讀后感可以促使讀者形成自己的獨立思考和見解，培養(yǎng)批判性思維的能力。在撰寫讀后感時，我們可以結(jié)合自己的親身經(jīng)歷和感受，將書中的故事與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。閱讀讀后感范文可以讓我們更好地理解讀后感的寫作要求和技巧。
高二年級活著讀后感篇一
活著或死亡都是一個年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁便發(fā)覺心這本書為背景的電視劇我竟看過，這讓我更真切地體會到了這書的含義。
《活著》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭，殺伐以及一系列動蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是友好地面對世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當我們的生命已將要走到盡頭的時候，回望以前的一切，才會做到安下心去對待，才會做到清醒的重新認識所有的事。我想起陸幼青的死亡日記，那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對世人講述一切。
讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之后，當身邊的人一個個全都被歲月帶走了，那時的我們也許真的會選擇一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經(jīng)歷，澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢，我是否可以面對著一塘殘荷將過去的`傷痛記憶娓娓道來，我對自已的過去是否清楚地知道并且敢干面對，我不敢說。
這個世界的確不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過完一生。面對這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說不清到底該怎么做，我面對的是無法自由選擇生活方式的無奈和內(nèi)心與現(xiàn)實的強烈，盾，在這樣一個狀態(tài)下，我一面應(yīng)付著現(xiàn)實中的瑣碎，而在內(nèi)心尋求思想上的解脫，但不管怎樣，我始終希望自已能對世界友好，盡管天性中的倔強與后天形成的反叛也許會導致我走上叛逆的路。
生老病死，我們都得一樣一樣地過，生命只不過是個過程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個方式，真實清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實現(xiàn)它的價值，到了那一天，但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個別，也對身邊的人說聲再見。
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高二年級活著讀后感篇二
這個冬季我擁有了一本好書，書不厚，但暖人心。初入眼簾時，鮮艷的紅色讓我入了迷。封面很簡單，大紅的底色只襯著兩個大字——活著，在微弱的紫光下，書后似乎隱藏著什么，顯得異常神秘。
伴著好奇心，我翻開了第一頁……。
書以美國民歌《老黑奴》起源，因為這首歌，作者被深深打動，于是寫下了這篇小說《活著》。作者不動聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)，親眼目睹了人們在這個紛紜擾擾的叫做活著的故事里死去。
大致閱讀這篇小說時，書中主要講“我”在一個鄉(xiāng)下聽一位老人福貴講述他自己的故事。福貴原本是一個地主家的少爺，由于好賭而輸盡家財，變成一個窮人，他被國民黨抓去當壯丁，經(jīng)歷了大躍進、人民公社化運動和文化大革命，他的親人相繼死去，最后只剩他和他的一頭老?；畹浆F(xiàn)在。
此時，我感到我的心已經(jīng)非常沉重了。先是為福貴的敗家而感到氣憤，再后來又為了福貴悲慘的命運感到悲哀。整個故事氛圍都比較陰沉沉，但是，無論福貴的命運有多么悲慘不堪，即使到了趨于死亡的邊緣，他都活了下來，在悲傷的情節(jié)之間，福貴在死亡的伴隨下活著。述說苦難時，眼睛里流露出了奇妙的神色，分不清是悲傷還是欣慰。也正是從這里，我的心再一次被深深觸動了。
說到福貴，他本身并不是一個值得尊敬的人物，在他年輕的時候如此放蕩不羈，后來雖然變老實了，但是并不懂得教育孩子。不過仔細想想他還是有著其余人不曾擁有的品質(zhì)。福貴受到的打擊和痛苦是常人所沒有的，可他還是靠著自己的力量，活著，堅強的活著，不像春生因為在文化大革命受挫折而自殺，這種精神還是值得我們贊揚的。
在現(xiàn)實生活中，像福貴那樣抹著濃厚的悲慘色調(diào)的人很少，但是我們會遇到大大小小的崎嶇坎坷，在挫折面前，或氣餒投降，亦或昂首挺胸繼續(xù)前行，我相信只要活著，生活中的大小細節(jié)和感受都會被我們遺忘，被時間所遺忘。
這篇，就為大家呈現(xiàn)到這里，希望能對大家有所幫助，希望大家暑假過的開心。
高二年級活著讀后感篇三
如果說，午后的清風能夠撫慰這人世的躁動，山間的甘泉能夠滋潤這眼下的干涸，那么我就愿意去相信萬物存在的意義，相信生而為人的樂趣與價值。十月的工大，向日葵開的正旺，并不見秋風蕭瑟，黃葉滿地的愴然。我像個無人認領(lǐng)的小孩，彳亍在這熱鬧的人群里，帶著一絲恐懼與新奇。新的環(huán)境，我的好奇并沒有像我想象中那樣會勝過不安，茫然無措感依舊強烈的縈繞心頭。于是，在余華的《活著》里我試著去摸索個體獨立的價值，探索人如螻蟻的浩瀚星河，去感受“人不是為了活著之外的任何事物活著”的偉大意義。
整整四代人，只有福貴一直活到了最后，樂觀的講述著自己的故事，不是哀傷，而是淡然。就如書中所說的，“他是那種能夠看到自己過去模樣的人，他可以準確的看到看到自己年輕時走路的姿態(tài)，甚至可以看到自己是如何衰老的?！痹诮?jīng)歷了那么多生死的事之后，福貴或許早已明白，人能到這世上走一遭就足夠了。他一路顫顫巍巍的走來，在夕陽下的田間和一頭老牛做了伴，我想也該是他最后的歸宿吧。
合上這本書，心中久久不能平靜。22歲青年的身體里，沸騰著鮮活躁熱的血液，讓我如何坐視不理?我要為有慶鳴不公，為鳳霞鳴不公，為苦根鳴不公，為什么命運如此咄咄逼人，不留一丁點溫存。鄉(xiāng)間的巷子里，有慶從小護著聾啞的姐姐，勢單力薄卻還是與欺負姐姐的“小惡霸”拼的頭破血流。為了照顧公社里的小羊，他日夜守著，悉心照料，生怕父親賣了小羊。
所幸上天給了他長跑的天賦，讓他在學校得到老師和同學肯定?？墒?，就偏偏要在醫(yī)院被抽血致死，要用自己的命換來縣長兒子的命，還被冷漠的醫(yī)生丟在黑暗冰冷的小房子?？吹竭@里，滾燙的淚打濕在黑夜臺燈下的一角，悄悄抹去，可還是淚流不止。再說鳳霞，懂事的她幾乎扛著家庭一半的重擔，在看到有一個真正疼她的人出現(xiàn)時，我以為她要苦盡甘來了。
可是，就偏偏丈夫在工地意外事故，生孩子大出血沒人發(fā)現(xiàn)，失血過多而死?？嚯y并沒有就此住手，在看到苦根歡喜地吃豆子，我就暗暗告訴自己，不要再有厄運來了，結(jié)果還是沒能如我所愿。這一幕幕，都是在他們的生活漸漸有了起色之后的重創(chuàng)，一個玩笑接著一個進行。的確，是憤怒，可死了的人就是死了，活著的人，還要選擇怎么去活，無論有多么不愿面對。想到此，內(nèi)心似乎多了一分平靜，這平靜似乎是源于福貴，源于那些活著的人想方設(shè)法的活，心生敬畏。
我記得有人說過，當我們知道苦難是生命的常態(tài)，煩惱痛苦總相伴人生時，我們便沒有必要自怨自艾。所以，我們更應(yīng)該去珍惜和銘記那些讓我們感到溫暖的歲月，就比如家珍對福貴的忠貞不渝，不離不棄;部隊里與老全，春生的出生入死;_子二喜與鳳霞的郎情妾意……這本書里的溫情，可能也就是作者想要傳達給我們的：正是有這些黑暗里的點點光芒，才讓苦難不那么難以忍受，才讓意志不那么容易摧殘，才讓生命具有了存在的意義。即使人生滿是苦難，滿目瘡痍;即使人生的最后，孤獨一人，無人相伴，努力活著本身，就是一種意義。
高二年級活著讀后感篇四
“在這個大院兒里，人像什么?像貓，像狗，像耗子，就是不像人!”頌蓮低沉冰冷的聲音向觀眾傾訴了她對所謂“老規(guī)矩”的痛恨與無可奈何。
在整部影片中，老爺這個形象，就是“陳家規(guī)矩”的代言人，而站在“規(guī)矩”背后的，是更加龐大、根深蒂固的封建禮教。
影片由始至終都沒有讓觀眾一睹老爺?shù)摹白鹑荨保蛘哂镁吧铉R頭模糊老爺?shù)男蜗?，或者用畫外音的方式，來表現(xiàn)老爺出場。導演這樣安排，并非為了丑化老爺這個形象，也并非因為他是個無關(guān)緊要的配角，相反的，老爺?shù)男蜗笤谟捌惺种匾赫麄€故事的發(fā)生與悲慘的結(jié)局都是由他一手造成的。
老爺一次次的出場，雖然都是側(cè)面的，但都有不同的、更深刻的表達效果。
第一次，新婚之夜，老爺說：等以后，你就知道這捶腳的好處了，你就離不開它了。老爺緩慢的語調(diào)，使本來就壓抑的氣氛更加凝重，話里也隱藏著老爺以統(tǒng)治者身份自居的那種冷漠與高傲，暗示著頌蓮的婚姻必然是不幸的，也揭示了她在這個大院里被統(tǒng)治的地位。為后來故事的展開，營造了悲哀壓抑的氛圍。
在頌蓮假懷孕被揭穿后，畫面是四院的門前，老爺大罵頌蓮的聲音和家具被打碎的聲音，從厚厚的墻那邊傳出來，徹底揭開了老爺偽善的面孔，也更深刻地揭露了封建禮教兇殘、沒有人性的本質(zhì)。
讓老爺“缺席”，暗示了在那時的社會中，封建禮教在無形之中統(tǒng)治者人們，讓他們失去自由，甚至，失去做人的權(quán)利。這要比看得見、摸得著的統(tǒng)治與迫害更加罪惡，更加根深蒂固，更讓人不寒而栗。
作為統(tǒng)治著這個“大家庭”的人，老爺看似享受這一切，實質(zhì)是在替封建禮教行兇。他把自己的家、家人甚至自己都毫不憐惜的奉獻出來，充當封建禮教的祭品，到頭來，不過是扮演了一個小丑，是一個十足的悲劇人物。
在命運面前沒有一個人是自由的，這是那個世界里，的悲哀。
高二年級活著讀后感篇五
《活著》敘說了一個人和他命運之間的友誼，這是最為感人的友誼，他們相互感謝，一起也相互仇視，他們誰也無法扔掉對方，一起誰也沒有理由訴苦對方，《活著》敘說人怎么去承受巨大的磨難，就像危如累卵，讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的分量，它沒有斷，《活著》敘說了眼淚的豐厚和廣大，敘說了失望的不存在，敘說了人是為了活著自身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
主人公從前嫖賭輸光了家產(chǎn)，可是親人并沒有扔掉他，這令他悔悟。這時分他理解只需活著赤貧未必欠好，只需有愛，有關(guān)心?？墒瞧拮颖Р?，兒子被害，女兒難產(chǎn)致死，女婿事端去世，孫子被自己的疏忽害死，全部全部的杯具連續(xù)產(chǎn)生，最終只留下自己活著，可是閱歷了種種的他卻有了超然的心境，應(yīng)對自己的曩昔可以鎮(zhèn)定的回想與論說。他在剩余的日子里與老牛為伴，寄托著自己對親人的思念，與對日子的感謝，雖然不幸產(chǎn)生在自己身上，但卻幸虧自己從前有那么好的妻子，明理的孩子。他的人生了無惋惜!作者沒有宣泄，沒有控訴或許揭穿，而是向人們展示崇高。那里的崇高不是那種單純的完美，而是對全部事物理解之后的超然，對善和惡的天公地道，用憐惜的目光看待國際。
主人公福貴閱歷了終身的磨難，家人先后離他而去，一次次在失望的邊際徜徉，可是他卻有對磨難的承受潛質(zhì)，對國際的達觀情緒。當他發(fā)現(xiàn)直接害死自己兒子的使自己舊日同甘共苦的春生是他選取了掩埋仇視，他們之間相互感謝，相互仇視，可是誰亞無法扔掉當?shù)?，一起誰也沒有理由訴苦對方。即使是在絕地面前他仍舊勸慰朋友要剛強地活著，只需活著，只為可以活著。
咱們此時的日子中無疑也會有許許多多的困難也波折，有的時分咱們確實很難以承受，可是每逢我想當福貴他仍舊感恩日子的時分我就會妄自菲薄，覺得自己與福貴的距離，或許我無法在閱歷這些磨難之后得到心里的提高，可是我卻可以透過對福貴閱歷的友誼感同身受，活的相同的慨嘆!
不論怎樣，日子總要持續(xù)。只需活著就好，只為了活著自身而活著，而不是為了或許之外的任何事物而活著!
高二年級活著讀后感篇六
看到最后，我深深佩服于福貴對待生命的態(tài)度。沒有看過過程，就不會懂他經(jīng)歷了什么。
每一個人都是那么鮮活地存在過，他們就想簡單地活著，他們其實早參透了人生最基本而又最深刻的哲理。他們勤勞能干，為了活下去堅強地支撐著。即使貧窮，即使病痛，他們也從未有過放棄生命的念頭。
看過《活著》，就等于經(jīng)歷了好幾場人生的急劇悲痛。每一場，都是常人難以忍受的。親身跨越痛苦，無疑是艱難的。但是，跨越了，也就解脫了。而最虐人的，其實是那一直駐足在旁的作為旁觀者的痛苦。是的，我說的就是福生。我甚至無法想象他最后怎么還能和他那命名為“福生”的老牛談起有慶、二喜、家珍、鳳霞以及苦根。他的“玩笑”，在我看來，無疑是一次又一次地揭開那足以讓人血流不止的瘡疤?？墒牵_實這么做了，并且笑聲實為爽朗。以往的苦痛與現(xiàn)在簡單的豁朗對比，再看看每一個真實卻又已去的人，或許，這就是《活著》的寓意所在吧。
回到我的現(xiàn)實，分明覺得我確實離他們好遠，可是，那些人物著實給予了我前所未有的共鳴。當我看到鳳霞被送走時，看到福生背著有慶的尸體在夜里泣不成聲時，看到二喜死前發(fā)出所有氣力呼喊自己兒子名字時，看到苦根因為平時難得吃豆子而撐死時……其實還有許多我說不完的情景讓我哭到沙啞。仿佛我就在書中，我就是福生，我就目睹著這一切悲劇的發(fā)生。福生哭過的地方，我哭了;他沒有流淚的地方，我也哽咽了。我沒有他那么堅強，但是，我是那么真切的體會到他的悲傷。
這本書的主題，不是要我們體味人間悲苦，而是從作者的字里行間看到“活著”。無論如何，活著便就成就了一切?；钪?，著實需要勇氣和毅力，需要懂得順其自然，繼續(xù)下去。人生，不是一場童話，它現(xiàn)實地讓我們經(jīng)歷種種的喜怒哀樂，甚至于只有悲憤和哀怒。但是，只要活著。活著，我們就應(yīng)如期地睜開眼去迎接朝陽;活著，我們就應(yīng)順應(yīng)地呼吸空氣中的每一方氧氣。只要活著，就不要放棄自己。
高二年級活著讀后感篇七
人和魚鷹，同樣是生命，人類憑什么厭惡魚鷹?況且魚鷹還為人類服務(wù)啊!
在文中那些漁夫稱他們的魚鷹叫做“那東西”。這句話實在叫人傷心!在漁夫的眼里，它們只是工具，沒有生命，沒有情感，它們就像是一群死物。
人們常說自己是聰明的，聰明地利用大自然為自己服務(wù)?？墒牵麄儧]有想到他們也在“聰明”地毀壞大自然啊!這魚鷹就是個例子。人類也真是殘忍而又可笑的!
魚鷹的壽命有二十年，二十年的功夫，一只魚鷹拼命為它那所謂的“主人”服務(wù)，然而它們并不知道二十年后等待它們的將會是什么。最終等待它們的將會是活埋的命運。
二十年啊!就算是一塊石頭也可以被捂熱了!然而人們卻用一顆冰冷的心，一種殘忍的方式去結(jié)束魚鷹的生命!
如果魚鷹會說話，大自然會說話人類恐怕早已被罵得狗血噴頭了!
可惜，它永遠無法張開嘴來，這也是它們的命啊!
二十年后魚鷹再也沒法捕魚了，漁夫們啊，你們?yōu)槭裁匆獙⑺鼈兓盥?為什么不是感激它們?yōu)槟銈兏苫?，為你們帶來金錢?而是迫不及待地將它們活埋了呢?其實說到底這樣的悲劇的根本原因在于人類貪婪的本性。他們只是一心想從大自然手中不斷索取，并沒有想著要回報些什么。人類是貪婪的啊!
