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        史記中毛遂自薦讀后感(優(yōu)質(zhì)17篇)

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            讀后感不僅可以是對(duì)文學(xué)作品的反思,還可以是對(duì)其他領(lǐng)域的書(shū)籍、電影、音樂(lè)等的感悟和評(píng)論。如何在讀后感中體現(xiàn)自己的獨(dú)特觀點(diǎn)和思考?讓我們一起來(lái)研究一下。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀讀后感范文,供大家參考借鑒。讀完這些讀后感,你會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)人對(duì)于同一本書(shū)的感受和思考都是不同的,這也是讀后感的魅力所在。讓我們一起來(lái)看看這些精彩的讀后感,希望能夠給你擷取寫(xiě)作靈感,寫(xiě)出一篇獨(dú)特且精彩的讀后感。
            史記中毛遂自薦讀后感篇一
            《史記》,讓人感受到中國(guó)歷史文化是多么宏偉,同時(shí)也使人對(duì)我們中華民族的歷史文化的知識(shí)增加自豪感,《史記》是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“史記中毛遂自薦讀后感300字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!
            暑假里我讀了《史記》這本書(shū),通過(guò)這本書(shū),我仿佛穿越在歷史的時(shí)空隧道——看到了利欲熏心的龐涓,殘暴的秦始皇,忠厚老實(shí)的周公旦.....仿佛看到了宮中的金銀珠寶,看到老百姓安居樂(lè)業(yè)的生活,秦始皇焚書(shū)坑儒的塵灰,漢軍和楚軍大戰(zhàn)的場(chǎng)面,有的讓人看得心曠神怡,有點(diǎn)讓人神情緊張,還有的讓人感動(dòng)不已。
            在《史記》故事中,圣人孔子是我喜歡的人物之一,孔子是春秋末期的思想家和教育家,政治家,他周游列國(guó)十四年,雖然他的政治主張最終沒(méi)有實(shí)現(xiàn),但這十幾年的時(shí)光卻沒(méi)有白費(fèi),他走過(guò)許多地方,對(duì)各地的社會(huì),人情,風(fēng)俗等進(jìn)行了考察,這些都讓他獲益匪淺。在著書(shū)時(shí),將自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)寫(xiě)下來(lái),讓儒家學(xué)說(shuō)更加成熟,成為后世的典范。從圣人孔子身上我明白了“讀萬(wàn)卷書(shū),不如行萬(wàn)里路。”只有自己親身經(jīng)歷,才會(huì)有最深刻的的體會(huì)和感悟;自有自己親眼目睹才會(huì)相信天外有天,人外有人;只有自己親自飽覽風(fēng)情,才能領(lǐng)略自然的奇妙。
            讀了,《史記》不僅豐富了我的課外生活,還擴(kuò)展了我的視野,增加了我的知識(shí)和見(jiàn)識(shí)。讓我懂得了“書(shū)中自有黃金屋?!蔽以絹?lái)越愛(ài)看書(shū)了!
            《史記》是爸爸送給我的生日禮物,爸爸送我的版本是白話文版。我在一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子里讀完了這本書(shū)。
            “尊師重道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德”這是我閱讀《史記》這本書(shū)的收獲。
            在《史記》里,我讀到了大成至圣先師孔子尊師重道的事跡。
            公元前521年,孔子的學(xué)生宮敬叔要去周朝京都洛陽(yáng)朝拜天子,孔子知道老子在洛陽(yáng)居住,為了能向老子請(qǐng)教古代的“禮制”,便和宮敬叔一同前往洛陽(yáng)。來(lái)到洛陽(yáng)的第二天,孔子便迫不及待地徒步前往守藏史府去拜望老子。老子當(dāng)時(shí)正在著書(shū)立說(shuō),聽(tīng)聞譽(yù)滿(mǎn)天下的孔子前來(lái)拜訪,立即放下手中的刀筆,迎接孔子??鬃舆M(jìn)入大廳,恭恭敬敬地向老子行了弟子禮后,才向老子請(qǐng)教古代的“禮制”。因?yàn)榭鬃討B(tài)度很誠(chéng)懇,老子就很詳細(xì)地跟他講解古代的“禮制”??鬃訉W(xué)到了很多關(guān)于古代“禮制”的知識(shí)。
            閉卷沉思,我想到了我的老師。
            小學(xué)一年級(jí)的時(shí)候,因?yàn)閯偵闲W(xué),沒(méi)有定性,上課忍不住玩小玩意兒,被老師發(fā)現(xiàn)了。老師第一次提醒了我,我就停了下來(lái),但是過(guò)了一會(huì)兒,我忍不住了,又把小玩意拿出來(lái)玩,老師那雙火眼金睛又發(fā)現(xiàn)了,就叫我站起來(lái)。本以為這樣我就可以好好聽(tīng)課,誰(shuí)知道,我再次玩起了小玩意。于是老師板著臉說(shuō):“站起來(lái)也能玩,要好好聽(tīng)課才是。把手上的東西拿上來(lái),沒(méi)收!”我看著老師嚴(yán)厲的臉,便知道我在課堂上玩小玩意是不尊重老師,不尊重同學(xué),不尊重知識(shí),我羞愧地紅著臉低著頭,乖乖地把手上的小玩意交到講臺(tái)前。當(dāng)我轉(zhuǎn)過(guò)背,發(fā)現(xiàn)全班同學(xué)都在看著我,當(dāng)時(shí)我恨不得找一個(gè)地縫鉆進(jìn)去,并暗暗發(fā)誓以后再也不要這樣了。課后,老師把我叫到辦公室,語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō):“老師批評(píng)你,讓你在課堂上站起來(lái),是因?yàn)槟阌绊懙搅苏n堂秩序,老師希望你好好學(xué)習(xí),將來(lái)以?xún)?yōu)異的成績(jī)來(lái)回報(bào)社會(huì)。要記?。鹤鹬貏e人是在莊嚴(yán)自己!”
