6.讀后感的寫作可以幫助讀者總結(jié)和梳理自己的思路，進(jìn)而更好地理解和吸收書中的內(nèi)容。寫讀后感時(shí)，可以借助一些具體的例子或者引用書中的語(yǔ)句來(lái)支撐自己的觀點(diǎn)。以下是小編為大家搜集整理的幾篇讀后感佳作，結(jié)合這些范文，可以提高寫作讀后感的水平和能力。
    傅雷家書讀后感啟迪篇一
    傅雷：一位偉大的翻譯家。這是我對(duì)他的最初印象。但當(dāng)我讀了傅雷家書后，我對(duì)他又有了新的了解，傅的雷同樣也是一位偉大的父親。
    從這本書中我看到了一位偉大的父親形象，他不斷用自己的經(jīng)驗(yàn)教育著、激勵(lì)著兒子。從表面上看他是一位十分嚴(yán)格、只知道批評(píng)兒子的父親。但他心中充滿了對(duì)兒子的愛。只是他將嚴(yán)厲化作愛，將批評(píng)化作關(guān)心，將懲罰化作呵護(hù)。
    世上哪有不愛兒子的父親？只是他們對(duì)于愛的表達(dá)方式不同。有的父親因過(guò)肚疼愛成了溺愛，讓自己的該子成了溫室中的花朵，經(jīng)不起風(fēng)風(fēng)雨雨；有的父親過(guò)于嚴(yán)格，不允許自己的孩子犯一點(diǎn)錯(cuò)誤，將孩子陪養(yǎng)成了“追求完美者”，所以他的孩子總交不到朋友；有的父親老是和孩子嘻嘻哈哈的，因此在孩子心中失去了威信，使得孩子過(guò)于放松，以至于影響學(xué)業(yè)。
    在傅雷家書中的父親可不一樣他是一位教子有方、循循善誘的一位父親，他即懂得何時(shí)讓孩子學(xué)習(xí)又懂得何時(shí)讓孩子放松。但有時(shí)他也因他那代表愛的嚴(yán)厲不能讓孩子欣然接受而感到十分傷心與苦惱，但他從未在臉上流露的過(guò)，特別是在兒子面前，因?yàn)樗且晃粓?jiān)強(qiáng)的分親，他要在兒子心中做個(gè)榜樣。這也是他教育兒子的一種放式吧！
    父親是一種稱呼，父親是一種責(zé)任，父親更是一種溫暖。多么偉大的父親??！
    傅雷家書讀后感啟迪篇二
    這個(gè)_，在老師的推薦書單中，我挑選了《傅雷家書》進(jìn)行研讀。我為傅雷父子二人精妙的文筆所吸引，更為父親對(duì)兒子的摯愛深情而感動(dòng)!
    一九七九年四月，當(dāng)傅聰先生回國(guó)參加父母的平反昭雪的骨灰安葬儀式時(shí)，他的心中一定五味雜陳，感慨萬(wàn)千。他再也見不到生命中最親愛的雙親，迎接他的已不是父母驚喜歡樂(lè)的笑顏，而是兩撮蕭然的寒灰。
    可時(shí)光悠悠，情不斷，大海茫茫，心相連，在曾經(jīng)的歲月里，遙遙數(shù)萬(wàn)里的兩地之間，把父子的心緊緊連在一起的，不就是這一封封家書嗎?在這些書信中，我們不是清楚地看見傅雷先生為兒子嘔心瀝血所留下的斑斑血跡嗎?人之愛子，天性使然。人的生命總是有限的，但人的事業(yè)卻永無(wú)止境，教育兒女，在某種意義上就是延續(xù)自己的生命，延續(xù)為社會(huì)、為祖國(guó)所能盡的力量。作為孩子的第一任老師，父親傅雷的愛，是那樣的深刻與深遠(yuǎn)。盡管在一次次的_中飽受摧殘，但他不改其志，始終如一地?zé)釔圩鎳?guó)，以高度負(fù)責(zé)的心力為社會(huì)、為祖國(guó)竭盡所能，用書信、用教誨使身在異鄉(xiāng)的傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢建立心的結(jié)合。傅雷先生是剛毅堅(jiān)強(qiáng)的，他用一生告訴我們：一個(gè)純潔正直、真誠(chéng)高尚的靈魂，盡管有時(shí)會(huì)遭到意想不到的磨難與迫害，陷入暗無(wú)天日的絕境，但真實(shí)的光亮不會(huì)就此湮滅，微弱的光茫終將照徹人間，得到尊敬與愛。
    傅雷先生可以如此頑強(qiáng)地直面人生的風(fēng)雨，那我們呢?初二已成歷史，殘酷的初三已然來(lái)臨，我們準(zhǔn)備好了嗎?“陸止于此，海始于斯。”里斯本海岸上羅卡角鐫肯萄牙詩(shī)人卡蒙斯的這一名句，確實(shí)給人以雄壯之感。暴風(fēng)雨不是我們?nèi)松谋M頭，一切波折與晦暗都會(huì)過(guò)去，而且總是很快、很快。人的光榮，不在于永不失敗，而在于能夠?qū)覕移?。相信，?jīng)受暴風(fēng)雨洗禮后的我們，等來(lái)的都是驚喜。
    在那大海的航程上，不只有生存的奮斗，那里還有愛、有夢(mèng)想，更有永不停息的追求!去奔跑吧，心里蕩滿波浪，將茍且甩在身后。去擁抱詩(shī)意與遠(yuǎn)方，去實(shí)現(xiàn)那藍(lán)色的夢(mèng)想，就像傅雷先生那樣，將光和熱永遠(yuǎn)留在心中，凝結(jié)在行動(dòng)上。
    傅雷家書讀后感啟迪篇三
    我不知要以何種文字將我的內(nèi)心寄于薄薄一張紙上。夏木、金沙，早春的樹和暮冬的雪，繁陰或河沉只不過(guò)五官通感交織生就的美，《傅雷家書》表達(dá)的展現(xiàn)的卻是肺腑血脈的具象，不論有言無(wú)言、有聲無(wú)聲、留白補(bǔ)白。
    作為一部書札體的文學(xué)作品，傅雷無(wú)疑是成功的，這成功不在于華美辭藻，而在于情真意切的呼告、平鋪直敘的洶涌和印本上隱約浮現(xiàn)的淚痕。他說(shuō)不必自責(zé)，我便替那不甚細(xì)致的兒子愧疚悔恨；他說(shuō)要做這個(gè)學(xué)那個(gè)，我便一字一句隨著附和；他說(shuō)了與大道懺悔的經(jīng)驗(yàn)之談，我便惋嘆慨息那純良的赤子之心……整部書通過(guò)對(duì)兒子傅聰?shù)慕陶d，生活與學(xué)習(xí)，立身和處世都折射出全中國(guó)乃至全天下父輩內(nèi)心的苦悶。這種映射才使他個(gè)人的家書作為教材、文學(xué)名著廣為流傳。
    作為一終純良敦厚的赤子心，傅雷也很拿捏得了尺寸。他將多少人百思不解的道理具象化于信紙，仿佛信手拈來(lái)，輕巧把玩于股掌之中。他極會(huì)規(guī)劃自己，包括日常瑣事、做人之道及遠(yuǎn)大方向，都抓得極穩(wěn)，也極踏實(shí)。我們讀《傅雷》，所學(xué)的之一也是他這種對(duì)自己近于嚴(yán)苛的追求?？梢舱且?yàn)檫@樣，他才想將框架也為兒子鍛造打磨好，才造就了他作為父親的失職。
    荒唐，人間情事，戀戀風(fēng)塵。我放下沒(méi)有郵票的家信，窗外萬(wàn)家燈火璀璨，星光繚亂，天地喧鬧塵囂。
    傅雷家書讀后感啟迪篇四
    最近剛閱讀完了一本書籍，名叫《傅雷家書》。
    這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
    人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。
    傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛祖國(guó)，信賴祖國(guó)的精神，與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開的。
    再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
    優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
    值得閱讀的書籍，如果你還沒(méi)有看過(guò)，閑暇時(shí)不妨拿起書認(rèn)真的閱讀一遍。
    傅雷家書讀后感啟迪篇五
    初讀《傅雷家書》時(shí)，有一丁點(diǎn)的排斥，覺得那些信里說(shuō)教的口吻重了些，讓我想起了母親的絮叨，想起了居高臨下的教育。
    慢慢地，開始被吸引，懂了傅雷夫婦的愛子之情，也體會(huì)到了字里行間的溫暖和真誠(chéng)?！陡道准視防?，飽含著為人父母者的責(zé)任，充滿了對(duì)子女熾烈而深沉的愛，傳遞著對(duì)真理、對(duì)道德執(zhí)著追求的精神。
    這是一個(gè)嚴(yán)父，也是一個(gè)良師，更是一個(gè)益友。
    這是一對(duì)父子，也是一對(duì)知己，那種心靈和精神上的高度共鳴、相互映照，讓人艷羨。
    這里還有一對(duì)夫婦，他們?cè)谌松飞蠑y手同行、相互扶持，是多么美妙的琴瑟和諧?。?BR>    傅聰評(píng)價(jià)父親：“又熱烈又恬靜，又深刻又樸素，又溫柔又高傲，又微秒又率直。”在這些信里，流淌的不僅有溫情，也有智慧，對(duì)生活、工作、理想樸素而又深刻的見解。這些家書里，包含著傅雷那顆熾熱、剔透的心。于是，可以明白，為什么當(dāng)年的大師們，足以讓今天的同行們高山仰止，他們創(chuàng)造了一個(gè)今人多難以企及的高度——“德藝具備，人格卓越”。
    等待兒子家書時(shí)的惶惶不安，收到信件時(shí)整天整天的興奮，為兒子手抄6萬(wàn)字的“希臘雕塑”譯稿，給兒子和兒媳用不同的語(yǔ)言寫信，這就是天下父母心。
