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        哈姆雷特小學(xué)讀后感(專業(yè)15篇)

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            讀后感是表達(dá)讀者對(duì)作品的喜愛、贊美、批評(píng)或思考的一種方式。寫讀后感時(shí)要注意尊重作者的原意,盡量不要?jiǎng)⊥?,保持?duì)讀者的尊重。這是一份關(guān)于讀后感的范文集錦,希望對(duì)大家寫作有所啟發(fā)。
            哈姆雷特小學(xué)讀后感篇一
            《哈姆雷特》是莎士比亞最著名的—部杯具,它突出地反映了作者的人文主義思想。莎士比亞說過,他的作品就是“給自然照一面鏡子,給德行看一看自己的面目,給荒唐看一看自己的姿態(tài),給時(shí)代和社會(huì)看一看自己的形象和印記”?!豆防滋亍氛且粋€(gè)時(shí)代的縮影。
            哈姆雷特是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的理想人物。他是王子,按照傳統(tǒng),是王權(quán)的當(dāng)然繼承者。但是,他的完美前途被顛倒了的時(shí)代顛倒了。戲一開頭,作者就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會(huì)畫面:國(guó)家發(fā)生宮廷政變,國(guó)王被害,陰謀家竊取了王位;王后改嫁;滿朝臣子趨炎附勢(shì)等等。世界仿佛到了末日。于是這個(gè)王子喊出了“時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了”的吼聲。人們強(qiáng)烈地感受到這是“時(shí)代的靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是個(gè)正直、樂觀、有理想的青年,在正常的環(huán)境下,他能夠成為一位賢明君主;但是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)迫使他不得不裝瘋賣傻,進(jìn)行復(fù)仇。他是英國(guó)那個(gè)特定的動(dòng)蕩不安時(shí)代的產(chǎn)物。
            在《哈姆雷特》這部戲劇中,處處能夠看出作者著意把自己心目中的典型人物塑造成一個(gè)英雄形象的匠心:哈姆雷特很有心計(jì),在敵強(qiáng)我弱的惡劣狀況下,他敢于針鋒相對(duì)地進(jìn)行斗爭(zhēng),他擊破了奸王設(shè)下的—個(gè)個(gè)圈套:先是戳穿了波洛涅斯和羅森克蘭等人進(jìn)行刺探和監(jiān)視的把戲;又使王后發(fā)現(xiàn)天良;之后采用“調(diào)包計(jì)”除掉了奸王的兩個(gè)走卒,把奸王“借刀殺人”的陰謀擊得粉碎;最后“以其人之道還治其人之身”,把雙重陷阱——毒劍和毒酒還給了奸王。在每一回合的斗爭(zhēng)中,哈姆雷特都顯得形象高大。因此有評(píng)論說,《哈姆雷特》是一出“巨人型”的杯具,此話不無道理。
            但哈姆雷特決非“完人”。他雖然善于思索,卻優(yōu)柔寡斷;他雖然受到人民的愛戴,卻并不堅(jiān)信人民。他說:“時(shí)代變得越發(fā)不像樣貌,—個(gè)農(nóng)民的腳趾竟然這么靠近一個(gè)朝臣的腳后跟,擦傷了后者的凍瘡?!笨梢姽防滋氐纳鐣?huì)改革與農(nóng)民所要求的變革相距甚遠(yuǎn)。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能,竭力想除舊布新,但他總是郁郁不樂,遲疑不決,他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運(yùn)。
            《哈姆雷特》描述人物心理的語言十分豐富,這在莎士比亞所有杯具中也是十分突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以“瘋話”表達(dá)出來的,他的“滿口荒唐言”就像迸發(fā)出來的火花。克勞迪斯陰陽怪氣的語言則照映出了他口蜜腹劍的丑態(tài)。波洛涅斯愛用詩體語言,給人以滑稽可笑的印象。
            總之,《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的杯具,是歐洲文藝復(fù)興土壤里長(zhǎng)出來的一朵長(zhǎng)開不敗的藝術(shù)之花,直至這天,還在散發(fā)出它所特有的馨香。
            哈姆雷特小學(xué)讀后感篇二
            《哈姆雷特》講述了一個(gè)丹麥王子十分悲慘的復(fù)仇故事。哈姆雷特是丹麥的王子,他的父親是丹麥的國(guó)王。不幸的是,他的父親被他的叔父毒死了,奪走了王位。不久后,他的母親也背叛了他的父親,嫁給了他的叔父。一下子,哈姆雷特身邊所有的人,包括他的母親,同學(xué),朋友。甚至他的愛人歐菲莉亞都差點(diǎn)成為了他叔父對(duì)付他的工具。就在這樣的情景下,哈姆雷特毅然選擇了復(fù)仇這條艱辛的道路。
            我想,答案也許是沒有吧!只是,昔日的“帝位”變成了今日的“帝位”,金錢,權(quán)利罷了!此刻這個(gè)社會(huì)已經(jīng)物質(zhì)化,還有什么真情可言呢?存在的僅有利益。每個(gè)人都在想方設(shè)法地去贏取自我的利益,即使是朋友之間,親人之間。此刻,人與人的心相隔太遠(yuǎn)了,人之間的情感也被沖淡了,被利益沖淡了。親情還是利益,我想此刻的人會(huì)毫不猶豫地選擇后者吧!
            我曾在電視上看過這樣一個(gè)故事。有一個(gè)老人,辛辛苦苦工作了一生,賺下了較為豐厚的家業(yè)。在他七十歲的時(shí)候,拿出了自我的積蓄為兒子買了一套房子!但他的女兒見此就不肯了,她說:“同樣是子女,為什么我就沒份?我也要得一半……”為此,兩兄妹不停地爭(zhēng)執(zhí),甚至還鬧上了法庭,老人見了十分悲痛,被自我的女兒給活活地氣死了!大家也許還不明白,他的女兒亦是十分的富有,不但已經(jīng)有了一套很大的房子,還買了一部幾十萬的小車??墒牵褪且獱?zhēng)得那點(diǎn)利益,結(jié)果將自我的父親給活活地氣死了!
            也許,這就是生命之悲吧!此刻,人們的心靈都被這利益的灰塵給蒙蔽了。人們只是看到了眼前的這點(diǎn)蠅頭小利,而忽略了真正珍貴的親情,友情!
            不要再讓這樣的生命悲劇發(fā)生了!
