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        民族大團(tuán)結(jié)作文字的重要性(精選13篇)

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            通過(guò)總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并提出解決方案。在寫總結(jié)時(shí),要注意用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言準(zhǔn)確地概括所總結(jié)的內(nèi)容。以下是一些經(jīng)典總結(jié)的例子,希望對(duì)你有所啟發(fā)。
            民族大團(tuán)結(jié)作文字的重要性篇一
            學(xué)期又近末了,為了不希望每次到最后一周都匆忙打包,我決定利用這一周在??沼嗟臅r(shí)間,預(yù)先整理一下自己的抽屜和柜子。由于平日沒有特別去審視自己的環(huán)境,所以當(dāng)我開始清理時(shí),就發(fā)現(xiàn)一堆的通知單和考卷。
            起先我還會(huì)因?yàn)榧垙埍趁娴耐盔f而分心,但是漸漸的自己也察覺到因?yàn)檫@樣反而越整理越混亂,越來(lái)越?jīng)]有效率。因此便在腦海中擬定好一份整理計(jì)劃,首先先將看似排列整齊的書本和紙張分類出來(lái),例如可回收再利用的做成便條紙,必須分科收藏用來(lái)復(fù)習(xí)的考卷,還有完全使用后的廢紙等等。
            剛開始第一天,大家經(jīng)過(guò)我的座位無(wú)不投以“驚嘆”的眼光,乍看之下實(shí)在活像是個(gè)資源回收?qǐng)?!這和我平時(shí)整齊的座位大相庭。有些不知情的同學(xué)還以為我弄丟了什么重要的東西,熱心的想幫忙找呢!
            由于確實(shí)的依照計(jì)劃進(jìn)行,因此到了第三天所有的紙張都分類完畢,并分成四大疊,而我也依照它們的內(nèi)容屬性,為這些紙張找到自己的歸屬。到最后剩下的部分就只有整疊的書本了。當(dāng)然書本也不能在像之前一樣只是疊成一疊,到了這個(gè)星期的第四天,我也依照原本的構(gòu)想將書本運(yùn)用的次序完成最好的排列以免像過(guò)去抽完一本整疊書又要再整理一次。
            在第四天的放學(xué)前我便完成了所有的整理,桌子不但恢復(fù)了往日的整齊,并且使用起來(lái)更有效率。透過(guò)這次的經(jīng)驗(yàn),我了解到工作計(jì)劃的重要性,若是確實(shí)而有效率的依計(jì)劃實(shí)行,不但能按部就班不影響其他的事情,而且還能提前完成工作呢!
            民族大團(tuán)結(jié)作文字的重要性篇二
            各位老師、同學(xué):
            大家早上好!
            其實(shí),在生活中伴在同學(xué)們左右最多的是自己的同班同學(xué),一個(gè)班級(jí)就是一個(gè)大家庭,而同學(xué)之間就是兄弟姐妹,彼此應(yīng)該互相關(guān)心、互相禮讓,應(yīng)虛心向別人學(xué)習(xí),多發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)。咱們民中的同學(xué)都很團(tuán)結(jié)友愛,比如冬運(yùn)會(huì)的那一幕幕感人的場(chǎng)景,在這里我且不將細(xì)說(shuō)。但遺憾的是,校園中那種不團(tuán)結(jié)友愛的現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生,看看每天打飯時(shí),那些插隊(duì)的人,心安理得,面無(wú)愧色,這樣的人,不懂友愛;別人休息、學(xué)習(xí)或工作時(shí),毫無(wú)顧及追逐打鬧,大聲喧嘩,不設(shè)身處地地考慮自己給別人帶來(lái)的干擾,這樣的人,不懂友愛;稍有不順,張口就罵,不考慮這些污穢的語(yǔ)言帶給周圍人難堪,這樣的人,不懂友愛;不分對(duì)象,不分場(chǎng)合,以取人短處為樂,這些人,無(wú)一例外地不懂友愛。這些行為,都在傷害著同學(xué)之間的友情,都在污染著我們共同生活的美好環(huán)境。
            同學(xué)們,來(lái)民中的目的是什么呢?“革心致遠(yuǎn),博學(xué)弘治”,良好的學(xué)習(xí)壞境離不開你我他的團(tuán)結(jié)友愛,讓我們從眼前的小事做起,讓友愛的力量為青春添上精彩的一筆吧!
            謝謝大家!
            民族大團(tuán)結(jié)作文字的重要性篇三
            抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,日本特務(wù)機(jī)關(guān)企圖強(qiáng)迫在北京的京劇界捐獻(xiàn)飛機(jī)義演,著名京劇表演藝術(shù)家程硯秋當(dāng)即拒絕說(shuō):“我不能給日本人唱義務(wù)戲,叫他們買飛機(jī)去炸中國(guó)人?!背坛幥锷钪毡镜蹏?guó)主義者的兇殘,擔(dān)心自己的拒演連累別人,于是他不卑不亢地說(shuō):“獻(xiàn)機(jī)義演的事,我程某人寧死在槍口下也決不從命,請(qǐng)轉(zhuǎn)告日本人,不要找梨園同行的麻煩?!北憩F(xiàn)出了崇高的民族氣節(jié)。
            分析:面對(duì)兇殘的敵人,程硯秋“威武不能屈”的氣節(jié)讓人敬畏,令人欽佩。
            民族大團(tuán)結(jié)作文字的重要性篇四
             民族舞蹈表演技巧中有著訓(xùn)練性、典型性與科學(xué)性特征,這些特點(diǎn)決定了其訓(xùn)練方法能夠有效提高學(xué)生對(duì)民族舞蹈技術(shù)技巧的認(rèn)知度與學(xué)生的綜合素質(zhì)水平,下面是小編為大家搜索整理的關(guān)于培養(yǎng)民族舞蹈技術(shù)技巧的重要性,供參考閱讀,希望對(duì)你有所幫助!想了解更多相關(guān)信息請(qǐng)持續(xù)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生培訓(xùn)網(wǎng)!