    《傅雷家書》不僅在教人如何為人父母，也在警戒世人該怎樣做人子女，更在指引著我們，對(duì)生活，對(duì)工作，該有怎樣的態(tài)度和追求。
    傅雷教導(dǎo)傅聰要有計(jì)劃地工作生活，減少不必要的時(shí)光消磨，要有“安排的技術(shù)”。
    他說(shuō)：“越是輕視物質(zhì)越需要控制物質(zhì)?！彼钥偸遣粎捚錈⒖嗫谄判牡厥谝约彝ソ?jīng)濟(jì)計(jì)劃的經(jīng)驗(yàn)和心得。
    他不時(shí)為兒子準(zhǔn)備書，或是推薦好書，指導(dǎo)他們多看正經(jīng)書，不能光把時(shí)間用于消遣讀物。
    他還總是細(xì)心地指出兒子的書信中的錯(cuò)誤，他告訴傅聰該如何用豐富的詞語(yǔ)表達(dá)感情。
    當(dāng)然，他們還一起探討鋼琴演奏的技巧，彼此分享對(duì)藝術(shù)的感受和看法。
    幾十年前父母與子女間的對(duì)話，今天讀來(lái)，依然讓人受益多多。
    很悲憤，這樣的家書在1966年嘎然而止，看到傅雷夫婦棄世之前的遺書，那冤屈難辨的屈辱、無(wú)人能顧的孤寂，讓人悵惋。
    傅雷家書讀后感啟迪篇六
    “待人要謙遜，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，遇事不逃避，戒驕戒躁”?！白鋈说谝唬浯尾攀亲鏊囆g(shù)家，再其次是做音樂(lè)家，最后是做鋼琴家”。這兩句意義深刻的句子都出自《傅雷家書》，其作者也就是傅雷了?！陡道准視?，是傅雷夫婦用書信的形式給他們的兒子講述自己的經(jīng)歷，并教給他們做人的道理。雖然家書是無(wú)聲的，但卻滿滿承載著父母對(duì)孩子們濃濃的愛意。
    書中，傅雷對(duì)兒子說(shuō)道:“不是說(shuō)你應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻想到自己了不起，而是說(shuō)你應(yīng)當(dāng)從客觀的角度重視自己:你的將來(lái)對(duì)中國(guó)音樂(lè)的前途有那么重大的關(guān)系，你走一步，無(wú)形中都對(duì)整個(gè)民族藝術(shù)的發(fā)展有影響，所以你更應(yīng)當(dāng)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，鄭重其事!”這里我們可以看出，傅雷在希望兒子學(xué)有所成時(shí)還跳動(dòng)著一顆真誠(chéng)的愛國(guó)之心。我們?yōu)閹熣撸獣r(shí)時(shí)刻刻熱愛我們的祖國(guó);有國(guó)才有家，有了國(guó)家的保護(hù)，我們才能擁有幸福安定的生活，務(wù)必要將愛國(guó)思想灌輸給孩子們：告訴同學(xué)們，從疫情開始到現(xiàn)在，我們能依舊享受著繁華與快樂(lè)，因?yàn)椋覀儽澈笥幸粋€(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)！阿富汗的一夜變天，百姓飽受戰(zhàn)火的苦難的場(chǎng)面，更加告訴我們，今生，無(wú)悔生于華夏！幸而生于華夏！
    在讀書求學(xué)這方面上，傅雷曾這樣教導(dǎo)兒子:“我認(rèn)為目前主要是抓住俄文的要點(diǎn)，學(xué)得慢一些，但所學(xué)的必須牢記，這樣才能基礎(chǔ)扎實(shí)。”“除了直覺以外，仍需要理論方面的邏輯方面的，歷史的發(fā)展方面的知識(shí)來(lái)充實(shí)，即使是你的直覺，也還要那些學(xué)識(shí)來(lái)加以證實(shí)，自己才能放心”“所謂冷靜、客觀、謙虛，就是指這種實(shí)際的態(tài)度?！睆倪@里我們可以看出傅雷希望兒子能嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)，持之以恒。我們何曾不是如此，學(xué)習(xí)，要慢慢的積少成多，貪多務(wù)得，是不行的，為師者，必須要有長(zhǎng)流水！我們也要有恒心，要謙虛;有句話是這么說(shuō)的:“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人退步。”我想大家都想前進(jìn)吧，所以做人得謙虛，還要嚴(yán)格的要求自己，畢竟付出才有回報(bào)，而且付出和回報(bào)都是同等的。
    《傅雷家書》那一封封書信中，深沉而又偉大的父愛展現(xiàn)得淋漓盡致。傅聰也從中體會(huì)到了父母對(duì)他深厚的關(guān)愛?？稍谖覀儸F(xiàn)實(shí)生活中，又有幾對(duì)父母能夠以身作則，又有哪些孩子會(huì)真的言聽計(jì)從?反觀自己，又有幾次能嚴(yán)格要求自己？反觀孩子，又能有幾個(gè)青春期的孩子，不打著“我是青春叛逆期”的借口，一次又一次的褻瀆父母、傷害我們的父母！曾記得，我班某位原本品學(xué)兼優(yōu)的孩子，因?yàn)?020年的疫情，居家學(xué)習(xí)的時(shí)間，開始沉迷手機(jī)，白天黑夜顛倒，直至返校，依舊無(wú)法擺脫手機(jī)，依舊白天黑夜不分，學(xué)習(xí)與生活無(wú)法正常，父母無(wú)計(jì)可施。最后，窮途末路的家長(zhǎng)只能求救于我。我以班主任和語(yǔ)文老師的身份，讓她在一個(gè)星期內(nèi)，讀完《傅雷家書》，看完所有抗戰(zhàn)白衣天使的視頻。兩個(gè)星期后，欣喜地重新看到原來(lái)的她！這，確實(shí)是優(yōu)秀作品的力量！
    《傅雷家書》讓我們學(xué)會(huì)讀書求學(xué)，讀懂至愛親情，收獲成長(zhǎng)。這真是留給我們的一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)，我會(huì)將這優(yōu)秀作品教育、感染、引導(dǎo)無(wú)數(shù)的孩子！
    傅雷家書讀后感啟迪篇七
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    如何更好地教育孩子一直都是家長(zhǎng)的苦惱，而《傅雷家書》就是一本很好的教育讀物，值得所有的家長(zhǎng)認(rèn)真品讀。下面是小編整合的《傅雷家書》讀后感大學(xué)生個(gè)人啟迪，一起來(lái)看看吧。
    讀《傅雷家書》感受最深的當(dāng)然是傅雷夫婦對(duì)孩子的那種無(wú)私的博大的愛。傅聰從小就極有音樂(lè)天賦，20歲時(shí)留學(xué)波蘭，這是他第一次離開父母：
    車一開動(dòng)，大家都變了淚人兒，呆呆的直立在月臺(tái)上，等到冗長(zhǎng)的列車全部出了站方始回身?；丶业娜嗆嚿?，個(gè)個(gè)人都止不住流淚。敏(傅聰之弟)一直抽抽噎噎。昨天一夜我們都沒(méi)睡好，時(shí)時(shí)刻刻驚醒。今天睡午覺，剛剛朦朧闔眼，又是心驚肉跳的醒了。昨夜月臺(tái)上的滋味，多少年來(lái)沒(méi)嘗到了，胸口抽痛，胃里難過(guò)，只有從前失戀的時(shí)候有過(guò)這經(jīng)驗(yàn)。今兒一天好象大病之后，一點(diǎn)勁都沒(méi)有。媽媽隨時(shí)隨地都想哭，--眼睛已經(jīng)腫得不像樣了，干得發(fā)痛了，還是忍不住要哭。只說(shuō)了句：“一天到晚堆著笑臉”，她又嗚咽不成聲了。真的，孩子，你這一次真是“一天到晚堆著笑臉”!教人怎么舍得!老想到五三年正月的事，(一九五三年正月，就貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問(wèn)題，傅聰與父親爭(zhēng)論激烈。傅聰根據(jù)自己的音樂(lè)感受，不同意父親認(rèn)為第九首《“克勒策”奏鳴曲》最為重要的觀點(diǎn)，認(rèn)為《第十小提琴奏鳴曲》最重要。雙方爭(zhēng)執(zhí)不下。父親認(rèn)為傅聰太狂妄，“才看過(guò)多少書?”，而當(dāng)時(shí)國(guó)外音樂(lè)界一般都認(rèn)同第九首最為重要。所以父親堅(jiān)持己見，這樣雙方發(fā)生了嚴(yán)重的沖突。在父親勃然大怒的情況下，倔強(qiáng)的傅聰毅然離家出走，住在父親好友毛楚恩的友人陳伯庚家近一月余。后因傅雷的姑夫去世，覺得人生在世何其短促，父子何必如此認(rèn)真，感慨萬(wàn)千，遂讓傅聰?shù)艿芨得艚痈德敾丶?，雙方才講和。)我良心上的責(zé)備簡(jiǎn)直消釋不了。孩子，我_了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)!這些念頭整整一天沒(méi)離開過(guò)我的頭腦，只是不敢向媽媽說(shuō)。人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安寧!真的，巴爾扎克說(shuō)得好：有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷!
