總結(jié)可以激發(fā)我們的創(chuàng)造力和想象力，幫助我們發(fā)現(xiàn)新的思路和解決方案。在寫(xiě)總結(jié)時(shí)，我們要注重思考和思辨，從中得到啟示和教訓(xùn)，為個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步提供指引。希望大家喜歡這些總結(jié)的參考文獻(xiàn)，為自己的寫(xiě)作添加靈感。
京劇的魅力篇一
星期三下午，陰。我們學(xué)校組織《京劇進(jìn)校園》的活動(dòng)。我們帶上小板凳，整整齊齊地坐在操場(chǎng)上安靜的等待看京劇。
京劇開(kāi)始了，首先，有一位領(lǐng)導(dǎo)在主席臺(tái)上講解京劇是我國(guó)的國(guó)粹...演員紛紛上臺(tái)表演、唱戲，節(jié)目一個(gè)比一個(gè)精彩，其中我最喜歡的是“變臉”的節(jié)目，為什么他每次“變臉”都會(huì)變不同顏色的臉，最后一次居然能嘴巴里噴出火，真神奇！京劇真好看。
京劇的魅力篇二
今天，我們班龍雨霄同學(xué)為大家上了一節(jié)精彩的“京劇賞析”課。我們?cè)谒闹v述中，更深層的、更透徹的了解了“中華國(guó)粹”的魅力。
一上課，龍雨霄同學(xué)就直奔主題——“大家來(lái)聽(tīng)一段京劇吧！”那京劇是《包龍圖打坐在開(kāi)封府》，真稱(chēng)得上是雄奇壯麗，一顯京劇唱將的功底深厚，讓同學(xué)們記憶深刻，有幾位甚至興致勃發(fā)，學(xué)起了京劇的唱調(diào)呢！
“聽(tīng)了這段京劇，想必喚起了大家對(duì)京劇的記憶吧！那么就讓我們快快進(jìn)入學(xué)習(xí)吧！”接著，龍雨霄同學(xué)向我們展示了一個(gè)個(gè)生動(dòng)、傳神的'京劇圖片，介紹了一個(gè)個(gè)有趣、新鮮的京劇知識(shí)：被稱(chēng)為國(guó)粹的京劇的歷史悠久，但前身卻是由徽派戲班傳導(dǎo)的，至道光二十年（1840年）才真正誕生，這令同學(xué)們十分好奇；京劇的行當(dāng)并不只“生，旦，凈，丑”那么簡(jiǎn)單，而是有著級(jí)細(xì)的分類(lèi)，如生有小生、武生之分，旦有花旦、老旦之分等；京劇演員還要精通四功五法——“唱、念、做、打”和“手、眼、身、法、步”……許許多多的知識(shí)，使同學(xué)們拓展了不少知識(shí)：“原來(lái)京劇也有這么多深?yuàn)W之處！”。并通過(guò)欣賞《霸王別姬》這段京劇，更開(kāi)拓了眼界，了解了更多有名的京劇片段。
這堂課就在同學(xué)們一聲聲驚嘆中結(jié)束了。通過(guò)龍雨霄同學(xué)的講述，讓同學(xué)們深深的感受到了京劇的魅力，感受到了中華的風(fēng)韻！
京劇的魅力篇三
因?yàn)槲医?jīng)常陪爺爺奶奶看京劇，所以對(duì)京劇也有一些喜愛(ài)。知道了要看懂京劇，必須要有一定的文史知識(shí)和一些京劇表演藝術(shù)的常識(shí)，才能通過(guò)欣賞京劇，從中得到藝術(shù)的享受。看到那些穿著漂亮戲服，畫(huà)著精致臉譜的演員們?cè)谖枧_(tái)上唱、念、做、打，一招一式都那么吸引人，我深深懂得了一個(gè)京劇演員的艱辛付出——臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。通過(guò)觀看京劇表演，不但豐富了我的`歷史文化知識(shí)，而且還讓我懂得了一個(gè)道理：只有艱辛的付出，才能有豐碩的回報(bào)。
京劇的魅力篇四
星期六晚上，姥姥帶我去鄭東新區(qū)藝術(shù)中心看京劇。聽(tīng)媽媽說(shuō)這是中央電視臺(tái)空中劇院來(lái)鄭州的演出，一共只演四場(chǎng)，所以一票難求。我非常想去看，姥姥就帶我去了。演出的劇目是《楊門(mén)女將》，一開(kāi)始，出來(lái)兩個(gè)大花臉，我看到這么好玩的臉，感到很新奇。女演員打扮得都很漂亮，穿著漂亮的裙子，頭上有亮閃閃的頭飾，還有兩根很長(zhǎng)很長(zhǎng)的羽毛，這些我都很喜歡。大家也都很喜歡，不停地?zé)崃夜恼?。演出中間出現(xiàn)了一個(gè)小小的意外，一個(gè)女演員頭上的長(zhǎng)長(zhǎng)的`羽毛突然斷了一根，她下場(chǎng)時(shí)可能去換了。等她再上場(chǎng)時(shí)，兩根羽毛都是好的了。我還喜歡西夏王穿的厚底鞋，前面的部分往上卷起來(lái)，像一艘小船，鞋底特別的厚。
演出結(jié)束時(shí)，全體演員都出來(lái)謝幕，先是次要演員，后是主要演員。最主要的演員有兩個(gè)，是演穆桂英和老太君的。這次看京劇可真開(kāi)心??！以后有機(jī)會(huì)，我還想去看。
京劇的魅力篇五
“我會(huì)唱京劇啦！”聽(tīng)到這句話(huà)，你一定覺(jué)得不可思議吧？今天，德州日?qǐng)?bào)小記者中心專(zhuān)門(mén)聘請(qǐng)了市京劇團(tuán)的老師給我們上了一堂京劇課。
由于我們對(duì)京劇一無(wú)所知，老師首先給我們講了京劇的基本知識(shí)。京劇是在北京形成的，又名“平劇”、“京戲”。是由徽劇、漢劇及昆曲、秦腔糅合發(fā)展而來(lái)的。它形成于1840年前后，盛行于20世紀(jì)三四十年代。值得驕傲的是，它是我國(guó)的國(guó)粹，是我國(guó)所獨(dú)有的，現(xiàn)已被列入“人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。
京劇是一門(mén)綜合的表演藝術(shù)，有唱、念、做、打四種表現(xiàn)手法，其中最讓我著迷的是“唱”。拿《說(shuō)唱臉譜》這首歌來(lái)說(shuō)吧，雖然我們都會(huì)唱，但是從老師唱的卻帶著一股“京劇”味，令人回味無(wú)窮，是我們學(xué)不來(lái)的。
老師還教我們耍了紅纓槍。老師兩只手隨意變換出各種槍花，看起來(lái)輕松極了，但是我們上臺(tái)學(xué)的時(shí)候卻一直做不對(duì)，不是左手放錯(cuò)了位置就是右手沒(méi)有轉(zhuǎn)到相應(yīng)的地方。老師告訴我們，京劇不是一朝一夕就能學(xué)成的，他學(xué)京劇花了10年的時(shí)間，現(xiàn)在也仍在學(xué)習(xí)。
京劇的每一個(gè)動(dòng)作，每一個(gè)唱腔，如果沒(méi)有千百次的苦練，是無(wú)法熟練自然地掌握的?？粗_(tái)上那些京劇演員的精彩表演，不知他們?cè)谂_(tái)下要付出多少汗水呢！
京劇的魅力篇六
前些天，在家看了一出京劇《武家坡》，戲中的王寶釧、薛平貴雖不是由程硯秋和楊寶森扮演，但唱腔還是1957年錄制的原聲，聽(tīng)得我如癡如醉。
愛(ài)看京劇，緣自小時(shí)候父親經(jīng)常帶我去他單位看電視。上世紀(jì)70年代末，電視里經(jīng)常播放京劇，起初我也不愛(ài)看，但又不能走，只好跟著父親一起“欣賞”，時(shí)間一久，也就愛(ài)上京劇了。不但愛(ài)看，還愛(ài)琢磨戲中人物，很想知道演員是誰(shuí)，于是跑到新華書(shū)店買(mǎi)了一本介紹京劇演員的書(shū)，從中知道了梅蘭芳、程硯秋、尚小云、荀慧生、言慧珠、譚鑫培等京劇名角以及他們從師學(xué)藝的經(jīng)歷。在眾多京劇演員中，我獨(dú)愛(ài)聽(tīng)程硯秋唱戲，因他嗓音獨(dú)特，唱腔幽咽婉轉(zhuǎn)、若斷若續(xù)，聽(tīng)來(lái)有種蕩氣回腸的感覺(jué)，只要是程硯秋的戲，我必看?？上У氖牵?957年就去世了，對(duì)京劇界來(lái)說(shuō)，是個(gè)巨大損失。
京劇被稱(chēng)為中國(guó)的“國(guó)粹”，從昆曲和京腔衍變而來(lái)，有著一定歷史。劇目大多取材于歷史典故、傳奇故事、公案、小說(shuō)、神話(huà)等。京劇是門(mén)綜合性表演藝術(shù)，集唱、念、做、打、舞為一體，通過(guò)唱腔和動(dòng)作來(lái)演繹故事、刻畫(huà)人物，體現(xiàn)“喜、怒、哀、樂(lè)、驚、恐、悲”的思想情感，角色有生、旦、凈、丑四大行當(dāng)。晚清至建國(guó)初期，是京劇的鼎盛時(shí)期，看京戲的.人特別多，尤其是達(dá)官顯貴。那時(shí)，電視還沒(méi)進(jìn)入中國(guó)，電影有但很少，聽(tīng)?wèi)虺闪巳藗冏畲笙硎?，而京劇唱腔抑揚(yáng)頓挫，服飾造型獨(dú)特，表演形象生動(dòng)，無(wú)論是聲音、外表、動(dòng)作，都頗受人們喜愛(ài)?？匆粓?chǎng)京劇，門(mén)票價(jià)格不菲，特別是有名角演出，門(mén)票價(jià)就更貴，但看的人還是趨之若鶩。京劇大師梅蘭芳曾經(jīng)在上海一連唱了45天，場(chǎng)場(chǎng)爆滿(mǎn)。
