心得體會(huì)是對(duì)自己在某個(gè)時(shí)間段內(nèi)的經(jīng)歷、感受及所得到的教訓(xùn)與收獲進(jìn)行總結(jié)與反思，它是經(jīng)過(guò)思考和分析后的書(shū)面呈現(xiàn)。通過(guò)撰寫(xiě)心得體會(huì)，我們可以更好地了解自己的成長(zhǎng)和不足之處，從而提高及改進(jìn)。心得體會(huì)的寫(xiě)作可以促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步，對(duì)于提升自我認(rèn)知和解決問(wèn)題都有著積極的作用。那么，在寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)時(shí)，我們應(yīng)該注意哪些方面呢？首先，要明確寫(xiě)作的目的和主題，確保自己寫(xiě)出的內(nèi)容能夠貼合主題并且有針對(duì)性。其次，要提前做好準(zhǔn)備工作，收集整理相關(guān)資料和信息，并進(jìn)行必要的思考和反思。最后，在寫(xiě)作過(guò)程中，要注意語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性和流暢性，適當(dāng)運(yùn)用一些修辭手法和組織結(jié)構(gòu)，使文筆更加優(yōu)美。這些心得體會(huì)范文涵蓋了不同主題和領(lǐng)域，希望對(duì)您寫(xiě)作有所幫助。
    教師學(xué)習(xí)s心得體會(huì)篇一
    為期兩天的培訓(xùn)真是讓自己收獲累累,特別是有關(guān)師德方面的培訓(xùn)，讓我感慨良多，下面我就本次培訓(xùn)談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
    教師肩負(fù)著培養(yǎng)新世紀(jì)高素質(zhì)人才的重任，師德如何，將直接影響下一代的成長(zhǎng)，影響祖國(guó)的前途和命運(yùn)。要提高自身師德，我覺(jué)得可從以下幾個(gè)方面努力:
    在學(xué)生眼中，教師是榜樣，是楷模，甚至是偶像。教師的文化修
    養(yǎng)，道德情操，思想境界，一舉一動(dòng)，都對(duì)學(xué)生有潛移默化的影響。
    因此，我就常提醒自己要嚴(yán)格要求，并努力做到:
    1、忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，愛(ài)崗敬業(yè)，具有強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的社會(huì)責(zé)任感。
    2、端正教育思想，轉(zhuǎn)變教育觀念。在“以人為本”的今天，教師不僅是知識(shí)的傳播者，智慧的啟發(fā)者，更是精神的熏陶者，人格的影響者和道德的體現(xiàn)者。教師更應(yīng)該處處為人師表，不僅要做到嚴(yán)格要求自己，誠(chéng)實(shí)可信，熱情大方，而且要尊重學(xué)生，熱愛(ài)學(xué)生，在教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自由和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。
    3、加強(qiáng)道德修養(yǎng)，樹(shù)立良好的教師形象。
    就常提醒自己不斷努力，不斷學(xué)習(xí)，并具備以下意識(shí):
    第一、終生學(xué)習(xí)意識(shí)。當(dāng)今社會(huì)、科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，信息技術(shù)日新月異，知識(shí)更新的速度異常迅速。教師只有如饑似渴的汲取各方面的新知識(shí)、新觀念，使自己成為學(xué)識(shí)淵博，教學(xué)本領(lǐng)過(guò)硬，學(xué)生認(rèn)可、歡迎和喜歡的教師，才能不斷發(fā)展自我，完善自我，適應(yīng)高速發(fā)展的社會(huì)需要。這種學(xué)到老，修養(yǎng)到老的精神永遠(yuǎn)鼓勵(lì)著教師們要嚴(yán)格要求自己。
    第二、樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)。教師的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新素質(zhì)是實(shí)施素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育的基礎(chǔ)。只有教師具備創(chuàng)新意識(shí)，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新素質(zhì)的學(xué)生。一個(gè)教師只有真正樹(shù)立起終生學(xué)習(xí)意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)，具有師德高尚、廣博學(xué)識(shí)、高超的教育教學(xué)水平和堪稱(chēng)楷模的師德風(fēng)范，才能使自己真正成為知識(shí)智能結(jié)構(gòu)合理而完整，能跟上時(shí)代步伐，能適應(yīng)高速發(fā)展社會(huì)需要的教師，才能真正擔(dān)負(fù)起“傳道、授業(yè)、解惑”的重任，才能更好地完成教書(shū)育人的重任，才能獲得學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)如詩(shī)如歌地贊美。
    喜怒哀樂(lè)，人之常情。教師也是食人間煙火的凡人，當(dāng)然情緒也會(huì)受到周?chē)挛锏挠绊?，更何況處于幼稚的學(xué)生中間，往往會(huì)遇到意想不到問(wèn)題和煩惱，稍不留意，就有可能勃然大怒，乃至過(guò)激行為。為此，我就有必要常提醒自己做到“寬容”、“耐心”和“自控”。
    總之，要提高師德，關(guān)鍵是要提高教師修養(yǎng)的自覺(jué)性。我必須經(jīng)常提醒自己在思想、學(xué)習(xí)、工作、生活上提高修養(yǎng)的自覺(jué)性，應(yīng)著眼于自己思想的轉(zhuǎn)化，把道德規(guī)范、原則內(nèi)化為自己的道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志、道德信念，繼而表現(xiàn)為自己一貫的道德行為。這樣，師德才會(huì)在我們的心中。
    教師學(xué)習(xí)s心得體會(huì)篇二
    沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。學(xué)生正處于人生觀和世界觀形成的重要時(shí)刻，在成長(zhǎng)的道路上，難免會(huì)遇到各種困擾和問(wèn)題，需要我們?nèi)兔σ龑?dǎo)。那么如何用愛(ài)心去打開(kāi)學(xué)生心靈的窗戶(hù)?首先就要了解他們。了解學(xué)生的愛(ài)好和才能，了解他們的個(gè)性特點(diǎn)，了解他們的精神世界。只有了解了每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，了解他們的精神世界，才能引導(dǎo)他們成為有個(gè)性、有志向、有智慧的完整的人。蘇霍姆休斯基說(shuō)得好，不了解學(xué)生，不了解他的智力發(fā)展，他的思維、興趣、愛(ài)好、才能，就談不上教育。
    為了實(shí)現(xiàn)“為人師表，以德立身”。我決心從以下幾方面做好：
    第一，要從開(kāi)始嚴(yán)格要求自己?？鬃诱f(shuō)：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”作為一名教師，要一身正氣，要突出“為人師表”，就是要追求“以德立身”。
    第二，堅(jiān)持學(xué)習(xí)與實(shí)踐。教師的基本職能是“傳道、授業(yè)、解惑”。因此，作為一名教師，首先要學(xué)識(shí)淵博，品德高尚，還要富有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。而要做到這些要求，就應(yīng)該做到堅(jiān)持學(xué)習(xí)與實(shí)踐。要進(jìn)一步學(xué)習(xí)新知識(shí)，不斷增強(qiáng)業(yè)務(wù)水平。
    第三，要愛(ài)教育事業(yè)。只有“熱愛(ài)教育事業(yè)”，才能體現(xiàn)“為人師表，以德立身”的真諦;只有熱忱的愛(ài)每個(gè)孩子，讓他們的全部素質(zhì)都得到提高，才能為教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
    第四，熱愛(ài)每一個(gè)孩子，不只教給孩子知識(shí)，還要教會(huì)他做人，還要關(guān)愛(ài)他，時(shí)時(shí)刻刻讓他感覺(jué)到集體的溫暖。讓每個(gè)孩子都能在這個(gè)集體中茁壯、健康的成長(zhǎng)。
    教師學(xué)習(xí)s心得體會(huì)篇三
    中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范，是對(duì)中小學(xué)教師的行為操守的一種規(guī)范，是教師應(yīng)該具備的最基本的素質(zhì)。 它從六個(gè)方面對(duì)教師的行為進(jìn)行了規(guī)范，學(xué)習(xí)后我感受剖深。
    遵紀(jì)守法，這是每個(gè)公民應(yīng)該具備的素質(zhì)。作為一名人民教師，首先要有一個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民的赤子之心，才能更好地教育學(xué)生，做一名愛(ài)國(guó)守法的公民。
    俗話(huà)說(shuō)“干一行愛(ài)一行”，這是每個(gè)人都應(yīng)該具有的一種品質(zhì)，是想，如果一個(gè)人從事一項(xiàng)工作，如果不喜歡、不愿意，能把這項(xiàng)工作做好嗎?作為一名教師，就更應(yīng)該具備這個(gè)素質(zhì)。既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就要熱愛(ài)這個(gè)職業(yè)，全身心地投入，對(duì)工作要高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)浜妹看握n，認(rèn)真輔導(dǎo)每個(gè)學(xué)生，不但要自己愛(ài)崗敬業(yè)，更是對(duì)學(xué)生的一種以身垂范。
    學(xué)生，作為我們教書(shū)育人的對(duì)象，都是人人平等的，不能因?yàn)槟膫€(gè)學(xué)生聰明、哪個(gè)學(xué)生笨;哪個(gè)學(xué)生聽(tīng)話(huà)、哪個(gè)學(xué)生調(diào)皮而有所偏愛(ài)，更不能言語(yǔ)諷刺、挖苦，對(duì)學(xué)生心靈產(chǎn)生不良影響。應(yīng)該保護(hù)每位學(xué)生，關(guān)愛(ài)每位學(xué)生，教育學(xué)生同學(xué)間要和睦相處，團(tuán)結(jié)協(xié)作，形成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。
    雖然表面上只有4個(gè)字，但卻含有豐富的內(nèi)涵。以前總認(rèn)為，將學(xué)習(xí)知識(shí)傳授給學(xué)生，教一些做人的道理，我的任務(wù)就完成了。但現(xiàn)在我重新認(rèn)識(shí)到其實(shí)作為一名教師，更要把教書(shū)育人當(dāng)作一種責(zé)任，當(dāng)作一種義務(wù)，運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法，合理的教學(xué)手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的教育，同時(shí)最后的評(píng)價(jià)也要改進(jìn)，不能將考試成績(jī)作為唯一的評(píng)價(jià)手段，要充分運(yùn)用綜合的評(píng)價(jià)的手段，將過(guò)程作為評(píng)價(jià)的主要指標(biāo)。
    中小學(xué)生年齡都很小，思維方式都沒(méi)有成形，他們很喜歡模仿，而模仿的對(duì)象一是家里的父母，二就是學(xué)校的老師。作為教師，就得嚴(yán)于律己，以身作則，作為學(xué)生模仿的標(biāo)桿，為人師表。
    俗話(huà)說(shuō)“活到老學(xué)到老”。社會(huì)不斷發(fā)展變化，知識(shí)日新月異，如果我們一直停滯不前，就無(wú)法跟上時(shí)代的步伐，無(wú)法適應(yīng)教書(shū)育人的要求。只有不斷的學(xué)習(xí)、鉆研，擴(kuò)寬自己的知識(shí)面，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平，才不會(huì)被社會(huì)淘汰。
    總之，經(jīng)過(guò)對(duì)規(guī)范的學(xué)習(xí)，使我對(duì)教師的行為準(zhǔn)則有了更進(jìn)一步的理解，這為我今后的教學(xué)指明了方向，只有按照道德規(guī)范做人，不斷嚴(yán)于律已，不斷學(xué)習(xí)，才能成為一名合格的人民教師。
    教師學(xué)習(xí)s心得體會(huì)篇四