             中國(guó)民族舞蹈技術(shù)技巧有著獨(dú)有的藝術(shù)內(nèi)涵與文化意味,自從中央民族大學(xué)舞蹈學(xué)院第一次提出建立民族舞蹈人才的培養(yǎng)模式開始,它作為一門獨(dú)立課程開始了系統(tǒng)化、科學(xué)化的發(fā)展。民族舞蹈技術(shù)技巧的獨(dú)特旋律、訓(xùn)練方法與節(jié)奏,可以有效提高學(xué)生的全面能力,讓民族舞蹈的藝術(shù)表現(xiàn)得以廣大發(fā)展。
             民族舞蹈是以人體為載體的情感表現(xiàn)藝術(shù)形式,可以反映出不同民族的文化內(nèi)涵。技術(shù)技巧中有豐富多樣的肢體動(dòng)作、強(qiáng)弱不同的節(jié)奏變化、傳神達(dá)意的表情展現(xiàn)以及流暢多變的構(gòu)圖調(diào)度等等多種要素,塑造直觀的、動(dòng)態(tài)的藝術(shù)形象。可見舞者的肢體作為一種身體語(yǔ)言,必須要通過(guò)變化不同的節(jié)奏以及挑戰(zhàn)人體的極限來(lái)反映作品的主題。民族舞蹈是較為系統(tǒng)的動(dòng)作訓(xùn)練教學(xué)體系,可以讓民族舞蹈演員的訓(xùn)練得到提高,擴(kuò)展動(dòng)作的藝術(shù)表現(xiàn)能力。
             高技能應(yīng)用型民族舞蹈表演的高級(jí)人才是舞蹈專業(yè)院校的培養(yǎng)目標(biāo),根據(jù)目前社會(huì)大眾視覺審美的需求,民族舞蹈演員需要有著姣好的形體美,尤其是身體修長(zhǎng)線條的各種動(dòng)態(tài)舞姿展現(xiàn)。舞臺(tái)的特有魅力讓民族舞蹈專業(yè)人才不同于民間藝人表演,需要有著科學(xué)系統(tǒng)的訓(xùn)練方法。系統(tǒng)科學(xué)的訓(xùn)練體系可以改變?nèi)粘I钪杏捎诓涣剂?xí)慣所造成的彎腰、駝背等形體姿態(tài),塑造挺拔、優(yōu)雅的形體美,使舞蹈演員的動(dòng)作具有美感、可塑性。由于所有舞蹈作品中“舞蹈美”的韻味需要通過(guò)人體美才能體現(xiàn),最終達(dá)到韻味無(wú)窮的至高審美境界,這就要求民族舞蹈技術(shù)技巧的“意蘊(yùn)美”與“神韻美”通過(guò)肢體動(dòng)作的完美表演來(lái)實(shí)現(xiàn)。
             中國(guó)民族民間舞蹈有著豐富的表演方式與多樣化的風(fēng)格內(nèi)容,是民族民間舞蹈動(dòng)作程式化的重要組成,同時(shí)各民族的獨(dú)特技巧也是民族舞蹈風(fēng)格的標(biāo)識(shí)。在民族舞蹈技術(shù)技巧中,可以讓演員的旋轉(zhuǎn)彈跳能力得到鍛煉,為以后演技發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。如朝鮮族、維族、傣族等民族舞蹈中常見的旋轉(zhuǎn)類技巧,講究的就是平衡感練習(xí),類似芭蕾基訓(xùn)中重心的訓(xùn)練,在這種直立狀態(tài)中如何保持身體重心的穩(wěn)定性和平衡感是我們民族舞蹈訓(xùn)練重點(diǎn)。可見,旋轉(zhuǎn)技巧是民族舞技巧的基礎(chǔ),把這種重心垂直狀態(tài)中的旋轉(zhuǎn)掌握后,就可以不斷地變形其表現(xiàn)形式甚至加入道具。
             中國(guó)民族民間舞蹈中的動(dòng)作風(fēng)格有著“勁力”展現(xiàn),這包含著跳、轉(zhuǎn)、翻、滾等專業(yè)化技能,要求身體各部分有著良好的協(xié)調(diào)能力,以便實(shí)現(xiàn)動(dòng)作表演。完美的“勁力”形態(tài)直接關(guān)系到演員舞姿形態(tài)、空中跳躍以及旋轉(zhuǎn)技巧的完成質(zhì)量。不同的勁力運(yùn)用決定不同民族舞蹈的風(fēng)格韻律??梢?,課堂上技巧訓(xùn)練的目的是最大限度地提高學(xué)生肢體的可塑性,從而掌握接受及運(yùn)用民族民間舞蹈技巧的方法,以便他們能在日后的工作中更好的表現(xiàn)各種風(fēng)格、各種韻律、各種節(jié)奏、各種性格的民族民間舞蹈。
             表現(xiàn)性是舞臺(tái)藝術(shù)顯著的審美特征。民族舞蹈演員精湛準(zhǔn)確的肢體語(yǔ)言、演員豐富細(xì)膩的情感表達(dá)以及高深全面的藝術(shù)修養(yǎng)決定了民族舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)力的高低,這些也構(gòu)成了中國(guó)民族舞蹈的特有藝術(shù)表現(xiàn)力。從民族舞蹈演員的情感與動(dòng)作一致性上,不同的情感展現(xiàn)需要不一樣的肢體動(dòng)作來(lái)實(shí)現(xiàn),二者是相輔相成,有機(jī)統(tǒng)一的??梢?,民族舞蹈技術(shù)技巧培養(yǎng)應(yīng)該注重教會(huì)學(xué)生去體會(huì)不同民族舞蹈作品中所包含的情感,以便提高他們的藝術(shù)表現(xiàn)力。在注重特有的民族情感的同時(shí),還要明確舞蹈表演是視覺藝術(shù),要求民族舞蹈演員依靠肢體所傳達(dá)出的情感,此時(shí)肢體的表現(xiàn)程度可以說(shuō)是情感表達(dá)的最有力手段,是與觀眾形成共鳴的重要媒介。只要肢體語(yǔ)言的藝術(shù)表現(xiàn)力越全面透徹,舞蹈演員便可以將舞蹈作品中的民族情感、自我體驗(yàn)等進(jìn)行淋漓盡致的表達(dá)。
             民族舞蹈技術(shù)技巧訓(xùn)練有助于全面的提高民族舞蹈演員的綜合能力。從旋轉(zhuǎn)訓(xùn)練來(lái)看,雖然民族民間舞蹈中的旋轉(zhuǎn)技巧沒有對(duì)外開、直立有過(guò)多的要求,多是以舞姿的形態(tài)、動(dòng)勢(shì)為旋轉(zhuǎn)的前提,但對(duì)于演員的旋轉(zhuǎn)能力的要求上兩者還是基本一致的。旋轉(zhuǎn)技巧從開范兒到單一練習(xí)再到復(fù)合旋轉(zhuǎn),綜合訓(xùn)練演員的旋轉(zhuǎn)能力,以適應(yīng)表演中各種帶舞姿的旋轉(zhuǎn)的應(yīng)用。由此可見,通過(guò)旋轉(zhuǎn)訓(xùn)練,對(duì)于演員在作品中的應(yīng)用起到了很好的推波助瀾的效用,也是演員自我抒發(fā)情感的一種途徑。這種從技術(shù)技巧到情感表達(dá)綜合能力的提升可以培養(yǎng)民族舞蹈演員的有用性。
             高難度精湛的的技術(shù)技巧讓民族舞蹈具有更高的藝術(shù)價(jià)值,也使得藝術(shù)形象更加真實(shí)可感。此種能力就是演員的綜合素質(zhì)體現(xiàn)。對(duì)于民族舞蹈演員來(lái)說(shuō),多樣化的技術(shù)技巧訓(xùn)練能夠起到很好的訓(xùn)練效果,彌補(bǔ)民族舞演員自身能力的缺失,通過(guò)系統(tǒng)的訓(xùn)練更加可以使演員學(xué)習(xí)到高超的舞蹈技能、嫻熟的技巧,以及具備良好的控制力和表現(xiàn)力。最終實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)和提高民族舞蹈演員的技術(shù)能力的目的,達(dá)到民族舞蹈演出整體水平的提高,使舞蹈演出具有更高的可欣賞性和藝術(shù)價(jià)值,促進(jìn)民族舞技術(shù)能力訓(xùn)練方法的不斷發(fā)展和完善,并進(jìn)而培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的民族舞蹈演員,產(chǎn)生更多優(yōu)秀的民族舞蹈作品。
            

        出處 xuEfeN.coM.cn
            民族大團(tuán)結(jié)作文字的重要性篇五
            我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,在進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè),構(gòu)建和諧社會(huì)的過(guò)程中,各民族大團(tuán)結(jié)是構(gòu)建邊疆少數(shù)民族地區(qū)和諧社會(huì)的政治基礎(chǔ)。各民族大團(tuán)結(jié),是構(gòu)建邊疆民族地區(qū)和諧社會(huì)的重要資源、發(fā)展邊疆民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)的政治保障、構(gòu)建和諧社會(huì)的內(nèi)在要求和全面建設(shè)小康社會(huì)的政治保證。本文是本站小編為大家整理的民族大團(tuán)結(jié)的國(guó)旗下講話,僅供參考。
            尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
            大家早上好!
