編寫(xiě)教案需要考慮學(xué)生的實(shí)際情況和學(xué)習(xí)特點(diǎn)。教案要考慮學(xué)生的年齡、興趣、知識(shí)水平等因素，選擇合適的教學(xué)方法和資源。推薦大家閱讀以下這些教案實(shí)例，相信會(huì)給大家編寫(xiě)教案提供一些靈感。
項(xiàng)鏈人教版高一語(yǔ)文教案篇一
國(guó)語(yǔ)》的作者是誰(shuí)，歷來(lái)沒(méi)有定論，相傳它和《左傳》都是出于左丘明之手。一般的看法是，《國(guó)語(yǔ)》的成書(shū)有一個(gè)過(guò)程，最初是左丘明傳誦，然后是時(shí)人傳習(xí)，最后經(jīng)列國(guó)之瞽史改編。潤(rùn)色而成，時(shí)代大約在戰(zhàn)國(guó)初年。
國(guó)語(yǔ)》是我國(guó)最早的國(guó)別史，共二十一卷，分《周語(yǔ)》《魯語(yǔ)》《齊語(yǔ)》《晉語(yǔ)》《鄭語(yǔ)》《楚語(yǔ)》《吳語(yǔ)》《越語(yǔ)》八部分，記敘由西周穆王二年起到東周貞定五十六年共538年各國(guó)內(nèi)政外交等事件，全書(shū)似乎是編輯各國(guó)舊存的史料而成，采擇有多有少，以《周語(yǔ)》的記載最祥備，其余各國(guó)所記，都是側(cè)重在某幾個(gè)人物和事件上，由于《國(guó)語(yǔ)》在內(nèi)容上比較接近《左傳》，又具有同樣的史料價(jià)值，所以《國(guó)語(yǔ)》又有《春秋外傳》之稱。
國(guó)語(yǔ)》的文字質(zhì)樸簡(jiǎn)練，文學(xué)成就雖不及《左傳》，但也是先秦時(shí)期一部重要的散文著作。
二、齊讀課文兩遍，正字正音。
三、請(qǐng)同學(xué)默讀第一段，讀后質(zhì)疑。
師點(diǎn)拔“謗”“堪”“以”“道路以目”
四、齊讀第二段。師生共同討論。
1、請(qǐng)三位同學(xué)分別口譯三層意思。
2、請(qǐng)其他同學(xué)糾正。
3、師點(diǎn)拔“障壅訣導(dǎo)”;講解“瞽、史、師、螋、朦”
(師箴：教參與課本對(duì)“師”的解釋不同)。
辯析“親戚”一詞古今的異義。
五、齊讀最后一段，注意“流”字一詞多義。
六、布置作業(yè)：
完成課后練習(xí)一和練習(xí)二。
項(xiàng)鏈人教版高一語(yǔ)文教案篇二
莫泊桑被尊稱為“世界短篇小說(shuō)之王”，他將短篇小說(shuō)的趣味提升到前所未有的高度。在他的筆下，各種社會(huì)事件，如戰(zhàn)爭(zhēng)、政變、普選等，都得到了如實(shí)的表現(xiàn);各個(gè)階層的生活，如上層人士的紙醉金迷，中產(chǎn)階級(jí)的錙必較，鄉(xiāng)人村姑的樸素自然，都得到了形象的描繪;各種各樣的人物，貴族、官僚、職員、店主、乞丐、妓女，都得到了逼真的刻畫(huà);各種各樣的場(chǎng)景，如豪華的晚會(huì)、精致的沙龍、荒蠻的原野、喧嘩的集鎮(zhèn)、森嚴(yán)的官府、熱門(mén)的街道，都得到了生動(dòng)的寫(xiě)照?？梢哉f(shuō)，莫泊桑的短篇小說(shuō)，是一幅栩栩如生的19世紀(jì)下半葉法國(guó)社會(huì)風(fēng)俗長(zhǎng)卷。
原文。
世上的漂亮動(dòng)人的女子，每每像是由于命運(yùn)的差錯(cuò)似地，出生在一個(gè)小職員的家庭;我們現(xiàn)在要說(shuō)的這一個(gè)正是這樣。她沒(méi)有陪嫁的資產(chǎn)，沒(méi)有希望，沒(méi)有任何方法使得一個(gè)既有錢(qián)又有地位的人認(rèn)識(shí)她，了解她，愛(ài)她，娶她;到末了，她將將就就和教育部的一個(gè)小科員結(jié)了婚。
不能夠講求裝飾，她是樸素的，但是不幸得像是一個(gè)降了等的女人;因?yàn)閶D女們本沒(méi)有階級(jí)，沒(méi)有門(mén)第之分，她們的美，她們的豐韻和她們的誘惑力就是供她們做出身和家世之用的。她們的天生的機(jī)警，出眾的本能，柔順的心靈，構(gòu)成了她們唯一的等級(jí)，而且可以把民間的女子提得和最高的貴婦人一樣高。
些精致而且芬芳的小客廳，自己到了午后五點(diǎn)光景，就可以和親切的男朋友在那兒閑談，和那些被婦女界羨慕的并且渴望一顧的知名男子在那兒閑談。
然而事實(shí)上，她每天吃晚飯的時(shí)候，就在那張小圓桌跟前和她的丈夫?qū)γ孀铝?，桌上蓋的白布要三天才換一回，丈夫把那只湯池的蓋子一揭開(kāi)，就用一種高興的神氣說(shuō)道：“哈!好肉湯!世上沒(méi)有比它更好的……”因此她又夢(mèng)想那些豐盛精美的筵席了，夢(mèng)想那些光輝燦爛的銀器皿了，夢(mèng)想那些滿繡著仙境般的園林和其間的古裝仕女以及古怪飛禽的壁衣了;她夢(mèng)想那些用名貴的盤(pán)子盛著的佳肴美味了，夢(mèng)想那些在吃著一份肉色粉紅的鱸魚(yú)或者一份松雞翅膀的時(shí)候帶著朗爽的微笑去細(xì)聽(tīng)的情話了。
而且她沒(méi)有像樣的服裝，沒(méi)有珠寶首飾，什么都沒(méi)有?？墒撬粴g喜這一套，覺(jué)得自己是為了這一套而生的。她早就指望自己能夠取悅于人，能夠被人羨慕，能夠有誘惑力而且被人追求。
她有一個(gè)有錢(qián)的女朋友，一個(gè)在教會(huì)女學(xué)里的女同學(xué)，可是現(xiàn)在已經(jīng)不再想去看她，因?yàn)榭戳酥蠡貋?lái)，她總會(huì)感到痛苦。于是她由于傷心，由于遺憾，由于失望并且由于憂慮，接連她要不料某一天傍晚，她丈夫帶著得意揚(yáng)揚(yáng)的神氣回來(lái)了，手里拿著一個(gè)大信封。
“瞧吧，”他說(shuō)：“這兒有點(diǎn)兒東西是專門(mén)為了你的?！彼s忙拆開(kāi)了信封，從里面抽了一張印著這樣語(yǔ)句的請(qǐng)?zhí)?BR> “教育部長(zhǎng)若爾日?郎波諾暨夫人榮幸地邀請(qǐng)駱塞爾先生和駱塞爾太太參加一月十八日星期一在本部大樓舉辦的晚會(huì)?！?BR> 她丈夫希望她一定快活得很，誰(shuí)知她竟帶著傷心而且生氣的樣子把請(qǐng)?zhí)拥阶郎?，冷冰冰地說(shuō)：
“你叫我拿著這東西怎么辦?”
多少份發(fā)給同事們。將來(lái)在晚會(huì)上看得見(jiàn)政界的全部人物?！?BR> 她用一種暴怒的眼光瞧著他，后來(lái)她不耐煩地高聲說(shuō)：
“你叫我身上穿著什么到那兒去?”
他以前原沒(méi)有想到這一層;支吾地說(shuō)：
“不過(guò)，你穿了去看戲的那件裙袍。我覺(jué)得它很好，我……”
瞧見(jiàn)他妻子流著眼淚，他不說(shuō)話了，吃驚了，心里糊涂了。兩大滴眼淚慢慢地從她的眼角向著口角流下來(lái);他吃著嘴說(shuō)：
“你有點(diǎn)怎樣?你有點(diǎn)怎樣?”
但是她用一種堅(jiān)強(qiáng)的忍耐心鎮(zhèn)住了自己的痛苦，擦著自己那副潤(rùn)濕了的臉蛋兒，一面用。
一道寧?kù)o的聲音回答：
“沒(méi)有什么。不過(guò)我沒(méi)有衣裳，所以我不能夠去赴這個(gè)晚會(huì)。你倘若有一個(gè)同事，他的妻子能夠比我打扮得好些，你就把這份請(qǐng)?zhí)徒o他?！?BR> 他發(fā)愁了，接著說(shuō)道：
“這么著吧，瑪?shù)贍柕佟Ｒǘ嗌馘X(qián)，一套像樣的衣裳，以后遇著機(jī)會(huì)你還可以再穿的，簡(jiǎn)單一些的?”
她思索了好幾秒鐘，確定她的盤(pán)算，并且也考慮到這個(gè)數(shù)目務(wù)必可以由她要求，不至于引起這個(gè)節(jié)儉科員的一種吃驚的叫喚和一個(gè)干脆的拒絕。
末了她遲遲疑疑地回答：
“細(xì)數(shù)呢，我不曉得，不過(guò)我估計(jì)，有四百金法郎，總可以辦得到?！?BR> 他的臉色有點(diǎn)兒發(fā)青了，因?yàn)樗掷镎嬷@樣一個(gè)數(shù)目預(yù)備去買一枝槍，使得自己在今年夏天的星期日里，可以和幾個(gè)打獵的朋友們到南兌爾那一帶平原地方去打鳥(niǎo)。
然而他卻回答道：
“就是這樣吧。我給你四百金法郎。不過(guò)你要想法子去做一套漂亮的裙袍?！?BR> 晚會(huì)的日期已經(jīng)近了，駱塞爾太太好像在發(fā)愁，不放心，心里有些焦躁不安。然而她的新裙袍卻辦好了。她丈夫某一天傍晚問(wèn)她：
“你有點(diǎn)怎樣?想想吧，這三天以來(lái)，你是很異樣的。”于是她說(shuō)：
“沒(méi)有一件首飾，沒(méi)有一粒寶石，插的和戴的，一點(diǎn)兒也沒(méi)有，這件事真教我心煩。簡(jiǎn)直太窮酸了?，F(xiàn)在我寧可不去赴這個(gè)晚會(huì)?！?BR> 他接著說(shuō)道：
“你將來(lái)可以插戴幾朵鮮花。在現(xiàn)在的時(shí)令里，那是很出色的。花十個(gè)金法郎，你可以買得到兩三朵很好看的玫瑰花?！彼稽c(diǎn)也聽(tīng)不進(jìn)去。
“不成……世上最教人丟臉的，就是在許多有錢(qián)的女人堆里露窮相。”
但是她丈夫高聲叫喚起來(lái)：
“你真糊涂!去找你的朋友伏來(lái)士潔太太，問(wèn)她借點(diǎn)首飾。你和她的交情，是可以開(kāi)口的?！?BR> 她迸出了一道快活的叫喚：
“這是真的。這一層我當(dāng)初簡(jiǎn)直沒(méi)有想過(guò)?！?BR> 第二天，她到她這位朋友家里去了，向她談起了自己的煩悶。
伏來(lái)士潔太太向著她那座嵌著鏡子的大衣柜跟前走過(guò)去，取出一個(gè)大的盒子，帶過(guò)來(lái)打開(kāi)向駱塞爾太太說(shuō)：
“你自己選吧，親愛(ài)的?！?BR> 她最初看見(jiàn)許多手鐲，隨后一個(gè)用珍珠鑲成的項(xiàng)圈，隨后一個(gè)威尼斯款式的金十字架，鑲著寶石的，做工非常精巧。她在鏡子跟前試著這些首飾，遲疑不決，舍不得丟開(kāi)這些東西，歸還這些東西。她老問(wèn)著。
“你還有沒(méi)有一點(diǎn)什么別的?”
“有的是，你自己找吧。我不曉得哪件合得上你的意思?！彼鋈辉谝恢缓诰勛幼龅男『凶永?，發(fā)現(xiàn)了一串用金剛鉆鑲成的項(xiàng)鏈，那東西真地壓得倒一切;于是她的心房因?yàn)橐环N奢望漸漸跳起來(lái)。她雙手拿著那東西發(fā)抖，她把它壓著自己裙袍的領(lǐng)子繞在自己的頸項(xiàng)上面了，對(duì)著自己在鏡子里的影子出了半天的神。
后來(lái)，她帶看滿腔的顧慮遲疑地問(wèn)道：
“你能夠借這東西給我嗎，我只借這一件?”
“當(dāng)然可以，當(dāng)然可以?！?BR> 她跳起來(lái)抱著她朋友的頸項(xiàng)，熱烈地吻了又吻，末后，她帶著這件寶貝溜也似地走了。
晚會(huì)的日子到了，駱塞爾太太得到極大的成功，她比一般女賓都要漂亮，時(shí)髦，迷人，不斷地微笑，并且樂(lè)得發(fā)狂。一般男賓都望著她出神，探聽(tīng)她的姓名，設(shè)法使人把自己引到她跟前作介紹。本部機(jī)要處的人員都想和她跳舞，部長(zhǎng)也注意她。
她用陶醉的姿態(tài)舞著，用興奮的動(dòng)作舞著，她沉醉在歡樂(lè)里，她滿意于自己的容貌的勝利，滿意于自己的成績(jī)的光榮;滿意于那一切阿諛贊嘆和那場(chǎng)使得女性認(rèn)為異常完備而且甜美的凱歌，一種幸福的祥云包圍著她。所以她什么都不思慮了。
她是清晨四點(diǎn)鐘光景離開(kāi)的。她丈夫自從半夜十二點(diǎn)鐘光景，就同著另外三位男賓在一間無(wú)人理會(huì)的小客廳里睡著了;這三位男賓的妻子也正舞得很快活。
他對(duì)她的肩頭上披上了那些為了上街而帶來(lái)的衣裳，家常用的儉樸的衣裳，這些東西的寒傖意味是和跳舞會(huì)里的服裝的豪華氣派不相稱的。她感到了這一層，于是為了避免另外那些裹著珍貴皮衣的太太們注意，她竟想逃遁了。
駱塞爾牽住了她：
“等著吧。你到外面會(huì)受寒。我去找一輛出租的街車來(lái)吧?！?BR> 不過(guò)她絕不聽(tīng)從他，匆匆忙忙下了臺(tái)階兒。等到他倆走到街上竟找不著車了;于是他倆開(kāi)始去尋覓，追著那些他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望得見(jiàn)的車子。
他倆向著塞納河的河沿走下去，兩個(gè)人感到失望，渾身冷得發(fā)抖。末了，他倆在河沿上竟找著了一輛像是夜游病者一樣的舊式轎車——這樣的車子白天在巴黎如同感到自慚形穢，所以要到天黑以后才看得見(jiàn)它們。
車子把他倆送到殉教街的寓所大門(mén)外了，他倆惆悵地上了樓。在她，這算是結(jié)束了。而他呢，卻想起了自己明天早上十點(diǎn)鐘應(yīng)當(dāng)?shù)讲俊?BR> 她在鏡子跟前脫下了那些圍著肩頭的大氅之類，想再次端詳端詳無(wú)比榮耀的自己。但是陡然間她發(fā)出了一聲狂叫。她已經(jīng)沒(méi)有那串圍著頸項(xiàng)的金剛鉆項(xiàng)鏈了!
她丈夫這時(shí)候已經(jīng)脫了一半衣裳，連忙問(wèn)：
“你有點(diǎn)怎樣?”
她發(fā)癡似地轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)向著他：
“我已經(jīng)……我已經(jīng)……我現(xiàn)在找不著伏來(lái)士潔太太那串項(xiàng)鏈了?！?BR> 他張皇失措地站起來(lái)：
“什么!……怎樣!……哪兒會(huì)有這樣的事!”
于是他倆在那件裙袍的衣褶里，大氅的衣褶里，口袋里，都尋了一個(gè)遍。到處都找不到它。
他問(wèn)道：
“你能夠保證離開(kāi)舞會(huì)的時(shí)候還掛著那東西嗎?”
“對(duì)呀，我在部里的過(guò)道里還摸過(guò)它。”
“不過(guò)，倘若你在路上失掉了它，我們可以聽(tīng)得見(jiàn)它落下去的聲響。它應(yīng)當(dāng)在車子里?！?BR> “對(duì)呀。這是可能的。你可曾記下車子的號(hào)碼?”
“沒(méi)有。你呢，你當(dāng)初也沒(méi)有注意?”