    “為人師表”一詞，漢語(yǔ)詞典的解釋是：指人在品德學(xué)問(wèn)等方面做別人學(xué)習(xí)的榜樣，多指教師?！侗饼R書(shū)·王昕書(shū)》：“楊?lèi)种仄涞聵I(yè);以為人之師表?！?BR>    作為剛踏上工作崗位的我，對(duì)學(xué)校的一切，特別是那群天真無(wú)邪的孩子們，充滿(mǎn)著好奇。但苦于沒(méi)有什么經(jīng)驗(yàn)，自己總是感到手足無(wú)措。所以我的第一想法是如何管住這幫特殊淘氣的孩子，因?yàn)槲抑酪粋€(gè)穩(wěn)定的班級(jí)紀(jì)律是開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)。所以我的嘴里多出了這樣的話(huà)語(yǔ)：“不準(zhǔn)拿教鞭，不準(zhǔn)玩貓壺，不準(zhǔn)玩水，不準(zhǔn)……不準(zhǔn)……”小孩子的天性就是淘氣，他們也一樣。所以幾天下來(lái)，我的扁桃體發(fā)炎了。
    這件事讓我想了很多，他們之所以會(huì)模仿我捂口鼻的動(dòng)作，有以下原因，其一，我們班除了閆玥、張靖翊能獨(dú)立做出手指操的所以小節(jié)之外，大多數(shù)同學(xué)都是隨大流，看別人怎么做他就怎么做，所以他們把我捂口鼻的動(dòng)作誤認(rèn)為是手指操里的動(dòng)作。其二，在他們心中老師就是權(quán)威，老師做的什么都是對(duì)的，特別是我們的孩子，智力相對(duì)落后，分辨是非的能力相比正常孩子弱一些，所以更容易模仿。老師在這種特殊兒童的心中就是正確的標(biāo)準(zhǔn)。老師站在講臺(tái)上領(lǐng)做手指操，那老師的動(dòng)作肯定不會(huì)錯(cuò)了。所以我捂口鼻的動(dòng)作被他們誤認(rèn)為是手指操里的動(dòng)作。
    經(jīng)過(guò)這件事我反思了自己以往的管理風(fēng)格，每次孩子犯錯(cuò)誤，我都會(huì)粗暴的加以批評(píng)，但現(xiàn)在我愿意多花上幾分鐘，蹲下來(lái)，和他講道理，我知道他不一定理解，但我還是要做。有一次翟雨城把貓壺里的水澆在了劉楊的書(shū)包上，按照慣例我會(huì)使勁的把翟雨城批評(píng)一頓，然后讓他給劉楊道歉。這次，我沒(méi)有這樣做，我深吸了一口氣，壓住自己心中的怒火，然后我告訴翟雨城，水是用來(lái)澆花的，是用來(lái)清灑教室地面的，劉楊的書(shū)包里沒(méi)有花，你再澆它也不會(huì)開(kāi)花。你把同學(xué)的書(shū)包弄濕了，那他背著濕漉漉的書(shū)包回家是不是很不舒服?你想想，如果你穿著濕漉漉的衣服來(lái)上學(xué)，你愿意嗎?他回答不愿意。那劉楊也不愿意背著濕漉漉的書(shū)包回家。這樣說(shuō)了他之后，我又在班級(jí)里強(qiáng)調(diào)沒(méi)有老師的允許，任何人不準(zhǔn)碰貓壺。一場(chǎng)風(fēng)波就這樣被平息了。我想我講的道理不管他聽(tīng)懂了沒(méi)有，但比起粗暴的批評(píng)一頓，我想這樣他應(yīng)該知道為什么水不能澆在同學(xué)的書(shū)包上了吧。
    每個(gè)人都不是完美的人，我也一樣，我也存在許多缺點(diǎn)，許多小毛病，有些我都沒(méi)有注意到，但經(jīng)過(guò)這件事之后，我知道現(xiàn)在我不是自己做給自己看了，而是有這么一幫天真的孩子在看。他們是一張白紙，你怎么涂抹，他就會(huì)變成什么樣子。我要做一個(gè)有責(zé)任感的人，因?yàn)槲沂且幻嗣窠處?，做著太?yáng)底下最光輝的職業(yè)!
    教師學(xué)習(xí)s心得體會(huì)篇五
    通過(guò)對(duì)《中華人民共和國(guó)教師法》的學(xué)習(xí)讓我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更深一步的認(rèn)識(shí)到作為教師，知法是重要的權(quán)利義務(wù)，學(xué)法是重要的必修課程，守法是重要的師德內(nèi)容，用法是重要的基本功架，護(hù)法是重要的基本職責(zé)。通過(guò)對(duì)法的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高了我的認(rèn)識(shí)。
    一、為人師表，言傳身教。教師的人格力量來(lái)自于學(xué)術(shù)水平與道德情操的完善統(tǒng)一，不僅要在自己講授的課程中學(xué)識(shí)淵博，循循善誘，更要通過(guò)言傳身教，通過(guò)榜樣，無(wú)言的力量教給學(xué)生做人的道理，使學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定的信念和遠(yuǎn)大理想。在學(xué)生的眼中，教師具有無(wú)可懷疑的威信，教師是一切美好的替身和可效仿的榜樣，教師的一言一行，對(duì)每一個(gè)現(xiàn)象的態(tài)度，都通過(guò)這樣那樣的方式，對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響。
    二、虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，做到教學(xué)相長(zhǎng)?！耙蝗諡閹?，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。對(duì)于老師則不可以“家長(zhǎng)”自居，應(yīng)該與學(xué)生平等相待，虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，做到教學(xué)相長(zhǎng)。愛(ài)學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，用自己的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。在教學(xué)過(guò)程中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，教與學(xué)，互為關(guān)聯(lián)，互為依存?！暗茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子”。一個(gè)好老師會(huì)將學(xué)生放在平等地位，信任他們，尊重他們，視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇椤?BR>    三、視學(xué)生為己出，處處關(guān)愛(ài)學(xué)生。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生則無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。學(xué)生正處于人生觀和世界觀形成的重要時(shí)刻，在成長(zhǎng)的道路上，難免會(huì)遇到各種困擾和問(wèn)題，需要我們?nèi)兔σ龑?dǎo)。如果說(shuō)教師的人格力量是一種無(wú)窮的榜樣力量，那么教師的愛(ài)心是成功教師的原動(dòng)力。那么如何愛(ài)心去打開(kāi)學(xué)生心靈的窗戶(hù)?首先就要了解他們（)。了解學(xué)生的愛(ài)好和才能，了解他們的個(gè)性特點(diǎn)，了解他們的精神世界。只有了解了每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，了解他們的精神世界，才能引導(dǎo)他們成為有個(gè)性、有志向、有智慧的完整的人。教育是人類(lèi)學(xué)，是對(duì)人類(lèi)靈魂的引導(dǎo)和塑造。