            哈姆雷特小學(xué)讀后感篇三
            認(rèn)真讀完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編收集整理的哈姆雷特讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。
            今天是臘月農(nóng)歷29。非常開心,終于可以睡到自然醒,無絲竹之亂耳、無案牘之勞形??梢孕臒o旁騖地起來看書、寫文章,然后去跑步健身,為迎接2018年養(yǎng)精蓄銳、蓄勢(shì)待發(fā)。
            美國(guó)最偉大律師之一艾倫。德肖維茨、李。貝利共同推薦要想成為優(yōu)秀的律師,必須熟讀、精度、背讀莎士比亞的作品,因?yàn)樗奈淖直磉_(dá)言簡(jiǎn)意賅且非常優(yōu)美、抒情性強(qiáng),而法律不外乎理、理不外乎情。我一定會(huì)把莎士比亞作品全集一本本精讀,不要低估一顆渴望優(yōu)秀的心,會(huì)激勵(lì)一個(gè)人艱苦卓絕持續(xù)地付出努力。
            哈姆雷特的故事基本內(nèi)容:哈姆雷特是丹麥王子,其父親是丹麥的老國(guó)王,但被哈姆雷特的叔叔所毒死,其王位也被其篡奪,其母親也被其叔叔霸占。哈姆雷特的叔叔為了以絕后患,將哈姆雷特予以流放英國(guó)。
            在此期間,其叔叔指派哈姆雷特最喜歡女孩的父親監(jiān)視哈姆雷特,結(jié)果被哈姆雷特意外所殺死。女孩的得知情況以后精神錯(cuò)亂,自殺而死。女孩的哥哥欲替其父親報(bào)仇,在哈姆雷特的叔叔蠱惑之下,與哈姆雷特進(jìn)行生死決斗。為了共同置哈姆雷特于死地,女孩的哥哥在劍上抹毒,哈姆雷特的.叔叔在酒里下毒,這樣如果哈姆雷特一失敗被劍碰到就會(huì)死亡,如果勝利而喝下毒酒也會(huì)中毒而死。結(jié)果,哈姆雷特的母親喝下毒酒而死,女孩的哥哥反被劍所傷而死,哈姆雷特的叔叔被哈姆雷特所殺死,而哈姆雷特自己也死亡了。
            這本書敘述的故事直白、樸實(shí),但這種樸實(shí)就像潤(rùn)物細(xì)無聲般那樣深入心扉。誠(chéng)如莎士比亞所提倡的:越是自然的,越能打動(dòng)人心。這本書通過黑格爾、康德所倡導(dǎo)同態(tài)復(fù)仇:以牙還牙、以血還血的方式,深刻揭露貴族階級(jí)那種赤裸裸的權(quán)力斗爭(zhēng),這種最原始的本能沖動(dòng),同樣淋漓盡致展現(xiàn)在貴族階級(jí)的身上,甚至有過之而無不及。
            如果說圣經(jīng)造就了英國(guó),那么英國(guó)造就了莎士比亞。英國(guó)當(dāng)時(shí)是世界最大的霸權(quán)國(guó)家,其經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等都是第一強(qiáng)國(guó)。但之所以其工業(yè)文明如此強(qiáng)盛,是因?yàn)橛?guó)有無數(shù)的莎士比亞、狄更斯、邊沁、雪萊等大文豪,是他們用悲天憫人的胸懷關(guān)注底層人物,用靈魂在寫書,每一個(gè)文字就像跳動(dòng)的生命。他們對(duì)最強(qiáng)大的英國(guó),仍赤裸裸予以批評(píng)、反思其管理制度,以尋找最佳的治理方式。與此同時(shí),他們的書也激勵(lì)許許多多的英國(guó)人敢于與命運(yùn)抗?fàn)?,激發(fā)他們無限的想像力,激起他們開拓進(jìn)取的決心。
            現(xiàn)在,我們整個(gè)社會(huì)非常浮躁,影視作品基本上充斥著小鮮肉、偽娘等垃圾作品,因?yàn)橹挥欣髌纷詈孟裱?guī)蹈矩、最沒有違反任何規(guī)定、最能討上所好,一葉知秋,影視領(lǐng)域也是整個(gè)社會(huì)的縮影。中華民族要想真正復(fù)興,首先必須從文化上復(fù)興,鼓勵(lì)大家可以天馬行空、毫無顧慮地創(chuàng)造出經(jīng)典作品,為各行各業(yè)的發(fā)展提供永不枯竭的思想智力支持。而古今中外任何一部經(jīng)典作品,一定都是針砭時(shí)弊、反映疾苦的,如果沒有思想及表達(dá)自由,如果沒有包容的土壤絕對(duì)產(chǎn)生不出經(jīng)典作品?;厥讱v史,我們先人留給我們璀璨的中華文化,春秋戰(zhàn)國(guó)有百家學(xué)說,秦漢有漢賦,唐詩,宋詞,元曲,清朝小說;如今,我們不能只能留給后人各種“口號(hào)”、“語錄”,文化不能在我們這個(gè)朝代斷流,所有的東西都會(huì)過往云煙,唯有文化是源源不斷的,這也是我們中華民族一直屹立不倒最根本的原因。
            哈姆雷特小學(xué)讀后感篇四
            眾所周知,哈姆雷特是莎士比亞的`代表作之一,莎士比亞在劇中成功地塑造了哈姆雷特這一藝術(shù)形象,使其成為家喻戶曉的人物。哈姆雷特是怎樣一個(gè)形象呢?先簡(jiǎn)單描繪一下劇情。劇中丹麥王子為父復(fù)仇的故事取材于公元1200年的丹麥?zhǔn)?,莎士比亞的?fù)仇劇在眾多的改編中推陳出新,成為戲劇史的一大奇觀。劇本開始是丹麥動(dòng)蕩不安的社會(huì)局面,新國(guó)王克勞狄斯(即哈姆雷特的叔父)以殺兄之暴行,奪取王位,霸占王后,并企圖置哈姆雷特于死地。
            克勞狄斯是一個(gè)自私陰險(xiǎn)的家伙,許多人從惡如流,王后禁不住情欲的誘惑委身于他,而哈姆雷特昔日的情人和朋友也成為新國(guó)王的密探,大臣波洛涅斯趨炎附勢(shì),為了保護(hù)個(gè)人的既得利益,變得圓滑世故,失去正直之心。在這種情況下,哈姆雷特由原來是"快樂王子"變成"憂郁王子",嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)擊敗了他昔日的夢(mèng)幻和信念。哈姆雷特在父親靈魂的提示下得知真兇就是他的叔父,開始了他的復(fù)仇計(jì)劃。
            但由于他的猶豫不決和骨子里的軟弱,使得復(fù)仇計(jì)劃一再拖延。最后,終于在比劍的時(shí)候手刃仇人,而自己也倒了下去。哈姆雷特不具備一個(gè)王子,未來國(guó)王的氣度和膽略。哈姆雷特在復(fù)仇中一再拖延,錯(cuò)過許多良機(jī),比如在克勞狄斯懺悔的時(shí)候,他完全有能力有機(jī)會(huì)把罪惡的國(guó)王殺死,而他卻以為克勞狄斯是在向神懺悔,這個(gè)時(shí)候殺死他不仁慈,會(huì)受到神的責(zé)怪。
            這從一個(gè)側(cè)面反映了哈姆雷特的人文主義精神,卻更能反映他遇事的不果斷和缺乏勇氣。一個(gè)王者通常是不講游戲規(guī)則的,哈姆雷特為他所具的人文氣質(zhì)所害,導(dǎo)致最后悲劇的發(fā)生。哈姆雷特是一個(gè)偏激和悲觀的人物。他的言行在后來越來越游離于為父復(fù)的責(zé)任和重新奪取王位的社會(huì)責(zé)任。在現(xiàn)實(shí)的壓抑下竟然想到了自殺"早早脫身而去","誰愿意負(fù)著重?fù)?dān),在煩勞的生命的壓迫下流汗?"然而一想到死后不僅要墜入一片虛無的世界,而且靈魂有不得安寧,他在心頭又升起對(duì)死亡的恐懼。在這樣的想法下人就顯得十分卑微和不足道,充滿了悲觀的情緒。哈姆雷特的內(nèi)心充滿矛盾和斗爭(zhēng)。從以上文字中也能看出哈姆雷特心中的這種矛盾心理。在矛盾心理的作用下,使他一次次成為"思想的巨人,行動(dòng)的矮子",就是這種心理使得復(fù)仇成為泡影。這種矛盾心理讓他猶豫和悲觀,在一次次機(jī)會(huì)面前,讀者比他還著急。雖然是以悲劇結(jié)尾,但我以為,哈姆雷特的使命已經(jīng)完成,他可以走了。
            在最后克勞狄斯設(shè)下詭計(jì),企圖通過比劍殺死哈姆雷特,但哈姆雷特卻殺死了和他比劍之人,并在其臨死之前得知?jiǎng)ι嫌卸荆闷饎斫Y(jié)束了惡魔的生命。這一次,他沒有憂郁,沒有令所有的人失望,在生命的最后一刻親眼看到了仇敵的死亡。我以為哈姆雷特之前一直懦弱和猶豫,悲觀和偏激,而在臨死的時(shí)候,他卻成功地完成了角色的轉(zhuǎn)變,揣著一個(gè)真正王子的夢(mèng)去了。
            哈姆雷特小學(xué)讀后感篇五
             哈姆雷特是一部經(jīng)典的名著,它描寫了一個(gè)充滿人文主義思想的故事,讓人著迷,下面就是關(guān)于哈姆雷特的讀后感,我們一起來看看吧!