建國(guó)后，國(guó)家組建了京劇院，很多京劇演員加入其中，有的還擔(dān)任了要職，他們積極致力于中國(guó)京劇的研究、發(fā)展和創(chuàng)新，為京劇的普及作出了貢獻(xiàn)。上世紀(jì)六七十年代，受政治影響，京劇一度受到?jīng)_擊，“十年**”結(jié)束后，戲劇界迎來(lái)了百花盛開(kāi)的春天，進(jìn)入八十年代，電視普及，人們?cè)诩揖涂梢孕蕾p京劇。隨著社會(huì)進(jìn)步，進(jìn)入二十一世紀(jì)，電腦走進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)，網(wǎng)絡(luò)上充斥著各種各樣的文化盛宴，不同題材的電視劇、電影應(yīng)有盡有，看京劇的人反而越來(lái)越少，尤其是年輕人大多不愛(ài)看京劇。其實(shí)，看京劇是個(gè)很好的享受，劇中內(nèi)容大多宣揚(yáng)的是真善美，鞭撻假丑惡，從中可以受到教育和啟迪。
當(dāng)今的人都比較浮躁，很難靜下心來(lái)看一出完整的京劇，自然也就不會(huì)喜歡。如果你養(yǎng)成了看京劇的習(xí)慣，就會(huì)愛(ài)上它，并且從中體會(huì)到京劇的魅力。
京劇的魅力篇七
吃過(guò)中午飯我就突發(fā)其想，做個(gè)京劇臉譜蛋寶寶該多好呀。于是我拿來(lái)一個(gè)空蛋殼開(kāi)始做臉譜。我先準(zhǔn)備好一顆雞蛋、彩筆和鉛筆等東西，準(zhǔn)備材料我就想，怎么樣畫(huà)臉譜呢？我以前看過(guò)那么多戲劇，可從沒(méi)留心觀察過(guò)，于是我從電腦上開(kāi)始查。呀！這么多臉譜我該選哪個(gè)？我忽然看見(jiàn)一個(gè)紅臉譜的京劇臉譜，想那不就是關(guān)羽嗎？我想看過(guò)《三國(guó)演義》的同學(xué)一定知道關(guān)羽是五員大將中的第一大將，是劉備的得利助手。說(shuō)干就干，我拿著紅色顏料，把臉涂得火紅火紅的，然后用鉛筆描出其他部位的輪廓，各方面用粗一點(diǎn)的筆畫(huà)一個(gè)彎似弓的眉毛、嘴巴，最后我怕弄不清誰(shuí)，還畫(huà)蛇添足的寫(xiě)上關(guān)羽兩字。
這樣一個(gè)京劇臉譜蛋寶寶就大功告成了。
我當(dāng)了一回小畫(huà)家，畫(huà)了一個(gè)蛋寶寶，雖然不好看，但我下了很大的功夫。等下次畫(huà)蛋寶寶的時(shí)候我一定畫(huà)的更棒、更好，因?yàn)槲矣辛诉@次的經(jīng)驗(yàn)。
媽媽的話(huà)：蛋寶寶很可惜讓睿睿帶到學(xué)校不小心弄碎了，還好，在她帶到學(xué)校之前我把她制作的蛋寶寶用相機(jī)拍下來(lái)了，有興趣的朋友可以在相冊(cè)里能看見(jiàn)睿睿制作的蛋寶寶。
京劇的魅力篇八
京劇（beijing opera）又稱(chēng)平劇、京戲，中國(guó)戲曲三鼎甲“榜首”，已有200多年歷史，享譽(yù)海內(nèi)外，有“國(guó)劇”之稱(chēng)。以下是小編為大家精心整理的關(guān)于京劇的知識(shí)大全，歡迎大家參考！
京劇的行當(dāng)是依據(jù)人物的自然屬性（性別、年齡）及社會(huì)屬性（身份、職業(yè)）來(lái)劃分的。但是，更主要的是要按人物的性格特征和作者對(duì)人物的褒貶態(tài)度來(lái)劃分的。
京劇的行當(dāng)，最早分為生、旦、凈、末、丑、副、外、武、雜、流十行。隨著京劇不斷地改革與發(fā)展，后來(lái)衍化為七行（生、旦、凈、丑、武、雜、流）。時(shí)至今日，七行中的后三行不再專(zhuān)立。于是合并為生、旦、凈、丑四行。
在生行中，可分為老生、武生、小生、紅生、娃娃生幾類(lèi)。老生又可細(xì)分為安工老生（重唱功）、衰派老生（重做工）和靠把老生（重武功）幾類(lèi)。武生又可細(xì)分為長(zhǎng)靠武生和短靠武生等，其中包括演猴兒戲者。小生又可細(xì)分為扇子生、雉尾生、窮生、武小生幾類(lèi)。
在旦行中，可分為青衣（正旦）、花旦、刀馬旦、武旦和老旦幾類(lèi)。
在凈行中，可分為正凈（又稱(chēng)“銅錘”或“黑頭”，重唱功）和架子花（重工架，并演權(quán)奸類(lèi)人物）兩類(lèi)。
在丑行中，可分為文丑、武丑兩類(lèi)。在文丑中，又可細(xì)分為方巾丑、袍帶丑、老丑、茶衣丑和丑婆等。
在各個(gè)行當(dāng)中，演唱方法及演唱風(fēng)格不盡相同。唱功最重的當(dāng)屬老生、青衣和正凈；其次則是老旦、小生、花旦及架子花。老生用真聲演唱，風(fēng)格上要求挺拔、蒼勁，念白時(shí)用韻白。如：《捉放曹》中的陳宮。旦行中青衣、花旦均用假聲（女演員用真假聲結(jié)合的方法）演唱，風(fēng)格上要求圓潤(rùn)、柔婉、嫵媚。青衣用韻白；花旦用京白。正凈用真聲演唱，風(fēng)格上要求寬厚雄渾，念白時(shí)用韻白。如：《鍘美案》中的包拯。老旦用真聲演唱，其風(fēng)格蒼勁、柔婉，念白時(shí)也用韻白。如：《辭朝》中的佘太君。小生用真假聲結(jié)合的'方法演唱，在風(fēng)格上要求寬亮中帶剛勁，念白時(shí)用韻白。如：《玉堂春》中的王金龍。架子花重做派和念白，韻白和京白均用。如：《捉放曹）中的曹操。丑重念白，多用京白、少用韻白，有時(shí)也用方言。如：《群英會(huì)》中的蔣干。
京劇唱腔的種類(lèi)頗多。如：二黃、西皮、吹腔、四平調(diào)、高撥子、南梆子、昆曲等等。其中，二黃和西皮是京劇的主要聲腔。
二黃和西皮是兩種聲腔的總稱(chēng)。在這兩種聲腔中還包括著許多板式。如：原板、慢板、流水、快板、散板等。因此，從體制和結(jié)構(gòu)的角度上看，這類(lèi)唱腔均屬于“板腔體”之類(lèi)。
在一般情況下，二黃的唱腔流暢、舒緩，是一種平和、穩(wěn)重、深沉、抒情的腔調(diào)，很適合表現(xiàn)沉思、憂(yōu)傷、感嘆、悲憤、壓抑的情緒；西皮的唱腔流暢、活潑、跳動(dòng)、有力，是一種明朗、剛勁、激昂的腔調(diào)，很適合表現(xiàn)喜悅、激動(dòng)、高昂及憤怒的情緒。
京劇的板式泛指其節(jié)拍和節(jié)奏形式。而其實(shí)質(zhì)性含義有兩種。其一，指其板眼形式，亦即節(jié)拍形式。通常，強(qiáng)拍被稱(chēng)做“板”；弱拍或次強(qiáng)拍被稱(chēng)做“眼”。其二，指下板的形式，即節(jié)奏形式。例如：
唱腔中字隨板出的稱(chēng)做“迎頭板”；后半拍出字的稱(chēng)“腰板”；散板曲調(diào)不點(diǎn)板眼，只在一句唱腔終了時(shí)才下一板，因而稱(chēng)做“截板”或“底板”。
板式的種類(lèi)大致上分為四類(lèi)：
（1）一板三眼類(lèi)（四拍子）。如：慢三眼、快三眼。
（2）一板一眼類(lèi)（二拍子）。如：原板、二六。
（3）有板無(wú)眼類(lèi)（一拍子）。如：流水板、快板。
（4）散板類(lèi)（節(jié)拍自由）。如：搖板（緊拉慢唱或緊打慢唱）、散板（慢拉慢唱）、導(dǎo)板、滾板等。
京劇的服裝也稱(chēng)做“行頭”。實(shí)際上，行頭不是僅指衣服一項(xiàng)。按早期的慣例，它可分為衣、盔、雜、把四類(lèi)。后來(lái)，發(fā)展為六項(xiàng)。即：大衣箱、二衣箱、三衣箱、盔頭箱、把子箱和旗包箱六類(lèi)。大衣箱包括了蟒、帔、宮衣、開(kāi)敞、褶子等；二衣箱包括了武服大靠、箭衣、抱衣等；三衣箱包括了靴、鞋、彩褲、水衣、胖襖等；盔頭箱包括了盔、帽、巾、冠、髯口、翎尾等；把子箱包括了刀、槍、把子；旗包箱包括了旗幟、帳帔、布景、道具等。