    這是家書收錄的第一封家信。傅雷對(duì)孩子要求極嚴(yán)，他為人極為嚴(yán)肅，甚至刻板、不近人情。妻子朱梅馥女士是傅雷青梅竹馬的戀人，兩人情深意篤，相敬如賓。就連她也說(shuō)有時(shí)和傅雷在一起是“精神上備受折磨”。傅雷性格倔強(qiáng)，一生追求藝術(shù)第一，真理第一;而傅聰年少氣盛，更是一個(gè)“吾愛吾師，但吾更愛真理”的人，所以導(dǎo)致后來(lái)的父子反目，傅聰離家出走。其實(shí)還是性格使然。但這件事對(duì)傅雷的打擊很大，在這封家書里傅雷表達(dá)了作為一個(gè)父親的真誠(chéng)的愧疚之情。自從有了元元之后，我身兼老師和父親的雙重身份，對(duì)傅雷的這種感情應(yīng)該說(shuō)是體會(huì)更深。我現(xiàn)在明白了并且有了一個(gè)結(jié)論，這個(gè)結(jié)論也許有的人不會(huì)同意，那就是：一個(gè)沒(méi)做過(guò)父親(母親)的人也絕不會(huì)是一個(gè)好的老師。在我看來(lái)，在很多方面做父母和做老師是相通的，他們面對(duì)的都是孩子，都是要教育的對(duì)象，并且都是未成年人，而父母或老師手中有一種權(quán)力，這種權(quán)力好象是天生的，你擁有它是天經(jīng)地義的一樣，所以我們有時(shí)就不免濫用這種寶貴的權(quán)力而做出一些讓人后悔的事來(lái)。傅雷其實(shí)就是這樣，他可能覺得作為父親，管教兒子是天經(jīng)地義的事，而且做父親的擁有不容質(zhì)疑的絕對(duì)權(quán)威，他不允許兒子來(lái)挑戰(zhàn)這種權(quán)威。其實(shí)做老師又何嘗不是如此呢?試想想，當(dāng)老師這么多年，做出的傷害學(xué)生的事情還少嗎?給他們帶來(lái)的身體上和精神上的傷痛還少嗎?真是不堪回首，不敢回首啊。所以讀到這一段感觸特別深，我完全能體會(huì)傅雷內(nèi)心深處的痛苦和內(nèi)疚。往事已矣，“悟已往之不諫，知來(lái)者之可追”，后來(lái)者當(dāng)深戒之，更重要的是做好后面的事。
    再看這一封：
    親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦](méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)就醒，翻來(lái)覆去睡不著，也說(shuō)不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和_媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。
    ——這一類的話我們不知有多少可以和你說(shuō)，可是不敢說(shuō)，你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的，不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代一把鼻涕一把眼淚的時(shí)代的往事，會(huì)引起你的煩惱。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中，隨時(shí)隨地會(huì)浮起來(lái)，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂(lè)又惆悵。
    這哪里是一個(gè)著名的翻譯家、藝術(shù)家寫的文字呢?這分明是一個(gè)普普通通的鄰家老者對(duì)孩子的喃喃細(xì)語(yǔ)、絮絮叨叨啊。但就在這些樸實(shí)無(wú)華的文字里包含著父母對(duì)兒女多少的愛戀和期盼。我讀這些文字的時(shí)候總是不自覺地想起自己的父母，想起天底下所有的父母，“可憐天下父母心”!同樣的道理：做兒女的也只有自己做了父母之后才能真正體會(huì)做父母的這種感情。
    兒女的婚姻大事歷來(lái)是父母最關(guān)心最操心又最擔(dān)心的事。傅聰英俊瀟灑，身材修長(zhǎng)，才華橫溢，溫文爾雅，更兼藝術(shù)家的氣質(zhì)和稟賦，多少女孩子對(duì)他表達(dá)愛慕之情。加之一個(gè)人長(zhǎng)年在海外，身邊沒(méi)有一個(gè)親人，孤單和寂寞可想而知。做父母的深知這一點(diǎn)。但是為了孩子的事業(yè)，他們苦口婆心，循循善誘，一封封家書就像溫暖的火種不僅安慰了異鄉(xiāng)的游子孤寂的心，也照亮了他前方的路：
    其次我不得不再提醒你一句：盡量控制自己的感情，把它移到藝術(shù)中去。你周圍美好的天使太多了，我怕你又要把持不住。你別忘了，你字誓要做幾年清教徒的，在男女之愛方面要過(guò)幾年僧侶生活，禁欲生活的!這一點(diǎn)千萬(wàn)要提醒自己!時(shí)時(shí)刻刻防自己!一切都要醒悟得早，收蓬收得早;不要讓自己的熱情升高之后再去壓制，那時(shí)痛苦更多，而且收效也少。親愛的孩子，無(wú)論如何你要在這方面聽從我的忠告!爸爸媽媽最不放心的不過(guò)是這些。
    再看看媽媽寫給兒子的話：
    幸運(yùn)的孩子，你在中國(guó)可說(shuō)是史無(wú)前例的天之驕子。一個(gè)人的機(jī)會(huì)，享受，是以千千萬(wàn)萬(wàn)人的代價(jià)換來(lái)的，那是多么寶貴。你得抓住時(shí)間，提高警惕，非苦修苦練，不足以報(bào)效國(guó)家，對(duì)得住同胞?？粗刈约壕褪强粗貒?guó)家。不要忘記了祖國(guó)千萬(wàn)同胞都在自己的崗位上努力，為人類的幸福而努力。尤其要想到目前國(guó)內(nèi)生靈所受的威脅，所作的犧牲。把你個(gè)人的煩悶，小小的感情上的苦惱，一齊割舍干凈。這也是你爸爸常常和我提到的。我想到爸爸前信要求你在這幾年中要過(guò)等于僧侶的生活，現(xiàn)在我覺得這句話更重要了。你在萬(wàn)里之外，這樣舒服，跟著別人跟不到的老師;學(xué)到別人學(xué)不到的東西;感受到別人感受不到的氣氛;享受到別人享受不到的山水之美，藝術(shù)之美;所以在大大小小的地方不能有對(duì)不起國(guó)家，對(duì)不起同胞的事發(fā)生。否則藝術(shù)家的慈悲與博愛就等于一句空話了。
    這才是真正的愛、博大無(wú)私的愛!這是拋棄了狹隘的小我，成全了高尚的大我的愛。在最隱私最坦誠(chéng)的家書面前，傅雷夫婦為孩子做出了表率，表現(xiàn)了一個(gè)正直的知識(shí)分子的道德和良知。這種高尚的品德是中華民族千百年來(lái)積淀下來(lái)的優(yōu)秀文化，是我們民族的寶貴精神財(cái)富，可惜在現(xiàn)在的時(shí)代我們漸漸離它而去了。傅雷夫婦堪稱天下所有為人父母者學(xué)習(xí)的楷模。
    花了一個(gè)月時(shí)間，利用晚上休息前或其他一些零碎時(shí)間完成了《傅雷家書》一讀。當(dāng)要回頭寫讀后感時(shí)，我覺得很不容易。因?yàn)槿珪珍浀倪@些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。
    在父母身邊我們永遠(yuǎn)是長(zhǎng)不大的孩子。年幼時(shí)他將我們藏在羽翼下，小心翼翼的將一切風(fēng)雨絕隔，呵護(hù)著我們的天真。漸長(zhǎng)時(shí)他們一定是苦惱的，這世上千奇百怪，擋在我們身前怕礙了我們長(zhǎng)大，跟在我們身后怕來(lái)不及阻攔我們受的傷害。期待我們永不知這世界還有灰暗，卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對(duì)父母都是如此矛盾的，在遠(yuǎn)與近中取舍徘徊，尋找一個(gè)合適的尺度，而傅雷幾乎將這一點(diǎn)做到了完美。嚴(yán)師，慈父，益友，在一個(gè)孩子的成長(zhǎng)中父母能做到的他們幾乎做到了極致。許多人說(shuō)這是中國(guó)父母必看的書，看過(guò)之后我卻更希望每一位子女細(xì)細(xì)品讀。讀懂父母的愛，是我們成長(zhǎng)不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。
    我?guī)缀跏菐е环N解脫的喜悅進(jìn)入大學(xué)的，拋在身后的是十年寒窗，繁重學(xué)業(yè)，還有日日夜夜相伴幾乎到膩煩的父母。在我自以為是的長(zhǎng)大中他們是我迫不及待甩掉的殼，是我自以為了解的世界中需要摒的舊時(shí)代，我甚至拿到了《傅雷家書》準(zhǔn)備指導(dǎo)一下他們的教育方法，卻在讀過(guò)之后深深懊悔那一段的時(shí)光。
    初讀《傅雷家書》我?guī)缀跻偃_認(rèn)作者，“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦](méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)就醒，翻來(lái)覆去睡不著，也說(shuō)不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和_媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！@一類的話我們不知有多少可以和你說(shuō)，可是不敢說(shuō)，你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的，不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代一把鼻涕一把眼淚的時(shí)代的往事，會(huì)引起你的煩惱。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中，隨時(shí)隨地會(huì)浮起來(lái)，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂(lè)又惆悵。”這段話看得我鼻子一酸，如此細(xì)膩的情感讓我難以想象是出自那個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)近于殘酷，倔強(qiáng)甚至有些暴躁的學(xué)者。
    對(duì)待兒子，他說(shuō)：“我高興的是我有多了一個(gè)朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長(zhǎng)的?！倍?，他謙虛誠(chéng)懇地說(shuō)：“我與兒子的相處中，學(xué)得了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話的技巧，學(xué)到了把感情升華。教會(huì)我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵?，以怎樣的一種姿態(tài)交往。”孩子經(jīng)受痛苦時(shí)，他說(shuō)：“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心?！彼粸楹⒆影k，而為孩子這種蛻變的過(guò)程而高興，并且鼓勵(lì)他藝術(shù)要有更誠(chéng)摯的心，“得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心”。
    為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上，多用理智，少用感情，用堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，他說(shuō)“藝術(shù)是目的，技巧是手段老是只注意手段的人，必然會(huì)忘了他的目的”。
    面對(duì)現(xiàn)在大學(xué)生郵給父母的待寄匯款單，沒(méi)有其余的問(wèn)候，而這位父親告誡兒子寫信就是強(qiáng)迫你整理思想，也是極好的訓(xùn)練。在如今是多么需要啊。