             《哈姆雷特》是莎士比亞最著名的—部悲劇,它突出地反映了作者的人文主義思想。
             莎士比亞說過,他的作品就是“給自然照一面鏡子,給德行看一看自己的面目,給荒唐看一看自己的姿態(tài),給時(shí)代和社會(huì)看一看自己的形象和印記”。
             《哈姆雷特》正是一個(gè)時(shí)代的縮影。
             哈姆雷特是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的理想人物。
             他是王子,按照傳統(tǒng),是王權(quán)的當(dāng)然繼承者。
             但是,他的美好前途被顛倒了的時(shí)代顛倒了。
             戲一開頭,作者就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會(huì)畫面:國(guó)家發(fā)生宮廷政變,國(guó)王被害,陰謀家竊取了王位;王后改嫁;滿朝臣子趨炎附勢(shì)等等。
             世界仿佛到了末日。
             于是這個(gè)王子喊出了“時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了”的吼聲。
             人們強(qiáng)烈地感受到這是“時(shí)代的靈魂”本身在呼喊。
             哈姆雷特本是個(gè)正直、樂觀、有理想的青年,在正常的環(huán)境下,他可以成為一位賢明君主;但是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)迫使他不得不裝瘋賣傻,進(jìn)行復(fù)仇。
             他是英國(guó)那個(gè)特定的動(dòng)蕩不安時(shí)代的產(chǎn)物。
             在《哈姆雷特》這部戲劇中,處處可以看出作者著意把自己心目中的典型人物塑造成一個(gè)英雄形象的匠心:哈姆雷特很有心計(jì),在敵強(qiáng)我弱的惡劣情況下,他敢于針鋒相對(duì)地進(jìn)行斗爭(zhēng),他擊破了奸王設(shè)下的—個(gè)個(gè)圈套:先是戳穿了波洛涅斯和羅森克蘭等人進(jìn)行刺探和監(jiān)視的把戲;又使王后發(fā)現(xiàn)天良;接著采用“調(diào)包計(jì)”除掉了奸王的兩個(gè)走卒,把奸王“借刀殺人”的陰謀擊得粉碎;最后“以其人之道還治其人之身”,把雙重陷阱——毒劍和毒酒還給了奸王。
             在每一回合的斗爭(zhēng)中,哈姆雷特都顯得形象高大。
             所以有評(píng)論說,《哈姆雷特》是一出“巨人型”的悲劇,此話不無道理。
             但哈姆雷特決非“完人”。
             他雖然善于思索,卻優(yōu)柔寡斷;他雖然受到人民的愛戴,卻并不相信人民。
             他說:“時(shí)代變得越發(fā)不像樣子,—個(gè)農(nóng)民的腳趾竟然這么靠近一個(gè)朝臣的腳后跟,擦傷了后者的凍瘡?!笨梢姽防滋氐纳鐣?huì)改革與農(nóng)民所要求的變革相距甚遠(yuǎn)。
             盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能,竭力想除舊布新,但他總是郁郁不樂,遲疑不決,他始終是孤立的。
             這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運(yùn)。
             《哈姆雷特》描寫人物心理的語言十分豐富,這在莎士比亞所有悲劇中也是十分突出的。
             如哈姆雷特的性格大部分是以“瘋話”表達(dá)出來的,他的“滿口荒唐言”就像迸發(fā)出來的火花。
             克勞迪斯陰陽怪氣的語言則照映出了他口蜜腹劍的丑態(tài)。
             波洛涅斯愛用詩體語言,給人以滑稽可笑的印象。
             因?yàn)樗劦搅巳松木駬?,談到了一個(gè)生活在特定的歷史與生活環(huán)境下的人在對(duì)他個(gè)人來言是獨(dú)特的,而對(duì)于全人類來說又是普遍的的命運(yùn)面前,在只有從過去所積累的有限的經(jīng)驗(yàn)可以憑借與依托的情況下,所選擇的人生之路。
             從某種意義上說,他的經(jīng)驗(yàn)也代表了我們自己的經(jīng)驗(yàn),他所面對(duì)的命運(yùn)在我們?nèi)松哪硞€(gè)階段里也是我們所要面對(duì)的。
             總之,《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的悲劇,是歐洲文藝復(fù)興土壤里長(zhǎng)出來的一朵長(zhǎng)開不敗的藝術(shù)之花,直至今天,還在散發(fā)出它所特有的馨香。
             創(chuàng)作于1600~1601年的《哈姆雷特》整整被推崇了幾個(gè)世紀(jì)。
             就是到現(xiàn)在,依然感覺他震撼人心。
             而這一切不是情節(jié),也不僅僅是出色的文學(xué)手法,是它所體現(xiàn)出來的問題。
             總的來說,
             它描寫的是一種極其原始的悲劇,人的悲劇。
             主人公哈姆雷特首先面對(duì)的是自己的原先的理想世界的破滅。
             一開始的哈姆雷特處于某種意義上的“童年時(shí)期”,他沒有經(jīng)歷過什么巨大的挫折,生活的環(huán)境也比較單純,一直學(xué)習(xí)西方正統(tǒng)思想。
             但到頭來,高貴的,令人崇拜的父親死了,貞潔的母親一個(gè)月不到就改嫁給篡奪王位的叔父。
             這使他對(duì)世界產(chǎn)生懷疑。
             而這種懷疑直接促成了他后來的彷徨。
             他意識(shí)到:完美的東西原來并不存在,貞潔抵不過欲望,道德戰(zhàn)勝不了貪念。
             他認(rèn)為應(yīng)該去復(fù)仇,可是那道德敗壞的人是他的母親;殺死他父親的叔父和他一樣是人,擁有的是人的思想。
             但是就算復(fù)仇成功,又能怎樣?為此他說:“生存還是毀滅,這是一個(gè)值得思考的問題”活著是一種痛苦,但是對(duì)死又懷有那么絕對(duì)的恐懼。
             他遇到了一個(gè)無法回答的難題,卻又無從逃避。
             哈姆雷特的情形并不是唯一的,生活的大手對(duì)每一個(gè)人握得是如此之緊。
             老國(guó)王的死,這和王后并沒有關(guān)系。
             但是作為婦人的她面臨著兩種選擇,那就是道德或者是欲望。
             她選擇了后者。
             然而她遭到了哈姆雷特的蔑視和批評(píng),道德的空虛帶給她相當(dāng)大的痛苦,其實(shí)王后是一個(gè)善良的人,她并不是道德敗壞。
             她是在選擇哪種不幸,而不是在選擇自己的命運(yùn)。
             新國(guó)王,那個(gè)篡奪了王位的叔父,他是劇中最大的反派角色。
             他一心想要王位,并且對(duì)王后懷有欲望。
             但國(guó)王是別人。
             是他的兄長(zhǎng),他注定得不到王位。
             他和劇中所有人一樣面臨著自己心中的理想世界的消失。
             但他努力去爭(zhēng)取,其實(shí)在此刻,他表現(xiàn)了一個(gè)英雄一般的氣概,他勇敢地去爭(zhēng)取本來不屬于自己的東西。
             但這也是悲劇之所在。
             他付出了代價(jià):他的手上沾滿了別人的鮮血,卻無力地懺悔。
             在后來,他發(fā)現(xiàn)哈姆雷特得知了真相后,他又開始拯救自己可能會(huì)失去的的幸福生活。
             他徘徊在罪孽和理性之間,最終他沒有跳出來,死在自己的劍下。
