工具、多媒體教學(xué)設(shè)備和可供學(xué)生使用的電腦等。硬件課程資源還可以被分為校內(nèi)、校外兩種。校內(nèi)的課程資源主要有可供學(xué)生自主學(xué)習(xí)及教師備課所需的資料資源，如美術(shù)理論書籍、美術(shù)作品集、美術(shù)雜志、美術(shù)音像資料等；校外的課程資源主要有可供開展多種形式的美術(shù)教學(xué)活動的公共文化設(shè)施，如美術(shù)館、公共圖書館、公共博物館或私人博物館等，當?shù)氐奈奈镔Y源以及自然環(huán)境資源，如建筑、園林、公共雕塑、自然景觀等。軟件則指的是具備相應(yīng)的教學(xué)資格，專業(yè)才能突出，具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗和先進的教學(xué)理念的美術(shù)師資。現(xiàn)在在小城市的很多中學(xué)特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)，沒有相應(yīng)的美術(shù)教室、多媒體教室和美術(shù)器材，沒有可供學(xué)生瀏覽的圖書資料室，甚至連教師都是由其他學(xué)科老師臨時兼任，使得學(xué)生對美術(shù)課提不起興趣；而城市本身也并沒有建立圖書館、美術(shù)館和博物館等必需的公共文化機構(gòu)，導(dǎo)致城市文化氣息淡薄，市民文化藝術(shù)素養(yǎng)總體水平較低，學(xué)生們在校外環(huán)境中很難得到熏陶，這也不利于中學(xué)生美術(shù)素質(zhì)教育的開展。
2.3課程設(shè)置與美術(shù)教師專業(yè)水平的局限性矛盾。
美術(shù)作為藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式包括許多門類，新課程體系下中學(xué)的美術(shù)教學(xué)包括美術(shù)鑒賞、繪畫雕塑、設(shè)計工藝、書法篆刻、現(xiàn)代媒體藝術(shù)五個系列內(nèi)容的設(shè)置，無疑要求美術(shù)教師必須擁有足夠的專業(yè)知識儲備。且隨著時代發(fā)展速度日益加快，美術(shù)課程內(nèi)容也在不斷更新，對教師專業(yè)素養(yǎng)的要求也越來越高，這促使我們更加主動地學(xué)習(xí)探索，努力提高自身。但是在現(xiàn)實情況下，中學(xué)一些美術(shù)教師思想上松懈，在教學(xué)上也存在很多問題：一是教學(xué)內(nèi)容空洞。有些教師片面強調(diào)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，不根據(jù)實際情況，動不動讓學(xué)生分組討論，雖然課堂氣氛十分活躍，但是整堂課下來沒有完成教學(xué)任務(wù)。二是多媒體依賴癥。授課形式被單一化，僅依靠視覺傳授，忽視了抽象理論的講解和手動示范，讓美術(shù)課堂的傳統(tǒng)流失殆盡。三是統(tǒng)一機械化。美術(shù)課是強調(diào)個性的學(xué)科，一些教師喜歡“標準答案”，整堂課都是一言堂，從而否認學(xué)生的思考結(jié)果和創(chuàng)作成果，致使學(xué)生的個性得不到發(fā)展。四是定位不清。一些教師認為美術(shù)教學(xué)教無定法，可以隨心所欲，因此上課時腳踩西瓜皮，滑到哪里算哪里。等等這些原因?qū)е抡n堂效果不理想，學(xué)生對美術(shù)課產(chǎn)生倦怠的情緒，嚴重影響了美術(shù)課教學(xué)目標的實現(xiàn)。
3提高中學(xué)美術(shù)課堂有效性的策略。
3.1讓素質(zhì)教育觀念深入人心。
美術(shù)教育可以振奮人心，激勵人的崇高情感，發(fā)揮創(chuàng)作想象，使人得以辨別社會的美丑現(xiàn)象，培養(yǎng)道德情操并提升人的境界。美術(shù)教育作為美育的重要表現(xiàn)手段之一，是素質(zhì)教育的重要組成部分。所謂的教育改革并不是取消考試，而是要優(yōu)化這個考試，使考試科學(xué)化、合理化；不是要取消考試分數(shù)作為評價的一個組成部分，而是要建立一種新的評價制度，它不僅僅是考試分數(shù)，還應(yīng)該包括道德、責(zé)任感、人文精神等方面。美術(shù)教育為素質(zhì)教育提供了美的熏陶、創(chuàng)造性思維、豐富的審美感受、高雅的生活情趣；素質(zhì)教育則為美術(shù)教育提供了一個寬松的環(huán)境和展現(xiàn)的舞臺。我們的美術(shù)教育需要從素質(zhì)教育和應(yīng)試教育等多方面來進行教學(xué)，使其相互促進、不斷發(fā)展。
3.2教師自身素質(zhì)的提高。
美術(shù)教師在教學(xué)中應(yīng)注重自我學(xué)習(xí)、自我反思，注重與時俱進，鼓勵并引導(dǎo)學(xué)生個性發(fā)展，同時做到嚴于律己，努力提高自己的師德修養(yǎng)。在新形勢下美術(shù)教師如何提升自身的素質(zhì)，做好自己的本職工作？以下有幾點意見：首先以實際行動體現(xiàn)新時期美術(shù)教師師德風(fēng)貌，自覺加強職業(yè)道德修養(yǎng)，樹立良好的為人師表形象，要做到熱愛學(xué)生，不斷加強與學(xué)生的情感溝通，多鼓勵多引導(dǎo)，與學(xué)生建立平等、民主、和諧的新型師生關(guān)系。其次要加強業(yè)務(wù)培訓(xùn)、不斷提高教師素質(zhì)，利用美術(shù)教研會的機會組織教師參加教學(xué)觀摩活動。通過觀摩，總結(jié)好的教學(xué)經(jīng)驗和方法，并提出問題，指出不足，互相交流觀摩經(jīng)驗，為自己的美術(shù)教學(xué)工作做好充分的準備。讓老師了解不同年級段的教學(xué)情況，使美術(shù)的整體教學(xué)更有連貫性和針對性，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更為緊湊、更有實效。最后還要加強教師之間的團隊合作精神，以老帶新，以強帶弱，激勵同行之間不斷學(xué)習(xí)、相互促進。進一步深化教研力度，在研討過程中，以教學(xué)中一些現(xiàn)實的問題，相互交流學(xué)習(xí)，使每個人在教學(xué)過程中形成鮮明的教學(xué)風(fēng)格。
3.3轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，提高課堂教學(xué)的有效性。
在高中美術(shù)課的有效教學(xué)中，首要任務(wù)就是要引起學(xué)生的共鳴，其次在于教師對課程標準的深入研究，對教材內(nèi)容的把握，更重要的是教師在課堂教學(xué)情感的激發(fā)。如何在枯燥的美術(shù)課堂上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，收到理想的教學(xué)效果呢？其一，在教學(xué)過程中減少“填灌”，改以“啟發(fā)”為主，提出有價值的問題，引發(fā)學(xué)生的主動思考，讓學(xué)生進行討論，而且，不要在當堂就給出答案，而告訴學(xué)生，答案會留到下一次課揭曉，他們要做的就是利用課余時間來思考和尋找解答。這樣會使課程變得更有意義。第二，“給人以魚，不如授之以漁”，即教師給予學(xué)生的不應(yīng)是“魚”，而應(yīng)是捕魚的方法，思考問題的方法遠比答案更有價值，掌握了方法，學(xué)生才獲得獨立學(xué)習(xí)的能力。第三，教師應(yīng)在課堂上注入更多和現(xiàn)實生活息息相關(guān)的內(nèi)容和元素，這樣能加強學(xué)生對美術(shù)課的親切感，并多使用他們所熟悉的表述方式，這樣，學(xué)生會對美術(shù)課備感新意，自然會喜歡起置身于美術(shù)課堂的感覺。而且注意書本內(nèi)容能否實現(xiàn)對他們實際生活的改變，如對色彩的理解和認識能幫助他們今后改善對自己的房間布置、著裝打扮，讓學(xué)生真正從心底愛上美術(shù)，愛上美的生活。第四，教師在教學(xué)環(huán)節(jié)中要盡量簡化教學(xué)環(huán)節(jié)，避免華而不實的形式，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計是高效教學(xué)的前提。葉圣陶先生曾說過“：教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導(dǎo)?！边@里的“誘導(dǎo)”其實就是強調(diào)對教學(xué)思路的把握，教學(xué)方法靈活多變，積極拓展學(xué)生思維，在豐富多樣的活動中，使學(xué)生主動又快樂地學(xué)習(xí)。另外，在美術(shù)教學(xué)中，還應(yīng)注意與其他學(xué)科之間的銜接，與生活之間的聯(lián)系，實現(xiàn)各學(xué)科之間的融會貫通。最后，在美術(shù)課堂上，教師應(yīng)做到并做好實踐和理論教學(xué)相結(jié)合，讓學(xué)生對美術(shù)課程的理解更直觀，更深刻，也更有自己嘗試的愿望。在班級中如果發(fā)現(xiàn)在美術(shù)上有著特殊稟賦的學(xué)生，應(yīng)該積極培養(yǎng)，開發(fā)其潛力，鼓勵并幫助其將自己的天賦全面展現(xiàn)出來。
新課程體系下小城市中學(xué)美術(shù)教學(xué)作為教研教改中的一枝新綠，只有經(jīng)過不斷修剪、培植和澆灌，才能有所收獲，才能緊隨并跟上在素質(zhì)教育改革道路上已經(jīng)走在前面的城市地區(qū)。在發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主體作用的基礎(chǔ)上，陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力；發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力；促進學(xué)生的個性形成和全面發(fā)展。
陶藝教學(xué)美術(shù)論文篇九
美術(shù)：泛指創(chuàng)作占有一定平面或空間，且具有可視性的藝術(shù)，就叫作美術(shù)。它的劃分有多種，一般地包括四大門類：雕塑、繪畫、設(shè)計、建筑。現(xiàn)代有些學(xué)者也把其它的歸納入主要門類里，eg:書法、攝影等。下面是幼兒園美術(shù)教學(xué)論文，請參考！
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》讓我們清醒地認識到，幼兒教育的出發(fā)點和歸宿點就是為幼兒的健康發(fā)展、全面發(fā)展及可持續(xù)發(fā)展打好基礎(chǔ)。在幼兒教育中，美術(shù)教學(xué)的地位和作用不可忽視，它是實施幼兒素質(zhì)教育的重要手段，幼兒美術(shù)作品所關(guān)注的不應(yīng)只是作品畫面的結(jié)果。相反，它所應(yīng)更多關(guān)注幼兒個性和心理的健康發(fā)展及兒童健全人格的培養(yǎng)。目前，在很多教師中仍然存在著繪畫教學(xué)認識上的誤區(qū)，如認為繪畫技能是第一位的，沒有教師的范畫和示范，幼兒就不會畫，或畫不好，還是以畫得像不像為教學(xué)的最終目的。而把幼兒的個性和情感發(fā)展、想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)放在了第二位，甚至沒有地位可言。這樣的繪畫教學(xué)，不僅使幼兒失去了繪畫興趣，而且影響了幼兒人格的健全發(fā)展。因此，幼兒教師應(yīng)樹立全新的幼兒美術(shù)教育理念，使繪畫活動成為幼兒喜歡的游戲；成為幼兒對生活的記錄；成為幼兒內(nèi)心情感的傾述；成為幼兒對審美的體驗；成為幼兒生活和學(xué)習(xí)的需要，使幼兒美術(shù)活動真正為幼兒的全面發(fā)展服務(wù)。
一、讓幼兒充滿繪畫過程的情感體驗。
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》在藝術(shù)領(lǐng)域的目標中指出：幼兒“喜歡參加藝術(shù)活動，并能大膽地表現(xiàn)自己的情感和體驗”。教師在繪畫教學(xué)過程中，應(yīng)改變過去只講“形”，不講“神”；只重“像”，不重“美”的狀況。幼兒的創(chuàng)作過程和作品是他們表達自己的認識和情感的重要方式，一幅好的幼兒繪畫作品，應(yīng)是孩子心靈的真實寫照；反映幼兒個性和童趣的作品，才是最美的作品。幼兒在繪畫活動中用“心”去參與，才會真正感受到美術(shù)活動是一件非?？鞓返氖虑椤＝處熞С钟變焊挥趥€性和創(chuàng)造性的表達。繪畫過程中注重孩子的情感體驗，興趣的培養(yǎng)，個性的張揚，讓孩子在繪畫過程中充分表達自己的思想和情感，給孩子更多的自由和更廣闊的想象空間。不管幼兒選擇的是亮色還是暗色，都是幼兒內(nèi)心情感的流露，或是對美的一種獨特感悟，我們都沒有任何理由去責(zé)備他們。我們要做的是每次繪畫時給幼兒創(chuàng)設(shè)輕松愉悅的環(huán)境，營造溫暖快樂的氣氛，關(guān)注幼兒在創(chuàng)作中的情感和態(tài)度傾向，適時地引導(dǎo)鼓勵，由此達到促進幼兒心理健康發(fā)展的目的。
二、讓幼兒選擇自己獨特的表現(xiàn)方式。
每個孩子都有著自己不同于別人的性格特征和思維方式，有不同的表現(xiàn)欲望。教師要變繪畫的設(shè)計者、傳遞者、指揮者、評價者，為孩子繪畫學(xué)習(xí)的支持者、合作者、引導(dǎo)者，努力為孩子創(chuàng)設(shè)一個支持性的美術(shù)創(chuàng)作環(huán)境。不給孩子設(shè)樣板，定規(guī)矩，鼓勵孩子創(chuàng)造自己的圖式。如在色彩的選擇上，有的孩子性格內(nèi)向，喜歡簡單樸素的色彩，表現(xiàn)在畫面上的色彩就單純樸素；又如，同是一個孩子，也許他昨天心情悲傷，今天心情舒暢，這兩種情緒下，表現(xiàn)出的色彩也是截然不同的。有次小班幼兒畫紅蘿卜，教師創(chuàng)設(shè)了喂小兔子的教學(xué)情境，極大地調(diào)動了幼兒創(chuàng)作熱情。佳佳小朋友畫好了紅蘿卜輪廓，拿起一支粉紅色的油畫棒，這時老師馬上引導(dǎo)他觀察紅蘿卜的顏色，并拿了一支橘紅色的油畫棒給他，可是佳佳拒絕了老師的建議，還是拿起粉紅色油畫棒認真地涂了起來。孩子為了自己的表現(xiàn)去作畫，他們就會大膽自然地將自己的情感流露出來。盡管作品幼稚可笑，如顏色與真實的物像不符、房子是透明的，火車飛起來了，但它所反映出的個性是鮮明的.。而模仿成人的藝術(shù)作品則失去了這些最寶貴的東西。
三、讓幼兒學(xué)會觀察世界、學(xué)會表現(xiàn)生活。
幼兒的繪畫是眼睛所見，引起內(nèi)心沖動通過手的動作描繪出一個“無中生有”的世界的活動。幼兒美術(shù)創(chuàng)作的前提是觀察，沒有對生活、對世界的觀察，就沒有感受。離開觀察和生活，幼兒的美術(shù)活動也就成了簡單臨摹、堆砌、枯燥的技巧訓(xùn)練。如此訓(xùn)練出來的幼兒，一旦離開了成人的范畫和指導(dǎo)，就什么也不會畫了。北師大研究生曾做過一次實驗調(diào)查，發(fā)現(xiàn)孩子是有能力通過探索來主動學(xué)習(xí)和掌握繪畫技能的。因而，走進自然、感受生活、觀察世界對幼兒來說尤為重要。在幼兒每次繪畫之前，教師盡可能提供實物、圖片或光盤，讓幼兒充分觀察和感知；利用一切機會帶幼兒參觀公園、商店、工廠、農(nóng)村、各種建筑物、游覽名勝古跡、欣賞大自然風(fēng)光、觀察動植物及生長過程、體驗生活、參與活動等等，不斷豐富知識，積累經(jīng)驗，提高觀察能力，培養(yǎng)觀察興趣，為他們進行美術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)造提供有效的信息資源。讓幼兒自然地把對生活的認識與感受在作品中創(chuàng)造性地表現(xiàn)出來。
四、讓幼兒獲得感受美和欣賞美的能力。
美國專家認為，幼兒的涂涂畫畫實際上包含著積極的視覺形象思維。教師應(yīng)圍繞著幼兒創(chuàng)作的內(nèi)容，從形、色、構(gòu)圖等方面引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)美，追求美，逐步把孩子的審美感覺引導(dǎo)到有意識的思考和表現(xiàn)上去，對孩子在美術(shù)活動中表現(xiàn)出來的審美體驗和審美水平及時予以肯定，使孩子對美的感受由無意識的顯現(xiàn)逐漸發(fā)展為對藝術(shù)的發(fā)現(xiàn)。在幼兒繪畫創(chuàng)作過程中，教師應(yīng)把提高幼兒的審美情趣放在首位。以前教師只求畫得像，不求畫得美；只追求外部表現(xiàn)，不問內(nèi)心感受。而現(xiàn)在新的教育理念要求教師把繪畫活動看作是一種滿足孩子感受美的情感需要的教育活動，強調(diào)藝術(shù)和生活的聯(lián)系，知識技能和審美兩個層面相互滲透，相互交融。教師要引導(dǎo)幼兒接觸周圍環(huán)境和生活中美好的人、事、物，豐富他們的感性經(jīng)驗和審美情感，激發(fā)他們表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情趣。
五、讓幼兒形成良好個性心理品質(zhì)。
一個創(chuàng)造性人才必需具有勇于探索、敢于嘗試、有獨立性和自信心等良好的個性心理品質(zhì)。在美術(shù)活動中，教師應(yīng)十分重視對孩子個性心理品質(zhì)的引導(dǎo)和培養(yǎng)，不給孩子太多的限制或示范，更不直接幫助孩子完成作業(yè)。鼓勵孩子獨立構(gòu)思，自由創(chuàng)作。不用“不行”、“不好”等來評價孩子的作品。而應(yīng)用激勵性的語言、贊許的微笑、鼓勵的掌聲、支持的目光，使孩子增添自信，從而幫助孩子去努力獲取成功來肯定自我。隨著孩子自信心的增強和自我價值感的不斷再現(xiàn)，他們的獨立意識、行為都將得到不同程度的強化和發(fā)展。
幼兒美術(shù)教育不是美術(shù)技能教學(xué)，它與專業(yè)美術(shù)教育有著本質(zhì)的區(qū)別。它是面向全體幼兒的藝術(shù)素養(yǎng)的基本教育，是通過感受美、體驗美到表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的操作活動；更重要的是通過美術(shù)活動，使幼兒獲得成功的體驗、寶貴的自信、探索的精神、創(chuàng)造的渴望、個性的張揚和美的享受，為幼兒人格的健全發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
陶藝教學(xué)美術(shù)論文篇十
摘要：隨著我國課程教學(xué)改革的逐步推進，素質(zhì)教育背景下的小學(xué)美術(shù)教育應(yīng)該重視教學(xué)工作的有序推進，在穩(wěn)步發(fā)展中實現(xiàn)教學(xué)工作質(zhì)量的提高。我國教育部在《中國教育改革和發(fā)展綱要》中明確指出：“振興民族的希望在教育，振興教育的希望在于老師”。在新課改目標下，要更加重視小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作中具體方法的科學(xué)性展開，在推行小學(xué)課程教育中進行美術(shù)教育改革工作十分必要。本文根據(jù)素質(zhì)教育背景下小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作的特點展開探討，提出幾點有利于小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容深化發(fā)展的可行性措施。
關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育;小學(xué)美術(shù);教學(xué)工作;具體方法。
在進入21世紀以后我國對內(nèi)改革速度加快，對外開放的格局也不斷加深，由于經(jīng)濟發(fā)展速度推進比較快，社會教育的各個方面都在面對現(xiàn)代化方向轉(zhuǎn)變。在義務(wù)教育發(fā)展的過程中，廣大學(xué)生群體的精神要求不斷豐富，對于適合學(xué)生成長和發(fā)展的教學(xué)模式的需求不斷加深。但是，由于我國的小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作并沒有實現(xiàn)和學(xué)生能力需求的同步發(fā)展。因此，為了實現(xiàn)現(xiàn)階段小學(xué)教育領(lǐng)域的繁榮和教學(xué)手段的.革新，我國的小學(xué)教育事業(yè)必須要進行更加深入的改革和更加具有針對性的制度創(chuàng)新。
一、推行素質(zhì)教育背景下小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作改革的重要意義。
在素質(zhì)教育背景下推行小學(xué)美術(shù)教學(xué)，重點是要培養(yǎng)學(xué)生對于美術(shù)課程的興趣。教育學(xué)界有一種理念：“興趣是最好的老師”。在教學(xué)活動中可以推行階梯型難度講學(xué)方式，在素質(zhì)教學(xué)觀念背景的影響下，教師應(yīng)該淡化美術(shù)課程考試的相關(guān)要求。而是重視學(xué)生實際能力的發(fā)展與提高，通過適當放緩教學(xué)的節(jié)奏，易于學(xué)生加深對于小學(xué)美術(shù)課本中相關(guān)藝術(shù)畫作內(nèi)容的感受和理解，有助于展開小學(xué)生藝術(shù)欣賞能力的塑造和培養(yǎng)工作，從而加強對于小學(xué)生的情感世界的陶冶工作，提高小學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)和課外活動中“發(fā)現(xiàn)美”和“創(chuàng)造美”的能力，實現(xiàn)學(xué)生德、智、體、美、勞多種能力的綜合發(fā)展需要。
二、開展素質(zhì)教育背景下小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作的重點。
在素質(zhì)教育背景下，開展小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作，重點要進行對于學(xué)生的表揚和鼓勵，有利于調(diào)動學(xué)生“比”、“學(xué)”、“趕”、“幫”、“超”的學(xué)習(xí)美術(shù)課程積極性。學(xué)生展示自己的作品，可以得到大家的肯定，大家的美術(shù)創(chuàng)作水平和表達能力能夠在氣氛熱烈的教學(xué)活動中得到整體性的提高。除了采用情景式美術(shù)繪畫活動教學(xué)模式，教師在素質(zhì)教育背景下推行小學(xué)美術(shù)教學(xué)還可以采用“音樂”、“文學(xué)”感染的方法，加深學(xué)生對于美術(shù)作品的理解，從而真正實現(xiàn)學(xué)生對于藝術(shù)創(chuàng)造學(xué)習(xí)興趣的專注提高。在講解羅中立著名的畫作《父親》時，教師可以配合播放音頻材料同名曲《父親》，在講解的過程中，通過培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)想象力能夠?qū)崿F(xiàn)藝術(shù)作品的表現(xiàn)張力增加。