            孔子是的大思想家,大教育家,是當(dāng)時(shí)社會(huì)上最博學(xué)者之一。為了學(xué)到更多的知識(shí),把自己當(dāng)成學(xué)生,千里迢迢地去向老子求學(xué)。給我們樹(shù)立了尊師重道的榜樣。
            相較于孔子,我在學(xué)識(shí)上是一張白紙,思想、道德、文化修養(yǎng)各方面都要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí),而尊師重道是我人生中永不停止的課程。
            《史記》是二十四史之首,它記載了上起黃帝下至漢武帝約兩千多年的歷史,在我國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)精品中,唯有《史記》是無(wú)以倫比的“百科全書(shū)”。魯迅先生曾評(píng)價(jià)《史記》為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。司馬遷這部巨著是對(duì)歷史發(fā)展的深刻總結(jié)。他發(fā)表了自己對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的獨(dú)到見(jiàn)解,同時(shí)又對(duì)矛盾現(xiàn)實(shí)給予了有力批判。這樣一部既具中史學(xué)價(jià)值又具文學(xué)價(jià)值的著作的成功,其中一個(gè)最重要的原因就是采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿(mǎn)靈性的人物形象。
            《史記》開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)紀(jì)傳體的史學(xué),同時(shí)也開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)的傳記文學(xué)。在“本紀(jì)”、“世家”和“列傳”中所寫(xiě)的一系列歷史人物,不僅表現(xiàn)了作者對(duì)歷史的高度概括力和卓越的見(jiàn)識(shí),而且通過(guò)許多形形色色的人物的活動(dòng),生動(dòng)地展開(kāi)了廣闊的社會(huì)生活畫(huà)面。因此,兩千多年來(lái),《史記》不僅是歷史學(xué)家的學(xué)習(xí)典范,而且也是文學(xué)家學(xué)習(xí)的典范。魯迅曾評(píng)價(jià)《史記》為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。
            《史記》在文學(xué)上最偉大的成就是它那形神兼?zhèn)?、躍然紙上的人物描述,開(kāi)拓了我國(guó)傳記文學(xué)作品的先河。它的成功在于采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿(mǎn)靈性的人物形象。其所記載的人物形形色色,眾態(tài)紛呈;其所刻畫(huà)的人物惟妙惟肖,栩栩如生。司馬遷描寫(xiě)人物的藝術(shù)手法主要表現(xiàn)在這么幾個(gè)方面:一是將人物放在歷史的大舞臺(tái)上去表演,將人物置于時(shí)代和生活的環(huán)境中去描寫(xiě);二是在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突的場(chǎng)面中寫(xiě)人;三是用典型的細(xì)節(jié)來(lái)寫(xiě)人,旨在揭示人物的精神世界;四是用個(gè)性化的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)人物的性格特征;五、運(yùn)用側(cè)面描寫(xiě)來(lái)烘托人物的性格特征。
            因?yàn)橄聜€(gè)學(xué)期我們就要開(kāi)展古代漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)了,而史記作為古代漢語(yǔ)著作的典范,尤為值得我們?nèi)ラ喿x?!妒酚洝繁霍斞赶壬u(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。
            我們?cè)诔醺咧袝r(shí)期時(shí)都接觸了《史記》的內(nèi)容,比如《項(xiàng)羽本紀(jì)》以及《陳涉世家》這兩篇文章。在學(xué)習(xí)這兩篇文章時(shí),老師都特意強(qiáng)調(diào)過(guò)本紀(jì)記載的是帝王,世家記載王侯將相?!蛾惿媸兰摇分械年悇?,吳廣都是“鄉(xiāng)野村夫”,沒(méi)有文化,沒(méi)有地位,沒(méi)有財(cái)富。他們之所以反抗只是因?yàn)樵谮s赴服徭役時(shí)因大雨延期遲到,而秦律嚴(yán)苛,凡是延期都會(huì)被殺,因此陳勝吳廣在半路上決定要反抗,發(fā)出“王侯將相寧有種乎”的呼吁與倡議。利用魚(yú)腹中的紙條“大楚興,陳勝王”,助公子扶蘇為王來(lái)開(kāi)展起義。可以說(shuō),陳勝吳廣的起義拉開(kāi)了反抗暴秦的統(tǒng)治序幕。因此雖然陳勝并不是王侯將相,也將他記錄于世家這一部分,正是因?yàn)樗呢暙I(xiàn)。因此是可以理解的。
            項(xiàng)羽兵敗,自刎烏江??梢哉f(shuō)是一個(gè)失敗者,即使卻被記錄在《史記》中,也應(yīng)當(dāng)記錄在世家中,但是太史公司馬遷卻將項(xiàng)羽記錄在本紀(jì)中??梢哉f(shuō)項(xiàng)羽被破例記錄在本紀(jì)中,是由于太史公的個(gè)人情感問(wèn)題。太史公認(rèn)為西楚霸王項(xiàng)羽雖然兵敗如山倒,自古以來(lái)“勝者為王,敗者為寇”,但是卻不能磨滅項(xiàng)羽是個(gè)英雄的事實(shí)。
            所以說(shuō)《史記》這本書(shū)的意義不僅是為我們這些后人記錄下那段歷史。讓我們后人能夠以史為鑒,少走彎路??梢宰屛覀兣c過(guò)去的先賢對(duì)話,較為直面客觀的了解他們的人生。同時(shí),《史記》中出了許多成語(yǔ),歇后語(yǔ)。例如,指鹿為馬這個(gè)成語(yǔ)便是出自秦始皇本紀(jì)中趙高的話。不僅可以讓我們了解歷史,并且可以讓我們?cè)鲩L(zhǎng)閱歷,豐富知識(shí)。
            《史記》這本書(shū)給我最大的吸引力便是太史公第一次把歷史人物以紀(jì)傳體的形式展現(xiàn)給大眾。可以較為直觀且客觀的給讀者對(duì)于一個(gè)歷史人物的生平事跡。比如我印象最為深刻的是《項(xiàng)羽本紀(jì)》。第一次接觸到項(xiàng)羽本紀(jì)是在語(yǔ)文課本上,但是是節(jié)選。因此如果想要有自己的想法,便需要看看《史記》這樣可以直接了解,不是從百度上隨意找的,真實(shí)性并沒(méi)有保障。同時(shí),現(xiàn)在各種各樣的“歷史劇”會(huì)曲解一些歷史人物來(lái)滿(mǎn)足劇情的推進(jìn),這在看劇的范疇是可以理解的,但在歷史的嚴(yán)謹(jǐn)度上就會(huì)有影響。
            唐太宗李世民曾說(shuō):“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。”中華上下五千年歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從《史記》的光華中我們可以看到王朝的興衰,得以窺見(jiàn)世事發(fā)展的道理。
            《史記》是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的一部紀(jì)傳體史書(shū),是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,被列為“二十四史”之首,記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。與后來(lái)的《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》合成“前四史”。其被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”;劉向等人認(rèn)為此書(shū)“善敘事理,辯而不華,質(zhì)而不俚”。
            它的取材相當(dāng)廣泛。當(dāng)時(shí)社會(huì)上流傳的《世本》、《國(guó)語(yǔ)》、《秦記》、《楚漢春秋》諸子百家等著作和國(guó)家的文書(shū)檔案,以及實(shí)地調(diào)查獲取的材料,都是司馬遷寫(xiě)作《史記》的重要材料來(lái)源。特別可貴的是,司馬遷對(duì)搜集的材料做了認(rèn)真的分析和選擇,淘汰了一些無(wú)稽之談,如不列一些沒(méi)有實(shí)據(jù)的三皇,以五帝作為本紀(jì)開(kāi)篇,對(duì)一些不能弄清楚的問(wèn)題,或者采用闕疑的態(tài)度,或者記載各種不用的說(shuō)法。其文字運(yùn)用的傳神也令人欲罷不能,如劉邦聽(tīng)聞韓信死后的反應(yīng),用了五個(gè)字“且喜且憐之”將劉邦復(fù)雜矛盾的心情表現(xiàn)得淋漓盡致。由于取材廣泛,修史態(tài)度嚴(yán)肅認(rèn)真,所以,《史記》記事翔實(shí),內(nèi)容豐富。這里有英雄窮途的奮勇,有帝王孤獨(dú)的無(wú)奈,又復(fù)仇者絕望的空虛,也有圣人深夜的哭泣,所有人都被太史公以高貴的形式刻下名字。