             勒替斯和莪菲莉霞的命運(yùn)與哈姆雷特驚人的相似。
             而在生存還是毀滅的選擇中,莪菲莉霞選擇了后者,她選擇了自殺。
             在復(fù)仇與否的選擇中,勒替斯完全是哈姆雷特完全相反的復(fù)仇者,“那么難道我的一個(gè)高貴的父親就這樣白白死去,一個(gè)好好的妹妹就這這樣白白瘋了不成?……我的報(bào)仇的機(jī)會(huì)總有一天會(huì)到來。”在復(fù)仇以及“不可避免”的死亡這件事情上,所有的選擇都指向了同樣的'終點(diǎn)。
             與哈姆雷特的停滯不前不同,其他人進(jìn)行了行動(dòng)上的抗?fàn)帯?BR>     新國(guó)王殺死了老國(guó)王,并且嘗試著懺悔來洗清自己的罪孽,并且妄圖通過殺死哈姆雷特保住王位。
             勒替斯和國(guó)王一起實(shí)施了計(jì)劃,企圖讓哈姆雷特為自己的父親的死付出代價(jià)。
             但是最后呢?新國(guó)王死了,他也許可以說被復(fù)仇了。
             勒替斯死了,計(jì)劃失敗了。
             哈姆雷特死在了別人對(duì)他的復(fù)仇里。
             有人說哈姆雷特的劇情太過于牽強(qiáng),怎么可能所有人都死了。
             但是這恰恰是現(xiàn)實(shí)所在。
             文章向我們表現(xiàn)了一群對(duì)抗命運(yùn)的人的最終的結(jié)局。
             他們嘗試著改變命運(yùn),結(jié)果什么也沒有解救。
             他們嘗試著挽回過去,結(jié)果什么得到。
             這種無奈,依存于每一人身上,也許也就是人本身的最大的不幸。
             《哈姆雷特》式的悲劇伴隨著每一個(gè)人,各個(gè)方面,并且無時(shí)不刻。
             命運(yùn)這種東西是怎樣的一種存在,他既像影子一樣和我們形影不離,又似陽光一樣溫暖人心,但更多時(shí)候,像夢(mèng)魘一樣深邃而可怕。
             “上帝的意旨支配一切”,這句話,無疑相當(dāng)精辟。
             魯迅先生說:“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看?!薄豆防滋亍肪褪且荒粯O具震撼力的悲劇。
             哈姆雷特是勇敢的,也是不怕死的;但是,他由于敏感而猶豫不定,由于思索而拖延,精力全花費(fèi)在做決定上,反而失卻了行動(dòng)的力量。
             哈姆雷特理想崇高、思想深刻,他立志重整乾坤,但他又耽于沉思、自責(zé)、自我懷疑上,加之憂郁與孤獨(dú),他迷惘、矛盾又痛苦。
             于是一再拖延復(fù)仇計(jì)劃,導(dǎo)致了最后的結(jié)局。
             文中最令人同情的就是悲慘的配角奧菲利婭,她柔弱、沉靜、靦腆又天真無邪。
             可她那脆弱的身心被愛和恨一起擠壓著、煎熬著。
             她不幸、痛苦、無助,卻都逆來順受地忍受了它,最終還是迷失了自己,離開了自己。
             “生存還是毀滅?是默默忍受命運(yùn)的暴虐,或是挺身反抗人世無涯的苦難,通過斗爭(zhēng)把它們掃清,這兩種行為,哪一種更高貴?”這峨我不知道,似乎也不是那么容易分得清的事情,只是哈姆雷特選擇了后者,承擔(dān)起了那項(xiàng)他承擔(dān)不起,幾乎連渺茫的希望都沒有、但又決不可推卸的復(fù)仇重任。
             如今的現(xiàn)實(shí)中,倘若我們遇到了困難,我們是去面對(duì)它,還是選擇逃避?我想應(yīng)該是面對(duì)。
             無論是什么困難,沒有人解決不了的,除了死亡。
             可是就算在死亡面前,如果能勇敢的接受,那么也算的上高貴了。
             總而言之,不論在什么艱難險(xiǎn)阻面前,我們都應(yīng)該勇敢面對(duì),接受挑戰(zhàn)。
             《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的悲劇。
             在《哈姆雷特》中,莎士比亞曾借人物之口表達(dá)自己的戲劇主張:"自有戲劇以來,它的目的始終是反映自然,顯示善惡的本來面目,給它的時(shí)代看一看演變發(fā)展的模型。
             "悲劇《哈姆雷特》正是劇作家這種現(xiàn)實(shí)主義戲劇觀的生動(dòng)體現(xiàn)。
             這個(gè)劇本的又一個(gè)一名叫做《王子復(fù)仇記》。
             實(shí)際上這個(gè)王子并沒有給老國(guó)王復(fù)仇,盡管他最后刺死了新國(guó)王,但這更大的意義上是為了行將死去的自己。
             他的復(fù)仇很失敗,因?yàn)樗恢痹卺葆?,他憎恨這個(gè)世界,也憎恨自己。
             他對(duì)別人冷嘲熱諷,對(duì)自己則是不斷地責(zé)備。
             他嘗試著去做一些事情,但更多時(shí)候他一動(dòng)不動(dòng)。
             他的形象,和其他人的英雄般的魯莽相比,更像是一位痛苦的智者。
             他更多的進(jìn)行精神上的抗?fàn)帯?BR>     哈姆雷特是悲劇的中心人物。
             他是一個(gè)典型的人文主義者。
             人文主義思想是文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)的核心,它體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級(jí)的世界觀,是資產(chǎn)階級(jí)與封建貴族、教會(huì)進(jìn)行斗爭(zhēng)的武器。
             人文主義著反對(duì)以神為中心的封建神學(xué),宣傳人是宇宙的主宰,是萬物之本。
             哈姆雷特對(duì)世界和人類抱有巨大的熱情和美好的希望。
             他說:"人是多么了不起的一件物品!理性是多么高貴!力量是多么無窮!行動(dòng)多么像天使!了解多么像天神!宇宙的精華!萬物的靈長(zhǎng)!"他肯定人的現(xiàn)實(shí)生活,渴望純潔的友情和真摯的愛情。
             他聰明熱情、敏感善思、能文能武。
             他的戀人峨菲利亞說:"啊,一顆多么高貴的心就是這樣隕落了!"這樣的王子自然得到民眾的擁護(hù),連他的敵人克勞迪斯也承認(rèn):"他是為糊涂的群眾所喜愛的"。
            哈姆雷特小學(xué)讀后感篇六
            《哈姆雷特》是莎士比亞悲劇中的代表作品,這個(gè)創(chuàng)作于1600-1601年的劇本整整被推崇了幾個(gè)世紀(jì)。就是現(xiàn)在,我們依然可以感覺到它的震撼人心。而這震撼不只來源于情節(jié),也不僅僅是出色的文學(xué)手法,更重要的是它所體現(xiàn)出來的問題。
            它在思想內(nèi)容上達(dá)到了前所未有的深度和廣度,深刻的揭示出封建末期社會(huì)的罪惡與本質(zhì)特征,同時(shí),它還提出了一個(gè)關(guān)于命運(yùn)的問題:命運(yùn)這種東西是怎樣的一種存在?它既像影子一樣和我們形影不離,又似陽光一樣溫暖人心,但更多時(shí)候,,像夢(mèng)魘一樣深邃而可怕。
            在人物刻畫上,莎翁可謂是煞費(fèi)苦心。劇中人物的語言充分表現(xiàn)出了人物鮮明的性格。主人公哈姆雷特的性格和環(huán)境是相矛盾很有復(fù)雜性的。他從“時(shí)代脫臼了,真糟糕,天生我要把它板正過來”這句豪言壯語,到“生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問題”這句絕望的嘆息的全部心里背景。他一系列的語言表明他是一個(gè)純潔,高尚,有道德,有知識(shí),有決心,只能以思想代替行為,不可能成為英雄的人。歌德說過:“這是一株橡樹給我栽在一個(gè)只應(yīng)開放嬌嫩的花朵的花瓶里?!倍褪悄莻€(gè)“花瓶”,那項(xiàng)他承擔(dān)不起,幾乎連渺茫的希望都沒有,但又決不可推卸的復(fù)仇重任,就是那株“橡樹”。