    四、刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，提高自身各方面的知識(shí)修養(yǎng)。新形勢(shì)下新的理論知識(shí)層出不窮，業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)不能僅停留在學(xué)過(guò)、看過(guò)、聽(tīng)過(guò)即可，如果鉆研不深不透，特別是在理論和實(shí)踐相結(jié)合上做得不到位，就會(huì)對(duì)工作產(chǎn)生不可預(yù)知的影響。我們應(yīng)該時(shí)刻記住，只有不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)，不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)進(jìn)修，才能滿(mǎn)足新時(shí)期對(duì)教師要求的“從經(jīng)驗(yàn)型向知識(shí)型研究型的轉(zhuǎn)變”，才能更好地做好服務(wù)于教育教學(xué)這項(xiàng)本職工作。
    五、工作作風(fēng)需嚴(yán)謹(jǐn)，在工作標(biāo)準(zhǔn)需嚴(yán)格?？鬃诱f(shuō)：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”我作為一名教師，就要一身正氣，就是要突出“為人師表”，就是要追求“以德立身”。我們教師的基本職能就是“傳道、授業(yè)、解惑”。因此，我作為一名教師，首先要學(xué)識(shí)淵博，品德高尚，還要富有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。而要做到這些要求，就應(yīng)該做到堅(jiān)持學(xué)習(xí)與實(shí)踐。要刻苦學(xué)習(xí)教育科學(xué)的理論，要進(jìn)一步學(xué)習(xí)新知識(shí)，不斷增強(qiáng)業(yè)務(wù)水平。
    教師學(xué)習(xí)s心得體會(huì)篇六
    經(jīng)過(guò)多次的培訓(xùn)讓我受益匪淺。作為一名教師，在欣喜、激動(dòng)、充實(shí)之余，更多的是切實(shí)的感受和深深的思考。從他們身上，我學(xué)到的遠(yuǎn)不只是專(zhuān)業(yè)的知識(shí)和做學(xué)問(wèn)的方法，更多的是他們執(zhí)著于教育事業(yè)、孜孜不倦、嚴(yán)謹(jǐn)勤奮、潛心鉆研、盡心盡責(zé)的那種熱愛(ài)工作，熱愛(ài)生活的高品位的生命形式;作為一個(gè)學(xué)者,他們那閃光的人格魅力令我震撼!讓我感染!精彩的報(bào)告更促使我站在更高的層次上反思以前的工作，更嚴(yán)肅地思考現(xiàn)在所面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，更認(rèn)真地思考未來(lái)的路如何去走。在這里就從聽(tīng)取的報(bào)告中淺談幾點(diǎn)自己的感悟。
    一位教師要想不斷地進(jìn)步和提高，就必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，堅(jiān)持不懈地自覺(jué)學(xué)習(xí)，把生活中的一切空間都作為學(xué)習(xí)的課堂。否則就無(wú)法面對(duì)每天紛紛涌來(lái)的信息，無(wú)法適應(yīng)當(dāng)今教育工作，更不能輕松地生活?！盎畹嚼?，學(xué)到老，知識(shí)也有保質(zhì)期”，原來(lái)說(shuō)老師要有一桶水，甚至要有流動(dòng)的水，而現(xiàn)在更重要的是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)“找水”。這就要求老師不僅要懂專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)知識(shí)，而且要了解其他各領(lǐng)域的非專(zhuān)業(yè)知識(shí)。因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生最大的吸引力是他淵博的學(xué)識(shí)和豐富的內(nèi)心世界。面對(duì)今天的孩子，你必須儲(chǔ)備知識(shí)，別無(wú)選擇。所以我想只有不斷的學(xué)習(xí)、充實(shí)自我，才能勝任自己的工作。
    (1)本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我充分領(lǐng)略到專(zhuān)家那份獨(dú)特的魅力，廣博的知識(shí)積累和深厚的文化底蘊(yùn)。這些專(zhuān)家都有一個(gè)共同的嗜好——讀書(shū)，他們充滿(mǎn)智慧和靈氣的講座正是得益于他們讀書(shū)。因此，今后我要多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)。
    (2)在教學(xué)中反思。作為一線(xiàn)教師，課堂是重要的工作陣地。教師不能只是課堂的執(zhí)行者，而必須是課堂實(shí)踐的自覺(jué)反思者。一節(jié)課下來(lái)，我們不要只關(guān)注自己的課堂怎么設(shè)計(jì)的，自己怎么教的，而忽視了學(xué)生的學(xué)。教師一定要反思教學(xué)生什么，學(xué)生發(fā)展了沒(méi)有，改變了沒(méi)有，學(xué)生走出教室與走進(jìn)教室有無(wú)變化?這就要求我們教師在備課的時(shí)候絕對(duì)不僅是在備教材，更多的是要關(guān)注學(xué)生，關(guān)注學(xué)生能學(xué)會(huì)什么，是否發(fā)展了。這也就要求我們的教學(xué)要面向全體學(xué)生，我們的教學(xué)要采用更多的學(xué)習(xí)方法。只有學(xué)會(huì)不斷地進(jìn)行反思，才能提升自己的專(zhuān)業(yè)水平。