    在日常生活中，他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題，最基本的就是要抓緊時(shí)間”;“做事要科學(xué)化，要徹底”;“在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”;“修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識(shí)與性情”。我覺的就是我們生活中急需解決的問(wèn)題。而這樣嚴(yán)于律己教子的人，他卻說(shuō)：“身外之名，只是為社會(huì)上一般人所追求，驚嘆;對(duì)個(gè)人本身的渺小與偉大卻沒(méi)有相干。孔子說(shuō)的‘富貴于我如浮云’，現(xiàn)代的‘名’也屬于精神上‘富貴’之列，智者自甘淡泊，因此我們不因該受羈于貪念和欲望”。對(duì)成名成家的兒子不忘人生指南。
    而當(dāng)成年后，兒子面對(duì)感情的選擇，他竟也不失時(shí)機(jī)的幫助：“要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)各自都能各自認(rèn)識(shí)，各自承認(rèn)，愿意逐漸改，同時(shí)能彼此容忍的伴侶(這一點(diǎn)很重要)，要找永久的伴侶，也得用理智考慮，勿被感情蒙蔽，服人的眼光---結(jié)婚就會(huì)變，變得你自己都不相信事先要想不到這一著，必遭后來(lái)的無(wú)窮痛苦?！岸?dāng)他們成家后，他有叮囑切勿錢在手頭，撒漫使花，越是輕視物質(zhì)，越需要控制物質(zhì)?！?BR>    在與傅聰意見不合激烈爭(zhēng)吵后，他在信中這樣說(shuō)道：“我良心上的責(zé)備簡(jiǎn)直消釋不了。孩子，我_了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)!這些念頭整整一天沒(méi)離開過(guò)我的頭腦，只是不敢向媽媽說(shuō)。人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安寧!真的，巴爾扎克說(shuō)得好：有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷!”父親是威嚴(yán)的代表，他們永遠(yuǎn)是正確的，在意見不合時(shí)他們能置之不理已是極限，傅雷卻能放下父親的尊嚴(yán)對(duì)自己的孩子低頭，甚至于懺悔。我想每一位孩子都能讀懂那背后深沉的愛。
    他們作為父母是完美的，也是我深深的敬服與愛戴之后不會(huì)去想擁有的，因?yàn)槲矣凶约旱母改?。他們并不完美，他們不知道教育孩子一百條，他們很少讀書，他們不會(huì)要我提高藝術(shù)修養(yǎng)，他們與我的世界的交集只有一個(gè)我。但他們愛我，那些我厭煩的嘮叨，管束，斥責(zé)，都代表他們愛我。他們給了我一個(gè)家，讓我無(wú)論何時(shí)都有所歸;他們給了我他們的人生經(jīng)驗(yàn)，讓我不必經(jīng)歷他們經(jīng)歷的那些痛楚;他們給了我他們能給的一切，讓我入每一個(gè)孩子般長(zhǎng)大。
    每個(gè)人都有生身父母，大都體會(huì)過(guò)父母的慈愛和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，不是老師的教導(dǎo)，不是長(zhǎng)者的叮囑，而是父母對(duì)兒女的關(guān)切，是不同于我的父母的關(guān)愛，卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺，我似乎找到了另外一種父母之愛，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她愛慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。
    父親傅雷是一個(gè)睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，年輕時(shí)甚至有些暴燥，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既端莊賢淑，又溫厚善良的東方女性。
    父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō)：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是‘人’，要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展，沒(méi)成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無(wú)論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)?！币粋€(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無(wú)所求。
    而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微的，這不只是一個(gè)愿望，一個(gè)口號(hào)。它大到對(duì)世界對(duì)人類對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與獻(xiàn)身精神，小到對(duì)自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)父母的孝敬，對(duì)妻子的理解，對(duì)友人的寬容，甚至具體到了一個(gè)樂(lè)段的處理，一位友人的交往，以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直，人要立直”都使讀者印象深刻，頗有感言。
    母親在那個(gè)險(xiǎn)惡的年代，在個(gè)人安危毫無(wú)保障的日子里，她心系遠(yuǎn)方的兒子和孫子，她克制著內(nèi)心的恐懼和痛苦，把堅(jiān)強(qiáng)、安詳、無(wú)微不至的關(guān)懷傳送給漂泊異國(guó)他鄉(xiāng)的親人。一件為孫兒一針又一針織出來(lái)的毛衣，情重如山，她卻為禮北而不安，為了讓兒子在異國(guó)感受到家庭的溫馨，她一絲不茍地寫下菜肴的制作程序，惟恐疏漏一個(gè)細(xì)節(jié)。她愛夫愛子，一生為這個(gè)家奉獻(xiàn)，然而，她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴(yán)的踐踏和侮辱，夫妻二人一同將生命融合，邁向永恒，或許更多的是徇情，也算是個(gè)結(jié)束。然而這個(gè)結(jié)束卻從沒(méi)讓人把他們夫婦倆分開過(guò)。
    夫婦二人作為中國(guó)人的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)兩個(gè)兒子成材，大兒子傅聰成為的鋼琴大師，小兒子傅敏成為英語(yǔ)特級(jí)教師。是他們教兒子先做“人”，后成“家”，在他們的人生的句號(hào)中，就用“人”字結(jié)束了，一切美好的的回憶不愿讓自己屈辱，不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自己而獲一個(gè)解脫，來(lái)完成人的詮釋。他們的死在我心中有了震撼，我不再象年輕時(shí)那樣為他們痛楚，只求半個(gè)世紀(jì)來(lái)他們真正的安息。
    在書中我們不光看到了一個(gè)嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛的父親，同時(shí)也看到了父子的共同成長(zhǎng)。他的音樂(lè)譯著和兒子溝通交流，他把對(duì)祖國(guó)的發(fā)展的關(guān)切之情，以及對(duì)祖國(guó)的熱愛同樣流露給學(xué)生，傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力，在對(duì)社會(huì)祖國(guó)和人類世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰，在異國(guó)漂流生涯中，吸取了多么豐富的養(yǎng)料，但父親使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊，時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策，使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當(dāng)成長(zhǎng)的道路，通過(guò)這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過(guò)這一條紐帶，也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。
    后來(lái)的事實(shí)證明不管國(guó)內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒(méi)有背棄他的祖國(guó)，不受祖國(guó)敵對(duì)者多方的威脅利誘，沒(méi)有說(shuō)過(guò)或做過(guò)有損祖國(guó)尊嚴(yán)的言行，這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶，這與父親在數(shù)萬(wàn)里外，給兒子殷切的愛國(guó)主義教育是分不開的。
    時(shí)間，距離都不是問(wèn)題，有心的父母，你那顆不眠的愛子之心，就是不可替代的教科書，人生的加油站。這種關(guān)愛不是意識(shí)一個(gè)階段，而是伴父愛而來(lái)。
    有人把母愛比喻成一枝盛開的百合，在每個(gè)角落中散發(fā)著它迷人的芳香;而父愛就是一株茉莉，它在某個(gè)角落中默默地吐著它那獨(dú)有的清新芬芳。就如《傅雷家書》中的那位父親。
    在一封封或長(zhǎng)或短的書信中，傅雷作為一名父親，對(duì)于兒子的關(guān)心與想念溢于言表?！坝H愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦](méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！蹦憧?，字里行間都飽含著傅雷的愛子情深。
    而傅雷也扮演著他兒子的知心朋友。傅雷藝術(shù)造詣極為深厚，對(duì)無(wú)論古今中外的文學(xué)、繪畫、音樂(lè)的各個(gè)領(lǐng)域，都有極淵博的知識(shí)。在信中，他以相當(dāng)多的篇幅與自己的兒子談美術(shù)，談音樂(lè)作品，談表現(xiàn)技巧，談藝術(shù)修養(yǎng);當(dāng)兒子遇到煩惱，他以自己的親身經(jīng)歷，用細(xì)致而深刻的言語(yǔ)與兒子交流溝通。
    之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德才俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
    這看似平常的一張張書信，卻又不平常。因?yàn)槟潜澈笫菨M載著的是父親對(duì)孩子的摯愛、期望，那是父愛!
    這時(shí)，我如夢(mèng)初醒，在生活中被我忽視的就是父親的愛啊。去年的生日，我邀請(qǐng)了幾位好朋友到家來(lái)聚會(huì)。她們都都說(shuō)阿姨的手藝真好，做的菜很好吃。其實(shí)為了招待客人，看似是媽媽在廚房與餐廳之間忙前忙后，而我卻不知道的是，之前的絞盡腦汁想菜譜，菜市場(chǎng)精心挑選蔬菜，到最后一盤盤美味的佳肴擺在面前，這一切一直都是背后的父親付出的辛苦與設(shè)計(jì)最多啊!
    向來(lái)只有贊頌?zāi)笎鄣膫ゴ?，可又有誰(shuí)知道藏在背后的是那含蓄而又的父愛!