覺醒吧，人類收回你們的貪心，否則苦命的魚鷹將會在天堂看著人類走向滅亡!
高二年級活著讀后感篇八
一世浮塵，一生煙雨。隨生命的逝去而隨之飄落，這一輩子的喜、怒、哀、樂，卻只得隨心靈一同隕落，那干枯的心曾極力的訴說。但無人能懂，無人能安撫那痛苦的心。
我們幫助動物中的弱勢群體并沒有錯，錯的只是我們沒有看到本質(zhì)罷了。如果真想拯救動物界，拯救自然界，拯救我們?nèi)祟愖约?，那就還動物們一個天然的家，讓它們像它們的祖先那樣生活，那樣即使是貧民，它們也會快樂，因為它們不會向人一樣被金錢迷住雙眼(在黑暗中四處亂撞，當腰包鼓了，也頭破血流了).它們才是現(xiàn)在地球上僅存的純潔!
一世浮塵，一生煙雨，隨生命的逝去而隨之飄落，它們走了，就留那“事跡”千人傳唱，萬人訴說吧!
也許它們的確沒有思想!
高二年級活著讀后感篇九
第一次接觸余華的《活著》應(yīng)該是高二下學期，那是我剛接觸文學作品，剛開始是當做小說閱讀，慢慢的，我才真正意識到，為什么這個叫做文學作品，可以放在圖書館，而不是像路邊厚厚的小說，只能供人翻閱，上不了大雅之堂。
確實，看完這本書，讓我從新思考人生。讀到書中福貴悲慘的。
故事。
我也情不自禁會流淚。主人翁的故事是一個悲劇結(jié)尾看似離奇稀有卻映照出現(xiàn)實生活中很多執(zhí)迷不悟人的命運。
福貴是幸運的，一出生就有一個好爹，不缺吃不缺穿，家庭富裕，有錢有女人，人人追捧。吃的是山珍海味，穿的是綾羅綢緞，可是幸運永遠是短暫的，尤其是這種幸運不是自己爭取而來的時候。
福貴是悲慘的，先是豪賭輸?shù)艏覙I(yè)，隨后爹被氣死，娘病死，隨后幾年，兒子獻血死了、老婆軟骨病死了、女兒大出血死了、女婿泥塊壓死了，甚至連唯一的外孫子也是因為餓的太狠，撐死了。所有死法幾乎都讓福貴一個人遇到了，到頭來，孤獨一人，與一頭年邁老牛相依為命。
聽起來是一個悲慘的故事，我甚至懷疑作者心里陰暗，為什么把故事寫的如此悲慘，命運如此殘酷，竟在主人翁福貴年邁，已經(jīng)反省之后，唯一外孫還是死了。讓我感嘆人生不易，世事難料，福不雙降禍不單行，一步錯，步步錯。
但可憐之人，必有可悲之處，福貴的悲慘終究還是從年少的紈绔敗家開始，從氣死他爹這個大逆不道的行為開始，就注定他人生的命運之悲慘。時間不會倒流，有些事情注定不可改變，雖然，福貴之后醒悟過來，可為時已晚，唯一的財產(chǎn)已經(jīng)被抵押，自己又沒有本事，只能任人擺布。
福貴的錯，如果只是由他自己來承擔，倒還沒什么，可，事實往往是，禍及家人，老婆、孩子、甚至孩子的孩子，都陷入深深的厄運。即使到最后福貴極力挽回，為保護家人做了很多犧牲，可已經(jīng)有心無力，再也回不去，大好光陰已經(jīng)失去，只能聽從命運安排。
這或許是主人翁的悲哀，也或許是那個時代的悲哀。福貴作為一個男人，始終沒能盡一個男人最大的能量去保護家人，始終讓我耿耿于懷。
但，福貴也是幸運和幸福的，福貴身邊的人沒有一個因為他的敗家和紈绔而離開他，仍然不離不棄，他的老婆家珍，甚至在福貴落魄的時候，堅決拋棄富裕的家庭生活，回到他的身邊，為他生兒育女。福貴也沒有讓家珍失望，努力改變，勉強過上了幾年幸福生活，可謂也經(jīng)歷了人間稀有的真情和溫情。
直到故事結(jié)尾，福貴已經(jīng)年近遲暮，仍然樂觀積極。嘗盡人家富庶，也嘗盡人家悲慘，福貴一生可謂大起大落，家人一個個隨之而去的打擊，讓他徹底意識到人生無非就是為了平平淡淡的活著，已經(jīng)沒有任何牽掛。
正像。
文章。
所寫：“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚?！?BR> 人生不過是下山上山，平平淡淡才是真。
高二年級活著讀后感篇十
在寒假里，我有幸閱讀了大作家余華所寫的小說——《活著》，尤覺人生是艱難而又曲折的。
這部小說以一個老人的回憶拉開了故事的序幕，講述的是主人公富貴的生活故事。富貴由一個放蕩不羈的富家少爺變成了一個老實巴交的農(nóng)民，他的家庭也由幸福美滿變得支離破碎，這些有關(guān)過去50年中國歷史中福貴復(fù)雜而又悲傷的經(jīng)歷，奠定了他在晚年落寞生活圖景下的孤獨。在周圍環(huán)境都發(fā)生了變化的情況下，活下去的意志是福貴身上唯一沒有被剝奪的東西。因此，我想借這個機會，談?wù)勗谏钪袘?yīng)有向陽而生的精神的`重要性。
歌德曾經(jīng)說過這樣一句話：沒有在長夜痛哭過的人，不足以談人生。沒錯，在我們?nèi)松穆猛局袝紳M無窮無盡的挫折。就拿這本書的作者來說，作為醫(yī)生之子，余華放棄了牙醫(yī)的職業(yè)而投身于寫作之中。在這期間，他經(jīng)歷了事業(yè)的低谷期，也曾因沒有寫作思路在深夜里沉思，可余華并沒有輕易地放棄他的寫作夢，而是堅持每天閱讀優(yōu)美文章，甚至投進現(xiàn)實生活中，去尋找寫作的對象，也正是因為余華的努力，這才成就了“中國的《約伯書》”——《活著》。
然而，在生活中也有許多與余華截然相反的人。他們知難而退，在面對生活中的艱難險阻時選擇了躲避，繼而越來越多的人選擇了自殺，跳樓、割腕等悲劇日益增多，從而反映的不正是那種無法直面困難時的恐懼和無助嗎?世間的事情都是如此，解決困難的最好辦法就是勇于直面困難，在面對困難時積極樂觀，保持自信，勇敢地與困難作斗爭!
以上種種事例，無不說明了在生活中有向陽而生的精神的重要性。
因此，我覺得向陽而生的精神不僅應(yīng)該體現(xiàn)在人的行動上，更應(yīng)該深入人類思維的深處。這意義有兩個方面：第一，可以使人樹立正確的三觀，勇于面對困難;第二，可以令人增強心理素養(yǎng)，在遭受挫折時不輕易頹廢，淪陷。
陽光總在風雨后，沒有人可以輕易地成功，只有拼到最后的人，才可以笑到最后，希望從我們00后開始，大家能對“向陽而生”有更深刻的認識和思考，讓真正的“向陽而生”具體地融入到我們的現(xiàn)實生活中去!
高二年級活著讀后感篇十一
有沒有這樣一本書，它能讓你看一眼標題，就覺得沉重不已：能讓你產(chǎn)生渴望，將它一口氣全都讀完；能讓你每讀一次，就會潸然淚下……而《活著》，就是這樣一個存在。
余華說：“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，這種力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”
因此，忍受與苦難造就了活著。
糞坑上去世了，母親也相繼離世，原以為命運到這里便會有一些好轉(zhuǎn)，但往往事與愿違，幾年平靜生活過后，他親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和外孫。最后，只剩得福貴與一頭老牛在世上相依為命。那么多的災(zāi)難都發(fā)生在福貴與他的家庭身上，但當厄運襲來時，福貴并沒有自憐，只是在稍許的麻木后，又開始迎接挑戰(zhàn)，憑借著一己之力，承擔著照顧這個破敗家庭的重擔，但他始終沒有放棄生命的想法。
他，只想活著。
太多的悲慘集中在福貴身上了，但是在苦難的背后，我們會發(fā)現(xiàn)，余華并不是在批判，同樣的故事讓魯迅來作文寫會是對國民性”哀其不幸，怒其不爭”的控訴，但余華卻無意于此。當看到有慶是為縣長夫人輸血而死這段情節(jié)時，可能會立馬聯(lián)想到這是對“官本位”思想的諷刺。但下一步，作者就告訴你，這個縣長，其實是曾經(jīng)跟福貴一起共過患難的好兄弟，他對此也并不知情，立馬沖淡了情節(jié)的批判精神。當你以為他是在控訴賭博害人時，他轉(zhuǎn)頭就寫了個福貴因為輸了錢，而意外逃過了槍斃地主這一帶有喜劇色彩的情節(jié)。
而更像是一種帶有偶然性的宿命。他擺脫了古典小說“善有善報惡有惡報”的限制，討論了一個更加哲學的問題－－“如果人類的命運是苦難，終點是死亡，我們該如何活著？”
我無法再像一開始那樣批判福貴，將他不幸的開始歸結(jié)于自作自受。魯迅先生說人與人的悲痛交歡井不相通，沒有人能真正的“感同身受”。沒有親身經(jīng)歷過，所有的言行，都顯得十分蒼白且無力。
余華說：“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著”。即使在深淵，在低谷，甚至生活給了你很大的打擊，但只要你想活著，活下去就有希望。這種希望不來自于進攻，而是忍受。這也是中國人“熬”的精神。
高二年級活著讀后感篇十二
“小士，看著你的花襯衫飄遠，我在想，一年后，三年后，五年后，我們會變成什么樣子呢?由于你善良，開朗又自在，你應(yīng)該會更帥吧?于是，我似乎看到多年以后，你站在一扇藍色大門前。下午三點的陽光，你仍有幾顆青春痘，你笑著，我跑向你，問你好不好，你點點頭。三年五年以后，我們會變成什么樣的大人呢?是體育老師，還是我媽?雖然我閉著眼睛也看不見自己，但是我卻可以看見你!”
g離開了呆了6個月的班級。我是今天才發(fā)現(xiàn)的，已經(jīng)三天了。三天前，下午放學，和朋友去書店打發(fā)時間，臨旁的涼皮鋪上，看到她坐著，穿著正適合這悶熱的黃昏。她笑著，對面一位清瘦皮膚白皙的男生，同樣靦腆地笑著——也許她離開，是在追尋某一種青春特有的東西。那天，我特意尋找了《飛鳥集》第82首：“使生若夏花之絢彩，死若秋葉之靜美。”
“我叫張士豪，天蝎座o型，游泳隊吉他社?！?BR> 我想認識你，張士豪對孟克柔說。張士豪只是那個打打籃球，在深夜無人時練習游泳，渴望贏一場比賽的未諳世事的少年，當青春之門開啟，孟克柔迎面走來。
“如果，你17歲，你想的只是能不能上大學，不再是處男，尿尿可以一直線的話，你該是多么幸福的小朋友?！?BR> 孟克柔渴望的幸福是擁有單純的思想，是女生喜歡男生的天經(jīng)地義。
年華似水，不經(jīng)意地，自己開始留意某些人，衷情某些文字，流連某些畫面;感動開始不期而遇，思想變得越來越復(fù)雜且不著邊際，自己開始莫名地苦惱和傷感。回不去了，我的記憶開始模糊，但，不會忘記的，是單純的幼稚的思想，即使回不來，但曾經(jīng)擁有。
“如果有一天，或者一年后，或者三年，如果你開始喜歡男生，你一定要第一個告訴我?！?BR> 光陰荏苒，高二已是臨近末尾。三年級教室黑黢黢沒有光影。離開的已經(jīng)離開，留下的還將繼續(xù)?？久姘S的午后，會突然聽到“夏天都快過完了，好像什么事都沒有做，好像只是跑來跑去?！倍?，卻迎將第二個盛夏。
“留下什么，我們就變成什么樣的大人?！睆埵亢勒f。于是我刻意給青春留下些東西，哪怕只是回憶。
末尾，孟克柔與張士豪騎著單車追逐街頭。金色陽光下笑容綻放得燦爛，花襯衫與校裙飄過植物濃綠。流淌的意識下，藍色大門緩緩開啟。
經(jīng)過那扇藍色大門，我們會變成什么?
高二年級活著讀后感篇十三
你我沿著人生的軌跡前行，懷揣著一顆夢想的心靈，駛向遠洋，無人知曉前途，蝶隨夢想舞起。
-----------題記。
恨恨的情思夾雜著生命論色的感傷情懷，律色的黑與白，早已呈現(xiàn)在睽睽眾目之下;懷鄉(xiāng)憶舊的揮之不去，則如昔日未除“根”的草，掩存罪念的種子;陰霾絕望的“黑森林”將到往的純潔攔堵，那樣濃郁，那樣一泄不漏。
或是享樂至上的腐俗，抑或是內(nèi)心角落中的勢利偽善，竟使得恬雅靜麗的美好人生如煙，如絮，如粉，如沙般輕逝而去。
月氣之寒，眾人皆知;僅知其一，怡然賞之。
沉溺其中，手繪墨香風采，在書中感懷之處，用手中的筆尖畫出道道連弧，當其時，紙張似乎在對你細膩的撒嬌，心頭的暖，流淌，呵，嗔嗔一笑，竟帶走無限哀愁，仿若忘記一切，重頭再來!
放浪形骸之外的腐化生活，也許是此曲的開端;高伏并存的音調(diào)是引人矚目的焦點，本以為呂蓓卡的死亡意味著結(jié)束一切，誰知未曾露面幾次的她，若似音容宛在。驚悚的空間定格在腦海中，驚悚的情節(jié)一次一次地重現(xiàn)眼簾，或許，曼陀麗莊園的毀滅昭示著黑暗的遮天蔽日，但，畸形的一切已變得無可厚非，無論是利用其情夫之手的畸形報復(fù)，還是她所承受的畸形婚姻。
淡忘是種幸福，嘗試淡忘，守望幸福!