“沒(méi)有?！?BR> 他倆口呆目瞪地互相瞧著。末了，駱塞爾重新著好了衣裳。
“我去，”他說(shuō)，“我去把我倆步行經(jīng)過(guò)的路線再走一遍，去看看是不是可以找得著它?！?BR> 于是他出街了。她呢，連睡覺(jué)的氣力都沒(méi)有，始終沒(méi)有換下那套參加晚會(huì)的衣裳，就靠在一把圍椅上面，屋子里沒(méi)有生火，腦子里什么也不想。
她丈夫在七點(diǎn)鐘回家。什么也沒(méi)有找得著。
他走到警察總廳和各報(bào)館里去懸一種賞格，又走到各處出租小馬車的公司，總而言之，凡是有一線希望的地方都走了一個(gè)遍。
她對(duì)著這種駭人的大禍，在驚愕狀態(tài)中間整整地等了一天。
駱塞爾在傍晚的時(shí)候帶著瘦削灰白的臉回來(lái)了;他一點(diǎn)什么也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)。
“應(yīng)當(dāng)，”他說(shuō)，“寫(xiě)信給你那個(gè)女朋友說(shuō)你弄斷了那串項(xiàng)鏈的搭鉤，現(xiàn)在正叫人在那里修理。這樣我們就可以有周轉(zhuǎn)的時(shí)間?！?BR> 她在他的口授之下寫(xiě)了這封信。
一星期以后，他們?nèi)魏蜗Ｍ枷Я?。并且駱塞爾像是老了五年，高聲說(shuō)道：
“現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)設(shè)法去賠這件寶貝了。”
第二天，他們拿了盛那件寶貝的盒子，照著盒子里面的招牌到了珠寶店里，店里的老板查過(guò)了許多賬簿。
“從前，太太，這串項(xiàng)鏈不是我店里賣出去的，我只做了這個(gè)盒子?！?BR> 于是他倆到一家家的首飾店去訪問(wèn)了，尋覓一件和失掉的那件首飾相同的東西，憑著自己的記憶力做參考，他倆因?yàn)閭暮蛻n愁都快要生病了。
他們?cè)诠蕦m街一家小店里找到了一串用金剛鉆鑲成的念珠，他們覺(jué)得正像他們尋覓的那一串。它值得四萬(wàn)金法郎。店里可以作三萬(wàn)六千讓給他倆。
他們所以央求那小店的老板在三天之內(nèi)不要賣掉這東西。并且另外說(shuō)好了條件：倘若原有的那串在二月底以前找回來(lái)，店里就用三萬(wàn)四千金當(dāng)郎收買這串回去。
駱塞爾本存著他父親從前留給他的一萬(wàn)八千金法郎。剩下的數(shù)目就得去借了。
他動(dòng)手借錢(qián)了，向這一個(gè)借一千金法郎，向那個(gè)借五百，向這里借五枚魯意金元，向另一處又借三枚。他簽了許多借據(jù)，訂了許多破產(chǎn)性的契約，和那些盤(pán)剝重利的人，各種不同國(guó)籍的放款人打交道。他損害了自己后半生的前程，他不顧成敗利鈍冒險(xiǎn)地簽上了自己的名姓，并且，想到了將來(lái)的苦惱，想到了就會(huì)壓在身上的黑暗貧窮，想到了整個(gè)物質(zhì)上的匱乏和全部精神上的折磨造成的遠(yuǎn)景，他感到恐怖了，終于走到那個(gè)珠寶商人的柜臺(tái)邊放下了三萬(wàn)六千金法郎，取了那串新項(xiàng)鏈。
在駱塞爾太太把首飾還給伏來(lái)士潔太太的時(shí)候，這一位用一種不高興的神情向她說(shuō)：
“你應(yīng)當(dāng)早點(diǎn)兒還給我，因?yàn)槲乙苍S要用它?！?BR> 駱塞爾太太嘗到了窮人的困窘生活了。此外，突然一下用英雄氣概打定了主意，那筆駭人的債是必須償還的。她預(yù)備償還它。他們辭退了女傭;搬了家;租了某處屋頂?shù)紫碌囊婚g閣樓下。
她開(kāi)始做種種家務(wù)上的粗硬工作了，廚房里可厭的日常任務(wù)了。她洗濯杯盤(pán)碗碟，在罐子鍋?zhàn)拥挠凸傅鬃由夏牧四切┟倒迳氖种割^。內(nèi)衣和抹布都由她親自用肥皂洗濯再晾到繩子上;每天早起，她搬運(yùn)垃圾下樓，再把水提到樓上，每逢走完一層樓，就得坐在樓梯上喘口氣。并且穿著得像是一個(gè)平民婦人了，她挽著籃子走到蔬菜店里、雜貨店里和肉店里去講價(jià)錢(qián)，去挨罵，極力一個(gè)銅元一個(gè)銅元地去防護(hù)她那點(diǎn)兒可憐的零錢(qián)。
每月都要收回好些借據(jù)，一面另外立幾張新的去展緩日期。
她丈夫在傍晚的時(shí)候替一個(gè)商人謄清賬目，時(shí)常到了深夜，他還得抄錄那種五個(gè)銅元一面的書(shū)。
末后，這種生活延長(zhǎng)到十年之久。
十年之末，他倆居然還清了全部債務(wù)，連同高利貸者的利錢(qián)以及由利上加利滾成的數(shù)目。
駱塞爾太太像是老了?，F(xiàn)在，她已經(jīng)變成了貧苦人家的強(qiáng)健粗硬而且耐苦的婦人了。亂挽著頭發(fā)，歪歪地系著裙子，露著一雙發(fā)紅的手，高聲說(shuō)話，大盆水洗地板。但是有時(shí)候她丈夫到辦公室里去了，她獨(dú)自坐在窗前，于是就回想從前的那個(gè)晚會(huì)，那個(gè)跳舞會(huì)，在那里，她當(dāng)時(shí)是那樣美貌，那樣快活。
倘若當(dāng)時(shí)沒(méi)有失掉那件首飾，她現(xiàn)在會(huì)走到什么樣的境界?誰(shuí)知道?誰(shuí)知道?人生真是古怪，真是變化無(wú)常啊。無(wú)論是害您或者救您，只消一點(diǎn)點(diǎn)小事。
然而，某一個(gè)星期日，她正走到香榭麗舍大街兜個(gè)圈子去調(diào)劑一周之中的日常勞作，這時(shí)候忽然看見(jiàn)了一個(gè)帶著孩子散步的婦人。那就是伏來(lái)士潔太太，她始終是年輕的，始終是美貌的，始終是有誘惑力的。
駱塞爾太太非常激動(dòng)。要不要去和她攀談?對(duì)的，當(dāng)然。并且自己現(xiàn)在已經(jīng)還清了債務(wù)，可以徹底告訴她。為什么不?她走近前去了。
“早安，約翰妮。”
那一位竟一點(diǎn)兒也不認(rèn)識(shí)她了，以為自己被這個(gè)平民婦人這樣親熱地叫喚是件怪事，她支支吾吾地說(shuō)：
“不過(guò)……這位太太!……我不知道……大概應(yīng)當(dāng)是您弄錯(cuò)了。
“沒(méi)有錯(cuò)。我是瑪?shù)贍柕?駱塞爾呀?！?BR> 她那個(gè)女朋友狂叫了一聲：
“噢!……可憐的瑪?shù)贍柕?，你真變了樣?……”
“對(duì)呀，我過(guò)了許多很艱苦的日子，自從我上一次見(jiàn)過(guò)你以后;并且種種苦楚都是為了你!……”
“為了我……這是怎樣一回事?”
“從前，你不是借了一串金剛鉆項(xiàng)鏈給我到部里參加晚會(huì)，現(xiàn)在，你可還記得?”
“記得，怎樣呢?”
“怎樣，我丟了那串東西?！?BR> “哪兒的話，你早已還給我了。”
“我從前還給你的是另外一串完全相同的。到現(xiàn)在，我們花了十年工夫才付清它的代價(jià)。像我們什么也沒(méi)有的人，你明白這件事是不容易的……現(xiàn)在算是還清了帳，我是結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)滿意的了?！?BR> 伏來(lái)士潔太太停住了腳步：
“你可是說(shuō)從前買了一串金剛鉆項(xiàng)鏈來(lái)賠償我的那一串?”
“對(duì)呀，你從前簡(jiǎn)直沒(méi)有看出來(lái)，是嗎?那兩串東西原是完全相同的?！?BR> 說(shuō)完，她用一陣自負(fù)而又天真的快樂(lè)神氣微笑了。
伏來(lái)士潔太太很受感動(dòng)了，抓住了她兩只手：
“唉。可憐的瑪?shù)贍柕?，不過(guò)我那一串本是假的，頂多值得五百金法郎!……”
項(xiàng)鏈人教版高一語(yǔ)文教案篇三
高中語(yǔ)文第四冊(cè)以文學(xué)作品的鑒賞為主，小說(shuō)的鑒賞占全書(shū)的50%。該冊(cè)雖只選入了三篇外國(guó)小說(shuō)，但這三篇各有千秋，且在文學(xué)史占有顯著的地位，《裝在套子里的人》以其典型的形象，幽默的語(yǔ)言見(jiàn)長(zhǎng)巴爾扎克的《守財(cái)奴》以其傳神的細(xì)節(jié)，描寫(xiě)，典型的吝嗇鬼聞名;而莫泊桑的這篇《項(xiàng)鏈》以其精巧的構(gòu)思，出色的心理描寫(xiě)、意味十足的結(jié)尾被廣泛傳誦。學(xué)習(xí)本文，可以讓我們進(jìn)一步體味作為短篇小說(shuō)巨匠的莫泊桑作品的魅力;學(xué)習(xí)本文，可以為學(xué)習(xí)《陳奐生上城》打下基礎(chǔ);學(xué)習(xí)本文，可以形成完整的小說(shuō)鑒賞體系;學(xué)習(xí)本文，還可以讓我們領(lǐng)略到外國(guó)小說(shuō)的無(wú)窮魅力。
二、確定教學(xué)目標(biāo)。
1、確定依據(jù)。
1)鑒賞小說(shuō)可以從小說(shuō)的人物形象、小說(shuō)的語(yǔ)言、小說(shuō)的主題、小說(shuō)的結(jié)構(gòu)及小說(shuō)的描寫(xiě)技巧等方面著手。本單元的教學(xué)重點(diǎn)是對(duì)小說(shuō)的主題、小說(shuō)的結(jié)構(gòu)及小說(shuō)的描寫(xiě)技巧進(jìn)行鑒賞。
2)本文的特色：本文構(gòu)思特別精巧，作者為主人公設(shè)計(jì)了一個(gè)由逆境到順境，然后再墜入了逆境的曲折經(jīng)歷，安排了一系列出人意料的情節(jié)。這些出人意料的情節(jié)，一次又一次的擺布著瑪?shù)贍柕碌拿\(yùn)，開(kāi)著瑪?shù)贍柕碌娜松嫘?演繹著瑪?shù)贍柕碌拿\(yùn)悲劇?，?shù)贍柕碌男睦?，瑪?shù)贍柕碌男愿?，瑪?shù)贍柕碌拿\(yùn)均在這曲折的情節(jié)中實(shí)現(xiàn)。
鑒于上述原因，我將本文的教學(xué)目標(biāo)確定為：
a、知識(shí)目標(biāo)。
1、掌握本文的生僻字詞。
2、分析小說(shuō)的情節(jié)，初看人物思想和品質(zhì)。
3、分析深刻、細(xì)膩的心理描寫(xiě)，評(píng)價(jià)人物的性格特征，進(jìn)而發(fā)掘人物的精神世界。
4、整體閱讀小說(shuō)，客觀、全面瑪?shù)贍柕略u(píng)價(jià)形象。
b、能力目標(biāo)。
1、訓(xùn)練學(xué)生抓住線索，快速梳理小說(shuō)情節(jié)的能力。
2、培養(yǎng)學(xué)生多角度審視小說(shuō)人物的能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生仿照原文風(fēng)格寫(xiě)作的能力。
c、德育目標(biāo)。
體味人在物質(zhì)與精神世界中的執(zhí)迷和追求，以及這種追求在現(xiàn)實(shí)的限制下的無(wú)奈、荒誕與虛幻。以及由此產(chǎn)生的人的本性的堅(jiān)持和女扭曲。從瑪?shù)贍柕律砩衔『桶l(fā)揚(yáng)人性中善的力量。
三、確定教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
對(duì)瑪?shù)贍柕碌慕庾x，傳統(tǒng)的理解，人們常常從單純的階級(jí)論出發(fā)，忽略了從人性的角度去詮釋這一人物，所以，如何引導(dǎo)學(xué)生鑒賞和評(píng)價(jià)瑪?shù)贍柕逻@樣既有虛榮心又有誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)、善良品質(zhì)德復(fù)雜人物，是本課重點(diǎn)，也是本文德難點(diǎn)。
二、說(shuō)教法。
鑒于學(xué)生已在英語(yǔ)課中接觸過(guò)該文，對(duì)文章內(nèi)容有大體的了解。故我將本文的教學(xué)模式定格為：經(jīng)典段落指導(dǎo)品讀——爭(zhēng)議問(wèn)題學(xué)生討論——疑難問(wèn)題教師點(diǎn)撥。
這種教學(xué)模式既可以讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下積極主動(dòng)參與課堂，又可以讓他們?cè)趨⑴c中提高自身的鑒賞水平。
三、說(shuō)學(xué)法。
品讀法——仿寫(xiě)法。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入新課。
學(xué)生復(fù)述《失街亭》的波瀾曲折的故事情節(jié)。
教師介紹對(duì)莫泊桑作品的情節(jié)的相關(guān)評(píng)價(jià)。
二、品讀本文情節(jié)和心理描寫(xiě)。
導(dǎo)入新課后，要求學(xué)生抓住項(xiàng)鏈這一線索，在項(xiàng)鏈前分別添加6個(gè)不同的字來(lái)概括本文情節(jié)，再由學(xué)生找出情節(jié)中的高潮部分，最后由教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合原文分析：本文是如何體現(xiàn)“處處出人意料，處處又合乎情理”的情節(jié)特點(diǎn)的。
賞讀情節(jié)后，要求學(xué)生按照情節(jié)找出描寫(xiě)瑪?shù)贍柕滦睦淼戮渥?，并加以概括，再?jù)此指導(dǎo)學(xué)生初步探討瑪?shù)贍柕碌男愿瘛?BR> 三、重點(diǎn)難點(diǎn)的突破：
1、仿寫(xiě)：
兩個(gè)話題中選擇一個(gè)，要求突現(xiàn)人物的心理及性格。
a、如果沒(méi)有那份請(qǐng)柬。
b、“啊!假的”
2、結(jié)合課后題對(duì)瑪?shù)贍柕露ㄎ?，并要求從原文找出依?jù)，同組討論后，選派代表發(fā)言。
3、形象對(duì)比分析：將瑪?shù)贍柕屡c簡(jiǎn)愛(ài)對(duì)比分析。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)瑪?shù)贍柕伦非蟮虏缓侠硇浴?BR> 4、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)瑪?shù)贍柕碌碌目隙ㄔu(píng)價(jià)?？梢詮囊韵聝蓚€(gè)方面著手：
a、俗語(yǔ)說(shuō)：“人無(wú)完人，金無(wú)赤足”
b、多面人周樸園。
項(xiàng)鏈人教版高一語(yǔ)文教案篇四
“虐、怒、殺”暴虐兇殘、殘忍昏庸。
2、正由于厲王的行動(dòng)，導(dǎo)致國(guó)人怎樣?從文中找出原句。
謗王——道路以目。
3、由此可見(jiàn)國(guó)家處于什么形勢(shì)之中?
朝政混亂，君民尖銳對(duì)立。
4、“國(guó)人莫敢言，國(guó)人真的沉默無(wú)語(yǔ)，俯首聽(tīng)命了嗎?”
沒(méi)有，而是即將“在沉默中爆發(fā)”，人民在沉默中孕育著反抗，這是高壓下的沉默，是火山噴發(fā)前的死寂。
二、分析第二段。
1、“王喜，告召公曰‘吾能弭謗矣，乃不敢言’，”可見(jiàn)召公性格的又一什么特點(diǎn)?
昏庸愚蠢，一副蠢人說(shuō)蠢話的自鳴得意樣。
2、給召公的勸諫之辭分層，看說(shuō)了幾層意思?
第一層：召公用概括性語(yǔ)句否定了厲王的弭謗措施。
第二層：具體論述怎樣對(duì)待民“謗”(怎樣“宣之使言”)。
第三層：從正反兩方面論述，“民謗”直接關(guān)系到國(guó)富民強(qiáng)的道理。
3、此段話中，兩處運(yùn)用比喻，請(qǐng)同學(xué)們分析這兩段比喻的本體、喻體各是什么?
第一處比喻，以江河堵塞必將泛濫成災(zāi)，比喻防民之口國(guó)家必將成災(zāi)。以“川”喻“民之口”。
第二處比喻，以“土有山川”和“原隰衍沃”來(lái)比喻“口之宣言”。“山川”“原隰衍沃”生產(chǎn)出人民賴以生存的“財(cái)用”“衣食”，可見(jiàn)“山川”“原隰衍沃”之重要，那么民之“口”能說(shuō)出國(guó)家政事的善敗好壞，推行人民認(rèn)為好的，防范人民認(rèn)為壞的，才是豐富財(cái)用衣食的關(guān)鍵，這是國(guó)家生死存亡，治亂興衰的大事。
4、這兩處比喻，分別從什么角度說(shuō)明問(wèn)題?
第一個(gè)比喻說(shuō)明民“謗”不能消極被動(dòng)地“防”。
第二個(gè)比喻說(shuō)明“民”謗不但不能消極地“防”，還須積極主動(dòng)地“宣”。
前一層從消極方面打比方，后一層是從積極方面進(jìn)行比喻，看似兩喻并列，實(shí)則后一喻乃是前一喻的深入。
三、利用《簡(jiǎn)筆與繁筆》中學(xué)過(guò)的知識(shí)分析文章最后一段具有什么特點(diǎn)?