    這個(gè)暑假，在老師的推薦書單中，我挑選了《傅雷家書》進(jìn)行研讀。我為傅雷父子二人精妙的文筆所吸引，更為父親對(duì)兒子的摯愛深情而感動(dòng)!
    一九七九年四月，當(dāng)傅聰先生回國(guó)參加父母的平反昭雪的骨灰安葬儀式時(shí)，他的心中一定五味雜陳，感慨萬(wàn)千。他再也見不到生命中最親愛的雙親，迎接他的已不是父母驚喜歡樂(lè)的笑顏，而是兩撮蕭然的寒灰。
    可時(shí)光悠悠，情不斷，大海茫茫，心相連，在曾經(jīng)的歲月里，遙遙數(shù)萬(wàn)里的兩地之間，把父子的心緊緊連在一起的，不就是這一封封家書嗎?在這些書信中，我們不是清楚地看見傅雷先生為兒子嘔心瀝血所留下的斑斑血跡嗎?人之愛子，天性使然。人的生命總是有限的，但人的事業(yè)卻永無(wú)止境，教育兒女，在某種意義上就是延續(xù)自己的生命，延續(xù)為社會(huì)、為祖國(guó)所能盡的力量。作為孩子的第一任老師，父親傅雷的愛，是那樣的深刻與深遠(yuǎn)。盡管在一次次的運(yùn)動(dòng)中飽受摧殘，但他不改其志，始終如一地?zé)釔圩鎳?guó)，以高度負(fù)責(zé)的心力為社會(huì)、為祖國(guó)竭盡所能，用書信、用教誨使身在異鄉(xiāng)的傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢建立心的結(jié)合。傅雷先生是剛毅堅(jiān)強(qiáng)的，他用一生告訴我們：一個(gè)純潔正直、真誠(chéng)高尚的靈魂，盡管有時(shí)會(huì)遭到意想不到的磨難與迫害，陷入暗無(wú)天日的絕境，但真實(shí)的光亮不會(huì)就此湮滅，微弱的光茫終將照徹人間，得到尊敬與愛。
    傅雷先生可以如此頑強(qiáng)地直面人生的風(fēng)雨，那我們呢?初二已成歷史，殘酷的初三已然來(lái)臨，我們準(zhǔn)備好了嗎?“陸止于此，海始于斯。”里斯本海岸上羅卡角鐫肯萄牙詩(shī)人卡蒙斯的這一名句，確實(shí)給人以雄壯之感。暴風(fēng)雨不是我們?nèi)松谋M頭，一切波折與晦暗都會(huì)過(guò)去，而且總是很快、很快。人的光榮，不在于永不失敗，而在于能夠?qū)覕移?。相信，?jīng)受暴風(fēng)雨洗禮后的我們，等來(lái)的都是驚喜。
    在那大海的航程上，不只有生存的奮斗，那里還有愛、有夢(mèng)想，更有永不停息的追求!去奔跑吧，心里蕩滿波浪，將茍且甩在身后。去擁抱詩(shī)意與遠(yuǎn)方，去實(shí)現(xiàn)那藍(lán)色的夢(mèng)想，就像傅雷先生那樣，將光和熱永遠(yuǎn)留在心中，凝結(jié)在行動(dòng)上。
    傅雷家書讀后感啟迪篇八
    赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。
    讀完《傅雷家書》，通篇洋溢著愛子之情，既有對(duì)文化藝術(shù)的探討，又有對(duì)其生活瑣事的關(guān)心。厚重而不失輕松，深刻而不離日常。雖說(shuō)沒(méi)有字字珠璣，但卻字字含情，以小見大。皆是傅雷夫婦發(fā)自內(nèi)心的性情文字，身為一個(gè)局外人，也不禁心生感慨。
    傅雷對(duì)兒子的要求看似嚴(yán)苛非常，實(shí)則，他十分尊重兒子，并時(shí)時(shí)寬慰他，把自己過(guò)來(lái)人的經(jīng)歷作為傅聰?shù)膮⒄?。正如?dāng)傅聰陷入消沉的情緒當(dāng)中，傅雷道出水能載舟，亦能覆舟"的哲思，并告訴他要辯證地看待挫折與成功。這不禁讓我想到自己的父親。
    有一回考試當(dāng)中，我在一門學(xué)科上取得了良好成績(jī)，心中竊喜著并且洋洋自得，卻在下一次考試中溺在了這門學(xué)科的深潭中，缺氧一般幾欲不能呼吸。我受不了這強(qiáng)烈的疾升速降一好幾天沒(méi)有開懷地展顏一笑。一切索然無(wú)味?；薨档氖澜缰?，只見著我的失敗。那時(shí)我的父親告訴我：人的一生充滿曲折，前路漫漫，依舊坎坷，有得意必有失意，不要過(guò)分沉溺其中，必須學(xué)會(huì)理性面對(duì)挫折，將這些事當(dāng)做心靈的灰燼。以良好的心態(tài)處理它?，F(xiàn)如今細(xì)細(xì)思考，我好像悟通了什么，我們?cè)诿鎸?duì)挫折時(shí)，要以另一種心情來(lái)對(duì)付這一件已經(jīng)過(guò)去的事，就會(huì)發(fā)現(xiàn)或許它已經(jīng)不是那么重要了。不必介懷往昔，流年還在奔向遠(yuǎn)方，我們的格局是星辰大海，不是瑣屑常事。
    傅雷在此書中曾說(shuō)過(guò)一句話：做人第一，其次才是做藝術(shù)家，在其次才是做音樂(lè)家，最后才是做鋼琴家。
    初初讀到，我只覺得韻味悠長(zhǎng)且晦澀難懂。心間疑云頓生：怎么就不能顛倒順序？一步步實(shí)現(xiàn)，豈不麻煩？直至后來(lái)，我看見了蘇霍姆林斯基的一句話：五年寒窗，固然能培養(yǎng)出工程師，但學(xué)會(huì)做人，則需要一輩子?？赐曛?，我即刻便想起了我的外公。再一次訓(xùn)話當(dāng)中，他說(shuō)，做人是立身處世的根本，做人永遠(yuǎn)要排在第一位，先學(xué)會(huì)做人再去做事，這是一個(gè)不變的定律。它就好比數(shù)字一，其余的東西都是零，有了一，才能在一的基礎(chǔ)上疊加越多的零，在這時(shí)零才會(huì)有越大的用處；但若是沒(méi)有一，那么零也就失去了它的意義。傅雷對(duì)兒子的教導(dǎo)又何嘗不是如此？他要傅聰先學(xué)會(huì)做人，并反復(fù)強(qiáng)調(diào)如何做人。告誡他待人要謙遜有理，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，遇事不逃避，戒驕戒躁，時(shí)刻心懷祖國(guó)與人民。明白如何處理感情問(wèn)題，如何待人接物，如何立身處世等等。再由易到難，循序漸進(jìn)，攻克人生的下一步難關(guān)成為藝術(shù)家、音樂(lè)家和鋼琴家。一步步摘得人生的成功果實(shí)，多么苦心孤詣的教導(dǎo)！
    父母德高，子女良教。《傅雷家書》是一本家教范本。大味必淡，淡而有味，讀懂了，便也功成。
    傅雷家書讀后感啟迪篇九
    如何做人是傅雷教育兒女的重中之重，他將為人視為從藝的基礎(chǔ)。家書的字里行間透露出傅雷的諄諄教導(dǎo)：“人人多少有些惰性，假如你的惰性與偏向不能受道德的約束，又怎樣能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條：‘先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè)家，終為鋼琴家’”“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是human(人)，要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展，沒(méi)成為__家__家以前，先要學(xué)做人;否則那種__家如何高明也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)?！?BR>    ——打擊;從此以后你能夠孤軍奮斗了?！痹谡劶笆∨c錯(cuò)誤時(shí)，他說(shuō)：“得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心?！薄叭艘惠呑佣荚诟叱迸c低潮之間浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;只要高潮可是分使你緊張，低潮可是分使你頹廢，就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，不至于受傷而已?！薄耙粋€(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟;終不至于被回憶侵蝕。”反窺現(xiàn)實(shí)，我們不禁感嘆，傅雷精神影響深遠(yuǎn)，倘若現(xiàn)今的我們，尤其是年輕一代能真真領(lǐng)悟傅雷精神，更上一層樓的和諧就指日可待了!