    平等地關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生之間的個(gè)性差異。孩子是個(gè)獨(dú)立的人，他有自己的興趣、愛(ài)好、要求、愿望。作為老師應(yīng)該尊重每一位學(xué)生。課堂上允許學(xué)生有不同的意見(jiàn);允許學(xué)生用不同的態(tài)度去對(duì)待每一個(gè)新出現(xiàn)的數(shù)學(xué)問(wèn)題;允許學(xué)生用不同的速度探索和接受數(shù)學(xué)知識(shí);允許學(xué)生用自己喜歡的方法學(xué)數(shù)學(xué)。允許孩子犯錯(cuò)誤，不要用相同的尺度去衡量所有的孩子，應(yīng)給予他們更多的獨(dú)立和自由的空間，關(guān)愛(ài)和接納每一個(gè)孩子，使孩子不斷感受到和體驗(yàn)到老師對(duì)自己的關(guān)注、喜愛(ài)、鼓勵(lì)和支持。
    這次研修高密度，快節(jié)奏，多信息的講座方式，滿(mǎn)足了我對(duì)新知的渴求。下面我用一句話(huà)概括本次培訓(xùn)的收獲：專(zhuān)家引領(lǐng)促成效，同伴互助促共進(jìn)，自我反思促成長(zhǎng)。今后我會(huì)學(xué)以致用，發(fā)揮示范引領(lǐng)作用，努力做到以下幾點(diǎn)：
    1、將堅(jiān)持學(xué)習(xí)與實(shí)際相結(jié)合，實(shí)踐與反思相結(jié)合，在反思中總結(jié)，在總結(jié)中提升，充分發(fā)揮學(xué)科帶頭人的示范引領(lǐng)作用，努力向更高水平的名師方向發(fā)展。
    2、積極閱讀名師有關(guān)書(shū)籍，學(xué)習(xí)特級(jí)教師系列叢書(shū)，從中提煉出他們的教學(xué)策略和教學(xué)智慧，運(yùn)用到自己的教學(xué)實(shí)踐中。
    3、發(fā)揮引領(lǐng)指導(dǎo)作用，組織研討，觀課議課，在引領(lǐng)中提升教師的專(zhuān)業(yè)水平，同時(shí)更好地提升自我，在實(shí)踐中棒打自己，實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)共享。
    4、以名師、特級(jí)教師為榜樣，進(jìn)一步提升自己的人格魅力、學(xué)識(shí)魅力，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)自主發(fā)展，形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，能成為本學(xué)科的佼佼者，在本區(qū)層面上起到一定的帶頭作用。
    總之，此次培訓(xùn)活動(dòng)，收獲頗多，感悟至深，無(wú)論是從理論上，還是專(zhuān)業(yè)技能上，對(duì)我而言，都是一個(gè)很大的提高和有益的補(bǔ)充。我想在今后的工作中，我會(huì)更加努力學(xué)習(xí)，做好后續(xù)研修，在實(shí)踐、反思中不斷進(jìn)步，并將學(xué)習(xí)的理念運(yùn)用到我的課堂教學(xué)中。
    教師學(xué)習(xí)s心得體會(huì)篇七
    “教師是蠟燭，燃燒了自己，卻照亮了別人”，“教師是人類(lèi)靈魂的工程師”，“教師職業(yè)是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)”??長(zhǎng)期以來(lái)，廣大教師的默默耕耘和無(wú)私奉獻(xiàn)，為我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做出了重要貢獻(xiàn)，也為教師職業(yè)贏得了世人的崇敬和贊揚(yáng)，人們給教師戴上了光彩絢麗的“花環(huán)”。近年來(lái)，隨著我國(guó)改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，教師的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念受到了強(qiáng)烈沖擊，一些高校中少數(shù)教師更多地關(guān)注物質(zhì)利益，責(zé)任心不強(qiáng)、教書(shū)育人意識(shí)淡薄、缺乏愛(ài)心，個(gè)別教師甚至師德失范、學(xué)術(shù)不端，嚴(yán)重?fù)p害人民教師的職業(yè)榮譽(yù)。因此，新形勢(shì)下，加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，提高教師的思想道德水平，顯得尤為重要。為貫徹落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和國(guó)家高等教育發(fā)展綱要精神，全面提高高校師德水平，教育部、中國(guó)教科文衛(wèi)體工會(huì)全國(guó)委員會(huì)研究制定了《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《規(guī)范》)。近日，學(xué)院組織學(xué)習(xí)了這一《規(guī)范》，通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)教師職業(yè)有了更深的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)高校教師職業(yè)道德的一些思考。
    《規(guī)范》對(duì)高校教師提出了六點(diǎn)要求：愛(ài)國(guó)守法、敬業(yè)愛(ài)生、教書(shū)育人、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、服務(wù)社會(huì)、為人師表。
    愛(ài)國(guó)守法是對(duì)教師最基本的道德要求。我是一名思想政治理論課教師，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和法制教育是教學(xué)內(nèi)容中非常重要的一部分。要很好地完成這項(xiàng)任務(wù)，首先自己要有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)意識(shí)和豐富的法律知識(shí)。這就要不斷強(qiáng)化自身的思想政治意識(shí)，加強(qiáng)社會(huì)主義法律知識(shí)的學(xué)習(xí)。另外，《規(guī)范》明確要求高校教師“不得有損害國(guó)家利益和不利于學(xué)生健康成長(zhǎng)的言行”。這就要求高校教師要自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益和人民教師的良好職業(yè)形象，抵制有損國(guó)家利益和教師職業(yè)聲譽(yù)的行為;要制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象。