三、推進小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作改革的具體方法。
(一)重視培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)想象力和運用能力。
在日常的小學(xué)美術(shù)課程教學(xué)活動中，教師一定要根據(jù)小學(xué)生感性思維能力比較強的特點，在教學(xué)活動中，重視培養(yǎng)學(xué)生的想象力，提升學(xué)生在生活中運用美術(shù)的能力。以《小蝌蚪找媽媽為例》，在素質(zhì)教育背景下，美術(shù)教師可以利用多媒體手段開展豐富多彩的教學(xué)活動。在教學(xué)活動中，教師可以向?qū)W生進行教學(xué)片的展示活動，學(xué)生在觀看了“小蝌蚪”們尋找“青蛙媽媽”的視頻材料之后，可以安排學(xué)生討論“青蛙”和“蝌蚪”的關(guān)系。通過動畫作品切入的手段，讓學(xué)生積極開動腦筋思考“小蝌蚪”在尋找的過程中可能會出現(xiàn)的場景。
(二)開展個性化教育，體現(xiàn)教學(xué)活動的“生動活潑”
小學(xué)美術(shù)教學(xué)作為基礎(chǔ)教育中的重要環(huán)節(jié)，應(yīng)該在個性化教育中，實現(xiàn)教學(xué)水平的穩(wěn)定和素質(zhì)教育改革目標的穩(wěn)步推進。在鍛煉學(xué)生的美術(shù)技能過程中，應(yīng)該通過基礎(chǔ)知識教學(xué)和科學(xué)教學(xué)內(nèi)容編排，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)小學(xué)美術(shù)的熱情。為了在九年義務(wù)教育的過程中體現(xiàn)出美術(shù)教學(xué)“生動活潑”的教學(xué)模式特點，教師可以采用擬人化的教學(xué)方法。把學(xué)生分成三個學(xué)習(xí)小組，讓學(xué)生先通過討論，然后自由發(fā)揮，進行角色扮演，三個小組的學(xué)生分別扮演“小蝌蚪孩子”、“荷葉叔叔”和“青蛙媽媽”，進行情景劇的表演，在對話的過程中，讓學(xué)生對青蛙這種常見動物的頭部、四肢和大體軀干部分的形態(tài)特征有重點的把握，利于課程學(xué)習(xí)活動中的繪畫活動展開。
(三)針對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進行能力挖掘。
可以針對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進行挖掘，讓學(xué)生在課堂的小學(xué)美術(shù)教學(xué)的過程中，找到自己的繪畫方向。自己挑選出喜愛的角色進行繪畫活動。學(xué)生可以選擇畫“一條腿、全身漆黑的小蝌蚪”，也可以選擇畫“四條腿、全身褐綠，三角形頭部的青蛙”，也可以選擇畫“玉盤狀、通體碧綠的荷葉?！痹诶L畫活動中，教師通過ppt圖片展示，可以為學(xué)生提供幾幅優(yōu)秀作品讓學(xué)生參考。同時，鼓勵學(xué)生按照自己的想象，對小蝌蚪找媽媽過程中遇到的情景進行藝術(shù)化的加工。最后，教師可以通過綜合評比活動評出優(yōu)秀作品，讓學(xué)生投票和打分，選出本節(jié)課時中在畫幅立意、筆畫和線條表達中最出色的作品。
四、結(jié)束語。
隨著素質(zhì)教育改革活動的有效推進，我國在小學(xué)美術(shù)教學(xué)方面應(yīng)該更加重視課程教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變工作。我國的新課標小學(xué)美術(shù)教育計劃中指出“以人為本，張揚個性”，在教學(xué)活動中應(yīng)該更加重視教學(xué)手段的合理運用，科學(xué)地編排課程教育目標，在教學(xué)方法改革的過程中重視學(xué)生“審美能力”、“表達能力”的提高。
參考文獻：
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陶藝教學(xué)美術(shù)論文篇十一
雕塑家羅丹說過：“生活中不缺少美，缺少的只是一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！薄盎貧w生活世界”是現(xiàn)階段教育界的熱切呼聲，現(xiàn)在的小學(xué)美術(shù)教育以美育為目的，作為教育工作者，要培養(yǎng)學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)美的能力，首先讓學(xué)生在生活中尋找素材。工作中我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對美術(shù)課的興趣非常濃厚，他們能從美術(shù)創(chuàng)作中獲得審美的愉悅。但鄉(xiāng)村學(xué)校的學(xué)生、特別是低年級學(xué)生，相對城市的學(xué)生而言，動手能力及審美能力稍弱，這與他們生活的環(huán)境相關(guān)，但我們可以利用鄉(xiāng)村生活更貼近大自然的優(yōu)勢，在鄉(xiāng)村生活中尋找素材，讓學(xué)生走進大自然，在生活中發(fā)現(xiàn)美。例如在人教版小學(xué)一年級美術(shù)第一冊第一課《讓大家認識我》中，要求學(xué)生利用彩紙制作一片樹葉名片，我將學(xué)生帶到教室外，讓學(xué)生親身體驗大自然，讓他們觀察，感受生活當中不同樹木葉子的形狀，更利于自己的制作。在這個環(huán)節(jié)中，我將學(xué)生帶入真實的大自然世界中，讓他們感受不同葉子的形狀，而不是在教室中，用幾張圖片讓學(xué)生認識?；貧w生活，在生活中尋找素材，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)作能力。
二、回歸生活，將生活化教學(xué)情境引入教學(xué)。
教育家烏申斯基說過：“兒童是形象、聲音、色彩、感覺和思維的?！睂⑸罨虒W(xué)情境引入到課堂中，是學(xué)生最感興趣的，能更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效率。作為一名小學(xué)教師，我們要將生活化的教學(xué)情境引入到小學(xué)課堂當中去，讓學(xué)生對美術(shù)課堂更有興趣。在人教版小學(xué)美術(shù)一年級第三課《圓的世界》的教學(xué)過程中，我準備了餅干、鬧鐘、盤子、地球儀等等各種各樣生活中圓形的東西以及其他形狀的東西作為教具，將這些東西布置在教室當中，并結(jié)合當?shù)剜l(xiāng)村特色，將當?shù)靥禺a(chǎn)大閘蟹也帶到課堂當中，讓他們找找在這些事物中哪些是圓形的，在課堂中創(chuàng)設(shè)“圓的世界”的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率。對一些外地學(xué)生也可讓他們在美術(shù)課堂當中了解當?shù)匚幕?BR> 三、回歸生活，讓課外活動與生活鏈接。
小學(xué)美術(shù)與生活的鏈接，除了到生活中尋找素材，將生活化的教學(xué)情境移入課堂之外，學(xué)生的課外活動也應(yīng)與實際生活相聯(lián)系，讓學(xué)生在課堂之外感受生活中的美。我認為小學(xué)美術(shù)課外活動不應(yīng)過分注重活動的形式性，而是要將美術(shù)活動融入進生活中去，通過生活化的美術(shù)課外活動，讓學(xué)生感受豐富多彩的生活世界，在生活化的課外活動中獲得愉悅。美術(shù)課外活動可以與當?shù)靥厣Y(jié)合，課外活動不僅僅可以在教室中進行，戶外操場、田間、悠久的老街等都可以成為美術(shù)課外活動的場所。生活化的課外活動培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷，在活動中得到教育。
1.美術(shù)課外活動融入人文元素。
美術(shù)課外活動可結(jié)合當?shù)靥厣?，將有人文特色的事物展現(xiàn)給孩子們，讓孩子們在貼近生活的課外活動中了解當?shù)匚幕?，讓孩子們熱愛生活，在生活中發(fā)現(xiàn)美。巴城是一個有著2500多年歷史的美麗小鎮(zhèn)，擁有悠久的歷史與文化，它的蟹文化舉世聞名。所以，在組織美術(shù)課外活動時，我們可以結(jié)合實際情況，將這種文化融入進課外活動中。帶領(lǐng)學(xué)生走入當?shù)匚幕^，讓學(xué)生參觀了解本地特色文化，走進生活，帶學(xué)生實地參觀一次蟹養(yǎng)殖基地，讓學(xué)生在真實的生活中感受到美，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活的情感，將人文元素融入課外活動。
2.美術(shù)課外活動融入教育元素。
美術(shù)課外活動除了讓學(xué)生感受生活中的美外，還應(yīng)具有教育功能。我們要給學(xué)生提供健康而豐富多彩的課外活動，讓學(xué)生在課外活動中同樣受到教育。美術(shù)新課標指出：“指導(dǎo)學(xué)生利用身邊物品或廢舊材料，制作玩具，手工藝品來美化自己的生活。”我們可以組織一次課外活動，讓農(nóng)村的學(xué)生利用自己身邊的物品或廢舊的材料，如廢舊紙盒、瓶子、破布等等制作出一件有創(chuàng)意的作品。小學(xué)生對于動手制作是非常感興趣的，組織這樣的活動，一方面鍛煉了學(xué)生的動手制作能力，另一方面通過將廢舊物品經(jīng)過自己的思考制作，將廢舊物變成具有創(chuàng)意的作品，促進學(xué)生養(yǎng)成將廢舊物品變成創(chuàng)意作品的習(xí)慣，提高學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)美的能力。藝術(shù)源于生活，小學(xué)美術(shù)教學(xué)要回歸到生活中去，讓學(xué)生從窄小的課堂中走出來，走進豐富的生活，從生活中尋找素材，將生活化的教學(xué)情境帶進課堂，將人文元素，教育元素融入課外活動中，在生活里尋找美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，讓美術(shù)教學(xué)回歸生活，尋找美術(shù)之花。
陶藝教學(xué)美術(shù)論文篇十二
小學(xué)生的最大特質(zhì)就是,有著天馬行空的想象力,這樣的想象力可以說是“天然去雕飾的”,這也是當前美術(shù)教學(xué)理念所看重的，下面是對小學(xué)美術(shù)教育中的情感滲透的分析，一起來看看吧！
摘要：本文以“小學(xué)美術(shù)教育中的情感滲透”為主要研究對象，從三個方面對情感滲透的具體操作方式展開論述，希望為從事小學(xué)美術(shù)教育的教師提供參考意見。
關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù)教育；情感滲透；教育策略。
一、小學(xué)美術(shù)教育中情感滲透的重要性。
情感教育與認知教育是相對的一則概念，是教育體系中不可或缺的組成部分。情感教育指在教學(xué)過程中，教師通過創(chuàng)設(shè)輕松、愉快、和諧的教學(xué)情境，讓學(xué)生在這樣的氛圍中實現(xiàn)情感與認知的平衡，充分發(fā)揮情感意識對學(xué)生學(xué)習(xí)知識的積極作用，增加學(xué)生的情感體驗，逐漸培養(yǎng)求知、探索的精神，促進學(xué)生形成獨立、健全的品質(zhì)和人格。近年來，我國素質(zhì)教育不斷普及并深入人心，情感教育在推行素質(zhì)教育過程中起到的作用也愈發(fā)明顯，因此在這樣一種宏觀的教育背景下加強小學(xué)美術(shù)教育中的情感滲透，顯得十分重要。國內(nèi)外眾多美術(shù)學(xué)家、教育學(xué)家也認同情緒的培養(yǎng)、情感的發(fā)達對構(gòu)建良好師生關(guān)系、提高課堂教學(xué)效率有積極的作用，這也是能夠間接提升創(chuàng)造力和審美力的重要渠道。
二、小學(xué)美術(shù)教育中情感滲透的路徑。
理智感是人們在探索和感知真理的過程中，因個體需求是否得到滿足而生成的一種情感意識。小學(xué)生的理智感主要表現(xiàn)在對事物的好奇心、探索問題和奧秘的進取心以及求知欲的擴大和加深。教育心理學(xué)家指出，深厚的理智感是促使人們發(fā)揮智慧的潛在力量，所以在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生利用作品豐富理智感。例如，學(xué)習(xí)基本圖形的畫法時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生去思考怎么畫和為什么這樣畫，激發(fā)學(xué)生的好奇心，在無形中增加小學(xué)生的自信心和學(xué)習(xí)目標，豐富學(xué)生的情感體驗。美術(shù)教育要想培養(yǎng)學(xué)生形成一定的繪畫技巧，不能將教育目標局限在對技能的掌握和美術(shù)知識的傳播上，而要基于基本的理論道德，利用美術(shù)教材的優(yōu)勢，借助時間的靈活性以及美術(shù)課程自身的優(yōu)勢，運用具有針對性和有效性的教學(xué)方法，讓學(xué)生在感受作品、感受美的同時，不斷熏陶審美意識，進而在潛移默化中感悟美、創(chuàng)造美。
2.情境教學(xué)，培養(yǎng)感悟能力。
很多小學(xué)美術(shù)教師在教學(xué)時，習(xí)慣采用單一、僵化的教學(xué)模式，即教師只負責(zé)講解，學(xué)生只負責(zé)聆聽，“教”與“學(xué)”是兩個獨立的、沒有關(guān)聯(lián)性的環(huán)節(jié)。這不僅會影響學(xué)生對美術(shù)學(xué)科的興趣，更無法讓學(xué)生對美術(shù)作品、審美元素產(chǎn)生關(guān)聯(lián)性與感悟，不利于培養(yǎng)美、創(chuàng)造美所需的條件。例如，學(xué)習(xí)《鳥語花香》這一課時，教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，讓學(xué)生將自身的感情融入情境中。首先，小學(xué)生對大自然中的小鳥和花朵十分熟悉，因此教師可以利用花朵和鳥類的特征，讓小學(xué)生根據(jù)自己的想象，畫出自己心目中的“鳥語花香”。其次，根據(jù)小學(xué)生的回憶以及對大自然中鳥語花香的感受，教師開始講述本堂課的關(guān)鍵，即如何繪出小鳥和花朵的線條，怎樣讓花朵更加有層次感，怎樣讓小鳥更逼真，表現(xiàn)出飛翔的張力。但是該怎么樣才能畫好線條呢？教師在上課前可以準備一組連筆畫模板，在一張大紙上標上不同的漢字、數(shù)字等，讓學(xué)生用黑色的線將相同的數(shù)字連接起來，用黃色的線將相同的漢字連接起來……用不同的顏色、不同粗細的線條表達美術(shù)形象，讓學(xué)生感受到圖形躍然紙上的過程，進而感受到愈發(fā)靠近成功的急切感。最后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生展開拓展學(xué)習(xí)，如為花朵和小鳥繪制面孔，感受它們的喜怒哀樂。有的學(xué)生在花朵上畫上笑臉，表示空氣環(huán)境良好；有的學(xué)生在小鳥的臉上畫上淚水，表示樹木被砍伐小鳥找不到家。通過這樣的方式，讓學(xué)生融入教學(xué)情境，有助于啟發(fā)學(xué)生的`思想意識和感悟能力，讓學(xué)生通過美術(shù)學(xué)習(xí)收獲到更為真實的人生感悟與生活閱歷。
3.實踐活動提升審美水平。
美術(shù)教學(xué)離不開手工環(huán)節(jié)的輔助，實踐活動有助于提升美術(shù)教學(xué)效果，是提升小學(xué)生動手操作本領(lǐng)的重要措施。在實踐活動中，教師可以讓學(xué)生展開想象，制作出多元化的美術(shù)作品，將心中所想、內(nèi)心所感表達出來。例如，在《童年的手印》一課教學(xué)時，教師可以將泥巴作為重要的教學(xué)工具納入到課堂中來，在泥巴上烙上自己的手印，利用泥巴捏出各式各樣的物件，讓學(xué)生感受到美術(shù)知識的趣味性。同時教師還可以展開知識拓展，讓學(xué)生了解中國古老的陶瓷技藝，了解中國傳統(tǒng)的泥塑文化等，通過對民間藝術(shù)的感知和更為全面的藝術(shù)形式的認知，小學(xué)生將會產(chǎn)生強烈的民族自豪感和自信心，也會間接提升審美水平。
三、結(jié)語。
總之，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中進行情感滲透是一個十分漫長的過程，教師要在教學(xué)實踐中從小學(xué)生的身心特點出發(fā)，從教學(xué)現(xiàn)狀和教學(xué)實際出發(fā)，采取行之有效的教學(xué)方法，為小學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境與學(xué)習(xí)氛圍，將情感滲透融入美術(shù)教學(xué)的過程中，促進小學(xué)生健康全面的發(fā)展。
參考文獻：
魯雅婕.人教版與湘教版小學(xué)美術(shù)教科書比較研究[d].銀川：寧夏大學(xué)，.
陶藝教學(xué)美術(shù)論文篇十三
興趣是學(xué)習(xí)的動力，能否讓學(xué)生對美術(shù)課感興趣，是關(guān)系到教學(xué)效果及學(xué)生個性、人格發(fā)展的一個重要環(huán)節(jié)。許多中職生在入校前沒有美術(shù)基礎(chǔ)，要想讓學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，這就對美術(shù)教師的教學(xué)研究提出了較高的要求。
一、針對學(xué)生個體差異因材施教，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。
許多教師往往過分夸大美術(shù)課對學(xué)生的吸引力，其錯誤是在于他們只看到大部分學(xué)生的心理，比較片面，而且還忽視了興趣有階段性特點。
我們不妨來研究一下教學(xué)對象，把學(xué)生劃分為三種類型：一是對美本有一定基礎(chǔ)有興趣的；二是對美術(shù)無基礎(chǔ)抱有興趣的；三是對美術(shù)不感興趣的對于第二三兩種對象，美術(shù)教師來激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣并使他們長期保持這種興趣就顯得太重要了。那么，究竟從什么地方入手來培養(yǎng)學(xué)生的興趣呢?我們可以先認知教學(xué)對象，找出各個學(xué)生的愛好和特長，然后喚起他們對自身優(yōu)勢因素的優(yōu)越感來激發(fā)對美術(shù)課的熱情。下面我們利用幾個角度來談?wù)劊?BR> 1、針對音樂文學(xué)有愛好的同學(xué)。我們在講授美學(xué)原理中節(jié)奏與韻律法則時，我們和學(xué)生一起談?wù)撍囆g(shù)的貫通性，從音樂談到舞蹈，從詩歌談到小說，從色彩談到時裝，處處都存在美的法則……，這樣從他們最優(yōu)勢、最感興趣的方面入手，課堂氣氛很活躍，強化了他們的學(xué)習(xí)美術(shù)的興致。
2、針對數(shù)學(xué)學(xué)得較好的同學(xué)，我們在介紹圖案骨格形式時，有意識地引導(dǎo)這些數(shù)學(xué)基礎(chǔ)好的同學(xué)作出一些較為復(fù)雜的圖形，如橢圓、正六邊形，正五邊形等等。在平面構(gòu)成漸變練習(xí)中，讓他們寫出有關(guān)數(shù)列公式和數(shù)據(jù)，凡此種種都是為了調(diào)動這些學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效果。
3、針對理化方面較有特長的學(xué)生。我們在中職美術(shù)課堂上，介紹中國古代陶瓷燒制工藝時，有意識地引導(dǎo)這些同學(xué)寫出有關(guān)化學(xué)反應(yīng)方程式；在介紹工藝制作用料時，多讓這些學(xué)生深入介紹其物理、化學(xué)性能，從而讓這一類學(xué)生在美術(shù)課中認識了自身優(yōu)勢及存在價值，無形中激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣。
4、針對愛好體育的同學(xué)。我們常常引導(dǎo)學(xué)生從體育煅煉能保持好的體形，從而談到人體的自然美；從動員的著裝談到服裝色彩設(shè)計原理……，這樣在他們的興致中不知不覺地完成了授課內(nèi)容。
還有許多的方面，在這里不可能一一舉出。美術(shù)教師要善于找出每個學(xué)生的差異，從不同方面來鼓勵他們學(xué)習(xí)。
二、利用教師自身因素，增加學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
中等職校的美術(shù)教育，其目的大致可分兩類：其一是欣賞教育；其二是專業(yè)基礎(chǔ)教育，但最終目的都是要能夠培養(yǎng)出素質(zhì)和技能完備的現(xiàn)代化人才。整個美術(shù)教學(xué)活動應(yīng)當充滿藝術(shù)性的過程。美術(shù)教師可以從以下幾個方面來完美自己，增加學(xué)生對美術(shù)課的興趣。
l、努力完善自己的儀表形象，讓學(xué)生感受第一個美的概念。教師應(yīng)當儀表端正，教態(tài)大方，這對于美術(shù)教師來說尤為重要。有的美術(shù)教師儀表較為拖遢，不修邊幅，還自以為是個性表現(xiàn)，這不能給人以一種美的感受，是不可取的。體態(tài)和顏面是對人認知的接口，體態(tài)不順，顏面不端，常常引起不快，影響交流和溝通，從而便大大降低了某些學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2、努力養(yǎng)成教師特有的人格因素。人們常說的為人師表以及我國古人很講究人品與畫品的關(guān)系，都表明美術(shù)教師更應(yīng)注重人格及修養(yǎng)，使學(xué)生產(chǎn)生敬佩感，這使學(xué)生提高對美術(shù)課的興趣大為有利。另外，我們還要反對那種故作真人形象，萬念俱空，只顧畫畫的一種姿態(tài)。
3、努力提高教師自身業(yè)務(wù)水平。美術(shù)教師首先要了解本學(xué)科的基礎(chǔ)理論，其次要有一定的實際動手技能。學(xué)生往往討厭枯燥的理論，喜歡實踐，教師如能嫻熟自如地當場演示操作，學(xué)生則會產(chǎn)生濃厚的興趣。另外，上面所提的如何針對學(xué)生個體差異因材施教、培養(yǎng)興趣，就要求美術(shù)教師更應(yīng)具有廣泛的知識面。只有這樣才能成為學(xué)生崇拜對象，從而使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，并能長期保留。
三、注重美術(shù)教學(xué)中的各個細節(jié)，使學(xué)生保持積極的學(xué)習(xí)興趣。
為了使學(xué)生不致于喪失學(xué)習(xí)信心，在對于美術(shù)作業(yè)的評講及成績評定應(yīng)當慎重。我們應(yīng)更加提倡多表揚少批評的方法。學(xué)生所交的作業(yè)，雖然不夠完美，但在美術(shù)教學(xué)中也要善于發(fā)現(xiàn)這張作業(yè)中的可取之處，鼓勵他下次重新畫好。評分可以采用積分制，即每一次作業(yè)都是總評成績的一部分，這樣學(xué)生可以實現(xiàn)自我教育，形成一種積極向上的學(xué)習(xí)精神。