京劇的樂(lè)隊(duì)稱(chēng)做“場(chǎng)面”或“文武場(chǎng)”。其中，管弦樂(lè)部分叫做“文場(chǎng)”；打擊樂(lè)部分叫做“武場(chǎng)”。文場(chǎng)中的樂(lè)器有：京胡、京二胡、月琴、三弦、嗩吶、海笛、笙等。武場(chǎng)中的樂(lè)器有：鼓（單鼙）、板、大鑼、小鑼、鐃鈸等。在文武場(chǎng)中，鼓板由一人演奏，在樂(lè)隊(duì)中起著領(lǐng)奏或指揮的作用。
文場(chǎng)在戲劇表演中的作用是：
（1）為演唱伴奏；
（2）為配合演員的表演而演奏過(guò)場(chǎng)音樂(lè)。
武場(chǎng)在戲劇表演中的作用是：
（1）配合演員的身段動(dòng)作、念白、演唱、舞蹈、開(kāi)打，使其起止明確、節(jié)奏鮮明；
（2）使場(chǎng)次、段落間，唱、念、做、舞間相互銜接；
（3）渲染舞臺(tái)的情緒氣氛。
京劇的魅力篇九
今天，我們?cè)谡Z(yǔ)文課上學(xué)習(xí)了《京劇《赤桑鎮(zhèn)》選段》，又聽(tīng)了這一段，這激起了我對(duì)京劇深深的興趣，我回家上網(wǎng)查了查，我了解到：京劇是我國(guó)的國(guó)粹之一，他是在北京形成的戲曲劇種之一，道光二十年以后，在徽戲和漢戲的基礎(chǔ)上，吸收了昆曲、秦腔等一些戲曲劇種的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)逐漸演變而形成了京劇，它至今已經(jīng)有二百多年的歷史了，因?yàn)橹饕挥卸S和西皮兩個(gè)系統(tǒng)，所以又稱(chēng)它為皮黃。
我發(fā)現(xiàn)早期的京劇角色劃分得很?chē)?yán)格，那時(shí)分別有生、旦、凈、末、丑、武行、流行（龍?zhí)祝┢叽笮?，不過(guò)到現(xiàn)在只有生、旦、凈、丑四行。我問(wèn)爸爸，他還說(shuō)京劇到現(xiàn)在還有末角。京劇的四大徽班分別是三慶、四喜、和春、春臺(tái)，清乾隆五十五年，在安徽享用盛名的三慶班首次進(jìn)京。京劇擅長(zhǎng)表現(xiàn)歷史題材，大多數(shù)都是文章、書(shū)、小說(shuō)的內(nèi)容情節(jié)改編的。
我最喜歡唱旦角的`梅蘭芳，他是京劇藝術(shù)最卓越的表演藝術(shù)家之一，抗戰(zhàn)期間，他為了不給日本人唱戲，自己留上了胡須，我曾經(jīng)讀過(guò)一篇關(guān)于梅蘭芳的文章《藝術(shù)不是金錢(qián)能收買(mǎi)的》，他代表劇目前有《宇宙峰》、《霸王別姬》、《貴妃醉酒》等。
京劇的魅力篇十
周三下午，多云。我們學(xué)校組織了《京劇進(jìn)校園》活動(dòng)。我們坐在小板凳上，整齊地坐在操場(chǎng)上，靜靜地等著看京劇。
京劇開(kāi)始了。首先，一位領(lǐng)導(dǎo)人在主席臺(tái)上解釋說(shuō)，京劇是我們國(guó)家的國(guó)粹。演員們一個(gè)接一個(gè)地上臺(tái)表演和演唱歌劇。其中，我最喜歡的是“變臉”節(jié)目。為什么每次他換臉的時(shí)候，他都會(huì)換成不同的顏色？令人驚訝的是，他能最后一次吐出嘴里的火！京劇真的很美。
京劇的魅力篇十一
京劇流派主要是指演員的表演藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)特點(diǎn)，并且這種風(fēng)格特點(diǎn)得到師承和傳播。一個(gè)劇種中出現(xiàn)不同的流派是藝術(shù)發(fā)展的必然產(chǎn)物，多種流派的形成是藝術(shù)昌盛的反映。京劇旦角主要分為四大流派：梅派、程派、荀派、尚派。
京劇流派的形成不外有三：一是集百家之大成，取長(zhǎng)補(bǔ)短，兼容并蓄，融合于一身，而不是簡(jiǎn)單地繼承某一流派創(chuàng)始人或傳人的藝術(shù)衣缽。二是在表演上具有自己獨(dú)特的，系統(tǒng)的，符合觀眾欣賞要求的理論根據(jù)和藝術(shù)創(chuàng)造，并在頻繁的實(shí)踐中得到觀眾的理解和熟悉，而不是通過(guò)評(píng)選、大賽和某位專(zhuān)家的批準(zhǔn)。三是必須建立以主演為中心的創(chuàng)作和表演團(tuán)體，從編劇、演員、作曲、樂(lè)隊(duì)、服裝上形成統(tǒng)一的藝術(shù)風(fēng)格。例如四大須生的余、言、高、馬，都是在繼承譚、孫、汪等前輩的基礎(chǔ)上發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，在長(zhǎng)期的演出中逐漸形成了簡(jiǎn)約明快的余派，委婉俏麗的言派，高亢挺拔的高派，瀟灑飄逸的馬派。四大名旦的梅、尚、程、荀則是在繼承陳德霖、孫怡云、王瑤卿等前輩藝術(shù)的同時(shí)結(jié)合自己的本身?xiàng)l件發(fā)展成莊重深邃的梅派，矯健流暢的尚派，深沉含蓄的程派，自然質(zhì)樸的荀派。三大名凈的金、郝、侯則是在學(xué)習(xí)何桂山、黃潤(rùn)甫、金秀山等前輩的基礎(chǔ)上根據(jù)自己的實(shí)際情況發(fā)展成以重唱工的金派銅錘、以"架子花臉銅錘唱"為特點(diǎn)的郝派架子花臉和以表現(xiàn)人物精氣神為特征的侯派架子花臉。京劇是一種以演員表演為中心的舞臺(tái)藝術(shù)。蔣錫武在《京劇精神》一書(shū)中，認(rèn)為明、清兩代的戲曲從劇本和表演兩端對(duì)元雜劇進(jìn)行了“傾斜”的發(fā)展。即明代到清初的傳奇是“劇本中心”、或者說(shuō)是“劇作家的時(shí)代”；而后來(lái)則開(kāi)始了戲曲“向表演為中心”轉(zhuǎn)移的時(shí)代。而京劇則是這種“表演中心時(shí)代”最后的高峰。所以，提起京劇流派，不得不提譚鑫培、梅蘭芳、楊小樓等一大串藝術(shù)家的名字。一百多年來(lái)，京劇各個(gè)行當(dāng)都出現(xiàn)了不少流派，如老生行中有譚（鑫培）派，汪（桂芬）派，余（叔巖）派，高（慶奎）派，馬（連良）派，言（菊朋）派，麒（麟童）派，楊（寶森）派等等。旦角中有梅（蘭芳）派，程（硯秋）派，尚（小云）派，荀（慧生）派等等。凈行中有金（少山）派，裘（盛戎）派等等。丑行中盡管流派的形成受條件限制而不太明顯，但是文丑中的蕭（長(zhǎng)華）派，武丑中的葉（盛章）派亦是觀眾所公認(rèn)的。
京劇的魅力篇十二
星期天,我和家人一起去觀看了京劇。在這之前,我就聽(tīng)說(shuō)京劇是我國(guó)的國(guó)粹，而且在以前我還聽(tīng)爸爸告訴過(guò)我：生旦凈莫丑是京劇里最典型的五種人的形象。京劇的表演形式可分為四種“唱念做舞”或是“唱念做打”。
經(jīng)過(guò)了幾十分鐘的路程后，我們終于到達(dá)了戲院。在路上剛行一半路程時(shí)，我就按耐不住了，迫不及待地想早點(diǎn)兒觀賞到京劇。
可等到開(kāi)演時(shí)我們才發(fā)現(xiàn)原來(lái)京劇是這么回事：一群演員穿著五顏六色的花衣服在臺(tái)上唱唱說(shuō)說(shuō)，旁邊還有一群樂(lè)隊(duì)在給他們伴奏呢!臺(tái)下的觀眾也在連連叫好，掌聲一個(gè)比一個(gè)熱烈，現(xiàn)場(chǎng)氣氛無(wú)不熱鬧，在這樣熱鬧的氣氛里我們看得也同樣異常興奮!只是唯一美中不足的是：我們聽(tīng)不懂他們?cè)诔┦裁础?BR> 第2個(gè)片段《三岔口》給我的印象最為深刻，因?yàn)橹鞒秩嗽诮榻B的時(shí)候便說(shuō)了它是最經(jīng)典的京劇傳統(tǒng)武戲之一，那可是個(gè)不小的名頭呀!在這整個(gè)戲中舞臺(tái)上的道具只有一個(gè)桌子和椅子，臺(tái)上的演員也沒(méi)有開(kāi)口說(shuō)話(huà)唱戲，只有一番打斗的場(chǎng)面，是生旦凈莫丑中武生的看家戲，全靠的是真功夫!看了這個(gè)片段我很是吃驚，臺(tái)上的演員們做著一個(gè)個(gè)高難度動(dòng)作，又是翻跟頭，又是刀槍棍棒的.，就一個(gè)動(dòng)作都?jí)蚓毴晡遢d的，更別說(shuō)這么多的動(dòng)作了!真可謂是：臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功呀!
其實(shí)看了這么多，還是離不開(kāi)一個(gè)中心點(diǎn)，那就是：京劇是我國(guó)的國(guó)粹!現(xiàn)在我看完了這場(chǎng)京劇后，可以很堅(jiān)定地告訴大家，京劇不但是我國(guó)的國(guó)粹，而且還是我國(guó)永垂不朽的國(guó)粹!