    敬業(yè)愛(ài)生，作為一名教師，最重要的是要熱愛(ài)教育事業(yè)，只有對(duì)教師職業(yè)充滿(mǎn)了無(wú)限熱愛(ài)，才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn);同時(shí)，教師應(yīng)該熱愛(ài)學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對(duì)他的希望，集體對(duì)他的信任，從而收到良好的教育效果。教書(shū)育人是教師最根本的任務(wù)，是教師的天職?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯虝?shū)和育人是一個(gè)統(tǒng)一體。德國(guó)教育家赫爾巴特說(shuō)過(guò)：“教學(xué)如果沒(méi)有進(jìn)行道德教育，只是一種沒(méi)有目的的手段;道德教育如果沒(méi)有教學(xué)，就是一種失去手段的目的?！苯處熢谌魏螘r(shí)候都不能忘記：自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，還要以自己的道德言行引導(dǎo)學(xué)生形成積極健康的人格。教師不但是學(xué)生學(xué)習(xí)上的良師，更是學(xué)生思想上、生活上的益友。高校教師承擔(dān)著把學(xué)生培養(yǎng)成德智體美全面發(fā)展的國(guó)家社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人的重任，因此更要處理好教書(shū)和育人的關(guān)系。而作為一名思想政治教師，更要在意識(shí)形態(tài)上，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)社會(huì)主義制度和共產(chǎn)黨執(zhí)政的政治支持，堅(jiān)定其馬克思主義的政治立場(chǎng)，增強(qiáng)他們抵御西方意識(shí)形態(tài)惡意滲透的能力。
    嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師職業(yè)道德的基本要求。高校教師不僅要搞好教學(xué)，還要注重科研，使科研和教學(xué)互相促進(jìn)，積極發(fā)揮科研成果對(duì)生產(chǎn)的推動(dòng)作用。www.針對(duì)部分高校教師學(xué)風(fēng)浮躁，治學(xué)不夠嚴(yán)謹(jǐn)，急功近利，甚至一些高校教師學(xué)術(shù)科研上弄虛作假，抄襲剽竊，侵占他人勞動(dòng)成果，《規(guī)范》明確提出高校教師在科研活動(dòng)中要“誠(chéng)實(shí)守信，力戒浮躁。堅(jiān)決抵制學(xué)術(shù)失范和學(xué)術(shù)不端行為”。
    供服務(wù)。我院作為高職院校，為社會(huì)服務(wù)的方式就更為直接，通過(guò)學(xué)校與企業(yè)的聯(lián)系與合作，有利于促進(jìn)學(xué)校的科技創(chuàng)新和創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。
    之心，在教書(shū)中育人，在育人中體現(xiàn)價(jià)值。教師職業(yè)有其苦，但更多的是樂(lè)，看到學(xué)生的成長(zhǎng)、成就，就是教師最大的快樂(lè)，這種幸福感是很多其他職業(yè)不能比擬的。
    教師學(xué)習(xí)s心得體會(huì)篇八
    楊善洲同志一輩子忠誠(chéng)黨的事業(yè)，踐行黨的宗旨，不管客觀條件如何變化，他都始終保持著對(duì)黨的事業(yè)無(wú)限忠誠(chéng)、對(duì)家鄉(xiāng)和人民群眾的無(wú)比熱愛(ài)，恪守信念、不畏困難，腳踏實(shí)地、扎實(shí)工作，用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了共產(chǎn)黨員的真諦所在。因此，向楊善洲同志學(xué)習(xí)，就是要像他那樣，牢固樹(shù)立一名黨員就是一面旗幟的理念，堅(jiān)定不移信仰共產(chǎn)主義，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持不懈用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，切實(shí)做到困難面前不退縮、干擾面前不分神、誘惑面前不變質(zhì)，始終保持正確的前進(jìn)方向。
    楊善洲同志不論是作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，還是作為一名普通黨員。他都始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終把人民放在心中最高位置，把為人民謀利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，殫精竭慮，忘我工作，直到生命的最后一刻。
    向楊善洲同志學(xué)習(xí)，就是要像他那樣，把人民群眾的利益放在首位，把人民群眾當(dāng)主人、當(dāng)親人、當(dāng)老師，想群眾之所想，急群眾之所急，解群眾之所難，始終與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心。要牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，始終站穩(wěn)群眾立場(chǎng)，自覺(jué)執(zhí)行群眾路線(xiàn)，深入推行“三五”群眾工作法，扎扎實(shí)實(shí)當(dāng)好人民勤務(wù)員，切實(shí)把群眾呼聲當(dāng)作第一信號(hào)。作為教師的我們，要把學(xué)生需求當(dāng)作第一選擇，把學(xué)生教好當(dāng)作第一標(biāo)準(zhǔn)，深懷愛(ài)學(xué)生之心，恪守為學(xué)生之責(zé)，竭盡全力教好每一個(gè)學(xué)生。我們?nèi)w教師，特別是班子成員要始終牢記以學(xué)生為本、一切為了學(xué)生的理念，時(shí)刻把學(xué)生的安危冷暖放在心上，一心想著學(xué)生，一切為了學(xué)生。
    得住誘惑、耐得住寂寞、守得住清貧、管得住小節(jié)，自重、自省、自警、自勵(lì)，自覺(jué)抵御個(gè)人主義、拜金主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)等腐朽思想的侵蝕，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣。要始終保持清醒的頭腦，時(shí)刻繃緊廉潔自律這根弦，切實(shí)做到立身不忘做人之本、為師不移師德之心，自覺(jué)接受黨紀(jì)法規(guī)的約束和學(xué)生、家長(zhǎng)的監(jiān)督，做到表里如一、言行一致，樹(shù)立為生、務(wù)實(shí)、清廉的良好形象，努力做人民滿(mǎn)意的好黨員、好老師。