            今天我演講的題目是《民族團(tuán)結(jié)一家親》。
            你聽到了嗎?是雄壯的國(guó)歌在校園里回響;你看到了嗎?是奪目的國(guó)旗在清晨第一縷清風(fēng)中飄揚(yáng);你感受到了嗎?是自豪與肅穆之情在我們的心中激蕩。你可曾想過(guò),在人類的精神寶庫(kù)中,什么東西可以歷經(jīng)千載而永葆青春?什么東西可以超越時(shí)代而生生不息?什么東西可以深入人心使一個(gè)國(guó)家威力無(wú)比?是愛國(guó)!是團(tuán)結(jié)!正是“愛國(guó)、團(tuán)結(jié)”,讓我們五十六個(gè)民族艱苦奮斗,攜手共建了這個(gè)強(qiáng)大興旺的人民共和國(guó)。
            一座不垮的大廈,必定有挺拔的棟梁;一個(gè)不倒的巨人,必定有剛直的脊梁。偉大的中國(guó)就是一座不垮的大廈,偉大的中華民族就是一個(gè)不倒的巨人。千百年來(lái),中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng),靠的就是這種威力無(wú)比的民族精神,靠的就是各族人民的團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神。我們是炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),傳承了五千年的民族團(tuán)結(jié)精神,正等待我們?nèi)ゴ罅霌P(yáng)。滄海桑田,風(fēng)雨坎坷,我們偉大的祖國(guó)歷盡磨難。我們肩負(fù)著跨世紀(jì)的歷史使命,我們不甘心落后于前人,我們要繼承和發(fā)揚(yáng)先行者留給我們不怕困難,開括前進(jìn)的大無(wú)畏精神。
            同學(xué)們,請(qǐng)你再仰望一下那鮮艷的國(guó)旗吧!請(qǐng)你再輕唱一遍那肅穆的國(guó)歌吧!請(qǐng)你再重溫一次那心底的團(tuán)結(jié)愛國(guó)的激情吧!就在今天,讓我們告訴自己,為了祖國(guó)的明天,牢記“民族團(tuán)結(jié)一家親,國(guó)家穩(wěn)定大繁榮?!?BR>    在祖國(guó)的大西北,有一個(gè)美麗地方——新疆,這里土地肥沃,物產(chǎn)豐富,是一個(gè)多民族聚居地,各族人民辛勤勞動(dòng),和睦相處,共同創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡,為國(guó)家培養(yǎng)和輸送了許多人才。這里就是我最美麗的故鄉(xiāng)。一曲動(dòng)聽的《新疆好》,唱出了兩千萬(wàn)天山兒女的心聲。新疆大地安定祥和,到處奏響民族團(tuán)結(jié)的凱歌。新疆自古以來(lái)就是祖國(guó)不可分割的一部分滄,新疆生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等47個(gè)民族,在歷代抵御外敵入侵、反對(duì)分-裂祖國(guó)的斗爭(zhēng)中,各族人民結(jié)下了兄弟般的深厚情誼。我曾聽說(shuō)過(guò)這樣一件事情——多年前,一位從南疆來(lái)烏魯木齊闖生活的維吾爾族小伙,身無(wú)分文,饑寒交迫,蜷縮在一個(gè)天橋下,努力抵御著烏魯木齊零下20度的寒冬,奄奄一息。一位漢族中年人,看他并非好酒,宿醉于此,只因窮困潦倒。于是叫醒他,帶他回家,中途在菜市場(chǎng),買了兩公斤羊肉,一口嶄新的鍋,幾個(gè)饅頭?;丶液笞玖拥貫檫@個(gè)維吾爾族青年做了一鍋“清燉羊肉”,維吾爾族青年狼吞虎咽之后,中年人送了他200元錢,將他送走。
            多年后那個(gè)窮困的維吾爾族青年,以他當(dāng)年獨(dú)闖烏魯木齊的勇氣闖勁與語(yǔ)言優(yōu)勢(shì),在外貿(mào)市場(chǎng)闖出了一篇天地。身價(jià)百萬(wàn)計(jì),生意之余,他也陪同他的外國(guó)生意伙伴遍游祖國(guó)名山大川。但也不忘花費(fèi)數(shù)萬(wàn)去尋找當(dāng)年那位恩人,甚至曾懸賞尋人,但一直未果。私下朋友們和他聊起這事,他才將恩人一事全盤托出。他說(shuō)當(dāng)年恩人相助,他最感動(dòng)的,不是那一頓救命的飯,也不是在當(dāng)時(shí)還算“巨款”的200元錢,而是那一口嶄新的鍋,那一口鍋?zhàn)C明恩人是真心相助,而非憐憫他,可憐他。
            那一口嶄新的鍋,證明恩人“尊重他的信仰,尊重他的民族,更尊重當(dāng)時(shí)窮困潦倒的他”。
            這個(gè)感人的事例,不正真實(shí)地突出了個(gè)民族之間的團(tuán)結(jié)互助嗎?而這,僅僅是民族團(tuán)結(jié)大樂章之中的一個(gè)動(dòng)人的音符。
            然而,20xx年7月5日,新疆爆發(fā)的打砸搶燒惡劣事件,給各族群眾生命財(cái)產(chǎn)造成重大損失,給當(dāng)?shù)卣V刃蚝蜕鐣?huì)穩(wěn)定造成嚴(yán)重破壞。嚴(yán)重?fù)p害了新疆各族人民的共同利益,嚴(yán)重阻礙了新疆各民族的共同繁榮進(jìn)步。
            20xx年3月1日在我國(guó)云南省昆明市昆明火車站發(fā)生的由暴力恐怖團(tuán)伙有組織、有預(yù)謀組織策劃的無(wú)差別砍殺事件。給當(dāng)?shù)馗髯迦嗣竦娜粘I顜?lái)諸多不便,對(duì)新疆的經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了很多的負(fù)面影響。沒有硝煙戰(zhàn)火,沒有帝國(guó)入侵的今天,民族團(tuán)結(jié)認(rèn)識(shí)我們立國(guó)強(qiáng)國(guó)的重中之重。身為一個(gè)中國(guó)人,誰(shuí)都想到要為民族團(tuán)結(jié)做些什么,誰(shuí)都記得自己肩上的責(zé)任。我們愛祖國(guó),我們愛新疆。我們青少年是祖國(guó)的未來(lái),我們應(yīng)當(dāng)從小就樹立起維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的神圣使命,意識(shí)到自己身上的重任。我們是炎黃子孫,我們是一家人,我們誰(shuí)也離不開誰(shuí)。
            我們23中就是一個(gè)民族團(tuán)結(jié)的大家庭,各民族同學(xué)在一起學(xué)習(xí)、一起打籃球、一起辦晚會(huì),嬉戲玩耍,學(xué)習(xí)進(jìn)步、其樂融融。作為中學(xué)生我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),自覺抵制民族分裂思想,自覺與分裂祖國(guó)、破壞民族團(tuán)結(jié)的分子做斗爭(zhēng);自覺維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。
            彩虹之所以繽紛美麗,是因?yàn)樗菁{了各種色彩;我們中國(guó)之所以美麗,是因?yàn)?6各民族56朵花齊綻放。民族團(tuán)結(jié)、繁榮發(fā)展是我們新疆每一個(gè)人、每一個(gè)同學(xué)的責(zé)任與愿望。讓我們攜起手來(lái),讓民族團(tuán)結(jié)之花開滿校園!
            敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
            你們好!
            今天我在國(guó)旗下講話的主題是民族團(tuán)結(jié)從我做起,“五十六個(gè)民族,五十六枝花,五十六個(gè)兄弟姐妹是一家。五十六種語(yǔ)言匯成一句話:愛我中華,愛我中華?!边@首宋祖英的愛我中華表達(dá)了我們所有中國(guó)人的心聲:民族團(tuán)結(jié)!我們就需要懂得保護(hù)和平之花,首先就是民族之間要團(tuán)結(jié)。作為年輕的我們要下定決心:一定要成為一名好孩子、好學(xué)生、好公民,保護(hù)祖國(guó)和平,增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),為祖國(guó)版圖上增添更美的顏色。
            是呀,祖國(guó)是一個(gè)民族的根,是一個(gè)民族生存的支柱和力量的源泉。我們作為新世紀(jì)的青少年,生在新社會(huì),長(zhǎng)在紅旗下,我們應(yīng)該加倍珍惜這來(lái)之不易的幸福生活。我們要繼承這偉大的民族精神,讓民族精神在我們身上發(fā)揚(yáng)光大。我們要記住責(zé)任,發(fā)奮學(xué)習(xí),努力拼搏,熱愛祖國(guó),振興中華,從我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊的每件事情做起。要想長(zhǎng)大后成為一個(gè)對(duì)祖國(guó)有用的人,我們應(yīng)該從小樹立遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定愛國(guó)信念,學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí),掌握?qǐng)?bào)國(guó)本領(lǐng),培養(yǎng)優(yōu)良品德,鍛煉強(qiáng)健體魄,從各方面提高自身素質(zhì),努力成長(zhǎng)為社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人,時(shí)刻準(zhǔn)備著為祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族的強(qiáng)大和振興貢獻(xiàn)力量?!氨娙耸安窕鹧娓摺?,“團(tuán)結(jié)就是力量”,無(wú)不說(shuō)明團(tuán)結(jié)的神力,團(tuán)結(jié)是紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征勝利的結(jié)晶,是實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)的源泉。
            在中華民族傳統(tǒng)文化中,追求的是“一方有難,八方支援”的社會(huì)風(fēng)氣。沒有科學(xué)工作者的團(tuán)結(jié)互助,全國(guó)協(xié)作大攻關(guān)的精神,就不會(huì)看到兩彈一星的飛天。沒有中國(guó)女排的互相合作和拼搏精神,中國(guó)女排就不可能在賽場(chǎng)上獲得前無(wú)古人的“五連冠”雄踞女排之顛。無(wú)數(shù)的歷史事實(shí)證明,無(wú)論一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族,一個(gè)團(tuán)體,還是一個(gè)家庭。繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們作為炎黃子孫義不容辭的責(zé)任,在生活中,我們要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié),學(xué)會(huì)寬容,了解團(tuán)結(jié)的重要性,讓團(tuán)結(jié)時(shí)刻伴隨著我們永不遜色。
            民族大團(tuán)結(jié)作文字的重要性篇六
            有一部分個(gè)性意識(shí)太強(qiáng)的初中生,由于認(rèn)識(shí)尚不足,對(duì)生命的價(jià)值和意義缺乏足夠的思考,他們往往認(rèn)為既然生命屬于自己所有,那么他們想怎樣生活就怎樣生活,老師、家長(zhǎng)和外人無(wú)權(quán)干涉。于是,他們就和管教他們的家長(zhǎng)、老師以及外人都對(duì)著干,以顯示其自主性。
            其實(shí),孩子的生命價(jià)值不僅僅屬于他個(gè)人,也是父母以及社會(huì)所擁有的財(cái)富。而且生命屬于每一個(gè)人只有一次,所以,家長(zhǎng)應(yīng)該引導(dǎo)初中生認(rèn)識(shí)到生命的可貴,認(rèn)識(shí)到生命從誕生到健康地成長(zhǎng)家長(zhǎng)所付出的艱辛,引導(dǎo)他們珍惜自己的生命,樹立起對(duì)父母感恩、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的人生態(tài)度。
            初中階段是促進(jìn)孩子身心健康發(fā)展的重要時(shí)期。
            由于物質(zhì)生活條件的變化,現(xiàn)代青少年的生理成熟期明顯提前。在這種情況下,孩子很容易產(chǎn)生生理、心理和道德發(fā)展不平衡的現(xiàn)象。如果青少年時(shí)期的孩子在生理發(fā)展過(guò)程中的困惑得不到及時(shí)指導(dǎo),他們應(yīng)付無(wú)法預(yù)料且時(shí)有發(fā)生的隱性傷害往往顯得力不從心,這樣容易導(dǎo)致他們產(chǎn)生心理脆弱、思想困惑、行為失控等現(xiàn)象。因此,施加良好的家庭教育對(duì)于保證孩子的身心健康發(fā)展尤為重要。
            初中階段是培養(yǎng)孩子自主地安排學(xué)習(xí)、提高生活自理能力的重要時(shí)期。
            初中階段的孩子在接受了六年以上的學(xué)校教育之后,對(duì)于學(xué)習(xí)方法和作息時(shí)間安排等已經(jīng)積累了一定的'經(jīng)驗(yàn),也具備了一定的學(xué)習(xí)能力和生活自理能力。在此階段,他們應(yīng)該意識(shí)到學(xué)習(xí)和業(yè)余生活對(duì)于他的個(gè)體存在和發(fā)展的意義,因此,他們應(yīng)該在家長(zhǎng)和老師的引導(dǎo)下對(duì)自己的學(xué)習(xí)和業(yè)余生活做出合理的安排,并且以積極的心態(tài)處理好學(xué)習(xí)和生活兩方面的關(guān)系。
            初中階段是培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣的重要時(shí)期。
            良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣是通往成功目標(biāo)的關(guān)鍵。從養(yǎng)成習(xí)慣的規(guī)律來(lái)看,初中階段是強(qiáng)化良好習(xí)慣和改變不良習(xí)慣的重要時(shí)期。雖然小學(xué)生已經(jīng)養(yǎng)成了某些良好的或者不好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣,但是,小學(xué)階段的習(xí)慣往往具有不確定性和易變性,很多習(xí)慣并不牢固。
            而初中階段,由于孩子的性格、個(gè)性、人生觀等基本定型,孩子的意志力明顯增強(qiáng),他們的行動(dòng)從受外界的約束、調(diào)節(jié)逐步發(fā)展到受自我認(rèn)識(shí)的制約、支配。所以,在這個(gè)階段,如果家長(zhǎng)注意引導(dǎo)和培養(yǎng),孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣將從此逐漸成型,并伴隨孩子終身。
            反之,如果這一階段讓孩子養(yǎng)成了不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣,孩子往往一輩子都難以擺脫不良習(xí)慣的拖累。
            因此,初中生家長(zhǎng)應(yīng)該時(shí)刻注意對(duì)孩子施加良好的家庭教育。
            民族大團(tuán)結(jié)作文字的重要性篇七
            3)很多顯得像朋友的人其實(shí)不是朋友,而很多是朋友的并不顯得像朋友。
            4)受惠的人,必須把那恩惠常藏心底,但是施恩的人則不可記住它?!魅_。
            5)全世界無(wú)產(chǎn)者為什么不會(huì)團(tuán)結(jié)起來(lái),奮然而起?他們除了鎖鏈?zhǔn)裁炊疾粫?huì)失去!