中國(guó)人是不喜歡悲劇的。即使如梁山伯祝英臺(tái)奔赴赴黃泉，也要在死后化為蝴蝶雙宿雙飛;即使如薛湘靈遭遇洪災(zāi)，淪為無(wú)產(chǎn)者，也會(huì)剛剛好投身于她曾救助過(guò)的趙守貞家中。人說(shuō)悲劇比喜劇更崇高，國(guó)人卻終是閑散的，可以隨著故事哭哭笑笑，卻不愿面對(duì)悲劇帶來(lái)的深深的思考。最夸張的是竇娥的故事變遷：到今天我們看到的京劇“竇娥冤”，竇娥甚至都不用死了。曾有人說(shuō)，在中國(guó)古代文學(xué)作品中，只有一部是真正的悲劇，那便是《趙氏孤兒》。然而就是這真正的悲劇，在今天我們看到的京劇中，也被削弱了悲劇力量：程嬰并沒(méi)有在結(jié)尾處自殺，整出劇的結(jié)局是圓滿(mǎn)的。
我決沒(méi)有自虐傾向，圓滿(mǎn)的結(jié)局是人人都期盼的。但是我相信，文學(xué)作品中的人物本身應(yīng)具有生命力，人物及情節(jié)不應(yīng)該一味由作者掌控，而應(yīng)該按照應(yīng)有的方向發(fā)展。好的作者，要做的便是順勢(shì)而為之，把應(yīng)有的結(jié)局還給作品和觀眾(讀者)。何況《趙氏孤兒》的取材，是歷史上真實(shí)的事件。
當(dāng)然，這一點(diǎn)瑕疵并沒(méi)有削弱京劇“趙氏孤兒”的藝術(shù)魅力。這是一部非常好看的戲，一股英雄氣籠罩著全劇。為了救趙氏孤兒——趙武，人們紛紛犧牲了自己。因?yàn)橼w武在此處已不單單是一個(gè)孩子，他是個(gè)象征。趙武還在，被陷害被滅門(mén)的趙家就沒(méi)有絕后，就還有個(gè)希望——有一天為趙家報(bào)仇平反，戰(zhàn)勝邪-惡力量。是的，戰(zhàn)勝邪-惡力量是劇中人物敢于犧牲自己所為的真實(shí)目的。所以，同樣是為救人犧牲所有人的影片“拯救大兵瑞恩”，相比之下，“趙氏孤兒”更有一種神圣，更高于現(xiàn)實(shí)，更有理想主義的色彩。
程嬰是這出戲最重要的人物。對(duì)于這一人物形象塑造，其成功之處并不僅僅是他的膽識(shí)、智慧和犧牲精神，更有其多年來(lái)被人誤會(huì)的忍辱負(fù)重。扶孤與舍命，何難何易?公孫忤臼等人為了趙武犧牲了寶貴的生命，程嬰?yún)s欲死不能，要承受著誤會(huì)，要親近佞臣，以圖將趙武撫養(yǎng)成人?？梢韵胍?jiàn)，面對(duì)公主等人的責(zé)罵和不理解時(shí)，有多少次真-相險(xiǎn)些脫口而出，但是他不能說(shuō)，他要對(duì)得起趙家，更要對(duì)得起公孫忤臼等英靈。所以我個(gè)人認(rèn)為在這個(gè)點(diǎn)上，這出戲應(yīng)該再多一點(diǎn)描寫(xiě)刻畫(huà)，使得程嬰的人物形象更加豐滿(mǎn)。
一個(gè)歷史事件被搬上舞臺(tái)，勢(shì)必會(huì)有一些出入。在戲中，程嬰假裝投靠奸臣屠岸賈，并讓趙武認(rèn)其為義父，從小在屠岸賈身邊長(zhǎng)大。這樣的變動(dòng)本身沒(méi)有什么很大的問(wèn)題，但是這樣長(zhǎng)大的趙武，是不是可以在知道真-相后，毅然決然殺了屠岸賈?我不禁想到了《射雕英雄傳》里的楊康。我們很希望將黑與白，善與惡分得徹徹底底，于是不惜對(duì)人物逆人性而動(dòng)。既然“竇娥冤”中的竇娥可以不用死，那么“趙氏孤兒”也不妨再多進(jìn)行幾次改變。狐貍說(shuō)得對(duì)，京劇要想長(zhǎng)久的發(fā)展下去，就必須與時(shí)俱進(jìn)。
“趙氏孤兒”很好看。當(dāng)然，這跟它本身取材的精彩的歷史事件有關(guān)。中國(guó)傳統(tǒng)文化一直提倡的那股正氣，運(yùn)用到藝術(shù)中，很美，很能打動(dòng)人。
京劇的魅力篇十三
下午，老師帶我們?nèi)ソ饎≡嚎淳﹦ Ｎ覀円贿M(jìn)去，綠燈就照在我們身上。我找了個(gè)地方坐下。過(guò)了一會(huì)兒，播音員說(shuō)開(kāi)始了。
這部京劇是關(guān)于《西游記》火云洞的一集。我看見(jiàn)孫悟空拉著豬八戒的耳朵跟沙和尚和唐僧一起走上舞臺(tái)。孫悟空的嘴是尖的，猴子的臉頰非常放松。最搞笑的是豬八戒，圓肚子，大耳朵。他搖擺著行走。他又笨又可愛(ài)。他們的化妝品和衣服非常漂亮。唱歌時(shí)我們聽(tīng)不懂。但是我們被現(xiàn)場(chǎng)的'氣氛所吸引，每個(gè)人都不時(shí)鼓掌。
京劇是我們國(guó)家的國(guó)粹。我以前從未如此近距離地看過(guò)京劇。今天真是賞心悅目。有機(jī)會(huì)的話(huà)，我會(huì)去看京劇，了解我們國(guó)家的精髓。
京劇的魅力篇十四
又叫小花臉、三花臉。
文丑：伶俐風(fēng)趣或陰險(xiǎn)狡黠的角色。
武丑：精明干練而風(fēng)趣幽默的豪杰義士。
1.《四進(jìn)士》主角宋士杰的表演以“念”、“做”為主，是京劇做工老生戲的代表作。
2.《四郎探母》劇中人物雖多而由楊四郎一人貫穿始終，戲幅雖大而以探母一事統(tǒng)領(lǐng)全篇，是“一人一事”傳統(tǒng)編劇法的典范之作。同時(shí)，劇中唱段多，唱腔安排頗具匠心，堪稱(chēng)京劇唱工戲的杰作。
3.《連升店》京劇文丑戲的佼佼者，與契可夫筆下的名篇《變色龍》具有異曲同工之妙。
4.《連環(huán)套》竇爾敦、黃天霸?xún)蓚€(gè)人物分別由花臉演員和武生演員扮演，均須有功力全面、形神兼?zhèn)涞男摒B(yǎng)，才能勝任角色。因而此劇可稱(chēng)是考驗(yàn)演員藝術(shù)水平的測(cè)試性劇目。
5.《空城計(jì)》事為軍事，戲?qū)傥膽?，是京劇“骨干老戲”?BR> 6.《戰(zhàn)太平》此劇是靠把老生戲的顛峰之作，曾被京劇評(píng)論家稱(chēng)為“靠把之見(jiàn)斤兩者”。主角非修養(yǎng)深厚、文武見(jiàn)長(zhǎng)的老生演員不能勝任。
9.《起解會(huì)審》京劇里演員愛(ài)演，觀眾樂(lè)看，常演不衰的經(jīng)典劇目。
10.《群英會(huì)》此劇塑造了眾多角色鮮活的人物形象，頭緒紛繁而重點(diǎn)突出，唱、念、做、舞相映生輝，向觀眾呈現(xiàn)出一幅“一時(shí)多少豪杰”的英雄畫(huà)卷。
3.高二歷史必修三復(fù)習(xí)資料。
4.編導(dǎo)文藝常識(shí)綜合考試試題。
5.重慶郵電大學(xué)廣播電視編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)文藝常識(shí)考題。
6.大衛(wèi)科波菲爾讀后感2000字。
京劇的魅力篇十五
京劇，又稱(chēng)平劇、京戲，是中國(guó)影響最大的戲曲劇種，分布地以北京為中心，遍及全國(guó)各地。
清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三慶、四喜、春臺(tái)、和春四大徽班陸續(xù)進(jìn)入北京，與來(lái)自湖北的漢調(diào)藝人合作，同時(shí)接受了昆曲、秦腔的部分劇目、曲調(diào)和表演方法，又吸收了一些地方民間曲調(diào)，通過(guò)不斷的交流、融合，最終形成京劇。
京劇在文學(xué)、表演、音樂(lè)、舞臺(tái)美術(shù)等各個(gè)方面都有一套規(guī)范化的藝術(shù)表現(xiàn)形式。京劇的唱腔屬板式變化體，以二簧、西皮為主要聲腔。京劇伴奏分文場(chǎng)和武場(chǎng)兩大類(lèi)，文場(chǎng)以胡琴為主奏樂(lè)器，武場(chǎng)以鼓板為主。京劇的角色分為生、旦、凈、丑、雜、武、流等行當(dāng)，后三行已不再立專(zhuān)行。各行當(dāng)都有一套表演程式，唱念做打的技藝各具特色。京劇以歷史故事為主要演出內(nèi)容，傳統(tǒng)劇目約有一千三百多個(gè)，常演的在三四百個(gè)以上。
京劇流播全國(guó)，影響甚廣，有“國(guó)劇”之稱(chēng)。以梅蘭芳命名的京劇表演體系被視為東方戲劇表演體系的代表，為世界三大表演體系之一。京劇是中華民族傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)形式，其中的多種藝術(shù)元素被用作中國(guó)傳統(tǒng)文化的象征符號(hào)。