            一旦“橡樹”的根須膨脹開來,“花瓶”就非給擠破不可,這就是悲劇。在哈姆雷特身上,人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此的相反而又相成,以至這個(gè)獨(dú)特的性格在內(nèi)涵方面顯得致密而厚重,在外延方面也顯得博大而深廣。正因如此,有的專家便聲稱,哈姆雷特并不是一個(gè)客觀的過時(shí)的角色,而是我們每個(gè)人自己。
            本劇表現(xiàn)得并不只是那個(gè)年代的某個(gè)故事,也不只是那個(gè)時(shí)代矛盾的縮影,更是我們每個(gè)人的“命運(yùn)”,為我們指引航向。所以說:莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代而屬于全世紀(jì),他的戲劇就象燦爛星空中的北斗,為人們指引著方向。
            在這個(gè)故事中,我們看到的不只是曲折的情節(jié),深入的人物刻畫,更是其中蘊(yùn)含的哲理。這也許就是莎翁及其戲劇經(jīng)久不衰的原因吧。
            魯迅先生說:“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看。”《哈姆雷特》就是一幕極具震撼力的悲劇。
            哈姆雷特是勇敢的,也是不怕死的;但是,他由于敏感而猶豫不定,由于思索而拖延,精力全花費(fèi)在做決定上,反而失卻了行動(dòng)的力量。哈姆雷特理想崇高、思想深刻,他立志重整乾坤,但他又耽于沉思、自責(zé)、自我懷疑上,加之憂郁與孤獨(dú),他迷惘、矛盾又痛苦。于是一再拖延復(fù)仇計(jì)劃,導(dǎo)致了最后的結(jié)局。
            文中最令人同情的就是悲慘的配角奧菲利婭,她柔弱、沉靜、靦腆又天真無邪??伤谴嗳醯纳硇谋粣酆秃抟黄饠D壓著、煎熬著。她不幸、痛苦、無助,卻都逆來順受地忍受了它,最終還是迷失了自己,離開了自己。
            “生存還是毀滅?是默默忍受命運(yùn)的暴虐,或是挺身反抗人世無涯的苦難,通過斗爭(zhēng)把它們掃清,這兩種行為,哪一種更高貴?”這我不知道,似乎也不是那么容易分得清的事情,只是哈姆雷特選擇了后者,承擔(dān)起了那項(xiàng)他承擔(dān)不起,幾乎連渺茫的希望都沒有、但又決不可推卸的復(fù)仇重任。
            如今的現(xiàn)實(shí)中,倘若我們遇到了困難,我們是去面對(duì)它,還是選擇逃避?我想應(yīng)該是面對(duì)。無論是什么困難,沒有人解決不了的,除了死亡??墒蔷退阍谒劳雒媲埃绻苡赂业慕邮?,那么也算的上高貴了??偠灾?,不論在什么艱難險(xiǎn)阻面前,我們都應(yīng)該勇敢面對(duì),接受挑戰(zhàn)。
            哈姆雷特小學(xué)讀后感篇七
            莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代而屬于全世紀(jì),他的戲劇就象燦爛星空中的北斗,為人們指引著方向,讀后感言:哈姆雷特的.讀后感900字。哈姆雷特并不是一個(gè)客觀的過時(shí)的角色,而是我們每個(gè)人自己。
            欣慰于自己在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)的沉著與勇敢。這一次,我需要果斷而正確的選擇并履行,我做到了。
            如今的現(xiàn)實(shí)中,倘若我們遇到了困難,我們是去面對(duì)它,還是選擇逃避?我想應(yīng)該是面對(duì)。無論是什么困難,沒有人解決不了的,除了死亡??墒蔷退阍谒劳雒媲?,如果能勇敢的接受,那么也算的上高貴了。總而言之,不論在什么艱難險(xiǎn)阻面前,我們都應(yīng)該勇敢面對(duì),接受挑戰(zhàn)。
            哈姆雷特小學(xué)讀后感篇八
            哈姆雷特因?yàn)楦赣H的死亡放棄了一切,包括他的尊嚴(yán)、愛情甚至于生命。然而這樣有沒有意義呢?為什么要為死亡而生出怨恨呢?哈姆雷特并不清楚,他甚至連死亡是什么都不知道?!爱?dāng)我們擺脫了這一具腐朽的皮囊之后,在那死的睡眠里究竟要做些什么夢(mèng)”。
            但他不得不報(bào)仇,他受到一股巨大的使命感的驅(qū)使。這使命感從何而來?是因?yàn)檎x嗎?消滅代表邪惡與丑陋的叔父克勞狄斯,恢復(fù)王國(guó)的秩序。這似乎是一個(gè)理由。但正義的伸張又必將伴隨著流血和新的仇恨。哈姆雷特為了避免這些遲遲沒有動(dòng)手,他選擇在生命的最后一刻完成這個(gè)使命。但在那時(shí)劇中的主要人物幾乎都死了,只留下一個(gè)霍拉旭?;蛟S這也是的結(jié)局,涉及這段仇恨的人都不在了,仇恨也就消失了。
            哈姆雷特臨死時(shí)對(duì)霍拉旭說:“啊,上帝!霍拉旭,我死之后,要是世人不明白這事情的真相,我的名譽(yù)將要蒙受極大的損傷!你如果愛我,請(qǐng)你暫時(shí)犧牲一下天堂的幸福,留在這個(gè)冷酷的人間,替我傳述哈姆雷特的故事吧!”這很奇怪,哈姆雷特為什么留下這樣的遺囑?為了他的名譽(yù)嗎?可哈姆雷特為了復(fù)仇已經(jīng)什么都不顧了,為何還要在乎名譽(yù)?我想他當(dāng)然不是為了名譽(yù),傳播這個(gè)故事是為了給世人以警醒,讓世人替他繼續(xù)思考仇恨、生命、死亡、人。遺囑中還提到了天堂,連死亡為何物尚且不清楚又何來天堂呢?我實(shí)在不明白,或許哈姆雷特仍對(duì)死亡懷有恐懼,想給自己一個(gè)精神安慰罷了。
            哈姆雷特的迷茫也反映了作者迷茫。莎士比亞是人文主義者,但當(dāng)時(shí)各個(gè)階級(jí)為了利益而不停斗爭(zhēng),使英國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀與他的人文主義理想差距越來越大。莎士比亞能怎么辦呢?躊躇滿志的他卻無法“負(fù)起重整乾坤的責(zé)任”,于是他陷入了無盡的思考與矛盾中,《哈姆雷特》正是這思考與矛盾畫出的省略號(hào)。他想借這個(gè)省略號(hào)引發(fā)世人同他一起思考,希望得到一個(gè)最終的答案。
            哈姆雷特小學(xué)讀后感篇九
            寒假里,我讀了文藝復(fù)興時(shí)期戲劇之王莎士比亞的傳世杰作《哈姆雷特》,它被譽(yù)為莎士比亞四大悲劇之一。
            這是一個(gè)以復(fù)仇為主題的悲劇故事,故事的大致內(nèi)容是:哈姆雷特原本是一個(gè)無憂無慮的丹麥王子,可是他的叔父非常陰險(xiǎn),為了篡奪王位,竟手足相殘,不僅殺死了他的父親,還霸占了他的母親。他父親的靈魂向他控訴,把自己被害的經(jīng)過一五一十地告訴了他。于是哈姆雷特開始裝瘋賣傻,同時(shí)尋找機(jī)會(huì),了解真相。他將父親靈魂控訴的故事編成了戲,特意演給叔父看,果然發(fā)現(xiàn)叔父在演出過程中驚慌失色,證實(shí)了他的猜疑,于是他決心找機(jī)會(huì)報(bào)仇。有一次,他錯(cuò)殺了大臣波洛涅斯。叔父于是唆使波洛涅斯的兒子與哈姆雷特決斗,結(jié)果雙方在決斗中都中了毒劍,哈姆雷特在臨死前趁機(jī)刺死了叔父,母親也飲毒酒死去,四人同歸于盡。
            讀完這個(gè)故事,我不禁悲喜交加:悲的是哈姆雷特中了叔父的詭計(jì),最終中毒死去;喜的是他臨死前終于刺死了叔父,報(bào)仇雪恨。哈姆雷特的機(jī)智勇敢、叔父的陰險(xiǎn)貪婪給我留下了深刻的印象。
            叔父既陰險(xiǎn)、又貪婪。為了篡奪王位,竟用毒藥暗殺了親兄弟。后來,又把哈姆雷特視為眼中釘、肉中刺,想方設(shè)法進(jìn)行陷害:先用詭計(jì)想讓英王殺害哈姆雷特;后又挑撥離間,讓波洛涅斯的兒子與哈姆雷特決斗,并在劍上涂上毒藥,在酒里下毒。最后,叔父死在了哈姆雷特的劍下,罪有應(yīng)得。