高二年級活著讀后感篇十四
一個小小的不起眼的年輕女伴在陪著范?霍珀夫人在蒙特卡洛的蔚蘭海岸吃飯的時候帶著幾分瑟縮的驚慌被動地撞入到邁克斯?德溫特――一個擁有古老而聞名的曼陀麗莊園的鄉(xiāng)村貴族眼界。
《蝴蝶夢》開頭對范霍珀夫人的描寫是充滿幽默筆調(diào)的現(xiàn)實中不乏這樣三姑六婆的人物但跟愚蠢聯(lián)系得這樣天衣無縫的范?霍珀夫人卻讓我們面前升騰起一個活靈活現(xiàn)的小人物。有時候夸張有它無與倫比的魅力是任何別的手法望塵莫及的。
人總是有對比才有優(yōu)勢的或者這個“我”并不是出色的但在參照物范?霍珀夫人的襯托下德溫特就不得不注意了我。就像水仙旁放一盆韭蘭也許不被人注意但在水仙旁放一盆仙人球無論是哪盆都會起到異乎尋常的奪目效果。在這樣有襯托的背景下德溫特這個帶著滿腹心事的中年男人開始通過關(guān)注我來轉(zhuǎn)移積壓在他心頭的無形陰影。
德溫特是因為帶著“逝去妻子”的“憂郁”、“傷心”引起我的注意的本性淳良的我在初開始和他相交的時候總是千方百計想回避這一點總是拿捏著十二分的小心不觸動他心底的傷疤的。但是年輕的我的骨子里還有好奇又想方設(shè)法想知道得更多一點。在我沒太見過世面的眼里德溫特就是一個典型中世紀貴族的形象高貴、陰冷、倨傲而且有些難以接近。而我則是一個因為地位卑下常常胡思亂想喜歡把幸福放大喜歡把悲痛擴張的年輕女孩?；嫉没际С３Ｊ沟梦易约簩ψ约菏バ判囊虼嗽谖业囊庾R中我們連做朋友的可能都是微乎其微的。我們不過是兩個都在旅途中稍憩著尋找個談話伴侶的相識者而已也僅此而已。
高二年級活著讀后感篇十五
在圖書館的一排排書架間漫不經(jīng)心的轉(zhuǎn)著，眼神粗略掃過一個個書名，突然站住，定睛，《蝴蝶夢》，好美麗的名字，一本精致的小書，最近幾日得功夫便讀幾業(yè)。
在圖書館的一排排書架間漫不經(jīng)心的轉(zhuǎn)著，眼神粗略掃過一個個書名，突然站住，定睛，《蝴蝶夢》，好美麗的名字，一本精致的小書，最近幾日得功夫便讀幾業(yè)，雖讀的不甚細致，但還是粗評一篇，畢竟我們結(jié)緣是如此偶然。
這是一本無須細品的小說，作者是英國女作家達夫妮-杜穆里埃，她的小說因多以英國西南部大西洋沿岸的康沃爾郡的社會習俗與風土人情為主題或背景，故有“康沃爾小說”之稱。
在《蝴蝶夢》中，作者成功塑造了一個頗有神秘色彩的女性呂蓓卡的形象，雖然她在小說剛開始時就已經(jīng)死去，卻有時刻存在，通過女主人的感情色彩的變化，通過故事情節(jié)的發(fā)展，她的形象從一個極端到另外一個極端，似乎是由這些活人的生活一點一點挖掘呂蓓卡的全面的性格特點，由小見大，呂蓓卡放浪形骸之外的腐化生活以及她畸形的婚姻，揭露了英國上層社會的享樂至上爾虞我詐，窮盡及奢，勢力偽善等現(xiàn)象，纏綿悱惻的懷鄉(xiāng)憶久與陰森壓抑的絕望恐怖雙重氣氛交疊滲透，文章如剝洋蔥一般一層層顯示出真相，令人意外，也加強了文章的趣味性。
很可愛的一本書，像它的名字一樣美。
高二年級活著讀后感篇十六
作者余華為大陸先鋒派小說代表人物，與葉兆言、蘇童等人齊名。1960年出生于浙江省杭州市，因父母都為醫(yī)生，所以他從事過五年牙醫(yī)。后棄醫(yī)從文，正因為他有過醫(yī)生的經(jīng)歷，所以他的作品也像一個熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活俄殘酷本質(zhì)從虛假人道中剝離出來一樣，而《活著》正是他眾多代表作品中的經(jīng)典之一。
本書以獨特的寫作特點，以第一人稱的獨特視角向讀者展現(xiàn)了本書主人公福貴平凡而又坎坷的一生。地主少爺福貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，貧困之中的福貴因為母親生病前去求醫(yī)，沒想到半路被抓了壯丁。后回到家鄉(xiāng)才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙子女，女兒不幸成了聾啞人，兒子機靈活潑……然而真正的悲劇從此才開始漸次上演。每讀一頁都讓我們止不住淚濕雙眼。因為生命里難得的溫情一次次被死亡撕扯得粉碎，只剩下老了的福貴和一頭老牛在陽光下回憶。
人為什么而活著?這是每一個讀過此書的人都會思考的問題，也許大家的回答都是不一的，但作者卻給出了一個統(tǒng)一的答案：人活著本身除了活著以外并無任何意義，那么如果一定要賦予其意義，那么唯一可以作為意義的只有活著本身。正如書中所寫：人只為了活著本身而活著。
作者將一個個希望展現(xiàn)給讀者卻又一次次無情的將其打破。這就是本書的一個特點，其實人生也正是如此。上帝就像一個精明的生意人，給你一份快樂就搭配幾倍于快樂的苦難。所謂的幸福與生命存在的價值也在快樂與苦難不斷交替中有所體現(xiàn)。
一個生命的消逝如同一顆流星的隕落，那么自然，自然的讓我們害怕，但生老病死如同四季的變更，沒有人能夠改變，我們所能做的就只有好好的活著，即使有多大的苦難，我們依然有存活下去的信念和勇氣。
高二年級活著讀后感篇十七
蝴蝶夢》是英國女作家達夫妮.杜穆里埃的作品，《蝴蝶夢》是她的成名作，原名《呂蓓卡》，也曾經(jīng)被用來拍過電影。在這本書中達夫妮塑造了一個頗富神秘色彩的女性呂蓓卡的形象。該書的倒敘部分比較多，而呂蓓卡也只是在倒敘中提到，從未出現(xiàn)過，但她在書中的影響卻很大，一直生活在我的腦子中，并控制著我在曼陀麗的生活。呂蓓卡雖死，但卻時時處處音容宛在，并能通過其忠仆情夫等繼續(xù)控制著曼陀麗莊園直至它最后被燒毀。小說中的我則是與現(xiàn)實中的呂蓓卡完全不同的人。雖然喜怒哀樂俱在，實際上卻處處起著烘托的作用。作者這種以實有陪襯虛無的手法實在高明，頗富新意。本書一開頭幾葉的景色描寫，首先就讓讀者對曼陀麗山莊有了一種恐懼感。里面運用了較多的擬人手法，讓人覺得整個氣氛有點詭異，所有的事物好似都有著生命反倒人變得特渺小。作者有通過夢境的形式描寫了現(xiàn)在的曼陀麗山莊。讓讀者在后文中看到以前美麗的山莊時很自然的想到那之前詭異的景象，也會讓人心生感慨。作者之所以要以夢見來描寫現(xiàn)在的曼陀麗，也讓里面的那些詭異變得不那么夸張，讀者更能夠接受一點。也表現(xiàn)了我有多么不愿意再踏進曼陀麗。在后面的事實中，我和邁克西姆的生活是那么平凡而又百無聊賴。書中一開頭就提到了我和邁克西姆仍幸福的活著，而且是生活在小旅館里，并不是美麗的曼陀麗，回讓人產(chǎn)生急切想知道原因的沖動。對現(xiàn)在生活的描寫畢竟是少數(shù)的，最多的是過去。對于我們的相識相知相許也并沒有大篇幅的描述?？梢哉f從與邁克西姆相識呂蓓卡就已經(jīng)出現(xiàn)了：那個讓邁克西姆痛苦的懸崖。后文再次提到這個懸崖時，讀者也可以理解邁克西姆當時的痛苦和失態(tài)。后來邁克西姆就帶我來到了美麗的曼陀麗，我成為了曼陀麗的女主人。坐車第一次親眼見識曼陀麗，一進門便是比小徑寬不了多少的路，也表明著曼陀麗不同尋常的一切。接下來的景物也總是各哦我?guī)聿皇呛苁娣母杏X，也預(yù)示著后文的發(fā)展，因為這是呂蓓卡設(shè)計的曼陀麗。特別是那一堵血紅色的墻的石南花叢，更讓我大吃一驚。到了宅子處，迎接他們的便是一大堆的仆人。當時我的樣子穿著緊身衣，汗?jié)竦氖掷镒ブ桓饼R臂長手套，瘦小柔弱，窘態(tài)畢露，站在門檻上。足以表明我和曼陀麗有多么格格不入，當然作為人，我當時的自卑心里可想而知，也為后文我總是覺得我比不過呂蓓卡埋下伏筆。接下來便是呂蓓卡的忠仆丹弗斯太太，在曼陀麗有權(quán)的人，帶給我極大的自卑感。她總是有意無意地用呂蓓卡來比較我。讓我總是無法有自信用曼陀麗女主人的身份去正視她。從內(nèi)線電話的交談到刻意的講述呂蓓卡到最讓人無法忍受的化裝舞會的服裝。無處不說明丹弗斯太太對我的排斥和敵意。到最后，她了解了呂蓓卡的死悄悄離開曼陀麗。其實丹弗斯太太也是個悲劇性的人物，為呂蓓卡而活。千方百計不讓我在曼陀麗活的快活。她的忠誠讓人佩服，在她心中，呂蓓卡簡直就是神。無論呂蓓卡做什么，犯了什么錯，她總認為是對的。但同樣在書中，丹弗斯太太的管理能力是不容質(zhì)疑的，她總是周到地讓人那么放心?；b舞會便是她能力的完美體現(xiàn)。作為仆人，她也總是被人統(tǒng)治，但她在曼陀麗的一定權(quán)利也讓她的一生散發(fā)光彩。丹弗斯太太總是給人陰森恐怖的形象。無論我做什么，總好像在她的監(jiān)視之內(nèi)。
高二年級活著讀后感篇十八
余華的筆觸細膩而有抓力，我好像也和小說中的人物一樣穿著布衫，一同經(jīng)歷著這一生。印象很深的是文中有一處描寫?zhàn)I了一段時間的男主人公和兒子把作為家里唯一財產(chǎn)的羊賣了，換回來米，在回家的路上，月光灑在路上，像灑滿了鹽。讀到這的時候，嘴里也咸了一下，沒有經(jīng)歷過挨餓，就想象著連續(xù)吃了很多天的大米粥，今天突然加個冒油的咸鴨蛋，夾出一點放到粥里，有點滋味了，剩下的還要留著以后吃，我想就是這種感覺吧。書中講羊是性價比很高的財產(chǎn)，能產(chǎn)奶能賣羊毛只吃草，男主人公的兒子每天喂羊，感情很深，但我想回來的路上，男主人公更多一點的是能吃上一段時間米的欣喜，能不被餓死的欣喜。書中像這樣簡單自然的描寫有很多，也是在表達了對生活的態(tài)度，去承受生活中的一切。
作者余華在自敘中寫道“這篇《活著》，寫人對苦難的承受能力，對世界樂觀的態(tài)度。寫作過程讓我明白，人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。我感到自己寫下了高尚的作品?！痹谛≌f中，看到了時代，看到了被時代拉扯著的命運，更看到了一份簡單的意志，是希望，是無論在什么時候都有的人性的善良。
很感恩自己生活在這樣的時代里，在一定的范圍內(nèi)想做什么就做什么，努力做什么就能成為什么。不用擔心是否有明天，而是去想怎樣讓明天更好。深處其中可能不會覺得，與書中的時代相比，現(xiàn)在這個時代真的給了我們很多。我想無論在怎樣的時代里，我們都可以作出選擇，選擇做個善的人，選擇努力的生活。曾經(jīng)想過，下輩子要做什么。想過當一棵高高的大樹，驕傲的立著，看世界變遷。想過做一只國寶大熊貓，過著吃吃喝喝賣萌的生活?，F(xiàn)在更想做人類，去接受世界，接受命運的安排，有思想有性格，去感受一切好的、不好的情感，去渡過每一天。
高二年級活著讀后感篇十九
《蝴蝶夢》是江江推給我的，此前一直放在kindle里，等到想起來去看的時候已經(jīng)是兩年后了。前幾年對于懸疑類的小說過于癡迷，特別是追東野圭吾的小說有點過分了，導致我看它的時候沒覺得有多懸疑，只覺得在哪里看過這種類型的書。
這種撲面而來的熟悉感，直到我去百度了作者達芙妮?杜?穆里埃的生平以后才恍然大悟。這是一位“深受19世紀哥特式小說以及史蒂芬森和勃朗特姐妹小說創(chuàng)作手法的影響”的英國懸念浪漫作家，并且因為長期在康沃爾郡居住，善于寫當?shù)氐娘L景，自創(chuàng)了“康沃爾小說”體系。
沒想到啊沒想到，時隔6年我再次遇見勃朗特姐妹，還能被拉回大學時為了把畢業(yè)論文寫完瘋狂讀好幾遍書的夢魘――我畢業(yè)論文選的是對艾米莉勃朗特的《呼嘯山莊》中的主人公進行分析，至于是希斯克里夫還是凱瑟琳，我早已忘的一干二凈，只記得那段時間腦海里對于灰暗的場景始終是揮之不去。
從此，對于英國文學，我向來敬而遠之，因為實在是太“致郁”了。
小說開場描寫了曼德利莊園的美麗景色，大篇幅的環(huán)境描寫是英國文學的慣用寫法，與其他小說不同的是它一開始就把結(jié)局先擺出來了。此后的部分，利用主人公第一視角的回憶，加上一些遐想的描寫，輔以一些植物及顏色的描寫來渲染神秘氣氛，黑暗中帶點浪漫，陰郁中帶點優(yōu)雅，這是典型的哥特式寫法。這部小說之所以成為經(jīng)典，是因為對書中沒有出現(xiàn)但是全篇都在寫她的人物――麗貝卡――這個人物的好壞難辨處理的極其巧妙。
由于這種寫法我實在是太過于熟悉，反而讓我不再拘泥于去了解作者的手法甚至這本書的思想內(nèi)容，而是讓我?guī)е闷婧鸵蓡柸ンw會哥特式文學的特點。
我對于哥特式文學涉獵不多，但恰好都讀到了其中的幾個經(jīng)典，比如說前面提到過的《呼嘯山莊》，還有留學時因為萬圣節(jié)而讀的《德古拉伯爵》。《蝴蝶夢》和前者實在是太過于相像，以至于我覺得當年如果把畢業(yè)論文的題目換成對哥特文學流派的探討也許更有意義?？上]有如果，即便我寫了也許不夠深入。關(guān)于后者嘛，沒啥感受，一部女版的“英雄救美”。
哥特文學作為英國文學其中的一個文學流派，十分注重探討宿命論，用恐怖、厄運、家族式詛咒、超自然現(xiàn)象等等元素充斥整篇小說，對男性角色的描寫以“黑色形象”為主，對女性角色的描寫則以浪漫感性為主，不難理解為什么它始終被排斥在主流文學之外。但任何一個文學流派的出現(xiàn)都不是一個偶然，它是社會發(fā)展趨勢的一個映射，就像如果不是因為科技的發(fā)展，科幻小說也不會因此爆火。哥特文學的產(chǎn)生同樣因為時代的變化――維多利亞時期的英國是“日不落帝國”的黃金時代。
工業(yè)革命帶來的鼎盛時期，使得英國在這樣快速運轉(zhuǎn)的社會中產(chǎn)生了一些矛盾――階級分層導致的貧富差距因此拉開。富人開始追求一些新異的事物，最明顯的例子就是哥特式建筑開始出現(xiàn)在大眾的眼中。在這樣的背景下，哥特文學也應(yīng)運而生，這意味人們對于恐怖、神秘故事的獵奇心態(tài)開始占上風。