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    傅雷家書讀后感啟迪篇十
    如果你把傅雷家書當(dāng)做普通的家書去閱讀，收獲肯定不多。如果你能深切的理解傅雷家書字里行間蘊(yùn)含的豐富的情感和溝通的方式，你就會(huì)覺得這是一部藝術(shù)作品。
    看傅雷家書，覺得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么崇高而偉大的事情，同時(shí)也會(huì)讓自己的人生得到更加豐富和更加充實(shí)的經(jīng)歷。我現(xiàn)在似乎已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo)，雖然以前是盲目的。其實(shí)愛人不在身邊的時(shí)候最重要的是不要讓自己的內(nèi)心空虛。只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲，我也深知其中的道理。就像傅雷說(shuō)的也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào)，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來(lái)未來(lái)生活的無(wú)憂無(wú)慮，但是它起碼可以帶給我們心靈的充實(shí)。我深信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去，一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。
    傅雷說(shuō)他要和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，他還說(shuō)戀人和愛人之間也是一種親密的朋友關(guān)系。只有在互相的鼓勵(lì)和互相的支持下，有著最豐富最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。我覺得讀書真的可以豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)，還有音樂(lè)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)給我們的生活帶來(lái)很多的樂(lè)趣，我現(xiàn)在深知這一點(diǎn)。
    其實(shí)我一直覺得我對(duì)于文字的理解多于對(duì)于那些更加直觀的東西的理解，當(dāng)他越是需要人的體會(huì)的東西我就理解得越深些，這可能也跟天性有關(guān)。在我看來(lái)，一切內(nèi)心地感受都可以通過(guò)文字表達(dá)出來(lái)，而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會(huì)。如果心情郁悶了不妨就寫出來(lái)，等年老了再回過(guò)頭來(lái)讀，發(fā)現(xiàn)年輕時(shí)的心情真的是很難得的阿，而老去的心也不可能再有年少時(shí)的感受了。真的覺得人生在世能夠得到一個(gè)心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。其實(shí)傅雷在信中寫的，他的性情激烈，然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒，雖然受到了很多的折磨卻可以成為思想上的伴侶，這也是傅雷的福氣啊！
    他給兒子寫的信有好幾種作用：一，討論藝術(shù)；二，激發(fā)青年人的感想；三，訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；四，做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
    傅雷家書讀后感啟迪篇十一
    游子走四方，家書抵萬(wàn)金。
    在那個(gè)時(shí)代里，這個(gè)家庭也許沒(méi)有經(jīng)歷什么生離死別；在那段歲月里，這個(gè)家庭也許沒(méi)有做過(guò)什么驚天動(dòng)地的大事；但是，在那段父子離別的日子里，父親用一封封家書，一段段感人肺腑的文字，延續(xù)了一段遠(yuǎn)隔重洋的父子情，讓遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子不再孤獨(dú)。是那一封封家書，讓我們看到了父親的另一面，讀懂了父親那份熱烈卻又深沉的愛。
    在家書中，他常勸慰精神消沉的兒子，正確面對(duì)感情的創(chuàng)傷，戰(zhàn)勝挫折，泰然處之；在兒子跌入人生低谷的時(shí)，他以激情的語(yǔ)言喚起兒子的自信；在兒子演出成功時(shí)，他以平實(shí)的話語(yǔ)說(shuō)服了兒子的躁動(dòng)。在家書中，他常強(qiáng)調(diào)一個(gè)年輕人應(yīng)如何做人，如何對(duì)待生活上的問(wèn)題，并要求兒子做一個(gè)“德藝具備、人格卓越”的藝術(shù)家。
    看著傅雷的諄諄教導(dǎo)，仿佛父親的關(guān)懷近在咫尺、觸手可及，使得我我時(shí)常想念、時(shí)常感動(dòng)。父親之于傅雷，他沒(méi)有那么廣博的學(xué)識(shí)，但對(duì)子女同樣嘔心瀝血、言傳身教；而我之于傅聰，當(dāng)然達(dá)不到那么高遠(yuǎn)的藝術(shù)造詣，但同樣得益于父親的教導(dǎo)，同樣對(duì)父親熱愛和敬仰。
    合上書，心中不禁對(duì)父親肅然起勁，也許中國(guó)式的父親就是這樣，他們有的不善言辭，卻以實(shí)際行動(dòng)默默地表達(dá)著自己拳拳愛子之心；有的脾氣雖然不好，但心中把孩子放在第一位，有是打罵孩子，那是望子成龍，事后他們常常會(huì)后悔心疼地哭泣；有的則對(duì)孩子諄諄教誨，不厭其煩教給孩子一切。他們可能忙得無(wú)暇顧你，但一句“好好學(xué)習(xí)”就能讓你淚流滿面；他們可能經(jīng)常會(huì)坐下來(lái)教導(dǎo)你，但他們說(shuō)的每一個(gè)字你都會(huì)銘記；他們可能不在身邊，但每一封來(lái)信就能讓你讀十遍。
    傅雷的良苦用心，他那份默默的無(wú)私的愛，感動(dòng)了我，也讓我讀懂了父親對(duì)我的愛。如果有這么一個(gè)機(jī)會(huì)，我一定也要與父親通通家書，向他表明我的敬畏，訴說(shuō)我的情思，希望這一切還為時(shí)不晚吧！
    傅雷家書讀后感啟迪篇十二
    “人一輩子都在高潮——低潮中浮現(xiàn)，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫?！边@句話讓我明白有時(shí)精神松散放松，做事效果反而好。我們不必刻意去繃緊神經(jīng)去做事，這樣反而做不好。
    “你提到的rfcon（完美），其實(shí)rfcon根本不存在，整個(gè)人生，世界，宇宙，都談不上rfcon……我們一輩子的追求，有史以來(lái)多少世優(yōu)人的追求，無(wú)非是rfcon，但永遠(yuǎn)是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐?，幻想，永無(wú)止境……”這句話又讓我明白沒(méi)有所謂的完美，只有人們精益求精的心。我們做任何事不必追求完美，只需更上一層樓。
    洋洋萬(wàn)言，字字涌動(dòng)。
    讀到了傅雷在信中對(duì)孩子的愛與教育，不由聯(lián)想到了自己從小父親對(duì)我的教育都看得很重。記得有一次，我在后院中畫畫，年邁的太婆坐在搖椅中曬太陽(yáng)，椅子在陽(yáng)光下一晃一晃。不知過(guò)了多久，太婆好像覺得無(wú)聊就問(wèn)我是在寫作業(yè)嗎？我覺得寫作業(yè)和畫畫是有區(qū)別的，就回答太婆說(shuō)在畫畫。太婆連連點(diǎn)頭。于是我就繼續(xù)畫畫，一會(huì)兒太婆又問(wèn)了這個(gè)問(wèn)題。童年的我很沒(méi)耐心，于是不覺中回答的語(yǔ)氣中有著不耐煩的感覺。這時(shí)父親正好聽到了我厭煩語(yǔ)氣，于是快步走來(lái)面帶兇相，用拖鞋一遍又一遍地抽打我的腳底，任我哭喊。打完后，就問(wèn)我為什么打我，一直問(wèn)到我說(shuō)出原因。就這樣，父親這種嚴(yán)格的教育一直用到了上小學(xué)。之前，我很不理解，為什么人家父親從來(lái)不大孩子，而自己動(dòng)不動(dòng)就要挨打；為什么我歲就要開始一個(gè)人睡衣個(gè)房間難道父親不知在黑暗中獨(dú)自一人的恐懼嗎?然而漸漸長(zhǎng)大了卻依舊沒(méi)能理解父親對(duì)我的愛，總是抱怨著誰(shuí)誰(shuí)有新手機(jī)之類的話，卻體會(huì)不到大人的辛苦，不懂父親為我為家付出了多少汗水。
    我想這就是我最大的收獲吧！
    從一九五四年到一九六六年，這些不斷傳遞愛的信，將傳遞到未來(lái)，教育著更多不懂事的孩子，感染著更多人，理解那份厚重的愛。
    傅雷家書讀后感啟迪篇十三
    傅雷老年常?；貞浶r(shí)候教子的情形：他在書房工作，兒子在外練琴，小孩子的天性總是喜歡一群人在外面瘋跑，但是傅雷剝奪了兒子的這種天性，而且練琴的過(guò)程中，用了非常多暴力的手段，曾經(jīng)一巴掌把兒子的耳朵打壞！
    或許他可以這樣安慰自己：兒子在被迫學(xué)習(xí)鋼琴的過(guò)程中也可以體會(huì)到快樂(lè)！這種快樂(lè)是一種更高級(jí)的快樂(lè)。
    真的嗎？我不敢學(xué)習(xí)他，再說(shuō)咱跟人家的也不是一個(gè)級(jí)別的，現(xiàn)在的孩子脾氣都大，萬(wàn)一小子哪天火氣上來(lái)，拿把刀跟我比劃一下，我可就虧大了。如今這樣的事情可不少，估計(jì)那些家長(zhǎng)只看了傅雷家書的前半部，看到了兒子被教育的過(guò)程，但是沒(méi)看到父親的內(nèi)疚！