如果一旦失去學(xué)習(xí)信心，不僅是學(xué)習(xí)成績不能提高，而且還會影響其個性及人格發(fā)展。
最后有一點要說明的是，培養(yǎng)興趣不是一次兩次就能成功，而是一個長期的形成和鞏固過程。我們美術(shù)教師應(yīng)大膽改革，發(fā)揮主動精神和聰明才智，探索培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的多種途徑和方法。
陶藝教學(xué)美術(shù)論文篇十四
幼兒園美術(shù)教育必須在美術(shù)思想方法的獲得，學(xué)習(xí)方式的建立，美術(shù)素材尋找上下功夫，在提倡個性化教育的基礎(chǔ)上，做好美術(shù)教育的評價。
對幼兒來說美術(shù)教育就是以各種美術(shù)手段感染幼兒，發(fā)展他們的美感和鑒別美、創(chuàng)造美的能力。要想通過教學(xué)把知識、道德、審美融合起來，在相互碰撞、對話和交融中，生成智慧，培養(yǎng)出頭腦靈活、充滿自信，具有創(chuàng)造性的智慧性人才，就必須在美術(shù)思想方法的獲得，學(xué)習(xí)方式的建立，美術(shù)素材尋找上下功夫，在提倡個性化教育的基礎(chǔ)上，做好美術(shù)教育的評價。
什么才是幼兒美術(shù)教育所要追求的？美術(shù)將給孩子的明天留下些什么？我認為幼兒學(xué)習(xí)美術(shù)的目的并不在于掌握多少美術(shù)知識——人類思維的結(jié)晶，而在于獲得遷移和構(gòu)建美術(shù)知識的能力——個體發(fā)展所必備的品質(zhì)，是為了明天更有效地學(xué)習(xí)。知識是難以窮盡的，而個體一旦具備了遷移和構(gòu)建知識的能力，則可以在他有限的生命中取得巨大的成功。
結(jié)果造成幼兒頭腦里只有零零碎碎、長長短短的線條，只是記住某樣物體應(yīng)先畫這一筆再畫那一筆的繪畫步驟，而對這個物體的整體形象缺乏認識和情感，并且離開教師的示范幼兒就毫無獨立創(chuàng)造、想像的能力。允許他們大膽想象按自己的理解去畫，那么幼兒就能在美術(shù)活動中體驗到美，這也就是幼兒美術(shù)思想方法的具體體現(xiàn)。
建立探索式的學(xué)習(xí)方法，首先必須為幼兒提供多方位，多元化環(huán)境。1、教師應(yīng)充分考慮幼兒的年齡特點，有目的、有選擇地合理布置活動室，根據(jù)一定的主題內(nèi)容，并與日常教學(xué)相聯(lián)系，努力營造一種愉快的，富有情趣的環(huán)境氛圍，以豐富幼兒的審美經(jīng)驗，對幼兒產(chǎn)生潛移默化的影響。2、感受生活、自然環(huán)境中的美。幼兒通過快樂而興奮的感知活動，產(chǎn)生愉悅的情感體驗，在快樂中學(xué)習(xí)，豐富感知。游戲是對幼兒進行全面發(fā)展教育的重要形式，教師應(yīng)力求將美術(shù)教育活動游戲化。例如，在“美麗的春天”活動中，可以先帶幼兒到戶外去觀察花園、草坪，尋找春天的特征。讓幼兒自己去親近那些小花、小草、聞一聞春天的氣息，吹一吹清爽的春風(fēng)，聽一聽燕子的呢喃，看一看蝴蝶的紛飛，讓自然的美凈化孩子的心靈，激發(fā)他們的藝術(shù)情感，從而大膽地表現(xiàn)美和創(chuàng)造美。
作畫。也可以選擇上些特殊場所，比如在瓷磚上、沙地上自由作畫。這樣幼兒會更放松、更自由、思維更活躍。2、新奇、特別的材料可以提高幼兒的興趣，激發(fā)他們探索的欲望和好奇心，使他們產(chǎn)生豐富的'想象，如用棉簽、勺子、蓋子作畫筆；用蘿卜、土豆作刻模印章。多種形式和材料的運用，有利于幼兒開拓視野，增長知識，在活動中放手讓幼兒大膽嘗試、求異、求新是建立探索式學(xué)習(xí)方式的核心。
美術(shù)是從現(xiàn)實世界中抽象出來的，生活中處處有美術(shù)，寬敞的馬路，繁華的街道，清澈的小溪，五彩繽紛的花園，生動活潑的游戲，幼兒與幼兒之間的合作關(guān)系生活中幼兒時時能捕捉到美術(shù)的影子，幼兒對美術(shù)的感知也是建立在生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)之上的。多年的實踐證明，越是接近幼兒生活的教育內(nèi)容，幼兒越喜歡，因為它生動自然。其次有意識地引導(dǎo)幼兒觀察。觀察可幫助幼兒開擴視野，擴大知識領(lǐng)域，是幼兒認識世界的主要途徑。我們有意識地引導(dǎo)幼兒觀察，充分調(diào)動幼兒的各種感官，豐富他們的感性知識，幼兒才能畫出最有情趣和最富有想像力、創(chuàng)造力的畫來。幼兒在繪畫中反映就是他對事物認識的角度和深淺。帶領(lǐng)幼兒春游金牛公園和參觀風(fēng)箏展，事后幼兒興致勃勃地畫出自己所看到的公園景象和風(fēng)箏造型。不難看出，讓幼兒身臨其境，才能認識事物的本質(zhì)，有利于培養(yǎng)幼兒在美術(shù)活動中的想像和創(chuàng)造才能的發(fā)揮，才能真正引起兒童情感，心靈的其鳴。
的美術(shù)教育要求我們尊重兒童發(fā)展的“差異性”和“獨特性”，給幼兒提供豐富的活動內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)開放的活動環(huán)境，在美術(shù)教育的過程中不但要“求同”，更要“存異”。個性化的美術(shù)教育是“教育以人為本”思想的直接體現(xiàn)，它既滿足了個體的發(fā)展的需要，也符合現(xiàn)代化教育的發(fā)展趨勢。
是先立意后動筆，考慮構(gòu)圖色彩呢？因此，不應(yīng)該用評價藝術(shù)作品的方式去嚴格評價幼兒的美術(shù)作品。其次，評價時應(yīng)目標明確，重點突出。一次美術(shù)活動，教師應(yīng)有兩三個具體明確的目標，而講評時也組織幼兒圍繞著這幾個目標來進行，不必面面俱到，避免空洞無物。
總之，幼兒園美術(shù)教育必須在美術(shù)思想方法的獲得，學(xué)習(xí)方式的建立，美術(shù)素材尋找上下功夫，在提倡個性化教育的基礎(chǔ)上，做好美術(shù)教育的評價。
[1]李季湄:《(幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行))簡析》,《(幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行))解讀》,江蘇教育出版社2002年4月版。
[2]龐麗娟:《新(綱要)與幼兒教師的專業(yè)素質(zhì)》,《(幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行))解讀》,江蘇教育出版社2002年4月版。
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[9](美)鮑里奇/易東平:《有效教學(xué)方法》江蘇教育出版2002年版。
陶藝教學(xué)美術(shù)論文篇十五
按照自己的想法和文章應(yīng)有的邏輯順序初步擬定一個提綱，并把各部分材料根據(jù)提綱進行分類，做好寫作的準備工作。但是提綱并非一成不變的，很可能會在寫作過程中發(fā)生改變。
3.2撰寫成文。
根據(jù)現(xiàn)有的材料和業(yè)已形成的思路，先一氣呵成地寫下去，將論文的整體框架寫出。為了保證思路的流暢性、連貫性，暫時可以不考慮措詞、用語、修辭等細節(jié)。在稿紙的實用方法方面請注意，在寫作時可空出一小半紙留作添加和修改用;反面不要寫，便于剪貼、修改。
3.3修改定稿。
論文的修改是十分重要也是十分艱苦的工作，要用很多的時間來反復(fù)推敲，才能保證文章的質(zhì)量。一般可通過以下幾個步驟進行：
3.3.1調(diào)整結(jié)構(gòu)。
檢查中心論點是否正確，各分論點與中心論點是否一致，還有什么沒有想到納、遺漏的問題?？次恼碌恼w結(jié)構(gòu)是否符合邏輯關(guān)系，順序是否通暢，對不合適的段落進行前后調(diào)整。相關(guān)的段落可以合并，說不清的部分可以重新分段。
3.3.2則蟹就簡。
看文章的行文順序是否很有條理，套話、重復(fù)、多余、無關(guān)的文字要刪除，前后矛盾的觀點要選擇有用的留下，將矛盾的文字刪除.使文章重點突出，文字精練。
3.3.3充實加強。
經(jīng)調(diào)整和刪除后，看文章是否出現(xiàn)一些薄弱環(huán)節(jié)、不到之處，對事例不典型、論證不足之處再找材料加以補充，使之豐滿起來。
3.3.4斟酌修辭。
文章的順序和論證基本確定之后，然后可以開始對文字、語言、修辭等方面逐字逐句地加以推敲、斟酌，使之主題鮮明、材料詳實、文字精練、行文通暢，方可定稿。要注意文字規(guī)范化，切忌錯字、別字、不規(guī)范簡化字、繁體字等。
如采用計算機進行文字處理就會方便得多，它不需要一遍遍地剪貼、謄寫，無論是增加或刪除都很方便，最后打印出來的效果更是手工抄寫無法比擬的。
如果將寫好的文章擱置一段時間(如幾個月甚至更長時間)后再作修改，效果會更好，這是因為原有的思惟定勢已有所改變，或有了新的材料、新的想法，此時再重新修改，文章的質(zhì)量會更高，甚至?xí)行碌耐黄?。我們的思路和理論水平往往會在文章的修改中得到提高?BR> 參考文獻。
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陶藝教學(xué)美術(shù)論文篇十六
愉快教學(xué)，簡單地說，就是在教與學(xué)的活動中讓學(xué)生愉快地學(xué)習(xí)、思考，在愉快中獲得知識，在愉快中鍛煉學(xué)生的動腦動手能力，在愉快中培養(yǎng)學(xué)生當學(xué)習(xí)的主人。關(guān)于“愉快教學(xué)”，古今中外不少有見識的教育理論家都有過許多精辟的論述，我國古代教育家孔子在《論語?雍也》中說過：“知之者不知好之者，好之者不如樂之者”。這里所說的“好”與“樂”就是一種興趣，一種愉悅的心理，一種力求認識和創(chuàng)造的傾向。古羅馬文藝理論家賀拉斯在《詩藝》中提出“寓教于樂”理論，它深刻地揭示了“教”與“樂”的辯證關(guān)系：教寓樂中，樂為教存。它不但對文學(xué)創(chuàng)作有重要的指導(dǎo)意義，而且對文化教育乃至其他工作都有很大的啟迪。周恩來在談到關(guān)于文化教育時，就曾強調(diào)“寓教于樂”，要求在無窮的樂趣中蘊入深刻的教益，以獲得最佳的教育效果。可見，有關(guān)愉快教學(xué)自古有之，而且已是全世界都倡導(dǎo)的.一種教學(xué)藝術(shù)。
現(xiàn)代教育心理研究也表明，興趣與學(xué)習(xí)的關(guān)系非常密切，只要有興趣，學(xué)生就不會覺得學(xué)習(xí)是一件乏味之事。通過教師的愉快教學(xué)，學(xué)生無需有意識的努力就能保持專注的注意力和盎然的學(xué)習(xí)興趣，日久天長，學(xué)生就會逐漸形成對學(xué)習(xí)的“持久興趣”。持久興趣愈濃，學(xué)習(xí)動機就愈強，努力程度也會愈高，從而徹底消除學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的焦慮感和疲倦感，在愉快的感受中做學(xué)習(xí)的主人，滿懷信心地進取、向上。
二、初中美術(shù)課的特點及實施愉快教學(xué)的必要性。
初中美術(shù)課是義務(wù)教育的一門必修的藝術(shù)教育課程，是對學(xué)生進行美育，促進智力發(fā)展和進行思想品德教育的重要途徑。通過美術(shù)教學(xué)，向?qū)W生傳授美術(shù)基礎(chǔ)知識和基本技能，對提高學(xué)生的審美能力，陶冶高尚情操，培養(yǎng)良好的品德、意志，增強學(xué)生的愛國主義精神，提高學(xué)生的觀察能力、想象能力、形象思維能力和創(chuàng)造力都是十分有益的。
科學(xué)實驗也已證明，學(xué)習(xí)美術(shù)能使右半腦得到鍛煉，這對于促進人的智力全面發(fā)展具有非常重要的作用，一個受到良好美術(shù)教育的學(xué)生，觀察事物就比較敏銳、細致、準確、完整，對形狀的區(qū)別、明暗的判斷、空間的理解、色彩的分辨能力都較高。它對從事社會職業(yè)，比如工業(yè)、農(nóng)業(yè)、教育、軍事和科學(xué)研究等都有極大的好處，對于提高整個中華民族的文化素質(zhì)，挖掘人類的潛力都具有深遠的意義。但長期以來，我國的基礎(chǔ)教育都是實行應(yīng)試教育，片面追求升學(xué)率，美術(shù)教育的重要性沒有引起足夠的重視。為了改變這種狀態(tài)，除有關(guān)部門切實抓好從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌外，美術(shù)教育工作者在教學(xué)方法上也要積極進行改革，努力探索美術(shù)教學(xué)的新路子，激發(fā)學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。因此，在初中美術(shù)教學(xué)中實施愉快教學(xué)是十分必要的。
美術(shù)課的愉快教學(xué)，就是要從本學(xué)科的特點出發(fā)，充分利用教材中的愉快因素，采用學(xué)生喜愛的靈活多樣的教學(xué)手段，來提高學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生在愉快中學(xué)到知識，本人多年來一直從事初中美術(shù)教學(xué)工作，圍繞著美術(shù)課的愉快教學(xué)，在實踐中作了一些初步的探討和嘗試。
（一）教師的教態(tài)應(yīng)親切自然，師生共同創(chuàng)造一種和諧愉快的氣氛。
[1][2][3]。
陶藝教學(xué)美術(shù)論文篇十七
淺析美術(shù)課堂探究性學(xué)習(xí)。
探究性學(xué)習(xí)是相對于接受性學(xué)習(xí)而言的，在新課程改革的形勢下，探究性學(xué)習(xí)已被大家認同，并都在自己的教學(xué)實踐中作了嘗試，其中有成功的，也有失敗的。在平時以及公開課的教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)那種學(xué)生被動的接受式學(xué)習(xí)現(xiàn)象已有所改變，但另一種極端現(xiàn)象卻屢屢發(fā)生，那就是整堂課讓學(xué)生摸索探究，最后不知所云，不好收場。雖說探究性教學(xué)更加突出學(xué)生的主體地位，強調(diào)學(xué)生的積極參與，但學(xué)生的探究學(xué)習(xí)是建立在已有的知識基礎(chǔ)上的，如果缺失教師的正確指導(dǎo)，聽之任之，讓學(xué)生進行無指導(dǎo)的探究，仍不會有好的教學(xué)效果。那么，在具體操作時應(yīng)注意些什么呢？本人在教學(xué)實踐中作了這方面的嘗試，現(xiàn)總結(jié)為以下幾點：
1適時扶持有章可循。
在教學(xué)中教師要給予學(xué)生適當?shù)姆龀郑寣W(xué)生有章可循。美術(shù)是視覺藝術(shù)，所以在美術(shù)教學(xué)中，我經(jīng)常出示一些相關(guān)的大師作品或同齡孩子的作品給學(xué)生欣賞。這樣不僅讓學(xué)生有一個感性認識，同時使學(xué)生從中得到美的熏陶，還能分散教學(xué)難點，給學(xué)生一定的幫助和扶持。對于那些內(nèi)容復(fù)雜，名目繁多的課，我會給學(xué)生提供自學(xué)提綱，從而為學(xué)生理清思路，使他們的探究活動有明確的目標。有時也可以出示一些相關(guān)的圖片資料供學(xué)生參考。探究教學(xué)中教師適時地、必要地、有效地指導(dǎo)，可以讓學(xué)生真正從探究活動中有所收獲，從而使學(xué)生的探究實踐得到不斷提高和完善。
2聯(lián)系生活有據(jù)可依。
教育家陶行知先生曾說過：“我們的實際生活就是我們?nèi)康恼n程，沒有生活做中心的教育是死教育。”所以我認為美術(shù)課的探究活動應(yīng)該聯(lián)系生活，以生活為依據(jù)，選擇貼近學(xué)生生活的.、學(xué)生關(guān)注和感興趣的內(nèi)容，讓他們探究。學(xué)生探究學(xué)習(xí)的是自己生活中的現(xiàn)象，就會表現(xiàn)出極大的熱情，從而積極地投入。如在上記憶畫《我栽種的植物》一課之前，我布置學(xué)生回家觀察自家陽臺、小區(qū)或游園里的植物，同時引導(dǎo)學(xué)生回憶和想象，自己栽種植物時的情景，同時讓學(xué)生在課堂上演示、模仿栽種時的動態(tài)，學(xué)生覺得有據(jù)可依，降低他們創(chuàng)作的難度。
生活處處有美，藝術(shù)就善于從生活中捕捉。()而孩子們還不是藝術(shù)家，就像一頭剛剛學(xué)習(xí)捕食的小獅子，還必須在母獅的循循善誘下學(xué)習(xí)捕獲，掌握時機。學(xué)生的各方面能力正處于發(fā)展階段，潛在的能力需要教師的引導(dǎo)、開發(fā)學(xué)生對美的感受能力、欣賞能力和評價能力，從而使學(xué)生能夠感受到生活的美，并從中捕捉到美，產(chǎn)生對美的表現(xiàn)欲望，以達到創(chuàng)造美的目標。
3分段探究循序漸進。
探究性學(xué)習(xí)要體現(xiàn)一個階梯性，要由易到難，由淺入深地進行。根據(jù)學(xué)生的心理、生理、年齡特征以及知識水平，注意橫向聯(lián)系，分設(shè)層次，建立幾個由底到高逐步遞增的學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容框架：先模仿、再半創(chuàng)作、后開展獨立性的創(chuàng)作活動。也可以先選取適合學(xué)生探究的問題，引導(dǎo)學(xué)生進行分段探究，開始討論的問題可以簡單些，好讓學(xué)生在第一階段有所收獲。在獲得一定認知基礎(chǔ)和有成功體驗后，再進行下一步的探究。我在教學(xué)《動感生活》一課時，先讓學(xué)生觀察、回憶運動員的動作，然后引導(dǎo)學(xué)生探究怎樣把人物一剎那的運動進行分解，探索人體運動規(guī)律，使學(xué)生在不知不覺中完成創(chuàng)作任務(wù)。
4多種方法激發(fā)興趣。
美術(shù)這門學(xué)科，從總體上看是大多數(shù)學(xué)生喜歡的科目。但具體到每一個學(xué)生對這節(jié)課有沒有興趣、感情有多深、持久性有多長，就要看老師如何調(diào)動他們的積極因素激起學(xué)生創(chuàng)作的興趣。
小學(xué)階段的學(xué)生，年齡跨度相對大些。從心理學(xué)的角度分析，一般跨越兩個階段。低年級與中高年級的學(xué)生除了對色彩的敏感具有共同性，低年級的學(xué)生注重于外觀形象，高年級則偏重于設(shè)計和制作。如八年級的《面具》，假設(shè)簡單地讓學(xué)生仿造涂鴉，必定會興趣大減。老師將課題稍稍一改，變成讓學(xué)生來當設(shè)計師，頓時，場面馬上變得熱情高漲起來。面具上涂滿了五顏六色的濃厚色彩，以前學(xué)生們只是在電視上觀賞過，現(xiàn)在要他們自己動手，來給這些面具“涂脂抹粉”，立刻表現(xiàn)出極大的興趣。教師再因時制宜地組織學(xué)生先觀賞京劇錄像片段，再借機把一些民族傳統(tǒng)藝術(shù)的有關(guān)知識，諸如臉譜色彩的含義、臉譜的勾勒等知識介紹給學(xué)生。等到他們親自動手時，一個個揮筆抹彩，似乎人人都像個化妝師。不過最后的作品如何，是否夠標準，這都不是最重要的。至少在這堂課上學(xué)生的參與率達到100%，學(xué)生的興趣激增，情趣高漲，并在此基礎(chǔ)上認識并了解了一些簡單知識，提高了自己的知識面，并從中感受到藝術(shù)創(chuàng)作的愉悅。
其次，電教媒體作為信息的載體，在教育目標與教育內(nèi)容實踐的操作中搭上橋梁。它聲形并茂，色彩艷麗，生動直觀，吸引學(xué)生的視覺、聽覺，讓學(xué)生留戀、向往。
再次，我們的教材中，有不少課題需要學(xué)生走出教室，實地寫生，如八年級的《校園一角》等，如果教師只在教室中講，該畫哪些部分是畫面需要的、哪些不需要等等，這樣的閉門造車，不如讓學(xué)生去實地走走看看，感受一下校園里的籃球場、假山、花園、雕塑等往日熟悉的地方，然而，現(xiàn)在要學(xué)生用畫家的眼光去感受它，感覺大自然就是一幅完整的畫。學(xué)生在走進環(huán)境感受生活的過程中，感悟能力增強了，繪畫能力提高了。
探究性學(xué)習(xí)不僅體現(xiàn)在思維和語言上，還體現(xiàn)在動手上。美術(shù)學(xué)科尤其如此。美術(shù)課探究結(jié)果的表達以作品展示為主，學(xué)生的思維通過語言來表達，更通過動手操作的作品來表現(xiàn)。我在教學(xué)中，無論繪畫課，還是手工課，甚至欣賞課都讓學(xué)生既動手又動腦，激活學(xué)生的多種感覺器官。所以，探究性學(xué)習(xí)所達到的目的是手腦并用，協(xié)調(diào)發(fā)展的結(jié)果。只有動手又動腦，學(xué)生才能養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣。
5根據(jù)內(nèi)容有所側(cè)重。
不是所有的教學(xué)內(nèi)容都可以讓學(xué)生摸索和探究的，有些美術(shù)史知識或傳統(tǒng)的技法，是需要老師新授的。當然在傳統(tǒng)技法上如何去創(chuàng)新，是我們倡導(dǎo)學(xué)生去探究的，這就要根據(jù)內(nèi)容有所側(cè)重。另外，在平時的教學(xué)中，我們都有這樣的體會：學(xué)生提出的問題形形色色，想研究的問題很多，且各不相同，而課堂的時間是有限的，這就有一個選題的問題。對于一些問題，如果通過教師的引導(dǎo)，學(xué)生仍不能接受和理解，那么就不必讓學(xué)生強行研究，而應(yīng)該等他日后積累了一定的知識，具備了一定的能力，到適當?shù)臅r候再進一步開展這一課題的探究。
我們在指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作的過程中，盡量讓學(xué)生作為畫畫的主體，讓他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)其中的樂趣，畫他們最想畫的事物，老師只是事先做一些啟發(fā)式的引導(dǎo)，讓學(xué)生自己想象，然后老師再作一些修正式的補充，這樣能讓他有一種成就感，樹立自己的信心，孩子就不再畏難；有了自信，孩子就敢畫了，有了自信，孩子就可以描繪自己的生活；有了自信，想象的翅膀就可以自由飛翔，創(chuàng)作出精彩的一幕。
作為學(xué)生走上美術(shù)創(chuàng)作之路的啟蒙者，需要我們每一位教育工作者用真誠去點亮孩子心靈的蒼穹，燃起藝術(shù)的火花，使他們在人生的這段行程中，充分地發(fā)展自己的個性，激發(fā)興趣，展現(xiàn)自己的能力，展示自己的藝術(shù)才華。
探究教學(xué)的理念雖已深入人心，但對它的研究還只處于初級階段，我們還要在教學(xué)實踐中不斷摸索出切實可行的操作方法，從而更好地服務(wù)于教學(xué)，全面提高學(xué)生素質(zhì)。
陶藝教學(xué)美術(shù)論文篇十八