文學是討論“人”的學術(shù)研究，無論是文藝復(fù)興時期，還是今天，每一本小說中的情節(jié)都是對當時社會時事的反射，出現(xiàn)的人物都是對“人性”的討論。哥特文學也不例外，只不過往往伴隨著頹廢的感情或者摻雜一些詛咒的形式出現(xiàn)。我依稀記得在看《呼嘯山莊》的時候，艾米莉勃朗特簡直是希斯克里夫的親媽，賦予這個人物復(fù)仇的化身，報復(fù)這個，報復(fù)那個，看的人三觀崩塌。在《蝴蝶夢》中女管家丹弗斯夫人的陰沉和偏執(zhí)，反而還不如希斯克里夫那么讓人有沖擊感。盡管這兩個人物最終都死了，可腦海里的那種灰暗場景和抑郁的感受真是讓人難以出來。
哥特文學中對于人物的處理，使我感覺到他們對于人性的討論有點淺顯：女主角一定是懦弱敏感的，男主角一定是英勇善戰(zhàn)的，反派一定是陰沉黑暗的，對于社會背景帶來的影響很少涉及，這種對于人物“人性”的討論顯然是不夠深入，只能說給人帶來了閱讀上的快感。只是這個閱讀的感覺帶給我的確實是一點都不怎么好，所以那個時候我讀完《呼嘯山莊》以后立刻去讀了簡?奧斯汀的《傲慢與偏見》，果然我的三觀被扭回正常了。
擱置兩年的《蝴蝶夢》看完了，簡單寫了點關(guān)于對哥特文學的思考，先畫個逗號吧，也許未來有一天我會把《呼嘯山莊》和《蝴蝶夢》重新剖析一遍，不過得找個歡樂的書放在旁邊。不然看書明明是這么美好的治愈，被整“致郁”的話那可就得不償失了。
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高二年級活著讀后感篇二十
《蝴蝶夢》一部給讀者眾多迷團的小說，作者很巧妙的把開頭的幽默與后面不斷產(chǎn)生的疑團巧妙的結(jié)合，使讀者在驚恐之余，依舊對故事放不下。令人欲罷不能。
書中通過女主公對自己過往經(jīng)歷的回憶，將一個驚險的故事展現(xiàn)。原本只是一個小小的女侍應(yīng)生，在一個偶然的機會認識邁克西姆，并被他的氣質(zhì)與真誠打動，雖然女雇主對其舉動很是憤怒，但還是給了善意的勸告：這樣的生活你無法適應(yīng)。但她卻沒有聽從，愛情的力量巨大啊。此時作者也給了讀者一個小小的細節(jié)：圖書的扉頁的留言與那個讓邁克西姆痛苦的懸崖，無時不刻都在向女主人公與讀者暗示一個女人的存在：呂蓓卡。
但隨著其進入曼陀麗山莊生活，其不斷發(fā)現(xiàn)這個已經(jīng)消失的女人卻依舊如幽靈般存在其生活的左右：美麗的鮮花，錯落有致的擺放，每日的'食譜，那些不允許探訪的房間，呂貝卡表兄的造訪，還有那個讓眾鄰居時時掛于嘴邊的化裝舞會，而女管家丹弗斯太太無時不刻的出現(xiàn)將這樣的懸疑推高。更讓女主人公不解的是海邊的小木屋與那個癡呆者的話。這一切的一切都只在圍繞著另一個已經(jīng)離開的呂貝卡而存在。
丹弗斯太太是不允許其他人跨入曼陀麗的世界，在生活的細節(jié)處處刁難并在暗中監(jiān)視女主人公的一舉一動，更是在化裝舞會給她出了難題，將她打扮成了另一個呂貝卡，這使邁克西姆很是憤怒，她痛苦了她也猶豫了，不知邁克西姆是否真的愛自己。但第二天呂貝卡尸體的發(fā)現(xiàn)與邁克西姆的開誠相見，()使這些疑團被解開，原來呂貝卡是一個自私，放蕩的人，她任意的生活也在傷害著邁克西姆，她的存在就是一個惡夢，最后邁克西姆將其殺死并造成沉船的假象。這樣的表白給了女主人公愛下去的勇氣，也讓兩人的感情邁向了一個新的臺階。
雖然聽證會很順利，但呂貝卡表兄對真相的執(zhí)著與紙條成了新證據(jù)，雖然他對邁克西姆謀殺呂貝卡的證據(jù)信心十足，并想趁機敲上一筆，但對所謂證人的口供卻使其大失所望：呆子并不承認他們一起在海邊的小屋私會，女管家更是給其不頭一盆冷水：呂貝卡并不愛你，她和你與別的男人約會只是想玩玩罷了，同時也給出了呂貝卡當日外出的記錄，于是眾人到倫敦私家醫(yī)生那里尋于真相，結(jié)果是呂貝卡得了絕癥，她如此折磨邁克西姆只是為了自己的私欲。
作者通過刻畫呂蓓卡那種放浪形骸之外的腐化生活，以及她與麥克西姆?德溫特的畸形婚姻，對英國上層社會中的享樂至上、爾虞我詐、窮奢極侈、勢利偽善等現(xiàn)象作了生動的揭露。作者還通過情景交融的手法比較成功地渲染了兩種氣氛：一方面是纏綿悱惻的懷鄉(xiāng)憶舊，另一方面是－陰－森壓抑的絕望恐怖。這雙重氣氛互相交疊滲透，加之全書懸念不斷，使本書成為一部多年暢銷不衰的浪漫主義小說。
高二年級活著讀后感篇二十一
在我眼前伸展開去，婉蜒曲折，依稀如舊。但是待我向前走去，就覺察到車道已起了變化：它顯得又狹窄又荒僻，不再是我們熟悉的那個模樣。我一時感到迷惑不解，但當我低下頭去避開一根低垂搖曳的樹枝時，才發(fā)現(xiàn)了變化的來由。原來自然界已恢復(fù)了本來的面目，漸漸把她細長的手指頑強而偷偷摸摸地伸到車道上來了。即使在過去，樹林對車道來說，也始終是個威脅，如今則終于贏得勝利，黑壓壓勢不可擋地向著車道兩側(cè)邊沿逼近。櫸樹伸開赤裸的白色肢體，互相緊緊偎依，枝條交叉錯雜，形成奇特的擁抱，在我頭頂構(gòu)成一個形似教堂拱道的穹隆。這里還長有許多別的樹木，有些我叫不出名字，還有些低矮的橡樹和翹曲的榆樹，都同櫸樹盤根錯節(jié)地糾結(jié)在一起。橡樹、榆樹，還有巨怪似的灌木叢以及其他一些草木，就這么紛列在這塊靜謐的土地上，全然不是我記憶中的景象?！边@就是第一章節(jié)中作者對曼陀麗莊園的描寫。
《蝴蝶夢》原名《rebeca》，是英國女作家達芙妮?杜穆里埃發(fā)表于1983年的成名作。由于深受19世紀神秘、恐怖為主要特點的“歌特派”小說的影響，小說情節(jié)曲折，人物刻畫細膩，而且在渲染神秘氣氛的同時，夾雜生命論色的感傷主義。作者通過刻畫呂蓓卡那種放浪形骸之外的腐化生活，以及她與德溫特的畸形婚姻，對英國上層社會中的享樂至上、爾虞我詐、窮奢極侈、勢利偽善等現(xiàn)象作了生動的揭露。作者還通過情景交融的手法比較成功地渲染了兩種氣氛：一方面是纏綿悱惻的懷鄉(xiāng)憶舊，另一方面是陰森壓抑的絕望恐怖。這雙重氣氛互相交疊滲透，加之全書懸念不斷，使本書成為一部多年暢銷不衰的浪漫主義小說。小說人物主要人物有“我”，德文特先生，丹佛斯太太，呂培卡。其中呂培卡是一個貫穿全文的人物，她在這部書中以一個神秘女人的角色，讓主人公無時無刻感到壓抑。
主人公本身是一個婦人的仆人，每天過著無趣的生活，一切都在婦人的安排之中。直到有一天，在婦人的帶領(lǐng)之下，與德溫特先生一起用餐，用餐之余主人公領(lǐng)會到了德文特先生的魅力，之后，德文特先生多次與主人公進行出游，與此同時，德文特先生也慢慢喜歡上了這個而單純的女孩，把她帶進了曼陀麗莊園。曼陀麗莊園是一個極其美麗的莊園，四周綠樹成蔭，花兒也十分茂盛，紛紛鑲嵌在莊園里，如同寶石一般絢麗多姿。等待汽車開往了曼陀麗莊園的大門，許多德文特先生的仆人在門口歡迎著，丹弗斯太太的冰冷目光使主人公感到絲絲涼意，在以后的生活中，主人公也受盡了丹弗斯太太的精神折磨，在主人公眼里，德文特先生永遠也忘不了呂培卡，因此，她在丹弗斯太太的影響下也無時無刻感到無比的傷心與痛苦。即使是在化裝舞會上穿了跟呂培卡一模一樣的衣服，德文特先生也會讓她立即換下，只要有一絲關(guān)于呂培卡的東西出現(xiàn)，德文特先生也會盡量回避。有一次，主人公帶著小狗到莊園前面的海邊游玩，碰到了一個瘋了的人物，貝恩。貝恩住在海邊的一個小木屋里，小木屋十分破舊，看了就知道這個木屋存在了很長時間。貝恩似乎一直在重復(fù)一個“她”，這也讓主人公對于這個謎一樣的女人――呂培卡產(chǎn)生了疑惑。
直到有一天，德文特先生將一個埋藏在心底多年的秘密告訴了主人公。呂培卡在過去的真實存在使德文特先生無時無刻感到精神折磨。呂培卡從小就是一個爭強好勝的女人，由于家庭里事業(yè)的聯(lián)合，使呂培卡嫁給了德文特先生，就這個在每一個人都看好的婚姻中，德文特先生感到了這個女人無比強的欲望。呂培卡與德文特先生做了一個交易，讓呂培卡來經(jīng)營這美麗的莊園，讓曼陀麗的聲譽達到頂峰。德文特先生為了美麗的曼陀麗莊園接受了這個交易。曼陀麗莊園所有的人都很喜歡呂培卡，認為她美麗，聰明，集所有人的優(yōu)點于一身。她會挽著德文特先生的手，露出天使般的笑容參加花園派對，第二天她就匆匆趕回倫敦公寓，進行自己的狂歡。
德文特先生無法忍受呂培卡，在一個夜晚，一個小木屋里，德文特先生無法控制自己的情緒，親手殺死了呂培卡。然后，德文特先生便把呂培卡抱緊了船艙，把船開出海灣，用尖頂在船上鑿洞，把呂培卡留在船艙中，眼睜睜看著船沉下去，那一夜，似乎花費了德文特一生的時間。多年后，將這艘沉船再次打撈，對呂培卡的死因做最后的調(diào)查，此時的德文特先生對于沉船一事進行了辯訴，在這樣的情況之下，德文特先生才得以脫身。
在前去調(diào)查的前一晚上，呂培卡和德文特先生看到了曼陀麗的火光，是丹弗斯太太對于曼陀麗莊園注入了自己的無限怨恨，終于將一把火燒掉了曼陀麗莊園。
丹弗斯太太是可憐的，呂培卡又是可悲的。對于丹弗斯太太，她死得毫無遺憾，用一把火光放出自己一生的怨恨；對于德文特先生，這是幸運的，因為關(guān)于呂培卡的一切不會再出現(xiàn)，可以去除他良心上的譴責；對于主人公，這又是一個嶄新而又平凡的開始。
高二年級活著讀后感篇二十二
“小士，看著你的花襯衫飄遠，我在想，一年后，三年后，五年后，我們會變成什么樣子呢?由于你善良，開朗又自在，你應(yīng)該會更帥吧?于是，我似乎看到多年以后，你站在一扇藍色大門前。下午三點的陽光，你仍有幾顆青春痘，你笑著，我跑向你，問你好不好，你點點頭。三年五年以后，我們會變成什么樣的大人呢?是體育老師，還是我媽?雖然我閉著眼睛也看不見自己，但是我卻可以看見你!”
g離開了呆了6個月的班級。我是今天才發(fā)現(xiàn)的，已經(jīng)三天了。三天前，下午放學，和朋友去書店打發(fā)時間，臨旁的涼皮鋪上，看到她坐著，穿著正適合這悶熱的黃昏。她笑著，對面一位清瘦皮膚白皙的男生，同樣靦腆地笑著——也許她離開，是在追尋某一種青春特有的東西。那天，我特意尋找了《飛鳥集》第82首：“使生若夏花之絢彩，死若秋葉之靜美。”
“我叫張士豪，天蝎座o型，游泳隊吉他社?！?BR> 我想認識你，張士豪對孟克柔說。張士豪只是那個打打籃球，在深夜無人時練習游泳，渴望贏一場比賽的未諳世事的少年，當青春之門開啟，孟克柔迎面走來。
“如果，你17歲，你想的只是能不能上大學，不再是處男，尿尿可以一直線的話，你該是多么幸福的小朋友。”
孟克柔渴望的幸福是擁有單純的思想，是女生喜歡男生的天經(jīng)地義。
年華似水，不經(jīng)意地，自己開始留意某些人，衷情某些文字，流連某些畫面;感動開始不期而遇，思想變得越來越復(fù)雜且不著邊際，自己開始莫名地苦惱和傷感?；夭蝗チ?，我的記憶開始模糊，但，不會忘記的，是單純的幼稚的思想，即使回不來，但曾經(jīng)擁有。
“如果有一天，或者一年后，或者三年，如果你開始喜歡男生，你一定要第一個告訴我?！?BR> 光陰荏苒，高二已是臨近末尾。三年級教室黑黢黢沒有光影。離開的已經(jīng)離開，留下的還將繼續(xù)?？久姘S的午后，會突然聽到“夏天都快過完了，好像什么事都沒有做，好像只是跑來跑去?！倍?，卻迎將第二個盛夏。
高二年級活著讀后感篇二十三
對父母的愛，不是我用一個感謝就可以表達的，我會用我的行動來證實我的感恩，用我現(xiàn)在的努力來換取我將來的成功。感恩父母、知恩父母、報恩父母。
親情是人類永恒的話題。只要我們生活在世間，或者說只要我們還活著，我們就離不開親情。作者說，世間的每一個人都浸泡在博大無比的親情中，世間的每一個人都在為親情吟唱著一曲曲沁人心脾的歌;世間的每一個人無不渴望天空般高遠、大海般深邃的親情。古往今來，親情曾被多少詩人謳歌，曾被多少常人惦念。親情到底有多高多厚，誰也說不清道不明。
親情，有一種奇妙無比的力量;親情，是一則永不褪色的話題。親情，是一壇陳年老酒，甜美醇香;是一幅傳世名畫，精美雋永;是一首經(jīng)典老歌，輕柔溫婉;是一方名貴絲綢，細膩光滑。我們不必用任何事物去比擬，也不必用任何詞句去修飾，我們只需用心去感受。我們每個人都得到了上天賦予的那份親情。
記得父母教導我們時常說：“我們吃的鹽比你們吃的米還多，我們過的橋比你們走的路還長。”我們卻總是那般年少輕狂，不以為然。我們忽略了當歲月無聲溜走時在他們面龐和兩鬢留下的痕跡，自然也忽略了許多無價的智慧經(jīng)驗在他們心田積淀。他們總愿意對我們傾之所有，而我們總固執(zhí)地認為這已不合時宜。我們便像初生牛犢，亂闖亂撞，直至遍體鱗傷，犄角流血，然后奔向他們，頭枕他們的胳膊，舔舔傷口，又繼續(xù)前行。
我們懷著感激的心接受這一切，聽他們的一席話，遠勝于讀十年書，受益匪淺。我們懷著細膩的心感受著一切，感受親情的無私與毫琵保留。
時間的流逝，許多往事已經(jīng)淡化了，可在歷史的長河中，有一顆星星永遠閃亮，那便是親情。時間可以讓人丟失一切，親情卻割舍不去。即使有一天，親人離去，但他們的愛卻永遠留在子女靈魂的最深處。
俗語說：“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待?！睘榱瞬蛔層H情在熙熙攘攘的生活中變得脆弱，不讓自己留下無盡的遺憾和悔恨，請即時為自己的父母送上一句不算奢侈的溫馨問候吧!