            了解完其內(nèi)容的“雄、深、雅、健”,我們同樣可以關(guān)注太史公的寫(xiě)作背景。太史公是以超我之姿完成《史記》的。創(chuàng)作《史記》時(shí),他正蒙受前所未有的屈辱?!疤喜蝗柘龋浯尾蝗枭?,其次不辱理色,其次不辱辭令,其次詘體受辱,其次易服受辱,其次關(guān)木索、被箠楚受辱,其次剃毛發(fā)、嬰金鐵受辱,其次毀肌膚、斷肢體受辱,最下腐刑極矣!”腐刑無(wú)論是從身體上還是生理上都對(duì)他是極大的摧殘。在這樣的雙重折磨下,他盡可以宣泄自己的私憤,但他最終超越了生死,超越了自我,也超越了時(shí)代,只是從歷史的亂石堆里擷取最耀眼的碎石來(lái)筑造一個(gè)民族的豐碑。
            歷史的長(zhǎng)河靜靜流淌,溫潤(rùn)而莊嚴(yán),其中熠熠閃耀的流沙萬(wàn)千等著我們小心翼翼的擦拭、領(lǐng)會(huì)它的光芒。先讀經(jīng),后讀史,則論事不謬于圣賢;既讀史,復(fù)讀史,則觀書(shū)不徒為章句。讀史,明史,在精彩的故事中汲取智慧,認(rèn)識(shí)自己和世界,同時(shí)更是在傳承中華原汁原味的文化。
            史記中毛遂自薦讀后感篇二
            人皆知,《史記》記載了上自中國(guó)上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝(公元前122年),共3000多年的歷史,貫穿古今,是由司馬遷撰寫(xiě)的中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。全書(shū)包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書(shū)。逾五十萬(wàn)字,寫(xiě)滿(mǎn)了百味人生。
            堅(jiān)忍不拔,舍小家為大家,是司馬遷的言傳身教。黃帝以來(lái)的傳說(shuō),商周的史跡,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩,時(shí)間跨越三千多年,耗費(fèi)了司馬遷一生的心血精力,執(zhí)著的意志,在向往中堅(jiān)持,身處獄中也不忘使命,以血淚譜出史家絕唱無(wú)韻離騷。
            扁鵲治病,家喻戶(hù)曉,然而良醫(yī)醫(yī)人醫(yī)病難以醫(yī)愚。名醫(yī)扁鵲連續(xù)四次拜見(jiàn)蔡恒公,勸他早點(diǎn)請(qǐng)醫(yī)生治病,但因?yàn)椴毯愎宦?tīng)他的勸告,認(rèn)為他是在騙人,最終蔡恒公病死了.千丈之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之熾焚?!妒酚?扁鵲列傳》中說(shuō),有如下六種患病的情況不能醫(yī)治:
            一,傲慢不講道理。
            二,看重錢(qián)財(cái)而不重視身體健康。
            三,衣食不能調(diào)解適度。
            四,陰陽(yáng)錯(cuò)亂,五臟功能不健全。
            五,身體羸弱不能服藥者。
            六,迷信巫術(shù)而不相信醫(yī)術(shù)者。
            以上六種情形,具備一種就很難治療了。有病要趕快醫(yī)治,如果掉以輕心,違疾忌醫(yī),小病就會(huì)拖成大病,再治就來(lái)不及了.扁鵲何過(guò)?唯有醫(yī)高!所謂的“大醫(yī)治未病,中醫(yī)治將病,下醫(yī)治已病。”
            田忌賽馬,巧用計(jì)謀,合理利用資源。齊國(guó)將軍田忌按照孫臏的方法與齊王和諸公子用千金來(lái)賭注,用下等馬對(duì)付他們的上等馬,拿上等馬對(duì)付他們的中等馬,拿中等馬對(duì)付他們的下等馬,比了三場(chǎng)比賽,田忌一場(chǎng)敗而兩場(chǎng)勝.于是田忌把孫臏推薦給齊威王.齊威王向他請(qǐng)教兵法后,就請(qǐng)他當(dāng)作軍師.從田忌賽馬的故事中我們可以看出,馬是不會(huì)比變的,但出賽的順序是可以調(diào)換的。方法順序變了比賽的結(jié)果也就發(fā)生了變化。在現(xiàn)實(shí)生活中,學(xué)習(xí)和做事一樣,在看似不變中,包含著“可變”條件,設(shè)法改變條件,就會(huì)改變條件,就會(huì)改變做事和結(jié)果,從而提高學(xué)習(xí)成績(jī)和做事效率。
            勾踐臥薪嘗膽,吃得苦中苦,“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終歸楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳”。這是清代的顏邁送給蒲松齡的一副對(duì)聯(lián),借項(xiàng)羽勾踐頌揚(yáng)蒲松齡堅(jiān)忍不拔的意志。俯首稱(chēng)臣豈心甘,臥薪嘗膽二十年.亡吳興越終圓夢(mèng),名列春秋霸主間越王勾踐破吳劍,專(zhuān)賴(lài)民工字錯(cuò)金.銀縷玉衣今又是,千秋不朽匠人心。據(jù)說(shuō)越王在勵(lì)精圖治臥薪嘗膽的時(shí)候,求賢若渴,特意建了一座“招賢樓”。努力付出終會(huì)有收獲。
            數(shù)不勝數(shù),不勝枚舉。史書(shū)中的人物個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn),形象鮮明,我們要善于從史書(shū)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),為現(xiàn)實(shí)服務(wù)。品讀《史記》,為之當(dāng)下。
            史記中毛遂自薦讀后感篇三
            讀后感。
            是指讀了一本書(shū),一篇文章,一段話,幾句。
            名言。
            一段音樂(lè)把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章。讀后感也可以叫做。
            讀書(shū)筆記。
            這個(gè)故事發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。毛遂是戰(zhàn)國(guó)四公中平原君的門(mén)客。有一次,平原君要去楚國(guó)談合縱的事。他合計(jì)了一下只有十九個(gè)人,恰好還缺一個(gè)人才能出行。這時(shí),在平原君門(mén)下當(dāng)了三年門(mén)客的毛遂對(duì)平原君說(shuō):“我去吧!”到了楚國(guó),平原君和楚王從日出談到了日落,還沒(méi)有談出一個(gè)結(jié)果。于是這時(shí)候,毛遂就拿著一把寶劍上前跟楚王說(shuō)道:“合不合,隨您的便!”楚王看他這般威風(fēng)的樣子,就只好答應(yīng)了。
            這個(gè)故事讓我懂得了,每個(gè)人都要勇于發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn),并抓住機(jī)會(huì)發(fā)揮自己的長(zhǎng)處!
            還記得上次中隊(duì)委員競(jìng)選時(shí),沒(méi)有人愿意當(dāng)中隊(duì)衛(wèi)生委員。大家你看看我,我看看你,都默不作聲。我心想:“我平常個(gè)人衛(wèi)生不錯(cuò),我又很想找個(gè)合適的工作為班級(jí)服務(wù),為何我不去嘗試做做看呢?”于是,我也像毛遂自薦那樣推薦了我自己,并順利地當(dāng)上了勞動(dòng)衛(wèi)生委員?,F(xiàn)在我每天都在努力完成我的份內(nèi)工作,為班級(jí)和同學(xué)服務(wù)。
            大家覺(jué)得,是不是都應(yīng)該學(xué)習(xí)毛遂的勇氣,發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn),并恰當(dāng)?shù)卦谏?、學(xué)習(xí)、工作中發(fā)揮出來(lái)呢!
            毛遂的確是個(gè)有才華有膽識(shí)的人。你看他以三寸不爛之舌加武力相逼迫,終于使得楚王簽下合縱的盟約。其表現(xiàn)就好比利錐破囊而出,鋒芒畢露。讀罷此文,不禁生發(fā)出許多感想。