(問(wèn)題：“道路以目”中的“道路”和“目”是什么詞)。
言簡(jiǎn)意賅，只有三句話。一句說(shuō)厲王，一句說(shuō)國(guó)人，末一句說(shuō)明厲王和國(guó)人之間的矛盾終于爆發(fā)，這中間有多少事情都被作者略去，只把事實(shí)的結(jié)避告訴了讀者，文章簡(jiǎn)勁到無(wú)以復(fù)加，而讀來(lái)卻余味無(wú)窮。
最后一段用語(yǔ)極為精煉，與第二段的反復(fù)闡述相映襯，形成筆法上的鮮明對(duì)比。
1、邏輯嚴(yán)密，說(shuō)服力強(qiáng)。
2、比喻生動(dòng)形象;。
3、詳略得當(dāng)。
項(xiàng)鏈人教版高一語(yǔ)文教案篇五
1、作者為何而樂(lè)?賞到了美景。如何表達(dá)自己的樂(lè)?喝酒、吟誦、唱歌。
2、大家選取一句表現(xiàn)“樂(lè)”的句子。先解釋，之后賞析給同位聽(tīng)。溝通交流。達(dá)到悟讀。
3、文言知識(shí)：縱……凌……：替代法翻譯。
4、指導(dǎo)賞析的角度：翻譯、內(nèi)容、字詞的表現(xiàn)力(語(yǔ)言)、情感、聯(lián)想(詩(shī)詞、東坡其人、自己經(jīng)歷體會(huì))。
老師示范賞析：于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之。寫(xiě)出了喝酒唱歌的場(chǎng)面，一個(gè)甚字寫(xiě)出了自己快樂(lè)的程度，而扣舷的動(dòng)作則表現(xiàn)了作者沉醉其中的心情。這讓我忽然就想到了笑傲江湖里面的一個(gè)場(chǎng)景，一群人圍坐篝火旁齊唱“滄海一聲笑”，當(dāng)時(shí)看了非常感動(dòng)，滄海?為何還笑?那種經(jīng)歷江湖一切險(xiǎn)惡之后笑看蒼生的心態(tài)體現(xiàn)了出來(lái)。
5、快樂(lè)到一定程度，人們都會(huì)唱起來(lái)。那么蘇軾唱了什么呢?體會(huì)唱詞，前后四人一起研討，一個(gè)同學(xué)按照自己體會(huì)的感情讀出來(lái)，其他三人一起分析。讀析融為一體。
1兮：來(lái)自屈原，屈原經(jīng)常嘆息，所以此字要拉長(zhǎng)讀，屬于長(zhǎng)嘆。
2美人：來(lái)自屈原，往往以香草美人入詩(shī)，香草自比，美人則是自己在理想或者圣主賢臣的代表。對(duì)美人什么態(tài)度?從悲傷中我們體會(huì)出蘇軾那種不放棄人生追求的精神?什么追求?還是有儒家思想的入世精神。所以我們要從悲傷的歌聲中體會(huì)出這種昂揚(yáng)向上。
寫(xiě)作此文，作者被貶偏遠(yuǎn)的黃洲做團(tuán)練副使，相當(dāng)于被流放，遠(yuǎn)離都城。這時(shí)他已年邁半百，站在磯頭，望著滾滾東去的江水，想起自己建功立業(yè)的抱負(fù)也付之流水，不禁俯仰古今，浮想聯(lián)翩，寫(xiě)下了名作《念奴嬌·赤壁懷古》。這年七月十六日和十月十五日，蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長(zhǎng)江，寫(xiě)下了著名的《前赤壁賦》、《后赤壁賦》。(知人論世)。
項(xiàng)鏈人教版高一語(yǔ)文教案篇六
2、領(lǐng)會(huì)小說(shuō)精巧的構(gòu)思，續(xù)寫(xiě)課文，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力。
教學(xué)方法：在教師的組織下，學(xué)生合作、探究。
教學(xué)手段：多媒體。
教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：理解課文的深刻內(nèi)涵，探究悲劇發(fā)生的思想根源，培養(yǎng)學(xué)生辨證思維能力。
教學(xué)過(guò)程：
一、激趣導(dǎo)入：大家知道，項(xiàng)鏈?zhǔn)侨粘Ｉ钪械囊环N首飾?？墒怯袝r(shí)候，項(xiàng)鏈也會(huì)成為一條鎖鏈，緊緊地勒住命運(yùn)的咽喉。莫泊桑是世界短篇小說(shuō)巨匠，他在小說(shuō)《項(xiàng)鏈》中就講了這樣一個(gè)故事。
二、自主、合作、探究。
多媒體展示：“要是那時(shí)沒(méi)有丟失那掛項(xiàng)鏈，她現(xiàn)在是怎樣一個(gè)景況呢?誰(shuí)知道呢?誰(shuí)知道呢?人生是多么奇怪，多么變化無(wú)常啊，極細(xì)小的一件事可以敗壞你，也可以成全你!”(《項(xiàng)鏈》語(yǔ)段)。
問(wèn)題1：作者的這番“感慨”，針對(duì)的是課文中的什么人什么事?
明確：針對(duì)的是瑪?shù)贍柕聛G失項(xiàng)鏈的人生悲劇。
問(wèn)題2：為什么會(huì)丟失?
明確：因?yàn)樗X(jué)得“臨走時(shí)候加穿的衣服”“寒磣味兒跟舞會(huì)上的衣服的豪華氣派很不相稱”，“為了避免那些穿著珍貴皮衣的女人看見(jiàn)，想趕快逃走”。
問(wèn)題3：這是什么思想在作怪?
項(xiàng)鏈人教版高一語(yǔ)文教案篇七
前后四個(gè)人討論后回答。
本文是作者在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)一年后寫(xiě)的，作者回顧了一年前在北平寓所將窗關(guān)的常春藤囚禁起來(lái)的事。
（因?yàn)榫G蓬勃向上，充滿生機(jī)；因?yàn)榫G永遠(yuǎn)向著陽(yáng)光，固執(zhí)，堅(jiān)持已見(jiàn)；因?yàn)榫G使處于孤獨(dú)、寂寞、苦悶中的作者以精神的激勵(lì)，所以，他深深地愛(ài)綠——一株常春藤。因而將它囚。
作者那份對(duì)綠的渴望，表現(xiàn)了他對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)光明的向往。常春藤的不屈不撓；顯示了生命不可侵犯。）。
全班交流中明確，形成板書(shū)。
蓬勃生命、希望。
綠向陽(yáng)象征向往光明、自由。
固執(zhí)堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)。
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄新泥。白居易。
接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅.楊萬(wàn)里。
日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。白居易。
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。王安石。
碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。賀知章。
兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。杜甫。
最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。白居易。
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。杜牧。
綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。孟浩然。
詩(shī)家清景在新春，綠柳才黃半未勻。
這些詩(shī)句中寫(xiě)到綠，體現(xiàn)了詩(shī)人獨(dú)特的感悟、思想，因此千古傳頌。綠在視覺(jué)上給人以美感，色彩美；心理上使人愉悅，安寧。這就是一般人都喜歡綠，愛(ài)綠的原因。而我們的作者在“烽火四逼”的民族危亡時(shí)刻，不僅寫(xiě)愛(ài)綠，更賦予綠以時(shí)代需要的象征意義——（齊讀板書(shū)。）我們從中窺見(jiàn)他渴望光明、自由，呼喚永不屈服于黑暗的“崇高的靈魂”。他確實(shí)有一顆——“黃金的心”。在那抗日救國(guó)的年代，《囚綠記》確實(shí)像一盞明燈照亮了我們民族的心靈。
項(xiàng)鏈人教版高一語(yǔ)文教案篇八
總結(jié)語(yǔ)：藝術(shù)家的心靈和靈魂大都是純凈、復(fù)雜、深邃又有很多有痛苦的，有一些人自殺了，原因雖然不盡相同，但有一點(diǎn)是相同的：對(duì)自己對(duì)人類對(duì)這個(gè)世界感到絕望。
我們每一個(gè)人都應(yīng)有一顆追求真善美之心，擁抱善良和純真，善待生命，珍視生命，善待他人和世界，像司馬遷、張海迪、史鐵生、海倫凱勒、保爾柯察金一樣，在人生的風(fēng)風(fēng)雨雨里，讓生命之樹(shù)永遠(yuǎn)向著陽(yáng)光生長(zhǎng)！
結(jié)束語(yǔ)（生齊讀）：當(dāng)我們的生命之綠被囚住時(shí),我們不能失去生機(jī),更不能枯萎和凋落!要永遠(yuǎn)向著陽(yáng)光生長(zhǎng)!勇敢地追逐生命的美麗和輝煌！
項(xiàng)鏈人教版高一語(yǔ)文教案篇九
了解作者相關(guān)知識(shí)。
分析主要人物形象瑪?shù)贍柕碌男愿裉卣鳌?BR> 探討小說(shuō)的主題。
理解人物性格和小說(shuō)的主題，以提高學(xué)生的小說(shuō)鑒賞能力。
】討論探究等。
】多媒體、常規(guī)教具。
】關(guān)于小說(shuō)人物形象和主題問(wèn)卷調(diào)查。
】1課時(shí)。
略
幻燈片展示。
問(wèn)：整個(gè)故事圍繞什么展開(kāi)?
項(xiàng)鏈。
問(wèn)：故事基本上可分為幾部分，以“項(xiàng)鏈”為中心詞來(lái)概括。
借――丟――賠――假。
問(wèn)：哪個(gè)情節(jié)最為震撼人心?
結(jié)尾。
問(wèn)：故事結(jié)尾“抖了一個(gè)包袱”，出人意料，奮斗了十年竟然就是為了這一掛假項(xiàng)鏈!真相大白了以后，會(huì)發(fā)生什么事情?請(qǐng)你大膽推想，同組討論。
估測(cè)可能結(jié)果：
a、得到全部賠款(可能性不大)。
b、得到部分賠款，瑪?shù)贍柕绿谷唤邮芰?，皆大歡喜。
c、得到部分賠款，瑪?shù)贍柕路艞壛?可能性不大)。
d、表示同情，但沒(méi)有賠款，瑪?shù)贍柕滤饕r款(可能性不大)。
e、表示同情，但沒(méi)有賠款，瑪?shù)贍柕碌惶幹?BR> 估測(cè)瑪?shù)贍柕虑楦斜憩F(xiàn)：
a、傷心難過(guò)，感到命運(yùn)不公。
b、非常生氣，抱怨對(duì)方未能提醒(可能性不大)。
c、感到震驚，但很快調(diào)整過(guò)來(lái)，明白了生活的一個(gè)幽默，淡然處之。
d、百感交集以致精神崩潰、喜怒無(wú)常。(可能性不大)。
過(guò)渡：剛才同學(xué)們的各種設(shè)計(jì)都是基于對(duì)文中人物性格特征的理解，下面我們就一起來(lái)根據(jù)文本來(lái)分析一下主人公瑪?shù)贍柕隆?BR> 1、問(wèn)：在借項(xiàng)鏈之前，莫泊桑對(duì)她有過(guò)一些介紹。從首先外貌看，她長(zhǎng)相如何?
她也是一個(gè)美麗動(dòng)人的姑娘。(讓學(xué)生1讀)。
是通往上層社會(huì)，過(guò)上奢華生活的敲門(mén)磚。
問(wèn)：文中有沒(méi)有現(xiàn)成的例子?
佛來(lái)思節(jié)夫人，她是瑪?shù)贍柕碌摹耙粋€(gè)有錢(qián)的女朋友”，而自己則連陪嫁的資產(chǎn)也沒(méi)有。
問(wèn)：長(zhǎng)相是美麗動(dòng)人，那么為什么作者用一個(gè)副詞“也”?
主人公欲望與處境的反差，雖然具有這一資格，但是她缺少機(jī)遇、確切地說(shuō)是門(mén)第和金錢(qián)，因此她不甘心。這里表現(xiàn)出主人公微妙的心理感受。(讓學(xué)生1重新讀)。
問(wèn)：一、二兩段還有沒(méi)有表現(xiàn)這種“不甘心”感覺(jué)的詞語(yǔ)了?
只得、只好。
問(wèn)：當(dāng)我們心有不甘，內(nèi)心自然會(huì)充滿對(duì)未來(lái)的各種想法，那瑪?shù)贍柕略趬?mèng)想什么?思考三、四、五段，總結(jié)為幾類。
豪華的住宅、精美的飾品、與男子閑談、美味的食品――――“物質(zhì)享受”
“夢(mèng)想”本身有兩層含義：一是妄想，二是渴望?，?shù)贍柕聦?duì)這些物質(zhì)享受的渴望是顯而易見(jiàn)的。但瑪?shù)贍柕碌纳鐣?huì)地位似乎暗示了這一切是難以實(shí)現(xiàn)的。
問(wèn)：當(dāng)夢(mèng)想不可得，瑪?shù)贍柕赂械皆鯓?用文中話來(lái)說(shuō)。
“傷心、悔恨、失望、困苦，她常常整天整天地哭泣”一個(gè)“常?！保憩F(xiàn)出這種苦痛的“綿綿無(wú)絕期”。
過(guò)渡：在痛苦之中的瑪?shù)贍柕陆K于得到一個(gè)絕好的機(jī)會(huì)，那就是可以參加教育部部長(zhǎng)舉行的夜會(huì)。接下來(lái)就是借項(xiàng)鏈和陶醉于舞會(huì)幸福的云霧里的情節(jié)了。樂(lè)極生悲，在慌忙趕回家的時(shí)候，丟失了項(xiàng)鏈。
2、我昨天作了一個(gè)問(wèn)卷調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們有一個(gè)觀點(diǎn)驚人地相似。這些同學(xué)的觀點(diǎn)都是基于小說(shuō)開(kāi)頭的介紹和參加舞會(huì)前后的情節(jié)。
項(xiàng)鏈人教版高一語(yǔ)文教案篇十
各位先生：
現(xiàn)在被葬入墳?zāi)沟倪@個(gè)人，舉國(guó)哀悼他。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，一切虛構(gòu)都消失了。從今以后，眾目仰望的將不是統(tǒng)治者，而是思想家。一位思想家不存在了，舉國(guó)為之震驚。今天，人民哀悼一位天才之死，國(guó)家哀悼一位天才之死。
諸位先生，巴爾扎克這個(gè)名字將長(zhǎng)留于我們這一時(shí)代，也將流轉(zhuǎn)于后世的光輝業(yè)績(jī)之中。巴爾扎克先生屬于19世紀(jì)拿破侖之后的、強(qiáng)有力的作家之列。正如17世紀(jì)，一群顯赫的作家涌現(xiàn)在黎塞留之后一樣——就像文明發(fā)展中，出現(xiàn)了一種規(guī)律，促使武力統(tǒng)治者之后，出現(xiàn)精神統(tǒng)治者一樣。
在最偉大的人物中間，巴爾扎克是名列前茅者;在最優(yōu)秀的人物中間，巴爾扎克是佼佼者之一。他才華卓越，至善至美，但他的成就不是眼下說(shuō)得盡的。他的所有作品僅僅形成了一部書(shū)，一部有生命的、光亮的、深刻的書(shū)。我們?cè)谶@里看見(jiàn)，我們的整個(gè)現(xiàn)代文明的走向，帶著我們說(shuō)不清楚的、同現(xiàn)實(shí)打成一片的驚惶與恐怖。一部了不起的書(shū)，他題作“喜劇”，其實(shí)就是題作“歷史”也沒(méi)有什么，這里有一切的形式和一切的風(fēng)格，超過(guò)塔西陀，上溯到蘇埃通，越過(guò)博馬舍，直達(dá)拉伯雷;一部既是觀察又是想象的書(shū)，這里有大量的真實(shí)、親切、家常、瑣碎、粗鄙。但是，有時(shí)通過(guò)突然撕破表面、充分揭示形形色色的現(xiàn)實(shí)，讓人馬上看到最陰沉和最悲壯的理想。
愿意也罷，不愿意也罷，同意也罷，不同意也罷，這部龐大而又奇特的作品的作者，不自覺(jué)地加入了革命作家的強(qiáng)大行列。巴爾扎克筆直地奔向目標(biāo)，抓住了現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)行肉搏。他從各方面揪過(guò)來(lái)一些東西，有虛像，有希望，有呼喊，有假面具。他發(fā)掘內(nèi)心，解剖激情。他探索人、靈魂、心、臟腑、頭腦和各個(gè)人的深淵。巴爾扎克由于他自由的天賦和強(qiáng)壯的本性，由于他具有我們時(shí)代的聰明才智，身經(jīng)革命，更看出了什么是人類的末日，也更了解什么是無(wú)意。于是面帶微笑，泰然自若，進(jìn)行了令人生畏的研究，但仍然游刃有余。他的這種研究不像莫里哀那樣陷入憂郁，也不像盧梭那樣憤世嫉俗。
這就是他在我們中間的工作。這就是他給我們留下來(lái)的作品，崇高而又扎實(shí)的作品，金剛巖層堆積起來(lái)的雄偉的紀(jì)念碑!從今以后，他的聲名在作品的頂尖熠熠發(fā)光。偉人們?yōu)樽约航ㄔ炝说鬃?，為了?fù)起安放雕像的責(zé)任。
他的去世驚呆了巴黎。他回到法蘭西有幾個(gè)月了。他覺(jué)得自己不久于人世，希望再看一眼他的祖國(guó)，就像一個(gè)人出門(mén)遠(yuǎn)行之前，再來(lái)?yè)肀б幌伦约旱哪赣H一樣。
他的一生是短促的，然而也是飽滿的，作品比歲月還多。
唉!這位驚人的、不知疲倦的作家，這位哲學(xué)家，這位思想家，這位詩(shī)人，這位天才，在同我們一起旅居在這世上的期間，經(jīng)歷了充滿風(fēng)暴和斗爭(zhēng)的生活，這是一切偉大人物的共同命運(yùn)。今天，他安息了，他走出了沖突與仇恨。在他進(jìn)入墳?zāi)沟倪@一天，他同時(shí)也步入了榮譽(yù)的宮殿。從今以后，他將和祖國(guó)的星星一起，熠熠閃耀于我們上空的云層之上。
站在這里的諸位先生，你們心里不羨慕他嗎?