20xx年5月，京劇被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。20xx年，被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄（名冊(cè)）人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄?；罩萆倘烁患滓环?，商業(yè)的成功引發(fā)了文化消費(fèi)欲望的高漲[5]。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和戲曲聲腔昆山腔的興起，紛紛蓄養(yǎng)家班，角色斗藝，并賣(mài)力為乾隆下江南收集聲色歌舞，不惜重金包裝徽劇色藝，客觀上為徽劇進(jìn)京創(chuàng)造了條件。雄霸明清商界500余年的徽州商幫以鹽商出名，黃山歙縣的鹽商尤其出名，富甲一方。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和戲曲聲腔昆山腔的興起，江南江北文人士大夫和富商巨賈紛紛蓄養(yǎng)家庭戲班。已經(jīng)在外地商界嶄露頭角的徽商也紛紛效仿。長(zhǎng)期為某個(gè)徽州商人所養(yǎng)所用的戲曲班社就被外人稱(chēng)為“徽班”。徽商廣蓄家班，安徽沿江一帶，包括古徽州的地方戲也開(kāi)始興盛。他們唱昆腔，由于語(yǔ)言的差異而不“諧吳音”，不經(jīng)意間唱出了一點(diǎn)。尤以誕生在安徽安慶市懷寧縣的石牌調(diào)最著名?；罩菟嚾藥еl(xiāng)音下?lián)P州，得到了徽商們的親情惠顧和重金扶持。他們或出沒(méi)于碼頭街肆，或?yàn)榛丈谈毁Z所容留。技藝得到發(fā)展，鄉(xiāng)音也漸占上風(fēng)。
京劇的魅力篇一
星期三下午，陰。我們學(xué)校組織《京劇進(jìn)校園》的活動(dòng)。我們帶上小板凳，整整齊齊地坐在操場(chǎng)上安靜的等待看京劇。
京劇開(kāi)始了，首先，有一位領(lǐng)導(dǎo)在主席臺(tái)上講解京劇是我國(guó)的國(guó)粹...演員紛紛上臺(tái)表演、唱戲，節(jié)目一個(gè)比一個(gè)精彩，其中我最喜歡的是“變臉”的節(jié)目，為什么他每次“變臉”都會(huì)變不同顏色的臉，最后一次居然能嘴巴里噴出火，真神奇！京劇真好看。
京劇的魅力篇二
今天，我們班龍雨霄同學(xué)為大家上了一節(jié)精彩的“京劇賞析”課。我們?cè)谒闹v述中，更深層的、更透徹的了解了“中華國(guó)粹”的魅力。
一上課，龍雨霄同學(xué)就直奔主題——“大家來(lái)聽(tīng)一段京劇吧！”那京劇是《包龍圖打坐在開(kāi)封府》，真稱(chēng)得上是雄奇壯麗，一顯京劇唱將的功底深厚，讓同學(xué)們記憶深刻，有幾位甚至興致勃發(fā)，學(xué)起了京劇的唱調(diào)呢！
“聽(tīng)了這段京劇，想必喚起了大家對(duì)京劇的記憶吧！那么就讓我們快快進(jìn)入學(xué)習(xí)吧！”接著，龍雨霄同學(xué)向我們展示了一個(gè)個(gè)生動(dòng)、傳神的'京劇圖片，介紹了一個(gè)個(gè)有趣、新鮮的京劇知識(shí)：被稱(chēng)為國(guó)粹的京劇的歷史悠久，但前身卻是由徽派戲班傳導(dǎo)的，至道光二十年（1840年）才真正誕生，這令同學(xué)們十分好奇；京劇的行當(dāng)并不只“生，旦，凈，丑”那么簡(jiǎn)單，而是有著級(jí)細(xì)的分類(lèi)，如生有小生、武生之分，旦有花旦、老旦之分等；京劇演員還要精通四功五法——“唱、念、做、打”和“手、眼、身、法、步”……許許多多的知識(shí)，使同學(xué)們拓展了不少知識(shí)：“原來(lái)京劇也有這么多深?yuàn)W之處！”。并通過(guò)欣賞《霸王別姬》這段京劇，更開(kāi)拓了眼界，了解了更多有名的京劇片段。
這堂課就在同學(xué)們一聲聲驚嘆中結(jié)束了。通過(guò)龍雨霄同學(xué)的講述，讓同學(xué)們深深的感受到了京劇的魅力，感受到了中華的風(fēng)韻！
京劇的魅力篇三
因?yàn)槲医?jīng)常陪爺爺奶奶看京劇，所以對(duì)京劇也有一些喜愛(ài)。知道了要看懂京劇，必須要有一定的文史知識(shí)和一些京劇表演藝術(shù)的常識(shí)，才能通過(guò)欣賞京劇，從中得到藝術(shù)的享受。看到那些穿著漂亮戲服，畫(huà)著精致臉譜的演員們?cè)谖枧_(tái)上唱、念、做、打，一招一式都那么吸引人，我深深懂得了一個(gè)京劇演員的艱辛付出——臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。通過(guò)觀看京劇表演，不但豐富了我的`歷史文化知識(shí)，而且還讓我懂得了一個(gè)道理：只有艱辛的付出，才能有豐碩的回報(bào)。
京劇的魅力篇四
星期六晚上，姥姥帶我去鄭東新區(qū)藝術(shù)中心看京劇。聽(tīng)媽媽說(shuō)這是中央電視臺(tái)空中劇院來(lái)鄭州的演出，一共只演四場(chǎng)，所以一票難求。我非常想去看，姥姥就帶我去了。演出的劇目是《楊門(mén)女將》，一開(kāi)始，出來(lái)兩個(gè)大花臉，我看到這么好玩的臉，感到很新奇。女演員打扮得都很漂亮，穿著漂亮的裙子，頭上有亮閃閃的頭飾，還有兩根很長(zhǎng)很長(zhǎng)的羽毛，這些我都很喜歡。大家也都很喜歡，不停地?zé)崃夜恼?。演出中間出現(xiàn)了一個(gè)小小的意外，一個(gè)女演員頭上的長(zhǎng)長(zhǎng)的`羽毛突然斷了一根，她下場(chǎng)時(shí)可能去換了。等她再上場(chǎng)時(shí)，兩根羽毛都是好的了。我還喜歡西夏王穿的厚底鞋，前面的部分往上卷起來(lái)，像一艘小船，鞋底特別的厚。
演出結(jié)束時(shí)，全體演員都出來(lái)謝幕，先是次要演員，后是主要演員。最主要的演員有兩個(gè)，是演穆桂英和老太君的。這次看京劇可真開(kāi)心??！以后有機(jī)會(huì)，我還想去看。
京劇的魅力篇五
“我會(huì)唱京劇啦！”聽(tīng)到這句話(huà)，你一定覺(jué)得不可思議吧？今天，德州日?qǐng)?bào)小記者中心專(zhuān)門(mén)聘請(qǐng)了市京劇團(tuán)的老師給我們上了一堂京劇課。
由于我們對(duì)京劇一無(wú)所知，老師首先給我們講了京劇的基本知識(shí)。京劇是在北京形成的，又名“平劇”、“京戲”。是由徽劇、漢劇及昆曲、秦腔糅合發(fā)展而來(lái)的。它形成于1840年前后，盛行于20世紀(jì)三四十年代。值得驕傲的是，它是我國(guó)的國(guó)粹，是我國(guó)所獨(dú)有的，現(xiàn)已被列入“人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。
京劇是一門(mén)綜合的表演藝術(shù)，有唱、念、做、打四種表現(xiàn)手法，其中最讓我著迷的是“唱”。拿《說(shuō)唱臉譜》這首歌來(lái)說(shuō)吧，雖然我們都會(huì)唱，但是從老師唱的卻帶著一股“京劇”味，令人回味無(wú)窮，是我們學(xué)不來(lái)的。
老師還教我們耍了紅纓槍。老師兩只手隨意變換出各種槍花，看起來(lái)輕松極了，但是我們上臺(tái)學(xué)的時(shí)候卻一直做不對(duì)，不是左手放錯(cuò)了位置就是右手沒(méi)有轉(zhuǎn)到相應(yīng)的地方。老師告訴我們，京劇不是一朝一夕就能學(xué)成的，他學(xué)京劇花了10年的時(shí)間，現(xiàn)在也仍在學(xué)習(xí)。
京劇的每一個(gè)動(dòng)作，每一個(gè)唱腔，如果沒(méi)有千百次的苦練，是無(wú)法熟練自然地掌握的?？粗_(tái)上那些京劇演員的精彩表演，不知他們?cè)谂_(tái)下要付出多少汗水呢！
京劇的魅力篇六
前些天，在家看了一出京劇《武家坡》，戲中的王寶釧、薛平貴雖不是由程硯秋和楊寶森扮演，但唱腔還是1957年錄制的原聲，聽(tīng)得我如癡如醉。
愛(ài)看京劇，緣自小時(shí)候父親經(jīng)常帶我去他單位看電視。上世紀(jì)70年代末，電視里經(jīng)常播放京劇，起初我也不愛(ài)看，但又不能走，只好跟著父親一起“欣賞”，時(shí)間一久，也就愛(ài)上京劇了。不但愛(ài)看，還愛(ài)琢磨戲中人物，很想知道演員是誰(shuí)，于是跑到新華書(shū)店買(mǎi)了一本介紹京劇演員的書(shū)，從中知道了梅蘭芳、程硯秋、尚小云、荀慧生、言慧珠、譚鑫培等京劇名角以及他們從師學(xué)藝的經(jīng)歷。在眾多京劇演員中，我獨(dú)愛(ài)聽(tīng)程硯秋唱戲，因他嗓音獨(dú)特，唱腔幽咽婉轉(zhuǎn)、若斷若續(xù)，聽(tīng)來(lái)有種蕩氣回腸的感覺(jué)，只要是程硯秋的戲，我必看?？上У氖牵?957年就去世了，對(duì)京劇界來(lái)說(shuō)，是個(gè)巨大損失。