    教師學(xué)習(xí)s心得體會(huì)篇九
    今年暑假7月我非常榮幸地參加了骨干教師上海培訓(xùn)。在這里我首先非常感謝區(qū)教育局、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給我這么寶貴的學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì)，其次感謝上海銘師培訓(xùn)中心一個(gè)星期以來(lái)對(duì)我們無(wú)微不至的照顧和精心的安排。短短的7天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，令我的心情久久不能平靜，可以說(shuō)是我近15年來(lái)的教學(xué)生涯中，目前最難忘的學(xué)習(xí)交流。7月的上?？釤犭y忍，但我們累卻快樂(lè)著。我們天天聆聽(tīng)不同的教育專(zhuān)家和領(lǐng)導(dǎo)的講座，每天都過(guò)得幸福而充實(shí)，因?yàn)槎寄苈?tīng)到不同類(lèi)型的講座，每一天都能感受到新的前沿的知識(shí)。我珍惜這次學(xué)習(xí)的每一天，不放過(guò)學(xué)習(xí)過(guò)程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，無(wú)論是有關(guān)教育教學(xué)理念的講座，還是文化考察??自始至終，我都在努力地學(xué)習(xí)，力爭(zhēng)做到不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)的期望。下面我想和大家分享一下培訓(xùn)的內(nèi)容：
    年逾八十的于漪老師精神矍鑠，絲毫不見(jiàn)老態(tài)，兩個(gè)多小時(shí)的講座在她精練、行云流水般的語(yǔ)言中不知不覺(jué)度過(guò)。漪老師從自我認(rèn)識(shí)、自我挑戰(zhàn)、自我超越三個(gè)方面回顧了從教六十年的一線(xiàn)教學(xué)生涯，每一個(gè)字符都體現(xiàn)著她對(duì)教書(shū)育人的深刻理解，每一個(gè)音節(jié)都飽含著她對(duì)教育事業(yè)的滿(mǎn)腔熱情，盡管取得了卓越的成績(jī)，但于老師仍然謙遜地說(shuō) “ 做了一輩子教師，但一輩子還在學(xué)做教師！ ”
    于漪老師語(yǔ)重心長(zhǎng)道出了教師的身教重于言教，因?yàn)?“ 教育的本質(zhì)是育人，教師是育人的人，要做 ‘ 人師 ’ ，首先是要完善自己的人格。 ” 于漪老師認(rèn)為 “ 學(xué)做人師 ” 有三點(diǎn)很重要：
    于漪老師心中長(zhǎng)存兩把尺子，一把尺子是量別人的長(zhǎng)處，一把尺子是量自己的不足。畢竟學(xué)歷水平不等于崗位水平，學(xué)歷只說(shuō)明受教育程度，能力需要在崗位上跌打摸爬熬煉，教師的治學(xué)態(tài)度要嚴(yán)謹(jǐn)，課堂上的一個(gè)常識(shí)、一個(gè)環(huán)節(jié)都可能對(duì)孩子生命的培養(yǎng)起著重要影響。只有看到自己的不足或缺點(diǎn)，自身才有驅(qū)動(dòng)力；只有學(xué)會(huì) ‘ 借腦袋 ’ ，找到學(xué)科教學(xué)的大門(mén)，才能 “ 登堂入室 ” 。
    于漪老師一輩子做教師有兩個(gè)支柱，就是學(xué)而不厭和勇于實(shí)踐，這兩者的聚焦點(diǎn)是反思，不斷反思。教育本身是一個(gè)過(guò)程，學(xué)生思想品德的塑造、良好職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)、樂(lè)觀寬容人生態(tài)度的養(yǎng)成，都需要教師滴水穿石、百折不回的辛勤耕耘，今天的教育質(zhì)量就是明天的國(guó)民素質(zhì)，教師有經(jīng)久不衰的內(nèi)驅(qū)力，才能始終精神振奮，誨人不倦。
    于漪老師把自我教育當(dāng)成終身任務(wù)，教師一個(gè)肩膀挑著學(xué)生的現(xiàn)在，一個(gè)肩膀挑著國(guó)家的未來(lái)，這份沉甸甸的責(zé)任需要教師拓寬視野、廣泛汲取，憑借韌勁毅力不斷自我教育、自我否定、自我超越，上下求索，找準(zhǔn)每次教學(xué)的核心價(jià)值，在舉一反三的 “ 一 ” 上下功夫。 正如于漪老師所講 “ 好的老師，魅力不僅僅在學(xué)問(wèn) ” ，令我們震撼的也不僅僅是于漪先生精湛的教育藝術(shù)，她那份憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，愛(ài)國(guó)愛(ài)民的高尚情操和師愛(ài)超越親子之愛(ài)的崇高精神境界更是深深打動(dòng)了在場(chǎng)的每一個(gè)人，經(jīng)久不息的掌聲表達(dá)了在場(chǎng)每一個(gè)人的尊重和敬意。
    華東師范大學(xué)課程與教學(xué)研究所的劉良華教授主講的是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。什么是有效教學(xué)？“有效教學(xué)”意味著教師能夠有效“講授”、有效“提問(wèn)”（并“傾聽(tīng)”）學(xué)生、有效地“激勵(lì)”學(xué)生。
    無(wú)論教學(xué)如何改革，“講授”仍然作為“有效教學(xué)”的一條有意義的教學(xué)方式顯得卓爾不凡。它以它的“優(yōu)勢(shì)”使之在長(zhǎng)久的教學(xué)實(shí)踐中延續(xù)下來(lái)，并形成了自己的傳統(tǒng)。
    課程改革重視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，似乎不那么強(qiáng)調(diào)教師的“講授”。其實(shí)，好老師總是那些善于“講授”的老師，是那些“能說(shuō)會(huì)道”的老師。傳統(tǒng)的條件下如此，有了現(xiàn)代教育技術(shù)的支持之后，好老師的“要素”也大體如此。只是在有了現(xiàn)代教育技術(shù)的支持之后，教師“講授”的時(shí)間會(huì)有所變化而已。
    好的“講授”總是能夠吸引學(xué)生的注意。這意味著學(xué)生喜歡這個(gè)老師，至少喜歡這個(gè)老師的講課方式、風(fēng)格或某種講課的細(xì)節(jié)。
    有效教學(xué)基本狀態(tài)是對(duì)話(huà)式的、互動(dòng)式的。在這種對(duì)話(huà)式的、互動(dòng)式的教學(xué)中，教師可以講授，但不能總是只有一個(gè)聲音。而教學(xué)是否出現(xiàn)和維持某種對(duì)話(huà)式的、互動(dòng)式的狀態(tài)，取決于教師是否能夠有效地“提問(wèn)”。