新課程強調(diào)：美術(shù)教育是以愉悅學(xué)生的感受和使其積極體驗、參與為出發(fā)點，以提高學(xué)生的審美意識為目的的基礎(chǔ)素質(zhì)教育。而樂觀使人充滿朝氣、生機勃勃，是人不可缺少的健康心態(tài)。作為教師，除了教學(xué)生學(xué)習(xí)知識以外，還要培養(yǎng)學(xué)生樂觀的品質(zhì)，讓他們對學(xué)習(xí)和生活充滿自信。為了使所有學(xué)生能充分領(lǐng)悟美術(shù)的無窮魅力，在美術(shù)教學(xué)中，我從以下幾方面引導(dǎo)全體學(xué)生積極的、自信的、快樂的參與各項美術(shù)活動：
一、運用媒體，創(chuàng)設(shè)情境吸引學(xué)生主動參與。
學(xué)生認識美術(shù)主要是依賴視覺的直覺感知來完成，要感受美術(shù)的美，就必須投入到美術(shù)中去。隨著鮮艷的色彩、流暢的線條，展開豐富的想象，只有這樣才能動之以情、積極參與、快樂的學(xué)。比如說我在《穿花衣的熱帶魚》這一課時，制作了精美的教具，創(chuàng)設(shè)了蔚藍的大海、各種各樣美麗的熱帶魚以及會說話的小鴨子，還有美妙的旋律等一系列有趣的情境，這樣以來，學(xué)生全都爭先恐后地要求參與到美術(shù)活動之中來。
心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在認識形式上具有形象大于思維的特點，他們常常用感性的形象取代思維過程，按照他們的心理年齡特點，利用生動具體的感性形象（有趣的電腦課件、精美的范畫的情境的設(shè)置等），誘發(fā)豐富的形象思維，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)欲望，使學(xué)生全神貫注地主動參與學(xué)習(xí)，從而覺得學(xué)習(xí)是快樂的。
二、設(shè)計美術(shù)教學(xué)活動時，必須增強其趣味性。
美術(shù)教學(xué)活動要富有趣味性，學(xué)生參加起來才有主動性和積極性。經(jīng)多次實踐，我發(fā)現(xiàn)融音樂性、知識性、趣味性為一體的游戲，更能激發(fā)學(xué)生的激情，以及他們學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，讓他們在愉悅中不知不覺地掌握所學(xué)的知識，使美術(shù)教學(xué)變得更加生動、有趣，從而使學(xué)生對美術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣。
在學(xué)習(xí)《手拉手，找朋友》一課時，由于這一課是學(xué)習(xí)認識色彩與線條，并運用色彩和線條畫一張畫，為了讓學(xué)生能認識不同的色彩和各種各樣的線條，我根據(jù)《找朋友》的歌曲作為課件的主題曲，創(chuàng)設(shè)了一個小朋友、各種卡通模樣的小油畫棒人和各種各樣的卡通線條人，它們在音樂聲中一起做＂找朋友＂的游戲，學(xué)生們看了以后就開始蠢蠢欲動了，這時候我就讓他們戴上小油畫棒和線條的頭飾來玩＂找朋友＂的游戲，學(xué)生們在做游戲的時候不知不覺中認識了多種色彩和各種各樣的線條，而這節(jié)課的學(xué)生作品也達到了非常好的效果。經(jīng)過這樣的教學(xué)設(shè)計，美術(shù)教學(xué)活動的趣味性大大的增加了，學(xué)生也非常感興趣的參與其中，并在快樂中學(xué)習(xí)。
＂興趣是學(xué)習(xí)的情感因素，參與是學(xué)習(xí)的行動因素＂。因此在教學(xué)設(shè)計時更應(yīng)把握好興趣和參與這一對孿生的姐妹。
三、
美術(shù)教學(xué)活動也應(yīng)該動靜結(jié)合，動中有靜。
美術(shù)是內(nèi)心活動的表現(xiàn)。美術(shù)教學(xué)活動如果忽視了學(xué)生們的心理因素，也不是一堂好的美術(shù)課。通過學(xué)生們的思維活動，不僅培養(yǎng)他們動腦能力、形象思維能力，同時還培養(yǎng)他們的想象力、創(chuàng)造力，以及審美能力。
在美術(shù)教學(xué)活動中，培養(yǎng)學(xué)生的想象力是非常重要的。學(xué)生的心理世界可以不受任何限制和約束自由地想象。我們應(yīng)抓住學(xué)生的這個特點，積極調(diào)動學(xué)生的思維，多給孩子想象的空間，培養(yǎng)他們的想象力和創(chuàng)造力。同時，美術(shù)是藝術(shù)性與思想性的統(tǒng)一，每個美術(shù)作品都具有較強的思想性，因此在教學(xué)中，通過欣賞一些優(yōu)秀的工藝美術(shù)作品和名畫家的美術(shù)作品，讓學(xué)生從中受到熏陶、感染，在潛移默化中，可以使學(xué)生受到愛祖國、愛人民、愛科學(xué)、愛勞動等思想教育。
我在上《中國優(yōu)秀工藝美術(shù)作品》一課時，從古代的青銅器到現(xiàn)代精致絕倫的微雕，都充分地向?qū)W生展示了祖國文化的悠久歷史和輝煌成就。上課時我盡量把這些工藝品變成看得清楚、摸得著的物品，例如利用錄像、實物投影及收集一些實物工藝品，具體直觀化地進行講解?！堕L信宮燈》的古樸、靈便，《蓮鶴方壺》的清新流暢、纖巧，象牙雕的玲瓏精巧……學(xué)生都看得津津有味：用手指點著，小心地撫摸著，不可思議地贊嘆著……青銅器的發(fā)展史、景德鎮(zhèn)瓷都的精湛技藝、繁艷華麗的景泰藍及八國聯(lián)軍入侵圓明園對我國藝術(shù)瑰寶的瘋狂掠奪，同學(xué)們都聽得如癡如醉，隨著激奮的驚嘆，隨著失去的憤慨，他們的欣賞程度加深了，愛國主義情感也增強了。
四、增強學(xué)生的自信心，使每個學(xué)生大膽地在美術(shù)教學(xué)活動中展現(xiàn)自己。
自信心對一個人來說是十分重要的精神支柱，也是人們行為的內(nèi)在動力。一個人有了自信心，不論是學(xué)習(xí)、工作還是在生活中都將成為強者，反之則為弱者。因此，自信心對一個人的成長非常重要。在傳統(tǒng)教學(xué)中以教師的"教"為主，忽視了學(xué)生的"學(xué)"，把教學(xué)過程"雙主體"交互作用的活動變成了教師向?qū)W生單向地傳遞知識的過程。在這種狀況下，學(xué)生成為被動地適應(yīng)教師教學(xué)、接受現(xiàn)成知識的"機器"，體會不到參與之樂、思維之趣、成功之悅。因此在美術(shù)教學(xué)中，要重視對學(xué)生的評價，激勵不同層次的學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)。尤其對于個別美術(shù)素質(zhì)不佳的學(xué)生，或是身心有缺陷的特殊生，應(yīng)多采用語言性和非語言性相結(jié)合的評價形式，及時捕捉他們的閃光點。因為這些學(xué)生往往對美術(shù)懷有強烈的渴望，但在美術(shù)教學(xué)活動中并非主動參與，所以，在美術(shù)教學(xué)中不要忽視他們在美術(shù)表現(xiàn)中的任何一點微小的進步或任何一次參與行為，尋找一切機會表揚、鼓勵他們，增強他們的自信心。
為了激勵學(xué)生大膽表現(xiàn)自我，在美術(shù)課堂上，我根據(jù)學(xué)生不同的特點，讓他們在黑板上、實物投影儀上大膽地表現(xiàn)各種物體，并及時鼓勵他們、表揚他們，讓他們感到很快樂、很有信心。
總而言之，人都具有主觀能動性，都不喜歡被動接受外界的刺激、充當知識的容器。因此，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)習(xí)美術(shù)內(nèi)化為自我的需要，積極地參與美術(shù)活動，快樂地學(xué)習(xí)美術(shù)，自覺地接受美術(shù)的熏陶，從而領(lǐng)悟美術(shù)的魅力；同時也可以借助美術(shù)的神奇力量，促進學(xué)生身心的和諧發(fā)展，培養(yǎng)出一大批有藝術(shù)涵養(yǎng)、高素質(zhì)的人才！
陶藝教學(xué)美術(shù)論文篇一
[摘要]針對“素質(zhì)教育”的要求，結(jié)合當?shù)刭Y源的優(yōu)勢，讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的同時又能深刻了解當?shù)氐拿佬g(shù)資源，使學(xué)生樹立熱愛故土、建設(shè)家園的美好信念。
[關(guān)鍵詞]美術(shù)教學(xué)鄉(xiāng)土美術(shù)資源古建筑地域特點校內(nèi)資源傳統(tǒng)節(jié)日資源。
進入二十一世紀，中國的教育發(fā)生了根本性的改變，全面普及“素質(zhì)教育”，并促進學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。我們美術(shù)教育也要轉(zhuǎn)變教育觀念，要發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。除了要有相應(yīng)教材內(nèi)容外，還要求我們?nèi)媪私忄l(xiāng)土美術(shù)資源狀況，充分利用鄉(xiāng)土美術(shù)資源，拓寬美術(shù)教材，使學(xué)生樹立熱愛故土、建設(shè)家園的美好信念，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，提高學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)。
一、什么是鄉(xiāng)土美術(shù)。
“鄉(xiāng)土”是屬于本地區(qū)的民間美術(shù)，是其他任何美術(shù)形式也替代不了的。就好比我們自家里的東西，可能不值什么錢，但對我們每日的生活來說非常有意義。鄉(xiāng)土美術(shù)(或稱民間美術(shù))是最豐富、最生動、最質(zhì)樸、最健康的民族文化的組成部分，以其手工性、情感性喚起人們情感的認同，其簡潔明快、博大寬厚、熱情淳樸、粗獷豪放的藝術(shù)風(fēng)格為人們喜聞樂見。在美術(shù)鄉(xiāng)土教材的編排上，要充分利用、發(fā)揮鄉(xiāng)土美術(shù)的獨特作用，繼承、發(fā)揚鄉(xiāng)土美術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)。
二、鄉(xiāng)土美術(shù)運用的現(xiàn)狀。
作為一個較長時間在農(nóng)村工作的中學(xué)美術(shù)教師，我感到當代的農(nóng)村美術(shù)教學(xué)存在著不少需要解決的問題。城市和農(nóng)村教學(xué)條件的差距，主副課分化的嚴重性，家長素質(zhì)嚴重參差不齊等，種種原因決定農(nóng)村美術(shù)教學(xué)很難在當?shù)氐玫桨l(fā)展和重視。根據(jù)筆者調(diào)查，當?shù)剞r(nóng)村美術(shù)教學(xué)主要都以教課書為主，很少利用周圍現(xiàn)有的美術(shù)資源去進行教學(xué)，并且有時還很難保證學(xué)生一星期一節(jié)的美術(shù)課，可有可無。可以說，在當?shù)孛佬g(shù)教學(xué)鄉(xiāng)土教材的運用幾乎為零，鄉(xiāng)土教材的運用嚴重的不足，嚴重的滯后。
三、開發(fā)鄉(xiāng)土美術(shù)教材的優(yōu)勢。
臺州具有悠久歷史的文化古城，鄉(xiāng)土美術(shù)資源及其豐富，章安古郡、臨海古城墻、溫領(lǐng)古魚港、仙居白塔古鎮(zhèn)等文化遺存，只要教師正確合理的運用這些資源，再和當?shù)氐拿佬g(shù)課本相結(jié)合，就能使一節(jié)無關(guān)緊要的副課變成豐富多彩的一堂美術(shù)課。
四、開發(fā)鄉(xiāng)土美術(shù)的途徑。
長期以來，我始終將自己所掌握的美術(shù)知識及對家鄉(xiāng)風(fēng)土人情的了解融匯到平時的美術(shù)教學(xué)中，使學(xué)生在中學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)階段從民間美術(shù)和鄉(xiāng)土教材中學(xué)到屬于本民族、本地區(qū)的`獨特藝術(shù)知識?！睹佬g(shù)新課標》中提出“認識本土文化是學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)，認識藝術(shù)的基礎(chǔ)，是他們走向世界的起點，教師有必要引導(dǎo)學(xué)生深入地學(xué)習(xí)本土文化，從他們的周圍環(huán)境開始，挖掘生活的美，鄉(xiāng)土文化的美”。怎樣利用鄉(xiāng)土文化這片活水來激活美術(shù)課堂教學(xué)，筆者以為可從以下幾方面入手：
1、利用當?shù)毓沤ㄖM行教學(xué)。
美術(shù)教師應(yīng)充分考慮當?shù)爻鞘泻椭苓呣r(nóng)村的文化建筑、園林、民宅等作為教學(xué)資源開發(fā)的重要內(nèi)容。章安史稱“章安郡”，歷史文化悠久，建有明清時期的老街。有記載著1000多年前的故事;有神奇?zhèn)髡f的金鰲山;在教學(xué)中。我將這些地方的建筑拍成圖片，然后做成幻燈片，讓學(xué)生欣賞，提高學(xué)生的欣賞美、鑒賞美的能力。同時，為進一步引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)探究的好奇心，還利用課余時間，讓學(xué)生自發(fā)到金鰲山、明清老街等地實地考察、寫生，品味家鄉(xiāng)古建筑基石紋樣上線條的美感。有的學(xué)生試著用紙蒙在瓦當上描摹，有的用速寫本寫生家鄉(xiāng)的古建筑，還有的用手撫摸，感受石刻紋樣的凹凸變化，體驗古人用線條表現(xiàn)物象的手法。學(xué)生對家鄉(xiāng)的古建筑非常熟悉，但從來沒有用美術(shù)的眼光去觀察它，通過這樣的活動，既讓學(xué)生學(xué)會了用美術(shù)的眼光去觀察身邊的事物，又使學(xué)生從中潛移默化地受到了愛國主義教育，培養(yǎng)了學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的思想感情。
2、利用校內(nèi)資源進行教學(xué)。
不同的學(xué)校有不同的教學(xué)資源，包括自然與人文環(huán)境及特殊的人才資源，因地制宜進行利用、挖掘，并把它實施課堂教學(xué)中，對美術(shù)教師來說是一個很好的挑戰(zhàn)。但一個重要的問題，就是怎樣才能開發(fā)、利用好教材資源。美術(shù)教材資源的開發(fā)與利用，不管是顯性的還是隱性的，都是在使用過程中不斷挖掘、豐富的，它的價值是在“創(chuàng)造性”使用的過程中顯示出來的。它是教材的延伸和發(fā)展?？傊灰覀兦谟诹粜?，善于動腦，合理地開發(fā)利用校內(nèi)資源，將書本知識與學(xué)生生活、社會實際、校園環(huán)境有機有整合起來，就能獲得意想不到的教學(xué)效果。
3、利用地域特點進行教學(xué)。
鄉(xiāng)土美術(shù)的運用要求美術(shù)教師采用不同的形式進行課程資源的開發(fā)，所以美術(shù)教師應(yīng)在教學(xué)中，結(jié)合學(xué)校實際的地域特點，依據(jù)一定的教學(xué)目標對地域資源進行挖掘、整理、組織成教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)中教師盡量發(fā)掘和利用貼近學(xué)生生活的地域素材，從地域資源中挖掘出豐富的教學(xué)內(nèi)容。
家鄉(xiāng)的服裝業(yè)也比較興旺，自然廢棄的布角料也就多了，教學(xué)中，我充分利用這一有效資源，教學(xué)生用布角料進行布貼畫的創(chuàng)作，收到了很好的藝術(shù)效果。當我把這些經(jīng)濟實用的原生態(tài)材料作為美術(shù)學(xué)具引進課堂時，引起了學(xué)生的極大興趣，調(diào)動了學(xué)生內(nèi)在體驗，學(xué)生學(xué)得主動、愉快、生動活潑。
4、利用家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日資源進行教學(xué)。
如在教學(xué)中，可通過家鄉(xiāng)的“過春節(jié)”、傳統(tǒng)的“端午節(jié)”、“中秋節(jié)節(jié)”等活動，讓學(xué)生目睹節(jié)日盛況，感受節(jié)日氛圍，讓學(xué)生對民間文化進行審美體驗，了解民風(fēng)、民俗及相關(guān)知識。激發(fā)學(xué)生熱愛土家文化的藝術(shù)情感，使學(xué)生產(chǎn)生一種表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的欲望，為課堂教學(xué)奠定良好的基礎(chǔ)。
總之，如何運用好鄉(xiāng)土文化這片活水，對于地方性課程和校本課程的建設(shè)，對于高素質(zhì)教師的培養(yǎng)以及積極改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都具有深遠的意義。我們只有不斷地進行開發(fā)、實踐，才能發(fā)揮其獨特的作用，不斷推進美術(shù)教育的健康發(fā)展。
陶藝教學(xué)美術(shù)論文篇二
海南昌茂花園學(xué)校坐落在素有椰城之稱的海口市，這是一所包括小學(xué)、初中、高中不斷蓬勃發(fā)展的創(chuàng)新型海南名校，學(xué)校在董事長陳權(quán)中先生“天道酬勤，育人為本”思想指導(dǎo)下，在海南昌茂集團公司和學(xué)校曾端發(fā)、李慧專、_英校長等各級領(lǐng)導(dǎo)的支持下，經(jīng)過全體老師們的不懈努力和無私奉獻，各科教育都走在了全市前列，特別是美術(shù)教育更是碩果累累，無論是各級各類活動、教育科研，藝術(shù)高考都可謂成績斐然。“學(xué)校有特色，學(xué)生有特長”的美術(shù)特色教育在全國以及省、市都具有一定的知名度，得到了社會、家長以及上級領(lǐng)導(dǎo)的一致肯定。
一、海南昌茂花園學(xué)校的中小學(xué)美術(shù)特色教育主要體現(xiàn)在以下四點：
1.更新理念，確立特色發(fā)展思路。
新課程改革啟動以來，學(xué)校美育被提高到一個前所未有的高度。如何發(fā)揮美術(shù)教育特有的功能，營造學(xué)校的美育文化，深化學(xué)校素質(zhì)教育，已成為學(xué)校認真探討的重要內(nèi)容。對此，學(xué)校制定了走特色發(fā)展之路的教學(xué)策略，把特色教育作為學(xué)校美術(shù)學(xué)科建設(shè)的核心，并組織開展了一系列的美術(shù)教育活動，開啟了學(xué)校美術(shù)特色教學(xué)的藝術(shù)大門。
2.搭建平臺，開展特色教學(xué)活動。
學(xué)校制定了“一年一主題、一步一臺階”的教研策略。從2001年至今，先后舉辦了版畫教學(xué)研討會、水墨畫教學(xué)研討會、陶藝教學(xué)研討會、書法教學(xué)研討會等專題教學(xué)研討交流活動，委派相關(guān)教師參加部級以及省、市研修活動，為教師搭建了學(xué)習(xí)、交流、提高的平臺，使廣大教師拓寬了思路，開拓了眼界，促進了特色教學(xué)的開展。
3.以校為本，開發(fā)特色教育資源。
特色教育的創(chuàng)建，離不開特色教育資源的開發(fā)。因此，學(xué)校根據(jù)海南特有的文化藝術(shù)環(huán)境，努力開發(fā)具有地方特色的美術(shù)教育資源。學(xué)校開展了“海南昌茂花園學(xué)校中小學(xué)美術(shù)教學(xué)資源開發(fā)和應(yīng)用的研究”專項課題實驗，組織編寫了第一和第二期地方美術(shù)特色課程，讓海南的自然文化、名勝古跡、地方風(fēng)情、改革開放的建設(shè)成果異彩紛呈地展現(xiàn)在教室，讓海南黎族編織、原生態(tài)的陶藝制作、?？隍T樓小街、古樸的海南剪紙等藝術(shù)形式引以為豪地走進學(xué)校的課堂，很好地開發(fā)和應(yīng)用了地方藝術(shù)特色的課程資源。同時，還充分利用社會教學(xué)資源，邀請部分知名藝術(shù)家走進校園講學(xué)和協(xié)助開展美術(shù)特色教學(xué)，促進了學(xué)校藝術(shù)活動的開展和藝術(shù)水平的提高，進一步營造了良好互動的校園藝術(shù)文化氛圍。
4.資源共享，推進特色教育發(fā)展。
推進藝術(shù)特色教育，離不開教育資源的推廣應(yīng)用與共享。學(xué)校通過多種途徑，推動教育資源共享，學(xué)校美術(shù)老師們工作積極主動，克服各種困難，深入研究各自特色項目的學(xué)法、教法，形成了自己獨特的教學(xué)方法。如楊曉春老師的兒童畫與剪紙教學(xué)，黎琳瑛老師黎錦編織與剪貼畫教學(xué)，韋家銳老師的國畫與書法教學(xué)，隋祥老師的版畫與陶藝以及科幻畫教學(xué)，司佳明老師的美術(shù)高考專業(yè)輔導(dǎo)教學(xué)等，正因為他們的不懈努力，教有特色，才促進了學(xué)生學(xué)有所長，學(xué)有所獲，使學(xué)校辦學(xué)辦出了特色，辦出了成果。
二、海南昌茂花園學(xué)校的美術(shù)教育成果。
近些年學(xué)校學(xué)生有1500多人次參加全國以及省、市和國際書畫展覽并榮獲不同獎項。有十幾位同學(xué)的繪畫作品代表中國在捷克、日本、西班牙等國家和地區(qū)展出；有380多人在教育部、中國科協(xié)、文化部等單位舉辦的各項比賽展評活動中榮獲一、二、三等獎；有1100多人榮獲省、市各級部門舉辦的繪畫、書法大賽的一、二、三等獎，有數(shù)十位同學(xué)的美術(shù)作品在部級專業(yè)報刊上發(fā)表，為學(xué)校爭得了榮譽。
近年來，海南昌茂花園學(xué)校美術(shù)高考成績不凡，先后有數(shù)十位同學(xué)考入中國傳媒大學(xué)、廣州美院、景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院等中國知名院校，為培養(yǎng)海南藝術(shù)人才做出了積極貢獻。
學(xué)校在教育科研方面同樣取得了豐碩成果，其中，黎琳瑛等數(shù)位老師在省市教學(xué)比賽中榮獲大獎；韋家銳老師的多篇書法作品和教學(xué)論文榮獲部級一、二等獎；楊曉春老師和隋祥老師的數(shù)項教育科研成果榮獲國家以及省、市教育科研類一等獎。
目前，藝術(shù)教育已成為海南昌茂花園學(xué)校教育的重要組成部分。沒有藝術(shù)的教育是不完整的教育，昨日星光燦爛，今朝更加輝煌！我們相信，隨著海南昌茂花園學(xué)校素質(zhì)教育的進一步實施，海南昌茂花園學(xué)校的藝術(shù)之花一定會開得更加艷麗奪目！
陶藝教學(xué)美術(shù)論文篇三
活動目標：
一、初步學(xué)習(xí)油水分離的知識，了解油水分離作品的特點，感受色彩變化的美。
二、學(xué)習(xí)油水分離的繪畫方法，能巧妙的`利用油畫棒等繪畫工具進行創(chuàng)作。
活動準備：
1、深色顏色顏料，水粉筆。
2、白紙，鋪好報紙的桌子。
3、油畫棒，已用白色油畫棒畫好的圖畫一幅。
活動過程：
1、情境導(dǎo)入：以看魔術(shù)表演來激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的興趣。
“小朋友們看看，我是誰??？告訴你們，我是一個魔術(shù)師。我會變魔術(shù)！你們相信嗎？”“那你們先看看老師這是什么？”（白紙。）。
“好了，小朋友仔細看清楚了，魔術(shù)師要開始變魔術(shù)咯！千萬不要眨眼睛喲！”
師：我需要一枝神奇的筆，蘸上顏料，在白紙上一涂，出現(xiàn)了一幅漂亮的畫。
師：怎么變出來的?”