京劇被稱(chēng)為中國(guó)的“國(guó)粹”，從昆曲和京腔衍變而來(lái)，有著一定歷史。劇目大多取材于歷史典故、傳奇故事、公案、小說(shuō)、神話(huà)等。京劇是門(mén)綜合性表演藝術(shù)，集唱、念、做、打、舞為一體，通過(guò)唱腔和動(dòng)作來(lái)演繹故事、刻畫(huà)人物，體現(xiàn)“喜、怒、哀、樂(lè)、驚、恐、悲”的思想情感，角色有生、旦、凈、丑四大行當(dāng)。晚清至建國(guó)初期，是京劇的鼎盛時(shí)期，看京戲的.人特別多，尤其是達(dá)官顯貴。那時(shí)，電視還沒(méi)進(jìn)入中國(guó)，電影有但很少，聽(tīng)?wèi)虺闪巳藗冏畲笙硎?，而京劇唱腔抑揚(yáng)頓挫，服飾造型獨(dú)特，表演形象生動(dòng)，無(wú)論是聲音、外表、動(dòng)作，都頗受人們喜愛(ài)?？匆粓?chǎng)京劇，門(mén)票價(jià)格不菲，特別是有名角演出，門(mén)票價(jià)就更貴，但看的人還是趨之若鶩。京劇大師梅蘭芳曾經(jīng)在上海一連唱了45天，場(chǎng)場(chǎng)爆滿(mǎn)。
建國(guó)后，國(guó)家組建了京劇院，很多京劇演員加入其中，有的還擔(dān)任了要職，他們積極致力于中國(guó)京劇的研究、發(fā)展和創(chuàng)新，為京劇的普及作出了貢獻(xiàn)。上世紀(jì)六七十年代，受政治影響，京劇一度受到?jīng)_擊，“十年**”結(jié)束后，戲劇界迎來(lái)了百花盛開(kāi)的春天，進(jìn)入八十年代，電視普及，人們?cè)诩揖涂梢孕蕾p京劇。隨著社會(huì)進(jìn)步，進(jìn)入二十一世紀(jì)，電腦走進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)，網(wǎng)絡(luò)上充斥著各種各樣的文化盛宴，不同題材的電視劇、電影應(yīng)有盡有，看京劇的人反而越來(lái)越少，尤其是年輕人大多不愛(ài)看京劇。其實(shí)，看京劇是個(gè)很好的享受，劇中內(nèi)容大多宣揚(yáng)的是真善美，鞭撻假丑惡，從中可以受到教育和啟迪。
當(dāng)今的人都比較浮躁，很難靜下心來(lái)看一出完整的京劇，自然也就不會(huì)喜歡。如果你養(yǎng)成了看京劇的習(xí)慣，就會(huì)愛(ài)上它，并且從中體會(huì)到京劇的魅力。
京劇的魅力篇七
吃過(guò)中午飯我就突發(fā)其想，做個(gè)京劇臉譜蛋寶寶該多好呀。于是我拿來(lái)一個(gè)空蛋殼開(kāi)始做臉譜。我先準(zhǔn)備好一顆雞蛋、彩筆和鉛筆等東西，準(zhǔn)備材料我就想，怎么樣畫(huà)臉譜呢？我以前看過(guò)那么多戲劇，可從沒(méi)留心觀察過(guò)，于是我從電腦上開(kāi)始查。呀！這么多臉譜我該選哪個(gè)？我忽然看見(jiàn)一個(gè)紅臉譜的京劇臉譜，想那不就是關(guān)羽嗎？我想看過(guò)《三國(guó)演義》的同學(xué)一定知道關(guān)羽是五員大將中的第一大將，是劉備的得利助手。說(shuō)干就干，我拿著紅色顏料，把臉涂得火紅火紅的，然后用鉛筆描出其他部位的輪廓，各方面用粗一點(diǎn)的筆畫(huà)一個(gè)彎似弓的眉毛、嘴巴，最后我怕弄不清誰(shuí)，還畫(huà)蛇添足的寫(xiě)上關(guān)羽兩字。
這樣一個(gè)京劇臉譜蛋寶寶就大功告成了。
我當(dāng)了一回小畫(huà)家，畫(huà)了一個(gè)蛋寶寶，雖然不好看，但我下了很大的功夫。等下次畫(huà)蛋寶寶的時(shí)候我一定畫(huà)的更棒、更好，因?yàn)槲矣辛诉@次的經(jīng)驗(yàn)。
媽媽的話(huà)：蛋寶寶很可惜讓睿睿帶到學(xué)校不小心弄碎了，還好，在她帶到學(xué)校之前我把她制作的蛋寶寶用相機(jī)拍下來(lái)了，有興趣的朋友可以在相冊(cè)里能看見(jiàn)睿睿制作的蛋寶寶。
京劇的魅力篇八
京劇（beijing opera）又稱(chēng)平劇、京戲，中國(guó)戲曲三鼎甲“榜首”，已有200多年歷史，享譽(yù)海內(nèi)外，有“國(guó)劇”之稱(chēng)。以下是小編為大家精心整理的關(guān)于京劇的知識(shí)大全，歡迎大家參考！
京劇的行當(dāng)是依據(jù)人物的自然屬性（性別、年齡）及社會(huì)屬性（身份、職業(yè)）來(lái)劃分的。但是，更主要的是要按人物的性格特征和作者對(duì)人物的褒貶態(tài)度來(lái)劃分的。
京劇的行當(dāng)，最早分為生、旦、凈、末、丑、副、外、武、雜、流十行。隨著京劇不斷地改革與發(fā)展，后來(lái)衍化為七行（生、旦、凈、丑、武、雜、流）。時(shí)至今日，七行中的后三行不再專(zhuān)立。于是合并為生、旦、凈、丑四行。
在生行中，可分為老生、武生、小生、紅生、娃娃生幾類(lèi)。老生又可細(xì)分為安工老生（重唱功）、衰派老生（重做工）和靠把老生（重武功）幾類(lèi)。武生又可細(xì)分為長(zhǎng)靠武生和短靠武生等，其中包括演猴兒戲者。小生又可細(xì)分為扇子生、雉尾生、窮生、武小生幾類(lèi)。
在旦行中，可分為青衣（正旦）、花旦、刀馬旦、武旦和老旦幾類(lèi)。
在凈行中，可分為正凈（又稱(chēng)“銅錘”或“黑頭”，重唱功）和架子花（重工架，并演權(quán)奸類(lèi)人物）兩類(lèi)。
在丑行中，可分為文丑、武丑兩類(lèi)。在文丑中，又可細(xì)分為方巾丑、袍帶丑、老丑、茶衣丑和丑婆等。
在各個(gè)行當(dāng)中，演唱方法及演唱風(fēng)格不盡相同。唱功最重的當(dāng)屬老生、青衣和正凈；其次則是老旦、小生、花旦及架子花。老生用真聲演唱，風(fēng)格上要求挺拔、蒼勁，念白時(shí)用韻白。如：《捉放曹》中的陳宮。旦行中青衣、花旦均用假聲（女演員用真假聲結(jié)合的方法）演唱，風(fēng)格上要求圓潤(rùn)、柔婉、嫵媚。青衣用韻白；花旦用京白。正凈用真聲演唱，風(fēng)格上要求寬厚雄渾，念白時(shí)用韻白。如：《鍘美案》中的包拯。老旦用真聲演唱，其風(fēng)格蒼勁、柔婉，念白時(shí)也用韻白。如：《辭朝》中的佘太君。小生用真假聲結(jié)合的'方法演唱，在風(fēng)格上要求寬亮中帶剛勁，念白時(shí)用韻白。如：《玉堂春》中的王金龍。架子花重做派和念白，韻白和京白均用。如：《捉放曹）中的曹操。丑重念白，多用京白、少用韻白，有時(shí)也用方言。如：《群英會(huì)》中的蔣干。
京劇唱腔的種類(lèi)頗多。如：二黃、西皮、吹腔、四平調(diào)、高撥子、南梆子、昆曲等等。其中，二黃和西皮是京劇的主要聲腔。
二黃和西皮是兩種聲腔的總稱(chēng)。在這兩種聲腔中還包括著許多板式。如：原板、慢板、流水、快板、散板等。因此，從體制和結(jié)構(gòu)的角度上看，這類(lèi)唱腔均屬于“板腔體”之類(lèi)。
在一般情況下，二黃的唱腔流暢、舒緩，是一種平和、穩(wěn)重、深沉、抒情的腔調(diào)，很適合表現(xiàn)沉思、憂(yōu)傷、感嘆、悲憤、壓抑的情緒；西皮的唱腔流暢、活潑、跳動(dòng)、有力，是一種明朗、剛勁、激昂的腔調(diào)，很適合表現(xiàn)喜悅、激動(dòng)、高昂及憤怒的情緒。
京劇的板式泛指其節(jié)拍和節(jié)奏形式。而其實(shí)質(zhì)性含義有兩種。其一，指其板眼形式，亦即節(jié)拍形式。通常，強(qiáng)拍被稱(chēng)做“板”；弱拍或次強(qiáng)拍被稱(chēng)做“眼”。其二，指下板的形式，即節(jié)奏形式。例如：
唱腔中字隨板出的稱(chēng)做“迎頭板”；后半拍出字的稱(chēng)“腰板”；散板曲調(diào)不點(diǎn)板眼，只在一句唱腔終了時(shí)才下一板，因而稱(chēng)做“截板”或“底板”。
板式的種類(lèi)大致上分為四類(lèi)：
（1）一板三眼類(lèi)（四拍子）。如：慢三眼、快三眼。
（2）一板一眼類(lèi)（二拍子）。如：原板、二六。
（3）有板無(wú)眼類(lèi)（一拍子）。如：流水板、快板。
（4）散板類(lèi)（節(jié)拍自由）。如：搖板（緊拉慢唱或緊打慢唱）、散板（慢拉慢唱）、導(dǎo)板、滾板等。
京劇的服裝也稱(chēng)做“行頭”。實(shí)際上，行頭不是僅指衣服一項(xiàng)。按早期的慣例，它可分為衣、盔、雜、把四類(lèi)。后來(lái)，發(fā)展為六項(xiàng)。即：大衣箱、二衣箱、三衣箱、盔頭箱、把子箱和旗包箱六類(lèi)。大衣箱包括了蟒、帔、宮衣、開(kāi)敞、褶子等；二衣箱包括了武服大靠、箭衣、抱衣等；三衣箱包括了靴、鞋、彩褲、水衣、胖襖等；盔頭箱包括了盔、帽、巾、冠、髯口、翎尾等；把子箱包括了刀、槍、把子；旗包箱包括了旗幟、帳帔、布景、道具等。