            6)柴多火旺,水漲船高。
            8)反對(duì)民族分裂,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一,反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)。
            9)最偉大的力量,就是同心合力。(烏孜別克族)。
            10)不怕不翻身,只怕不齊心。
            11)民齊者強(qiáng)?!鳑r。
            13)稻多打出米來(lái),人多講出理來(lái)。
            14)滴水不成海,獨(dú)木難成林。
            15)獨(dú)腳難行,孤掌難鳴。
            16)多一個(gè)鈴鐺多一聲響,多一枝蠟燭多一分光。
            17)一爭(zhēng)兩丑,一讓兩有。
            18)眾人種樹樹成林,大家栽花花才香。
            19)朋友間的不和,就是敵人進(jìn)攻的機(jī)會(huì)?!了鳌?BR>    民族大團(tuán)結(jié)作文字的重要性篇八
            近年來(lái),我國(guó)高校深入推進(jìn)校園民族大團(tuán)結(jié)工作,為廣大學(xué)生搭建了交流互鑒的平臺(tái)。我有幸參加了校園民族大團(tuán)結(jié)活動(dòng),深受感召與啟發(fā)。通過(guò)這一系列的活動(dòng),我深刻體會(huì)到了團(tuán)結(jié)合作的重要性,也收獲了寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)。
            首先,我認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)合作是我們成長(zhǎng)的必由之路。在活動(dòng)中,我與不同民族的同學(xué)交流互動(dòng),深入了解彼此的文化傳統(tǒng)和習(xí)俗。通過(guò)交流,我發(fā)現(xiàn)不同民族之間有著許多相似之處,我們都擁有驕傲的文化和傳統(tǒng),都對(duì)美食、音樂、服飾等方面有著獨(dú)特的見解。同時(shí),我還發(fā)現(xiàn)了不同民族之間的差異與豐富,這種多元化使得我們?cè)谙嗷W(xué)習(xí)、共同進(jìn)步中不斷成長(zhǎng)。團(tuán)結(jié)合作的理念推動(dòng)著我們超越了個(gè)人的局限,積極融入大家庭,共同發(fā)展。
            其次,校園民族大團(tuán)結(jié)活動(dòng)讓我領(lǐng)略了多元文化的魅力。在活動(dòng)中,我參觀了不同民族特色的展覽,欣賞了各民族的歌舞表演,參與了多種傳統(tǒng)游戲與民族文化講座。通過(guò)這些活動(dòng),我意識(shí)到每種民族文化都獨(dú)具特色,都值得我們?nèi)プ鹬睾蛯W(xué)習(xí)。比如,蒙古族的馬頭琴演奏技藝優(yōu)美動(dòng)聽,讓我對(duì)這一樂器產(chǎn)生了濃厚的興趣。哈薩克族的歌舞表演則展現(xiàn)了他們奔放豪放的民族特色,讓我感受到了自由和熱情的力量。多元文化的交融使得我們的校園更加豐富多彩,讓我懂得了文化的廣闊和美好。
            此外,校園民族大團(tuán)結(jié)活動(dòng)還加深了我對(duì)愛國(guó)主義的理解。帶著對(duì)祖國(guó)的深深熱愛和崇敬之情,我切身感受到了我們民族大家庭的團(tuán)結(jié)和向心力。在交流中,我看到了華夏大地上不同民族和諧相處的景象,感受到了我們眾志成城的力量。同時(shí),我也了解到許多民族歷經(jīng)苦難、不屈不撓的奮斗史,為祖國(guó)的繁榮與進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。這些故事讓我深深感受到了愛國(guó)主義的偉大,激發(fā)了我為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
            最后,校園民族大團(tuán)結(jié)活動(dòng)教會(huì)了我尊重與包容。通過(guò)與不同民族的同學(xué)的交流,我體會(huì)到每個(gè)人都應(yīng)該接納自己與他人之間的差異,不論是民族差異、宗教差異還是文化差異。作為一個(gè)現(xiàn)代青年,我們應(yīng)當(dāng)以開放的心態(tài)去欣賞和學(xué)習(xí)他人,尊重不同民族的習(xí)俗和信仰。只有在尊重與包容中,我們才能得到真正的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
            綜上所述,我深刻體會(huì)到了團(tuán)結(jié)合作、多元文化、愛國(guó)主義以及尊重與包容的重要性。校園民族大團(tuán)結(jié)活動(dòng)為廣大學(xué)生提供了了解、學(xué)習(xí)和交流民族文化的機(jī)會(huì),使我們了解到我們不僅僅是自己民族的一員,更是祖國(guó)大家庭中不可或缺的一份子。身處這個(gè)多元文化的時(shí)代,我們應(yīng)當(dāng)以積極的姿態(tài)與不同民族同胞相互交流、學(xué)習(xí),為建設(shè)和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
            民族大團(tuán)結(jié)作文字的重要性篇九
            中國(guó)民族舞蹈技術(shù)技巧有著獨(dú)有的藝術(shù)內(nèi)涵與文化意味,民族舞蹈技術(shù)技巧的獨(dú)特旋律、訓(xùn)練方法與節(jié)奏,可以有效提高學(xué)生的全面能力,讓民族舞蹈的藝術(shù)表現(xiàn)得以廣大發(fā)展。下面就來(lái)和小編一起看看培養(yǎng)民族舞蹈技術(shù)的重要性吧。
            民族舞蹈是以人體為載體的情感表現(xiàn)藝術(shù)形式,可以反映出不同民族的文化內(nèi)涵。技術(shù)技巧中有豐富多樣的肢體動(dòng)作、強(qiáng)弱不同的節(jié)奏變化、傳神達(dá)意的表情展現(xiàn)以及流暢多變的構(gòu)圖調(diào)度等等多種要素,塑造直觀的、動(dòng)態(tài)的藝術(shù)形象??梢娢枵叩闹w作為一種身體語(yǔ)言,必須要通過(guò)變化不同的節(jié)奏以及挑戰(zhàn)人體的極限來(lái)反映作品的主題。民族舞蹈是較為系統(tǒng)的動(dòng)作訓(xùn)練教學(xué)體系,可以讓民族舞蹈演員的訓(xùn)練得到提高,擴(kuò)展動(dòng)作的藝術(shù)表現(xiàn)能力。
            高技能應(yīng)用型民族舞蹈表演的高級(jí)人才是舞蹈專業(yè)院校的培養(yǎng)目標(biāo),根據(jù)目前社會(huì)大眾視覺審美的需求,民族舞蹈演員需要有著姣好的形體美,尤其是身體修長(zhǎng)線條的各種動(dòng)態(tài)舞姿展現(xiàn)。舞臺(tái)的特有魅力讓民族舞蹈專業(yè)人才不同于民間藝人表演,需要有著科學(xué)系統(tǒng)的訓(xùn)練方法。系統(tǒng)科學(xué)的訓(xùn)練體系可以改變?nèi)粘I钪杏捎诓涣剂?xí)慣所造成的彎腰、駝背等形體姿態(tài),塑造挺拔、優(yōu)雅的形體美,使舞蹈演員的動(dòng)作具有美感、可塑性。由于所有舞蹈作品中“舞蹈美”的韻味需要通過(guò)人體美才能體現(xiàn),最終達(dá)到韻味無(wú)窮的至高審美境界,這就要求民族舞蹈技術(shù)技巧的“意蘊(yùn)美”與“神韻美”通過(guò)肢體動(dòng)作的完美表演來(lái)實(shí)現(xiàn)。