幼兒討論，猜測。
師：其實神奇的不是老師這支筆，而是這張白紙。
2、探討作畫方法。
教師出示一支白色的油畫棒。
師：這支白色的油畫棒平時我們很少用到，但是今天，我們有了它，才能變魔術(shù)。
師:你們想畫個什么呢？
教師根據(jù)幼兒的要求現(xiàn)場畫幾個圖形，請一個幼兒上來刷顏料，其他小朋友喊：變，變，變，魔術(shù)開始了。
3、再次討論，尋找答案。
教師小結(jié):白色的油畫棒畫在白色的紙上，看上去還是一張白紙，其實魔力已經(jīng)產(chǎn)生了。接下來，只要刷上顏料，畫過白色油畫棒的地方顏料就刷不上去了，好看的圖畫就露出來了。
教師:這是為什么呢?(請出科學(xué)老師)。
活動準備：
每人兩杯水、一點稀釋水粉顏料、一杯油、一根竹簽。
活動過程：
a、幼兒動手操作將水里倒進一點稀釋水粉顏料，水和稀釋水粉顏料會怎么樣？
師：桌子上有一杯水和稀釋水粉顏料，請小朋友將這兩樣物品倒在一起看看會發(fā)生什么變化?。ㄓ變翰僮?，并能在操作后講述結(jié)果）。
師：恩，稀釋水粉顏料和水相融在一起啦！
b、幼兒猜想油和水倒在一起會出現(xiàn)什么現(xiàn)象？并記錄。
1、油在水的上面2、油在水的下面3、油和水相融在一起。
c、感知油和水相互傾倒后分離的現(xiàn)象。
1、請你試一試把油倒在水里或者把水倒在油里會出現(xiàn)什么現(xiàn)象？
2、幼兒操作教師指導(dǎo)。
3、交流你把什么倒入什么？發(fā)現(xiàn)了什么？你可以把你的發(fā)現(xiàn)記錄在記錄紙上！
4、小結(jié)：不論油倒在水里還是水倒在油里，油在上面、水在下面，它們是分離的不會相融在一起。
d、通過操作感知油、水攪拌后分離的現(xiàn)象。
教師引導(dǎo)幼兒觀察攪拌時的現(xiàn)象和停止后的現(xiàn)象，并作記錄。
用竹簽攪拌時是什么現(xiàn)象？停止后是什么現(xiàn)象？
幼兒操作說出實驗結(jié)果。
4、幼兒嘗試。
你們想成為魔術(shù)師嘛？你們想不想也去變一變呢？”老師為每組準備好了東西，請你們也來變一變。
教師講解操作時注意事項。
現(xiàn)在，請小朋友也來當魔術(shù)師，好不好？不過當魔術(shù)師有個小小的要求:不能把顏料涂在衣服或者桌子上。
幼兒操作，教師指導(dǎo)操作，并注意引導(dǎo)幼兒豐富畫面。
5、欣賞各自的作品。
陶藝教學(xué)美術(shù)論文篇四
這是由論文的性質(zhì)決定的，美術(shù)教學(xué)論文的價值就在于正確地剖析美術(shù)教育現(xiàn)象、發(fā)表美術(shù)教育教學(xué)墳革意見、揭示美術(shù)教育、美術(shù)教學(xué)的本質(zhì)和規(guī)律。這就要求研究者有開闊的視野、系統(tǒng)的理淪基礎(chǔ)、扎實的實踐經(jīng)驗、實事求是的治學(xué)精神，這樣才能使論文的理論對美術(shù)教學(xué)實踐具有理論性、系統(tǒng)性、完整性和指導(dǎo)性的意義，才能真正對美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。
2.2客觀性。
論文的客觀性的要求是與科學(xué)性緊密相關(guān)的。論文的客觀性要求研究者能一切從實際出發(fā)，全面、周密地考察研究對象，以實事求是的態(tài)度對待調(diào)查研究中獲得的數(shù)據(jù)和資料，因為往往會有某些調(diào)研材料與原先的設(shè)想、主觀的愿望并不一樣。但作為研究者必須避免一切主觀臆斷、以偏概全以及個人的情感因素，這樣才能從中引出符合實際的研究結(jié)論。
2.3創(chuàng)造性。
論文的創(chuàng)造性要求也是由論文的性質(zhì)決定的。論文的價值在于揭示美術(shù)教育領(lǐng)域中的種種本質(zhì)和規(guī)律，所謂“揭示……本質(zhì)和規(guī)律”就是要發(fā)現(xiàn)別人尚未發(fā)現(xiàn)的規(guī)律，揭示前人尚未承認的本質(zhì)。所以，論文的本質(zhì)就在于突破和創(chuàng)造。也就是說，寫論文是要有勇氣和服識的，不能迷信書本和權(quán)威，要敢于向傳統(tǒng)和習(xí)慣勢力提出姚戰(zhàn)，要能提出自己的美術(shù)教育新思想、新理論、美術(shù)教學(xué)的新方法，開辟新的研究空間，不斷推動美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展。
然而，要在美術(shù)教學(xué)的某個方面提出一個新的見解，實屬不易，至于要在美術(shù)教學(xué)領(lǐng)域中有重大發(fā)現(xiàn)或提出帶有全局意義的新觀點、新理論，就更是難上加難。這是因為有創(chuàng)造性的教學(xué)研究光有勇氣和膽量是不夠的，還需要系統(tǒng)的`理論知識和扎實的實踐基礎(chǔ)。
陶藝教學(xué)美術(shù)論文篇五
活用美術(shù)語言，提高課堂效率。
摘要：新的美術(shù)教材都加入了美術(shù)語言方面的內(nèi)容，在新課標下，也強調(diào)了“造型表現(xiàn)”領(lǐng)域的學(xué)習(xí)活動。教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)美術(shù)語言的魅力，提高課堂效率。
一、認識語言，感受語言。
低段的學(xué)生，教師知道他們沒有豐富的，漂亮的詞匯，在上美術(shù)課時便更難以用一定的語言來解釋一幅畫。畫中的造型以及色彩的運用都必須由學(xué)生自己去感受、去領(lǐng)悟?；蛟S結(jié)果學(xué)生會說：“老師，我能感受到畫者的心情和想表達的意境，但我不能用自己的語言來概括?！边@便是學(xué)生真正的感受?？上?，我們現(xiàn)在的教師卻在給學(xué)生作著一些盲目的定義，比方說，教師會告訴學(xué)生，“紅色”是熱情、祝福、勇敢；“黑色”是罪惡、恐怖、邪惡；“直線”使人感到剛強；“曲線”使人感到柔美……于是學(xué)生便機械地記牢了這些美術(shù)語言，殊不知任何色彩或者形象在不同的環(huán)境下會產(chǎn)生不同的效應(yīng)。如果一地鮮紅的血，那是熱情、祝福嗎？如果一次晚宴，某人穿了一身黑色服飾，那一定是罪惡、邪惡嗎？如果一塊橫幅筆直掛在墻上，那是剛強嗎？如果一根生銹的鋼絲扭曲在一邊，這還柔美嗎？盲目給學(xué)生下一定的美術(shù)定義，只會讓他們?nèi)ニ烙浻蔡?，真正的美術(shù)語言它具有無窮的魅力，讓學(xué)生產(chǎn)生任何的聯(lián)想和感受。
那么，如何引導(dǎo)學(xué)生去感受美術(shù)語言呢？
1.依托作品，領(lǐng)略魅力。
【案例1】在教學(xué)《小小建筑師》一課時，我讓學(xué)生先上網(wǎng)去找我們中國以及國外的一些不同的材料建筑。有些學(xué)生找到了北京奧運館那個“鳥巢”般的建筑，學(xué)生被這些各式各樣的建筑驚呆了，原來房子還可以造得這樣漂亮，有這么多類型啊！隨后的課堂上，我再讓學(xué)生去試著“造房子”,此刻學(xué)生的想象力也開闊了，打開了局限性，不再是平時看到的一些方方正正的房子。有了自己的思想，也學(xué)會了試著創(chuàng)作。
2.積極參與，動之以情。
【案例2】《風(fēng)兒吹過》一課對小學(xué)生來說，覺得有點無從下手。風(fēng)，看不見，摸不著，要在美術(shù)作品中如何來表現(xiàn)呢？我教學(xué)生將風(fēng)和周圍的事物進行聯(lián)系和對比，并自己親手來制造風(fēng)。有些學(xué)生說電風(fēng)扇，有些說吹風(fēng)機，有些說空調(diào)等等制造風(fēng)的方法。并讓學(xué)生講了很多關(guān)于風(fēng)的句子，風(fēng)的類型，以及在風(fēng)作用下的效果等。有了這些基礎(chǔ)，學(xué)生表現(xiàn)風(fēng)的時候不再是那么空洞。學(xué)生還感覺到，原來風(fēng)是這樣來的，風(fēng)還能有這些效果，風(fēng)也能帶來那么大的危害等。學(xué)生了解了風(fēng)的知識，也感受到了風(fēng)的.魅力，興趣被調(diào)動了，學(xué)習(xí)起來就更方便。
3.給予機會，開發(fā)想象。
學(xué)生用手指，繪畫出了各種各樣的物體。雖然沒有畫得那么形象但也有一點神似。指紋的肌理，手指的韻律，繪畫的表情，這些都能讓學(xué)生更深入地去理解美術(shù)語言，也學(xué)會用各種方式去表達更多的美術(shù)語言。真正體會“肌理和韻律”.
二、讀懂語言，表達語言。
學(xué)生感受到了美術(shù)語言的魅力之外，還要去更深入地讀懂，并運用美術(shù)語言來表達。
1.展示個性，體現(xiàn)真實。
【案例4】在給高年級上一節(jié)外國繪畫欣賞時，學(xué)生看了《星夜》這幅畫，都不解地問我：“老師，為什么梵高要這樣來表現(xiàn)星夜？”“一點都不像，卻那么有名。”“要我畫星夜，我絕對畫一顆顆的繁星點點?！痹倏磳O恒俊的《滿湖曲折》，學(xué)生問“:老師，怎么就幾根線條呢？”“我覺得他畫得不夠生動！”面對這些方式的表現(xiàn)畫，學(xué)生提出的疑問是他們這個年齡段所應(yīng)該有的。面對這些疑問，我告訴學(xué)生說：“在面對同一景點同一事物時，不同的人就會有不同的感受，這主要取決于作者對大自然的不同感受與當時的心境?？梢酝ㄟ^任何的線條和色彩把自己當時的心情告訴別人，讓看畫的人用心去體會你當時的心情，想象當時的情景，這也是一種很好的表達方法?！?BR> 2.開發(fā)潛力，肯定創(chuàng)意。
【案例5】在教學(xué)《奇妙的字母》這節(jié)課時，我讓學(xué)生自己來想象26個字母，學(xué)生的聯(lián)想讓我為之吃驚，有人想到“云”是交警的手勢，“允”是爺爺?shù)尼烎~鉤，兩個“雜”是正在爭斗的兩條蟒蛇等等，更讓我佩服的是，學(xué)生在一張紙上畫了山，畫了太陽，畫了天空，他說，那就是太陽下山（上山）時的“匝”.他用一個字構(gòu)成了一幅完整的圖畫。課堂的實效性就這樣體現(xiàn)了！
在美術(shù)課上，要求教師能抓住美術(shù)語言這個最基本的元素，我想，這對學(xué)生各方面的發(fā)展都將起到積極的促進作用。全面提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)，這也是我們美術(shù)課最具有價值的體現(xiàn)。
（作者單位浙江省杭州市蕭山區(qū)瓜瀝鎮(zhèn)坎山小學(xué)）。
陶藝教學(xué)美術(shù)論文篇六
美術(shù)教學(xué)論文成果是衡量個人、團體乃至地區(qū)、國家的美術(shù)教育學(xué)術(shù)水平，是學(xué)術(shù)地位的重要標志。具體他說，論文的撰寫主要有以下四方面的意義：
1.1取得社會效益。
通過美術(shù)論文的撰寫，得到包括教育部門在內(nèi)的社會的鑒定，評價和承認。在此基礎(chǔ)上，從理論和實踐兩方面推廣成果，以達到轉(zhuǎn)變美術(shù)教育思想與觀念，提高美術(shù)教學(xué)水平等目的。
1.2成果共享，促進交流。
在論文表述中，提供了研究過程的實際資料以及對結(jié)果的分析和評價，有利于其他研究者以此為基礎(chǔ)，進一步深入進行美術(shù)教育的研究，也有利于美術(shù)教育的學(xué)術(shù)交流與合作。
1.3提高研究水平。
在論文表述過程中，通過對整個研究過程的回顧、總結(jié)以及把某些美術(shù)教育現(xiàn)象上升為規(guī)律或理論，既促使了研究的深化，又有助于進一步發(fā)現(xiàn)新的問題或新的事實，從而促進美術(shù)教育研究水平的不斷提高。
1.4提高研究者的研究水平。
論文表述的過程也是提高美術(shù)教師和美術(shù)教育研究者的分析能力、綜合能力、邏輯思維能力與表達能力(包括寫作能力)的過程。
陶藝教學(xué)美術(shù)論文篇七
當今的美術(shù)教學(xué)應(yīng)該是一種無拘無束的自由活動，一種充滿游戲性的情感體驗，一種超越功利的精神陶冶。以下是專門為你收集整理的初學(xué)美術(shù)教學(xué)論文，供參考閱讀！
摘要：隨著我國課程教學(xué)改革的逐步推進，素質(zhì)教育背景下的小學(xué)美術(shù)教育應(yīng)該重視教學(xué)工作的有序推進，在穩(wěn)步發(fā)展中實現(xiàn)教學(xué)工作質(zhì)量的提高。我國教育部在《中國教育改革和發(fā)展綱要》中明確指出：“振興民族的希望在教育，振興教育的希望在于老師”。在新課改目標下，要更加重視小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作中具體方法的科學(xué)性展開，在推行小學(xué)課程教育中進行美術(shù)教育改革工作十分必要。本文根據(jù)素質(zhì)教育背景下小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作的特點展開探討，提出幾點有利于小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容深化發(fā)展的可行性措施。
在進入21世紀以后我國對內(nèi)改革速度加快，對外開放的格局也不斷加深，由于經(jīng)濟發(fā)展速度推進比較快，社會教育的各個方面都在面對現(xiàn)代化方向轉(zhuǎn)變。在義務(wù)教育發(fā)展的過程中，廣大學(xué)生群體的精神要求不斷豐富，對于適合學(xué)生成長和發(fā)展的教學(xué)模式的需求不斷加深。但是，由于我國的小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作并沒有實現(xiàn)和學(xué)生能力需求的同步發(fā)展。因此，為了實現(xiàn)現(xiàn)階段小學(xué)教育領(lǐng)域的繁榮和教學(xué)手段的革新，我國的小學(xué)教育事業(yè)必須要進行更加深入的改革和更加具有針對性的制度創(chuàng)新。
在素質(zhì)教育背景下推行小學(xué)美術(shù)教學(xué)，重點是要培養(yǎng)學(xué)生對于美術(shù)課程的興趣。教育學(xué)界有一種理念：“興趣是最好的老師”。在教學(xué)活動中可以推行階梯型難度講學(xué)方式，在素質(zhì)教學(xué)觀念背景的影響下，教師應(yīng)該淡化美術(shù)課程考試的相關(guān)要求。而是重視學(xué)生實際能力的發(fā)展與提高，通過適當放緩教學(xué)的節(jié)奏，易于學(xué)生加深對于小學(xué)美術(shù)課本中相關(guān)藝術(shù)畫作內(nèi)容的感受和理解，有助于展開小學(xué)生藝術(shù)欣賞能力的塑造和培養(yǎng)工作，從而加強對于小學(xué)生的情感世界的陶冶工作，提高小學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)和課外活動中“發(fā)現(xiàn)美”和“創(chuàng)造美”的能力，實現(xiàn)學(xué)生德、智、體、美、勞多種能力的綜合發(fā)展需要。
在素質(zhì)教育背景下，開展小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作，重點要進行對于學(xué)生的表揚和鼓勵，有利于調(diào)動學(xué)生“比”、“學(xué)”、“趕”、“幫”、“超”的學(xué)習(xí)美術(shù)課程積極性。學(xué)生展示自己的作品，可以得到大家的肯定，大家的美術(shù)創(chuàng)作水平和表達能力能夠在氣氛熱烈的教學(xué)活動中得到整體性的提高。除了采用情景式美術(shù)繪畫活動教學(xué)模式，教師在素質(zhì)教育背景下推行小學(xué)美術(shù)教學(xué)還可以采用“音樂”、“文學(xué)”感染的方法，加深學(xué)生對于美術(shù)作品的理解，從而真正實現(xiàn)學(xué)生對于藝術(shù)創(chuàng)造學(xué)習(xí)興趣的專注提高。在講解羅中立著名的畫作《父親》時，教師可以配合播放音頻材料同名曲《父親》，在講解的過程中，通過培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)想象力能夠?qū)崿F(xiàn)藝術(shù)作品的表現(xiàn)張力增加。
(一)重視培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)想象力和運用能力。
在日常的小學(xué)美術(shù)課程教學(xué)活動中，教師一定要根據(jù)小學(xué)生感性思維能力比較強的特點，在教學(xué)活動中，重視培養(yǎng)學(xué)生的想象力，提升學(xué)生在生活中運用美術(shù)的能力。以《小蝌蚪找媽媽為例》，在素質(zhì)教育背景下，美術(shù)教師可以利用多媒體手段開展豐富多彩的教學(xué)活動。在教學(xué)活動中，教師可以向?qū)W生進行教學(xué)片的展示活動，學(xué)生在觀看了“小蝌蚪”們尋找“青蛙媽媽”的視頻材料之后，可以安排學(xué)生討論“青蛙”和“蝌蚪”的關(guān)系。通過動畫作品切入的手段，讓學(xué)生積極開動腦筋思考“小蝌蚪”在尋找的過程中可能會出現(xiàn)的場景。
(二)開展個性化教育，體現(xiàn)教學(xué)活動的“生動活潑”
小學(xué)美術(shù)教學(xué)作為基礎(chǔ)教育中的重要環(huán)節(jié)，應(yīng)該在個性化教育中，實現(xiàn)教學(xué)水平的`穩(wěn)定和素質(zhì)教育改革目標的穩(wěn)步推進。在鍛煉學(xué)生的美術(shù)技能過程中，應(yīng)該通過基礎(chǔ)知識教學(xué)和科學(xué)教學(xué)內(nèi)容編排，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)小學(xué)美術(shù)的熱情。為了在九年義務(wù)教育的過程中體現(xiàn)出美術(shù)教學(xué)“生動活潑”的教學(xué)模式特點，教師可以采用擬人化的教學(xué)方法。把學(xué)生分成三個學(xué)習(xí)小組，讓學(xué)生先通過討論，然后自由發(fā)揮，進行角色扮演，三個小組的學(xué)生分別扮演“小蝌蚪孩子”、“荷葉叔叔”和“青蛙媽媽”，進行情景劇的表演，在對話的過程中，讓學(xué)生對青蛙這種常見動物的頭部、四肢和大體軀干部分的形態(tài)特征有重點的把握，利于課程學(xué)習(xí)活動中的繪畫活動展開。
(三)針對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進行能力挖掘。
可以針對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進行挖掘，讓學(xué)生在課堂的小學(xué)美術(shù)教學(xué)的過程中，找到自己的繪畫方向。自己挑選出喜愛的角色進行繪畫活動。學(xué)生可以選擇畫“一條腿、全身漆黑的小蝌蚪”，也可以選擇畫“四條腿、全身褐綠，三角形頭部的青蛙”，也可以選擇畫“玉盤狀、通體碧綠的荷葉?！痹诶L畫活動中，教師通過ppt圖片展示，可以為學(xué)生提供幾幅優(yōu)秀作品讓學(xué)生參考。同時，鼓勵學(xué)生按照自己的想象，對小蝌蚪找媽媽過程中遇到的情景進行藝術(shù)化的加工。最后，教師可以通過綜合評比活動評出優(yōu)秀作品，讓學(xué)生投票和打分，選出本節(jié)課時中在畫幅立意、筆畫和線條表達中最出色的作品。
隨著素質(zhì)教育改革活動的有效推進，我國在小學(xué)美術(shù)教學(xué)方面應(yīng)該更加重視課程教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變工作。我國的新課標小學(xué)美術(shù)教育計劃中指出“以人為本，張揚個性”，在教學(xué)活動中應(yīng)該更加重視教學(xué)手段的合理運用，科學(xué)地編排課程教育目標，在教學(xué)方法改革的過程中重視學(xué)生“審美能力”、“表達能力”的提高。
[2]陳彤光.淺析美術(shù)教學(xué)在農(nóng)村小學(xué)素質(zhì)教育中的重要性與現(xiàn)狀思考[j].科學(xué)大眾(科學(xué)教育),2015,02:105.
[3]趙亞男.對于當前我國義務(wù)教育階段小學(xué)美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀的研究[j].藝術(shù)科技,2015,03:267.
陶藝教學(xué)美術(shù)論文篇八
隨著美術(shù)教育被納入總體教育改革體系，我國中小學(xué)美術(shù)迎來了前所未有的發(fā)展良機。自《全日制高級中學(xué)藝術(shù)欣賞課教學(xué)大綱（初審稿）》頒布起，美術(shù)課程正式進入了普通高中課程體系，使我國基礎(chǔ)教育美術(shù)課程得到相對完善。近年來，隨著教育體制改革的進行，新課程在帶給學(xué)生全新的學(xué)習(xí)內(nèi)容，拓展其思維方式的同時也在考驗著教師。尤其，普通高中美術(shù)教學(xué)中一些舊的教學(xué)經(jīng)驗和理念，必須適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。因此在教學(xué)過程中，美術(shù)教師需要改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和模式，提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。正如陶行知先生所說“：培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育?！?BR> 2新課程體系下美術(shù)教學(xué)課堂中存在的問題。
2.1應(yīng)試教育大潮與素質(zhì)教育實施之間的分歧。
第一，“應(yīng)試為大”的觀念在小城市仍然具有統(tǒng)治性的影響力，從學(xué)校到家庭，從校領(lǐng)導(dǎo)到教師，從家長到學(xué)生，幾乎全是功利主義教育的推動者和信奉者，美術(shù)教育仍然擺脫不了學(xué)校教育的陪襯和擺設(shè)的尷尬地位。始終是高中課程中的雞肋，學(xué)生心目中萬年不變的副科，成績好的學(xué)生縱然想學(xué)卻還有“更重要”的任務(wù)去完成，而成績差的學(xué)生連主課都學(xué)不好，對美術(shù)更是不抱興趣。第二，部分學(xué)校開始狠抓美術(shù)教學(xué)，旨在培養(yǎng)數(shù)量相對較少的藝考生，名義上是興趣小組或美術(shù)特色班，走的卻還是應(yīng)試教學(xué)的路子?；谒囆g(shù)類高考近年來依舊火熱的現(xiàn)狀，這種情況在各大中學(xué)開始普遍化。因為本質(zhì)并未發(fā)生改變，故而所實施的美術(shù)教育只是單調(diào)的純技能性的訓(xùn)練，實踐教學(xué)完全壓倒了認知教育。盡管有時也打著素質(zhì)教育的幌子，但到底還是忽略了美術(shù)教育本身的豐富性與多樣性，不能發(fā)揮中學(xué)美術(shù)教育的真正功能。這種教學(xué)培養(yǎng)出來的學(xué)生僅具備基礎(chǔ)的繪畫技巧，而沒有健全的審美意識。這就好比一個人學(xué)會了電燈，卻不知燈火的功能意義。我們所追求的美育理想，如美國藝術(shù)教育家馬丁杰史遜在其《創(chuàng)造性》中所說的：“一談到藝術(shù)教育，我們總談到技巧，我們不要忘記通過藝術(shù)，還要學(xué)習(xí)人類的博愛、感情、知識、公道等等，這就是藝術(shù)教育?！焙苓z憾直到現(xiàn)在，不僅未能實現(xiàn)，還任重道遠。
2.2新課程實施所需課程資源的匱乏。
在新課程的設(shè)計理念和價值的體系下如果沒有一定的硬件和軟件條件做保障，恐怕也是很難達成的。課程資源在硬件上主要包括可供開展美術(shù)教學(xué)活動所需的美術(shù)教學(xué)設(shè)施和設(shè)備，如專用的美術(shù)教室及設(shè)施、美術(shù)活動必備的材料和工具、多媒體教學(xué)設(shè)備和可供學(xué)生使用的電腦等。硬件課程資源還可以被分為校內(nèi)、校外兩種。校內(nèi)的課程資源主要有可供學(xué)生自主學(xué)習(xí)及教師備課所需的資料資源，如美術(shù)理論書籍、美術(shù)作品集、美術(shù)雜志、美術(shù)音像資料等；校外的課程資源主要有可供開展多種形式的美術(shù)教學(xué)活動的公共文化設(shè)施，如美術(shù)館、公共圖書館、公共博物館或私人博物館等，當?shù)氐奈奈镔Y源以及自然環(huán)境資源，如建筑、園林、公共雕塑、自然景觀等。軟件則指的是具備相應(yīng)的教學(xué)資格，專業(yè)才能突出，具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗和先進的教學(xué)理念的美術(shù)師資。現(xiàn)在在小城市的很多中學(xué)特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)，沒有相應(yīng)的美術(shù)教室、多媒體教室和美術(shù)器材，沒有可供學(xué)生瀏覽的圖書資料室，甚至連教師都是由其他學(xué)科老師臨時兼任，使得學(xué)生對美術(shù)課提不起興趣；而城市本身也并沒有建立圖書館、美術(shù)館和博物館等必需的公共文化機構(gòu)，導(dǎo)致城市文化氣息淡薄，市民文化藝術(shù)素養(yǎng)總體水平較低，學(xué)生們在校外環(huán)境中很難得到熏陶，這也不利于中學(xué)生美術(shù)素質(zhì)教育的開展。