            其一在于,“毛遂”要具備真才實(shí)學(xué),這是利錐破囊的最為基本的條件。毛遂既然敢于在眾侍衛(wèi)面前要挾楚王,其膽量的確過(guò)人。但是只有膽量是無(wú)法做成大事的,毛遂在逼迫楚王之后的一番話才真正顯示了他的才華,打動(dòng)了楚王,這才是最重要的。而才華的獲得是離不開(kāi)個(gè)人的努力的,正所謂十年磨一劍,否則想在別國(guó)的君主面前面無(wú)懼色、侃侃而談是不可能的。不止毛遂,歷史上成就了大業(yè)的人,有幾個(gè)不是通過(guò)努力奮斗才練就一身本領(lǐng)的呢?可見(jiàn)想要“破囊而出”,首先要努力地使得“錐”鋒利起來(lái)。
            其二在于,毛遂需要一個(gè)展現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)。這是利錐破囊的關(guān)鍵。所謂“亂世出英雄”講的也是這個(gè)道理。要想成為“英雄”,除了本身的本領(lǐng)之外,是需要客觀條件的。一個(gè)人的領(lǐng)導(dǎo)才能、組織才能等要想到充分的展示,“亂世”無(wú)疑是個(gè)好機(jī)會(huì)。在“亂世”你有表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì),可以通過(guò)努力團(tuán)結(jié)一部分力量掃蕩異己,要么成為亂世的中流砒柱,要么成為破除舊秩序建立新統(tǒng)治的領(lǐng)袖人物。所謂“疾風(fēng)知?jiǎng)挪?,烈火?jiàn)真金”。的確,勁草在疾風(fēng)中才能顯出它的本色,沒(méi)有了疾風(fēng)的吹襲,它也是軟軟的長(zhǎng)在地上的一束普通的草;真金置于火中,別人才能真真切切地認(rèn)定這是真金,不是仿造的。毛遂的機(jī)會(huì)就是使楚之行。他抓住了機(jī)會(huì),成功了,被平原君稱(chēng)贊為:“毛先生以三寸不爛之舌,強(qiáng)于百萬(wàn)之師?!比绻ゲ蛔∵@個(gè)機(jī)會(huì)呢?那他永遠(yuǎn)只是平原君的一個(gè)普通的食客。平原君食客無(wú)數(shù),毛遂只會(huì)毫無(wú)建樹(shù)。由此可見(jiàn),機(jī)遇對(duì)于人的成功是多么的重要。
            自身的才華和機(jī)遇的結(jié)合,才是走向成功的必經(jīng)之路。這是文章給我的最大啟發(fā)。
            我是一個(gè)小小歷史迷?!秾ぴL夏商》、《牽手秦漢》……在我眼中都是一道道饕餮大餐。在《重返春秋戰(zhàn)國(guó)》中,我認(rèn)識(shí)了武藝高強(qiáng)的廉頗、曠世良將李牧,聰明機(jī)智的王翦……其中,令我觸動(dòng)最大的是敢于自我推薦的毛遂。
            毛遂是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)的平原君手下的一名門(mén)客,一直默默無(wú)聞。但是,有一次趙王派平原君出使楚國(guó)。平原君想找20個(gè)有勇有謀的門(mén)客一同前往。這時(shí),不為眾人所知的毛遂站了起來(lái),說(shuō)愿意前往楚國(guó)。雖然,平原君一開(kāi)始并不信任他,但他用形象的比喻說(shuō)服了平原君,與平原君一起前往了楚國(guó)。面對(duì)楚王不愿出兵,大家只知道干著急,唯有毛遂一個(gè)人敢上臺(tái)勸說(shuō)。他對(duì)楚王曉之以理,動(dòng)之以情,楚王終于答應(yīng)出兵,解救了趙國(guó)。
            讀到這里,我不禁對(duì)毛遂佩服不已。在平原君眾多的門(mén)客里,因?yàn)槊斓淖晕彝扑],得到了施展才華的空間,解救了趙國(guó),讓歷史永遠(yuǎn)記住了他。在毛遂的手中我看到了他捧著的“勇氣”獎(jiǎng)狀在歷史的長(zhǎng)河中熠熠閃光。
            千年前的古人,有這份自我推薦的勇氣,然而,處于現(xiàn)代社會(huì)的我們,面對(duì)各種機(jī)會(huì),我們卻是如此懦弱。班干部競(jìng)選、學(xué)校播音員招聘,很多同學(xué)都望而生畏,曾經(jīng)的我也是如此。但是在一次偶然的機(jī)會(huì)里,我嘗試著像毛遂一樣勇敢地去自我推薦,去嘗試,發(fā)現(xiàn)原來(lái)成功并不遙遠(yuǎn)。
            自我介紹。
            當(dāng)然說(shuō)不清了。我落選了。雖然我落選了,但是媽媽還是為我敢于去嘗試而特別高興,給我頒發(fā)了一張“勇氣”獎(jiǎng)狀。
            雖然這次的毛遂自薦沒(méi)有成功,卻為我積累了面試經(jīng)驗(yàn)。暑假中我報(bào)名參加杭州市少年宮“小記者班”,面對(duì)300多名競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,面對(duì)挑剔的面試?yán)蠋?,而我因?yàn)橛羞^(guò)面試的經(jīng)驗(yàn),也就不再那么緊張了,順利完成了采訪任務(wù),拿到了小記者班的入場(chǎng)券。
            同學(xué)們,請(qǐng)相信自己,讓我們都來(lái)手捧“勇氣”的獎(jiǎng)狀,邁向成功。
            春秋時(shí)期,秦軍大肆攻趙,趙王無(wú)奈只好派公子平原君去向楚王求救,平原君在眾多的門(mén)客中挑選了19名,實(shí)在挑不出像樣的隨從,苦惱之余,最后一個(gè)位子只好勉強(qiáng)給了一再請(qǐng)求同去的毛遂。
            在途中,同行的人逐漸發(fā)現(xiàn)毛遂是個(gè)了不起的人,都十分欽佩他。
            到了楚國(guó),平原君與其他19名門(mén)客都沒(méi)有說(shuō)服楚王,只好讓毛遂前去說(shuō)服楚王。楚王見(jiàn)毛遂只是個(gè)門(mén)客沒(méi)有把他放在眼里,責(zé)令他走開(kāi),毛遂手持寶劍毫無(wú)懼色的走近楚王大聲說(shuō)道:“大王與我只處于十步之遙,楚國(guó)雖強(qiáng),但您的命已在我的手中,”楚王被他的勇氣所折服,決定一致抗秦。
            讀了這則文章讓我領(lǐng)悟到:任何事情都要堅(jiān)定信心去嘗試,嘗試是一件事情的開(kāi)始,只有敢于嘗試才會(huì)有機(jī)會(huì)成功。如果嘗試都不敢,那連機(jī)會(huì)都不會(huì)有,何談成功。
            今天我讀了《毛遂自薦》這篇文章,故事的內(nèi)容大概講的是:秦國(guó)功打趙國(guó),趙國(guó)的平原君急忙去楚國(guó)求救,并要挑選二十名隨員,到最后還缺一名,這時(shí)一個(gè)叫毛遂的人自我推薦說(shuō):算我一個(gè)吧!連其它的十九個(gè)人也譏笑他不自量力,最后毛遂憑借他的能力與爭(zhēng)取到了出兵的機(jī)會(huì),這個(gè)故事告訴我們遇到事情首先自己要對(duì)自己有,不要看不起自己,只要認(rèn)為自己有能力有把握完成的事就要積極地去爭(zhēng)取直到取得。
            史記中毛遂自薦讀后感篇四
            今日,我看完了一本書(shū),書(shū)的名字叫《史記》?!妒酚洝酚浭隽松现羵髡f(shuō)的黃帝時(shí)代,下至漢武帝前122年,共約三千年底歷史,《史記》分為十二世紀(jì)(記歷代皇帝的政績(jī))、三十世紀(jì)(記諸侯國(guó)和漢代諸侯、勛貴的興亡)、七十列傳(記重要人物的言行事跡)、十表(大事年表)史書(shū)(記各種典章制度)。
            在這本書(shū)中,最令我佩服的是扁鵲。
            扁鵲這天來(lái)到虢國(guó)正好趕上太子“去世”了。他去看了看發(fā)現(xiàn)太子只是得了“尸厥”,這種病呼吸微弱,讓人誤以為人死了。于是他用針刺中太子的百會(huì)穴,又做了燙藥。不一會(huì)太子便活了過(guò)來(lái)。扁鵲的醫(yī)術(shù)太高了,可想他在成為名醫(yī)之前下過(guò)多少功夫?。?BR>    我在這本書(shū)中最厭惡一個(gè)人。
            一天周幽王在后宮發(fā)現(xiàn)了一個(gè)艷茹桃李的女孩。便與她日夜廝守。然而這個(gè)女孩進(jìn)宮后就沒(méi)笑過(guò),于是他點(diǎn)燃烽火,各諸侯以為京城又亂賊,于是領(lǐng)兵馬火速救駕。
            褒女見(jiàn)千軍萬(wàn)馬召之即來(lái),揮之即去如同兒戲一般,禁不住嫣然一笑。他為了讓褒女一笑,竟戲弄諸侯,可恥,三千年的歷史浩如煙海,值得我們銘記的人和事太多太多。
            這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)了歷史,讓我們多讀書(shū),讀好書(shū)做對(duì)人們有用的人。
            史記中毛遂自薦讀后感篇五