各位先生，面對(duì)著這樣一種損失，不管我們?cè)鯓颖?，就忍受一下這樣的重大打擊吧。打擊再傷心，再嚴(yán)重，也先接受下來(lái)再說(shuō)吧。在我們這樣一個(gè)時(shí)代里，一個(gè)偉人的逝世，不時(shí)地使那些疑慮重重、受懷疑論折磨的人，對(duì)宗教產(chǎn)生動(dòng)搖。這也許是一樁好事，這也許是必要的。上天在讓人民面對(duì)崇高的奧秘，并對(duì)死亡加以思考的時(shí)候，知道自己做的是什么;死亡是偉大的平等，也是偉大的自由。
上天知道自己做的是什么，因?yàn)檫@是最高的教訓(xùn)。當(dāng)一個(gè)崇高的英靈，莊嚴(yán)地走進(jìn)另一世界的時(shí)候;當(dāng)一個(gè)人張開(kāi)他的有目共睹的、天才的翅膀，久久飛翔在群眾的上空，忽而展開(kāi)另外的、看不見(jiàn)的翅膀，消失在未知之鄉(xiāng)的時(shí)候。我們的心中，只能充滿嚴(yán)肅和誠(chéng)摯。
不，那不是未知之鄉(xiāng)!我在另一個(gè)沉痛的場(chǎng)合已經(jīng)說(shuō)過(guò)，現(xiàn)在我也永不厭煩地還要再說(shuō)——這不是黑夜，而是光明!這不是結(jié)束，而是開(kāi)始!這不是虛無(wú)，而是永恒!我說(shuō)的難道不是真話嗎，聽(tīng)我說(shuō)話的諸位先生?這樣的墳?zāi)梗褪遣恍嗟拿髯C!面對(duì)某些鼎鼎大名的、與世長(zhǎng)辭的人物，人們更清晰地感到這個(gè)睿智的人的神圣使命，他經(jīng)歷人世是為了受苦和凈化，大家稱他為大丈夫。而且心想，生前凡是天才的人，死后就不可能不化作靈魂!
項(xiàng)鏈人教版高一語(yǔ)文教案篇十一
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、把握關(guān)鍵語(yǔ)句，領(lǐng)會(huì)文章的深刻內(nèi)含和熾熱情感。
2、理解雨果的生死觀，培養(yǎng)積極的人生觀和價(jià)值觀。
課堂實(shí)錄。
師：公元1850年8月18日，遙遠(yuǎn)的巴黎,一顆偉大的心臟停止了跳動(dòng)。四天之后，在巴黎拉雪茲公墓蒙蒙的細(xì)雨中，法國(guó)著名作家維克多.雨果，面對(duì)成千上萬(wàn)自發(fā)前來(lái)吊唁巴爾扎克的群眾，發(fā)表了著名的演說(shuō)《巴爾扎克葬詞》。現(xiàn)在，讓我們借助屏幕簡(jiǎn)單地回顧一下一代文豪巴爾扎克光輝的一生。(出示投影：“我要用筆完成他用劍所未能完成的事業(yè)?！?-這是巴爾扎克早年的抱負(fù)。出示巴爾扎克生平簡(jiǎn)介--這是巴爾扎克一生的成就。)。
生：“思想家”、“作家”、“天才”、“詩(shī)人”等稱呼。
師：大家注意沒(méi)有：其中有一個(gè)詞，始終像主旋律一樣回蕩在課文的始終?
生：(小聲)好像是“天才”。
生1：“天才”這個(gè)詞在外延上包含了“思想家”、“作家”和“詩(shī)人”的意義。
生2：“天才”一詞，更能表現(xiàn)雨果作為一個(gè)作家對(duì)巴爾扎克的推崇和景仰，個(gè)人的感情色彩鮮明。
生1：“從今以后，眾目仰望的將不是統(tǒng)治者，而是思想家。今天，人民哀悼一位天才之死，國(guó)家哀悼一位天才之死。”
破侖之后的強(qiáng)有力的作家之列?！?BR> 生：(略作討論)這里面有二層意思：1、巴爾扎克是個(gè)思想家，而不僅僅是個(gè)作家;2、作為一個(gè)思想家，巴爾扎克的出現(xiàn)，具有里程碑式的意義，它標(biāo)志著從此以后思想家將超越政治家在人們心目中的地位。
種語(yǔ)言技藝?
生1：類比。強(qiáng)調(diào)巴爾扎克比黎塞留之后十七世紀(jì)的作家更偉大!
生2：是類比，但這里并沒(méi)有對(duì)比體現(xiàn)優(yōu)劣的意思。
生：(一起)他們一樣偉大。
師：好!請(qǐng)同學(xué)們繼續(xù)在文中尋找概括評(píng)價(jià)巴爾扎克天才成就的句子。
生3：“在最偉大的人物中間，巴爾扎克是名列前茅者;在最優(yōu)秀的人物中間，巴爾扎克是佼佼者之一。他才華卓著，至善至美，但他的成就不是眼下說(shuō)得盡的。
生4：他的所有作品僅僅形成了一部書(shū)，一部有生命的、光亮的、深刻的書(shū)，我們?cè)谶@里看見(jiàn)我們的整個(gè)現(xiàn)代文明的走向?！薄耙徊苛瞬黄鸬臅?shū)，他題作‘喜劇’，其實(shí)就是題作‘歷史’也沒(méi)什么。”
師：同學(xué)們?cè)谶@里是否有所發(fā)現(xiàn)?
生1：課文這里對(duì)巴爾扎克的評(píng)價(jià)和前面的內(nèi)容，在角度上發(fā)生了變化。前者主要著力評(píng)價(jià)巴爾扎克的思想成就，這里評(píng)價(jià)的主要是巴爾扎克的作品。
生2：我認(rèn)為，這里說(shuō)的還是巴爾扎克的思想成就。因?yàn)榫桶蜖栐硕裕枷牒妥髌肥冀K是一體的，思想不可能脫離作品而單獨(dú)存在。
生：不一定。正好乾隆皇帝一生寫(xiě)了上萬(wàn)首詩(shī)沒(méi)人叫人詩(shī)人一樣，不是所有的作家都可稱作思想家的。
師：因此，我們說(shuō)評(píng)價(jià)思想和評(píng)價(jià)作品在角度上還是有所區(qū)分的，大家沒(méi)有不同意見(jiàn)吧?
生：我有。就巴爾扎克二言，贊揚(yáng)其作品和思想就是一回事，二者是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面。人們說(shuō)巴爾扎克的《人間喜劇》是當(dāng)時(shí)“社會(huì)的百科全書(shū)”，“就是題作‘歷史’也沒(méi)有什么”，這種說(shuō)法從深處理解，其實(shí)不僅僅是因?yàn)椤啊度碎g喜劇》寫(xiě)出了貴族階級(jí)的沒(méi)落衰敗和資產(chǎn)階級(jí)的上升發(fā)展，提供了社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域無(wú)比豐富的生動(dòng)細(xì)節(jié)和形象化的歷史材料(恩格斯：《恩格斯致瑪·哈克奈斯》)”，而是說(shuō)巴爾扎克以天才的思想敏銳地從紛繁復(fù)雜的社會(huì)表象中看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)和揭示了規(guī)律性的東西。課文第4自然段還有這樣的句子：“巴爾扎克筆直地奔向目標(biāo)，抓住現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)行肉搏……他發(fā)掘內(nèi)心，解剖激情，探索人、靈魂、心、腑臟、頭腦和各個(gè)人的深淵……”巴爾扎克為什么敢于如此?是因?yàn)樗麘{借著天才的思想和頑強(qiáng)的精神。所以，我認(rèn)為課文這里仍然是在高度評(píng)價(jià)巴爾扎克的思想。
生5：“這就是他給我們留下來(lái)的作品，金剛巖層堆積起來(lái)的雄偉的紀(jì)念碑”、“偉人們?yōu)樽约航ㄔ炝说鬃?，未?lái)負(fù)起安放雕像的責(zé)任”、“他的一生是短促的，然而也是飽滿的，作品比歲月還多?！?BR> 師：這些句子很美，閃爍著哲理和詩(shī)意的光芒!大家發(fā)現(xiàn)沒(méi)有，“他的一生是短促的，然而也是飽滿的，作品比歲月還多”中“飽滿”這個(gè)詞用得很有特色。
生1：是的?！帮枬M”一般是形容一個(gè)有形的物體，如“顆粒飽滿”;有時(shí)也移用這個(gè)詞說(shuō)“精神飽滿”，但一生是“飽滿”的，形象是形象，但不太清楚是什么意思。
師：哪位同學(xué)回答這個(gè)問(wèn)題?
生2：一個(gè)人一生“不飽滿”，就是說(shuō)一個(gè)人的一生是干癟的、空虛的;那么，一生“飽滿，應(yīng)是指巴爾扎克的一生是充實(shí)的、富足的。
師：據(jù)我所知，巴爾扎克的生命和生活是充實(shí)的，但好像不是富足的。這個(gè)偉大作家的一生不但生命短促，而且在他奮斗的一生中，還充滿了貧窮和孤獨(dú)。與常人不同的是，巴爾扎克將這一切不利的因素都轉(zhuǎn)化為前進(jìn)的動(dòng)力，筆耕不輟，二十年時(shí)間不到，完成了90多部作品的創(chuàng)作。我們能不能仿照剛才那個(gè)句子的結(jié)構(gòu)，以貧困和孤獨(dú)為主題，仿造兩個(gè)句子，以高度評(píng)價(jià)這位十九世紀(jì)的法蘭西文學(xué)巨匠?(學(xué)生使出紙筆書(shū)寫(xiě)，教師巡視觀察)。
師：(實(shí)物投影學(xué)生當(dāng)堂仿寫(xiě)的句子)“他的一生是貧窮的，然而也是富足的，他的精神財(cái)富比物質(zhì)財(cái)富還多”;“他的一生是孤獨(dú)的，然而也是幸福的，他的朋友比天上的星星還多”。
師：從剛才仿寫(xiě)的句子中，我發(fā)現(xiàn)大家已經(jīng)與巴爾扎克這位19世紀(jì)的思想家建立起了感情的溝通。在這個(gè)世界上，最讓人仰慕和懷念的，是那些用一生的時(shí)間、熱情和生命來(lái)表達(dá)自己對(duì)人類關(guān)懷與愛(ài)的人們，巴爾扎克就站在這樣的人群之中，他從思想、作品和精神等多方面，為我們樹(shù)起了一座不朽的豐碑。為紀(jì)念這位偉大的作家，讓我們集體將課文的5-8節(jié)重溫一下。
(學(xué)生齊讀課文)。
師：死亡，對(duì)于我們這個(gè)世界來(lái)說(shuō)是一件不幸的事，天才的死亡尤其令人扼腕嘆息，但是，世界上從沒(méi)有什么事比目睹死亡更能激發(fā)人們對(duì)“如何活著”這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行。巴爾扎克的英年早逝，讓善感的浪漫主義大師雨果感慨萬(wàn)千，對(duì)生和死的問(wèn)題進(jìn)行了嚴(yán)肅的思考。(投影出示思考題：“雨果對(duì)巴爾扎克的英年早逝作了哪些深刻的思考?”)。
生1：雨果認(rèn)為，“不管我們?cè)鯓颖础?，也只能先“忍受一下?“打擊再傷心，再嚴(yán)重”，也只好“先接受下來(lái)再說(shuō)”。可見(jiàn)，這位浪漫主義文學(xué)大師能夠尊重規(guī)律，尊重客觀，勇敢地直面現(xiàn)實(shí)?！懊鎸?duì)崇高的奧秘”，進(jìn)一步“對(duì)死亡加以思考”，從而“知道自己做的是什么”才是最重要的。
生2：“死亡是偉大的平等，也是偉大的自由?！辈槐匕阉劳隹吹锰植溃膊灰獮閭ト说碾x去而過(guò)分悲痛。
生3：生前凡是天才的人，死后就不可能不化作靈魂!”
師：“生前凡是天才的人，死后就不可能不化作靈魂!”這個(gè)句子的真正意思是什么?
生：凡是天才，就會(huì)永垂不朽!
師：請(qǐng)同學(xué)們注意，雨果這里沒(méi)有用“永垂不朽”這個(gè)詞，但達(dá)到了同樣的效果，且給人以思考和聯(lián)想的余地。
項(xiàng)鏈人教版高一語(yǔ)文教案篇十二
蘇軾如何超越了自己呢?他的超越體現(xiàn)在哪些方面?討論給你帶來(lái)什么感悟。
(1)江上之清風(fēng)，山間之明月：回扣了首段，一開(kāi)始作者本來(lái)就沉浸在美景之中的?；貧w自然，回歸純凈，回歸自我。
(2)“物與我皆無(wú)盡也”如何理解?物是永恒的，但人為何也說(shuō)永恒呢?
從儒家思想來(lái)說(shuō)，人可以不朽，但需要通過(guò)一些途徑?！疤嫌辛⒌?，其次有立功，其次有立言”，達(dá)到三者任何一個(gè)，都算作永恒。
從道家思想來(lái)說(shuō)，講究“一死生”，注意道家思想和道教的區(qū)別。道家尊崇崇尚自然，順應(yīng)事物發(fā)展規(guī)律。死亡是生命的另一種方式。
佛家思想的禪宗：講究生死輪回，生命完成一次生死如同月亮完成一次圓缺，生生死死循環(huán)不止，生命的輪回讓人不再感覺(jué)生命的短暫。
(3)茍非吾之所有……：輕視物質(zhì)的東西，輕視有限的時(shí)空。《觀棋》：勝固欣然，敗亦可喜?！抖珊！罚浩澯纹娼^冠平生。當(dāng)別人都在關(guān)心你到底能飛多高的時(shí)候，有個(gè)人還在關(guān)心你飛的累不累，這就是友情。
(4)這里的“喜”和開(kāi)頭的“樂(lè)”內(nèi)涵一樣嗎?區(qū)別是什么?