    傅雷家書讀后感啟迪篇十四
    關(guān)于《傅雷家書》，很難講，翻書評(píng)，褒貶不一。在我這，更想以傅聰為引子來(lái)講一講。
    傅聰是有一定音樂(lè)天賦的，在三至四歲時(shí)，就愛聽古典音樂(lè)，這一點(diǎn)也是被傅雷發(fā)現(xiàn)了。就這樣，抱著一種多一項(xiàng)藝術(shù)也是好處的想法，將傅聰推上了一條音樂(lè)路。
    傅雷為傅聰鋪了一條路，一條音樂(lè)路。
    而傅聰在音樂(lè)領(lǐng)域中，也是在不斷地成長(zhǎng)。這條路上，有坎坷，有辛酸。
    九歲半，傅聰在梅百器先生門下待了三年。好景不長(zhǎng)，在一九四六年八月，梅百器先生故世了，傅聰不得不換教師，但一個(gè)合適的也沒(méi)有。問(wèn)題兒童，一個(gè)令人不喜的稱號(hào)就掛在了他的頭上。
    可他學(xué)音樂(lè)的念頭并沒(méi)有放棄。
    離開云大后，他拼了命地練習(xí)，衣褲盡濕，也不稍休。加上本身對(duì)音樂(lè)有一定的天賦，對(duì)音樂(lè)的理解也越來(lái)越深刻。于是，在他的音樂(lè)路上，他開始慢慢成長(zhǎng)，慢慢獲得成就。
    勇于打破常規(guī)，他將生活一切美的事物，強(qiáng)烈的感受融入音樂(lè)，豐富了藝術(shù)的意境，也彌補(bǔ)了音樂(lè)傳統(tǒng)的不足。
    他越來(lái)越成熟。
    因此在后幾年，他被波蘭的教授們認(rèn)為富有肖邦的靈魂。有一句評(píng)價(jià)是這樣說(shuō)的：只有古老的文明才能給傅聰多么難得的天賦，肖邦的意境很像中國(guó)藝術(shù)的意境。
    傅聰對(duì)音樂(lè)的理解，變得深刻，這也使他在成長(zhǎng)的道路上更遠(yuǎn)了一步。
    傅聰活的快不快樂(lè)，我們誰(shuí)都不知道；但至少，他活得成功，他走的是一條通向成功的路。
    就是在傅聰?shù)某砷L(zhǎng)路上，最離不開的，是傅雷。
    他在傅聰?shù)男闹胁ハ铝艘活w種子，慢慢發(fā)芽。在這之間，他對(duì)傅聰進(jìn)行了本國(guó)語(yǔ)文的教學(xué)，將語(yǔ)文知識(shí)、道德觀念和文藝熏陶結(jié)合在一起。所以傅聰才能被稱贊富有肖邦的靈魂，肖邦的意境像中國(guó)藝術(shù)的意境，因?yàn)橹袊?guó)藝術(shù)教育在傅雷的引導(dǎo)下已經(jīng)慢慢根深蒂固。
    換一種說(shuō)法，傅雷推動(dòng)了傅聰對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)。
    他還說(shuō)過(guò)，他的教育并不是沒(méi)有缺點(diǎn)的，尤其是用的方式過(guò)于嚴(yán)厲，過(guò)于偏激，傅聰?shù)耐陼r(shí)代與少年時(shí)代，遠(yuǎn)不如一般青少年的輕松快樂(lè)。是望子心切沒(méi)錯(cuò)，但也不能否認(rèn)傅雷的教育就是失敗的。
    不僅僅是傅聰，傅雷在他的路上也在越走越遠(yuǎn)。
    就像他說(shuō)的那樣，不管傅聰將來(lái)學(xué)哪一科，能有一個(gè)藝術(shù)園地耕種，他這一輩子都受用不盡。
    他是一位智者，也是一個(gè)好父親。
    不同的人都有不同的觀點(diǎn)，因此教育方式不同，行為習(xí)慣不同。與其批判不足，更要做的，應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)，并汲取經(jīng)驗(yàn)，化為自己的教育方式。
    每個(gè)人都有一條路，付聰是，傅雷也是。
    在傅聰?shù)穆飞?，傅雷為他打好了基礎(chǔ)；
    在傅雷的路上，傅聰使他不斷對(duì)自己有新的認(rèn)知。
    所以啊，這不僅僅是傅聰?shù)穆?，也是傅雷的路?BR>    傅雷家書讀后感啟迪篇十五
    每一封家書都是一份文化遺產(chǎn)，一份回憶，一份紀(jì)念。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書信。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來(lái)。一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。近日，我閱讀了一本和家書有關(guān)的書籍——《傅雷家書》。
    在《傅雷家書》這本書中，傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)"德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家"。同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心，溢于言表。
    傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn)；立志成才，要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書，可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。《傅雷家書》不僅給我們了解過(guò)去歷史，開啟了一扇窗戶，而且很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
    傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好，一心為我好，把最好的都留給了我。
    讀了《傅雷家書》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。雖然我們沒(méi)有家書，我們的父母親很普通，但是我們擁有的來(lái)自父母的愛卻是不能用這些社會(huì)上的名銜來(lái)衡量，每一個(gè)父母都是我們的力量支撐，為我們創(chuàng)造一個(gè)溫暖的避風(fēng)港。我們沒(méi)有家書，但是我們有的是對(duì)父母的惦念，對(duì)家的依戀，那是我們精神的最終去處，也是一樣的永恒！
    傅雷家書讀后感啟迪篇十六
    《傅雷家書》是一部很特殊的書。他是傅雷思想的折光，甚至可以說(shuō)是弗雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視肥墙o他與兒子之間的書信，體現(xiàn)了作為爸爸的他對(duì)兒子的苦心孤詣。更百分之百的體現(xiàn)了弗傅雷的思想。書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
    看過(guò)這本書后，我對(duì)傅雷進(jìn)行了一些了解：傅雷，字怒安，是我國(guó)著名的文學(xué)翻譯家、藝術(shù)鑒賞家兼評(píng)論家。
    傅雷1980年4月7日出生于江蘇省南江縣。18歲時(shí)考入上海持志大學(xué)。1972年去法國(guó)留學(xué)。
    傅雷曾說(shuō)過(guò)：“我父親是一個(gè)文藝復(fù)興式的人物，像一個(gè)寂寞的先知，一頭孤獨(dú)的獅子，高傲、憤慨、遺世獨(dú)立?！蔽覀冏x過(guò)《傅雷家書》后就能感到，傅雷先生其實(shí)更像是一位充滿深厚純真之情的博愛者，用它藝術(shù)的心靈、理想的境界、自嚴(yán)自尊的人格和他睿智的思想家的內(nèi)涵去執(zhí)著追求播撒愛的種子。
    《傅雷家書》能產(chǎn)生如此大的魅力主要是因?yàn)樗且徊砍搅艘话阈杂H眷之間傳遞消息和問(wèn)候的局限，他給予全社會(huì)的是“一部充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。
    傅雷家書讀后感啟迪篇十七
    假期里，讀完了《傅雷家書》，令我受益匪淺。從傅雷的出發(fā)點(diǎn)來(lái)看，他當(dāng)初寫信給兒子的時(shí)候，并沒(méi)有想到這些家信會(huì)被后人出版，且能被億萬(wàn)人爭(zhēng)相傳閱，成為瑰麗。
    作為父親，他的每篇書信都寫得那么專注，傾出所有的備至關(guān)懷，沒(méi)有過(guò)于矯揉造作的詞語(yǔ)，也沒(méi)有耐心盡失的敷衍，有的只是深沉的父愛，睿智的觀點(diǎn)，廣博的學(xué)識(shí)以及勤勉做人的決心。
    從傅雷先生簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的話語(yǔ)中，我看到了作為一位家長(zhǎng)，作為一位教師應(yīng)該具備的能力，以及責(zé)任感，當(dāng)然在他樸實(shí)的信中，這些并沒(méi)有具體的表述，是需要靠自己去總結(jié)，去挖掘的，這些深深隱藏著的精髓，也成為了我許多財(cái)富中的一筆。
    天下父母都有一個(gè)共同特性，那就是愛孩子！受我父母的影響，我時(shí)時(shí)抱著愛人者人恒愛之的信念，抱著微笑與感謝的心態(tài)，積極地迎接每一天的挑戰(zhàn)，給自己定一個(gè)臺(tái)階，讓自己在爬樓梯的狀態(tài)下不斷地進(jìn)步，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)，我都會(huì)感受到無(wú)比的滿足，因?yàn)槲以谇斑M(jìn)。
    在《傅雷家書》的激勵(lì)下，我會(huì)前進(jìn)的更加從容，它可以當(dāng)之無(wú)愧的說(shuō)是中國(guó)文學(xué)中和教育中的經(jīng)典之作，而暢讀這經(jīng)典之作，更已成為提高修養(yǎng)，享受覺悟、頓悟、徹悟的一種必然的介質(zhì)。
    傅雷家書讀后感啟迪篇十八