京劇的樂(lè)隊(duì)稱(chēng)做“場(chǎng)面”或“文武場(chǎng)”。其中，管弦樂(lè)部分叫做“文場(chǎng)”；打擊樂(lè)部分叫做“武場(chǎng)”。文場(chǎng)中的樂(lè)器有：京胡、京二胡、月琴、三弦、嗩吶、海笛、笙等。武場(chǎng)中的樂(lè)器有：鼓（單鼙）、板、大鑼、小鑼、鐃鈸等。在文武場(chǎng)中，鼓板由一人演奏，在樂(lè)隊(duì)中起著領(lǐng)奏或指揮的作用。
文場(chǎng)在戲劇表演中的作用是：
（1）為演唱伴奏；
（2）為配合演員的表演而演奏過(guò)場(chǎng)音樂(lè)。
武場(chǎng)在戲劇表演中的作用是：
（1）配合演員的身段動(dòng)作、念白、演唱、舞蹈、開(kāi)打，使其起止明確、節(jié)奏鮮明；
（2）使場(chǎng)次、段落間，唱、念、做、舞間相互銜接；
（3）渲染舞臺(tái)的情緒氣氛。
京劇的魅力篇九
今天，我們?cè)谡Z(yǔ)文課上學(xué)習(xí)了《京劇《赤桑鎮(zhèn)》選段》，又聽(tīng)了這一段，這激起了我對(duì)京劇深深的興趣，我回家上網(wǎng)查了查，我了解到：京劇是我國(guó)的國(guó)粹之一，他是在北京形成的戲曲劇種之一，道光二十年以后，在徽戲和漢戲的基礎(chǔ)上，吸收了昆曲、秦腔等一些戲曲劇種的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)逐漸演變而形成了京劇，它至今已經(jīng)有二百多年的歷史了，因?yàn)橹饕挥卸S和西皮兩個(gè)系統(tǒng)，所以又稱(chēng)它為皮黃。
我發(fā)現(xiàn)早期的京劇角色劃分得很?chē)?yán)格，那時(shí)分別有生、旦、凈、末、丑、武行、流行（龍?zhí)祝┢叽笮?，不過(guò)到現(xiàn)在只有生、旦、凈、丑四行。我問(wèn)爸爸，他還說(shuō)京劇到現(xiàn)在還有末角。京劇的四大徽班分別是三慶、四喜、和春、春臺(tái)，清乾隆五十五年，在安徽享用盛名的三慶班首次進(jìn)京。京劇擅長(zhǎng)表現(xiàn)歷史題材，大多數(shù)都是文章、書(shū)、小說(shuō)的內(nèi)容情節(jié)改編的。
我最喜歡唱旦角的`梅蘭芳，他是京劇藝術(shù)最卓越的表演藝術(shù)家之一，抗戰(zhàn)期間，他為了不給日本人唱戲，自己留上了胡須，我曾經(jīng)讀過(guò)一篇關(guān)于梅蘭芳的文章《藝術(shù)不是金錢(qián)能收買(mǎi)的》，他代表劇目前有《宇宙峰》、《霸王別姬》、《貴妃醉酒》等。
京劇的魅力篇十
周三下午，多云。我們學(xué)校組織了《京劇進(jìn)校園》活動(dòng)。我們坐在小板凳上，整齊地坐在操場(chǎng)上，靜靜地等著看京劇。
京劇開(kāi)始了。首先，一位領(lǐng)導(dǎo)人在主席臺(tái)上解釋說(shuō)，京劇是我們國(guó)家的國(guó)粹。演員們一個(gè)接一個(gè)地上臺(tái)表演和演唱歌劇。其中，我最喜歡的是“變臉”節(jié)目。為什么每次他換臉的時(shí)候，他都會(huì)換成不同的顏色？令人驚訝的是，他能最后一次吐出嘴里的火！京劇真的很美。
京劇的魅力篇十一
京劇流派主要是指演員的表演藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)特點(diǎn)，并且這種風(fēng)格特點(diǎn)得到師承和傳播。一個(gè)劇種中出現(xiàn)不同的流派是藝術(shù)發(fā)展的必然產(chǎn)物，多種流派的形成是藝術(shù)昌盛的反映。京劇旦角主要分為四大流派：梅派、程派、荀派、尚派。
京劇流派的形成不外有三：一是集百家之大成，取長(zhǎng)補(bǔ)短，兼容并蓄，融合于一身，而不是簡(jiǎn)單地繼承某一流派創(chuàng)始人或傳人的藝術(shù)衣缽。二是在表演上具有自己獨(dú)特的，系統(tǒng)的，符合觀眾欣賞要求的理論根據(jù)和藝術(shù)創(chuàng)造，并在頻繁的實(shí)踐中得到觀眾的理解和熟悉，而不是通過(guò)評(píng)選、大賽和某位專(zhuān)家的批準(zhǔn)。三是必須建立以主演為中心的創(chuàng)作和表演團(tuán)體，從編劇、演員、作曲、樂(lè)隊(duì)、服裝上形成統(tǒng)一的藝術(shù)風(fēng)格。例如四大須生的余、言、高、馬，都是在繼承譚、孫、汪等前輩的基礎(chǔ)上發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，在長(zhǎng)期的演出中逐漸形成了簡(jiǎn)約明快的余派，委婉俏麗的言派，高亢挺拔的高派，瀟灑飄逸的馬派。四大名旦的梅、尚、程、荀則是在繼承陳德霖、孫怡云、王瑤卿等前輩藝術(shù)的同時(shí)結(jié)合自己的本身?xiàng)l件發(fā)展成莊重深邃的梅派，矯健流暢的尚派，深沉含蓄的程派，自然質(zhì)樸的荀派。三大名凈的金、郝、侯則是在學(xué)習(xí)何桂山、黃潤(rùn)甫、金秀山等前輩的基礎(chǔ)上根據(jù)自己的實(shí)際情況發(fā)展成以重唱工的金派銅錘、以"架子花臉銅錘唱"為特點(diǎn)的郝派架子花臉和以表現(xiàn)人物精氣神為特征的侯派架子花臉。京劇是一種以演員表演為中心的舞臺(tái)藝術(shù)。蔣錫武在《京劇精神》一書(shū)中，認(rèn)為明、清兩代的戲曲從劇本和表演兩端對(duì)元雜劇進(jìn)行了“傾斜”的發(fā)展。即明代到清初的傳奇是“劇本中心”、或者說(shuō)是“劇作家的時(shí)代”；而后來(lái)則開(kāi)始了戲曲“向表演為中心”轉(zhuǎn)移的時(shí)代。而京劇則是這種“表演中心時(shí)代”最后的高峰。所以，提起京劇流派，不得不提譚鑫培、梅蘭芳、楊小樓等一大串藝術(shù)家的名字。一百多年來(lái)，京劇各個(gè)行當(dāng)都出現(xiàn)了不少流派，如老生行中有譚（鑫培）派，汪（桂芬）派，余（叔巖）派，高（慶奎）派，馬（連良）派，言（菊朋）派，麒（麟童）派，楊（寶森）派等等。旦角中有梅（蘭芳）派，程（硯秋）派，尚（小云）派，荀（慧生）派等等。凈行中有金（少山）派，裘（盛戎）派等等。丑行中盡管流派的形成受條件限制而不太明顯，但是文丑中的蕭（長(zhǎng)華）派，武丑中的葉（盛章）派亦是觀眾所公認(rèn)的。
京劇的魅力篇十二
星期天,我和家人一起去觀看了京劇。在這之前,我就聽(tīng)說(shuō)京劇是我國(guó)的國(guó)粹，而且在以前我還聽(tīng)爸爸告訴過(guò)我：生旦凈莫丑是京劇里最典型的五種人的形象。京劇的表演形式可分為四種“唱念做舞”或是“唱念做打”。
經(jīng)過(guò)了幾十分鐘的路程后，我們終于到達(dá)了戲院。在路上剛行一半路程時(shí)，我就按耐不住了，迫不及待地想早點(diǎn)兒觀賞到京劇。
可等到開(kāi)演時(shí)我們才發(fā)現(xiàn)原來(lái)京劇是這么回事：一群演員穿著五顏六色的花衣服在臺(tái)上唱唱說(shuō)說(shuō)，旁邊還有一群樂(lè)隊(duì)在給他們伴奏呢!臺(tái)下的觀眾也在連連叫好，掌聲一個(gè)比一個(gè)熱烈，現(xiàn)場(chǎng)氣氛無(wú)不熱鬧，在這樣熱鬧的氣氛里我們看得也同樣異常興奮!只是唯一美中不足的是：我們聽(tīng)不懂他們?cè)诔┦裁础?BR> 第2個(gè)片段《三岔口》給我的印象最為深刻，因?yàn)橹鞒秩嗽诮榻B的時(shí)候便說(shuō)了它是最經(jīng)典的京劇傳統(tǒng)武戲之一，那可是個(gè)不小的名頭呀!在這整個(gè)戲中舞臺(tái)上的道具只有一個(gè)桌子和椅子，臺(tái)上的演員也沒(méi)有開(kāi)口說(shuō)話(huà)唱戲，只有一番打斗的場(chǎng)面，是生旦凈莫丑中武生的看家戲，全靠的是真功夫!看了這個(gè)片段我很是吃驚，臺(tái)上的演員們做著一個(gè)個(gè)高難度動(dòng)作，又是翻跟頭，又是刀槍棍棒的.，就一個(gè)動(dòng)作都?jí)蚓毴晡遢d的，更別說(shuō)這么多的動(dòng)作了!真可謂是：臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功呀!
其實(shí)看了這么多，還是離不開(kāi)一個(gè)中心點(diǎn)，那就是：京劇是我國(guó)的國(guó)粹!現(xiàn)在我看完了這場(chǎng)京劇后，可以很堅(jiān)定地告訴大家，京劇不但是我國(guó)的國(guó)粹，而且還是我國(guó)永垂不朽的國(guó)粹!