作者說：“我不是詩人，也不是歌唱家，既不會用精湛的詞藻來贊揚父母，也不會用唯美動聽的音樂來歌贊父母，我只能用點滴行動來感恩父母。生活中，你為父母做的每一件小事，其實都是在感恩父母?！睂@句話感觸很深，為父母做每一件小事，其實很容易。風兒吹起，似乎在奏響一首感恩之歌，感謝父母的嘮叨，因為他們是為了讓你少走彎路;感謝父母的鞭策，因為他們是為消除你前行的障礙;感謝父母的斥責，因為他們是為了助長你的智慧;感謝父母賦予我們的一切，讓我們用生命去珍惜，懷著感恩的心成長。
聽，那風聲好象聚成一首歌：“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己。感恩的心，感謝有你，花開花落，我一樣會珍惜。”
“每一段友誼，每一種經(jīng)歷，似乎都在推動我們接近那更深層次的東西。我們質(zhì)疑著，思考著，成熟著。上帝輕輕地推著我們前進一小步，這篤定的一小步又給了我們邁出下一步的勇氣。他就是這樣帶領(lǐng)我們一步一步地前進，不徐不急，不緊不慢。”羅布的生命詮釋了真正重要的不是我們的生活如何，而是我們?nèi)绾紊睢＿@本《黑暗中的舞者》是羅布的母親羅伯塔?班迪在羅布離開人世之后寫成的一本回憶錄，把羅布成長的每一個過程都詳細地記錄下來。一路走來，風雨兼程，快樂與悲傷共存，同享生命中每一個感動的瞬間，上帝對每個人并不可能完全的公平，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾稳セ馊松吠旧系拿恳粋€坎坷與挑戰(zhàn)。上帝把羅布帶到這個家庭，是為了讓羅伯塔明白愛與希望同在，領(lǐng)悟感恩的意義。當我們遇到羅布這樣的情況時，我們會像戴維還是像羅伯塔呢?在看完這本書之后，我們所能感受到的是羅伯塔的感恩與擁有的幸福。羅布雖然離開了人世，但他不到30歲的生命卻這個庭的每一個成員的心中永遠的存在。
《老人與海》是海明威最的作品之一，它圍繞一位老年古巴漁夫，與一條巨大的馬林魚在離岸很遠的灣流中搏斗展開敘述。看似平凡的背后，卻有著它被稱為經(jīng)典的特殊所在，使人在閱讀中不斷成長?！耙凰掖竭^世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上，舞動著云龍一般的四個字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評價他的作品《老人與?！返摹?BR> day。(每一天都是一個新的日子。)”書中這句話被很多人稱頌，而我也感觸良多。是的，就算當水成為冰的時候，時間也不會凝固。無論過去有多美，有多么的讓你不舍，也不管未來有多痛苦，多么的艱險，你總得一步步往前走。不錯，每天都是新的，風再大，不會永不停止，霧再濃不會經(jīng)久不散，風息霧散，仍是陽光燦爛。每天的晨曦過后，總會有明媚的朝陽迎接著新的開始!所以，不用再留戀昨天的美好，因為無論過去多美，你總是回不去了，所以，勇敢的滿懷熱情的迎接新的一天吧!老人曾經(jīng)說過“一個人并不是生來就要被打敗的?！笨此茦銓崯o華的語句背后，掩藏無比的光芒。人生之路上每個人，都會遇到很多可能很大的困難。有些人，看著那些巨大的擋路石就開始雙腳發(fā)抖了，更別說會去推動它。沒試過，怎么會知道自己一定會失敗呢，或許那只是用泡沫做的石頭呢?一個人，不去嘗試，不去探索，直接認輸，這是不可取的，這句話說的很對。一個人的出生，代表著你探索生活的開始，如果你一味的逃避，怎么可能會勝利，所以，在困難面前，一定要抬頭挺胸，去面對它，克服它，不試試，怎么知道自己一定不行呢?就像老漁夫一樣，他不斷地挑戰(zhàn)自己，挑戰(zhàn)生命的極限，或許最后的結(jié)局不盡如人意，但，他無所畏懼，勇敢拼搏的精神，足以證明他是一個勝利者!《老人與?！穾Ыo我的思考與對生命的探尋，感悟，遠遠大于我的預(yù)料，之所以它被稱為經(jīng)典，或許正在于此。它用生命做題材，讓讀者在閱讀過程中不斷自我提升著對生命的了解。也讓我明白，面對艱難險阻，我們除了埋怨著去克服，更多的是要學會感恩，感謝它讓自己成長。
高二年級活著讀后感篇一
活著或死亡都是一個年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁便發(fā)覺心這本書為背景的電視劇我竟看過，這讓我更真切地體會到了這書的含義。
《活著》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭，殺伐以及一系列動蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是友好地面對世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當我們的生命已將要走到盡頭的時候，回望以前的一切，才會做到安下心去對待，才會做到清醒的重新認識所有的事。我想起陸幼青的死亡日記，那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對世人講述一切。
讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之后，當身邊的人一個個全都被歲月帶走了，那時的我們也許真的會選擇一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經(jīng)歷，澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢，我是否可以面對著一塘殘荷將過去的`傷痛記憶娓娓道來，我對自已的過去是否清楚地知道并且敢干面對，我不敢說。
這個世界的確不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過完一生。面對這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說不清到底該怎么做，我面對的是無法自由選擇生活方式的無奈和內(nèi)心與現(xiàn)實的強烈，盾，在這樣一個狀態(tài)下，我一面應(yīng)付著現(xiàn)實中的瑣碎，而在內(nèi)心尋求思想上的解脫，但不管怎樣，我始終希望自已能對世界友好，盡管天性中的倔強與后天形成的反叛也許會導致我走上叛逆的路。
生老病死，我們都得一樣一樣地過，生命只不過是個過程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個方式，真實清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實現(xiàn)它的價值，到了那一天，但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個別，也對身邊的人說聲再見。
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高二年級活著讀后感篇二
這個冬季我擁有了一本好書，書不厚，但暖人心。初入眼簾時，鮮艷的紅色讓我入了迷。封面很簡單，大紅的底色只襯著兩個大字——活著，在微弱的紫光下，書后似乎隱藏著什么，顯得異常神秘。
伴著好奇心，我翻開了第一頁……。
書以美國民歌《老黑奴》起源，因為這首歌，作者被深深打動，于是寫下了這篇小說《活著》。作者不動聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)，親眼目睹了人們在這個紛紜擾擾的叫做活著的故事里死去。
大致閱讀這篇小說時，書中主要講“我”在一個鄉(xiāng)下聽一位老人福貴講述他自己的故事。福貴原本是一個地主家的少爺，由于好賭而輸盡家財，變成一個窮人，他被國民黨抓去當壯丁，經(jīng)歷了大躍進、人民公社化運動和文化大革命，他的親人相繼死去，最后只剩他和他的一頭老?；畹浆F(xiàn)在。
此時，我感到我的心已經(jīng)非常沉重了。先是為福貴的敗家而感到氣憤，再后來又為了福貴悲慘的命運感到悲哀。整個故事氛圍都比較陰沉沉，但是，無論福貴的命運有多么悲慘不堪，即使到了趨于死亡的邊緣，他都活了下來，在悲傷的情節(jié)之間，福貴在死亡的伴隨下活著。述說苦難時，眼睛里流露出了奇妙的神色，分不清是悲傷還是欣慰。也正是從這里，我的心再一次被深深觸動了。
說到福貴，他本身并不是一個值得尊敬的人物，在他年輕的時候如此放蕩不羈，后來雖然變老實了，但是并不懂得教育孩子。不過仔細想想他還是有著其余人不曾擁有的品質(zhì)。福貴受到的打擊和痛苦是常人所沒有的，可他還是靠著自己的力量，活著，堅強的活著，不像春生因為在文化大革命受挫折而自殺，這種精神還是值得我們贊揚的。
在現(xiàn)實生活中，像福貴那樣抹著濃厚的悲慘色調(diào)的人很少，但是我們會遇到大大小小的崎嶇坎坷，在挫折面前，或氣餒投降，亦或昂首挺胸繼續(xù)前行，我相信只要活著，生活中的大小細節(jié)和感受都會被我們遺忘，被時間所遺忘。
這篇，就為大家呈現(xiàn)到這里，希望能對大家有所幫助，希望大家暑假過的開心。
高二年級活著讀后感篇三
如果說，午后的清風能夠撫慰這人世的躁動，山間的甘泉能夠滋潤這眼下的干涸，那么我就愿意去相信萬物存在的意義，相信生而為人的樂趣與價值。十月的工大，向日葵開的正旺，并不見秋風蕭瑟，黃葉滿地的愴然。我像個無人認領(lǐng)的小孩，彳亍在這熱鬧的人群里，帶著一絲恐懼與新奇。新的環(huán)境，我的好奇并沒有像我想象中那樣會勝過不安，茫然無措感依舊強烈的縈繞心頭。于是，在余華的《活著》里我試著去摸索個體獨立的價值，探索人如螻蟻的浩瀚星河，去感受“人不是為了活著之外的任何事物活著”的偉大意義。
整整四代人，只有福貴一直活到了最后，樂觀的講述著自己的故事，不是哀傷，而是淡然。就如書中所說的，“他是那種能夠看到自己過去模樣的人，他可以準確的看到看到自己年輕時走路的姿態(tài)，甚至可以看到自己是如何衰老的?！痹诮?jīng)歷了那么多生死的事之后，福貴或許早已明白，人能到這世上走一遭就足夠了。他一路顫顫巍巍的走來，在夕陽下的田間和一頭老牛做了伴，我想也該是他最后的歸宿吧。
合上這本書，心中久久不能平靜。22歲青年的身體里，沸騰著鮮活躁熱的血液，讓我如何坐視不理?我要為有慶鳴不公，為鳳霞鳴不公，為苦根鳴不公，為什么命運如此咄咄逼人，不留一丁點溫存。鄉(xiāng)間的巷子里，有慶從小護著聾啞的姐姐，勢單力薄卻還是與欺負姐姐的“小惡霸”拼的頭破血流。為了照顧公社里的小羊，他日夜守著，悉心照料，生怕父親賣了小羊。
所幸上天給了他長跑的天賦，讓他在學校得到老師和同學肯定?？墒?，就偏偏要在醫(yī)院被抽血致死，要用自己的命換來縣長兒子的命，還被冷漠的醫(yī)生丟在黑暗冰冷的小房子?？吹竭@里，滾燙的淚打濕在黑夜臺燈下的一角，悄悄抹去，可還是淚流不止。再說鳳霞，懂事的她幾乎扛著家庭一半的重擔，在看到有一個真正疼她的人出現(xiàn)時，我以為她要苦盡甘來了。
可是，就偏偏丈夫在工地意外事故，生孩子大出血沒人發(fā)現(xiàn)，失血過多而死?？嚯y并沒有就此住手，在看到苦根歡喜地吃豆子，我就暗暗告訴自己，不要再有厄運來了，結(jié)果還是沒能如我所愿。這一幕幕，都是在他們的生活漸漸有了起色之后的重創(chuàng)，一個玩笑接著一個進行。的確，是憤怒，可死了的人就是死了，活著的人，還要選擇怎么去活，無論有多么不愿面對。想到此，內(nèi)心似乎多了一分平靜，這平靜似乎是源于福貴，源于那些活著的人想方設(shè)法的活，心生敬畏。
我記得有人說過，當我們知道苦難是生命的常態(tài)，煩惱痛苦總相伴人生時，我們便沒有必要自怨自艾。所以，我們更應(yīng)該去珍惜和銘記那些讓我們感到溫暖的歲月，就比如家珍對福貴的忠貞不渝，不離不棄;部隊里與老全，春生的出生入死;_子二喜與鳳霞的郎情妾意……這本書里的溫情，可能也就是作者想要傳達給我們的：正是有這些黑暗里的點點光芒，才讓苦難不那么難以忍受，才讓意志不那么容易摧殘，才讓生命具有了存在的意義。即使人生滿是苦難，滿目瘡痍;即使人生的最后，孤獨一人，無人相伴，努力活著本身，就是一種意義。
高二年級活著讀后感篇四
“在這個大院兒里，人像什么?像貓，像狗，像耗子，就是不像人!”頌蓮低沉冰冷的聲音向觀眾傾訴了她對所謂“老規(guī)矩”的痛恨與無可奈何。
在整部影片中，老爺這個形象，就是“陳家規(guī)矩”的代言人，而站在“規(guī)矩”背后的，是更加龐大、根深蒂固的封建禮教。
影片由始至終都沒有讓觀眾一睹老爺?shù)摹白鹑荨保蛘哂镁吧铉R頭模糊老爺?shù)男蜗?，或者用畫外音的方式，來表現(xiàn)老爺出場。導演這樣安排，并非為了丑化老爺這個形象，也并非因為他是個無關(guān)緊要的配角，相反的，老爺?shù)男蜗笤谟捌惺种匾赫麄€故事的發(fā)生與悲慘的結(jié)局都是由他一手造成的。
老爺一次次的出場，雖然都是側(cè)面的，但都有不同的、更深刻的表達效果。
第一次，新婚之夜，老爺說：等以后，你就知道這捶腳的好處了，你就離不開它了。老爺緩慢的語調(diào)，使本來就壓抑的氣氛更加凝重，話里也隱藏著老爺以統(tǒng)治者身份自居的那種冷漠與高傲，暗示著頌蓮的婚姻必然是不幸的，也揭示了她在這個大院里被統(tǒng)治的地位。為后來故事的展開，營造了悲哀壓抑的氛圍。
在頌蓮假懷孕被揭穿后，畫面是四院的門前，老爺大罵頌蓮的聲音和家具被打碎的聲音，從厚厚的墻那邊傳出來，徹底揭開了老爺偽善的面孔，也更深刻地揭露了封建禮教兇殘、沒有人性的本質(zhì)。
讓老爺“缺席”，暗示了在那時的社會中，封建禮教在無形之中統(tǒng)治者人們，讓他們失去自由，甚至，失去做人的權(quán)利。這要比看得見、摸得著的統(tǒng)治與迫害更加罪惡，更加根深蒂固，更讓人不寒而栗。
作為統(tǒng)治著這個“大家庭”的人，老爺看似享受這一切，實質(zhì)是在替封建禮教行兇。他把自己的家、家人甚至自己都毫不憐惜的奉獻出來，充當封建禮教的祭品，到頭來，不過是扮演了一個小丑，是一個十足的悲劇人物。
在命運面前沒有一個人是自由的，這是那個世界里，的悲哀。
高二年級活著讀后感篇五
《活著》敘說了一個人和他命運之間的友誼，這是最為感人的友誼，他們相互感謝，一起也相互仇視，他們誰也無法扔掉對方，一起誰也沒有理由訴苦對方，《活著》敘說人怎么去承受巨大的磨難，就像危如累卵，讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的分量，它沒有斷，《活著》敘說了眼淚的豐厚和廣大，敘說了失望的不存在，敘說了人是為了活著自身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
主人公從前嫖賭輸光了家產(chǎn)，可是親人并沒有扔掉他，這令他悔悟。這時分他理解只需活著赤貧未必欠好，只需有愛，有關(guān)心?？墒瞧拮颖Р?，兒子被害，女兒難產(chǎn)致死，女婿事端去世，孫子被自己的疏忽害死，全部全部的杯具連續(xù)產(chǎn)生，最終只留下自己活著，可是閱歷了種種的他卻有了超然的心境，應(yīng)對自己的曩昔可以鎮(zhèn)定的回想與論說。他在剩余的日子里與老牛為伴，寄托著自己對親人的思念，與對日子的感謝，雖然不幸產(chǎn)生在自己身上，但卻幸虧自己從前有那么好的妻子，明理的孩子。他的人生了無惋惜!作者沒有宣泄，沒有控訴或許揭穿，而是向人們展示崇高。那里的崇高不是那種單純的完美，而是對全部事物理解之后的超然，對善和惡的天公地道，用憐惜的目光看待國際。
主人公福貴閱歷了終身的磨難，家人先后離他而去，一次次在失望的邊際徜徉，可是他卻有對磨難的承受潛質(zhì)，對國際的達觀情緒。當他發(fā)現(xiàn)直接害死自己兒子的使自己舊日同甘共苦的春生是他選取了掩埋仇視，他們之間相互感謝，相互仇視，可是誰亞無法扔掉當?shù)?，一起誰也沒有理由訴苦對方。即使是在絕地面前他仍舊勸慰朋友要剛強地活著，只需活著，只為可以活著。
咱們此時的日子中無疑也會有許許多多的困難也波折，有的時分咱們確實很難以承受，可是每逢我想當福貴他仍舊感恩日子的時分我就會妄自菲薄，覺得自己與福貴的距離，或許我無法在閱歷這些磨難之后得到心里的提高，可是我卻可以透過對福貴閱歷的友誼感同身受，活的相同的慨嘆!
不論怎樣，日子總要持續(xù)。只需活著就好，只為了活著自身而活著，而不是為了或許之外的任何事物而活著!
高二年級活著讀后感篇六
看到最后，我深深佩服于福貴對待生命的態(tài)度。沒有看過過程，就不會懂他經(jīng)歷了什么。
每一個人都是那么鮮活地存在過，他們就想簡單地活著，他們其實早參透了人生最基本而又最深刻的哲理。他們勤勞能干，為了活下去堅強地支撐著。即使貧窮，即使病痛，他們也從未有過放棄生命的念頭。
看過《活著》，就等于經(jīng)歷了好幾場人生的急劇悲痛。每一場，都是常人難以忍受的。親身跨越痛苦，無疑是艱難的。但是，跨越了，也就解脫了。而最虐人的，其實是那一直駐足在旁的作為旁觀者的痛苦。是的，我說的就是福生。我甚至無法想象他最后怎么還能和他那命名為“福生”的老牛談起有慶、二喜、家珍、鳳霞以及苦根。他的“玩笑”，在我看來，無疑是一次又一次地揭開那足以讓人血流不止的瘡疤?？墒牵_實這么做了，并且笑聲實為爽朗。以往的苦痛與現(xiàn)在簡單的豁朗對比，再看看每一個真實卻又已去的人，或許，這就是《活著》的寓意所在吧。
回到我的現(xiàn)實，分明覺得我確實離他們好遠，可是，那些人物著實給予了我前所未有的共鳴。當我看到鳳霞被送走時，看到福生背著有慶的尸體在夜里泣不成聲時，看到二喜死前發(fā)出所有氣力呼喊自己兒子名字時，看到苦根因為平時難得吃豆子而撐死時……其實還有許多我說不完的情景讓我哭到沙啞。仿佛我就在書中，我就是福生，我就目睹著這一切悲劇的發(fā)生。福生哭過的地方，我哭了;他沒有流淚的地方，我也哽咽了。我沒有他那么堅強，但是，我是那么真切的體會到他的悲傷。
這本書的主題，不是要我們體味人間悲苦，而是從作者的字里行間看到“活著”。無論如何，活著便就成就了一切?；钪?，著實需要勇氣和毅力，需要懂得順其自然，繼續(xù)下去。人生，不是一場童話，它現(xiàn)實地讓我們經(jīng)歷種種的喜怒哀樂，甚至于只有悲憤和哀怒。但是，只要活著。活著，我們就應(yīng)如期地睜開眼去迎接朝陽;活著，我們就應(yīng)順應(yīng)地呼吸空氣中的每一方氧氣。只要活著，就不要放棄自己。
高二年級活著讀后感篇七
人和魚鷹，同樣是生命，人類憑什么厭惡魚鷹?況且魚鷹還為人類服務(wù)啊!
在文中那些漁夫稱他們的魚鷹叫做“那東西”。這句話實在叫人傷心!在漁夫的眼里，它們只是工具，沒有生命，沒有情感，它們就像是一群死物。
人們常說自己是聰明的，聰明地利用大自然為自己服務(wù)?？墒牵麄儧]有想到他們也在“聰明”地毀壞大自然啊!這魚鷹就是個例子。人類也真是殘忍而又可笑的!
魚鷹的壽命有二十年，二十年的功夫，一只魚鷹拼命為它那所謂的“主人”服務(wù)，然而它們并不知道二十年后等待它們的將會是什么。最終等待它們的將會是活埋的命運。
二十年啊!就算是一塊石頭也可以被捂熱了!然而人們卻用一顆冰冷的心，一種殘忍的方式去結(jié)束魚鷹的生命!
如果魚鷹會說話，大自然會說話人類恐怕早已被罵得狗血噴頭了!
可惜，它永遠無法張開嘴來，這也是它們的命啊!
二十年后魚鷹再也沒法捕魚了，漁夫們啊，你們?yōu)槭裁匆獙⑺鼈兓盥?為什么不是感激它們?yōu)槟銈兏苫?，為你們帶來金錢?而是迫不及待地將它們活埋了呢?其實說到底這樣的悲劇的根本原因在于人類貪婪的本性。他們只是一心想從大自然手中不斷索取，并沒有想著要回報些什么。人類是貪婪的啊!
覺醒吧，人類收回你們的貪心，否則苦命的魚鷹將會在天堂看著人類走向滅亡!