    老師力薦《傅雷家書》，誰(shuí)都說(shuō)它是關(guān)于教育，父子情的著作，果然名不虛傳.傅雷，傅聰雖身隔萬(wàn)里，但父親卻通過(guò)兒子的信，深入地了解兒子，寫下感人的信.信中有對(duì)兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo)，更多的是對(duì)兒子人生的指引.信中的話充滿著父愛，蘊(yùn)涵著真理.《傅雷家書》用詞十分樸素，平平的語(yǔ)言何以使人讀出這么多東西？我想，很重要的原因是我們每個(gè)人都時(shí)時(shí)感受著父輩的愛，也付出自己的愛，對(duì)傅雷的家書自然有同感。
    同學(xué)＊＊＊是開夜車一口氣讀完《傅雷家書》的.第二天，生性好動(dòng)的他第一次認(rèn)真地與我交談.從他仍陶醉在書中的神態(tài)可以看出，他是深有同感的.難怪，他的父親也不在上海，也許那位父親不會(huì)像翻譯家傅雷般寫下洋洋家書，但他必定會(huì)不斷地把愛送到兒子身邊.傅雷那來(lái)自遠(yuǎn)方的父愛與此多么相似。
    我的經(jīng)歷有一段與傅聰更為相似.我的抽屜里也珍藏著幾封家書，不同的是那是我兒時(shí)寫給出差在外的爸爸的.打開信紙，你會(huì)看到剛?cè)胄W(xué)的我圖文并茂的書信。
    隨著年齡的增長(zhǎng)，這樣的家書不會(huì)再有;＊＊＊與父親團(tuán)聚后，不必遠(yuǎn)隔千里;《傅雷家書》不知何時(shí)會(huì)再次光顧我的書桌，但兩代人間的感情永遠(yuǎn)那么深厚，永遠(yuǎn)是享用不盡的財(cái)富。
    傅雷家書讀后感啟迪篇十九
    以書信的形式的書幾乎寥寥無(wú)幾，但是著本傅雷家書給予我不一樣的讀書體驗(yàn)。整本書中的大致內(nèi)容是在1954年到1966年期間，以傅雷夫婦與出國(guó)在外的兒子傅聰?shù)募倚懦尸F(xiàn)的。然而這本家書記錄了兒子傅聰?shù)某鰢?guó)留學(xué)，事業(yè)成功，家庭圓滿的成長(zhǎng)經(jīng)歷，和與此同時(shí)傅雷夫婦生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。然而可惜的是，這些來(lái)來(lái)往往的信一直到傅雷夫婦在文革雙雙自盡中結(jié)束并且消逝，一直到十幾年后才被人發(fā)現(xiàn)，為世人留下了精神上的遺產(chǎn)刊行三十年。
    傅雷出身于1908年，他年輕時(shí)留學(xué)法國(guó)，是著名的翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評(píng)論家。正因?yàn)槿绱?，傅雷?duì)自己的兩個(gè)兒子有很大的影響。傅聰成為了世界有名的鋼琴家，傅敏成為了一名小有名氣的英語(yǔ)教師。
    本書的序言是由傅雷的好友，同為翻譯家的樓適夷講述了傅雷夫婦葬禮上與傅聰傅敏的相遇，從而引出了他對(duì)傅雷一家從前的回憶。主要講述了從孩子們小時(shí)，傅雷作為父親如何嚴(yán)格教育他們。有傅聰在傅雷的規(guī)定下每天上下午幾個(gè)小時(shí)的彈琴練習(xí)。還有傅聰之后在異國(guó)他鄉(xiāng)時(shí)距離使他和祖國(guó)家人隔絕時(shí)，一直靠書信連接著，然而在當(dāng)時(shí)的政治背景下，傅雷堅(jiān)持和兒子進(jìn)行書寫交流與互相的學(xué)習(xí)，傅雷也最終成為了其中的犧牲品。
    在整篇家書里，令我影響深刻并且深有感觸的片段是在1954年的時(shí)候。當(dāng)時(shí)傅聰正要出國(guó)留學(xué)，傅雷只能把自己的情感寫在自己的書信里。傅雷寫到，他自己一直覺得虐待了他，自己一直因?yàn)樾∈潞蛢鹤訝?zhēng)吵。然而對(duì)于兒子的離別，我相信幾乎每一位父親會(huì)像傅雷一樣依依不舍的。傅雷曾寫過(guò)：園丁以血淚灌溉出來(lái)的花果遲早的送到人間去讓別人享受，可是在離別的關(guān)頭怎么免得了割舍不得的情緒呢？就像大家眾所周知人都有一死，當(dāng)?shù)搅四莻€(gè)時(shí)候人總會(huì)浮現(xiàn)出不一樣的情緒一樣。也正因如此，傅雷開始審視自己，以前從未表現(xiàn)出來(lái)的父愛，也在傅聰要離去時(shí)漸漸浮現(xiàn)出來(lái)。
    在這一百八十多封信里不僅僅體現(xiàn)出了父母單純的愛，更多的是兩代人藝術(shù)的碰撞，作為父親激發(fā)兒子對(duì)事物的感想，還有最重要的如何吧自己的藝術(shù)情操反映在自己的生活中，教他做人。這些也是這位父親的教子方法還有他自己的愛的體現(xiàn)。也一直到自己生命的最后也因?yàn)閾?dān)心自己的兒孫的恐懼下，選擇了吞下劇毒。傅雷的一生都為了兒子所付出，以及彌補(bǔ)，做為中國(guó)父母的典范是偉大的。
    傅雷家書讀后感啟迪篇二十
    初讀《傅雷家書》是在高中課本上，那是一封傅雷寫給長(zhǎng)子傅聰?shù)募視?，具體內(nèi)容已記不清。
    后來(lái)有機(jī)會(huì)借到一本《傅雷文集》，書本較厚，書中收錄了傅雷夫婦生前寫給長(zhǎng)子傅聰，次子傅敏以及部分友人的書信。《傅雷文集》的版本較多，我所讀的這一版是由傅雷與傅聰所參與編排的。傅雷與妻子朱梅馥在幾十封家書里，除了向讀者呈現(xiàn)為人父母的一片愛子之心外，傅雷更是就忠心愛國(guó)，為人處世上，給予了傅聰諄諄教誨。讓世人感動(dòng)之余又心生崇敬之情。
    傅雷，漢族，翻譯家，文藝評(píng)論家。他在翻譯巴爾扎克著作上更是成績(jī)卓越。除此之外，他在音樂(lè)，藝術(shù)鑒賞等方面也有所成績(jī)，而這些與傅聰成長(zhǎng)為世界級(jí)的鋼琴大家有著密不可分的關(guān)聯(lián)。在《傅雷文集》中，他寫于傅聰?shù)臅胖卸啻翁峒八麑?duì)音樂(lè)的態(tài)度，對(duì)chopin（蕭邦）作品的獨(dú)到見解。區(qū)別于傅雷妻子朱梅馥的家書，他的更多了份嚴(yán)謹(jǐn)與理性，對(duì)于兒子傅聰在音樂(lè)上取得的成績(jī)，他在書信中反復(fù)叮囑戒躁戒傲，他扮演著嚴(yán)父與摯友的雙重角色。
    《傅雷文集》所收錄的書信按時(shí)間順序編排，我們能從那一封封或長(zhǎng)或短的家書里，獲取到傅聰?shù)娜松砷L(zhǎng)經(jīng)歷，同樣，也能從中看到傅雷在國(guó)內(nèi)的生活狀況，從頭至尾，他的所思所想，他人生的起落，讀來(lái)，百感交集。
    文集前半部分書信，圍繞著傅聰在國(guó)外的生活展開。傅聰夫婦同天下父母一樣從兒子的飲食到穿衣，從工作到睡眠保障，事無(wú)巨細(xì)，全都都要問(wèn)個(gè)仔細(xì)。其中有個(gè)細(xì)節(jié)讓我印象深刻，為人子的傅聰耐不住父母的叨念，在回信中草草交代幾句自己的生活現(xiàn)狀，而傅雷便在下一封家書中寫上注解，注明傅聰沒(méi)有回答的事情，并且強(qiáng)調(diào)，要是傅聰不一一答復(fù)，他會(huì)繼續(xù)在書信中標(biāo)記一遍，直至他仔細(xì)回復(fù)。這種固執(zhí)，讓人讀來(lái)既有趣，又多少有些心酸。當(dāng)時(shí)傅雷的次子傅敏還在家居住，傅雷在家書中多提及傅敏的學(xué)習(xí)狀況以及他與妻子為孩子能陪伴在自己身邊而倍感家庭生活的溫馨。對(duì)于傅聰，傅雷寫到他與妻子每月最大的期盼就是收到兒子長(zhǎng)長(zhǎng)的`回信，在對(duì)兒子情感上的表達(dá)上，他從不吝嗇詞匯。
    雖然傅聰遠(yuǎn)赴國(guó)外，但傅雷對(duì)其思想上的教育從未松懈。他用極大篇幅寫到他對(duì)馬克思思想的支持，對(duì)于唯物論與辯證法的贊同，對(duì)中國(guó)未來(lái)發(fā)展的美好期望。除了書信來(lái)往，傅雷還經(jīng)常寄包裹給遠(yuǎn)在國(guó)外的傅聰，在那個(gè)年代，寄包裹到國(guó)外手續(xù)十分麻煩，而這些包裹，極大部分是各種書籍著作，有的版本稀缺，傅雷在家書中常提及，他尋來(lái)這些書籍的不易，甚是擔(dān)憂包裹在中途輾轉(zhuǎn)丟失，希望傅聰收到后能仔細(xì)閱讀并保管。他還要求傅聰能用中文給他回信，雖然傅聰常年在國(guó)外生活，但他希望兒子能多領(lǐng)略中國(guó)文化的魅力，對(duì)于兒子在回信中的句式錯(cuò)誤，他都會(huì)耐心注出，并附上詞源出處。他更是常常提及自己能省些麻煩寄收包裹，離不開諸多朋友的信任幫助，對(duì)于這些恩情，傅雷希望傅聰能銘記于心，懂得回報(bào)關(guān)切他人。這些為人處世的道理，任給誰(shuí)，都是一生的財(cái)富。
    傅聰自出國(guó)后，很少再回國(guó)。在此后，他經(jīng)歷了幾場(chǎng)戀愛，在文集的家書中，傅雷告誡傅聰戀愛與婚姻一樣需要忠誠(chéng)與責(zé)任感，希望傅聰能明確家庭的重要性。后來(lái)，傅聰與第一任妻子彌拉結(jié)婚，傅雷夫婦與彌拉的書信來(lái)往中希望彌拉能多關(guān)切傅聰?shù)娜粘Ｉ睿藭r(shí)，傅聰早已成為享譽(yù)國(guó)際樂(lè)壇的知名鋼琴家，繼而傅聰兒子降臨，傅雷夫婦常對(duì)著孫子的照片而欣喜落淚。
    后期傅雷身體狀況每況日下，他在書信中提及，他已不能常時(shí)間從事翻譯工作。沒(méi)了生活來(lái)源，傅雷夫婦只能靠國(guó)外的傅聰寄來(lái)的生活費(fèi)來(lái)保障基本花銷。對(duì)此傅雷妻子朱梅馥在家書中提到，傅雷常為此感到難堪，擔(dān)憂兒子要負(fù)擔(dān)兩個(gè)家庭的開銷，會(huì)因此增加演奏會(huì)的次數(shù)，身體吃不消。因此生活上能省則省，讓自己都感動(dòng)于丈夫的一片愛子之情。
    然而，在特殊的歷史時(shí)期里，傅雷同樣遭遇了xx的浩劫，他在此前的家書里向傅聰表述了國(guó)內(nèi)的政治現(xiàn)況，他勸阻兒子，不讓其回國(guó)，他希望兒子能追求自己所鐘愛的事業(yè)。傅雷沒(méi)有要求過(guò)兒子傅聰為自己犧牲些什么，至此他人生最艱難時(shí)，他也不愿兒子放棄自由。他對(duì)傅聰深切的愛，不言而喻。