            主人公哈姆雷特機(jī)智勇敢,臨危不懼,敢于抗?fàn)?。他先裝瘋賣傻,麻痹叔父對(duì)他的警惕。然后,利用請(qǐng)叔父看戲的機(jī)會(huì),證實(shí)了父親靈魂的控訴。知道真相后,他勇敢地決定復(fù)仇。在去英國(guó)的船上,他發(fā)現(xiàn)并改寫了叔父寫給英王的信,挫敗了叔父的陰謀。在決斗中,他雖然中了劇毒,仍然趁機(jī)刺死了叔父,得以報(bào)仇雪恨。
            《哈姆雷特》語言精練,情節(jié)生動(dòng),內(nèi)容精彩,筆調(diào)幽默辛辣,是戲劇文學(xué)的經(jīng)典作品。叔父的陰險(xiǎn)貪婪、哈姆雷特的機(jī)智勇敢,深深印在我的腦海里。對(duì)權(quán)力和財(cái)富的貪婪欲望,會(huì)扭曲人的靈魂,導(dǎo)致謀財(cái)害命、互相殘殺等悲劇,值得人們引以為戒。
            哈姆雷特小學(xué)讀后感篇十
            命運(yùn)這種東西是怎樣的一種存在?他既像影子一樣和我們形影不離,又似陽光一樣溫暖人心,但更多時(shí)候,,像夢(mèng)魘一樣深邃而可怕。上帝的意旨支配一切(霍拉旭,第一幕、第五場(chǎng)露臺(tái)的另一部分),這句話,無疑,相當(dāng)精辟。
            創(chuàng)作于1600~1601年的劇本《哈姆雷特》整整被推崇了幾個(gè)世紀(jì)。就是到現(xiàn)在,依然感覺他震撼人心。而這一切不是情節(jié)的因素,也不僅僅是出色的文學(xué)手法,是它所體現(xiàn)出來的問題。在很大的層面上,它描寫的是一種極其原始的悲劇,人的悲劇。劇中的人物,地位不同,性格鮮明,但都遭受了同樣的東西的摧殘,那就是擺布自己的欲望,還有被稱之為命運(yùn)的偉大的囚籠。這樣的情形,也許自從有人以來,便不曾消失過。他們是與人共生共在的。
            主人公哈姆雷特首先面對(duì)的是自己的原先的理想世界的破滅。一開始的哈姆雷特處于某種意義上的童年時(shí)期,他沒有經(jīng)歷過什么巨大的挫折,生活的環(huán)境也比較單純。一直學(xué)習(xí)西方正統(tǒng)思想的他認(rèn)為人類是一件多么了不得的杰作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉動(dòng)!在行為上多么像一個(gè)天使!在智慧上多么像一個(gè)天神!宇宙的精華!萬物的靈長(zhǎng)!到頭來,高貴的令人崇拜的父親死了,而貞潔的母親一個(gè)月不到就改嫁了篡奪了王位的叔父。
            這使他對(duì)世界產(chǎn)生懷疑。而這種懷疑直接促成了他后來的彷徨。他見到了鬼,得知了原來是叔父殺死了父親,這加重了他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的失望,對(duì)它的原先的天真進(jìn)行了再次否定,使他不信任,我所見的幽靈也許是魔鬼的化身。后來,通過戲中戲發(fā)現(xiàn)了叔父的罪大惡極之后,他依然沒有終止他的彷徨?為什么?哈姆雷特并不是那種高喊口號(hào)的人,懷疑使他思索。原先完美的東西原來并不存在,貞潔抵不過欲望,道德戰(zhàn)勝不了貪念。他認(rèn)為他也許應(yīng)該去復(fù)仇,可是那道德敗壞的人是他的母親,他有她的血??墒菤⑺浪赣H的叔父和他一樣是人,擁有的是人的思想??墒蔷退銖?fù)仇成功,一切還會(huì)回來嗎。為此他說:生存還是毀滅,這是一個(gè)值得思考的問題活著是一種痛苦,但是對(duì)死又懷有那么絕對(duì)的恐懼。他遇到了一個(gè)無法回答的難題,卻又無從逃避。
            哈姆雷特的情形并不是唯一的,細(xì)細(xì)分析,我們可以發(fā)現(xiàn),生活的大手對(duì)每一個(gè)人握得是如此之緊。
            老國(guó)王橫死,這和王后并沒有關(guān)系。但是作為婦人的她面臨著兩種選擇,那就是道德或者是欲望。是做寡婦保護(hù)自己的名聲,還是嫁給新國(guó)王滿足自己的需求。這可以理解為精神欲望和物質(zhì)欲望的相分離。,她選擇了后者。然而她遭到了哈姆雷特的蔑視和批評(píng),道德的空虛帶給她相當(dāng)大的痛苦,其實(shí)王后是一個(gè)善良的人,她并不是道德敗壞。那么,她靈魂里那些污點(diǎn)是什么?以前沒有嗎?就算她最初選擇了道德她就幸福嗎?國(guó)王死去的瞬間她的不幸就被決定下來。這種不幸從一開始她就無力改變。說到底,她是在選擇哪種不幸,而不是在選擇自己的命運(yùn)。
            新國(guó)王,那個(gè)篡奪了王位的叔父,他是劇中最大的反派,是道德的敗壞者。他一心想要王位,并且對(duì)王后懷有欲望。但國(guó)王是別人。是他的兄長(zhǎng),他注定得不到王位。我們可以把這種命運(yùn)絕對(duì)不會(huì)給予他的東西稱作失去。他和劇中所有人一樣面臨著自己心中的理想世界的消失。但他努力去爭(zhēng)取,其實(shí)在此刻,他表現(xiàn)了一個(gè)英雄一般的氣概,他勇敢地去爭(zhēng)取絕對(duì)不屬于自己的東西。而他的悲劇就在于此。他付出了代價(jià),他的手上沾滿了別人的鮮血。他無力地懺悔。在后來,他發(fā)現(xiàn)哈姆雷特得知了真相后,他又開始拯救自己的可能會(huì)失去的辛苦到手的幸福生活。他徘徊在罪孽和理性之間,最終都沒有跳出來,死在自己淬了毒的劍下。
            勒替斯和莪菲莉霞的命運(yùn)和哈姆雷特驚人的相似。他們的父親一樣被人殺死了。在生存還是毀滅的選擇中,莪菲莉霞選擇了后者,逃避,她選擇了自殺。在復(fù)仇與否的選擇中,勒替斯完全是哈姆雷特完全相反的復(fù)仇者。盡管面對(duì)的'哈姆雷特,這個(gè)丹麥的王子,人民擁戴的將來的國(guó)王,他依然斗志昂揚(yáng)地喊出來那么難道我的一個(gè)高貴的父親就這樣白白死去,一個(gè)好好的妹妹就這這樣白白瘋了不成?我的報(bào)仇的機(jī)會(huì)總有一天會(huì)到來。這樣的呼聲代表的一種斗爭(zhēng)精神。他和新國(guó)王是一樣的。卻最終死在了新國(guó)王為哈姆雷特設(shè)計(jì)的陷阱中。他們兩個(gè)可以認(rèn)為是對(duì)哈姆雷特這個(gè)人物的補(bǔ)充,在復(fù)仇這件事情上,在不可避免的死亡這件事情上,所有的選擇都指向了同樣一個(gè)終點(diǎn)。
            我們發(fā)現(xiàn)了劇中所有的人物都面臨著一個(gè)異常強(qiáng)大的勢(shì)力,那就是外部世界。原本他們都像孩子一樣比較快樂的生存在美好的上天為他們安排的溫床里。直到他們有一天發(fā)現(xiàn)這個(gè)襁褓實(shí)際上是一個(gè)深淵一般的沼澤,而自己是多么的渺小。這是一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代,唉,倒霉的我卻要負(fù)起重整乾坤的責(zé)任。哈姆雷特最早發(fā)現(xiàn)了自己的無能。這不僅僅是他對(duì)復(fù)仇的無能,還在于復(fù)仇這種行為本身的無能。國(guó)王的篡奪王位,王后的改嫁,都不同意義上和這個(gè)行為有共同之處。他們?nèi)紱]有達(dá)到自己想要達(dá)成的目的。反而陷入了另外的困境中。
            這個(gè)劇本的又一個(gè)一名叫做《王子復(fù)仇記》。實(shí)際上這個(gè)王子并沒有給老國(guó)王復(fù)仇,盡管他最后刺死了新國(guó)王,但這更大的意義上是為了行將死去的自己。他的復(fù)仇很失敗,因?yàn)樗恢痹卺葆?,他憎恨這個(gè)世界,也憎恨自己。他對(duì)別人冷嘲熱諷,對(duì)自己則是不斷地責(zé)備。他嘗試著去做一些事情,但更多時(shí)候他一動(dòng)不動(dòng)。他的形象,和其他人的英雄般的魯莽相比,更像是一位痛苦的智者。他更多的進(jìn)行精神上的抗?fàn)帯?BR>    與哈姆雷特的停滯不前不同,其他人進(jìn)行了行動(dòng)上的抗?fàn)?。新?guó)王殺死了老國(guó)王,并且嘗試著懺悔來洗清自己的罪孽,并且妄圖通過殺死哈姆雷特保住王位。勒替斯和國(guó)王一起實(shí)施了計(jì)劃,企圖讓哈姆雷特為自己的父親的死付出代價(jià)。莪菲莉霞投湖了。還有那個(gè)指示自己的孩子為自己報(bào)仇的鬼魂,他的情感悲痛,而又態(tài)度堅(jiān)決。