高二年級活著讀后感篇八
一世浮塵，一生煙雨。隨生命的逝去而隨之飄落，這一輩子的喜、怒、哀、樂，卻只得隨心靈一同隕落，那干枯的心曾極力的訴說。但無人能懂，無人能安撫那痛苦的心。
我們幫助動物中的弱勢群體并沒有錯，錯的只是我們沒有看到本質(zhì)罷了。如果真想拯救動物界，拯救自然界，拯救我們?nèi)祟愖约?，那就還動物們一個天然的家，讓它們像它們的祖先那樣生活，那樣即使是貧民，它們也會快樂，因為它們不會向人一樣被金錢迷住雙眼(在黑暗中四處亂撞，當腰包鼓了，也頭破血流了).它們才是現(xiàn)在地球上僅存的純潔!
一世浮塵，一生煙雨，隨生命的逝去而隨之飄落，它們走了，就留那“事跡”千人傳唱，萬人訴說吧!
也許它們的確沒有思想!
高二年級活著讀后感篇九
第一次接觸余華的《活著》應(yīng)該是高二下學期，那是我剛接觸文學作品，剛開始是當做小說閱讀，慢慢的，我才真正意識到，為什么這個叫做文學作品，可以放在圖書館，而不是像路邊厚厚的小說，只能供人翻閱，上不了大雅之堂。
確實，看完這本書，讓我從新思考人生。讀到書中福貴悲慘的。
故事。
我也情不自禁會流淚。主人翁的故事是一個悲劇結(jié)尾看似離奇稀有卻映照出現(xiàn)實生活中很多執(zhí)迷不悟人的命運。
福貴是幸運的，一出生就有一個好爹，不缺吃不缺穿，家庭富裕，有錢有女人，人人追捧。吃的是山珍海味，穿的是綾羅綢緞，可是幸運永遠是短暫的，尤其是這種幸運不是自己爭取而來的時候。
福貴是悲慘的，先是豪賭輸?shù)艏覙I(yè)，隨后爹被氣死，娘病死，隨后幾年，兒子獻血死了、老婆軟骨病死了、女兒大出血死了、女婿泥塊壓死了，甚至連唯一的外孫子也是因為餓的太狠，撐死了。所有死法幾乎都讓福貴一個人遇到了，到頭來，孤獨一人，與一頭年邁老牛相依為命。
聽起來是一個悲慘的故事，我甚至懷疑作者心里陰暗，為什么把故事寫的如此悲慘，命運如此殘酷，竟在主人翁福貴年邁，已經(jīng)反省之后，唯一外孫還是死了。讓我感嘆人生不易，世事難料，福不雙降禍不單行，一步錯，步步錯。
但可憐之人，必有可悲之處，福貴的悲慘終究還是從年少的紈绔敗家開始，從氣死他爹這個大逆不道的行為開始，就注定他人生的命運之悲慘。時間不會倒流，有些事情注定不可改變，雖然，福貴之后醒悟過來，可為時已晚，唯一的財產(chǎn)已經(jīng)被抵押，自己又沒有本事，只能任人擺布。
福貴的錯，如果只是由他自己來承擔，倒還沒什么，可，事實往往是，禍及家人，老婆、孩子、甚至孩子的孩子，都陷入深深的厄運。即使到最后福貴極力挽回，為保護家人做了很多犧牲，可已經(jīng)有心無力，再也回不去，大好光陰已經(jīng)失去，只能聽從命運安排。
這或許是主人翁的悲哀，也或許是那個時代的悲哀。福貴作為一個男人，始終沒能盡一個男人最大的能量去保護家人，始終讓我耿耿于懷。
但，福貴也是幸運和幸福的，福貴身邊的人沒有一個因為他的敗家和紈绔而離開他，仍然不離不棄，他的老婆家珍，甚至在福貴落魄的時候，堅決拋棄富裕的家庭生活，回到他的身邊，為他生兒育女。福貴也沒有讓家珍失望，努力改變，勉強過上了幾年幸福生活，可謂也經(jīng)歷了人間稀有的真情和溫情。
直到故事結(jié)尾，福貴已經(jīng)年近遲暮，仍然樂觀積極。嘗盡人家富庶，也嘗盡人家悲慘，福貴一生可謂大起大落，家人一個個隨之而去的打擊，讓他徹底意識到人生無非就是為了平平淡淡的活著，已經(jīng)沒有任何牽掛。
正像。
文章。
所寫：“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚?！?BR> 人生不過是下山上山，平平淡淡才是真。
高二年級活著讀后感篇十
在寒假里，我有幸閱讀了大作家余華所寫的小說——《活著》，尤覺人生是艱難而又曲折的。
這部小說以一個老人的回憶拉開了故事的序幕，講述的是主人公富貴的生活故事。富貴由一個放蕩不羈的富家少爺變成了一個老實巴交的農(nóng)民，他的家庭也由幸福美滿變得支離破碎，這些有關(guān)過去50年中國歷史中福貴復(fù)雜而又悲傷的經(jīng)歷，奠定了他在晚年落寞生活圖景下的孤獨。在周圍環(huán)境都發(fā)生了變化的情況下，活下去的意志是福貴身上唯一沒有被剝奪的東西。因此，我想借這個機會，談?wù)勗谏钪袘?yīng)有向陽而生的精神的`重要性。
歌德曾經(jīng)說過這樣一句話：沒有在長夜痛哭過的人，不足以談人生。沒錯，在我們?nèi)松穆猛局袝紳M無窮無盡的挫折。就拿這本書的作者來說，作為醫(yī)生之子，余華放棄了牙醫(yī)的職業(yè)而投身于寫作之中。在這期間，他經(jīng)歷了事業(yè)的低谷期，也曾因沒有寫作思路在深夜里沉思，可余華并沒有輕易地放棄他的寫作夢，而是堅持每天閱讀優(yōu)美文章，甚至投進現(xiàn)實生活中，去尋找寫作的對象，也正是因為余華的努力，這才成就了“中國的《約伯書》”——《活著》。
然而，在生活中也有許多與余華截然相反的人。他們知難而退，在面對生活中的艱難險阻時選擇了躲避，繼而越來越多的人選擇了自殺，跳樓、割腕等悲劇日益增多，從而反映的不正是那種無法直面困難時的恐懼和無助嗎?世間的事情都是如此，解決困難的最好辦法就是勇于直面困難，在面對困難時積極樂觀，保持自信，勇敢地與困難作斗爭!
以上種種事例，無不說明了在生活中有向陽而生的精神的重要性。
因此，我覺得向陽而生的精神不僅應(yīng)該體現(xiàn)在人的行動上，更應(yīng)該深入人類思維的深處。這意義有兩個方面：第一，可以使人樹立正確的三觀，勇于面對困難;第二，可以令人增強心理素養(yǎng)，在遭受挫折時不輕易頹廢，淪陷。
陽光總在風雨后，沒有人可以輕易地成功，只有拼到最后的人，才可以笑到最后，希望從我們00后開始，大家能對“向陽而生”有更深刻的認識和思考，讓真正的“向陽而生”具體地融入到我們的現(xiàn)實生活中去!
高二年級活著讀后感篇十一
有沒有這樣一本書，它能讓你看一眼標題，就覺得沉重不已：能讓你產(chǎn)生渴望，將它一口氣全都讀完；能讓你每讀一次，就會潸然淚下……而《活著》，就是這樣一個存在。
余華說：“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，這種力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”
因此，忍受與苦難造就了活著。
糞坑上去世了，母親也相繼離世，原以為命運到這里便會有一些好轉(zhuǎn)，但往往事與愿違，幾年平靜生活過后，他親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和外孫。最后，只剩得福貴與一頭老牛在世上相依為命。那么多的災(zāi)難都發(fā)生在福貴與他的家庭身上，但當厄運襲來時，福貴并沒有自憐，只是在稍許的麻木后，又開始迎接挑戰(zhàn)，憑借著一己之力，承擔著照顧這個破敗家庭的重擔，但他始終沒有放棄生命的想法。
他，只想活著。
太多的悲慘集中在福貴身上了，但是在苦難的背后，我們會發(fā)現(xiàn)，余華并不是在批判，同樣的故事讓魯迅來作文寫會是對國民性”哀其不幸，怒其不爭”的控訴，但余華卻無意于此。當看到有慶是為縣長夫人輸血而死這段情節(jié)時，可能會立馬聯(lián)想到這是對“官本位”思想的諷刺。但下一步，作者就告訴你，這個縣長，其實是曾經(jīng)跟福貴一起共過患難的好兄弟，他對此也并不知情，立馬沖淡了情節(jié)的批判精神。當你以為他是在控訴賭博害人時，他轉(zhuǎn)頭就寫了個福貴因為輸了錢，而意外逃過了槍斃地主這一帶有喜劇色彩的情節(jié)。
而更像是一種帶有偶然性的宿命。他擺脫了古典小說“善有善報惡有惡報”的限制，討論了一個更加哲學的問題－－“如果人類的命運是苦難，終點是死亡，我們該如何活著？”
我無法再像一開始那樣批判福貴，將他不幸的開始歸結(jié)于自作自受。魯迅先生說人與人的悲痛交歡井不相通，沒有人能真正的“感同身受”。沒有親身經(jīng)歷過，所有的言行，都顯得十分蒼白且無力。
余華說：“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著”。即使在深淵，在低谷，甚至生活給了你很大的打擊，但只要你想活著，活下去就有希望。這種希望不來自于進攻，而是忍受。這也是中國人“熬”的精神。
高二年級活著讀后感篇十二
“小士，看著你的花襯衫飄遠，我在想，一年后，三年后，五年后，我們會變成什么樣子呢?由于你善良，開朗又自在，你應(yīng)該會更帥吧?于是，我似乎看到多年以后，你站在一扇藍色大門前。下午三點的陽光，你仍有幾顆青春痘，你笑著，我跑向你，問你好不好，你點點頭。三年五年以后，我們會變成什么樣的大人呢?是體育老師，還是我媽?雖然我閉著眼睛也看不見自己，但是我卻可以看見你!”
g離開了呆了6個月的班級。我是今天才發(fā)現(xiàn)的，已經(jīng)三天了。三天前，下午放學，和朋友去書店打發(fā)時間，臨旁的涼皮鋪上，看到她坐著，穿著正適合這悶熱的黃昏。她笑著，對面一位清瘦皮膚白皙的男生，同樣靦腆地笑著——也許她離開，是在追尋某一種青春特有的東西。那天，我特意尋找了《飛鳥集》第82首：“使生若夏花之絢彩，死若秋葉之靜美。”
“我叫張士豪，天蝎座o型，游泳隊吉他社?！?BR> 我想認識你，張士豪對孟克柔說。張士豪只是那個打打籃球，在深夜無人時練習游泳，渴望贏一場比賽的未諳世事的少年，當青春之門開啟，孟克柔迎面走來。
“如果，你17歲，你想的只是能不能上大學，不再是處男，尿尿可以一直線的話，你該是多么幸福的小朋友?！?BR> 孟克柔渴望的幸福是擁有單純的思想，是女生喜歡男生的天經(jīng)地義。
年華似水，不經(jīng)意地，自己開始留意某些人，衷情某些文字，流連某些畫面;感動開始不期而遇，思想變得越來越復(fù)雜且不著邊際，自己開始莫名地苦惱和傷感。回不去了，我的記憶開始模糊，但，不會忘記的，是單純的幼稚的思想，即使回不來，但曾經(jīng)擁有。
“如果有一天，或者一年后，或者三年，如果你開始喜歡男生，你一定要第一個告訴我?！?BR> 光陰荏苒，高二已是臨近末尾。三年級教室黑黢黢沒有光影。離開的已經(jīng)離開，留下的還將繼續(xù)?？久姘S的午后，會突然聽到“夏天都快過完了，好像什么事都沒有做，好像只是跑來跑去?！倍?，卻迎將第二個盛夏。
“留下什么，我們就變成什么樣的大人?！睆埵亢勒f。于是我刻意給青春留下些東西，哪怕只是回憶。
末尾，孟克柔與張士豪騎著單車追逐街頭。金色陽光下笑容綻放得燦爛，花襯衫與校裙飄過植物濃綠。流淌的意識下，藍色大門緩緩開啟。
經(jīng)過那扇藍色大門，我們會變成什么?
高二年級活著讀后感篇十三
你我沿著人生的軌跡前行，懷揣著一顆夢想的心靈，駛向遠洋，無人知曉前途，蝶隨夢想舞起。
-----------題記。
恨恨的情思夾雜著生命論色的感傷情懷，律色的黑與白，早已呈現(xiàn)在睽睽眾目之下;懷鄉(xiāng)憶舊的揮之不去，則如昔日未除“根”的草，掩存罪念的種子;陰霾絕望的“黑森林”將到往的純潔攔堵，那樣濃郁，那樣一泄不漏。
或是享樂至上的腐俗，抑或是內(nèi)心角落中的勢利偽善，竟使得恬雅靜麗的美好人生如煙，如絮，如粉，如沙般輕逝而去。
月氣之寒，眾人皆知;僅知其一，怡然賞之。
沉溺其中，手繪墨香風采，在書中感懷之處，用手中的筆尖畫出道道連弧，當其時，紙張似乎在對你細膩的撒嬌，心頭的暖，流淌，呵，嗔嗔一笑，竟帶走無限哀愁，仿若忘記一切，重頭再來!
放浪形骸之外的腐化生活，也許是此曲的開端;高伏并存的音調(diào)是引人矚目的焦點，本以為呂蓓卡的死亡意味著結(jié)束一切，誰知未曾露面幾次的她，若似音容宛在。驚悚的空間定格在腦海中，驚悚的情節(jié)一次一次地重現(xiàn)眼簾，或許，曼陀麗莊園的毀滅昭示著黑暗的遮天蔽日，但，畸形的一切已變得無可厚非，無論是利用其情夫之手的畸形報復(fù)，還是她所承受的畸形婚姻。
淡忘是種幸福，嘗試淡忘，守望幸福!