樂(lè)：面對(duì)突來(lái)的美景的欣然反應(yīng)，未經(jīng)思考的接受，側(cè)重感官的體驗(yàn)。如同當(dāng)今很多人登山后的“啊……啊……”。但我們已經(jīng)看到“樂(lè)極生悲”。
喜：是理性思考之后達(dá)到的一種精神的解脫，是感情淬火后發(fā)自內(nèi)心的欣喜，這里的喜是“喜從悲來(lái)”。
項(xiàng)鏈人教版高一語(yǔ)文教案篇十三
語(yǔ)文教學(xué)要“以讀為本，讀占熬頭”，特別是閱讀教學(xué)中，如果離開(kāi)了聲情并茂的朗讀，只是理解內(nèi)容，那樣的閱讀教學(xué)是殘缺的。閱讀教學(xué)一定要要以讀代講，以讀悟情。課文中描寫(xiě)海鷗的句子寫(xiě)得非常生動(dòng)傳神，也十分感人。教學(xué)中我會(huì)將朗讀和體會(huì)結(jié)合起來(lái)，在學(xué)生品味理解課文后適時(shí)指導(dǎo)學(xué)生朗讀。特別是引導(dǎo)學(xué)生回憶現(xiàn)實(shí)生活中人與人告別時(shí)的場(chǎng)面，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)海鷗為什么為老人守靈，理解文中為什么用“撲”而不用“飛”。文本與生活的結(jié)合，會(huì)使學(xué)生很容易體會(huì)到海鷗對(duì)老人那深厚的情誼，很自然地通過(guò)朗讀流露出來(lái)，加上采取不同方式的讀（范讀、指名讀、引讀、男生讀、女生讀、師生賽讀，齊讀）激起學(xué)生朗讀的興趣，真正達(dá)到以讀代講，以讀悟情的目的。
項(xiàng)鏈人教版高一語(yǔ)文教案篇十四
（圓窗外面長(zhǎng)著常春藤。當(dāng)太陽(yáng)照過(guò)它繁密的枝葉，透到我房里來(lái)的時(shí)候，便有一片綠影。）。
（綠色是多寶貴的啊!它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂(lè)。
我忘記了困倦的旅程和已往的許多不快的記憶。
人是在自然中生長(zhǎng)的，綠是自然的顏色。）。
2、為什么要“囚”綠？
（讓綠色和我更接近,更親密。我拿綠色來(lái)裝飾我這簡(jiǎn)陋的房間,裝飾我過(guò)于抑郁的心情。我要借綠色來(lái)比喻蔥蘢的愛(ài)和幸福,我要借綠色來(lái)比喻猗郁的年華。我囚住這綠色如同幽囚一只小鳥(niǎo)，要它為我作無(wú)聲的歌唱。）。
3、我“囚”住了那抹綠嗎？
（可是每天早晨，我起來(lái)觀看這被幽囚的'綠友'時(shí),它的尖端總朝著窗外的方向。甚至于一枚細(xì)葉，一莖卷須，都朝原來(lái)的方向。
永遠(yuǎn)向著陽(yáng)光生長(zhǎng)的植物。
它漸漸失去了青蒼的顏色，變得柔綠，變成嫩黃；枝條變成細(xì)瘦，變成嬌弱，好象病了的孩子。）。
項(xiàng)鏈人教版高一語(yǔ)文教案篇十五
1、在情感朗讀中感受老人與海鷗之間的真情，了解真情是文章的靈魂。
2、學(xué)習(xí)描寫(xiě)海鷗動(dòng)作的詞句，從而讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到動(dòng)物是有靈性的，它們是我們親密的朋友，我們對(duì)它們所付出的任何一份感情，都能得到他們的加倍回報(bào)。
3、通過(guò)學(xué)習(xí)課文的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，學(xué)會(huì)如何真實(shí)具體地表達(dá)感情，并進(jìn)行語(yǔ)言積累。
項(xiàng)鏈人教版高一語(yǔ)文教案篇十六
1、師渡:是啊，老人的心里歸牽掛的還是海鷗，海鷗們對(duì)老人也是依依不舍，我想，他們一定還有好多好多的話想向彼此傾訴，讓我們一起來(lái)幫他們完成這個(gè)心愿吧！
生想象寫(xiě)話：
2、生寫(xiě)，交流。
［設(shè)計(jì)意圖］此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，意在引導(dǎo)學(xué)生在理解、感悟、積累和運(yùn)用語(yǔ)言文字過(guò)程中，滲透語(yǔ)文教學(xué)的人文性，體會(huì)情感和人文價(jià)值，使語(yǔ)文課堂的“語(yǔ)文味”更濃些。引導(dǎo)學(xué)生超越文本，升華自己的閱讀體驗(yàn)和感悟，進(jìn)一步深入理解課文主旨，引導(dǎo)學(xué)生從課文中體會(huì)到人與動(dòng)物之間的美好的情意，讓學(xué)生讀懂作品，領(lǐng)悟真諦，通過(guò)超越文本的讀書(shū)讓學(xué)生變得智慧、變得美麗。
項(xiàng)鏈人教版高一語(yǔ)文教案篇一
國(guó)語(yǔ)》的作者是誰(shuí)，歷來(lái)沒(méi)有定論，相傳它和《左傳》都是出于左丘明之手。一般的看法是，《國(guó)語(yǔ)》的成書(shū)有一個(gè)過(guò)程，最初是左丘明傳誦，然后是時(shí)人傳習(xí)，最后經(jīng)列國(guó)之瞽史改編。潤(rùn)色而成，時(shí)代大約在戰(zhàn)國(guó)初年。
國(guó)語(yǔ)》是我國(guó)最早的國(guó)別史，共二十一卷，分《周語(yǔ)》《魯語(yǔ)》《齊語(yǔ)》《晉語(yǔ)》《鄭語(yǔ)》《楚語(yǔ)》《吳語(yǔ)》《越語(yǔ)》八部分，記敘由西周穆王二年起到東周貞定五十六年共538年各國(guó)內(nèi)政外交等事件，全書(shū)似乎是編輯各國(guó)舊存的史料而成，采擇有多有少，以《周語(yǔ)》的記載最祥備，其余各國(guó)所記，都是側(cè)重在某幾個(gè)人物和事件上，由于《國(guó)語(yǔ)》在內(nèi)容上比較接近《左傳》，又具有同樣的史料價(jià)值，所以《國(guó)語(yǔ)》又有《春秋外傳》之稱。
國(guó)語(yǔ)》的文字質(zhì)樸簡(jiǎn)練，文學(xué)成就雖不及《左傳》，但也是先秦時(shí)期一部重要的散文著作。
二、齊讀課文兩遍，正字正音。
三、請(qǐng)同學(xué)默讀第一段，讀后質(zhì)疑。
師點(diǎn)拔“謗”“堪”“以”“道路以目”
四、齊讀第二段。師生共同討論。
1、請(qǐng)三位同學(xué)分別口譯三層意思。
2、請(qǐng)其他同學(xué)糾正。
3、師點(diǎn)拔“障壅訣導(dǎo)”;講解“瞽、史、師、螋、朦”
(師箴：教參與課本對(duì)“師”的解釋不同)。
辯析“親戚”一詞古今的異義。
五、齊讀最后一段，注意“流”字一詞多義。
六、布置作業(yè)：
完成課后練習(xí)一和練習(xí)二。
項(xiàng)鏈人教版高一語(yǔ)文教案篇二
莫泊桑被尊稱為“世界短篇小說(shuō)之王”，他將短篇小說(shuō)的趣味提升到前所未有的高度。在他的筆下，各種社會(huì)事件，如戰(zhàn)爭(zhēng)、政變、普選等，都得到了如實(shí)的表現(xiàn);各個(gè)階層的生活，如上層人士的紙醉金迷，中產(chǎn)階級(jí)的錙必較，鄉(xiāng)人村姑的樸素自然，都得到了形象的描繪;各種各樣的人物，貴族、官僚、職員、店主、乞丐、妓女，都得到了逼真的刻畫(huà);各種各樣的場(chǎng)景，如豪華的晚會(huì)、精致的沙龍、荒蠻的原野、喧嘩的集鎮(zhèn)、森嚴(yán)的官府、熱門(mén)的街道，都得到了生動(dòng)的寫(xiě)照?？梢哉f(shuō)，莫泊桑的短篇小說(shuō)，是一幅栩栩如生的19世紀(jì)下半葉法國(guó)社會(huì)風(fēng)俗長(zhǎng)卷。
原文。
世上的漂亮動(dòng)人的女子，每每像是由于命運(yùn)的差錯(cuò)似地，出生在一個(gè)小職員的家庭;我們現(xiàn)在要說(shuō)的這一個(gè)正是這樣。她沒(méi)有陪嫁的資產(chǎn)，沒(méi)有希望，沒(méi)有任何方法使得一個(gè)既有錢(qián)又有地位的人認(rèn)識(shí)她，了解她，愛(ài)她，娶她;到末了，她將將就就和教育部的一個(gè)小科員結(jié)了婚。
不能夠講求裝飾，她是樸素的，但是不幸得像是一個(gè)降了等的女人;因?yàn)閶D女們本沒(méi)有階級(jí)，沒(méi)有門(mén)第之分，她們的美，她們的豐韻和她們的誘惑力就是供她們做出身和家世之用的。她們的天生的機(jī)警，出眾的本能，柔順的心靈，構(gòu)成了她們唯一的等級(jí)，而且可以把民間的女子提得和最高的貴婦人一樣高。
些精致而且芬芳的小客廳，自己到了午后五點(diǎn)光景，就可以和親切的男朋友在那兒閑談，和那些被婦女界羨慕的并且渴望一顧的知名男子在那兒閑談。
然而事實(shí)上，她每天吃晚飯的時(shí)候，就在那張小圓桌跟前和她的丈夫?qū)γ孀铝?，桌上蓋的白布要三天才換一回，丈夫把那只湯池的蓋子一揭開(kāi)，就用一種高興的神氣說(shuō)道：“哈!好肉湯!世上沒(méi)有比它更好的……”因此她又夢(mèng)想那些豐盛精美的筵席了，夢(mèng)想那些光輝燦爛的銀器皿了，夢(mèng)想那些滿繡著仙境般的園林和其間的古裝仕女以及古怪飛禽的壁衣了;她夢(mèng)想那些用名貴的盤(pán)子盛著的佳肴美味了，夢(mèng)想那些在吃著一份肉色粉紅的鱸魚(yú)或者一份松雞翅膀的時(shí)候帶著朗爽的微笑去細(xì)聽(tīng)的情話了。
而且她沒(méi)有像樣的服裝，沒(méi)有珠寶首飾，什么都沒(méi)有?？墒撬粴g喜這一套，覺(jué)得自己是為了這一套而生的。她早就指望自己能夠取悅于人，能夠被人羨慕，能夠有誘惑力而且被人追求。
她有一個(gè)有錢(qián)的女朋友，一個(gè)在教會(huì)女學(xué)里的女同學(xué)，可是現(xiàn)在已經(jīng)不再想去看她，因?yàn)榭戳酥蠡貋?lái)，她總會(huì)感到痛苦。于是她由于傷心，由于遺憾，由于失望并且由于憂慮，接連她要不料某一天傍晚，她丈夫帶著得意揚(yáng)揚(yáng)的神氣回來(lái)了，手里拿著一個(gè)大信封。
“瞧吧，”他說(shuō)：“這兒有點(diǎn)兒東西是專門(mén)為了你的?！彼s忙拆開(kāi)了信封，從里面抽了一張印著這樣語(yǔ)句的請(qǐng)?zhí)?BR> “教育部長(zhǎng)若爾日?郎波諾暨夫人榮幸地邀請(qǐng)駱塞爾先生和駱塞爾太太參加一月十八日星期一在本部大樓舉辦的晚會(huì)?！?BR> 她丈夫希望她一定快活得很，誰(shuí)知她竟帶著傷心而且生氣的樣子把請(qǐng)?zhí)拥阶郎?，冷冰冰地說(shuō)：
“你叫我拿著這東西怎么辦?”
多少份發(fā)給同事們。將來(lái)在晚會(huì)上看得見(jiàn)政界的全部人物?！?BR> 她用一種暴怒的眼光瞧著他，后來(lái)她不耐煩地高聲說(shuō)：
“你叫我身上穿著什么到那兒去?”
他以前原沒(méi)有想到這一層;支吾地說(shuō)：
“不過(guò)，你穿了去看戲的那件裙袍。我覺(jué)得它很好，我……”
瞧見(jiàn)他妻子流著眼淚，他不說(shuō)話了，吃驚了，心里糊涂了。兩大滴眼淚慢慢地從她的眼角向著口角流下來(lái);他吃著嘴說(shuō)：
“你有點(diǎn)怎樣?你有點(diǎn)怎樣?”
但是她用一種堅(jiān)強(qiáng)的忍耐心鎮(zhèn)住了自己的痛苦，擦著自己那副潤(rùn)濕了的臉蛋兒，一面用。
一道寧?kù)o的聲音回答：
“沒(méi)有什么。不過(guò)我沒(méi)有衣裳，所以我不能夠去赴這個(gè)晚會(huì)。你倘若有一個(gè)同事，他的妻子能夠比我打扮得好些，你就把這份請(qǐng)?zhí)徒o他?！?BR> 他發(fā)愁了，接著說(shuō)道：
“這么著吧，瑪?shù)贍柕佟Ｒǘ嗌馘X(qián)，一套像樣的衣裳，以后遇著機(jī)會(huì)你還可以再穿的，簡(jiǎn)單一些的?”
她思索了好幾秒鐘，確定她的盤(pán)算，并且也考慮到這個(gè)數(shù)目務(wù)必可以由她要求，不至于引起這個(gè)節(jié)儉科員的一種吃驚的叫喚和一個(gè)干脆的拒絕。
末了她遲遲疑疑地回答：
“細(xì)數(shù)呢，我不曉得，不過(guò)我估計(jì)，有四百金法郎，總可以辦得到?！?BR> 他的臉色有點(diǎn)兒發(fā)青了，因?yàn)樗掷镎嬷@樣一個(gè)數(shù)目預(yù)備去買一枝槍，使得自己在今年夏天的星期日里，可以和幾個(gè)打獵的朋友們到南兌爾那一帶平原地方去打鳥(niǎo)。
然而他卻回答道：
“就是這樣吧。我給你四百金法郎。不過(guò)你要想法子去做一套漂亮的裙袍?！?BR> 晚會(huì)的日期已經(jīng)近了，駱塞爾太太好像在發(fā)愁，不放心，心里有些焦躁不安。然而她的新裙袍卻辦好了。她丈夫某一天傍晚問(wèn)她：
“你有點(diǎn)怎樣?想想吧，這三天以來(lái)，你是很異樣的。”于是她說(shuō)：
“沒(méi)有一件首飾，沒(méi)有一粒寶石，插的和戴的，一點(diǎn)兒也沒(méi)有，這件事真教我心煩。簡(jiǎn)直太窮酸了?，F(xiàn)在我寧可不去赴這個(gè)晚會(huì)?！?BR> 他接著說(shuō)道：
“你將來(lái)可以插戴幾朵鮮花。在現(xiàn)在的時(shí)令里，那是很出色的。花十個(gè)金法郎，你可以買得到兩三朵很好看的玫瑰花?！彼稽c(diǎn)也聽(tīng)不進(jìn)去。
“不成……世上最教人丟臉的，就是在許多有錢(qián)的女人堆里露窮相。”
但是她丈夫高聲叫喚起來(lái)：
“你真糊涂!去找你的朋友伏來(lái)士潔太太，問(wèn)她借點(diǎn)首飾。你和她的交情，是可以開(kāi)口的?！?BR> 她迸出了一道快活的叫喚：
“這是真的。這一層我當(dāng)初簡(jiǎn)直沒(méi)有想過(guò)?！?BR> 第二天，她到她這位朋友家里去了，向她談起了自己的煩悶。
伏來(lái)士潔太太向著她那座嵌著鏡子的大衣柜跟前走過(guò)去，取出一個(gè)大的盒子，帶過(guò)來(lái)打開(kāi)向駱塞爾太太說(shuō)：
“你自己選吧，親愛(ài)的?！?BR> 她最初看見(jiàn)許多手鐲，隨后一個(gè)用珍珠鑲成的項(xiàng)圈，隨后一個(gè)威尼斯款式的金十字架，鑲著寶石的，做工非常精巧。她在鏡子跟前試著這些首飾，遲疑不決，舍不得丟開(kāi)這些東西，歸還這些東西。她老問(wèn)著。
“你還有沒(méi)有一點(diǎn)什么別的?”
“有的是，你自己找吧。我不曉得哪件合得上你的意思?！彼鋈辉谝恢缓诰勛幼龅男『凶永?，發(fā)現(xiàn)了一串用金剛鉆鑲成的項(xiàng)鏈，那東西真地壓得倒一切;于是她的心房因?yàn)橐环N奢望漸漸跳起來(lái)。她雙手拿著那東西發(fā)抖，她把它壓著自己裙袍的領(lǐng)子繞在自己的頸項(xiàng)上面了，對(duì)著自己在鏡子里的影子出了半天的神。
后來(lái)，她帶看滿腔的顧慮遲疑地問(wèn)道：
“你能夠借這東西給我嗎，我只借這一件?”
“當(dāng)然可以，當(dāng)然可以?！?BR> 她跳起來(lái)抱著她朋友的頸項(xiàng)，熱烈地吻了又吻，末后，她帶著這件寶貝溜也似地走了。
晚會(huì)的日子到了，駱塞爾太太得到極大的成功，她比一般女賓都要漂亮，時(shí)髦，迷人，不斷地微笑，并且樂(lè)得發(fā)狂。一般男賓都望著她出神，探聽(tīng)她的姓名，設(shè)法使人把自己引到她跟前作介紹。本部機(jī)要處的人員都想和她跳舞，部長(zhǎng)也注意她。
她用陶醉的姿態(tài)舞著，用興奮的動(dòng)作舞著，她沉醉在歡樂(lè)里，她滿意于自己的容貌的勝利，滿意于自己的成績(jī)的光榮;滿意于那一切阿諛贊嘆和那場(chǎng)使得女性認(rèn)為異常完備而且甜美的凱歌，一種幸福的祥云包圍著她。所以她什么都不思慮了。
她是清晨四點(diǎn)鐘光景離開(kāi)的。她丈夫自從半夜十二點(diǎn)鐘光景，就同著另外三位男賓在一間無(wú)人理會(huì)的小客廳里睡著了;這三位男賓的妻子也正舞得很快活。
他對(duì)她的肩頭上披上了那些為了上街而帶來(lái)的衣裳，家常用的儉樸的衣裳，這些東西的寒傖意味是和跳舞會(huì)里的服裝的豪華氣派不相稱的。她感到了這一層，于是為了避免另外那些裹著珍貴皮衣的太太們注意，她竟想逃遁了。
駱塞爾牽住了她：
“等著吧。你到外面會(huì)受寒。我去找一輛出租的街車來(lái)吧?！?BR> 不過(guò)她絕不聽(tīng)從他，匆匆忙忙下了臺(tái)階兒。等到他倆走到街上竟找不著車了;于是他倆開(kāi)始去尋覓，追著那些他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望得見(jiàn)的車子。
他倆向著塞納河的河沿走下去，兩個(gè)人感到失望，渾身冷得發(fā)抖。末了，他倆在河沿上竟找著了一輛像是夜游病者一樣的舊式轎車——這樣的車子白天在巴黎如同感到自慚形穢，所以要到天黑以后才看得見(jiàn)它們。
車子把他倆送到殉教街的寓所大門(mén)外了，他倆惆悵地上了樓。在她，這算是結(jié)束了。而他呢，卻想起了自己明天早上十點(diǎn)鐘應(yīng)當(dāng)?shù)讲俊?BR> 她在鏡子跟前脫下了那些圍著肩頭的大氅之類，想再次端詳端詳無(wú)比榮耀的自己。但是陡然間她發(fā)出了一聲狂叫。她已經(jīng)沒(méi)有那串圍著頸項(xiàng)的金剛鉆項(xiàng)鏈了!
她丈夫這時(shí)候已經(jīng)脫了一半衣裳，連忙問(wèn)：
“你有點(diǎn)怎樣?”
她發(fā)癡似地轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)向著他：
“我已經(jīng)……我已經(jīng)……我現(xiàn)在找不著伏來(lái)士潔太太那串項(xiàng)鏈了?！?BR> 他張皇失措地站起來(lái)：
“什么!……怎樣!……哪兒會(huì)有這樣的事!”
于是他倆在那件裙袍的衣褶里，大氅的衣褶里，口袋里，都尋了一個(gè)遍。到處都找不到它。
他問(wèn)道：
“你能夠保證離開(kāi)舞會(huì)的時(shí)候還掛著那東西嗎?”
“對(duì)呀，我在部里的過(guò)道里還摸過(guò)它。”
“不過(guò)，倘若你在路上失掉了它，我們可以聽(tīng)得見(jiàn)它落下去的聲響。它應(yīng)當(dāng)在車子里?！?BR> “對(duì)呀。這是可能的。你可曾記下車子的號(hào)碼?”
“沒(méi)有。你呢，你當(dāng)初也沒(méi)有注意?”