2.3課程設(shè)置與美術(shù)教師專業(yè)水平的局限性矛盾。
美術(shù)作為藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式包括許多門類，新課程體系下中學(xué)的美術(shù)教學(xué)包括美術(shù)鑒賞、繪畫雕塑、設(shè)計工藝、書法篆刻、現(xiàn)代媒體藝術(shù)五個系列內(nèi)容的設(shè)置，無疑要求美術(shù)教師必須擁有足夠的專業(yè)知識儲備。且隨著時代發(fā)展速度日益加快，美術(shù)課程內(nèi)容也在不斷更新，對教師專業(yè)素養(yǎng)的要求也越來越高，這促使我們更加主動地學(xué)習(xí)探索，努力提高自身。但是在現(xiàn)實情況下，中學(xué)一些美術(shù)教師思想上松懈，在教學(xué)上也存在很多問題：一是教學(xué)內(nèi)容空洞。有些教師片面強調(diào)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，不根據(jù)實際情況，動不動讓學(xué)生分組討論，雖然課堂氣氛十分活躍，但是整堂課下來沒有完成教學(xué)任務(wù)。二是多媒體依賴癥。授課形式被單一化，僅依靠視覺傳授，忽視了抽象理論的講解和手動示范，讓美術(shù)課堂的傳統(tǒng)流失殆盡。三是統(tǒng)一機械化。美術(shù)課是強調(diào)個性的學(xué)科，一些教師喜歡“標準答案”，整堂課都是一言堂，從而否認學(xué)生的思考結(jié)果和創(chuàng)作成果，致使學(xué)生的個性得不到發(fā)展。四是定位不清。一些教師認為美術(shù)教學(xué)教無定法，可以隨心所欲，因此上課時腳踩西瓜皮，滑到哪里算哪里。等等這些原因?qū)е抡n堂效果不理想，學(xué)生對美術(shù)課產(chǎn)生倦怠的情緒，嚴重影響了美術(shù)課教學(xué)目標的實現(xiàn)。
3提高中學(xué)美術(shù)課堂有效性的策略。
3.1讓素質(zhì)教育觀念深入人心。
美術(shù)教育可以振奮人心，激勵人的崇高情感，發(fā)揮創(chuàng)作想象，使人得以辨別社會的美丑現(xiàn)象，培養(yǎng)道德情操并提升人的境界。美術(shù)教育作為美育的重要表現(xiàn)手段之一，是素質(zhì)教育的重要組成部分。所謂的教育改革并不是取消考試，而是要優(yōu)化這個考試，使考試科學(xué)化、合理化；不是要取消考試分數(shù)作為評價的一個組成部分，而是要建立一種新的評價制度，它不僅僅是考試分數(shù)，還應(yīng)該包括道德、責(zé)任感、人文精神等方面。美術(shù)教育為素質(zhì)教育提供了美的熏陶、創(chuàng)造性思維、豐富的審美感受、高雅的生活情趣；素質(zhì)教育則為美術(shù)教育提供了一個寬松的環(huán)境和展現(xiàn)的舞臺。我們的美術(shù)教育需要從素質(zhì)教育和應(yīng)試教育等多方面來進行教學(xué)，使其相互促進、不斷發(fā)展。
3.2教師自身素質(zhì)的提高。
美術(shù)教師在教學(xué)中應(yīng)注重自我學(xué)習(xí)、自我反思，注重與時俱進，鼓勵并引導(dǎo)學(xué)生個性發(fā)展，同時做到嚴于律己，努力提高自己的師德修養(yǎng)。在新形勢下美術(shù)教師如何提升自身的素質(zhì)，做好自己的本職工作？以下有幾點意見：首先以實際行動體現(xiàn)新時期美術(shù)教師師德風(fēng)貌，自覺加強職業(yè)道德修養(yǎng)，樹立良好的為人師表形象，要做到熱愛學(xué)生，不斷加強與學(xué)生的情感溝通，多鼓勵多引導(dǎo)，與學(xué)生建立平等、民主、和諧的新型師生關(guān)系。其次要加強業(yè)務(wù)培訓(xùn)、不斷提高教師素質(zhì)，利用美術(shù)教研會的機會組織教師參加教學(xué)觀摩活動。通過觀摩，總結(jié)好的教學(xué)經(jīng)驗和方法，并提出問題，指出不足，互相交流觀摩經(jīng)驗，為自己的美術(shù)教學(xué)工作做好充分的準備。讓老師了解不同年級段的教學(xué)情況，使美術(shù)的整體教學(xué)更有連貫性和針對性，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更為緊湊、更有實效。最后還要加強教師之間的團隊合作精神，以老帶新，以強帶弱，激勵同行之間不斷學(xué)習(xí)、相互促進。進一步深化教研力度，在研討過程中，以教學(xué)中一些現(xiàn)實的問題，相互交流學(xué)習(xí)，使每個人在教學(xué)過程中形成鮮明的教學(xué)風(fēng)格。
3.3轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，提高課堂教學(xué)的有效性。
在高中美術(shù)課的有效教學(xué)中，首要任務(wù)就是要引起學(xué)生的共鳴，其次在于教師對課程標準的深入研究，對教材內(nèi)容的把握，更重要的是教師在課堂教學(xué)情感的激發(fā)。如何在枯燥的美術(shù)課堂上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，收到理想的教學(xué)效果呢？其一，在教學(xué)過程中減少“填灌”，改以“啟發(fā)”為主，提出有價值的問題，引發(fā)學(xué)生的主動思考，讓學(xué)生進行討論，而且，不要在當堂就給出答案，而告訴學(xué)生，答案會留到下一次課揭曉，他們要做的就是利用課余時間來思考和尋找解答。這樣會使課程變得更有意義。第二，“給人以魚，不如授之以漁”，即教師給予學(xué)生的不應(yīng)是“魚”，而應(yīng)是捕魚的方法，思考問題的方法遠比答案更有價值，掌握了方法，學(xué)生才獲得獨立學(xué)習(xí)的能力。第三，教師應(yīng)在課堂上注入更多和現(xiàn)實生活息息相關(guān)的內(nèi)容和元素，這樣能加強學(xué)生對美術(shù)課的親切感，并多使用他們所熟悉的表述方式，這樣，學(xué)生會對美術(shù)課備感新意，自然會喜歡起置身于美術(shù)課堂的感覺。而且注意書本內(nèi)容能否實現(xiàn)對他們實際生活的改變，如對色彩的理解和認識能幫助他們今后改善對自己的房間布置、著裝打扮，讓學(xué)生真正從心底愛上美術(shù)，愛上美的生活。第四，教師在教學(xué)環(huán)節(jié)中要盡量簡化教學(xué)環(huán)節(jié)，避免華而不實的形式，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計是高效教學(xué)的前提。葉圣陶先生曾說過“：教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導(dǎo)?！边@里的“誘導(dǎo)”其實就是強調(diào)對教學(xué)思路的把握，教學(xué)方法靈活多變，積極拓展學(xué)生思維，在豐富多樣的活動中，使學(xué)生主動又快樂地學(xué)習(xí)。另外，在美術(shù)教學(xué)中，還應(yīng)注意與其他學(xué)科之間的銜接，與生活之間的聯(lián)系，實現(xiàn)各學(xué)科之間的融會貫通。最后，在美術(shù)課堂上，教師應(yīng)做到并做好實踐和理論教學(xué)相結(jié)合，讓學(xué)生對美術(shù)課程的理解更直觀，更深刻，也更有自己嘗試的愿望。在班級中如果發(fā)現(xiàn)在美術(shù)上有著特殊稟賦的學(xué)生，應(yīng)該積極培養(yǎng)，開發(fā)其潛力，鼓勵并幫助其將自己的天賦全面展現(xiàn)出來。
新課程體系下小城市中學(xué)美術(shù)教學(xué)作為教研教改中的一枝新綠，只有經(jīng)過不斷修剪、培植和澆灌，才能有所收獲，才能緊隨并跟上在素質(zhì)教育改革道路上已經(jīng)走在前面的城市地區(qū)。在發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主體作用的基礎(chǔ)上，陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力；發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力；促進學(xué)生的個性形成和全面發(fā)展。
陶藝教學(xué)美術(shù)論文篇九
美術(shù)：泛指創(chuàng)作占有一定平面或空間，且具有可視性的藝術(shù)，就叫作美術(shù)。它的劃分有多種，一般地包括四大門類：雕塑、繪畫、設(shè)計、建筑。現(xiàn)代有些學(xué)者也把其它的歸納入主要門類里，eg:書法、攝影等。下面是幼兒園美術(shù)教學(xué)論文，請參考！
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》讓我們清醒地認識到，幼兒教育的出發(fā)點和歸宿點就是為幼兒的健康發(fā)展、全面發(fā)展及可持續(xù)發(fā)展打好基礎(chǔ)。在幼兒教育中，美術(shù)教學(xué)的地位和作用不可忽視，它是實施幼兒素質(zhì)教育的重要手段，幼兒美術(shù)作品所關(guān)注的不應(yīng)只是作品畫面的結(jié)果。相反，它所應(yīng)更多關(guān)注幼兒個性和心理的健康發(fā)展及兒童健全人格的培養(yǎng)。目前，在很多教師中仍然存在著繪畫教學(xué)認識上的誤區(qū)，如認為繪畫技能是第一位的，沒有教師的范畫和示范，幼兒就不會畫，或畫不好，還是以畫得像不像為教學(xué)的最終目的。而把幼兒的個性和情感發(fā)展、想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)放在了第二位，甚至沒有地位可言。這樣的繪畫教學(xué)，不僅使幼兒失去了繪畫興趣，而且影響了幼兒人格的健全發(fā)展。因此，幼兒教師應(yīng)樹立全新的幼兒美術(shù)教育理念，使繪畫活動成為幼兒喜歡的游戲；成為幼兒對生活的記錄；成為幼兒內(nèi)心情感的傾述；成為幼兒對審美的體驗；成為幼兒生活和學(xué)習(xí)的需要，使幼兒美術(shù)活動真正為幼兒的全面發(fā)展服務(wù)。
一、讓幼兒充滿繪畫過程的情感體驗。
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》在藝術(shù)領(lǐng)域的目標中指出：幼兒“喜歡參加藝術(shù)活動，并能大膽地表現(xiàn)自己的情感和體驗”。教師在繪畫教學(xué)過程中，應(yīng)改變過去只講“形”，不講“神”；只重“像”，不重“美”的狀況。幼兒的創(chuàng)作過程和作品是他們表達自己的認識和情感的重要方式，一幅好的幼兒繪畫作品，應(yīng)是孩子心靈的真實寫照；反映幼兒個性和童趣的作品，才是最美的作品。幼兒在繪畫活動中用“心”去參與，才會真正感受到美術(shù)活動是一件非?？鞓返氖虑椤＝處熞С钟變焊挥趥€性和創(chuàng)造性的表達。繪畫過程中注重孩子的情感體驗，興趣的培養(yǎng)，個性的張揚，讓孩子在繪畫過程中充分表達自己的思想和情感，給孩子更多的自由和更廣闊的想象空間。不管幼兒選擇的是亮色還是暗色，都是幼兒內(nèi)心情感的流露，或是對美的一種獨特感悟，我們都沒有任何理由去責(zé)備他們。我們要做的是每次繪畫時給幼兒創(chuàng)設(shè)輕松愉悅的環(huán)境，營造溫暖快樂的氣氛，關(guān)注幼兒在創(chuàng)作中的情感和態(tài)度傾向，適時地引導(dǎo)鼓勵，由此達到促進幼兒心理健康發(fā)展的目的。
二、讓幼兒選擇自己獨特的表現(xiàn)方式。
每個孩子都有著自己不同于別人的性格特征和思維方式，有不同的表現(xiàn)欲望。教師要變繪畫的設(shè)計者、傳遞者、指揮者、評價者，為孩子繪畫學(xué)習(xí)的支持者、合作者、引導(dǎo)者，努力為孩子創(chuàng)設(shè)一個支持性的美術(shù)創(chuàng)作環(huán)境。不給孩子設(shè)樣板，定規(guī)矩，鼓勵孩子創(chuàng)造自己的圖式。如在色彩的選擇上，有的孩子性格內(nèi)向，喜歡簡單樸素的色彩，表現(xiàn)在畫面上的色彩就單純樸素；又如，同是一個孩子，也許他昨天心情悲傷，今天心情舒暢，這兩種情緒下，表現(xiàn)出的色彩也是截然不同的。有次小班幼兒畫紅蘿卜，教師創(chuàng)設(shè)了喂小兔子的教學(xué)情境，極大地調(diào)動了幼兒創(chuàng)作熱情。佳佳小朋友畫好了紅蘿卜輪廓，拿起一支粉紅色的油畫棒，這時老師馬上引導(dǎo)他觀察紅蘿卜的顏色，并拿了一支橘紅色的油畫棒給他，可是佳佳拒絕了老師的建議，還是拿起粉紅色油畫棒認真地涂了起來。孩子為了自己的表現(xiàn)去作畫，他們就會大膽自然地將自己的情感流露出來。盡管作品幼稚可笑，如顏色與真實的物像不符、房子是透明的，火車飛起來了，但它所反映出的個性是鮮明的.。而模仿成人的藝術(shù)作品則失去了這些最寶貴的東西。
三、讓幼兒學(xué)會觀察世界、學(xué)會表現(xiàn)生活。
幼兒的繪畫是眼睛所見，引起內(nèi)心沖動通過手的動作描繪出一個“無中生有”的世界的活動。幼兒美術(shù)創(chuàng)作的前提是觀察，沒有對生活、對世界的觀察，就沒有感受。離開觀察和生活，幼兒的美術(shù)活動也就成了簡單臨摹、堆砌、枯燥的技巧訓(xùn)練。如此訓(xùn)練出來的幼兒，一旦離開了成人的范畫和指導(dǎo)，就什么也不會畫了。北師大研究生曾做過一次實驗調(diào)查，發(fā)現(xiàn)孩子是有能力通過探索來主動學(xué)習(xí)和掌握繪畫技能的。因而，走進自然、感受生活、觀察世界對幼兒來說尤為重要。在幼兒每次繪畫之前，教師盡可能提供實物、圖片或光盤，讓幼兒充分觀察和感知；利用一切機會帶幼兒參觀公園、商店、工廠、農(nóng)村、各種建筑物、游覽名勝古跡、欣賞大自然風(fēng)光、觀察動植物及生長過程、體驗生活、參與活動等等，不斷豐富知識，積累經(jīng)驗，提高觀察能力，培養(yǎng)觀察興趣，為他們進行美術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)造提供有效的信息資源。讓幼兒自然地把對生活的認識與感受在作品中創(chuàng)造性地表現(xiàn)出來。
四、讓幼兒獲得感受美和欣賞美的能力。
美國專家認為，幼兒的涂涂畫畫實際上包含著積極的視覺形象思維。教師應(yīng)圍繞著幼兒創(chuàng)作的內(nèi)容，從形、色、構(gòu)圖等方面引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)美，追求美，逐步把孩子的審美感覺引導(dǎo)到有意識的思考和表現(xiàn)上去，對孩子在美術(shù)活動中表現(xiàn)出來的審美體驗和審美水平及時予以肯定，使孩子對美的感受由無意識的顯現(xiàn)逐漸發(fā)展為對藝術(shù)的發(fā)現(xiàn)。在幼兒繪畫創(chuàng)作過程中，教師應(yīng)把提高幼兒的審美情趣放在首位。以前教師只求畫得像，不求畫得美；只追求外部表現(xiàn)，不問內(nèi)心感受。而現(xiàn)在新的教育理念要求教師把繪畫活動看作是一種滿足孩子感受美的情感需要的教育活動，強調(diào)藝術(shù)和生活的聯(lián)系，知識技能和審美兩個層面相互滲透，相互交融。教師要引導(dǎo)幼兒接觸周圍環(huán)境和生活中美好的人、事、物，豐富他們的感性經(jīng)驗和審美情感，激發(fā)他們表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情趣。
五、讓幼兒形成良好個性心理品質(zhì)。
一個創(chuàng)造性人才必需具有勇于探索、敢于嘗試、有獨立性和自信心等良好的個性心理品質(zhì)。在美術(shù)活動中，教師應(yīng)十分重視對孩子個性心理品質(zhì)的引導(dǎo)和培養(yǎng)，不給孩子太多的限制或示范，更不直接幫助孩子完成作業(yè)。鼓勵孩子獨立構(gòu)思，自由創(chuàng)作。不用“不行”、“不好”等來評價孩子的作品。而應(yīng)用激勵性的語言、贊許的微笑、鼓勵的掌聲、支持的目光，使孩子增添自信，從而幫助孩子去努力獲取成功來肯定自我。隨著孩子自信心的增強和自我價值感的不斷再現(xiàn)，他們的獨立意識、行為都將得到不同程度的強化和發(fā)展。
幼兒美術(shù)教育不是美術(shù)技能教學(xué)，它與專業(yè)美術(shù)教育有著本質(zhì)的區(qū)別。它是面向全體幼兒的藝術(shù)素養(yǎng)的基本教育，是通過感受美、體驗美到表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的操作活動；更重要的是通過美術(shù)活動，使幼兒獲得成功的體驗、寶貴的自信、探索的精神、創(chuàng)造的渴望、個性的張揚和美的享受，為幼兒人格的健全發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
陶藝教學(xué)美術(shù)論文篇十
摘要：隨著我國課程教學(xué)改革的逐步推進，素質(zhì)教育背景下的小學(xué)美術(shù)教育應(yīng)該重視教學(xué)工作的有序推進，在穩(wěn)步發(fā)展中實現(xiàn)教學(xué)工作質(zhì)量的提高。我國教育部在《中國教育改革和發(fā)展綱要》中明確指出：“振興民族的希望在教育，振興教育的希望在于老師”。在新課改目標下，要更加重視小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作中具體方法的科學(xué)性展開，在推行小學(xué)課程教育中進行美術(shù)教育改革工作十分必要。本文根據(jù)素質(zhì)教育背景下小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作的特點展開探討，提出幾點有利于小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容深化發(fā)展的可行性措施。
關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育;小學(xué)美術(shù);教學(xué)工作;具體方法。
在進入21世紀以后我國對內(nèi)改革速度加快，對外開放的格局也不斷加深，由于經(jīng)濟發(fā)展速度推進比較快，社會教育的各個方面都在面對現(xiàn)代化方向轉(zhuǎn)變。在義務(wù)教育發(fā)展的過程中，廣大學(xué)生群體的精神要求不斷豐富，對于適合學(xué)生成長和發(fā)展的教學(xué)模式的需求不斷加深。但是，由于我國的小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作并沒有實現(xiàn)和學(xué)生能力需求的同步發(fā)展。因此，為了實現(xiàn)現(xiàn)階段小學(xué)教育領(lǐng)域的繁榮和教學(xué)手段的.革新，我國的小學(xué)教育事業(yè)必須要進行更加深入的改革和更加具有針對性的制度創(chuàng)新。
一、推行素質(zhì)教育背景下小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作改革的重要意義。
在素質(zhì)教育背景下推行小學(xué)美術(shù)教學(xué)，重點是要培養(yǎng)學(xué)生對于美術(shù)課程的興趣。教育學(xué)界有一種理念：“興趣是最好的老師”。在教學(xué)活動中可以推行階梯型難度講學(xué)方式，在素質(zhì)教學(xué)觀念背景的影響下，教師應(yīng)該淡化美術(shù)課程考試的相關(guān)要求。而是重視學(xué)生實際能力的發(fā)展與提高，通過適當放緩教學(xué)的節(jié)奏，易于學(xué)生加深對于小學(xué)美術(shù)課本中相關(guān)藝術(shù)畫作內(nèi)容的感受和理解，有助于展開小學(xué)生藝術(shù)欣賞能力的塑造和培養(yǎng)工作，從而加強對于小學(xué)生的情感世界的陶冶工作，提高小學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)和課外活動中“發(fā)現(xiàn)美”和“創(chuàng)造美”的能力，實現(xiàn)學(xué)生德、智、體、美、勞多種能力的綜合發(fā)展需要。
二、開展素質(zhì)教育背景下小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作的重點。
在素質(zhì)教育背景下，開展小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作，重點要進行對于學(xué)生的表揚和鼓勵，有利于調(diào)動學(xué)生“比”、“學(xué)”、“趕”、“幫”、“超”的學(xué)習(xí)美術(shù)課程積極性。學(xué)生展示自己的作品，可以得到大家的肯定，大家的美術(shù)創(chuàng)作水平和表達能力能夠在氣氛熱烈的教學(xué)活動中得到整體性的提高。除了采用情景式美術(shù)繪畫活動教學(xué)模式，教師在素質(zhì)教育背景下推行小學(xué)美術(shù)教學(xué)還可以采用“音樂”、“文學(xué)”感染的方法，加深學(xué)生對于美術(shù)作品的理解，從而真正實現(xiàn)學(xué)生對于藝術(shù)創(chuàng)造學(xué)習(xí)興趣的專注提高。在講解羅中立著名的畫作《父親》時，教師可以配合播放音頻材料同名曲《父親》，在講解的過程中，通過培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)想象力能夠?qū)崿F(xiàn)藝術(shù)作品的表現(xiàn)張力增加。
三、推進小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作改革的具體方法。
(一)重視培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)想象力和運用能力。
在日常的小學(xué)美術(shù)課程教學(xué)活動中，教師一定要根據(jù)小學(xué)生感性思維能力比較強的特點，在教學(xué)活動中，重視培養(yǎng)學(xué)生的想象力，提升學(xué)生在生活中運用美術(shù)的能力。以《小蝌蚪找媽媽為例》，在素質(zhì)教育背景下，美術(shù)教師可以利用多媒體手段開展豐富多彩的教學(xué)活動。在教學(xué)活動中，教師可以向?qū)W生進行教學(xué)片的展示活動，學(xué)生在觀看了“小蝌蚪”們尋找“青蛙媽媽”的視頻材料之后，可以安排學(xué)生討論“青蛙”和“蝌蚪”的關(guān)系。通過動畫作品切入的手段，讓學(xué)生積極開動腦筋思考“小蝌蚪”在尋找的過程中可能會出現(xiàn)的場景。
(二)開展個性化教育，體現(xiàn)教學(xué)活動的“生動活潑”
小學(xué)美術(shù)教學(xué)作為基礎(chǔ)教育中的重要環(huán)節(jié)，應(yīng)該在個性化教育中，實現(xiàn)教學(xué)水平的穩(wěn)定和素質(zhì)教育改革目標的穩(wěn)步推進。在鍛煉學(xué)生的美術(shù)技能過程中，應(yīng)該通過基礎(chǔ)知識教學(xué)和科學(xué)教學(xué)內(nèi)容編排，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)小學(xué)美術(shù)的熱情。為了在九年義務(wù)教育的過程中體現(xiàn)出美術(shù)教學(xué)“生動活潑”的教學(xué)模式特點，教師可以采用擬人化的教學(xué)方法。把學(xué)生分成三個學(xué)習(xí)小組，讓學(xué)生先通過討論，然后自由發(fā)揮，進行角色扮演，三個小組的學(xué)生分別扮演“小蝌蚪孩子”、“荷葉叔叔”和“青蛙媽媽”，進行情景劇的表演，在對話的過程中，讓學(xué)生對青蛙這種常見動物的頭部、四肢和大體軀干部分的形態(tài)特征有重點的把握，利于課程學(xué)習(xí)活動中的繪畫活動展開。
(三)針對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進行能力挖掘。
可以針對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進行挖掘，讓學(xué)生在課堂的小學(xué)美術(shù)教學(xué)的過程中，找到自己的繪畫方向。自己挑選出喜愛的角色進行繪畫活動。學(xué)生可以選擇畫“一條腿、全身漆黑的小蝌蚪”，也可以選擇畫“四條腿、全身褐綠，三角形頭部的青蛙”，也可以選擇畫“玉盤狀、通體碧綠的荷葉?！痹诶L畫活動中，教師通過ppt圖片展示，可以為學(xué)生提供幾幅優(yōu)秀作品讓學(xué)生參考。同時，鼓勵學(xué)生按照自己的想象，對小蝌蚪找媽媽過程中遇到的情景進行藝術(shù)化的加工。最后，教師可以通過綜合評比活動評出優(yōu)秀作品，讓學(xué)生投票和打分，選出本節(jié)課時中在畫幅立意、筆畫和線條表達中最出色的作品。
四、結(jié)束語。