             中國(guó)歷史上每個(gè)有責(zé)任感有成就的史學(xué)家,都會(huì)以他們的心血凝聚起來(lái)的思想,留給全人許多有益的啟示。對(duì)此,我首先想到的自然是太史公司馬遷。
             司馬遷出生在黃河岸邊的龍門(mén),他父親司馬談立志要編寫(xiě)一部史書(shū),臨死前囑托司馬遷幫他繼續(xù)完成史書(shū),然而,司馬遷因替一位將軍辯護(hù)而遭受酷刑,他風(fēng)次想血賤墻頭,但想到《史記》還沒(méi)有完成,便打消了這個(gè)念頭,最后,一部鴻篇巨著《史記》誕生了。
             被魯迅稱(chēng)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的史記展示了一部輝煌的中國(guó)通史的畫(huà)卷,兩千多年來(lái),贊嘆它,研究它的人不絕于時(shí),證明它有巨大的挽力和不朽的地位。
             這是一部說(shuō)不盡的“史家之絕唱”。
             司馬遷筆下的'人物個(gè)個(gè)栩栩如生,有著鮮明的個(gè)性,生動(dòng)的語(yǔ)言,優(yōu)美的文字,讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)真實(shí)的意境中,輕松幽黑的語(yǔ)言,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)事件的背景特色,各個(gè)地方的風(fēng)土人情,各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣……在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致、繪聲繪色,有《史記》就仿佛在作一次足不出戶(hù)的歷史旅行,領(lǐng)圖了那個(gè)時(shí)代的一切,回顧了各種令人難以記懷的歷史事件,體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,副食你進(jìn)入他們的世界。
             司馬遷在忍辱負(fù)重的情況下寫(xiě)完了《史記》,他想:“人總是要死的,有的重于泰山,有的輕于鴻毛?!彼M力克制自己,把個(gè)人的恥辱,痛苦全都理在心底,重在攤開(kāi)光潔平滑的竹簡(jiǎn),在上面寫(xiě)下了一行行工整的隸字。就這樣,司馬遷發(fā)憤寫(xiě)作,用了整整13年時(shí)間,終于完成了一部52萬(wàn)字的輝煌巨著——《史記》,這部前無(wú)豐人的著作,幾乎耗盡了他畢業(yè)生的心血,是他用生命寫(xiě)成的。
             正是他有強(qiáng)烈的責(zé)任感,他才能繼續(xù)堅(jiān)持下去,沒(méi)有了責(zé)任感,任何事情都無(wú)法很好完成。
            史記中毛遂自薦讀后感篇六
            也許很多人和我一樣,讀史喜歡讀戰(zhàn)爭(zhēng)史。戰(zhàn)亂紛飛的年代,也是造就英雄的年代。秦始皇嬴政,無(wú)論他在統(tǒng)一中國(guó)后有著怎樣的功過(guò),都無(wú)法掩蓋其并吞六國(guó)的壯舉。秦國(guó)統(tǒng)一中國(guó),是順應(yīng)時(shí)勢(shì),天下大勢(shì)合久必分,分久必合。然而為什么歷史將統(tǒng)一大任托付給秦,這就是困擾我一時(shí)的疑惑。于是我翻開(kāi)了《史記》。
            通讀《史記》后,我大概明白了許多,秦統(tǒng)一中國(guó),無(wú)非是內(nèi)因和外因。內(nèi)因是嬴政與其祖先們的成功,外因則是六國(guó)的失誤。
            其實(shí),嬴政的祖先們,一直在為嬴政打下良好基礎(chǔ)。從襄公立國(guó),到穆公東擴(kuò),再到孝公變法,昭王稱(chēng)霸,嬴政的祖先們從軍事、政治、文化等等,都在與時(shí)俱進(jìn),不斷順應(yīng)時(shí)代的變化。終于到了嬴政,秦國(guó)已成為一個(gè)集軍事力量強(qiáng)、人才濟(jì)濟(jì)、政治清明(相對(duì)于六國(guó))于一體的超級(jí)大國(guó)。
            而嬴政自己沒(méi)有躺在祖先們的成果上,停滯不前,而是積極籠絡(luò)人才。嬴政身邊有許多了不得的文臣武將。武將首推王翦、王賁父子,其次蒙氏祖孫三代(蒙驁、蒙武、蒙恬)也是嬴政統(tǒng)一天下的股肱之臣。而文臣,秦王手下集結(jié)了呂不韋、李斯等一批能臣。秦國(guó)重用人才有三個(gè)明顯的特點(diǎn):1.唯才是用,2.用人不疑,3.禮賢下士。與秦國(guó)相比,魏國(guó)則是不斷使人才流失,如吳起、商鞅、孫臏、范雎,甚至魏王的弟弟,戰(zhàn)國(guó)四公子之一的信陵君,在大敗秦軍后也不得重用。
            在秦不斷壯大自己時(shí),其他六國(guó)卻由于不斷地犯政治錯(cuò)誤,削減了自己地實(shí)力。首先被滅的是韓,韓亡國(guó)主要是不占地利,不懂外交,改革不全面。而不懂外交、改革不全面、不徹底,則是六國(guó)通病所在。曾經(jīng)由蘇秦策劃地五國(guó)抗秦,是最有希望扳倒秦國(guó)的,但五國(guó)不同心,各打自己地如意算盤(pán),所以使秦國(guó)輕而易舉地化解了這次戰(zhàn)國(guó)期間最強(qiáng)勁的抗秦行動(dòng)。
            史記中毛遂自薦讀后感篇七
            今天,我讀了司馬遷《史記》中的小故事:趙國(guó)名將趙奢兒子叫趙括,此人學(xué)習(xí)兵法,談軍事。連父親也不眼里。但趙奢看出了趙括的弱點(diǎn)。果然不出所料,在秦趙長(zhǎng)平之戰(zhàn)時(shí),趙括抗四十萬(wàn)趙軍,自己也落得個(gè)亂箭穿心的下場(chǎng),這后人所說(shuō)的“紙上談兵”。
            故事我們:死讀書(shū),讀的書(shū)應(yīng)該把知識(shí),將從書(shū)本上學(xué)到的東西付諸行動(dòng)。
            實(shí)踐,我們對(duì)書(shū)本上的道理真正領(lǐng)會(huì),比如登山,可以設(shè)想別人對(duì)你說(shuō)登上山峰時(shí)是如何的”一覽眾山小“,你不容易體會(huì)到,你的間接體驗(yàn)。再如讀書(shū)人和常年在山上打柴的樵夫比登山,讀書(shū)人沒(méi)有親身實(shí)踐,一到山上就分不清東南西北,滿(mǎn)腹知識(shí)也毫無(wú)用處,但樵夫就不同,他經(jīng)常上山,熟悉山上的,他上山就好似上山打柴一可望而及輕而易舉不費(fèi)力氣,此大的區(qū)別。
            在我們?nèi)祟?lèi)文化發(fā)展中實(shí)踐也起了的作用,富蘭克林雷電的一例。他小時(shí)候,聽(tīng)他父親說(shuō)雷電是上帝在懲罰,于是富蘭克林便想上帝在懲罰哪個(gè)可憐啊?可為在夏天發(fā)怒而冬天不發(fā)怒呢?于是立志要解開(kāi)秘密,富蘭克林長(zhǎng)大后得知雷電是摩擦而成的,上帝在發(fā)怒,,請(qǐng)你想想:要富蘭克林做個(gè)實(shí)驗(yàn)死讀書(shū),他讀到的“上帝發(fā)怒”的答案,人類(lèi)也會(huì)晚些得知雷電的秘密,還在渾沌的世界里,實(shí)踐是。
            知識(shí)從而離不開(kāi)身體力行的求索,讓我們感受趙括“紙上談兵”的前車(chē)之鑒,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中科學(xué)使用大腦,善于實(shí)踐。
            史記中毛遂自薦讀后感篇八
            《史記》這本歷史巨著,是我們中國(guó)人民智慧、歷史的結(jié)晶,是千年歷史的記載。
            我覺(jué)得唐皇就應(yīng)收集更多的書(shū)籍供天下人閱讀,還得讓臣子多接觸一些關(guān)于習(xí)武的知識(shí)。而秦始皇就就應(yīng)讓人們閱讀一些來(lái)自統(tǒng)一前其他國(guó)家的書(shū)籍,不要那么專(zhuān)橫,要心胸寬廣,能夠接納百家之言。精通習(xí)武的漢武帝就應(yīng)了解一些古今巨著,成為一名能文能武的好皇帝。
            再談?wù)劰糯税伞@绫怡o,他使多少人起死回生,巧診了多少個(gè)疑難雜癥,挽救了多少在死亡深淵邊上掙扎的老百姓。還有張騫出使西域,雖然被匈奴人拘留了十幾年之久,但是依然不忘自己出使所肩負(fù)的重任,促進(jìn)漢朝和西域的交流,構(gòu)成了絲綢之路的雛形??鬃邮俏覈?guó)歷史上的教育學(xué)家,他教育學(xué)生不是體罰,而是用禮儀道德規(guī)范他們的言論和行為,用文獻(xiàn)、典籍豐富他的知識(shí)和見(jiàn)聞,他還善于循序漸進(jìn)的誘導(dǎo)人,不僅僅如此,他還是個(gè)十分正直的人,他從不談?wù)摴之?、暴力、悖亂和鬼神之類(lèi)的事情。
            讀了《史記》,我不僅僅豐富了見(jiàn)聞,還增加了知識(shí)。讀書(shū)真好!