            中國(guó)民族民間舞蹈有著豐富的表演方式與多樣化的風(fēng)格內(nèi)容,是民族民間舞蹈動(dòng)作程式化的重要組成,同時(shí)各民族的獨(dú)特技巧也是民族舞蹈風(fēng)格的標(biāo)識(shí)。在民族舞蹈技術(shù)技巧中,可以讓演員的旋轉(zhuǎn)彈跳能力得到鍛煉,為以后演技發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。如朝鮮族、維族、傣族等民族舞蹈中常見的旋轉(zhuǎn)類技巧,講究的就是平衡感練習(xí),類似芭蕾基訓(xùn)中重心的訓(xùn)練,在這種直立狀態(tài)中如何保持身體重心的穩(wěn)定性和平衡感是我們民族舞蹈訓(xùn)練重點(diǎn)。可見,旋轉(zhuǎn)技巧是民族舞技巧的基礎(chǔ),把這種重心垂直狀態(tài)中的旋轉(zhuǎn)掌握后,就可以不斷地變形其表現(xiàn)形式甚至加入道具。
            中國(guó)民族民間舞蹈中的動(dòng)作風(fēng)格有著“勁力”展現(xiàn),這包含著跳、轉(zhuǎn)、翻、滾等專業(yè)化技能,要求身體各部分有著良好的協(xié)調(diào)能力,以便實(shí)現(xiàn)動(dòng)作表演。完美的“勁力”形態(tài)直接關(guān)系到演員舞姿形態(tài)、空中跳躍以及旋轉(zhuǎn)技巧的完成質(zhì)量。不同的勁力運(yùn)用決定不同民族舞蹈的風(fēng)格韻律??梢?,課堂上技巧訓(xùn)練的目的是最大限度地提高學(xué)生肢體的可塑性,從而掌握接受及運(yùn)用民族民間舞蹈技巧的方法,以便他們能在日后的工作中更好的表現(xiàn)各種風(fēng)格、各種韻律、各種節(jié)奏、各種性格的民族民間舞蹈。
            民族舞蹈技術(shù)技巧訓(xùn)練有助于全面的提高民族舞蹈演員的綜合能力。從旋轉(zhuǎn)訓(xùn)練來(lái)看,雖然民族民間舞蹈中的旋轉(zhuǎn)技巧沒有對(duì)外開、直立有過(guò)多的要求,多是以舞姿的形態(tài)、動(dòng)勢(shì)為旋轉(zhuǎn)的前提,但對(duì)于演員的旋轉(zhuǎn)能力的要求上兩者還是基本一致的。旋轉(zhuǎn)技巧從開范兒到單一練習(xí)再到復(fù)合旋轉(zhuǎn),綜合訓(xùn)練演員的`旋轉(zhuǎn)能力,以適應(yīng)表演中各種帶舞姿的旋轉(zhuǎn)的應(yīng)用。由此可見,通過(guò)旋轉(zhuǎn)訓(xùn)練,對(duì)于演員在作品中的應(yīng)用起到了很好的推波助瀾的效用,也是演員自我抒發(fā)情感的一種途徑。這種從技術(shù)技巧到情感表達(dá)綜合能力的提升可以培養(yǎng)民族舞蹈演員的有用性。
            表現(xiàn)性是舞臺(tái)藝術(shù)顯著的審美特征。民族舞蹈演員精湛準(zhǔn)確的肢體語(yǔ)言、演員豐富細(xì)膩的情感表達(dá)以及高深全面的藝術(shù)修養(yǎng)決定了民族舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)力的高低,這些也構(gòu)成了中國(guó)民族舞蹈的特有藝術(shù)表現(xiàn)力。從民族舞蹈演員的情感與動(dòng)作一致性上,不同的情感展現(xiàn)需要不一樣的肢體動(dòng)作來(lái)實(shí)現(xiàn),二者是相輔相成,有機(jī)統(tǒng)一的??梢?,民族舞蹈技術(shù)技巧培養(yǎng)應(yīng)該注重教會(huì)學(xué)生去體會(huì)不同民族舞蹈作品中所包含的情感,以便提高他們的藝術(shù)表現(xiàn)力。在注重特有的民族情感的同時(shí),還要明確舞蹈表演是視覺藝術(shù),要求民族舞蹈演員依靠肢體所傳達(dá)出的情感,此時(shí)肢體的表現(xiàn)程度可以說(shuō)是情感表達(dá)的最有力手段,是與觀眾形成共鳴的重要媒介。只要肢體語(yǔ)言的藝術(shù)表現(xiàn)力越全面透徹,舞蹈演員便可以將舞蹈作品中的民族情感、自我體驗(yàn)等進(jìn)行淋漓盡致的表達(dá)。
            高難度精湛的的技術(shù)技巧讓民族舞蹈具有更高的藝術(shù)價(jià)值,也使得藝術(shù)形象更加真實(shí)可感。此種能力就是演員的綜合素質(zhì)體現(xiàn)。對(duì)于民族舞蹈演員來(lái)說(shuō),多樣化的技術(shù)技巧訓(xùn)練能夠起到很好的訓(xùn)練效果,彌補(bǔ)民族舞演員自身能力的缺失,通過(guò)系統(tǒng)的訓(xùn)練更加可以使演員學(xué)習(xí)到高超的舞蹈技能、嫻熟的技巧,以及具備良好的控制力和表現(xiàn)力。最終實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)和提高民族舞蹈演員的技術(shù)能力的目的,達(dá)到民族舞蹈演出整體水平的提高,使舞蹈演出具有更高的可欣賞性和藝術(shù)價(jià)值,促進(jìn)民族舞技術(shù)能力訓(xùn)練方法的不斷發(fā)展和完善,并進(jìn)而培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的民族舞蹈演員,產(chǎn)生更多優(yōu)秀的民族舞蹈作品。
            民族大團(tuán)結(jié)作文字的重要性篇十
            民族大團(tuán)結(jié)是指各個(gè)民族之間相互理解,相互尊重,和諧共處的一種狀態(tài)。在一個(gè)多民族的國(guó)家中,民族大團(tuán)結(jié)是國(guó)家的根本穩(wěn)定力量,也是國(guó)家發(fā)展的重要保障。只有實(shí)現(xiàn)了民族大團(tuán)結(jié),才能形成一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家,促進(jìn)國(guó)家的繁榮和進(jìn)步。在實(shí)踐中,我們也需要從生活中汲取經(jīng)驗(yàn),總結(jié)心得。
            第二段:強(qiáng)調(diào)民族團(tuán)結(jié)的重要性(200字)。
            民族大團(tuán)結(jié)體現(xiàn)著人與人之間的和諧關(guān)系,而和諧關(guān)系是現(xiàn)代社會(huì)的核心價(jià)值觀。一個(gè)國(guó)家若出現(xiàn)民族沖突或民族矛盾,則國(guó)家的穩(wěn)定將受到威脅,甚至可能發(fā)生分裂。因此,民族大團(tuán)結(jié)對(duì)于國(guó)家的長(zhǎng)治久安具有重要的意義。只有我們?cè)诿褡鍒F(tuán)結(jié)上取得進(jìn)展,國(guó)家的發(fā)展才能穩(wěn)定地向前推進(jìn)。
            第三段:分析建立民族團(tuán)結(jié)的關(guān)鍵因素(300字)。