中國(guó)人是不喜歡悲劇的。即使如梁山伯祝英臺(tái)奔赴赴黃泉，也要在死后化為蝴蝶雙宿雙飛;即使如薛湘靈遭遇洪災(zāi)，淪為無(wú)產(chǎn)者，也會(huì)剛剛好投身于她曾救助過(guò)的趙守貞家中。人說(shuō)悲劇比喜劇更崇高，國(guó)人卻終是閑散的，可以隨著故事哭哭笑笑，卻不愿面對(duì)悲劇帶來(lái)的深深的思考。最夸張的是竇娥的故事變遷：到今天我們看到的京劇“竇娥冤”，竇娥甚至都不用死了。曾有人說(shuō)，在中國(guó)古代文學(xué)作品中，只有一部是真正的悲劇，那便是《趙氏孤兒》。然而就是這真正的悲劇，在今天我們看到的京劇中，也被削弱了悲劇力量：程嬰并沒(méi)有在結(jié)尾處自殺，整出劇的結(jié)局是圓滿(mǎn)的。
我決沒(méi)有自虐傾向，圓滿(mǎn)的結(jié)局是人人都期盼的。但是我相信，文學(xué)作品中的人物本身應(yīng)具有生命力，人物及情節(jié)不應(yīng)該一味由作者掌控，而應(yīng)該按照應(yīng)有的方向發(fā)展。好的作者，要做的便是順勢(shì)而為之，把應(yīng)有的結(jié)局還給作品和觀眾(讀者)。何況《趙氏孤兒》的取材，是歷史上真實(shí)的事件。
當(dāng)然，這一點(diǎn)瑕疵并沒(méi)有削弱京劇“趙氏孤兒”的藝術(shù)魅力。這是一部非常好看的戲，一股英雄氣籠罩著全劇。為了救趙氏孤兒——趙武，人們紛紛犧牲了自己。因?yàn)橼w武在此處已不單單是一個(gè)孩子，他是個(gè)象征。趙武還在，被陷害被滅門(mén)的趙家就沒(méi)有絕后，就還有個(gè)希望——有一天為趙家報(bào)仇平反，戰(zhàn)勝邪-惡力量。是的，戰(zhàn)勝邪-惡力量是劇中人物敢于犧牲自己所為的真實(shí)目的。所以，同樣是為救人犧牲所有人的影片“拯救大兵瑞恩”，相比之下，“趙氏孤兒”更有一種神圣，更高于現(xiàn)實(shí)，更有理想主義的色彩。
程嬰是這出戲最重要的人物。對(duì)于這一人物形象塑造，其成功之處并不僅僅是他的膽識(shí)、智慧和犧牲精神，更有其多年來(lái)被人誤會(huì)的忍辱負(fù)重。扶孤與舍命，何難何易?公孫忤臼等人為了趙武犧牲了寶貴的生命，程嬰?yún)s欲死不能，要承受著誤會(huì)，要親近佞臣，以圖將趙武撫養(yǎng)成人?？梢韵胍?jiàn)，面對(duì)公主等人的責(zé)罵和不理解時(shí)，有多少次真-相險(xiǎn)些脫口而出，但是他不能說(shuō)，他要對(duì)得起趙家，更要對(duì)得起公孫忤臼等英靈。所以我個(gè)人認(rèn)為在這個(gè)點(diǎn)上，這出戲應(yīng)該再多一點(diǎn)描寫(xiě)刻畫(huà)，使得程嬰的人物形象更加豐滿(mǎn)。
一個(gè)歷史事件被搬上舞臺(tái)，勢(shì)必會(huì)有一些出入。在戲中，程嬰假裝投靠奸臣屠岸賈，并讓趙武認(rèn)其為義父，從小在屠岸賈身邊長(zhǎng)大。這樣的變動(dòng)本身沒(méi)有什么很大的問(wèn)題，但是這樣長(zhǎng)大的趙武，是不是可以在知道真-相后，毅然決然殺了屠岸賈?我不禁想到了《射雕英雄傳》里的楊康。我們很希望將黑與白，善與惡分得徹徹底底，于是不惜對(duì)人物逆人性而動(dòng)。既然“竇娥冤”中的竇娥可以不用死，那么“趙氏孤兒”也不妨再多進(jìn)行幾次改變。狐貍說(shuō)得對(duì)，京劇要想長(zhǎng)久的發(fā)展下去，就必須與時(shí)俱進(jìn)。
“趙氏孤兒”很好看。當(dāng)然，這跟它本身取材的精彩的歷史事件有關(guān)。中國(guó)傳統(tǒng)文化一直提倡的那股正氣，運(yùn)用到藝術(shù)中，很美，很能打動(dòng)人。
京劇的魅力篇十三
下午，老師帶我們?nèi)ソ饎≡嚎淳﹦ Ｎ覀円贿M(jìn)去，綠燈就照在我們身上。我找了個(gè)地方坐下。過(guò)了一會(huì)兒，播音員說(shuō)開(kāi)始了。
這部京劇是關(guān)于《西游記》火云洞的一集。我看見(jiàn)孫悟空拉著豬八戒的耳朵跟沙和尚和唐僧一起走上舞臺(tái)。孫悟空的嘴是尖的，猴子的臉頰非常放松。最搞笑的是豬八戒，圓肚子，大耳朵。他搖擺著行走。他又笨又可愛(ài)。他們的化妝品和衣服非常漂亮。唱歌時(shí)我們聽(tīng)不懂。但是我們被現(xiàn)場(chǎng)的'氣氛所吸引，每個(gè)人都不時(shí)鼓掌。
京劇是我們國(guó)家的國(guó)粹。我以前從未如此近距離地看過(guò)京劇。今天真是賞心悅目。有機(jī)會(huì)的話(huà)，我會(huì)去看京劇，了解我們國(guó)家的精髓。
京劇的魅力篇十四
又叫小花臉、三花臉。
文丑：伶俐風(fēng)趣或陰險(xiǎn)狡黠的角色。
武丑：精明干練而風(fēng)趣幽默的豪杰義士。
1.《四進(jìn)士》主角宋士杰的表演以“念”、“做”為主，是京劇做工老生戲的代表作。
2.《四郎探母》劇中人物雖多而由楊四郎一人貫穿始終，戲幅雖大而以探母一事統(tǒng)領(lǐng)全篇，是“一人一事”傳統(tǒng)編劇法的典范之作。同時(shí)，劇中唱段多，唱腔安排頗具匠心，堪稱(chēng)京劇唱工戲的杰作。
3.《連升店》京劇文丑戲的佼佼者，與契可夫筆下的名篇《變色龍》具有異曲同工之妙。
4.《連環(huán)套》竇爾敦、黃天霸?xún)蓚€(gè)人物分別由花臉演員和武生演員扮演，均須有功力全面、形神兼?zhèn)涞男摒B(yǎng)，才能勝任角色。因而此劇可稱(chēng)是考驗(yàn)演員藝術(shù)水平的測(cè)試性劇目。
5.《空城計(jì)》事為軍事，戲?qū)傥膽?，是京劇“骨干老戲”?BR> 6.《戰(zhàn)太平》此劇是靠把老生戲的顛峰之作，曾被京劇評(píng)論家稱(chēng)為“靠把之見(jiàn)斤兩者”。主角非修養(yǎng)深厚、文武見(jiàn)長(zhǎng)的老生演員不能勝任。
9.《起解會(huì)審》京劇里演員愛(ài)演，觀眾樂(lè)看，常演不衰的經(jīng)典劇目。
10.《群英會(huì)》此劇塑造了眾多角色鮮活的人物形象，頭緒紛繁而重點(diǎn)突出，唱、念、做、舞相映生輝，向觀眾呈現(xiàn)出一幅“一時(shí)多少豪杰”的英雄畫(huà)卷。
3.高二歷史必修三復(fù)習(xí)資料。
4.編導(dǎo)文藝常識(shí)綜合考試試題。
5.重慶郵電大學(xué)廣播電視編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)文藝常識(shí)考題。
6.大衛(wèi)科波菲爾讀后感2000字。
京劇的魅力篇十五
京劇，又稱(chēng)平劇、京戲，是中國(guó)影響最大的戲曲劇種，分布地以北京為中心，遍及全國(guó)各地。
清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三慶、四喜、春臺(tái)、和春四大徽班陸續(xù)進(jìn)入北京，與來(lái)自湖北的漢調(diào)藝人合作，同時(shí)接受了昆曲、秦腔的部分劇目、曲調(diào)和表演方法，又吸收了一些地方民間曲調(diào)，通過(guò)不斷的交流、融合，最終形成京劇。
京劇在文學(xué)、表演、音樂(lè)、舞臺(tái)美術(shù)等各個(gè)方面都有一套規(guī)范化的藝術(shù)表現(xiàn)形式。京劇的唱腔屬板式變化體，以二簧、西皮為主要聲腔。京劇伴奏分文場(chǎng)和武場(chǎng)兩大類(lèi)，文場(chǎng)以胡琴為主奏樂(lè)器，武場(chǎng)以鼓板為主。京劇的角色分為生、旦、凈、丑、雜、武、流等行當(dāng)，后三行已不再立專(zhuān)行。各行當(dāng)都有一套表演程式，唱念做打的技藝各具特色。京劇以歷史故事為主要演出內(nèi)容，傳統(tǒng)劇目約有一千三百多個(gè)，常演的在三四百個(gè)以上。
京劇流播全國(guó)，影響甚廣，有“國(guó)劇”之稱(chēng)。以梅蘭芳命名的京劇表演體系被視為東方戲劇表演體系的代表，為世界三大表演體系之一。京劇是中華民族傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)形式，其中的多種藝術(shù)元素被用作中國(guó)傳統(tǒng)文化的象征符號(hào)。
20xx年5月，京劇被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。20xx年，被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄（名冊(cè)）人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄?；罩萆倘烁患滓环?，商業(yè)的成功引發(fā)了文化消費(fèi)欲望的高漲[5]。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和戲曲聲腔昆山腔的興起，紛紛蓄養(yǎng)家班，角色斗藝，并賣(mài)力為乾隆下江南收集聲色歌舞，不惜重金包裝徽劇色藝，客觀上為徽劇進(jìn)京創(chuàng)造了條件。雄霸明清商界500余年的徽州商幫以鹽商出名，黃山歙縣的鹽商尤其出名，富甲一方。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和戲曲聲腔昆山腔的興起，江南江北文人士大夫和富商巨賈紛紛蓄養(yǎng)家庭戲班。已經(jīng)在外地商界嶄露頭角的徽商也紛紛效仿。長(zhǎng)期為某個(gè)徽州商人所養(yǎng)所用的戲曲班社就被外人稱(chēng)為“徽班”。徽商廣蓄家班，安徽沿江一帶，包括古徽州的地方戲也開(kāi)始興盛。他們唱昆腔，由于語(yǔ)言的差異而不“諧吳音”，不經(jīng)意間唱出了一點(diǎn)。尤以誕生在安徽安慶市懷寧縣的石牌調(diào)最著名?；罩菟嚾藥еl(xiāng)音下?lián)P州，得到了徽商們的親情惠顧和重金扶持。他們或出沒(méi)于碼頭街肆，或?yàn)榛丈谈毁Z所容留。技藝得到發(fā)展，鄉(xiāng)音也漸占上風(fēng)。