“沒(méi)有?！?BR> 他倆口呆目瞪地互相瞧著。末了，駱塞爾重新著好了衣裳。
“我去，”他說(shuō)，“我去把我倆步行經(jīng)過(guò)的路線再走一遍，去看看是不是可以找得著它?！?BR> 于是他出街了。她呢，連睡覺(jué)的氣力都沒(méi)有，始終沒(méi)有換下那套參加晚會(huì)的衣裳，就靠在一把圍椅上面，屋子里沒(méi)有生火，腦子里什么也不想。
她丈夫在七點(diǎn)鐘回家。什么也沒(méi)有找得著。
他走到警察總廳和各報(bào)館里去懸一種賞格，又走到各處出租小馬車的公司，總而言之，凡是有一線希望的地方都走了一個(gè)遍。
她對(duì)著這種駭人的大禍，在驚愕狀態(tài)中間整整地等了一天。
駱塞爾在傍晚的時(shí)候帶著瘦削灰白的臉回來(lái)了;他一點(diǎn)什么也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)。
“應(yīng)當(dāng)，”他說(shuō)，“寫(xiě)信給你那個(gè)女朋友說(shuō)你弄斷了那串項(xiàng)鏈的搭鉤，現(xiàn)在正叫人在那里修理。這樣我們就可以有周轉(zhuǎn)的時(shí)間?！?BR> 她在他的口授之下寫(xiě)了這封信。
一星期以后，他們?nèi)魏蜗Ｍ枷Я?。并且駱塞爾像是老了五年，高聲說(shuō)道：
“現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)設(shè)法去賠這件寶貝了。”
第二天，他們拿了盛那件寶貝的盒子，照著盒子里面的招牌到了珠寶店里，店里的老板查過(guò)了許多賬簿。
“從前，太太，這串項(xiàng)鏈不是我店里賣出去的，我只做了這個(gè)盒子?！?BR> 于是他倆到一家家的首飾店去訪問(wèn)了，尋覓一件和失掉的那件首飾相同的東西，憑著自己的記憶力做參考，他倆因?yàn)閭暮蛻n愁都快要生病了。
他們?cè)诠蕦m街一家小店里找到了一串用金剛鉆鑲成的念珠，他們覺(jué)得正像他們尋覓的那一串。它值得四萬(wàn)金法郎。店里可以作三萬(wàn)六千讓給他倆。
他們所以央求那小店的老板在三天之內(nèi)不要賣掉這東西。并且另外說(shuō)好了條件：倘若原有的那串在二月底以前找回來(lái)，店里就用三萬(wàn)四千金當(dāng)郎收買這串回去。
駱塞爾本存著他父親從前留給他的一萬(wàn)八千金法郎。剩下的數(shù)目就得去借了。
他動(dòng)手借錢(qián)了，向這一個(gè)借一千金法郎，向那個(gè)借五百，向這里借五枚魯意金元，向另一處又借三枚。他簽了許多借據(jù)，訂了許多破產(chǎn)性的契約，和那些盤(pán)剝重利的人，各種不同國(guó)籍的放款人打交道。他損害了自己后半生的前程，他不顧成敗利鈍冒險(xiǎn)地簽上了自己的名姓，并且，想到了將來(lái)的苦惱，想到了就會(huì)壓在身上的黑暗貧窮，想到了整個(gè)物質(zhì)上的匱乏和全部精神上的折磨造成的遠(yuǎn)景，他感到恐怖了，終于走到那個(gè)珠寶商人的柜臺(tái)邊放下了三萬(wàn)六千金法郎，取了那串新項(xiàng)鏈。
在駱塞爾太太把首飾還給伏來(lái)士潔太太的時(shí)候，這一位用一種不高興的神情向她說(shuō)：
“你應(yīng)當(dāng)早點(diǎn)兒還給我，因?yàn)槲乙苍S要用它?！?BR> 駱塞爾太太嘗到了窮人的困窘生活了。此外，突然一下用英雄氣概打定了主意，那筆駭人的債是必須償還的。她預(yù)備償還它。他們辭退了女傭;搬了家;租了某處屋頂?shù)紫碌囊婚g閣樓下。
她開(kāi)始做種種家務(wù)上的粗硬工作了，廚房里可厭的日常任務(wù)了。她洗濯杯盤(pán)碗碟，在罐子鍋?zhàn)拥挠凸傅鬃由夏牧四切┟倒迳氖种割^。內(nèi)衣和抹布都由她親自用肥皂洗濯再晾到繩子上;每天早起，她搬運(yùn)垃圾下樓，再把水提到樓上，每逢走完一層樓，就得坐在樓梯上喘口氣。并且穿著得像是一個(gè)平民婦人了，她挽著籃子走到蔬菜店里、雜貨店里和肉店里去講價(jià)錢(qián)，去挨罵，極力一個(gè)銅元一個(gè)銅元地去防護(hù)她那點(diǎn)兒可憐的零錢(qián)。
每月都要收回好些借據(jù)，一面另外立幾張新的去展緩日期。
她丈夫在傍晚的時(shí)候替一個(gè)商人謄清賬目，時(shí)常到了深夜，他還得抄錄那種五個(gè)銅元一面的書(shū)。
末后，這種生活延長(zhǎng)到十年之久。
十年之末，他倆居然還清了全部債務(wù)，連同高利貸者的利錢(qián)以及由利上加利滾成的數(shù)目。
駱塞爾太太像是老了?，F(xiàn)在，她已經(jīng)變成了貧苦人家的強(qiáng)健粗硬而且耐苦的婦人了。亂挽著頭發(fā)，歪歪地系著裙子，露著一雙發(fā)紅的手，高聲說(shuō)話，大盆水洗地板。但是有時(shí)候她丈夫到辦公室里去了，她獨(dú)自坐在窗前，于是就回想從前的那個(gè)晚會(huì)，那個(gè)跳舞會(huì)，在那里，她當(dāng)時(shí)是那樣美貌，那樣快活。
倘若當(dāng)時(shí)沒(méi)有失掉那件首飾，她現(xiàn)在會(huì)走到什么樣的境界?誰(shuí)知道?誰(shuí)知道?人生真是古怪，真是變化無(wú)常啊。無(wú)論是害您或者救您，只消一點(diǎn)點(diǎn)小事。
然而，某一個(gè)星期日，她正走到香榭麗舍大街兜個(gè)圈子去調(diào)劑一周之中的日常勞作，這時(shí)候忽然看見(jiàn)了一個(gè)帶著孩子散步的婦人。那就是伏來(lái)士潔太太，她始終是年輕的，始終是美貌的，始終是有誘惑力的。
駱塞爾太太非常激動(dòng)。要不要去和她攀談?對(duì)的，當(dāng)然。并且自己現(xiàn)在已經(jīng)還清了債務(wù)，可以徹底告訴她。為什么不?她走近前去了。
“早安，約翰妮。”
那一位竟一點(diǎn)兒也不認(rèn)識(shí)她了，以為自己被這個(gè)平民婦人這樣親熱地叫喚是件怪事，她支支吾吾地說(shuō)：
“不過(guò)……這位太太!……我不知道……大概應(yīng)當(dāng)是您弄錯(cuò)了。
“沒(méi)有錯(cuò)。我是瑪?shù)贍柕?駱塞爾呀?！?BR> 她那個(gè)女朋友狂叫了一聲：
“噢!……可憐的瑪?shù)贍柕?，你真變了樣?……”
“對(duì)呀，我過(guò)了許多很艱苦的日子，自從我上一次見(jiàn)過(guò)你以后;并且種種苦楚都是為了你!……”
“為了我……這是怎樣一回事?”
“從前，你不是借了一串金剛鉆項(xiàng)鏈給我到部里參加晚會(huì)，現(xiàn)在，你可還記得?”
“記得，怎樣呢?”
“怎樣，我丟了那串東西?！?BR> “哪兒的話，你早已還給我了。”
“我從前還給你的是另外一串完全相同的。到現(xiàn)在，我們花了十年工夫才付清它的代價(jià)。像我們什么也沒(méi)有的人，你明白這件事是不容易的……現(xiàn)在算是還清了帳，我是結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)滿意的了?！?BR> 伏來(lái)士潔太太停住了腳步：
“你可是說(shuō)從前買了一串金剛鉆項(xiàng)鏈來(lái)賠償我的那一串?”
“對(duì)呀，你從前簡(jiǎn)直沒(méi)有看出來(lái)，是嗎?那兩串東西原是完全相同的?！?BR> 說(shuō)完，她用一陣自負(fù)而又天真的快樂(lè)神氣微笑了。
伏來(lái)士潔太太很受感動(dòng)了，抓住了她兩只手：
“唉。可憐的瑪?shù)贍柕?，不過(guò)我那一串本是假的，頂多值得五百金法郎!……”
項(xiàng)鏈人教版高一語(yǔ)文教案篇三
高中語(yǔ)文第四冊(cè)以文學(xué)作品的鑒賞為主，小說(shuō)的鑒賞占全書(shū)的50%。該冊(cè)雖只選入了三篇外國(guó)小說(shuō)，但這三篇各有千秋，且在文學(xué)史占有顯著的地位，《裝在套子里的人》以其典型的形象，幽默的語(yǔ)言見(jiàn)長(zhǎng)巴爾扎克的《守財(cái)奴》以其傳神的細(xì)節(jié)，描寫(xiě)，典型的吝嗇鬼聞名;而莫泊桑的這篇《項(xiàng)鏈》以其精巧的構(gòu)思，出色的心理描寫(xiě)、意味十足的結(jié)尾被廣泛傳誦。學(xué)習(xí)本文，可以讓我們進(jìn)一步體味作為短篇小說(shuō)巨匠的莫泊桑作品的魅力;學(xué)習(xí)本文，可以為學(xué)習(xí)《陳奐生上城》打下基礎(chǔ);學(xué)習(xí)本文，可以形成完整的小說(shuō)鑒賞體系;學(xué)習(xí)本文，還可以讓我們領(lǐng)略到外國(guó)小說(shuō)的無(wú)窮魅力。
二、確定教學(xué)目標(biāo)。
1、確定依據(jù)。
1)鑒賞小說(shuō)可以從小說(shuō)的人物形象、小說(shuō)的語(yǔ)言、小說(shuō)的主題、小說(shuō)的結(jié)構(gòu)及小說(shuō)的描寫(xiě)技巧等方面著手。本單元的教學(xué)重點(diǎn)是對(duì)小說(shuō)的主題、小說(shuō)的結(jié)構(gòu)及小說(shuō)的描寫(xiě)技巧進(jìn)行鑒賞。
2)本文的特色：本文構(gòu)思特別精巧，作者為主人公設(shè)計(jì)了一個(gè)由逆境到順境，然后再墜入了逆境的曲折經(jīng)歷，安排了一系列出人意料的情節(jié)。這些出人意料的情節(jié)，一次又一次的擺布著瑪?shù)贍柕碌拿\(yùn)，開(kāi)著瑪?shù)贍柕碌娜松嫘?演繹著瑪?shù)贍柕碌拿\(yùn)悲劇?，?shù)贍柕碌男睦?，瑪?shù)贍柕碌男愿?，瑪?shù)贍柕碌拿\(yùn)均在這曲折的情節(jié)中實(shí)現(xiàn)。
鑒于上述原因，我將本文的教學(xué)目標(biāo)確定為：
a、知識(shí)目標(biāo)。
1、掌握本文的生僻字詞。
2、分析小說(shuō)的情節(jié)，初看人物思想和品質(zhì)。
3、分析深刻、細(xì)膩的心理描寫(xiě)，評(píng)價(jià)人物的性格特征，進(jìn)而發(fā)掘人物的精神世界。
4、整體閱讀小說(shuō)，客觀、全面瑪?shù)贍柕略u(píng)價(jià)形象。
b、能力目標(biāo)。
1、訓(xùn)練學(xué)生抓住線索，快速梳理小說(shuō)情節(jié)的能力。
2、培養(yǎng)學(xué)生多角度審視小說(shuō)人物的能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生仿照原文風(fēng)格寫(xiě)作的能力。
c、德育目標(biāo)。
體味人在物質(zhì)與精神世界中的執(zhí)迷和追求，以及這種追求在現(xiàn)實(shí)的限制下的無(wú)奈、荒誕與虛幻。以及由此產(chǎn)生的人的本性的堅(jiān)持和女扭曲。從瑪?shù)贍柕律砩衔『桶l(fā)揚(yáng)人性中善的力量。
三、確定教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
對(duì)瑪?shù)贍柕碌慕庾x，傳統(tǒng)的理解，人們常常從單純的階級(jí)論出發(fā)，忽略了從人性的角度去詮釋這一人物，所以，如何引導(dǎo)學(xué)生鑒賞和評(píng)價(jià)瑪?shù)贍柕逻@樣既有虛榮心又有誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)、善良品質(zhì)德復(fù)雜人物，是本課重點(diǎn)，也是本文德難點(diǎn)。
二、說(shuō)教法。
鑒于學(xué)生已在英語(yǔ)課中接觸過(guò)該文，對(duì)文章內(nèi)容有大體的了解。故我將本文的教學(xué)模式定格為：經(jīng)典段落指導(dǎo)品讀——爭(zhēng)議問(wèn)題學(xué)生討論——疑難問(wèn)題教師點(diǎn)撥。
這種教學(xué)模式既可以讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下積極主動(dòng)參與課堂，又可以讓他們?cè)趨⑴c中提高自身的鑒賞水平。
三、說(shuō)學(xué)法。
品讀法——仿寫(xiě)法。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入新課。
學(xué)生復(fù)述《失街亭》的波瀾曲折的故事情節(jié)。
教師介紹對(duì)莫泊桑作品的情節(jié)的相關(guān)評(píng)價(jià)。
二、品讀本文情節(jié)和心理描寫(xiě)。
導(dǎo)入新課后，要求學(xué)生抓住項(xiàng)鏈這一線索，在項(xiàng)鏈前分別添加6個(gè)不同的字來(lái)概括本文情節(jié)，再由學(xué)生找出情節(jié)中的高潮部分，最后由教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合原文分析：本文是如何體現(xiàn)“處處出人意料，處處又合乎情理”的情節(jié)特點(diǎn)的。
賞讀情節(jié)后，要求學(xué)生按照情節(jié)找出描寫(xiě)瑪?shù)贍柕滦睦淼戮渥?，并加以概括，再?jù)此指導(dǎo)學(xué)生初步探討瑪?shù)贍柕碌男愿瘛?BR> 三、重點(diǎn)難點(diǎn)的突破：
1、仿寫(xiě)：
兩個(gè)話題中選擇一個(gè)，要求突現(xiàn)人物的心理及性格。
a、如果沒(méi)有那份請(qǐng)柬。
b、“啊!假的”
2、結(jié)合課后題對(duì)瑪?shù)贍柕露ㄎ?，并要求從原文找出依?jù)，同組討論后，選派代表發(fā)言。
3、形象對(duì)比分析：將瑪?shù)贍柕屡c簡(jiǎn)愛(ài)對(duì)比分析。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)瑪?shù)贍柕伦非蟮虏缓侠硇浴?BR> 4、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)瑪?shù)贍柕碌碌目隙ㄔu(píng)價(jià)?？梢詮囊韵聝蓚€(gè)方面著手：
a、俗語(yǔ)說(shuō)：“人無(wú)完人，金無(wú)赤足”
b、多面人周樸園。
項(xiàng)鏈人教版高一語(yǔ)文教案篇四
“虐、怒、殺”暴虐兇殘、殘忍昏庸。
2、正由于厲王的行動(dòng)，導(dǎo)致國(guó)人怎樣?從文中找出原句。
謗王——道路以目。
3、由此可見(jiàn)國(guó)家處于什么形勢(shì)之中?
朝政混亂，君民尖銳對(duì)立。
4、“國(guó)人莫敢言，國(guó)人真的沉默無(wú)語(yǔ)，俯首聽(tīng)命了嗎?”
沒(méi)有，而是即將“在沉默中爆發(fā)”，人民在沉默中孕育著反抗，這是高壓下的沉默，是火山噴發(fā)前的死寂。
二、分析第二段。
1、“王喜，告召公曰‘吾能弭謗矣，乃不敢言’，”可見(jiàn)召公性格的又一什么特點(diǎn)?
昏庸愚蠢，一副蠢人說(shuō)蠢話的自鳴得意樣。
2、給召公的勸諫之辭分層，看說(shuō)了幾層意思?
第一層：召公用概括性語(yǔ)句否定了厲王的弭謗措施。
第二層：具體論述怎樣對(duì)待民“謗”(怎樣“宣之使言”)。
第三層：從正反兩方面論述，“民謗”直接關(guān)系到國(guó)富民強(qiáng)的道理。
3、此段話中，兩處運(yùn)用比喻，請(qǐng)同學(xué)們分析這兩段比喻的本體、喻體各是什么?
第一處比喻，以江河堵塞必將泛濫成災(zāi)，比喻防民之口國(guó)家必將成災(zāi)。以“川”喻“民之口”。
第二處比喻，以“土有山川”和“原隰衍沃”來(lái)比喻“口之宣言”。“山川”“原隰衍沃”生產(chǎn)出人民賴以生存的“財(cái)用”“衣食”，可見(jiàn)“山川”“原隰衍沃”之重要，那么民之“口”能說(shuō)出國(guó)家政事的善敗好壞，推行人民認(rèn)為好的，防范人民認(rèn)為壞的，才是豐富財(cái)用衣食的關(guān)鍵，這是國(guó)家生死存亡，治亂興衰的大事。
4、這兩處比喻，分別從什么角度說(shuō)明問(wèn)題?
第一個(gè)比喻說(shuō)明民“謗”不能消極被動(dòng)地“防”。
第二個(gè)比喻說(shuō)明“民”謗不但不能消極地“防”，還須積極主動(dòng)地“宣”。
前一層從消極方面打比方，后一層是從積極方面進(jìn)行比喻，看似兩喻并列，實(shí)則后一喻乃是前一喻的深入。
三、利用《簡(jiǎn)筆與繁筆》中學(xué)過(guò)的知識(shí)分析文章最后一段具有什么特點(diǎn)?