隨著素質(zhì)教育改革活動的有效推進，我國在小學(xué)美術(shù)教學(xué)方面應(yīng)該更加重視課程教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變工作。我國的新課標小學(xué)美術(shù)教育計劃中指出“以人為本，張揚個性”，在教學(xué)活動中應(yīng)該更加重視教學(xué)手段的合理運用，科學(xué)地編排課程教育目標，在教學(xué)方法改革的過程中重視學(xué)生“審美能力”、“表達能力”的提高。
參考文獻：
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陶藝教學(xué)美術(shù)論文篇十一
雕塑家羅丹說過：“生活中不缺少美，缺少的只是一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！薄盎貧w生活世界”是現(xiàn)階段教育界的熱切呼聲，現(xiàn)在的小學(xué)美術(shù)教育以美育為目的，作為教育工作者，要培養(yǎng)學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)美的能力，首先讓學(xué)生在生活中尋找素材。工作中我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對美術(shù)課的興趣非常濃厚，他們能從美術(shù)創(chuàng)作中獲得審美的愉悅。但鄉(xiāng)村學(xué)校的學(xué)生、特別是低年級學(xué)生，相對城市的學(xué)生而言，動手能力及審美能力稍弱，這與他們生活的環(huán)境相關(guān)，但我們可以利用鄉(xiāng)村生活更貼近大自然的優(yōu)勢，在鄉(xiāng)村生活中尋找素材，讓學(xué)生走進大自然，在生活中發(fā)現(xiàn)美。例如在人教版小學(xué)一年級美術(shù)第一冊第一課《讓大家認識我》中，要求學(xué)生利用彩紙制作一片樹葉名片，我將學(xué)生帶到教室外，讓學(xué)生親身體驗大自然，讓他們觀察，感受生活當中不同樹木葉子的形狀，更利于自己的制作。在這個環(huán)節(jié)中，我將學(xué)生帶入真實的大自然世界中，讓他們感受不同葉子的形狀，而不是在教室中，用幾張圖片讓學(xué)生認識?；貧w生活，在生活中尋找素材，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)作能力。
二、回歸生活，將生活化教學(xué)情境引入教學(xué)。
教育家烏申斯基說過：“兒童是形象、聲音、色彩、感覺和思維的?！睂⑸罨虒W(xué)情境引入到課堂中，是學(xué)生最感興趣的，能更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效率。作為一名小學(xué)教師，我們要將生活化的教學(xué)情境引入到小學(xué)課堂當中去，讓學(xué)生對美術(shù)課堂更有興趣。在人教版小學(xué)美術(shù)一年級第三課《圓的世界》的教學(xué)過程中，我準備了餅干、鬧鐘、盤子、地球儀等等各種各樣生活中圓形的東西以及其他形狀的東西作為教具，將這些東西布置在教室當中，并結(jié)合當?shù)剜l(xiāng)村特色，將當?shù)靥禺a(chǎn)大閘蟹也帶到課堂當中，讓他們找找在這些事物中哪些是圓形的，在課堂中創(chuàng)設(shè)“圓的世界”的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率。對一些外地學(xué)生也可讓他們在美術(shù)課堂當中了解當?shù)匚幕?BR> 三、回歸生活，讓課外活動與生活鏈接。
小學(xué)美術(shù)與生活的鏈接，除了到生活中尋找素材，將生活化的教學(xué)情境移入課堂之外，學(xué)生的課外活動也應(yīng)與實際生活相聯(lián)系，讓學(xué)生在課堂之外感受生活中的美。我認為小學(xué)美術(shù)課外活動不應(yīng)過分注重活動的形式性，而是要將美術(shù)活動融入進生活中去，通過生活化的美術(shù)課外活動，讓學(xué)生感受豐富多彩的生活世界，在生活化的課外活動中獲得愉悅。美術(shù)課外活動可以與當?shù)靥厣Y(jié)合，課外活動不僅僅可以在教室中進行，戶外操場、田間、悠久的老街等都可以成為美術(shù)課外活動的場所。生活化的課外活動培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷，在活動中得到教育。
1.美術(shù)課外活動融入人文元素。
美術(shù)課外活動可結(jié)合當?shù)靥厣?，將有人文特色的事物展現(xiàn)給孩子們，讓孩子們在貼近生活的課外活動中了解當?shù)匚幕?，讓孩子們熱愛生活，在生活中發(fā)現(xiàn)美。巴城是一個有著2500多年歷史的美麗小鎮(zhèn)，擁有悠久的歷史與文化，它的蟹文化舉世聞名。所以，在組織美術(shù)課外活動時，我們可以結(jié)合實際情況，將這種文化融入進課外活動中。帶領(lǐng)學(xué)生走入當?shù)匚幕^，讓學(xué)生參觀了解本地特色文化，走進生活，帶學(xué)生實地參觀一次蟹養(yǎng)殖基地，讓學(xué)生在真實的生活中感受到美，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活的情感，將人文元素融入課外活動。
2.美術(shù)課外活動融入教育元素。
美術(shù)課外活動除了讓學(xué)生感受生活中的美外，還應(yīng)具有教育功能。我們要給學(xué)生提供健康而豐富多彩的課外活動，讓學(xué)生在課外活動中同樣受到教育。美術(shù)新課標指出：“指導(dǎo)學(xué)生利用身邊物品或廢舊材料，制作玩具，手工藝品來美化自己的生活。”我們可以組織一次課外活動，讓農(nóng)村的學(xué)生利用自己身邊的物品或廢舊的材料，如廢舊紙盒、瓶子、破布等等制作出一件有創(chuàng)意的作品。小學(xué)生對于動手制作是非常感興趣的，組織這樣的活動，一方面鍛煉了學(xué)生的動手制作能力，另一方面通過將廢舊物品經(jīng)過自己的思考制作，將廢舊物變成具有創(chuàng)意的作品，促進學(xué)生養(yǎng)成將廢舊物品變成創(chuàng)意作品的習(xí)慣，提高學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)美的能力。藝術(shù)源于生活，小學(xué)美術(shù)教學(xué)要回歸到生活中去，讓學(xué)生從窄小的課堂中走出來，走進豐富的生活，從生活中尋找素材，將生活化的教學(xué)情境帶進課堂，將人文元素，教育元素融入課外活動中，在生活里尋找美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，讓美術(shù)教學(xué)回歸生活，尋找美術(shù)之花。
陶藝教學(xué)美術(shù)論文篇十二
小學(xué)生的最大特質(zhì)就是,有著天馬行空的想象力,這樣的想象力可以說是“天然去雕飾的”,這也是當前美術(shù)教學(xué)理念所看重的，下面是對小學(xué)美術(shù)教育中的情感滲透的分析，一起來看看吧！
摘要：本文以“小學(xué)美術(shù)教育中的情感滲透”為主要研究對象，從三個方面對情感滲透的具體操作方式展開論述，希望為從事小學(xué)美術(shù)教育的教師提供參考意見。
關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù)教育；情感滲透；教育策略。
一、小學(xué)美術(shù)教育中情感滲透的重要性。
情感教育與認知教育是相對的一則概念，是教育體系中不可或缺的組成部分。情感教育指在教學(xué)過程中，教師通過創(chuàng)設(shè)輕松、愉快、和諧的教學(xué)情境，讓學(xué)生在這樣的氛圍中實現(xiàn)情感與認知的平衡，充分發(fā)揮情感意識對學(xué)生學(xué)習(xí)知識的積極作用，增加學(xué)生的情感體驗，逐漸培養(yǎng)求知、探索的精神，促進學(xué)生形成獨立、健全的品質(zhì)和人格。近年來，我國素質(zhì)教育不斷普及并深入人心，情感教育在推行素質(zhì)教育過程中起到的作用也愈發(fā)明顯，因此在這樣一種宏觀的教育背景下加強小學(xué)美術(shù)教育中的情感滲透，顯得十分重要。國內(nèi)外眾多美術(shù)學(xué)家、教育學(xué)家也認同情緒的培養(yǎng)、情感的發(fā)達對構(gòu)建良好師生關(guān)系、提高課堂教學(xué)效率有積極的作用，這也是能夠間接提升創(chuàng)造力和審美力的重要渠道。
二、小學(xué)美術(shù)教育中情感滲透的路徑。
理智感是人們在探索和感知真理的過程中，因個體需求是否得到滿足而生成的一種情感意識。小學(xué)生的理智感主要表現(xiàn)在對事物的好奇心、探索問題和奧秘的進取心以及求知欲的擴大和加深。教育心理學(xué)家指出，深厚的理智感是促使人們發(fā)揮智慧的潛在力量，所以在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生利用作品豐富理智感。例如，學(xué)習(xí)基本圖形的畫法時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生去思考怎么畫和為什么這樣畫，激發(fā)學(xué)生的好奇心，在無形中增加小學(xué)生的自信心和學(xué)習(xí)目標，豐富學(xué)生的情感體驗。美術(shù)教育要想培養(yǎng)學(xué)生形成一定的繪畫技巧，不能將教育目標局限在對技能的掌握和美術(shù)知識的傳播上，而要基于基本的理論道德，利用美術(shù)教材的優(yōu)勢，借助時間的靈活性以及美術(shù)課程自身的優(yōu)勢，運用具有針對性和有效性的教學(xué)方法，讓學(xué)生在感受作品、感受美的同時，不斷熏陶審美意識，進而在潛移默化中感悟美、創(chuàng)造美。
2.情境教學(xué)，培養(yǎng)感悟能力。
很多小學(xué)美術(shù)教師在教學(xué)時，習(xí)慣采用單一、僵化的教學(xué)模式，即教師只負責(zé)講解，學(xué)生只負責(zé)聆聽，“教”與“學(xué)”是兩個獨立的、沒有關(guān)聯(lián)性的環(huán)節(jié)。這不僅會影響學(xué)生對美術(shù)學(xué)科的興趣，更無法讓學(xué)生對美術(shù)作品、審美元素產(chǎn)生關(guān)聯(lián)性與感悟，不利于培養(yǎng)美、創(chuàng)造美所需的條件。例如，學(xué)習(xí)《鳥語花香》這一課時，教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，讓學(xué)生將自身的感情融入情境中。首先，小學(xué)生對大自然中的小鳥和花朵十分熟悉，因此教師可以利用花朵和鳥類的特征，讓小學(xué)生根據(jù)自己的想象，畫出自己心目中的“鳥語花香”。其次，根據(jù)小學(xué)生的回憶以及對大自然中鳥語花香的感受，教師開始講述本堂課的關(guān)鍵，即如何繪出小鳥和花朵的線條，怎樣讓花朵更加有層次感，怎樣讓小鳥更逼真，表現(xiàn)出飛翔的張力。但是該怎么樣才能畫好線條呢？教師在上課前可以準備一組連筆畫模板，在一張大紙上標上不同的漢字、數(shù)字等，讓學(xué)生用黑色的線將相同的數(shù)字連接起來，用黃色的線將相同的漢字連接起來……用不同的顏色、不同粗細的線條表達美術(shù)形象，讓學(xué)生感受到圖形躍然紙上的過程，進而感受到愈發(fā)靠近成功的急切感。最后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生展開拓展學(xué)習(xí)，如為花朵和小鳥繪制面孔，感受它們的喜怒哀樂。有的學(xué)生在花朵上畫上笑臉，表示空氣環(huán)境良好；有的學(xué)生在小鳥的臉上畫上淚水，表示樹木被砍伐小鳥找不到家。通過這樣的方式，讓學(xué)生融入教學(xué)情境，有助于啟發(fā)學(xué)生的`思想意識和感悟能力，讓學(xué)生通過美術(shù)學(xué)習(xí)收獲到更為真實的人生感悟與生活閱歷。
3.實踐活動提升審美水平。
美術(shù)教學(xué)離不開手工環(huán)節(jié)的輔助，實踐活動有助于提升美術(shù)教學(xué)效果，是提升小學(xué)生動手操作本領(lǐng)的重要措施。在實踐活動中，教師可以讓學(xué)生展開想象，制作出多元化的美術(shù)作品，將心中所想、內(nèi)心所感表達出來。例如，在《童年的手印》一課教學(xué)時，教師可以將泥巴作為重要的教學(xué)工具納入到課堂中來，在泥巴上烙上自己的手印，利用泥巴捏出各式各樣的物件，讓學(xué)生感受到美術(shù)知識的趣味性。同時教師還可以展開知識拓展，讓學(xué)生了解中國古老的陶瓷技藝，了解中國傳統(tǒng)的泥塑文化等，通過對民間藝術(shù)的感知和更為全面的藝術(shù)形式的認知，小學(xué)生將會產(chǎn)生強烈的民族自豪感和自信心，也會間接提升審美水平。
三、結(jié)語。
總之，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中進行情感滲透是一個十分漫長的過程，教師要在教學(xué)實踐中從小學(xué)生的身心特點出發(fā)，從教學(xué)現(xiàn)狀和教學(xué)實際出發(fā)，采取行之有效的教學(xué)方法，為小學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境與學(xué)習(xí)氛圍，將情感滲透融入美術(shù)教學(xué)的過程中，促進小學(xué)生健康全面的發(fā)展。
參考文獻：
魯雅婕.人教版與湘教版小學(xué)美術(shù)教科書比較研究[d].銀川：寧夏大學(xué)，.
陶藝教學(xué)美術(shù)論文篇十三
興趣是學(xué)習(xí)的動力，能否讓學(xué)生對美術(shù)課感興趣，是關(guān)系到教學(xué)效果及學(xué)生個性、人格發(fā)展的一個重要環(huán)節(jié)。許多中職生在入校前沒有美術(shù)基礎(chǔ)，要想讓學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，這就對美術(shù)教師的教學(xué)研究提出了較高的要求。
一、針對學(xué)生個體差異因材施教，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。
許多教師往往過分夸大美術(shù)課對學(xué)生的吸引力，其錯誤是在于他們只看到大部分學(xué)生的心理，比較片面，而且還忽視了興趣有階段性特點。
我們不妨來研究一下教學(xué)對象，把學(xué)生劃分為三種類型：一是對美本有一定基礎(chǔ)有興趣的；二是對美術(shù)無基礎(chǔ)抱有興趣的；三是對美術(shù)不感興趣的對于第二三兩種對象，美術(shù)教師來激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣并使他們長期保持這種興趣就顯得太重要了。那么，究竟從什么地方入手來培養(yǎng)學(xué)生的興趣呢?我們可以先認知教學(xué)對象，找出各個學(xué)生的愛好和特長，然后喚起他們對自身優(yōu)勢因素的優(yōu)越感來激發(fā)對美術(shù)課的熱情。下面我們利用幾個角度來談?wù)劊?BR> 1、針對音樂文學(xué)有愛好的同學(xué)。我們在講授美學(xué)原理中節(jié)奏與韻律法則時，我們和學(xué)生一起談?wù)撍囆g(shù)的貫通性，從音樂談到舞蹈，從詩歌談到小說，從色彩談到時裝，處處都存在美的法則……，這樣從他們最優(yōu)勢、最感興趣的方面入手，課堂氣氛很活躍，強化了他們的學(xué)習(xí)美術(shù)的興致。
2、針對數(shù)學(xué)學(xué)得較好的同學(xué)，我們在介紹圖案骨格形式時，有意識地引導(dǎo)這些數(shù)學(xué)基礎(chǔ)好的同學(xué)作出一些較為復(fù)雜的圖形，如橢圓、正六邊形，正五邊形等等。在平面構(gòu)成漸變練習(xí)中，讓他們寫出有關(guān)數(shù)列公式和數(shù)據(jù)，凡此種種都是為了調(diào)動這些學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效果。
3、針對理化方面較有特長的學(xué)生。我們在中職美術(shù)課堂上，介紹中國古代陶瓷燒制工藝時，有意識地引導(dǎo)這些同學(xué)寫出有關(guān)化學(xué)反應(yīng)方程式；在介紹工藝制作用料時，多讓這些學(xué)生深入介紹其物理、化學(xué)性能，從而讓這一類學(xué)生在美術(shù)課中認識了自身優(yōu)勢及存在價值，無形中激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣。
4、針對愛好體育的同學(xué)。我們常常引導(dǎo)學(xué)生從體育煅煉能保持好的體形，從而談到人體的自然美；從動員的著裝談到服裝色彩設(shè)計原理……，這樣在他們的興致中不知不覺地完成了授課內(nèi)容。
還有許多的方面，在這里不可能一一舉出。美術(shù)教師要善于找出每個學(xué)生的差異，從不同方面來鼓勵他們學(xué)習(xí)。
二、利用教師自身因素，增加學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
中等職校的美術(shù)教育，其目的大致可分兩類：其一是欣賞教育；其二是專業(yè)基礎(chǔ)教育，但最終目的都是要能夠培養(yǎng)出素質(zhì)和技能完備的現(xiàn)代化人才。整個美術(shù)教學(xué)活動應(yīng)當充滿藝術(shù)性的過程。美術(shù)教師可以從以下幾個方面來完美自己，增加學(xué)生對美術(shù)課的興趣。
l、努力完善自己的儀表形象，讓學(xué)生感受第一個美的概念。教師應(yīng)當儀表端正，教態(tài)大方，這對于美術(shù)教師來說尤為重要。有的美術(shù)教師儀表較為拖遢，不修邊幅，還自以為是個性表現(xiàn)，這不能給人以一種美的感受，是不可取的。體態(tài)和顏面是對人認知的接口，體態(tài)不順，顏面不端，常常引起不快，影響交流和溝通，從而便大大降低了某些學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2、努力養(yǎng)成教師特有的人格因素。人們常說的為人師表以及我國古人很講究人品與畫品的關(guān)系，都表明美術(shù)教師更應(yīng)注重人格及修養(yǎng)，使學(xué)生產(chǎn)生敬佩感，這使學(xué)生提高對美術(shù)課的興趣大為有利。另外，我們還要反對那種故作真人形象，萬念俱空，只顧畫畫的一種姿態(tài)。
3、努力提高教師自身業(yè)務(wù)水平。美術(shù)教師首先要了解本學(xué)科的基礎(chǔ)理論，其次要有一定的實際動手技能。學(xué)生往往討厭枯燥的理論，喜歡實踐，教師如能嫻熟自如地當場演示操作，學(xué)生則會產(chǎn)生濃厚的興趣。另外，上面所提的如何針對學(xué)生個體差異因材施教、培養(yǎng)興趣，就要求美術(shù)教師更應(yīng)具有廣泛的知識面。只有這樣才能成為學(xué)生崇拜對象，從而使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，并能長期保留。
三、注重美術(shù)教學(xué)中的各個細節(jié)，使學(xué)生保持積極的學(xué)習(xí)興趣。
為了使學(xué)生不致于喪失學(xué)習(xí)信心，在對于美術(shù)作業(yè)的評講及成績評定應(yīng)當慎重。我們應(yīng)更加提倡多表揚少批評的方法。學(xué)生所交的作業(yè)，雖然不夠完美，但在美術(shù)教學(xué)中也要善于發(fā)現(xiàn)這張作業(yè)中的可取之處，鼓勵他下次重新畫好。評分可以采用積分制，即每一次作業(yè)都是總評成績的一部分，這樣學(xué)生可以實現(xiàn)自我教育，形成一種積極向上的學(xué)習(xí)精神。
如果一旦失去學(xué)習(xí)信心，不僅是學(xué)習(xí)成績不能提高，而且還會影響其個性及人格發(fā)展。
最后有一點要說明的是，培養(yǎng)興趣不是一次兩次就能成功，而是一個長期的形成和鞏固過程。我們美術(shù)教師應(yīng)大膽改革，發(fā)揮主動精神和聰明才智，探索培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的多種途徑和方法。
陶藝教學(xué)美術(shù)論文篇十四
幼兒園美術(shù)教育必須在美術(shù)思想方法的獲得，學(xué)習(xí)方式的建立，美術(shù)素材尋找上下功夫，在提倡個性化教育的基礎(chǔ)上，做好美術(shù)教育的評價。
對幼兒來說美術(shù)教育就是以各種美術(shù)手段感染幼兒，發(fā)展他們的美感和鑒別美、創(chuàng)造美的能力。要想通過教學(xué)把知識、道德、審美融合起來，在相互碰撞、對話和交融中，生成智慧，培養(yǎng)出頭腦靈活、充滿自信，具有創(chuàng)造性的智慧性人才，就必須在美術(shù)思想方法的獲得，學(xué)習(xí)方式的建立，美術(shù)素材尋找上下功夫，在提倡個性化教育的基礎(chǔ)上，做好美術(shù)教育的評價。
什么才是幼兒美術(shù)教育所要追求的？美術(shù)將給孩子的明天留下些什么？我認為幼兒學(xué)習(xí)美術(shù)的目的并不在于掌握多少美術(shù)知識——人類思維的結(jié)晶，而在于獲得遷移和構(gòu)建美術(shù)知識的能力——個體發(fā)展所必備的品質(zhì)，是為了明天更有效地學(xué)習(xí)。知識是難以窮盡的，而個體一旦具備了遷移和構(gòu)建知識的能力，則可以在他有限的生命中取得巨大的成功。
結(jié)果造成幼兒頭腦里只有零零碎碎、長長短短的線條，只是記住某樣物體應(yīng)先畫這一筆再畫那一筆的繪畫步驟，而對這個物體的整體形象缺乏認識和情感，并且離開教師的示范幼兒就毫無獨立創(chuàng)造、想像的能力。允許他們大膽想象按自己的理解去畫，那么幼兒就能在美術(shù)活動中體驗到美，這也就是幼兒美術(shù)思想方法的具體體現(xiàn)。
建立探索式的學(xué)習(xí)方法，首先必須為幼兒提供多方位，多元化環(huán)境。1、教師應(yīng)充分考慮幼兒的年齡特點，有目的、有選擇地合理布置活動室，根據(jù)一定的主題內(nèi)容，并與日常教學(xué)相聯(lián)系，努力營造一種愉快的，富有情趣的環(huán)境氛圍，以豐富幼兒的審美經(jīng)驗，對幼兒產(chǎn)生潛移默化的影響。2、感受生活、自然環(huán)境中的美。幼兒通過快樂而興奮的感知活動，產(chǎn)生愉悅的情感體驗，在快樂中學(xué)習(xí)，豐富感知。游戲是對幼兒進行全面發(fā)展教育的重要形式，教師應(yīng)力求將美術(shù)教育活動游戲化。例如，在“美麗的春天”活動中，可以先帶幼兒到戶外去觀察花園、草坪，尋找春天的特征。讓幼兒自己去親近那些小花、小草、聞一聞春天的氣息，吹一吹清爽的春風(fēng)，聽一聽燕子的呢喃，看一看蝴蝶的紛飛，讓自然的美凈化孩子的心靈，激發(fā)他們的藝術(shù)情感，從而大膽地表現(xiàn)美和創(chuàng)造美。
作畫。也可以選擇上些特殊場所，比如在瓷磚上、沙地上自由作畫。這樣幼兒會更放松、更自由、思維更活躍。2、新奇、特別的材料可以提高幼兒的興趣，激發(fā)他們探索的欲望和好奇心，使他們產(chǎn)生豐富的'想象，如用棉簽、勺子、蓋子作畫筆；用蘿卜、土豆作刻模印章。多種形式和材料的運用，有利于幼兒開拓視野，增長知識，在活動中放手讓幼兒大膽嘗試、求異、求新是建立探索式學(xué)習(xí)方式的核心。
美術(shù)是從現(xiàn)實世界中抽象出來的，生活中處處有美術(shù)，寬敞的馬路，繁華的街道，清澈的小溪，五彩繽紛的花園，生動活潑的游戲，幼兒與幼兒之間的合作關(guān)系生活中幼兒時時能捕捉到美術(shù)的影子，幼兒對美術(shù)的感知也是建立在生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)之上的。多年的實踐證明，越是接近幼兒生活的教育內(nèi)容，幼兒越喜歡，因為它生動自然。其次有意識地引導(dǎo)幼兒觀察。觀察可幫助幼兒開擴視野，擴大知識領(lǐng)域，是幼兒認識世界的主要途徑。我們有意識地引導(dǎo)幼兒觀察，充分調(diào)動幼兒的各種感官，豐富他們的感性知識，幼兒才能畫出最有情趣和最富有想像力、創(chuàng)造力的畫來。幼兒在繪畫中反映就是他對事物認識的角度和深淺。帶領(lǐng)幼兒春游金牛公園和參觀風(fēng)箏展，事后幼兒興致勃勃地畫出自己所看到的公園景象和風(fēng)箏造型。不難看出，讓幼兒身臨其境，才能認識事物的本質(zhì)，有利于培養(yǎng)幼兒在美術(shù)活動中的想像和創(chuàng)造才能的發(fā)揮，才能真正引起兒童情感，心靈的其鳴。
的美術(shù)教育要求我們尊重兒童發(fā)展的“差異性”和“獨特性”，給幼兒提供豐富的活動內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)開放的活動環(huán)境，在美術(shù)教育的過程中不但要“求同”，更要“存異”。個性化的美術(shù)教育是“教育以人為本”思想的直接體現(xiàn)，它既滿足了個體的發(fā)展的需要，也符合現(xiàn)代化教育的發(fā)展趨勢。