高二年級活著讀后感篇十四
一個小小的不起眼的年輕女伴在陪著范?霍珀夫人在蒙特卡洛的蔚蘭海岸吃飯的時候帶著幾分瑟縮的驚慌被動地撞入到邁克斯?德溫特――一個擁有古老而聞名的曼陀麗莊園的鄉(xiāng)村貴族眼界。
《蝴蝶夢》開頭對范霍珀夫人的描寫是充滿幽默筆調(diào)的現(xiàn)實中不乏這樣三姑六婆的人物但跟愚蠢聯(lián)系得這樣天衣無縫的范?霍珀夫人卻讓我們面前升騰起一個活靈活現(xiàn)的小人物。有時候夸張有它無與倫比的魅力是任何別的手法望塵莫及的。
人總是有對比才有優(yōu)勢的或者這個“我”并不是出色的但在參照物范?霍珀夫人的襯托下德溫特就不得不注意了我。就像水仙旁放一盆韭蘭也許不被人注意但在水仙旁放一盆仙人球無論是哪盆都會起到異乎尋常的奪目效果。在這樣有襯托的背景下德溫特這個帶著滿腹心事的中年男人開始通過關(guān)注我來轉(zhuǎn)移積壓在他心頭的無形陰影。
德溫特是因為帶著“逝去妻子”的“憂郁”、“傷心”引起我的注意的本性淳良的我在初開始和他相交的時候總是千方百計想回避這一點總是拿捏著十二分的小心不觸動他心底的傷疤的。但是年輕的我的骨子里還有好奇又想方設(shè)法想知道得更多一點。在我沒太見過世面的眼里德溫特就是一個典型中世紀貴族的形象高貴、陰冷、倨傲而且有些難以接近。而我則是一個因為地位卑下常常胡思亂想喜歡把幸福放大喜歡把悲痛擴張的年輕女孩?；嫉没际С３Ｊ沟梦易约簩ψ约菏バ判囊虼嗽谖业囊庾R中我們連做朋友的可能都是微乎其微的。我們不過是兩個都在旅途中稍憩著尋找個談話伴侶的相識者而已也僅此而已。
高二年級活著讀后感篇十五
在圖書館的一排排書架間漫不經(jīng)心的轉(zhuǎn)著，眼神粗略掃過一個個書名，突然站住，定睛，《蝴蝶夢》，好美麗的名字，一本精致的小書，最近幾日得功夫便讀幾業(yè)。
在圖書館的一排排書架間漫不經(jīng)心的轉(zhuǎn)著，眼神粗略掃過一個個書名，突然站住，定睛，《蝴蝶夢》，好美麗的名字，一本精致的小書，最近幾日得功夫便讀幾業(yè)，雖讀的不甚細致，但還是粗評一篇，畢竟我們結(jié)緣是如此偶然。
這是一本無須細品的小說，作者是英國女作家達夫妮-杜穆里埃，她的小說因多以英國西南部大西洋沿岸的康沃爾郡的社會習俗與風土人情為主題或背景，故有“康沃爾小說”之稱。
在《蝴蝶夢》中，作者成功塑造了一個頗有神秘色彩的女性呂蓓卡的形象，雖然她在小說剛開始時就已經(jīng)死去，卻有時刻存在，通過女主人的感情色彩的變化，通過故事情節(jié)的發(fā)展，她的形象從一個極端到另外一個極端，似乎是由這些活人的生活一點一點挖掘呂蓓卡的全面的性格特點，由小見大，呂蓓卡放浪形骸之外的腐化生活以及她畸形的婚姻，揭露了英國上層社會的享樂至上爾虞我詐，窮盡及奢，勢力偽善等現(xiàn)象，纏綿悱惻的懷鄉(xiāng)憶久與陰森壓抑的絕望恐怖雙重氣氛交疊滲透，文章如剝洋蔥一般一層層顯示出真相，令人意外，也加強了文章的趣味性。
很可愛的一本書，像它的名字一樣美。
高二年級活著讀后感篇十六
作者余華為大陸先鋒派小說代表人物，與葉兆言、蘇童等人齊名。1960年出生于浙江省杭州市，因父母都為醫(yī)生，所以他從事過五年牙醫(yī)。后棄醫(yī)從文，正因為他有過醫(yī)生的經(jīng)歷，所以他的作品也像一個熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活俄殘酷本質(zhì)從虛假人道中剝離出來一樣，而《活著》正是他眾多代表作品中的經(jīng)典之一。
本書以獨特的寫作特點，以第一人稱的獨特視角向讀者展現(xiàn)了本書主人公福貴平凡而又坎坷的一生。地主少爺福貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，貧困之中的福貴因為母親生病前去求醫(yī)，沒想到半路被抓了壯丁。后回到家鄉(xiāng)才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙子女，女兒不幸成了聾啞人，兒子機靈活潑……然而真正的悲劇從此才開始漸次上演。每讀一頁都讓我們止不住淚濕雙眼。因為生命里難得的溫情一次次被死亡撕扯得粉碎，只剩下老了的福貴和一頭老牛在陽光下回憶。
人為什么而活著?這是每一個讀過此書的人都會思考的問題，也許大家的回答都是不一的，但作者卻給出了一個統(tǒng)一的答案：人活著本身除了活著以外并無任何意義，那么如果一定要賦予其意義，那么唯一可以作為意義的只有活著本身。正如書中所寫：人只為了活著本身而活著。
作者將一個個希望展現(xiàn)給讀者卻又一次次無情的將其打破。這就是本書的一個特點，其實人生也正是如此。上帝就像一個精明的生意人，給你一份快樂就搭配幾倍于快樂的苦難。所謂的幸福與生命存在的價值也在快樂與苦難不斷交替中有所體現(xiàn)。
一個生命的消逝如同一顆流星的隕落，那么自然，自然的讓我們害怕，但生老病死如同四季的變更，沒有人能夠改變，我們所能做的就只有好好的活著，即使有多大的苦難，我們依然有存活下去的信念和勇氣。
高二年級活著讀后感篇十七
蝴蝶夢》是英國女作家達夫妮.杜穆里埃的作品，《蝴蝶夢》是她的成名作，原名《呂蓓卡》，也曾經(jīng)被用來拍過電影。在這本書中達夫妮塑造了一個頗富神秘色彩的女性呂蓓卡的形象。該書的倒敘部分比較多，而呂蓓卡也只是在倒敘中提到，從未出現(xiàn)過，但她在書中的影響卻很大，一直生活在我的腦子中，并控制著我在曼陀麗的生活。呂蓓卡雖死，但卻時時處處音容宛在，并能通過其忠仆情夫等繼續(xù)控制著曼陀麗莊園直至它最后被燒毀。小說中的我則是與現(xiàn)實中的呂蓓卡完全不同的人。雖然喜怒哀樂俱在，實際上卻處處起著烘托的作用。作者這種以實有陪襯虛無的手法實在高明，頗富新意。本書一開頭幾葉的景色描寫，首先就讓讀者對曼陀麗山莊有了一種恐懼感。里面運用了較多的擬人手法，讓人覺得整個氣氛有點詭異，所有的事物好似都有著生命反倒人變得特渺小。作者有通過夢境的形式描寫了現(xiàn)在的曼陀麗山莊。讓讀者在后文中看到以前美麗的山莊時很自然的想到那之前詭異的景象，也會讓人心生感慨。作者之所以要以夢見來描寫現(xiàn)在的曼陀麗，也讓里面的那些詭異變得不那么夸張，讀者更能夠接受一點。也表現(xiàn)了我有多么不愿意再踏進曼陀麗。在后面的事實中，我和邁克西姆的生活是那么平凡而又百無聊賴。書中一開頭就提到了我和邁克西姆仍幸福的活著，而且是生活在小旅館里，并不是美麗的曼陀麗，回讓人產(chǎn)生急切想知道原因的沖動。對現(xiàn)在生活的描寫畢竟是少數(shù)的，最多的是過去。對于我們的相識相知相許也并沒有大篇幅的描述?？梢哉f從與邁克西姆相識呂蓓卡就已經(jīng)出現(xiàn)了：那個讓邁克西姆痛苦的懸崖。后文再次提到這個懸崖時，讀者也可以理解邁克西姆當時的痛苦和失態(tài)。后來邁克西姆就帶我來到了美麗的曼陀麗，我成為了曼陀麗的女主人。坐車第一次親眼見識曼陀麗，一進門便是比小徑寬不了多少的路，也表明著曼陀麗不同尋常的一切。接下來的景物也總是各哦我?guī)聿皇呛苁娣母杏X，也預(yù)示著后文的發(fā)展，因為這是呂蓓卡設(shè)計的曼陀麗。特別是那一堵血紅色的墻的石南花叢，更讓我大吃一驚。到了宅子處，迎接他們的便是一大堆的仆人。當時我的樣子穿著緊身衣，汗?jié)竦氖掷镒ブ桓饼R臂長手套，瘦小柔弱，窘態(tài)畢露，站在門檻上。足以表明我和曼陀麗有多么格格不入，當然作為人，我當時的自卑心里可想而知，也為后文我總是覺得我比不過呂蓓卡埋下伏筆。接下來便是呂蓓卡的忠仆丹弗斯太太，在曼陀麗有權(quán)的人，帶給我極大的自卑感。她總是有意無意地用呂蓓卡來比較我。讓我總是無法有自信用曼陀麗女主人的身份去正視她。從內(nèi)線電話的交談到刻意的講述呂蓓卡到最讓人無法忍受的化裝舞會的服裝。無處不說明丹弗斯太太對我的排斥和敵意。到最后，她了解了呂蓓卡的死悄悄離開曼陀麗。其實丹弗斯太太也是個悲劇性的人物，為呂蓓卡而活。千方百計不讓我在曼陀麗活的快活。她的忠誠讓人佩服，在她心中，呂蓓卡簡直就是神。無論呂蓓卡做什么，犯了什么錯，她總認為是對的。但同樣在書中，丹弗斯太太的管理能力是不容質(zhì)疑的，她總是周到地讓人那么放心?；b舞會便是她能力的完美體現(xiàn)。作為仆人，她也總是被人統(tǒng)治，但她在曼陀麗的一定權(quán)利也讓她的一生散發(fā)光彩。丹弗斯太太總是給人陰森恐怖的形象。無論我做什么，總好像在她的監(jiān)視之內(nèi)。
高二年級活著讀后感篇十八
余華的筆觸細膩而有抓力，我好像也和小說中的人物一樣穿著布衫，一同經(jīng)歷著這一生。印象很深的是文中有一處描寫?zhàn)I了一段時間的男主人公和兒子把作為家里唯一財產(chǎn)的羊賣了，換回來米，在回家的路上，月光灑在路上，像灑滿了鹽。讀到這的時候，嘴里也咸了一下，沒有經(jīng)歷過挨餓，就想象著連續(xù)吃了很多天的大米粥，今天突然加個冒油的咸鴨蛋，夾出一點放到粥里，有點滋味了，剩下的還要留著以后吃，我想就是這種感覺吧。書中講羊是性價比很高的財產(chǎn)，能產(chǎn)奶能賣羊毛只吃草，男主人公的兒子每天喂羊，感情很深，但我想回來的路上，男主人公更多一點的是能吃上一段時間米的欣喜，能不被餓死的欣喜。書中像這樣簡單自然的描寫有很多，也是在表達了對生活的態(tài)度，去承受生活中的一切。
作者余華在自敘中寫道“這篇《活著》，寫人對苦難的承受能力，對世界樂觀的態(tài)度。寫作過程讓我明白，人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。我感到自己寫下了高尚的作品?！痹谛≌f中，看到了時代，看到了被時代拉扯著的命運，更看到了一份簡單的意志，是希望，是無論在什么時候都有的人性的善良。
很感恩自己生活在這樣的時代里，在一定的范圍內(nèi)想做什么就做什么，努力做什么就能成為什么。不用擔心是否有明天，而是去想怎樣讓明天更好。深處其中可能不會覺得，與書中的時代相比，現(xiàn)在這個時代真的給了我們很多。我想無論在怎樣的時代里，我們都可以作出選擇，選擇做個善的人，選擇努力的生活。曾經(jīng)想過，下輩子要做什么。想過當一棵高高的大樹，驕傲的立著，看世界變遷。想過做一只國寶大熊貓，過著吃吃喝喝賣萌的生活?，F(xiàn)在更想做人類，去接受世界，接受命運的安排，有思想有性格，去感受一切好的、不好的情感，去渡過每一天。
高二年級活著讀后感篇十九
《蝴蝶夢》是江江推給我的，此前一直放在kindle里，等到想起來去看的時候已經(jīng)是兩年后了。前幾年對于懸疑類的小說過于癡迷，特別是追東野圭吾的小說有點過分了，導致我看它的時候沒覺得有多懸疑，只覺得在哪里看過這種類型的書。
這種撲面而來的熟悉感，直到我去百度了作者達芙妮?杜?穆里埃的生平以后才恍然大悟。這是一位“深受19世紀哥特式小說以及史蒂芬森和勃朗特姐妹小說創(chuàng)作手法的影響”的英國懸念浪漫作家，并且因為長期在康沃爾郡居住，善于寫當?shù)氐娘L景，自創(chuàng)了“康沃爾小說”體系。
沒想到啊沒想到，時隔6年我再次遇見勃朗特姐妹，還能被拉回大學時為了把畢業(yè)論文寫完瘋狂讀好幾遍書的夢魘――我畢業(yè)論文選的是對艾米莉勃朗特的《呼嘯山莊》中的主人公進行分析，至于是希斯克里夫還是凱瑟琳，我早已忘的一干二凈，只記得那段時間腦海里對于灰暗的場景始終是揮之不去。
從此，對于英國文學，我向來敬而遠之，因為實在是太“致郁”了。
小說開場描寫了曼德利莊園的美麗景色，大篇幅的環(huán)境描寫是英國文學的慣用寫法，與其他小說不同的是它一開始就把結(jié)局先擺出來了。此后的部分，利用主人公第一視角的回憶，加上一些遐想的描寫，輔以一些植物及顏色的描寫來渲染神秘氣氛，黑暗中帶點浪漫，陰郁中帶點優(yōu)雅，這是典型的哥特式寫法。這部小說之所以成為經(jīng)典，是因為對書中沒有出現(xiàn)但是全篇都在寫她的人物――麗貝卡――這個人物的好壞難辨處理的極其巧妙。
由于這種寫法我實在是太過于熟悉，反而讓我不再拘泥于去了解作者的手法甚至這本書的思想內(nèi)容，而是讓我?guī)е闷婧鸵蓡柸ンw會哥特式文學的特點。
我對于哥特式文學涉獵不多，但恰好都讀到了其中的幾個經(jīng)典，比如說前面提到過的《呼嘯山莊》，還有留學時因為萬圣節(jié)而讀的《德古拉伯爵》。《蝴蝶夢》和前者實在是太過于相像，以至于我覺得當年如果把畢業(yè)論文的題目換成對哥特文學流派的探討也許更有意義?？上]有如果，即便我寫了也許不夠深入。關(guān)于后者嘛，沒啥感受，一部女版的“英雄救美”。
哥特文學作為英國文學其中的一個文學流派，十分注重探討宿命論，用恐怖、厄運、家族式詛咒、超自然現(xiàn)象等等元素充斥整篇小說，對男性角色的描寫以“黑色形象”為主，對女性角色的描寫則以浪漫感性為主，不難理解為什么它始終被排斥在主流文學之外。但任何一個文學流派的出現(xiàn)都不是一個偶然，它是社會發(fā)展趨勢的一個映射，就像如果不是因為科技的發(fā)展，科幻小說也不會因此爆火。哥特文學的產(chǎn)生同樣因為時代的變化――維多利亞時期的英國是“日不落帝國”的黃金時代。
工業(yè)革命帶來的鼎盛時期，使得英國在這樣快速運轉(zhuǎn)的社會中產(chǎn)生了一些矛盾――階級分層導致的貧富差距因此拉開。富人開始追求一些新異的事物，最明顯的例子就是哥特式建筑開始出現(xiàn)在大眾的眼中。在這樣的背景下，哥特文學也應(yīng)運而生，這意味人們對于恐怖、神秘故事的獵奇心態(tài)開始占上風。
文學是討論“人”的學術(shù)研究，無論是文藝復(fù)興時期，還是今天，每一本小說中的情節(jié)都是對當時社會時事的反射，出現(xiàn)的人物都是對“人性”的討論。哥特文學也不例外，只不過往往伴隨著頹廢的感情或者摻雜一些詛咒的形式出現(xiàn)。我依稀記得在看《呼嘯山莊》的時候，艾米莉勃朗特簡直是希斯克里夫的親媽，賦予這個人物復(fù)仇的化身，報復(fù)這個，報復(fù)那個，看的人三觀崩塌。在《蝴蝶夢》中女管家丹弗斯夫人的陰沉和偏執(zhí)，反而還不如希斯克里夫那么讓人有沖擊感。盡管這兩個人物最終都死了，可腦海里的那種灰暗場景和抑郁的感受真是讓人難以出來。
哥特文學中對于人物的處理，使我感覺到他們對于人性的討論有點淺顯：女主角一定是懦弱敏感的，男主角一定是英勇善戰(zhàn)的，反派一定是陰沉黑暗的，對于社會背景帶來的影響很少涉及，這種對于人物“人性”的討論顯然是不夠深入，只能說給人帶來了閱讀上的快感。只是這個閱讀的感覺帶給我的確實是一點都不怎么好，所以那個時候我讀完《呼嘯山莊》以后立刻去讀了簡?奧斯汀的《傲慢與偏見》，果然我的三觀被扭回正常了。
擱置兩年的《蝴蝶夢》看完了，簡單寫了點關(guān)于對哥特文學的思考，先畫個逗號吧，也許未來有一天我會把《呼嘯山莊》和《蝴蝶夢》重新剖析一遍，不過得找個歡樂的書放在旁邊。不然看書明明是這么美好的治愈，被整“致郁”的話那可就得不償失了。
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高二年級活著讀后感篇二十
《蝴蝶夢》一部給讀者眾多迷團的小說，作者很巧妙的把開頭的幽默與后面不斷產(chǎn)生的疑團巧妙的結(jié)合，使讀者在驚恐之余，依舊對故事放不下。令人欲罷不能。