(問(wèn)題：“道路以目”中的“道路”和“目”是什么詞)。
言簡(jiǎn)意賅，只有三句話。一句說(shuō)厲王，一句說(shuō)國(guó)人，末一句說(shuō)明厲王和國(guó)人之間的矛盾終于爆發(fā)，這中間有多少事情都被作者略去，只把事實(shí)的結(jié)避告訴了讀者，文章簡(jiǎn)勁到無(wú)以復(fù)加，而讀來(lái)卻余味無(wú)窮。
最后一段用語(yǔ)極為精煉，與第二段的反復(fù)闡述相映襯，形成筆法上的鮮明對(duì)比。
1、邏輯嚴(yán)密，說(shuō)服力強(qiáng)。
2、比喻生動(dòng)形象;。
3、詳略得當(dāng)。
項(xiàng)鏈人教版高一語(yǔ)文教案篇五
1、作者為何而樂(lè)?賞到了美景。如何表達(dá)自己的樂(lè)?喝酒、吟誦、唱歌。
2、大家選取一句表現(xiàn)“樂(lè)”的句子。先解釋，之后賞析給同位聽(tīng)。溝通交流。達(dá)到悟讀。
3、文言知識(shí)：縱……凌……：替代法翻譯。
4、指導(dǎo)賞析的角度：翻譯、內(nèi)容、字詞的表現(xiàn)力(語(yǔ)言)、情感、聯(lián)想(詩(shī)詞、東坡其人、自己經(jīng)歷體會(huì))。
老師示范賞析：于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之。寫(xiě)出了喝酒唱歌的場(chǎng)面，一個(gè)甚字寫(xiě)出了自己快樂(lè)的程度，而扣舷的動(dòng)作則表現(xiàn)了作者沉醉其中的心情。這讓我忽然就想到了笑傲江湖里面的一個(gè)場(chǎng)景，一群人圍坐篝火旁齊唱“滄海一聲笑”，當(dāng)時(shí)看了非常感動(dòng)，滄海?為何還笑?那種經(jīng)歷江湖一切險(xiǎn)惡之后笑看蒼生的心態(tài)體現(xiàn)了出來(lái)。
5、快樂(lè)到一定程度，人們都會(huì)唱起來(lái)。那么蘇軾唱了什么呢?體會(huì)唱詞，前后四人一起研討，一個(gè)同學(xué)按照自己體會(huì)的感情讀出來(lái)，其他三人一起分析。讀析融為一體。
1兮：來(lái)自屈原，屈原經(jīng)常嘆息，所以此字要拉長(zhǎng)讀，屬于長(zhǎng)嘆。
2美人：來(lái)自屈原，往往以香草美人入詩(shī)，香草自比，美人則是自己在理想或者圣主賢臣的代表。對(duì)美人什么態(tài)度?從悲傷中我們體會(huì)出蘇軾那種不放棄人生追求的精神?什么追求?還是有儒家思想的入世精神。所以我們要從悲傷的歌聲中體會(huì)出這種昂揚(yáng)向上。
寫(xiě)作此文，作者被貶偏遠(yuǎn)的黃洲做團(tuán)練副使，相當(dāng)于被流放，遠(yuǎn)離都城。這時(shí)他已年邁半百，站在磯頭，望著滾滾東去的江水，想起自己建功立業(yè)的抱負(fù)也付之流水，不禁俯仰古今，浮想聯(lián)翩，寫(xiě)下了名作《念奴嬌·赤壁懷古》。這年七月十六日和十月十五日，蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長(zhǎng)江，寫(xiě)下了著名的《前赤壁賦》、《后赤壁賦》。(知人論世)。
項(xiàng)鏈人教版高一語(yǔ)文教案篇六
2、領(lǐng)會(huì)小說(shuō)精巧的構(gòu)思，續(xù)寫(xiě)課文，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力。
教學(xué)方法：在教師的組織下，學(xué)生合作、探究。
教學(xué)手段：多媒體。
教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：理解課文的深刻內(nèi)涵，探究悲劇發(fā)生的思想根源，培養(yǎng)學(xué)生辨證思維能力。
教學(xué)過(guò)程：
一、激趣導(dǎo)入：大家知道，項(xiàng)鏈?zhǔn)侨粘Ｉ钪械囊环N首飾?？墒怯袝r(shí)候，項(xiàng)鏈也會(huì)成為一條鎖鏈，緊緊地勒住命運(yùn)的咽喉。莫泊桑是世界短篇小說(shuō)巨匠，他在小說(shuō)《項(xiàng)鏈》中就講了這樣一個(gè)故事。
二、自主、合作、探究。
多媒體展示：“要是那時(shí)沒(méi)有丟失那掛項(xiàng)鏈，她現(xiàn)在是怎樣一個(gè)景況呢?誰(shuí)知道呢?誰(shuí)知道呢?人生是多么奇怪，多么變化無(wú)常啊，極細(xì)小的一件事可以敗壞你，也可以成全你!”(《項(xiàng)鏈》語(yǔ)段)。
問(wèn)題1：作者的這番“感慨”，針對(duì)的是課文中的什么人什么事?
明確：針對(duì)的是瑪?shù)贍柕聛G失項(xiàng)鏈的人生悲劇。
問(wèn)題2：為什么會(huì)丟失?
明確：因?yàn)樗X(jué)得“臨走時(shí)候加穿的衣服”“寒磣味兒跟舞會(huì)上的衣服的豪華氣派很不相稱”，“為了避免那些穿著珍貴皮衣的女人看見(jiàn)，想趕快逃走”。
問(wèn)題3：這是什么思想在作怪?
項(xiàng)鏈人教版高一語(yǔ)文教案篇七
前后四個(gè)人討論后回答。
本文是作者在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)一年后寫(xiě)的，作者回顧了一年前在北平寓所將窗關(guān)的常春藤囚禁起來(lái)的事。
（因?yàn)榫G蓬勃向上，充滿生機(jī)；因?yàn)榫G永遠(yuǎn)向著陽(yáng)光，固執(zhí)，堅(jiān)持已見(jiàn)；因?yàn)榫G使處于孤獨(dú)、寂寞、苦悶中的作者以精神的激勵(lì)，所以，他深深地愛(ài)綠——一株常春藤。因而將它囚。
作者那份對(duì)綠的渴望，表現(xiàn)了他對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)光明的向往。常春藤的不屈不撓；顯示了生命不可侵犯。）。
全班交流中明確，形成板書(shū)。
蓬勃生命、希望。
綠向陽(yáng)象征向往光明、自由。
固執(zhí)堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)。
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄新泥。白居易。
接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅.楊萬(wàn)里。
日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。白居易。
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。王安石。
碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。賀知章。
兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。杜甫。
最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。白居易。
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。杜牧。
綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。孟浩然。
詩(shī)家清景在新春，綠柳才黃半未勻。
這些詩(shī)句中寫(xiě)到綠，體現(xiàn)了詩(shī)人獨(dú)特的感悟、思想，因此千古傳頌。綠在視覺(jué)上給人以美感，色彩美；心理上使人愉悅，安寧。這就是一般人都喜歡綠，愛(ài)綠的原因。而我們的作者在“烽火四逼”的民族危亡時(shí)刻，不僅寫(xiě)愛(ài)綠，更賦予綠以時(shí)代需要的象征意義——（齊讀板書(shū)。）我們從中窺見(jiàn)他渴望光明、自由，呼喚永不屈服于黑暗的“崇高的靈魂”。他確實(shí)有一顆——“黃金的心”。在那抗日救國(guó)的年代，《囚綠記》確實(shí)像一盞明燈照亮了我們民族的心靈。
項(xiàng)鏈人教版高一語(yǔ)文教案篇八
總結(jié)語(yǔ)：藝術(shù)家的心靈和靈魂大都是純凈、復(fù)雜、深邃又有很多有痛苦的，有一些人自殺了，原因雖然不盡相同，但有一點(diǎn)是相同的：對(duì)自己對(duì)人類對(duì)這個(gè)世界感到絕望。
我們每一個(gè)人都應(yīng)有一顆追求真善美之心，擁抱善良和純真，善待生命，珍視生命，善待他人和世界，像司馬遷、張海迪、史鐵生、海倫凱勒、保爾柯察金一樣，在人生的風(fēng)風(fēng)雨雨里，讓生命之樹(shù)永遠(yuǎn)向著陽(yáng)光生長(zhǎng)！
結(jié)束語(yǔ)（生齊讀）：當(dāng)我們的生命之綠被囚住時(shí),我們不能失去生機(jī),更不能枯萎和凋落!要永遠(yuǎn)向著陽(yáng)光生長(zhǎng)!勇敢地追逐生命的美麗和輝煌！
項(xiàng)鏈人教版高一語(yǔ)文教案篇九
了解作者相關(guān)知識(shí)。
分析主要人物形象瑪?shù)贍柕碌男愿裉卣鳌?BR> 探討小說(shuō)的主題。
理解人物性格和小說(shuō)的主題，以提高學(xué)生的小說(shuō)鑒賞能力。
】討論探究等。
】多媒體、常規(guī)教具。
】關(guān)于小說(shuō)人物形象和主題問(wèn)卷調(diào)查。
】1課時(shí)。
略
幻燈片展示。
問(wèn)：整個(gè)故事圍繞什么展開(kāi)?
項(xiàng)鏈。
問(wèn)：故事基本上可分為幾部分，以“項(xiàng)鏈”為中心詞來(lái)概括。
借――丟――賠――假。
問(wèn)：哪個(gè)情節(jié)最為震撼人心?
結(jié)尾。
問(wèn)：故事結(jié)尾“抖了一個(gè)包袱”，出人意料，奮斗了十年竟然就是為了這一掛假項(xiàng)鏈!真相大白了以后，會(huì)發(fā)生什么事情?請(qǐng)你大膽推想，同組討論。
估測(cè)可能結(jié)果：
a、得到全部賠款(可能性不大)。
b、得到部分賠款，瑪?shù)贍柕绿谷唤邮芰?，皆大歡喜。
c、得到部分賠款，瑪?shù)贍柕路艞壛?可能性不大)。
d、表示同情，但沒(méi)有賠款，瑪?shù)贍柕滤饕r款(可能性不大)。
e、表示同情，但沒(méi)有賠款，瑪?shù)贍柕碌惶幹?BR> 估測(cè)瑪?shù)贍柕虑楦斜憩F(xiàn)：
a、傷心難過(guò)，感到命運(yùn)不公。
b、非常生氣，抱怨對(duì)方未能提醒(可能性不大)。
c、感到震驚，但很快調(diào)整過(guò)來(lái)，明白了生活的一個(gè)幽默，淡然處之。
d、百感交集以致精神崩潰、喜怒無(wú)常。(可能性不大)。
過(guò)渡：剛才同學(xué)們的各種設(shè)計(jì)都是基于對(duì)文中人物性格特征的理解，下面我們就一起來(lái)根據(jù)文本來(lái)分析一下主人公瑪?shù)贍柕隆?BR> 1、問(wèn)：在借項(xiàng)鏈之前，莫泊桑對(duì)她有過(guò)一些介紹。從首先外貌看，她長(zhǎng)相如何?
她也是一個(gè)美麗動(dòng)人的姑娘。(讓學(xué)生1讀)。
是通往上層社會(huì)，過(guò)上奢華生活的敲門(mén)磚。
問(wèn)：文中有沒(méi)有現(xiàn)成的例子?
佛來(lái)思節(jié)夫人，她是瑪?shù)贍柕碌摹耙粋€(gè)有錢(qián)的女朋友”，而自己則連陪嫁的資產(chǎn)也沒(méi)有。
問(wèn)：長(zhǎng)相是美麗動(dòng)人，那么為什么作者用一個(gè)副詞“也”?
主人公欲望與處境的反差，雖然具有這一資格，但是她缺少機(jī)遇、確切地說(shuō)是門(mén)第和金錢(qián)，因此她不甘心。這里表現(xiàn)出主人公微妙的心理感受。(讓學(xué)生1重新讀)。
問(wèn)：一、二兩段還有沒(méi)有表現(xiàn)這種“不甘心”感覺(jué)的詞語(yǔ)了?
只得、只好。
問(wèn)：當(dāng)我們心有不甘，內(nèi)心自然會(huì)充滿對(duì)未來(lái)的各種想法，那瑪?shù)贍柕略趬?mèng)想什么?思考三、四、五段，總結(jié)為幾類。
豪華的住宅、精美的飾品、與男子閑談、美味的食品――――“物質(zhì)享受”
“夢(mèng)想”本身有兩層含義：一是妄想，二是渴望?，?shù)贍柕聦?duì)這些物質(zhì)享受的渴望是顯而易見(jiàn)的。但瑪?shù)贍柕碌纳鐣?huì)地位似乎暗示了這一切是難以實(shí)現(xiàn)的。
問(wèn)：當(dāng)夢(mèng)想不可得，瑪?shù)贍柕赂械皆鯓?用文中話來(lái)說(shuō)。
“傷心、悔恨、失望、困苦，她常常整天整天地哭泣”一個(gè)“常?！保憩F(xiàn)出這種苦痛的“綿綿無(wú)絕期”。
過(guò)渡：在痛苦之中的瑪?shù)贍柕陆K于得到一個(gè)絕好的機(jī)會(huì)，那就是可以參加教育部部長(zhǎng)舉行的夜會(huì)。接下來(lái)就是借項(xiàng)鏈和陶醉于舞會(huì)幸福的云霧里的情節(jié)了。樂(lè)極生悲，在慌忙趕回家的時(shí)候，丟失了項(xiàng)鏈。
2、我昨天作了一個(gè)問(wèn)卷調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們有一個(gè)觀點(diǎn)驚人地相似。這些同學(xué)的觀點(diǎn)都是基于小說(shuō)開(kāi)頭的介紹和參加舞會(huì)前后的情節(jié)。
項(xiàng)鏈人教版高一語(yǔ)文教案篇十
各位先生：
現(xiàn)在被葬入墳?zāi)沟倪@個(gè)人，舉國(guó)哀悼他。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，一切虛構(gòu)都消失了。從今以后，眾目仰望的將不是統(tǒng)治者，而是思想家。一位思想家不存在了，舉國(guó)為之震驚。今天，人民哀悼一位天才之死，國(guó)家哀悼一位天才之死。
諸位先生，巴爾扎克這個(gè)名字將長(zhǎng)留于我們這一時(shí)代，也將流轉(zhuǎn)于后世的光輝業(yè)績(jī)之中。巴爾扎克先生屬于19世紀(jì)拿破侖之后的、強(qiáng)有力的作家之列。正如17世紀(jì)，一群顯赫的作家涌現(xiàn)在黎塞留之后一樣——就像文明發(fā)展中，出現(xiàn)了一種規(guī)律，促使武力統(tǒng)治者之后，出現(xiàn)精神統(tǒng)治者一樣。
在最偉大的人物中間，巴爾扎克是名列前茅者;在最優(yōu)秀的人物中間，巴爾扎克是佼佼者之一。他才華卓越，至善至美，但他的成就不是眼下說(shuō)得盡的。他的所有作品僅僅形成了一部書(shū)，一部有生命的、光亮的、深刻的書(shū)。我們?cè)谶@里看見(jiàn)，我們的整個(gè)現(xiàn)代文明的走向，帶著我們說(shuō)不清楚的、同現(xiàn)實(shí)打成一片的驚惶與恐怖。一部了不起的書(shū)，他題作“喜劇”，其實(shí)就是題作“歷史”也沒(méi)有什么，這里有一切的形式和一切的風(fēng)格，超過(guò)塔西陀，上溯到蘇埃通，越過(guò)博馬舍，直達(dá)拉伯雷;一部既是觀察又是想象的書(shū)，這里有大量的真實(shí)、親切、家常、瑣碎、粗鄙。但是，有時(shí)通過(guò)突然撕破表面、充分揭示形形色色的現(xiàn)實(shí)，讓人馬上看到最陰沉和最悲壯的理想。
愿意也罷，不愿意也罷，同意也罷，不同意也罷，這部龐大而又奇特的作品的作者，不自覺(jué)地加入了革命作家的強(qiáng)大行列。巴爾扎克筆直地奔向目標(biāo)，抓住了現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)行肉搏。他從各方面揪過(guò)來(lái)一些東西，有虛像，有希望，有呼喊，有假面具。他發(fā)掘內(nèi)心，解剖激情。他探索人、靈魂、心、臟腑、頭腦和各個(gè)人的深淵。巴爾扎克由于他自由的天賦和強(qiáng)壯的本性，由于他具有我們時(shí)代的聰明才智，身經(jīng)革命，更看出了什么是人類的末日，也更了解什么是無(wú)意。于是面帶微笑，泰然自若，進(jìn)行了令人生畏的研究，但仍然游刃有余。他的這種研究不像莫里哀那樣陷入憂郁，也不像盧梭那樣憤世嫉俗。
這就是他在我們中間的工作。這就是他給我們留下來(lái)的作品，崇高而又扎實(shí)的作品，金剛巖層堆積起來(lái)的雄偉的紀(jì)念碑!從今以后，他的聲名在作品的頂尖熠熠發(fā)光。偉人們?yōu)樽约航ㄔ炝说鬃?，為了?fù)起安放雕像的責(zé)任。
他的去世驚呆了巴黎。他回到法蘭西有幾個(gè)月了。他覺(jué)得自己不久于人世，希望再看一眼他的祖國(guó)，就像一個(gè)人出門(mén)遠(yuǎn)行之前，再來(lái)?yè)肀б幌伦约旱哪赣H一樣。
他的一生是短促的，然而也是飽滿的，作品比歲月還多。
唉!這位驚人的、不知疲倦的作家，這位哲學(xué)家，這位思想家，這位詩(shī)人，這位天才，在同我們一起旅居在這世上的期間，經(jīng)歷了充滿風(fēng)暴和斗爭(zhēng)的生活，這是一切偉大人物的共同命運(yùn)。今天，他安息了，他走出了沖突與仇恨。在他進(jìn)入墳?zāi)沟倪@一天，他同時(shí)也步入了榮譽(yù)的宮殿。從今以后，他將和祖國(guó)的星星一起，熠熠閃耀于我們上空的云層之上。
站在這里的諸位先生，你們心里不羨慕他嗎?