            要建立民族大團(tuán)結(jié),需要充分尊重各個(gè)民族的權(quán)益,尊重它們的傳統(tǒng)文化和習(xí)俗,使得每個(gè)民族都能夠保持和發(fā)展自己的特色。同時(shí),我們還需要加強(qiáng)民族間的交流和傾聽,增進(jìn)相互之間的了解和理解,以避免因誤解而產(chǎn)生矛盾。另外,要注重平等,不論民族大小,都要平等對(duì)待,使得每個(gè)民族都能夠享受公平的待遇。
            對(duì)我而言,參與建立民族大團(tuán)結(jié)的過(guò)程是深入思考和改變自己的過(guò)程。通過(guò)與不同民族的交流與合作,我明白了每個(gè)民族都具有自己獨(dú)特的文化和價(jià)值觀念,這些差異并不是對(duì)立的,而是可以相互借鑒和融合的。在日常生活中,我也積極與來(lái)自不同民族的人交往,主動(dòng)了解他們的文化和習(xí)俗,以增進(jìn)彼此之間的了解和團(tuán)結(jié)。我發(fā)現(xiàn)了擁有不同背景的人們之間可以和諧共處,只要我們保持開放的心態(tài),傾聽對(duì)方的聲音,互相尊重和包容。
            第五段:展望民族大團(tuán)結(jié)的未來(lái)(200字)。
            民族大團(tuán)結(jié)是一個(gè)長(zhǎng)期而持續(xù)的過(guò)程,需要每個(gè)人共同努力,才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的團(tuán)結(jié)和進(jìn)步。通過(guò)積極的行動(dòng),我們可以培養(yǎng)出更多具有良好素質(zhì)的人才,為國(guó)家的發(fā)展做出更多貢獻(xiàn)。同時(shí),政府也需要加強(qiáng)對(duì)民族團(tuán)結(jié)建設(shè)的引導(dǎo)和促進(jìn),制定相關(guān)的政策,確保各個(gè)民族都能夠享受公平的待遇。通過(guò)共同努力,我們相信未來(lái)的民族大團(tuán)結(jié)將更加緊密,國(guó)家的繁榮與發(fā)展將更加可持續(xù)。
            總結(jié):民族大團(tuán)結(jié)是國(guó)家的根本穩(wěn)定力量,也是國(guó)家發(fā)展的重要保障。我們要充分尊重各個(gè)民族的權(quán)益,增強(qiáng)交流和理解,注重平等,促進(jìn)民族大團(tuán)結(jié)的建設(shè)。通過(guò)個(gè)人的努力和共同的合作,我們相信民族大團(tuán)結(jié)的未來(lái)將更加美好。
            民族大團(tuán)結(jié)作文字的重要性篇十一
            我今天讀了一首歌曲,名叫《愛我中華》,這首歌我們?cè)瓉?lái)唱過(guò),這首歌挺好聽的。
            它是一首愛國(guó)的歌曲,作者是喬羽,這首歌是第4屆少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)的會(huì)歌,我每次讀到“五十六個(gè)星座,五十六枝花,五十六族兄弟姐妹是一家”的時(shí)候,我就會(huì)想到我們的祖國(guó)是一個(gè)大團(tuán)體,不應(yīng)該分散下來(lái),而內(nèi)訌,我又想到了前一段時(shí)間的新疆**,這是我們不應(yīng)該有的結(jié)果,我們祖國(guó)應(yīng)該團(tuán)結(jié),不被外國(guó)人所騙,而歌曲中一句話我們是應(yīng)該做到的,就是“五十六種語(yǔ)言,匯成一句話:‘愛我中華!’”我讀到“愛我中華,健兒奮起步伐。愛我中華,建設(shè)我們的國(guó)家。愛我中華,中華雄姿英發(fā)?!边@句時(shí),我先想到奧運(yùn)會(huì)我們這么多奧運(yùn)健兒們奪得獎(jiǎng)牌,我為奪得獎(jiǎng)牌而喜,接著,我又想到了“汶川5.12”大地震,我為在大地震中死去的同胞哀悼,我也感到悲傷,最后,我想到我們的祖國(guó)如此強(qiáng)大,我感到欣喜。
            最后,我愿我的祖國(guó)像歌曲中所說(shuō)的一樣“愛我中華,五十六族兄弟姐妹五十六種語(yǔ)言,匯成一句話:愛我中華!”
            民族大團(tuán)結(jié)作文字的重要性篇十二
            民族大團(tuán)結(jié)是指各民族之間通過(guò)共同的目標(biāo)、利益和價(jià)值觀達(dá)到團(tuán)結(jié)一心的狀態(tài)。在當(dāng)今社會(huì)中,民族大團(tuán)結(jié)是建設(shè)和諧社會(huì)的基礎(chǔ),也是實(shí)現(xiàn)國(guó)家穩(wěn)定和發(fā)展的重要保障。在我個(gè)人的親身經(jīng)歷中,我深切感受到了民族大團(tuán)結(jié)的力量,體會(huì)到了它對(duì)一個(gè)國(guó)家和社會(huì)的無(wú)比重要。下面我將從內(nèi)外環(huán)境的影響、文化交流、共同發(fā)展、社會(huì)和諧以及個(gè)人成長(zhǎng)與民族大團(tuán)結(jié)的關(guān)系等五個(gè)方面進(jìn)行闡述,以展示我對(duì)民族大團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)。
            首先,外部環(huán)境的影響是促使民族大團(tuán)結(jié)產(chǎn)生的重要因素之一。在一個(gè)多民族共存的社會(huì)中,不同民族之間的相互交流和磨合是不可避免的。各個(gè)民族之間的相互合作和互助,能夠消除誤解,增進(jìn)友好感情。我曾在一個(gè)國(guó)際交流活動(dòng)中結(jié)識(shí)了一位來(lái)自不同民族的朋友,我們通過(guò)交流了解了對(duì)方的文化和價(jià)值觀,逐漸建立了深厚的友誼,這對(duì)促進(jìn)各民族之間的團(tuán)結(jié)起到了積極的作用。
            其次,文化交流也是實(shí)現(xiàn)民族大團(tuán)結(jié)的重要途徑。不同民族擁有不同的文化傳統(tǒng),通過(guò)相互交流和學(xué)習(xí),可以增進(jìn)彼此的了解和尊重。例如,在一次文化展覽中,我通過(guò)參觀不同民族的藝術(shù)作品和手工藝品,更加深入地了解了各民族的傳統(tǒng)文化。這種文化交流不僅豐富了我的知識(shí),還增強(qiáng)了我對(duì)各民族文化的尊重和理解,使我更加推崇民族的多樣性和和諧共處。
            第三,共同發(fā)展是民族大團(tuán)結(jié)的關(guān)鍵因素之一。在一個(gè)國(guó)家中,不同民族應(yīng)該共同分享發(fā)展成果,共同擔(dān)負(fù)起促進(jìn)國(guó)家繁榮和進(jìn)步的責(zé)任。我所在的社區(qū)開展了一項(xiàng)以共同發(fā)展為目標(biāo)的項(xiàng)目,通過(guò)對(duì)各民族的教育、就業(yè)等方面進(jìn)行有針對(duì)性的幫助和支持,促進(jìn)了各民族之間的協(xié)作與合作。這種共同發(fā)展的探索讓我深刻認(rèn)識(shí)到,只有各民族共同發(fā)展,國(guó)家才能實(shí)現(xiàn)真正的繁榮。