            史記中毛遂自薦讀后感篇九
            初識(shí)荊軻,我就牢牢地記住了他。他那放蕩不羈的笑容,嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度就刻在了心中。
            “風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”這一去,也許不再能夠歸還。但是為了燕丹,為了天下,為了百姓,他還是踏上了易水渡口。
            當(dāng)那蒼涼微婉的聲調(diào)響起,我似乎看見(jiàn)葦蕩中驚起的水鳥(niǎo),聽(tīng)到了它們一聲聲哀婉的啼鳴。第一次讀《荊軻》我還很小,看不懂古文,只能像聽(tīng)故事一樣的聽(tīng)爸爸講。
            但從那時(shí)起,我對(duì)他就有了情意?!皦咽恳蝗ベ獠粡?fù)還”明知是死別,卻如此鏗鏘有力。那時(shí)雖然不懂荊軻唱的是什么意思,但是我莫名其妙的喜歡上了他。那是一位不朽的英雄豪杰的絕唱,也在我小小的心中留下了不可磨滅的烙印。
            近日又重讀,心中不免澎湃?!肚G軻》被歸為英雄的悲歌,但我認(rèn)為這不是悲歌是壯歌,是勇敢不畏的豪邁,是將生死置之度外的義膽忠心,是無(wú)可比擬的豪義。
            史記中毛遂自薦讀后感篇十
            這幾天,我讀了一本書(shū)——《史記》。這里記載了皇帝到漢武帝這三千余年間多的歷史。我想看看我們國(guó)家的歷史是怎樣的,于是就翻開(kāi)了這本書(shū)。
            帝王篇里《堯舜禪讓》是中國(guó)歷史上著名的故事,我給你講講吧!五帝中的帝嚳有兩個(gè)兒子,摯和放勛。帝嚳死后,吧皇位傳給了摯,摯在主政期間沒(méi)有什么所為。摯死后,放勛繼承了皇位,這就是堯帝。堯帝雖然出身富貴,但是他不像別的富家子弟那樣有很多毛病,他把國(guó)家理治的很好。堯帝選擇繼承人的時(shí)候,沒(méi)有傳給兒子丹朱,而是傳給了舜。
            堯不是不想把皇位傳給自己的兒子,而是丹朱實(shí)在不成材。堯帝為了陶冶他的性情,發(fā)明了一種智力游戲——圍棋,傳授給他,希望他能修身養(yǎng)性。但丹朱還是原來(lái)的丹朱,沒(méi)有變,圍棋卻流傳了下來(lái)。話說(shuō)回來(lái),這個(gè)舜到底是什么人呢?舜的年少經(jīng)歷既復(fù)雜又悲慘。但他一直為人好,非常孝順。大臣們推薦堯的兒子丹朱為皇上,堯帝說(shuō):“丹朱雖是我的兒子,但是他性格惡劣,我不會(huì)給他機(jī)會(huì)的。
            其他的,不管什么樣的人,只要是有品的才能,都可以推薦!”大臣們推薦舜,但是堯帝還有點(diǎn)猶豫,就親自驗(yàn)證了一下。經(jīng)過(guò)重重考驗(yàn),舜的做法讓堯贊不絕口。封為部落首領(lǐng),就是舜帝。舜從此代替堯帝。舜大膽的任用賢才治理國(guó)家,整個(gè)民族變的興旺發(fā)達(dá),后來(lái),舜仿效堯帝,沒(méi)有把皇位給自己的兒子商鈞,讓給了具有美德的禹。禹死后,他的兒子啟繼承了皇位,建立了夏朝,禪讓制度從此消亡了。
            《史記》中還有許多著名的故事,大家一定要去看看,多了解一下中國(guó)的歷史!
            史記中毛遂自薦讀后感篇十一
            中國(guó)歷史上每個(gè)有責(zé)任感有成就的史學(xué)家,都會(huì)以他們的心血凝聚起來(lái)的思想,留給全人許多有益的啟示。對(duì)此,我首先想到的'自然是太史公司馬遷。
            司馬遷出生在黃河岸邊的龍門(mén),他父親司馬談立志要編寫(xiě)一部史書(shū),臨死前囑托司馬遷幫他繼續(xù)完成史書(shū),然而,司馬遷因替一位將軍辯護(hù)而遭受酷刑,他風(fēng)次想血賤墻頭,但想到《史記》還沒(méi)有完成,便打消了這個(gè)念頭,最后,一部鴻篇巨著《史記》誕生了。
            被魯迅稱(chēng)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的史記展示了一部輝煌的中國(guó)通史的畫(huà)卷,兩千多年來(lái),贊嘆它,研究它的人不絕于時(shí),證明它有巨大的挽力和不朽的地位。
            這是一部說(shuō)不盡的“史家之絕唱”。
            司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,有著鮮明的個(gè)性,生動(dòng)的語(yǔ)言,優(yōu)美的文字,讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)真實(shí)的意境中,輕松幽黑的語(yǔ)言,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)事件的背景特色,各個(gè)地方的風(fēng)土人情,各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣……在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致、繪聲繪色,有《史記》就仿佛在作一次足不出戶(hù)的歷史旅行,領(lǐng)圖了那個(gè)時(shí)代的一切,回顧了各種令人難以記懷的歷史事件,體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,副食你進(jìn)入他們的世界。
            司馬遷在忍辱負(fù)重的情況下寫(xiě)完了《史記》,他想:“人總是要死的,有的重于泰山,有的輕于鴻毛?!彼M力克制自己,把個(gè)人的恥辱,痛苦全都理在心底,重在攤開(kāi)光潔平滑的竹簡(jiǎn),在上面寫(xiě)下了一行行工整的隸字。就這樣,司馬遷發(fā)憤寫(xiě)作,用了整整13年時(shí)間,終于完成了一部52萬(wàn)字的輝煌巨著——《史記》,這部前無(wú)豐人的著作,幾乎耗盡了他畢業(yè)生的心血,是他用生命寫(xiě)成的。
            正是他有強(qiáng)烈的責(zé)任感,他才能繼續(xù)堅(jiān)持下去,沒(méi)有了責(zé)任感,任何事情都無(wú)法很好完成。
            史記中毛遂自薦讀后感篇十二
            璀璨的光輝著作背后總是付出令人敬佩的汗水?!妒酚洝愤@一部偉大的著作,它是祖國(guó)文化史上一顆明珠。在每天app學(xué)習(xí)中可以感受到栩栩如生的人物形象,可以感動(dòng)到繪聲繪色映入眼簾的視覺(jué)效果和內(nèi)心的沖擊感,一個(gè)個(gè)優(yōu)美而又恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句讓人仿佛身臨其境。故事的情節(jié)也是吸人眼球,讓聽(tīng)者隨著情節(jié)發(fā)展跌宕起伏。一起感受著喜怒哀樂(lè),悲歡離合。其中讓我們家喻戶(hù)曉的一位偉人事跡,刻于我們后人心中——屈原。一生忠于職守,愛(ài)于祖國(guó),寧為玉碎,后來(lái)跳入汨羅江,壯烈犧牲。他寧為玉碎、不為瓦全的精神被后人所銘記,也就有了端午節(jié)賽龍舟的明間習(xí)俗來(lái)緬懷這位詩(shī)人。
            其實(shí)對(duì)于我們煤礦工人來(lái)說(shuō),為人民開(kāi)采煤礦,為人民生活質(zhì)量提供相應(yīng)保障就是我們的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。雖然沒(méi)有什么偉大的事跡,但是卻也付出了辛苦和汗水。就像,《史記》的作者司馬遷一樣,在當(dāng)時(shí)那個(gè)沒(méi)有網(wǎng)絡(luò),沒(méi)有交流信息,沒(méi)有交通工作的時(shí)代,堅(jiān)持不懈的努力著作,在惡劣的環(huán)境,不向惡勢(shì)力低頭,可所謂,“出淤泥而不染,濯清漣而不妖?!蔽覀兠旱V工人何嘗不是如此呢?我們生在不同的時(shí)代,干著不同的事情,但都是默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn),也許我們的付出與《史記》著作的輝煌難以相媲美,但是這種“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻(xiàn)”的精神依舊令人動(dòng)容和敬佩。
            《史記》讓我深刻感受到何所謂“震撼”、“驚喜”、“動(dòng)人”,在這本書(shū)里我感受到人物和時(shí)代的相互融合,相互碰撞,雖然它記錄的是歷史,但它卻讓人感受到最真實(shí)的情感,如此感同身受、置身其中。每一次心靈的沖擊和碰撞都會(huì)帶來(lái)不一樣的感受,發(fā)人深省、引人深思。
            讓我們繼續(xù)努力、追隨圣賢,一起感受《史記》獨(dú)特的韻味!