各位先生，面對(duì)著這樣一種損失，不管我們?cè)鯓颖?，就忍受一下這樣的重大打擊吧。打擊再傷心，再嚴(yán)重，也先接受下來(lái)再說(shuō)吧。在我們這樣一個(gè)時(shí)代里，一個(gè)偉人的逝世，不時(shí)地使那些疑慮重重、受懷疑論折磨的人，對(duì)宗教產(chǎn)生動(dòng)搖。這也許是一樁好事，這也許是必要的。上天在讓人民面對(duì)崇高的奧秘，并對(duì)死亡加以思考的時(shí)候，知道自己做的是什么;死亡是偉大的平等，也是偉大的自由。
上天知道自己做的是什么，因?yàn)檫@是最高的教訓(xùn)。當(dāng)一個(gè)崇高的英靈，莊嚴(yán)地走進(jìn)另一世界的時(shí)候;當(dāng)一個(gè)人張開(kāi)他的有目共睹的、天才的翅膀，久久飛翔在群眾的上空，忽而展開(kāi)另外的、看不見(jiàn)的翅膀，消失在未知之鄉(xiāng)的時(shí)候。我們的心中，只能充滿嚴(yán)肅和誠(chéng)摯。
不，那不是未知之鄉(xiāng)!我在另一個(gè)沉痛的場(chǎng)合已經(jīng)說(shuō)過(guò)，現(xiàn)在我也永不厭煩地還要再說(shuō)——這不是黑夜，而是光明!這不是結(jié)束，而是開(kāi)始!這不是虛無(wú)，而是永恒!我說(shuō)的難道不是真話嗎，聽(tīng)我說(shuō)話的諸位先生?這樣的墳?zāi)梗褪遣恍嗟拿髯C!面對(duì)某些鼎鼎大名的、與世長(zhǎng)辭的人物，人們更清晰地感到這個(gè)睿智的人的神圣使命，他經(jīng)歷人世是為了受苦和凈化，大家稱他為大丈夫。而且心想，生前凡是天才的人，死后就不可能不化作靈魂!
項(xiàng)鏈人教版高一語(yǔ)文教案篇十一
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、把握關(guān)鍵語(yǔ)句，領(lǐng)會(huì)文章的深刻內(nèi)含和熾熱情感。
2、理解雨果的生死觀，培養(yǎng)積極的人生觀和價(jià)值觀。
課堂實(shí)錄。
師：公元1850年8月18日，遙遠(yuǎn)的巴黎,一顆偉大的心臟停止了跳動(dòng)。四天之后，在巴黎拉雪茲公墓蒙蒙的細(xì)雨中，法國(guó)著名作家維克多.雨果，面對(duì)成千上萬(wàn)自發(fā)前來(lái)吊唁巴爾扎克的群眾，發(fā)表了著名的演說(shuō)《巴爾扎克葬詞》。現(xiàn)在，讓我們借助屏幕簡(jiǎn)單地回顧一下一代文豪巴爾扎克光輝的一生。(出示投影：“我要用筆完成他用劍所未能完成的事業(yè)?！?-這是巴爾扎克早年的抱負(fù)。出示巴爾扎克生平簡(jiǎn)介--這是巴爾扎克一生的成就。)。
生：“思想家”、“作家”、“天才”、“詩(shī)人”等稱呼。
師：大家注意沒(méi)有：其中有一個(gè)詞，始終像主旋律一樣回蕩在課文的始終?
生：(小聲)好像是“天才”。
生1：“天才”這個(gè)詞在外延上包含了“思想家”、“作家”和“詩(shī)人”的意義。
生2：“天才”一詞，更能表現(xiàn)雨果作為一個(gè)作家對(duì)巴爾扎克的推崇和景仰，個(gè)人的感情色彩鮮明。
生1：“從今以后，眾目仰望的將不是統(tǒng)治者，而是思想家。今天，人民哀悼一位天才之死，國(guó)家哀悼一位天才之死。”
破侖之后的強(qiáng)有力的作家之列?！?BR> 生：(略作討論)這里面有二層意思：1、巴爾扎克是個(gè)思想家，而不僅僅是個(gè)作家;2、作為一個(gè)思想家，巴爾扎克的出現(xiàn)，具有里程碑式的意義，它標(biāo)志著從此以后思想家將超越政治家在人們心目中的地位。
種語(yǔ)言技藝?
生1：類比。強(qiáng)調(diào)巴爾扎克比黎塞留之后十七世紀(jì)的作家更偉大!
生2：是類比，但這里并沒(méi)有對(duì)比體現(xiàn)優(yōu)劣的意思。
生：(一起)他們一樣偉大。
師：好!請(qǐng)同學(xué)們繼續(xù)在文中尋找概括評(píng)價(jià)巴爾扎克天才成就的句子。
生3：“在最偉大的人物中間，巴爾扎克是名列前茅者;在最優(yōu)秀的人物中間，巴爾扎克是佼佼者之一。他才華卓著，至善至美，但他的成就不是眼下說(shuō)得盡的。
生4：他的所有作品僅僅形成了一部書(shū)，一部有生命的、光亮的、深刻的書(shū)，我們?cè)谶@里看見(jiàn)我們的整個(gè)現(xiàn)代文明的走向?！薄耙徊苛瞬黄鸬臅?shū)，他題作‘喜劇’，其實(shí)就是題作‘歷史’也沒(méi)什么。”
師：同學(xué)們?cè)谶@里是否有所發(fā)現(xiàn)?
生1：課文這里對(duì)巴爾扎克的評(píng)價(jià)和前面的內(nèi)容，在角度上發(fā)生了變化。前者主要著力評(píng)價(jià)巴爾扎克的思想成就，這里評(píng)價(jià)的主要是巴爾扎克的作品。
生2：我認(rèn)為，這里說(shuō)的還是巴爾扎克的思想成就。因?yàn)榫桶蜖栐硕裕枷牒妥髌肥冀K是一體的，思想不可能脫離作品而單獨(dú)存在。
生：不一定。正好乾隆皇帝一生寫(xiě)了上萬(wàn)首詩(shī)沒(méi)人叫人詩(shī)人一樣，不是所有的作家都可稱作思想家的。
師：因此，我們說(shuō)評(píng)價(jià)思想和評(píng)價(jià)作品在角度上還是有所區(qū)分的，大家沒(méi)有不同意見(jiàn)吧?
生：我有。就巴爾扎克二言，贊揚(yáng)其作品和思想就是一回事，二者是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面。人們說(shuō)巴爾扎克的《人間喜劇》是當(dāng)時(shí)“社會(huì)的百科全書(shū)”，“就是題作‘歷史’也沒(méi)有什么”，這種說(shuō)法從深處理解，其實(shí)不僅僅是因?yàn)椤啊度碎g喜劇》寫(xiě)出了貴族階級(jí)的沒(méi)落衰敗和資產(chǎn)階級(jí)的上升發(fā)展，提供了社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域無(wú)比豐富的生動(dòng)細(xì)節(jié)和形象化的歷史材料(恩格斯：《恩格斯致瑪·哈克奈斯》)”，而是說(shuō)巴爾扎克以天才的思想敏銳地從紛繁復(fù)雜的社會(huì)表象中看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)和揭示了規(guī)律性的東西。課文第4自然段還有這樣的句子：“巴爾扎克筆直地奔向目標(biāo)，抓住現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)行肉搏……他發(fā)掘內(nèi)心，解剖激情，探索人、靈魂、心、腑臟、頭腦和各個(gè)人的深淵……”巴爾扎克為什么敢于如此?是因?yàn)樗麘{借著天才的思想和頑強(qiáng)的精神。所以，我認(rèn)為課文這里仍然是在高度評(píng)價(jià)巴爾扎克的思想。
生5：“這就是他給我們留下來(lái)的作品，金剛巖層堆積起來(lái)的雄偉的紀(jì)念碑”、“偉人們?yōu)樽约航ㄔ炝说鬃?，未?lái)負(fù)起安放雕像的責(zé)任”、“他的一生是短促的，然而也是飽滿的，作品比歲月還多?！?BR> 師：這些句子很美，閃爍著哲理和詩(shī)意的光芒!大家發(fā)現(xiàn)沒(méi)有，“他的一生是短促的，然而也是飽滿的，作品比歲月還多”中“飽滿”這個(gè)詞用得很有特色。
生1：是的?！帮枬M”一般是形容一個(gè)有形的物體，如“顆粒飽滿”;有時(shí)也移用這個(gè)詞說(shuō)“精神飽滿”，但一生是“飽滿”的，形象是形象，但不太清楚是什么意思。
師：哪位同學(xué)回答這個(gè)問(wèn)題?
生2：一個(gè)人一生“不飽滿”，就是說(shuō)一個(gè)人的一生是干癟的、空虛的;那么，一生“飽滿，應(yīng)是指巴爾扎克的一生是充實(shí)的、富足的。
師：據(jù)我所知，巴爾扎克的生命和生活是充實(shí)的，但好像不是富足的。這個(gè)偉大作家的一生不但生命短促，而且在他奮斗的一生中，還充滿了貧窮和孤獨(dú)。與常人不同的是，巴爾扎克將這一切不利的因素都轉(zhuǎn)化為前進(jìn)的動(dòng)力，筆耕不輟，二十年時(shí)間不到，完成了90多部作品的創(chuàng)作。我們能不能仿照剛才那個(gè)句子的結(jié)構(gòu)，以貧困和孤獨(dú)為主題，仿造兩個(gè)句子，以高度評(píng)價(jià)這位十九世紀(jì)的法蘭西文學(xué)巨匠?(學(xué)生使出紙筆書(shū)寫(xiě)，教師巡視觀察)。
師：(實(shí)物投影學(xué)生當(dāng)堂仿寫(xiě)的句子)“他的一生是貧窮的，然而也是富足的，他的精神財(cái)富比物質(zhì)財(cái)富還多”;“他的一生是孤獨(dú)的，然而也是幸福的，他的朋友比天上的星星還多”。
師：從剛才仿寫(xiě)的句子中，我發(fā)現(xiàn)大家已經(jīng)與巴爾扎克這位19世紀(jì)的思想家建立起了感情的溝通。在這個(gè)世界上，最讓人仰慕和懷念的，是那些用一生的時(shí)間、熱情和生命來(lái)表達(dá)自己對(duì)人類關(guān)懷與愛(ài)的人們，巴爾扎克就站在這樣的人群之中，他從思想、作品和精神等多方面，為我們樹(shù)起了一座不朽的豐碑。為紀(jì)念這位偉大的作家，讓我們集體將課文的5-8節(jié)重溫一下。
(學(xué)生齊讀課文)。
師：死亡，對(duì)于我們這個(gè)世界來(lái)說(shuō)是一件不幸的事，天才的死亡尤其令人扼腕嘆息，但是，世界上從沒(méi)有什么事比目睹死亡更能激發(fā)人們對(duì)“如何活著”這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行。巴爾扎克的英年早逝，讓善感的浪漫主義大師雨果感慨萬(wàn)千，對(duì)生和死的問(wèn)題進(jìn)行了嚴(yán)肅的思考。(投影出示思考題：“雨果對(duì)巴爾扎克的英年早逝作了哪些深刻的思考?”)。
生1：雨果認(rèn)為，“不管我們?cè)鯓颖础?，也只能先“忍受一下?“打擊再傷心，再嚴(yán)重”，也只好“先接受下來(lái)再說(shuō)”。可見(jiàn)，這位浪漫主義文學(xué)大師能夠尊重規(guī)律，尊重客觀，勇敢地直面現(xiàn)實(shí)?！懊鎸?duì)崇高的奧秘”，進(jìn)一步“對(duì)死亡加以思考”，從而“知道自己做的是什么”才是最重要的。
生2：“死亡是偉大的平等，也是偉大的自由?！辈槐匕阉劳隹吹锰植溃膊灰獮閭ト说碾x去而過(guò)分悲痛。
生3：生前凡是天才的人，死后就不可能不化作靈魂!”
師：“生前凡是天才的人，死后就不可能不化作靈魂!”這個(gè)句子的真正意思是什么?
生：凡是天才，就會(huì)永垂不朽!
師：請(qǐng)同學(xué)們注意，雨果這里沒(méi)有用“永垂不朽”這個(gè)詞，但達(dá)到了同樣的效果，且給人以思考和聯(lián)想的余地。
項(xiàng)鏈人教版高一語(yǔ)文教案篇十二
蘇軾如何超越了自己呢?他的超越體現(xiàn)在哪些方面?討論給你帶來(lái)什么感悟。
(1)江上之清風(fēng)，山間之明月：回扣了首段，一開(kāi)始作者本來(lái)就沉浸在美景之中的?；貧w自然，回歸純凈，回歸自我。
(2)“物與我皆無(wú)盡也”如何理解?物是永恒的，但人為何也說(shuō)永恒呢?
從儒家思想來(lái)說(shuō)，人可以不朽，但需要通過(guò)一些途徑?！疤嫌辛⒌?，其次有立功，其次有立言”，達(dá)到三者任何一個(gè)，都算作永恒。
從道家思想來(lái)說(shuō)，講究“一死生”，注意道家思想和道教的區(qū)別。道家尊崇崇尚自然，順應(yīng)事物發(fā)展規(guī)律。死亡是生命的另一種方式。
佛家思想的禪宗：講究生死輪回，生命完成一次生死如同月亮完成一次圓缺，生生死死循環(huán)不止，生命的輪回讓人不再感覺(jué)生命的短暫。
(3)茍非吾之所有……：輕視物質(zhì)的東西，輕視有限的時(shí)空。《觀棋》：勝固欣然，敗亦可喜?！抖珊！罚浩澯纹娼^冠平生。當(dāng)別人都在關(guān)心你到底能飛多高的時(shí)候，有個(gè)人還在關(guān)心你飛的累不累，這就是友情。
(4)這里的“喜”和開(kāi)頭的“樂(lè)”內(nèi)涵一樣嗎?區(qū)別是什么?
樂(lè)：面對(duì)突來(lái)的美景的欣然反應(yīng)，未經(jīng)思考的接受，側(cè)重感官的體驗(yàn)。如同當(dāng)今很多人登山后的“啊……啊……”。但我們已經(jīng)看到“樂(lè)極生悲”。
喜：是理性思考之后達(dá)到的一種精神的解脫，是感情淬火后發(fā)自內(nèi)心的欣喜，這里的喜是“喜從悲來(lái)”。
項(xiàng)鏈人教版高一語(yǔ)文教案篇十三
語(yǔ)文教學(xué)要“以讀為本，讀占熬頭”，特別是閱讀教學(xué)中，如果離開(kāi)了聲情并茂的朗讀，只是理解內(nèi)容，那樣的閱讀教學(xué)是殘缺的。閱讀教學(xué)一定要要以讀代講，以讀悟情。課文中描寫(xiě)海鷗的句子寫(xiě)得非常生動(dòng)傳神，也十分感人。教學(xué)中我會(huì)將朗讀和體會(huì)結(jié)合起來(lái)，在學(xué)生品味理解課文后適時(shí)指導(dǎo)學(xué)生朗讀。特別是引導(dǎo)學(xué)生回憶現(xiàn)實(shí)生活中人與人告別時(shí)的場(chǎng)面，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)海鷗為什么為老人守靈，理解文中為什么用“撲”而不用“飛”。文本與生活的結(jié)合，會(huì)使學(xué)生很容易體會(huì)到海鷗對(duì)老人那深厚的情誼，很自然地通過(guò)朗讀流露出來(lái)，加上采取不同方式的讀（范讀、指名讀、引讀、男生讀、女生讀、師生賽讀，齊讀）激起學(xué)生朗讀的興趣，真正達(dá)到以讀代講，以讀悟情的目的。
項(xiàng)鏈人教版高一語(yǔ)文教案篇十四
（圓窗外面長(zhǎng)著常春藤。當(dāng)太陽(yáng)照過(guò)它繁密的枝葉，透到我房里來(lái)的時(shí)候，便有一片綠影。）。
（綠色是多寶貴的啊!它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂(lè)。
我忘記了困倦的旅程和已往的許多不快的記憶。
人是在自然中生長(zhǎng)的，綠是自然的顏色。）。
2、為什么要“囚”綠？
（讓綠色和我更接近,更親密。我拿綠色來(lái)裝飾我這簡(jiǎn)陋的房間,裝飾我過(guò)于抑郁的心情。我要借綠色來(lái)比喻蔥蘢的愛(ài)和幸福,我要借綠色來(lái)比喻猗郁的年華。我囚住這綠色如同幽囚一只小鳥(niǎo)，要它為我作無(wú)聲的歌唱。）。
3、我“囚”住了那抹綠嗎？
（可是每天早晨，我起來(lái)觀看這被幽囚的'綠友'時(shí),它的尖端總朝著窗外的方向。甚至于一枚細(xì)葉，一莖卷須，都朝原來(lái)的方向。
永遠(yuǎn)向著陽(yáng)光生長(zhǎng)的植物。
它漸漸失去了青蒼的顏色，變得柔綠，變成嫩黃；枝條變成細(xì)瘦，變成嬌弱，好象病了的孩子。）。
項(xiàng)鏈人教版高一語(yǔ)文教案篇十五
1、在情感朗讀中感受老人與海鷗之間的真情，了解真情是文章的靈魂。
2、學(xué)習(xí)描寫(xiě)海鷗動(dòng)作的詞句，從而讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到動(dòng)物是有靈性的，它們是我們親密的朋友，我們對(duì)它們所付出的任何一份感情，都能得到他們的加倍回報(bào)。
3、通過(guò)學(xué)習(xí)課文的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，學(xué)會(huì)如何真實(shí)具體地表達(dá)感情，并進(jìn)行語(yǔ)言積累。
項(xiàng)鏈人教版高一語(yǔ)文教案篇十六
1、師渡:是啊，老人的心里歸牽掛的還是海鷗，海鷗們對(duì)老人也是依依不舍，我想，他們一定還有好多好多的話想向彼此傾訴，讓我們一起來(lái)幫他們完成這個(gè)心愿吧！
生想象寫(xiě)話：
2、生寫(xiě)，交流。
［設(shè)計(jì)意圖］此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，意在引導(dǎo)學(xué)生在理解、感悟、積累和運(yùn)用語(yǔ)言文字過(guò)程中，滲透語(yǔ)文教學(xué)的人文性，體會(huì)情感和人文價(jià)值，使語(yǔ)文課堂的“語(yǔ)文味”更濃些。引導(dǎo)學(xué)生超越文本，升華自己的閱讀體驗(yàn)和感悟，進(jìn)一步深入理解課文主旨，引導(dǎo)學(xué)生從課文中體會(huì)到人與動(dòng)物之間的美好的情意，讓學(xué)生讀懂作品，領(lǐng)悟真諦，通過(guò)超越文本的讀書(shū)讓學(xué)生變得智慧、變得美麗。