            第四,民族大團(tuán)結(jié)對(duì)于社會(huì)和諧的實(shí)現(xiàn)起到了重要作用。社會(huì)和諧是指人與人之間關(guān)系的穩(wěn)定和諧,也是社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的關(guān)鍵因素之一。不同民族之間的團(tuán)結(jié)和諧有助于消除社會(huì)緊張局勢(shì)和矛盾,打造一個(gè)穩(wěn)定、和諧的社會(huì)環(huán)境。我所在的社區(qū)每年都會(huì)舉辦各民族文化交流活動(dòng),通過(guò)歡慶節(jié)日、共同舉辦文藝演出等方式,增進(jìn)了各民族之間的情誼,營(yíng)造了一個(gè)和諧的社會(huì)氛圍。
            最后,個(gè)人成長(zhǎng)與民族大團(tuán)結(jié)有著密切的聯(lián)系。只有在民族大團(tuán)結(jié)的環(huán)境中,個(gè)人才能獲得更好的成長(zhǎng)和發(fā)展。我曾受到一位來(lái)自少數(shù)民族的老師的影響,她對(duì)自己的民族文化感到自豪,并且積極傳承和弘揚(yáng)自己的民族文化。通過(guò)她的言行表現(xiàn),我認(rèn)識(shí)到個(gè)人的成功離不開民族的繁榮,只有在民族大團(tuán)結(jié)的環(huán)境中,個(gè)人才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
            總之,民族大團(tuán)結(jié)是一個(gè)多方面的構(gòu)建過(guò)程,需要各民族的共同努力和付出。在實(shí)際生活中,通過(guò)外部環(huán)境的影響、文化交流、共同發(fā)展、社會(huì)和諧以及個(gè)人成長(zhǎng)與民族大團(tuán)結(jié)的關(guān)系等方面的探索和體會(huì),我深切了解到民族大團(tuán)結(jié)對(duì)于一個(gè)國(guó)家和社會(huì)的意義和重要性。因此,我將繼續(xù)努力為實(shí)現(xiàn)民族大團(tuán)結(jié)做出自己的貢獻(xiàn),共同創(chuàng)造一個(gè)和諧、包容的社會(huì)。
            民族大團(tuán)結(jié)作文字的重要性篇十三
            隨著社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展和民族關(guān)系的日益緊密,民族大團(tuán)結(jié)成為了我國(guó)建設(shè)和諧社會(huì)的重要任務(wù)之一。深入學(xué)習(xí)和貫徹民族大團(tuán)結(jié)的理念,對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都至關(guān)重要。在過(guò)去的一段時(shí)間里,我參加了一些民族大團(tuán)結(jié)的活動(dòng),領(lǐng)悟到了很多。在這篇文章中,我將分享我對(duì)民族大團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)。
            首先,我認(rèn)識(shí)到了民族大團(tuán)結(jié)的重要性。我們國(guó)家擁有五十六個(gè)民族,每個(gè)民族都有其獨(dú)特的文化、語(yǔ)言和傳統(tǒng)。這種多樣性是我們國(guó)家的寶貴財(cái)富。民族大團(tuán)結(jié)的目的就是要讓不同的民族能夠和諧共處,相互尊重和包容。只有當(dāng)我們不再以“我族”為中心,而是以“中華民族”為核心,才能實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)進(jìn)步。因此,我決定積極發(fā)揚(yáng)民族大團(tuán)結(jié)的精神,為構(gòu)建和諧社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
            其次,我通過(guò)參加民族文化交流活動(dòng),深入了解了各民族的文化和習(xí)俗。在這些活動(dòng)中,我有幸結(jié)識(shí)了很多來(lái)自不同民族的朋友。我們一起品嘗了各自的傳統(tǒng)美食,欣賞了各自的歌舞表演,還互相分享了自己民族的傳統(tǒng)節(jié)日和習(xí)俗。通過(guò)互相了解,我意識(shí)到每個(gè)民族都有其獨(dú)特的魅力和價(jià)值觀。這種互相尊重和包容的氛圍讓我深深感受到民族大團(tuán)結(jié)的力量。
            另外,我還在民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)中學(xué)到了如何應(yīng)對(duì)和化解民族矛盾。在活動(dòng)中,我們進(jìn)行了情景模擬,通過(guò)角色扮演的方式來(lái)解決爭(zhēng)端。這讓我認(rèn)識(shí)到,溝通和理解是解決民族矛盾的關(guān)鍵。只有通過(guò)正面的交流和互相的理解,我們才能打破誤解和偏見,建立信任和友誼。在以后的生活中,我將努力與不同民族的人民交流,促進(jìn)友誼和團(tuán)結(jié)。
            此外,我還通過(guò)參與一些社區(qū)服務(wù)活動(dòng),親身體驗(yàn)到了民族大團(tuán)結(jié)的實(shí)際效果。在這些活動(dòng)中,我和一些志同道合的朋友一起到貧困地區(qū)進(jìn)行支教和幫扶。我們不論身份和出身,只關(guān)心如何幫助那些最需要幫助的人們。這種無(wú)私的奉獻(xiàn)精神讓我深受感動(dòng)。我意識(shí)到,只有通過(guò)共同的努力和奉獻(xiàn),我們才能真正實(shí)現(xiàn)民族大團(tuán)結(jié)的目標(biāo)。
            最后,通過(guò)這段時(shí)間的參與和體驗(yàn),我深刻認(rèn)識(shí)到,民族大團(tuán)結(jié)不僅僅是一種口號(hào),更是一種行動(dòng)。只有通過(guò)個(gè)人的努力,才能真正實(shí)現(xiàn)民族的團(tuán)結(jié)和發(fā)展。我將繼續(xù)加強(qiáng)自己的學(xué)習(xí),提高自己的素質(zhì),為民族大團(tuán)結(jié)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
            在總結(jié)中,我要強(qiáng)調(diào)民族大團(tuán)結(jié)是我們國(guó)家建設(shè)和諧社會(huì)的重要任務(wù)之一。通過(guò)參加民族文化交流活動(dòng),學(xué)習(xí)如何應(yīng)對(duì)和化解民族矛盾,參與社區(qū)服務(wù)活動(dòng),我深深意識(shí)到了民族大團(tuán)結(jié)的重要性。這種團(tuán)結(jié)將為我國(guó)的繁榮穩(wěn)定做出重要貢獻(xiàn)。我們每個(gè)人都應(yīng)該行動(dòng)起來(lái),為實(shí)現(xiàn)民族大團(tuán)結(jié)而努力。讓我們心手相連,共同為中華民族的偉大復(fù)興而努力!