書中通過女主公對自己過往經(jīng)歷的回憶，將一個驚險的故事展現(xiàn)。原本只是一個小小的女侍應(yīng)生，在一個偶然的機會認識邁克西姆，并被他的氣質(zhì)與真誠打動，雖然女雇主對其舉動很是憤怒，但還是給了善意的勸告：這樣的生活你無法適應(yīng)。但她卻沒有聽從，愛情的力量巨大啊。此時作者也給了讀者一個小小的細節(jié)：圖書的扉頁的留言與那個讓邁克西姆痛苦的懸崖，無時不刻都在向女主人公與讀者暗示一個女人的存在：呂蓓卡。
但隨著其進入曼陀麗山莊生活，其不斷發(fā)現(xiàn)這個已經(jīng)消失的女人卻依舊如幽靈般存在其生活的左右：美麗的鮮花，錯落有致的擺放，每日的'食譜，那些不允許探訪的房間，呂貝卡表兄的造訪，還有那個讓眾鄰居時時掛于嘴邊的化裝舞會，而女管家丹弗斯太太無時不刻的出現(xiàn)將這樣的懸疑推高。更讓女主人公不解的是海邊的小木屋與那個癡呆者的話。這一切的一切都只在圍繞著另一個已經(jīng)離開的呂貝卡而存在。
丹弗斯太太是不允許其他人跨入曼陀麗的世界，在生活的細節(jié)處處刁難并在暗中監(jiān)視女主人公的一舉一動，更是在化裝舞會給她出了難題，將她打扮成了另一個呂貝卡，這使邁克西姆很是憤怒，她痛苦了她也猶豫了，不知邁克西姆是否真的愛自己。但第二天呂貝卡尸體的發(fā)現(xiàn)與邁克西姆的開誠相見，()使這些疑團被解開，原來呂貝卡是一個自私，放蕩的人，她任意的生活也在傷害著邁克西姆，她的存在就是一個惡夢，最后邁克西姆將其殺死并造成沉船的假象。這樣的表白給了女主人公愛下去的勇氣，也讓兩人的感情邁向了一個新的臺階。
雖然聽證會很順利，但呂貝卡表兄對真相的執(zhí)著與紙條成了新證據(jù)，雖然他對邁克西姆謀殺呂貝卡的證據(jù)信心十足，并想趁機敲上一筆，但對所謂證人的口供卻使其大失所望：呆子并不承認他們一起在海邊的小屋私會，女管家更是給其不頭一盆冷水：呂貝卡并不愛你，她和你與別的男人約會只是想玩玩罷了，同時也給出了呂貝卡當日外出的記錄，于是眾人到倫敦私家醫(yī)生那里尋于真相，結(jié)果是呂貝卡得了絕癥，她如此折磨邁克西姆只是為了自己的私欲。
作者通過刻畫呂蓓卡那種放浪形骸之外的腐化生活，以及她與麥克西姆?德溫特的畸形婚姻，對英國上層社會中的享樂至上、爾虞我詐、窮奢極侈、勢利偽善等現(xiàn)象作了生動的揭露。作者還通過情景交融的手法比較成功地渲染了兩種氣氛：一方面是纏綿悱惻的懷鄉(xiāng)憶舊，另一方面是－陰－森壓抑的絕望恐怖。這雙重氣氛互相交疊滲透，加之全書懸念不斷，使本書成為一部多年暢銷不衰的浪漫主義小說。
高二年級活著讀后感篇二十一
在我眼前伸展開去，婉蜒曲折，依稀如舊。但是待我向前走去，就覺察到車道已起了變化：它顯得又狹窄又荒僻，不再是我們熟悉的那個模樣。我一時感到迷惑不解，但當我低下頭去避開一根低垂搖曳的樹枝時，才發(fā)現(xiàn)了變化的來由。原來自然界已恢復(fù)了本來的面目，漸漸把她細長的手指頑強而偷偷摸摸地伸到車道上來了。即使在過去，樹林對車道來說，也始終是個威脅，如今則終于贏得勝利，黑壓壓勢不可擋地向著車道兩側(cè)邊沿逼近。櫸樹伸開赤裸的白色肢體，互相緊緊偎依，枝條交叉錯雜，形成奇特的擁抱，在我頭頂構(gòu)成一個形似教堂拱道的穹隆。這里還長有許多別的樹木，有些我叫不出名字，還有些低矮的橡樹和翹曲的榆樹，都同櫸樹盤根錯節(jié)地糾結(jié)在一起。橡樹、榆樹，還有巨怪似的灌木叢以及其他一些草木，就這么紛列在這塊靜謐的土地上，全然不是我記憶中的景象?！边@就是第一章節(jié)中作者對曼陀麗莊園的描寫。
《蝴蝶夢》原名《rebeca》，是英國女作家達芙妮?杜穆里埃發(fā)表于1983年的成名作。由于深受19世紀神秘、恐怖為主要特點的“歌特派”小說的影響，小說情節(jié)曲折，人物刻畫細膩，而且在渲染神秘氣氛的同時，夾雜生命論色的感傷主義。作者通過刻畫呂蓓卡那種放浪形骸之外的腐化生活，以及她與德溫特的畸形婚姻，對英國上層社會中的享樂至上、爾虞我詐、窮奢極侈、勢利偽善等現(xiàn)象作了生動的揭露。作者還通過情景交融的手法比較成功地渲染了兩種氣氛：一方面是纏綿悱惻的懷鄉(xiāng)憶舊，另一方面是陰森壓抑的絕望恐怖。這雙重氣氛互相交疊滲透，加之全書懸念不斷，使本書成為一部多年暢銷不衰的浪漫主義小說。小說人物主要人物有“我”，德文特先生，丹佛斯太太，呂培卡。其中呂培卡是一個貫穿全文的人物，她在這部書中以一個神秘女人的角色，讓主人公無時無刻感到壓抑。
主人公本身是一個婦人的仆人，每天過著無趣的生活，一切都在婦人的安排之中。直到有一天，在婦人的帶領(lǐng)之下，與德溫特先生一起用餐，用餐之余主人公領(lǐng)會到了德文特先生的魅力，之后，德文特先生多次與主人公進行出游，與此同時，德文特先生也慢慢喜歡上了這個而單純的女孩，把她帶進了曼陀麗莊園。曼陀麗莊園是一個極其美麗的莊園，四周綠樹成蔭，花兒也十分茂盛，紛紛鑲嵌在莊園里，如同寶石一般絢麗多姿。等待汽車開往了曼陀麗莊園的大門，許多德文特先生的仆人在門口歡迎著，丹弗斯太太的冰冷目光使主人公感到絲絲涼意，在以后的生活中，主人公也受盡了丹弗斯太太的精神折磨，在主人公眼里，德文特先生永遠也忘不了呂培卡，因此，她在丹弗斯太太的影響下也無時無刻感到無比的傷心與痛苦。即使是在化裝舞會上穿了跟呂培卡一模一樣的衣服，德文特先生也會讓她立即換下，只要有一絲關(guān)于呂培卡的東西出現(xiàn)，德文特先生也會盡量回避。有一次，主人公帶著小狗到莊園前面的海邊游玩，碰到了一個瘋了的人物，貝恩。貝恩住在海邊的一個小木屋里，小木屋十分破舊，看了就知道這個木屋存在了很長時間。貝恩似乎一直在重復(fù)一個“她”，這也讓主人公對于這個謎一樣的女人――呂培卡產(chǎn)生了疑惑。
直到有一天，德文特先生將一個埋藏在心底多年的秘密告訴了主人公。呂培卡在過去的真實存在使德文特先生無時無刻感到精神折磨。呂培卡從小就是一個爭強好勝的女人，由于家庭里事業(yè)的聯(lián)合，使呂培卡嫁給了德文特先生，就這個在每一個人都看好的婚姻中，德文特先生感到了這個女人無比強的欲望。呂培卡與德文特先生做了一個交易，讓呂培卡來經(jīng)營這美麗的莊園，讓曼陀麗的聲譽達到頂峰。德文特先生為了美麗的曼陀麗莊園接受了這個交易。曼陀麗莊園所有的人都很喜歡呂培卡，認為她美麗，聰明，集所有人的優(yōu)點于一身。她會挽著德文特先生的手，露出天使般的笑容參加花園派對，第二天她就匆匆趕回倫敦公寓，進行自己的狂歡。
德文特先生無法忍受呂培卡，在一個夜晚，一個小木屋里，德文特先生無法控制自己的情緒，親手殺死了呂培卡。然后，德文特先生便把呂培卡抱緊了船艙，把船開出海灣，用尖頂在船上鑿洞，把呂培卡留在船艙中，眼睜睜看著船沉下去，那一夜，似乎花費了德文特一生的時間。多年后，將這艘沉船再次打撈，對呂培卡的死因做最后的調(diào)查，此時的德文特先生對于沉船一事進行了辯訴，在這樣的情況之下，德文特先生才得以脫身。
在前去調(diào)查的前一晚上，呂培卡和德文特先生看到了曼陀麗的火光，是丹弗斯太太對于曼陀麗莊園注入了自己的無限怨恨，終于將一把火燒掉了曼陀麗莊園。
丹弗斯太太是可憐的，呂培卡又是可悲的。對于丹弗斯太太，她死得毫無遺憾，用一把火光放出自己一生的怨恨；對于德文特先生，這是幸運的，因為關(guān)于呂培卡的一切不會再出現(xiàn)，可以去除他良心上的譴責；對于主人公，這又是一個嶄新而又平凡的開始。
高二年級活著讀后感篇二十二
“小士，看著你的花襯衫飄遠，我在想，一年后，三年后，五年后，我們會變成什么樣子呢?由于你善良，開朗又自在，你應(yīng)該會更帥吧?于是，我似乎看到多年以后，你站在一扇藍色大門前。下午三點的陽光，你仍有幾顆青春痘，你笑著，我跑向你，問你好不好，你點點頭。三年五年以后，我們會變成什么樣的大人呢?是體育老師，還是我媽?雖然我閉著眼睛也看不見自己，但是我卻可以看見你!”
g離開了呆了6個月的班級。我是今天才發(fā)現(xiàn)的，已經(jīng)三天了。三天前，下午放學，和朋友去書店打發(fā)時間，臨旁的涼皮鋪上，看到她坐著，穿著正適合這悶熱的黃昏。她笑著，對面一位清瘦皮膚白皙的男生，同樣靦腆地笑著——也許她離開，是在追尋某一種青春特有的東西。那天，我特意尋找了《飛鳥集》第82首：“使生若夏花之絢彩，死若秋葉之靜美。”
“我叫張士豪，天蝎座o型，游泳隊吉他社?！?BR> 我想認識你，張士豪對孟克柔說。張士豪只是那個打打籃球，在深夜無人時練習游泳，渴望贏一場比賽的未諳世事的少年，當青春之門開啟，孟克柔迎面走來。
“如果，你17歲，你想的只是能不能上大學，不再是處男，尿尿可以一直線的話，你該是多么幸福的小朋友。”
孟克柔渴望的幸福是擁有單純的思想，是女生喜歡男生的天經(jīng)地義。
年華似水，不經(jīng)意地，自己開始留意某些人，衷情某些文字，流連某些畫面;感動開始不期而遇，思想變得越來越復(fù)雜且不著邊際，自己開始莫名地苦惱和傷感?；夭蝗チ?，我的記憶開始模糊，但，不會忘記的，是單純的幼稚的思想，即使回不來，但曾經(jīng)擁有。
“如果有一天，或者一年后，或者三年，如果你開始喜歡男生，你一定要第一個告訴我?！?BR> 光陰荏苒，高二已是臨近末尾。三年級教室黑黢黢沒有光影。離開的已經(jīng)離開，留下的還將繼續(xù)?？久姘S的午后，會突然聽到“夏天都快過完了，好像什么事都沒有做，好像只是跑來跑去?！倍?，卻迎將第二個盛夏。
高二年級活著讀后感篇二十三
對父母的愛，不是我用一個感謝就可以表達的，我會用我的行動來證實我的感恩，用我現(xiàn)在的努力來換取我將來的成功。感恩父母、知恩父母、報恩父母。
親情是人類永恒的話題。只要我們生活在世間，或者說只要我們還活著，我們就離不開親情。作者說，世間的每一個人都浸泡在博大無比的親情中，世間的每一個人都在為親情吟唱著一曲曲沁人心脾的歌;世間的每一個人無不渴望天空般高遠、大海般深邃的親情。古往今來，親情曾被多少詩人謳歌，曾被多少常人惦念。親情到底有多高多厚，誰也說不清道不明。
親情，有一種奇妙無比的力量;親情，是一則永不褪色的話題。親情，是一壇陳年老酒，甜美醇香;是一幅傳世名畫，精美雋永;是一首經(jīng)典老歌，輕柔溫婉;是一方名貴絲綢，細膩光滑。我們不必用任何事物去比擬，也不必用任何詞句去修飾，我們只需用心去感受。我們每個人都得到了上天賦予的那份親情。
記得父母教導我們時常說：“我們吃的鹽比你們吃的米還多，我們過的橋比你們走的路還長。”我們卻總是那般年少輕狂，不以為然。我們忽略了當歲月無聲溜走時在他們面龐和兩鬢留下的痕跡，自然也忽略了許多無價的智慧經(jīng)驗在他們心田積淀。他們總愿意對我們傾之所有，而我們總固執(zhí)地認為這已不合時宜。我們便像初生牛犢，亂闖亂撞，直至遍體鱗傷，犄角流血，然后奔向他們，頭枕他們的胳膊，舔舔傷口，又繼續(xù)前行。
我們懷著感激的心接受這一切，聽他們的一席話，遠勝于讀十年書，受益匪淺。我們懷著細膩的心感受著一切，感受親情的無私與毫琵保留。
時間的流逝，許多往事已經(jīng)淡化了，可在歷史的長河中，有一顆星星永遠閃亮，那便是親情。時間可以讓人丟失一切，親情卻割舍不去。即使有一天，親人離去，但他們的愛卻永遠留在子女靈魂的最深處。
俗語說：“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待?！睘榱瞬蛔層H情在熙熙攘攘的生活中變得脆弱，不讓自己留下無盡的遺憾和悔恨，請即時為自己的父母送上一句不算奢侈的溫馨問候吧!
作者說：“我不是詩人，也不是歌唱家，既不會用精湛的詞藻來贊揚父母，也不會用唯美動聽的音樂來歌贊父母，我只能用點滴行動來感恩父母。生活中，你為父母做的每一件小事，其實都是在感恩父母?！睂@句話感觸很深，為父母做每一件小事，其實很容易。風兒吹起，似乎在奏響一首感恩之歌，感謝父母的嘮叨，因為他們是為了讓你少走彎路;感謝父母的鞭策，因為他們是為消除你前行的障礙;感謝父母的斥責，因為他們是為了助長你的智慧;感謝父母賦予我們的一切，讓我們用生命去珍惜，懷著感恩的心成長。
聽，那風聲好象聚成一首歌：“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己。感恩的心，感謝有你，花開花落，我一樣會珍惜。”
“每一段友誼，每一種經(jīng)歷，似乎都在推動我們接近那更深層次的東西。我們質(zhì)疑著，思考著，成熟著。上帝輕輕地推著我們前進一小步，這篤定的一小步又給了我們邁出下一步的勇氣。他就是這樣帶領(lǐng)我們一步一步地前進，不徐不急，不緊不慢。”羅布的生命詮釋了真正重要的不是我們的生活如何，而是我們?nèi)绾紊睢＿@本《黑暗中的舞者》是羅布的母親羅伯塔?班迪在羅布離開人世之后寫成的一本回憶錄，把羅布成長的每一個過程都詳細地記錄下來。一路走來，風雨兼程，快樂與悲傷共存，同享生命中每一個感動的瞬間，上帝對每個人并不可能完全的公平，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾稳セ馊松吠旧系拿恳粋€坎坷與挑戰(zhàn)。上帝把羅布帶到這個家庭，是為了讓羅伯塔明白愛與希望同在，領(lǐng)悟感恩的意義。當我們遇到羅布這樣的情況時，我們會像戴維還是像羅伯塔呢?在看完這本書之后，我們所能感受到的是羅伯塔的感恩與擁有的幸福。羅布雖然離開了人世，但他不到30歲的生命卻這個庭的每一個成員的心中永遠的存在。
《老人與海》是海明威最的作品之一，它圍繞一位老年古巴漁夫，與一條巨大的馬林魚在離岸很遠的灣流中搏斗展開敘述。看似平凡的背后，卻有著它被稱為經(jīng)典的特殊所在，使人在閱讀中不斷成長?！耙凰掖竭^世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上，舞動著云龍一般的四個字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評價他的作品《老人與?！返摹?BR> day。(每一天都是一個新的日子。)”書中這句話被很多人稱頌，而我也感觸良多。是的，就算當水成為冰的時候，時間也不會凝固。無論過去有多美，有多么的讓你不舍，也不管未來有多痛苦，多么的艱險，你總得一步步往前走。不錯，每天都是新的，風再大，不會永不停止，霧再濃不會經(jīng)久不散，風息霧散，仍是陽光燦爛。每天的晨曦過后，總會有明媚的朝陽迎接著新的開始!所以，不用再留戀昨天的美好，因為無論過去多美，你總是回不去了，所以，勇敢的滿懷熱情的迎接新的一天吧!老人曾經(jīng)說過“一個人并不是生來就要被打敗的?！笨此茦銓崯o華的語句背后，掩藏無比的光芒。人生之路上每個人，都會遇到很多可能很大的困難。有些人，看著那些巨大的擋路石就開始雙腳發(fā)抖了，更別說會去推動它。沒試過，怎么會知道自己一定會失敗呢，或許那只是用泡沫做的石頭呢?一個人，不去嘗試，不去探索，直接認輸，這是不可取的，這句話說的很對。一個人的出生，代表著你探索生活的開始，如果你一味的逃避，怎么可能會勝利，所以，在困難面前，一定要抬頭挺胸，去面對它，克服它，不試試，怎么知道自己一定不行呢?就像老漁夫一樣，他不斷地挑戰(zhàn)自己，挑戰(zhàn)生命的極限，或許最后的結(jié)局不盡如人意，但，他無所畏懼，勇敢拼搏的精神，足以證明他是一個勝利者!《老人與?！穾Ыo我的思考與對生命的探尋，感悟，遠遠大于我的預(yù)料，之所以它被稱為經(jīng)典，或許正在于此。它用生命做題材，讓讀者在閱讀過程中不斷自我提升著對生命的了解。也讓我明白，面對艱難險阻，我們除了埋怨著去克服，更多的是要學會感恩，感謝它讓自己成長。