是先立意后動筆，考慮構(gòu)圖色彩呢？因此，不應(yīng)該用評價藝術(shù)作品的方式去嚴格評價幼兒的美術(shù)作品。其次，評價時應(yīng)目標明確，重點突出。一次美術(shù)活動，教師應(yīng)有兩三個具體明確的目標，而講評時也組織幼兒圍繞著這幾個目標來進行，不必面面俱到，避免空洞無物。
總之，幼兒園美術(shù)教育必須在美術(shù)思想方法的獲得，學(xué)習(xí)方式的建立，美術(shù)素材尋找上下功夫，在提倡個性化教育的基礎(chǔ)上，做好美術(shù)教育的評價。
[1]李季湄:《(幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行))簡析》,《(幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行))解讀》,江蘇教育出版社2002年4月版。
[2]龐麗娟:《新(綱要)與幼兒教師的專業(yè)素質(zhì)》,《(幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行))解讀》,江蘇教育出版社2002年4月版。
[3]馮曉霞:《新(綱要)與幼兒教師的專業(yè)成長》,《(幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行))解讀》,江蘇教育出版社2002年41月版。
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陶藝教學(xué)美術(shù)論文篇十五
按照自己的想法和文章應(yīng)有的邏輯順序初步擬定一個提綱，并把各部分材料根據(jù)提綱進行分類，做好寫作的準備工作。但是提綱并非一成不變的，很可能會在寫作過程中發(fā)生改變。
3.2撰寫成文。
根據(jù)現(xiàn)有的材料和業(yè)已形成的思路，先一氣呵成地寫下去，將論文的整體框架寫出。為了保證思路的流暢性、連貫性，暫時可以不考慮措詞、用語、修辭等細節(jié)。在稿紙的實用方法方面請注意，在寫作時可空出一小半紙留作添加和修改用;反面不要寫，便于剪貼、修改。
3.3修改定稿。
論文的修改是十分重要也是十分艱苦的工作，要用很多的時間來反復(fù)推敲，才能保證文章的質(zhì)量。一般可通過以下幾個步驟進行：
3.3.1調(diào)整結(jié)構(gòu)。
檢查中心論點是否正確，各分論點與中心論點是否一致，還有什么沒有想到納、遺漏的問題?？次恼碌恼w結(jié)構(gòu)是否符合邏輯關(guān)系，順序是否通暢，對不合適的段落進行前后調(diào)整。相關(guān)的段落可以合并，說不清的部分可以重新分段。
3.3.2則蟹就簡。
看文章的行文順序是否很有條理，套話、重復(fù)、多余、無關(guān)的文字要刪除，前后矛盾的觀點要選擇有用的留下，將矛盾的文字刪除.使文章重點突出，文字精練。
3.3.3充實加強。
經(jīng)調(diào)整和刪除后，看文章是否出現(xiàn)一些薄弱環(huán)節(jié)、不到之處，對事例不典型、論證不足之處再找材料加以補充，使之豐滿起來。
3.3.4斟酌修辭。
文章的順序和論證基本確定之后，然后可以開始對文字、語言、修辭等方面逐字逐句地加以推敲、斟酌，使之主題鮮明、材料詳實、文字精練、行文通暢，方可定稿。要注意文字規(guī)范化，切忌錯字、別字、不規(guī)范簡化字、繁體字等。
如采用計算機進行文字處理就會方便得多，它不需要一遍遍地剪貼、謄寫，無論是增加或刪除都很方便，最后打印出來的效果更是手工抄寫無法比擬的。
如果將寫好的文章擱置一段時間(如幾個月甚至更長時間)后再作修改，效果會更好，這是因為原有的思惟定勢已有所改變，或有了新的材料、新的想法，此時再重新修改，文章的質(zhì)量會更高，甚至?xí)行碌耐黄?。我們的思路和理論水平往往會在文章的修改中得到提高?BR> 參考文獻。
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陶藝教學(xué)美術(shù)論文篇十六
愉快教學(xué)，簡單地說，就是在教與學(xué)的活動中讓學(xué)生愉快地學(xué)習(xí)、思考，在愉快中獲得知識，在愉快中鍛煉學(xué)生的動腦動手能力，在愉快中培養(yǎng)學(xué)生當學(xué)習(xí)的主人。關(guān)于“愉快教學(xué)”，古今中外不少有見識的教育理論家都有過許多精辟的論述，我國古代教育家孔子在《論語?雍也》中說過：“知之者不知好之者，好之者不如樂之者”。這里所說的“好”與“樂”就是一種興趣，一種愉悅的心理，一種力求認識和創(chuàng)造的傾向。古羅馬文藝理論家賀拉斯在《詩藝》中提出“寓教于樂”理論，它深刻地揭示了“教”與“樂”的辯證關(guān)系：教寓樂中，樂為教存。它不但對文學(xué)創(chuàng)作有重要的指導(dǎo)意義，而且對文化教育乃至其他工作都有很大的啟迪。周恩來在談到關(guān)于文化教育時，就曾強調(diào)“寓教于樂”，要求在無窮的樂趣中蘊入深刻的教益，以獲得最佳的教育效果。可見，有關(guān)愉快教學(xué)自古有之，而且已是全世界都倡導(dǎo)的.一種教學(xué)藝術(shù)。
現(xiàn)代教育心理研究也表明，興趣與學(xué)習(xí)的關(guān)系非常密切，只要有興趣，學(xué)生就不會覺得學(xué)習(xí)是一件乏味之事。通過教師的愉快教學(xué)，學(xué)生無需有意識的努力就能保持專注的注意力和盎然的學(xué)習(xí)興趣，日久天長，學(xué)生就會逐漸形成對學(xué)習(xí)的“持久興趣”。持久興趣愈濃，學(xué)習(xí)動機就愈強，努力程度也會愈高，從而徹底消除學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的焦慮感和疲倦感，在愉快的感受中做學(xué)習(xí)的主人，滿懷信心地進取、向上。
二、初中美術(shù)課的特點及實施愉快教學(xué)的必要性。
初中美術(shù)課是義務(wù)教育的一門必修的藝術(shù)教育課程，是對學(xué)生進行美育，促進智力發(fā)展和進行思想品德教育的重要途徑。通過美術(shù)教學(xué)，向?qū)W生傳授美術(shù)基礎(chǔ)知識和基本技能，對提高學(xué)生的審美能力，陶冶高尚情操，培養(yǎng)良好的品德、意志，增強學(xué)生的愛國主義精神，提高學(xué)生的觀察能力、想象能力、形象思維能力和創(chuàng)造力都是十分有益的。
科學(xué)實驗也已證明，學(xué)習(xí)美術(shù)能使右半腦得到鍛煉，這對于促進人的智力全面發(fā)展具有非常重要的作用，一個受到良好美術(shù)教育的學(xué)生，觀察事物就比較敏銳、細致、準確、完整，對形狀的區(qū)別、明暗的判斷、空間的理解、色彩的分辨能力都較高。它對從事社會職業(yè)，比如工業(yè)、農(nóng)業(yè)、教育、軍事和科學(xué)研究等都有極大的好處，對于提高整個中華民族的文化素質(zhì)，挖掘人類的潛力都具有深遠的意義。但長期以來，我國的基礎(chǔ)教育都是實行應(yīng)試教育，片面追求升學(xué)率，美術(shù)教育的重要性沒有引起足夠的重視。為了改變這種狀態(tài)，除有關(guān)部門切實抓好從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌外，美術(shù)教育工作者在教學(xué)方法上也要積極進行改革，努力探索美術(shù)教學(xué)的新路子，激發(fā)學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。因此，在初中美術(shù)教學(xué)中實施愉快教學(xué)是十分必要的。
美術(shù)課的愉快教學(xué)，就是要從本學(xué)科的特點出發(fā)，充分利用教材中的愉快因素，采用學(xué)生喜愛的靈活多樣的教學(xué)手段，來提高學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生在愉快中學(xué)到知識，本人多年來一直從事初中美術(shù)教學(xué)工作，圍繞著美術(shù)課的愉快教學(xué)，在實踐中作了一些初步的探討和嘗試。
（一）教師的教態(tài)應(yīng)親切自然，師生共同創(chuàng)造一種和諧愉快的氣氛。
[1][2][3]。
陶藝教學(xué)美術(shù)論文篇十七
淺析美術(shù)課堂探究性學(xué)習(xí)。
探究性學(xué)習(xí)是相對于接受性學(xué)習(xí)而言的，在新課程改革的形勢下，探究性學(xué)習(xí)已被大家認同，并都在自己的教學(xué)實踐中作了嘗試，其中有成功的，也有失敗的。在平時以及公開課的教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)那種學(xué)生被動的接受式學(xué)習(xí)現(xiàn)象已有所改變，但另一種極端現(xiàn)象卻屢屢發(fā)生，那就是整堂課讓學(xué)生摸索探究，最后不知所云，不好收場。雖說探究性教學(xué)更加突出學(xué)生的主體地位，強調(diào)學(xué)生的積極參與，但學(xué)生的探究學(xué)習(xí)是建立在已有的知識基礎(chǔ)上的，如果缺失教師的正確指導(dǎo)，聽之任之，讓學(xué)生進行無指導(dǎo)的探究，仍不會有好的教學(xué)效果。那么，在具體操作時應(yīng)注意些什么呢？本人在教學(xué)實踐中作了這方面的嘗試，現(xiàn)總結(jié)為以下幾點：
1適時扶持有章可循。
在教學(xué)中教師要給予學(xué)生適當?shù)姆龀郑寣W(xué)生有章可循。美術(shù)是視覺藝術(shù)，所以在美術(shù)教學(xué)中，我經(jīng)常出示一些相關(guān)的大師作品或同齡孩子的作品給學(xué)生欣賞。這樣不僅讓學(xué)生有一個感性認識，同時使學(xué)生從中得到美的熏陶，還能分散教學(xué)難點，給學(xué)生一定的幫助和扶持。對于那些內(nèi)容復(fù)雜，名目繁多的課，我會給學(xué)生提供自學(xué)提綱，從而為學(xué)生理清思路，使他們的探究活動有明確的目標。有時也可以出示一些相關(guān)的圖片資料供學(xué)生參考。探究教學(xué)中教師適時地、必要地、有效地指導(dǎo)，可以讓學(xué)生真正從探究活動中有所收獲，從而使學(xué)生的探究實踐得到不斷提高和完善。
2聯(lián)系生活有據(jù)可依。
教育家陶行知先生曾說過：“我們的實際生活就是我們?nèi)康恼n程，沒有生活做中心的教育是死教育。”所以我認為美術(shù)課的探究活動應(yīng)該聯(lián)系生活，以生活為依據(jù)，選擇貼近學(xué)生生活的.、學(xué)生關(guān)注和感興趣的內(nèi)容，讓他們探究。學(xué)生探究學(xué)習(xí)的是自己生活中的現(xiàn)象，就會表現(xiàn)出極大的熱情，從而積極地投入。如在上記憶畫《我栽種的植物》一課之前，我布置學(xué)生回家觀察自家陽臺、小區(qū)或游園里的植物，同時引導(dǎo)學(xué)生回憶和想象，自己栽種植物時的情景，同時讓學(xué)生在課堂上演示、模仿栽種時的動態(tài)，學(xué)生覺得有據(jù)可依，降低他們創(chuàng)作的難度。
生活處處有美，藝術(shù)就善于從生活中捕捉。()而孩子們還不是藝術(shù)家，就像一頭剛剛學(xué)習(xí)捕食的小獅子，還必須在母獅的循循善誘下學(xué)習(xí)捕獲，掌握時機。學(xué)生的各方面能力正處于發(fā)展階段，潛在的能力需要教師的引導(dǎo)、開發(fā)學(xué)生對美的感受能力、欣賞能力和評價能力，從而使學(xué)生能夠感受到生活的美，并從中捕捉到美，產(chǎn)生對美的表現(xiàn)欲望，以達到創(chuàng)造美的目標。
3分段探究循序漸進。
探究性學(xué)習(xí)要體現(xiàn)一個階梯性，要由易到難，由淺入深地進行。根據(jù)學(xué)生的心理、生理、年齡特征以及知識水平，注意橫向聯(lián)系，分設(shè)層次，建立幾個由底到高逐步遞增的學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容框架：先模仿、再半創(chuàng)作、后開展獨立性的創(chuàng)作活動。也可以先選取適合學(xué)生探究的問題，引導(dǎo)學(xué)生進行分段探究，開始討論的問題可以簡單些，好讓學(xué)生在第一階段有所收獲。在獲得一定認知基礎(chǔ)和有成功體驗后，再進行下一步的探究。我在教學(xué)《動感生活》一課時，先讓學(xué)生觀察、回憶運動員的動作，然后引導(dǎo)學(xué)生探究怎樣把人物一剎那的運動進行分解，探索人體運動規(guī)律，使學(xué)生在不知不覺中完成創(chuàng)作任務(wù)。
4多種方法激發(fā)興趣。
美術(shù)這門學(xué)科，從總體上看是大多數(shù)學(xué)生喜歡的科目。但具體到每一個學(xué)生對這節(jié)課有沒有興趣、感情有多深、持久性有多長，就要看老師如何調(diào)動他們的積極因素激起學(xué)生創(chuàng)作的興趣。
小學(xué)階段的學(xué)生，年齡跨度相對大些。從心理學(xué)的角度分析，一般跨越兩個階段。低年級與中高年級的學(xué)生除了對色彩的敏感具有共同性，低年級的學(xué)生注重于外觀形象，高年級則偏重于設(shè)計和制作。如八年級的《面具》，假設(shè)簡單地讓學(xué)生仿造涂鴉，必定會興趣大減。老師將課題稍稍一改，變成讓學(xué)生來當設(shè)計師，頓時，場面馬上變得熱情高漲起來。面具上涂滿了五顏六色的濃厚色彩，以前學(xué)生們只是在電視上觀賞過，現(xiàn)在要他們自己動手，來給這些面具“涂脂抹粉”，立刻表現(xiàn)出極大的興趣。教師再因時制宜地組織學(xué)生先觀賞京劇錄像片段，再借機把一些民族傳統(tǒng)藝術(shù)的有關(guān)知識，諸如臉譜色彩的含義、臉譜的勾勒等知識介紹給學(xué)生。等到他們親自動手時，一個個揮筆抹彩，似乎人人都像個化妝師。不過最后的作品如何，是否夠標準，這都不是最重要的。至少在這堂課上學(xué)生的參與率達到100%，學(xué)生的興趣激增，情趣高漲，并在此基礎(chǔ)上認識并了解了一些簡單知識，提高了自己的知識面，并從中感受到藝術(shù)創(chuàng)作的愉悅。
其次，電教媒體作為信息的載體，在教育目標與教育內(nèi)容實踐的操作中搭上橋梁。它聲形并茂，色彩艷麗，生動直觀，吸引學(xué)生的視覺、聽覺，讓學(xué)生留戀、向往。
再次，我們的教材中，有不少課題需要學(xué)生走出教室，實地寫生，如八年級的《校園一角》等，如果教師只在教室中講，該畫哪些部分是畫面需要的、哪些不需要等等，這樣的閉門造車，不如讓學(xué)生去實地走走看看，感受一下校園里的籃球場、假山、花園、雕塑等往日熟悉的地方，然而，現(xiàn)在要學(xué)生用畫家的眼光去感受它，感覺大自然就是一幅完整的畫。學(xué)生在走進環(huán)境感受生活的過程中，感悟能力增強了，繪畫能力提高了。
探究性學(xué)習(xí)不僅體現(xiàn)在思維和語言上，還體現(xiàn)在動手上。美術(shù)學(xué)科尤其如此。美術(shù)課探究結(jié)果的表達以作品展示為主，學(xué)生的思維通過語言來表達，更通過動手操作的作品來表現(xiàn)。我在教學(xué)中，無論繪畫課，還是手工課，甚至欣賞課都讓學(xué)生既動手又動腦，激活學(xué)生的多種感覺器官。所以，探究性學(xué)習(xí)所達到的目的是手腦并用，協(xié)調(diào)發(fā)展的結(jié)果。只有動手又動腦，學(xué)生才能養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣。
5根據(jù)內(nèi)容有所側(cè)重。
不是所有的教學(xué)內(nèi)容都可以讓學(xué)生摸索和探究的，有些美術(shù)史知識或傳統(tǒng)的技法，是需要老師新授的。當然在傳統(tǒng)技法上如何去創(chuàng)新，是我們倡導(dǎo)學(xué)生去探究的，這就要根據(jù)內(nèi)容有所側(cè)重。另外，在平時的教學(xué)中，我們都有這樣的體會：學(xué)生提出的問題形形色色，想研究的問題很多，且各不相同，而課堂的時間是有限的，這就有一個選題的問題。對于一些問題，如果通過教師的引導(dǎo)，學(xué)生仍不能接受和理解，那么就不必讓學(xué)生強行研究，而應(yīng)該等他日后積累了一定的知識，具備了一定的能力，到適當?shù)臅r候再進一步開展這一課題的探究。
我們在指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作的過程中，盡量讓學(xué)生作為畫畫的主體，讓他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)其中的樂趣，畫他們最想畫的事物，老師只是事先做一些啟發(fā)式的引導(dǎo)，讓學(xué)生自己想象，然后老師再作一些修正式的補充，這樣能讓他有一種成就感，樹立自己的信心，孩子就不再畏難；有了自信，孩子就敢畫了，有了自信，孩子就可以描繪自己的生活；有了自信，想象的翅膀就可以自由飛翔，創(chuàng)作出精彩的一幕。
作為學(xué)生走上美術(shù)創(chuàng)作之路的啟蒙者，需要我們每一位教育工作者用真誠去點亮孩子心靈的蒼穹，燃起藝術(shù)的火花，使他們在人生的這段行程中，充分地發(fā)展自己的個性，激發(fā)興趣，展現(xiàn)自己的能力，展示自己的藝術(shù)才華。
探究教學(xué)的理念雖已深入人心，但對它的研究還只處于初級階段，我們還要在教學(xué)實踐中不斷摸索出切實可行的操作方法，從而更好地服務(wù)于教學(xué)，全面提高學(xué)生素質(zhì)。
陶藝教學(xué)美術(shù)論文篇十八
新課程強調(diào)：美術(shù)教育是以愉悅學(xué)生的感受和使其積極體驗、參與為出發(fā)點，以提高學(xué)生的審美意識為目的的基礎(chǔ)素質(zhì)教育。而樂觀使人充滿朝氣、生機勃勃，是人不可缺少的健康心態(tài)。作為教師，除了教學(xué)生學(xué)習(xí)知識以外，還要培養(yǎng)學(xué)生樂觀的品質(zhì)，讓他們對學(xué)習(xí)和生活充滿自信。為了使所有學(xué)生能充分領(lǐng)悟美術(shù)的無窮魅力，在美術(shù)教學(xué)中，我從以下幾方面引導(dǎo)全體學(xué)生積極的、自信的、快樂的參與各項美術(shù)活動：
一、運用媒體，創(chuàng)設(shè)情境吸引學(xué)生主動參與。
學(xué)生認識美術(shù)主要是依賴視覺的直覺感知來完成，要感受美術(shù)的美，就必須投入到美術(shù)中去。隨著鮮艷的色彩、流暢的線條，展開豐富的想象，只有這樣才能動之以情、積極參與、快樂的學(xué)。比如說我在《穿花衣的熱帶魚》這一課時，制作了精美的教具，創(chuàng)設(shè)了蔚藍的大海、各種各樣美麗的熱帶魚以及會說話的小鴨子，還有美妙的旋律等一系列有趣的情境，這樣以來，學(xué)生全都爭先恐后地要求參與到美術(shù)活動之中來。
心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在認識形式上具有形象大于思維的特點，他們常常用感性的形象取代思維過程，按照他們的心理年齡特點，利用生動具體的感性形象（有趣的電腦課件、精美的范畫的情境的設(shè)置等），誘發(fā)豐富的形象思維，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)欲望，使學(xué)生全神貫注地主動參與學(xué)習(xí)，從而覺得學(xué)習(xí)是快樂的。
二、設(shè)計美術(shù)教學(xué)活動時，必須增強其趣味性。
美術(shù)教學(xué)活動要富有趣味性，學(xué)生參加起來才有主動性和積極性。經(jīng)多次實踐，我發(fā)現(xiàn)融音樂性、知識性、趣味性為一體的游戲，更能激發(fā)學(xué)生的激情，以及他們學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，讓他們在愉悅中不知不覺地掌握所學(xué)的知識，使美術(shù)教學(xué)變得更加生動、有趣，從而使學(xué)生對美術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣。
在學(xué)習(xí)《手拉手，找朋友》一課時，由于這一課是學(xué)習(xí)認識色彩與線條，并運用色彩和線條畫一張畫，為了讓學(xué)生能認識不同的色彩和各種各樣的線條，我根據(jù)《找朋友》的歌曲作為課件的主題曲，創(chuàng)設(shè)了一個小朋友、各種卡通模樣的小油畫棒人和各種各樣的卡通線條人，它們在音樂聲中一起做＂找朋友＂的游戲，學(xué)生們看了以后就開始蠢蠢欲動了，這時候我就讓他們戴上小油畫棒和線條的頭飾來玩＂找朋友＂的游戲，學(xué)生們在做游戲的時候不知不覺中認識了多種色彩和各種各樣的線條，而這節(jié)課的學(xué)生作品也達到了非常好的效果。經(jīng)過這樣的教學(xué)設(shè)計，美術(shù)教學(xué)活動的趣味性大大的增加了，學(xué)生也非常感興趣的參與其中，并在快樂中學(xué)習(xí)。
＂興趣是學(xué)習(xí)的情感因素，參與是學(xué)習(xí)的行動因素＂。因此在教學(xué)設(shè)計時更應(yīng)把握好興趣和參與這一對孿生的姐妹。
三、
美術(shù)教學(xué)活動也應(yīng)該動靜結(jié)合，動中有靜。
美術(shù)是內(nèi)心活動的表現(xiàn)。美術(shù)教學(xué)活動如果忽視了學(xué)生們的心理因素，也不是一堂好的美術(shù)課。通過學(xué)生們的思維活動，不僅培養(yǎng)他們動腦能力、形象思維能力，同時還培養(yǎng)他們的想象力、創(chuàng)造力，以及審美能力。
在美術(shù)教學(xué)活動中，培養(yǎng)學(xué)生的想象力是非常重要的。學(xué)生的心理世界可以不受任何限制和約束自由地想象。我們應(yīng)抓住學(xué)生的這個特點，積極調(diào)動學(xué)生的思維，多給孩子想象的空間，培養(yǎng)他們的想象力和創(chuàng)造力。同時，美術(shù)是藝術(shù)性與思想性的統(tǒng)一，每個美術(shù)作品都具有較強的思想性，因此在教學(xué)中，通過欣賞一些優(yōu)秀的工藝美術(shù)作品和名畫家的美術(shù)作品，讓學(xué)生從中受到熏陶、感染，在潛移默化中，可以使學(xué)生受到愛祖國、愛人民、愛科學(xué)、愛勞動等思想教育。
我在上《中國優(yōu)秀工藝美術(shù)作品》一課時，從古代的青銅器到現(xiàn)代精致絕倫的微雕，都充分地向?qū)W生展示了祖國文化的悠久歷史和輝煌成就。上課時我盡量把這些工藝品變成看得清楚、摸得著的物品，例如利用錄像、實物投影及收集一些實物工藝品，具體直觀化地進行講解?！堕L信宮燈》的古樸、靈便，《蓮鶴方壺》的清新流暢、纖巧，象牙雕的玲瓏精巧……學(xué)生都看得津津有味：用手指點著，小心地撫摸著，不可思議地贊嘆著……青銅器的發(fā)展史、景德鎮(zhèn)瓷都的精湛技藝、繁艷華麗的景泰藍及八國聯(lián)軍入侵圓明園對我國藝術(shù)瑰寶的瘋狂掠奪，同學(xué)們都聽得如癡如醉，隨著激奮的驚嘆，隨著失去的憤慨，他們的欣賞程度加深了，愛國主義情感也增強了。
四、增強學(xué)生的自信心，使每個學(xué)生大膽地在美術(shù)教學(xué)活動中展現(xiàn)自己。
自信心對一個人來說是十分重要的精神支柱，也是人們行為的內(nèi)在動力。一個人有了自信心，不論是學(xué)習(xí)、工作還是在生活中都將成為強者，反之則為弱者。因此，自信心對一個人的成長非常重要。在傳統(tǒng)教學(xué)中以教師的"教"為主，忽視了學(xué)生的"學(xué)"，把教學(xué)過程"雙主體"交互作用的活動變成了教師向?qū)W生單向地傳遞知識的過程。在這種狀況下，學(xué)生成為被動地適應(yīng)教師教學(xué)、接受現(xiàn)成知識的"機器"，體會不到參與之樂、思維之趣、成功之悅。因此在美術(shù)教學(xué)中，要重視對學(xué)生的評價，激勵不同層次的學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)。尤其對于個別美術(shù)素質(zhì)不佳的學(xué)生，或是身心有缺陷的特殊生，應(yīng)多采用語言性和非語言性相結(jié)合的評價形式，及時捕捉他們的閃光點。因為這些學(xué)生往往對美術(shù)懷有強烈的渴望，但在美術(shù)教學(xué)活動中并非主動參與，所以，在美術(shù)教學(xué)中不要忽視他們在美術(shù)表現(xiàn)中的任何一點微小的進步或任何一次參與行為，尋找一切機會表揚、鼓勵他們，增強他們的自信心。
為了激勵學(xué)生大膽表現(xiàn)自我，在美術(shù)課堂上，我根據(jù)學(xué)生不同的特點，讓他們在黑板上、實物投影儀上大膽地表現(xiàn)各種物體，并及時鼓勵他們、表揚他們，讓他們感到很快樂、很有信心。
總而言之，人都具有主觀能動性，都不喜歡被動接受外界的刺激、充當知識的容器。因此，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)習(xí)美術(shù)內(nèi)化為自我的需要，積極地參與美術(shù)活動，快樂地學(xué)習(xí)美術(shù)，自覺地接受美術(shù)的熏陶，從而領(lǐng)悟美術(shù)的魅力；同時也可以借助美術(shù)的神奇力量，促進學(xué)生身心的和諧發(fā)展，培養(yǎng)出一大批有藝術(shù)涵養(yǎng)、高素質(zhì)的人才！