            但是最后呢?新國(guó)王死了,他也許可以說被復(fù)仇了。勒替斯死了,計(jì)劃失敗了。哈姆雷特死在了別人對(duì)他的復(fù)仇里。鬼魂依然在地下,上不了天堂。
            有人說哈姆雷特的劇情太過于牽強(qiáng),怎么可能所有人都死了。但是這恰恰是現(xiàn)實(shí)所在。他向我們表現(xiàn)了一群對(duì)抗命運(yùn)的人的最終的結(jié)局。他們嘗試著改變命運(yùn),結(jié)果什么也沒有解救。他們嘗試著挽回過去,結(jié)果什么得到。這種無奈,依存于每一人身上,也許也就是人本身的最大的不幸?!豆防滋亍肥降谋瘎“殡S著每一個(gè)人,各個(gè)方面,并且無時(shí)不刻。
            哈姆雷特小學(xué)讀后感篇十一
            讀完某一作品后,相信你一定有很多值得分享的收獲,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編幫大家整理的哈姆雷特讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
            《哈姆雷特》,印象不深刻。后來看了電影,不知為何只對(duì)美麗的奧菲利亞感興趣。她有一頭金色的長(zhǎng)發(fā),從鬢角兩側(cè)向上分別攪成兩個(gè)麻花辮,垂在耳后,她長(zhǎng)的美如天仙,有著一張最純潔的臉,和最燦爛善良的笑容。在之后的很多年里,年輕的逃跑一直都是把長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā),在耳側(cè)攪成兩個(gè)麻花辮。
            再后來,看了一幅油畫,奧菲利亞落水時(shí),她巨大的裙裾和著鮮花野草樹枝托著她,像小船一樣悠悠的飄向遠(yuǎn)方,飄向再也沒有痛苦的地方??蓯鄣膴W菲利亞,還張著她美麗的小嘴,幽幽,幽幽的唱著歌,從容,從容的赴天國(guó)。
            那印象太深了,至今鮮明歷歷。甚至癡想,如果一生中,有值得像奧菲利亞那樣牽掛的人,讓自己牽掛,讓自己在乎,他也一樣牽掛在乎自己,哪怕自己垂垂老也,也不會(huì)擔(dān)心紅顏消失,即便走盡紅塵之路,也會(huì)如美麗的奧菲利亞一樣,從容赴天國(guó)。奧菲利亞,給了我那么多美麗的聯(lián)想,因?yàn)樗拿利惡图兦?。奧菲利亞甚至讓我覺得死也是可以如此美麗動(dòng)人的。
            不久前又看了一遍《哈姆雷特》,對(duì)人物有了一些新的認(rèn)識(shí)。這個(gè)故事讓我明白了,奧菲利亞只能如一條自生自滅的小船,能讓她從容美麗的香消玉損,已經(jīng)是作者的仁慈了。在那樣的時(shí)代,在那個(gè)特定的典型的環(huán)境里。
            奧菲利亞的命運(yùn)只能維系在王子身上!王子愛她,至少曾經(jīng)愛過。她也確信王子愛她。連她的哥哥、父親都看得出來??墒?,王子背負(fù)著替父報(bào)仇,為母雪恥,為國(guó)除害的大任!這些都比對(duì)一個(gè)女人的愛情來的重要!他在復(fù)仇的火海中掙扎,他在叔叔一次又一次的.構(gòu)陷中抗?fàn)?,他在?duì)母親的失望中奮斗,他在對(duì)周圍人的圍追堵截中,像個(gè)獵豹一樣左躲右閃,伺機(jī)反攻,這一切,讓他沒有時(shí)間再去關(guān)心愛情,關(guān)心一個(gè)愛著她的女人。
            這個(gè)女人甚至成了試探他的籌碼,這個(gè)單純的姑娘被人利用了來試探自己的愛人,她自己都不知道,因?yàn)槔盟恼亲约旱母赣H,而父親是受新國(guó)王的指使。不得已中,王子殺掉了偷聽的老臣——他心愛的姑娘的父親,王子因此被堂而皇之的遣送出境??上攵?,奧菲利亞,這個(gè)孤苦無依的姑娘,在父親被情人殺死、情人不在身邊,哥哥在外流浪的情況下,瘋了。
            她把一些小花插在王子坐過的椅子上,嘴巴里念念有詞:“這是給您的茴香和漏斗花,這是給您的蕓香。這兒還留著一些給我自己,遇到禮拜天,我們不妨叫它慈悲草。??!您可以把您的蕓香插戴的別致一點(diǎn)。這兒是一支雛菊,我想要給你幾朵紫羅蘭,可是我父親一死,他們?nèi)贾x了。”
            作為大臣的女兒,她必須謹(jǐn)言慎行,就在不久前,哥哥還要她跟王子保持距離,她這樣做了,因?yàn)樗莻€(gè)乖女孩。父親讓她試探王子是否真的瘋了,她也做了,因?yàn)樗莻€(gè)乖女兒。現(xiàn)在,她可以說自己心里想說的話,做自己想做的事,愛自己想愛的人。她可以照自己的方式給自己所愛的人采花,跟他對(duì)話,在王宮里出出進(jìn)進(jìn)。甚至,按自己的意愿,去編織花環(huán),爬到高高的樹枝上,唱歌遠(yuǎn)望,那結(jié)果是,樹枝斷了,連同她一起,順?biāo)?、順?biāo)鳎瑤е@個(gè)美麗的姑娘回到了天國(guó)。
            沒有她的世界里,男人們的血腥的角斗,更加肆無忌憚!
            哈姆雷特小學(xué)讀后感篇十二
            老師給我們講了哈姆雷特.故事是這樣開始的:老王神秘地死去,他的弟弟克勞狄斯登上王位,并娶了原來的王后,即他的嫂子。鄰國(guó)挪威的福丁布拉斯王子乘機(jī)發(fā)兵,想報(bào)殺父之仇,并奪回割讓的土地。
            年輕英俊、正直善良的王子哈姆雷特,回國(guó)奔喪,父親的死使他痛不欲生,而母親的孝鞋還沒有穿舊,就匆匆改嫁,他感到屈辱,氣憤地喊道:“就是牲畜也會(huì)比這悲哀得長(zhǎng)久些吧!”“脆弱啊!你的名字就是女人?!惫防滋貙?duì)一切都失去了興趣。性格憂郁、優(yōu)柔寡斷的他看透了人世間的丑惡,不肯輕易的相信別人。他便開始對(duì)一切都產(chǎn)生懷疑,甚至對(duì)鬼魂的話也產(chǎn)生懷疑,是真?是假?對(duì)母親又恨又愛,對(duì)鬼魂將信將疑,對(duì)生活是生存,還是毀滅?是忍受命運(yùn)的折磨,還是反抗人世的苦難?仇恨一直吞嚙著他的心,復(fù)仇的信念始終一忘,可他總感到敵人是那么的強(qiáng)大,而自己又是那么的弱小,他為不能替父報(bào)仇而感到痛心疾首。矛盾重重的哈姆雷特在焦灼的內(nèi)心和冷酷的現(xiàn)實(shí)之間不得安寧,瀕于瘋狂,他索性半真半假地裝起瘋來。他終于明白了:世界是污濁的瘴氣的集合,是長(zhǎng)滿惡毒莠草的荒園,世界就是一座大監(jiān)獄,而丹麥就是其中最壞的一間。
            在證實(shí)父親的敘述正確后,他的復(fù)仇心理更加強(qiáng)烈了。但這條路畢竟是艱難的,有許多的陰差陽錯(cuò)。為了復(fù)仇失去了許多許多,最后其實(shí)是失去了所有。真的應(yīng)該想想到底什么是值得,什么是不值得。有些事其實(shí)我們不必太執(zhí)著的,如果不可以就不要勉強(qiáng)自己。使自己不快樂,也使別人不開心,大家都在傷悲中是很難進(jìn)步的。為了更美好的明天,有些東西我們其實(shí)應(yīng)該是要放下的。莎士比亞的戲劇我們可以用:復(fù)仇、愛情、悲劇、夸張來概括它的特點(diǎn)。復(fù)仇往往是許多戲劇中所會(huì)運(yùn)用的手段之一。
            《哈姆雷特》的中心內(nèi)容講了丹麥王子哈姆雷特復(fù)仇的故事。自己的父王被殺,而兇手正是已經(jīng)篡位的叔父,無知的母親更是成為了殺父仇人的妻子。這樣的屈辱打亂了哈姆雷特原本平靜的生活,復(fù)仇的種子過早的被埋在哈姆雷特的心中,為了死去的父親,為了正義,他別無選擇,即使他知道要復(fù)仇是多么不容易,而自己也可能會(huì)付出更為慘痛的.代價(jià)。于是,復(fù)仇的戲碼上演。他的裝瘋賣傻,騙過了所有的人,然而結(jié)果呢?他成功地為父親報(bào)了仇,但是他錯(cuò)手殺死了自己所愛的姑娘的父親和哥哥,他所愛的姑娘奧菲利婭也死了,而他也最終賠上了自己的性命。沒有人能告訴他這是否值得,而我們也只能看著原本善良的小王子哈姆雷特成為復(fù)仇這場(chǎng)悲劇下的犧牲品。復(fù)仇的同時(shí),也葬送了哈姆雷特與奧菲利婭原本一帆風(fēng)順的愛情。一個(gè)王子,一個(gè)御前大臣的女兒,這樣難得的門當(dāng)戶對(duì),情投意合,卻被哈姆雷特的仇恨給拆散了,尤其當(dāng)他在無意間殺死了奧菲利婭的父親——御前大臣波洛涅斯,這場(chǎng)愛情注定是以悲劇收?qǐng)龅?。哈姆雷特不?huì)為愛情而放棄復(fù)仇,在他看來,復(fù)仇充斥著血腥的味道,和求愛的羅曼蒂克很不相稱,同時(shí)這種悠閑的感情和他背負(fù)的責(zé)任也是格格不入的。當(dāng)他假裝發(fā)瘋的同時(shí),使奧菲利婭為了他痛苦,也使自己傷心無奈。當(dāng)他情不自禁地思念起可愛的奧菲利婭,他開始為自己的冷酷無情感到內(nèi)疚和不解,來看看哈姆雷特給奧菲利婭的情書吧:“給我靈魂的偶像,只應(yīng)天上有的、絕頂美艷的奧菲利婭—愿此數(shù)行留在她皎潔的杯中:你可以懷疑星辰的發(fā)光,你可以懷疑日月的運(yùn)行;你可以疑心真理會(huì)說謊,決不要懷疑我的愛情?!彪m然言辭十分夸張,但從這里我們可以看到哈姆雷特對(duì)于奧菲利婭的一份純真的愛情,也為這一部悲劇增添了一些柔和、浪漫的感覺。