            史記中毛遂自薦讀后感篇十三
            在歷史的塵埃中,對(duì)于前人,人們的看法是迥異的,就像西楚的霸王——項(xiàng)羽。
            項(xiàng)羽,是一個(gè)可歌可泣的英雄,在秦國(guó)的殘暴統(tǒng)治下,他做出了許多驚天動(dòng)地的大事,也成就了他的光輝,當(dāng)然,項(xiàng)羽的朋友劉邦,也是一位豪杰,但相比之下,我更喜歡項(xiàng)羽。
            在“家天下”的時(shí)代,他勇于去推翻他的“主人”,因?yàn)樗?,許多人崛起抗秦,以至于他以后有了一支幾十萬(wàn)人的軍隊(duì),浩浩蕩蕩地去討伐暴政的'秦王,結(jié)果,他贏了,他的名聲也被世人所知,并被人們尊稱(chēng)為“西楚霸王”,如果他真的沒(méi)有本事的話,那么何以得到這種殊榮?但是,大家也知道,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的最后的勝利者是劉邦。
            當(dāng)然,對(duì)于劉邦的說(shuō)法在歷史上也是各有千秋,雖然劉邦很聰明,很會(huì)召集人們,并且會(huì)善用他們,計(jì)謀也被他用得活靈活現(xiàn),顯然,他是一位智者,但是,與劉邦相比,我更喜歡項(xiàng)羽,雖然項(xiàng)羽不懂去使用什么計(jì)謀,但是,在爾虞我詐的封建時(shí)代,能出現(xiàn)這樣一個(gè)重情義的英雄,也是難能可貴的,在許多文獻(xiàn),他的性格非常鮮明,鉅鹿之戰(zhàn)中的果斷、勇猛,鴻門(mén)宴中的仁義,當(dāng)然他的性格也不是完美的,就像他不善于吸取他人建議,剛愎自用等是他致命的弱點(diǎn),但這也體現(xiàn)了項(xiàng)羽不是神,他也有缺點(diǎn),每個(gè)人本來(lái)就不可能是完美的,所以項(xiàng)羽就更加突出了身份,或許他當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)人是個(gè)錯(cuò)誤,如果他當(dāng)將軍的話也許更有他的用武之地,因?yàn)樗朴谲娛?,而政治上他比不上劉邦,也就注定了他的人生?BR>    他的一生是成功而又失敗的,他,也折射出了一代英雄的性格。
            史記中毛遂自薦讀后感篇十四
            史記是中國(guó)人民智慧和歷史的結(jié)晶,是千年歷史的記載。
            我認(rèn)為唐朝皇帝應(yīng)該為世界各地的人們收集更多的書(shū)籍來(lái)閱讀,讓他們的大臣們接觸到更多關(guān)于武術(shù)的知識(shí)。秦始皇應(yīng)該讓人們讀一些來(lái)自統(tǒng)一前其他國(guó)家的書(shū),不那么專(zhuān)橫,心胸開(kāi)闊,能接受數(shù)百個(gè)詞。精通武術(shù)的漢武帝應(yīng)該了解一些古今巨人,成為一個(gè)文化和武術(shù)的好皇帝。
            再談古代名人吧。比如扁鵲,他讓多少人起死回生,巧診了多少疑難雜癥,救了多少人在死亡深淵邊掙扎。此外,張騫出使西域。雖然他被匈奴拘留了十多年,但他仍然沒(méi)有忘記出使的重要任務(wù),促進(jìn)漢西交流,形成了絲綢之路的雛形。孔子是中國(guó)歷史上的教育家。他教育學(xué)生不是體罰,而是用禮儀和道德來(lái)規(guī)范他們的言行,用文獻(xiàn)和經(jīng)典來(lái)豐富他的知識(shí)和知識(shí)。他也善于一步一步地誘導(dǎo)人們。不僅如此,他還是一個(gè)非常誠(chéng)實(shí)的人。他從不談?wù)撈婀?、暴力、混亂和鬼魂。
            讀完《史記》,我不僅豐富了知識(shí),還增加了知識(shí)。讀書(shū)真好!
            史記中毛遂自薦讀后感篇十五
            作為炎黃子孫,華夏兒女只要是中國(guó)人就必須知道這本書(shū)————《史記》。這是我們的驕傲!
            這本書(shū)的作者是是漢朝的司馬遷。歷經(jīng)兩千多年的時(shí)光,在他筆下的.人物的一談一笑,都閃閃發(fā)光……遺憾的是今天我看的不是真正《史記》而是《史記故事》。
            這本書(shū)讓我解了更多以前的故事,認(rèn)識(shí)了許多英雄好漢,是他們的無(wú)私奉獻(xiàn),才使我們民主繁榮起來(lái)。不到300頁(yè)的文章先后寫(xiě)了59篇文章,令我印象最深的是:“臥薪嘗膽”、“破釜沉舟”。
            其中"臥薪嘗膽"講越王勾踐被吳國(guó)打敗后當(dāng)了俘虜,當(dāng)然不忘亡國(guó)之痛。經(jīng)過(guò)這樣多年的艱苦磨礪,終于使越國(guó)強(qiáng)大起來(lái),最終推翻了吳國(guó),為自己出了一口惡氣。他這種精神令我敬佩。“破釜沉舟”說(shuō)的是項(xiàng)羽率領(lǐng)幾千楚軍,救趙國(guó)。項(xiàng)羽下定決心要和秦國(guó)決一死戰(zhàn),就摔爛鍋?zhàn)?、砸沉船只,只有一條路那就是打贏,他果然勝利了!
            這兩個(gè)故事正好組成一條成語(yǔ):
            有志者,事竟成,破釜沉舟百萬(wàn)秦官終屬楚。
            苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。
            史記中毛遂自薦讀后感篇十六
            《史記》,這部前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者的不朽巨著,可謂家喻戶(hù)曉,司馬遷,《史記》的作者也因此名垂青史。
            最后,我們學(xué)習(xí)了《司馬遷發(fā)憤寫(xiě)史記》這篇課文,讀完后,不禁感嘆,一個(gè)修史官的兒子,竟會(huì)寫(xiě)出如此著作,真是了不起。也許,是從小受到了父親的影響,和母親河——黃河那不屈不撓地精神熏陶,從而養(yǎng)成了司馬遷偉大的.夢(mèng)想吧!