            無疑,《哈姆雷特》這是一部情節(jié)復(fù)雜的悲劇,謀殺、篡位、愛情、裝瘋、錯(cuò)殺、陰謀,直到最后有關(guān)人物的統(tǒng)統(tǒng)死亡,令人震驚且悲哀。權(quán)力和地位一直是人們追逐的對(duì)象,欲望之火一旦點(diǎn)燃,人類種種丑惡的本性便暴露無遺,為此,親情、道德顯得那么渺小,那么無力,而上演了一出出無奈的悲劇,帝王之家便成了最合適的舞臺(tái)。正如哈姆雷特的好友霍拉旭在最后一幕哈姆雷特死后所說的一段話:“讓我對(duì)至今還一無所知的外界講一講事情的底細(xì)。你們會(huì)聽到荒淫、殘殺、反常背理的行為、處于偶然的災(zāi)殃、意外的送命、迫不得已、將計(jì)就計(jì)的成功,以及,這一個(gè)收?qǐng)隼铮\害別人、反害自己的結(jié)局。”中國(guó)的戲劇往往以大團(tuán)圓為結(jié)局,或者假手于上天來懲罰惡者。而西方戲劇中尤其是莎翁筆下,悲劇反而成為了最完美的結(jié)局。
            哈姆雷特小學(xué)讀后感篇十三
            《哈姆雷特》被推崇了幾個(gè)世紀(jì)。就是到現(xiàn)在,依然感覺它震撼人心。而這一切不是情節(jié)的因素,也不僅僅是出色的文學(xué)手法,而是它所體現(xiàn)出來的問題。它描寫的是一種極其原始的悲劇,人的悲劇。
            劇本主要寫了丹麥王子哈姆雷特在外地讀書時(shí)突然接到父親的死訊,回國(guó)奔喪不久后,叔父登基,并與哈姆雷特母親結(jié)婚,他對(duì)此充滿疑惑和不滿。不久后,父親的鬼魂出現(xiàn),告訴哈姆雷特自己是被新國(guó)王害死,并要求哈姆雷特給他報(bào)仇,哈姆雷特通過裝瘋賣傻,證實(shí)了叔父謀害老哈姆雷特的事實(shí),他對(duì)這一事實(shí)充滿憤怒和不滿,開始了對(duì)叔父復(fù)仇計(jì)劃,在這次復(fù)仇中,他害死了很多罪有應(yīng)得的人,卻也害死了無辜的人和失去愛的人。
            在理想與現(xiàn)實(shí)之間,他陷入了深深的矛盾中,他的人生觀發(fā)生了改變,他的性格也變得復(fù)雜和多疑,同時(shí)又有滿腔仇恨不能發(fā)泄?!吧孢€是毀滅,這是一個(gè)問題”常常困撓著他,令他痛苦不已。
            這個(gè)故事,從鬼魂、裝瘋賣傻、失去愛情、試探國(guó)王、誤殺大臣、被流放,到最后的決斗,故事曲折,激動(dòng)人心?!吧孢€是毀滅,這是個(gè)問題”這句哈姆雷特感嘆的話,從中可以看出哈姆雷特內(nèi)心痛苦的掙扎。明明心里是善良的,不想這樣,但是無奈被命運(yùn)控制著,被仇恨蒙蔽著,母親改嫁與父親弟弟,和父親的死亡,給哈姆雷特很大打擊,讓他心里留下了陰影,最后愛情的葬送,在這如此的大悲劇中,還有這小悲劇,他無助,可憐。
            在父親死的這一段時(shí)間里,哈姆雷特因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的殘酷,改變了許多,在磨煉的過程中他通過親身的經(jīng)歷和自己的思考來提升自己。他變得堅(jiān)定,他要通過自己的奮斗改變命運(yùn)。但最后,他還是為了正義犧牲,他死得偉大,令人惋惜。
            有句話說:“一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特”,在我的心中,哈姆雷特的命運(yùn)很悲慘,但他卻很勇敢得奮起反抗,他的英雄形象深深地刻在我心上。是的,在命運(yùn)面前,我們要勇往直前,無論遇到什么困難與挫折,都要頑強(qiáng)地作斗爭(zhēng),在逆境中,迎難而上,想盡一切辦法走上成功之路。
            哈姆雷特小學(xué)讀后感篇十四
            聰明且勇敢的哈姆雷特,溫柔且懦弱的王后,狠辣且惡毒的王國(guó),一批勢(shì)力掐媚的小人,一個(gè)智慧衷誠(chéng)的霍拉旭,一個(gè)美麗動(dòng)人的奧菲利亞,一個(gè)愚忠愚孝的紳士雷歐提斯。組成一部精彩絕倫的悲劇。
            故事是老一套的宮廷劇,為權(quán)勢(shì)和榮譽(yù)之爭(zhēng),殺兄奪妻篡位,跟我們現(xiàn)在的宮廷劇不相上下,但這部卻是幾個(gè)世紀(jì)前就有的,說明只要有關(guān)皇宮權(quán)利的`紛爭(zhēng)永遠(yuǎn)不會(huì)少不會(huì)缺,在利益和權(quán)力面前,什么手足情,夫妻情,母子情,一切的情感都是浮云。本來神不知鬼不覺順利享樂的國(guó)王,被作者弄個(gè)鬼魂打破美夢(mèng)。主角哈姆雷特為父報(bào)仇之路的心里掙扎和猶豫被作者描寫的生動(dòng)形象。情節(jié)跌宕起伏,心驚膽戰(zhàn)。表明莎翁經(jīng)典的戲劇為什么能流傳至今的緣故,被世人更為流傳的一句話就是,一千個(gè)人有一千個(gè)哈姆雷特。
            以前只是聽說這部戲劇,沒有去看它,如今大開眼界,嘆為觀止,沒想到莎翁幾個(gè)世紀(jì)前就把我們中華宮廷劇演繹的如此令人矚目,挖掘了人性種種弱點(diǎn),看透生死離別。
            里面一句經(jīng)典是我喜歡的,人們往往用至誠(chéng)的外表和虔敬的行動(dòng)掩飾一顆魔鬼般的內(nèi)心,這樣的例子太多了。是啊,人的裝腔作勢(shì)是那么的高明,假仁假義是那么的深藏,被人欺騙或蒙蔽卻不自知,反倒跟人勾肩搭背,深情擁抱,卻不知那是毒酒,讓人在醉夢(mèng)中死去。
            戲劇夸張而綿長(zhǎng),言語豐富且寓意深遠(yuǎn)??磿欢ū瓤磻蛴幸馑?,沒有看過的建議去嘗嘗莎翁的風(fēng)格。
            哈姆雷特小學(xué)讀后感篇十五
            他是位王子,他勇敢、善良,受到別人的愛戴,但他性格里又有著心軟,在復(fù)仇時(shí),他沒有盲目的,不擇手段地復(fù)仇,而是還保持著那份良善,最終他跟那詭計(jì)多端的叔叔同歸于盡。
            《哈姆雷特》主要講了他的父親被叔叔毒害,叔叔趁機(jī)登上王位,而他的母親也迅速改嫁,此時(shí)國(guó)家中內(nèi)憂外患,國(guó)外敵軍壓境,國(guó)內(nèi)人民憤怒,而宮中卻仍過著安樂的生活,在這種情況下,哈姆雷特父親的鬼魂出現(xiàn),揭露了叔叔面具后那丑惡的嘴臉,使得哈姆雷特胸中燃起了復(fù)仇的火焰。為了報(bào)仇,他放棄了愛情和物質(zhì)享受,在復(fù)仇過程中,他的感情過程是很豐富的。對(duì)愛人的死,他悲痛欲絕;對(duì)母親的`改嫁,他冷言以對(duì);在面對(duì)叔叔時(shí),又遲遲下不了手,在這段感情掙扎中,我看到了他內(nèi)心的矛盾和痛苦。他一方面不愿意面對(duì)父親死亡的真正原因,另一方面,他又設(shè)了一部戲來驗(yàn)證鬼魂的話,在不斷的內(nèi)心交戰(zhàn)中,最終刺出了那復(fù)仇一劍,但也死在了對(duì)方的手下。
            在書中有很多令人印象深刻的句子:“他認(rèn)為人間只不過是一個(gè)荒蕪不治的花園,長(zhǎng)滿了惡毒的莠草”,在這一場(chǎng)復(fù)仇中,我們可以體會(huì)到他內(nèi)心的痛苦,這樣的一個(gè)經(jīng)歷,給這位年輕的王子心靈投下了巨大的陰影。魯迅說過:“悲劇就是把人生最有價(jià)值的東西毀滅給人看”,那么這本書的意義和啟示是無限的,也帶給我們深深的思索。