            說(shuō)到司馬遷,還得從他父親司馬談?wù)f起,他是漢朝管理修史的官員,兒子司馬遷出生在黃河邊的龍門(mén),司馬談在世時(shí)立志要編寫(xiě)一本記錄從古帝舜到漢武帝3000余年的歷史巨著,可因他已是一位白發(fā)蒼蒼的老人,他知道自己天數(shù)已盡,便希望兒子來(lái)替他完成心愿,于是司馬遷四處游歷,廣交朋友,大大充實(shí)了自己的歷史資料。
            38歲時(shí),父親去世了。他繼任了父親的官職,當(dāng)上了太史令。然而命運(yùn)卻與他開(kāi)了一個(gè)大玩笑,這就是有名的李陵之禍。就在司馬遷47歲時(shí),漢武帝派李廣的孫子李陵帶三千精兵支抗擊匈奴,結(jié)果,李陵的一位士兵告密,使匈奴打敗了李陵,李陵投降了。仗敗的消息傳到漢武帝耳中,他大怒,一氣之下,殺了李陵全家,司馬遷替李陵辯護(hù)了幾句,頂撞了漢武帝,就被打入了大牢,受了酷刑。令人佩服的是,一本史家巨著就這樣誕生了。
            這本被魯迅先生評(píng)為的“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的史學(xué)巨著背后卻是一段文人的辛酸史。
            史記中毛遂自薦讀后感篇十七
             《史記》是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的一部紀(jì)傳體史書(shū),是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,被列為“二十四史”之首。對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。其還被認(rèn)為是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)著作,在中國(guó)文學(xué)史上有重要地位,被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”,有很高的文學(xué)價(jià)值。下面就一起來(lái)看看史記的讀后感吧!
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             “雖背《春秋》之義,固不失為史家之絕唱,無(wú)韻之離騷。”是大文豪魯迅對(duì)《史記》這一經(jīng)典名著的稱(chēng)贊,《史記》無(wú)愧與這個(gè)稱(chēng)贊。中華上下五千年,一共二十六史。《史記》正是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,在史書(shū)中的地位無(wú)可替代,而太史公司馬遷也因這本書(shū)而流芳百世,名垂千古。
             《史記》主要描寫(xiě)了從中國(guó)上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代(約公元前3000年)下至漢武帝元狩元年(公元前122年)共三千多年的歷史。它包羅萬(wàn)象,及其生動(dòng)地描寫(xiě)了一個(gè)個(gè)有血有肉的人物,這其中有三過(guò)家門(mén)而不入的大禹;有破釜沉舟,一代英雄項(xiàng)羽;有統(tǒng)一六國(guó),功大于過(guò)的秦始皇;還有“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”的屈原,他們都仿佛出現(xiàn)在了我的眼前,太史公極高的文學(xué)素養(yǎng)讓讀者在閱讀這本書(shū)時(shí),不禁神游其中,怡然自得,就像回到了那段滄桑的歷史中。
             黯淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴,多少英雄逝去。在《史記》中,我最敬佩,也最印象深刻的一對(duì)人物,正是廉頗和藺相如。剛開(kāi)始時(shí),因?yàn)樘A相如完璧歸趙,立下了大功。廉頗認(rèn)為他只是呈口舌之利而已,居然地位比自己高,所以很是不服,藺相如怕和他產(chǎn)生矛盾,就總是躲著他。后來(lái),廉頗知道了藺相如的良苦用心,就背上荊條,向他請(qǐng)罪。他們最終成了好朋友。這就是大家耳熟能詳?shù)呢?fù)荊請(qǐng)罪的故事。
             讀了這個(gè)故事,我不僅感慨萬(wàn)千:如果藺相如沒(méi)有讓著廉頗,而是跟他爭(zhēng)斗,廉頗如果沒(méi)有知錯(cuò)就改,而是顧及面子,不像藺相如認(rèn)錯(cuò)的話,那趙國(guó)早就衰退了。由此可見(jiàn)寬容大度和知錯(cuò)能改有多么重要。在生活中,如果別人犯了錯(cuò)誤,我們應(yīng)該寬容他,原諒他;而如果我們自己犯了錯(cuò)誤,就應(yīng)該知錯(cuò)能改,像別人承認(rèn)錯(cuò)誤。有一次我弄壞了別的同學(xué)的東西,同學(xué)不知道是誰(shuí)干的,大發(fā)雷霆,但是我沒(méi)有猶豫,毅然向他承認(rèn)了錯(cuò)誤,他也原諒了我。試想,如果我沒(méi)有向他承認(rèn)錯(cuò)誤,我有可能就失去了這個(gè)朋友。
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             《史記》這本歷史巨著,是我們中國(guó)人民智慧、歷史的.結(jié)晶,是千年歷史的記載。
             我覺(jué)得唐皇應(yīng)該收集更多的書(shū)籍供天下人閱讀,還得讓臣子們多接觸一些關(guān)于習(xí)武的知識(shí)。而秦始皇就應(yīng)該讓人們閱讀一些來(lái)自統(tǒng)一前其他國(guó)家的書(shū)籍,不要那么專(zhuān)橫,要心胸寬廣,能夠接納百家之言。精通習(xí)武的漢武帝應(yīng)該了解一些古今巨著,成為一名能文能武的好皇帝。
             再談?wù)劰糯税?。例如扁鵲,他使多少人起死回生,巧診了多少個(gè)疑難雜癥,挽救了多少在死亡深淵邊上掙扎的老百姓。還有張騫出使西域,雖然被匈奴人拘留了十幾年之久,但是依然不忘自己出使所肩負(fù)的重任,促進(jìn)漢朝和西域的交流,形成了絲綢之路的雛形。孔子是我國(guó)歷史上的教育學(xué)家,他教育學(xué)生不是體罰,而是用禮儀道德規(guī)范他們的言論和行為,用文獻(xiàn)、典籍豐富他的知識(shí)和見(jiàn)聞,他還善于循序漸進(jìn)的誘導(dǎo)人,不僅如此,他還是個(gè)十分正直的人,他從不談?wù)摴之?、暴力、悖亂和鬼神之類(lèi)的事情。
             讀了《史記》,我不僅豐富了見(jiàn)聞,還增加了知識(shí)。讀書(shū)真好!
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             《史記》不但是中國(guó)史學(xué)上第一本記傳體通史,而且是司馬遷走遍大江南北,經(jīng)受住了各種打擊,嘔心瀝血在公園前91年完成的曠世巨作。這本書(shū)中,最吸引我的是撰些時(shí)代中各領(lǐng)域英雄豪杰和記載國(guó)內(nèi)外少數(shù)民族的“列傳”。是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。
             比如說(shuō)列傳中的“刺客列傳”里的聶政,荊軻等人。以前,我認(rèn)為刺客不過(guò)就是那些品行不正,只知道搞偷襲的人。但史記上的敘述,讓我明白,其實(shí)刺客才是對(duì)君主最赤膽忠心的人。畢竟去行刺君王,成功了會(huì)被周?chē)男l(wèi)士殺死,不成功更無(wú)生還的可能。真可謂是有去無(wú)歸。雖然如此,但他們依然一心為君。就像荊軻臨走時(shí)在易水河邊“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還?!钡谋瘔眩心呛髞?lái)身中八劍卻仍一心想著太子丹,這就是他們的赤膽忠心的最好表現(xiàn)。
             能與君主斗智斗勇的,還有那些有著頑強(qiáng)意志的說(shuō)客。蘇秦是他們中最具代表性的一位。原先,蘇秦窮困潦倒,連家人們都嘲笑他,然而他沒(méi)有就此放棄他的理想,躲在房中鉆研《陰符》,練就自己論辯說(shuō)理的功夫,用書(shū)中的道理去游說(shuō)君王,然后奔走于各個(gè)國(guó)家,終于讓燕文侯認(rèn)同了他的意見(jiàn)和建議,將整個(gè)國(guó)家都托付給他,讓他去游說(shuō)各國(guó),最終蘇秦成了六國(guó)合縱同盟的負(fù)責(zé)人兼六國(guó)的宰相。從而讓家人對(duì)他刮目相看,對(duì)他格外尊重。說(shuō)客要想做成功是要付出常人難以想像的艱辛,不但要游走于各個(gè)國(guó)家,路途艱辛自不必說(shuō),而且費(fèi)盡口舌君王也未必會(huì)聽(tīng),搞不好還會(huì)給自己帶來(lái)殺身之禍,所以很多人都退卻了,但蘇秦堅(jiān)持了下來(lái)并獲得了成功,他那三寸不爛之舌抵得上人家的千軍萬(wàn)馬。讓我見(jiàn)識(shí)到了一個(gè)人口才的力量和古人那堅(jiān)持不懈的偉大。
             這樣令我受益匪淺的故事史記中還有很多很多,看了后讓我崇敬太史公的剛正不阿,仰慕這些英雄的雍容大度,更加喜愛(ài)古典文學(xué)中千絲萬(wàn)縷的絕唱。