    有效“提問(wèn)”意味著教師所提出的問(wèn)題能夠引起學(xué)生的回應(yīng)或回答，且這種回應(yīng)或回答讓學(xué)生更積極地參與學(xué)習(xí)過(guò)程。有效提問(wèn)是一個(gè)很微妙的教學(xué)技藝（技術(shù)與藝術(shù)兼而有之）?！皢?wèn)題”的有效性不僅僅在于詞句，其有效性還在于音調(diào)的變化、重讀、詞的選擇及問(wèn)題的語(yǔ)境。“提問(wèn)”有很多方式，每種方式都能決定它是否會(huì)被學(xué)生理解為一個(gè)問(wèn)題，會(huì)被理解成一個(gè)怎樣的問(wèn)題。
    統(tǒng)教學(xué)模式。在這種“滿(mǎn)堂問(wèn)”的課堂里，教學(xué)氣氛是活躍了，甚至顯得有些熱鬧，但學(xué)生受益不多。
    課堂提問(wèn)本來(lái)是一種基本的課堂教學(xué)活動(dòng)，問(wèn)題設(shè)計(jì)的好，可以引導(dǎo)學(xué)生的思維，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。但如果用一些過(guò)于瑣碎的無(wú)意義的問(wèn)題牽著學(xué)生的鼻子走，如果用一些只有唯一答案的問(wèn)題領(lǐng)著學(xué)生朝著同一個(gè)方向邁進(jìn)，學(xué)生就沒(méi)有了自己，沒(méi)有了自己的方向。這樣的學(xué)生從小學(xué)就會(huì)揣摩、猜測(cè)他人的意圖，學(xué)會(huì)察言觀色。這種滿(mǎn)堂問(wèn)、串講串問(wèn)的教學(xué)，淹沒(méi)了教學(xué)重點(diǎn)，擠占了學(xué)生讀書(shū)、思考、練習(xí)的時(shí)間，也限制了學(xué)生的思維。滿(mǎn)堂問(wèn)帶來(lái)的另一個(gè)問(wèn)題就是教師表面上似乎時(shí)時(shí)在關(guān)注學(xué)生，提問(wèn)學(xué)生，但教師并沒(méi)有“領(lǐng)會(huì)”學(xué)生，沒(méi)有領(lǐng)會(huì)是因?yàn)闆](méi)有傾聽(tīng)。很少人會(huì)想到：真正有效的提問(wèn)，原來(lái)只是“傾聽(tīng)”。 破壞談話(huà)的人總是喋喋不休，善于談話(huà)的人只是提問(wèn)，并傾聽(tīng)。學(xué)生一旦主動(dòng)學(xué)習(xí)，教師的責(zé)任就由講授、提問(wèn)轉(zhuǎn)換為“傾聽(tīng)”。善于傾聽(tīng)的教師總是能夠?qū)W(xué)生的“聲音”轉(zhuǎn)化為有效教學(xué)的資源。傾聽(tīng)是一種對(duì)話(huà)，好的對(duì)話(huà)者總善于傾聽(tīng)。這需要教師在“提問(wèn)”之后，給學(xué)生留出足夠的“等待”時(shí)間；為學(xué)生的回答提供及時(shí)的反饋；關(guān)鍵的策略是，要讓學(xué)生感覺(jué)教師在等待和傾聽(tīng)。
    在有效教師的所有行為中，最重要的是教師是否具有“激勵(lì)性人格”，比如熱情、期望和可信任感。
    教師學(xué)習(xí)s心得體會(huì)篇十
    自從我走進(jìn)xx附小，每一次的學(xué)習(xí)自己都會(huì)提高一個(gè)層次。仔細(xì)想想：這一路走來(lái)，真的好不容易！
    共同學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同提高，多好的再學(xué)習(xí)、再提高的機(jī)會(huì)??！我感覺(jué)到了：各基地學(xué)校對(duì)這次國(guó)培學(xué)習(xí)的重視。我也深深地被學(xué)校各位教學(xué)領(lǐng)域的精英對(duì)教育教學(xué)中的許多精辟見(jiàn)解所折服，更被班級(jí)學(xué)員們參加培訓(xùn)的熱情所感染，雖然苦點(diǎn)，累點(diǎn)，但我要說(shuō)：“累，并快樂(lè)著。”站在職業(yè)生涯的起跑線(xiàn)上，我走過(guò)了困惑，經(jīng)歷了緊張，也曾有過(guò)無(wú)助，但這些都成為了過(guò)去，因?yàn)檫@次培訓(xùn)我受益匪淺，收獲很多：眼界開(kāi)闊了；思考問(wèn)題能站在更高的境界；許多疑問(wèn)得到了解決或啟發(fā)；業(yè)務(wù)素質(zhì)得到了很大的提升……因此在即將離開(kāi)xx附小之際，我想說(shuō)：
    感謝教育部和基地學(xué)校給我們搭建的這一學(xué)習(xí)平臺(tái)，讓我有機(jī)會(huì)再次來(lái)充實(shí)和完善自己?；厥走@一個(gè)月來(lái)的培訓(xùn)，真是內(nèi)容豐富，形式多樣，效果明顯。培訓(xùn)中學(xué)校各種教育的專(zhuān)題報(bào)告、一線(xiàn)教師的專(zhuān)題講座，我們所有學(xué)員圍繞專(zhuān)題進(jìn)行的各種行動(dòng)學(xué)習(xí)等，教育部和xx附小為我們所做的精心安排，無(wú)不使我心中充滿(mǎn)無(wú)言的感激。
    一段時(shí)間的國(guó)培學(xué)習(xí)，對(duì)我既有觀念上的洗禮，也有理論上的提高；既有知識(shí)上的積淀，也有教學(xué)技藝的增長(zhǎng)，這是收獲豐厚的一個(gè)月，也是促進(jìn)我教學(xué)上不斷成長(zhǎng)的一個(gè)月！
    通過(guò)學(xué)習(xí)和反思，我認(rèn)識(shí)到未來(lái)教育需要科研型的教師，而不再是“教書(shū)匠”。教師要想從“教書(shū)匠”轉(zhuǎn)為科研型教師，首先要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，給自己不斷充電，消除職業(yè)倦怠。由于我們從事的教育事業(yè)，面對(duì)的是一群對(duì)知識(shí)充滿(mǎn)渴求的孩子，將他們教育好是我們的責(zé)任和義務(wù)。大家都知道要想給學(xué)生一碗水你必須有一桶水。其次要明確自己今后所要研究追求的目標(biāo)：在整理中思考——日常滲透的自覺(jué)研究；在案例中反思——基于教學(xué)事例的進(jìn)行思索；在行動(dòng)中研究——探索問(wèn)題解決的方案。最后在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行實(shí)施：（1）加強(qiáng)教育理論學(xué)習(xí)多積累為今后的課題研究準(zhǔn)備好科學(xué)依據(jù)；（2）把每一節(jié)課或平時(shí)的教學(xué)所思所得及時(shí)記錄，進(jìn)行積累為今后的科研準(zhǔn)備實(shí)踐材料；（3）找準(zhǔn)自己教科研的切入點(diǎn)，注重科研的針對(duì)性、實(shí)效性。同時(shí)教師要成為研究者，還要不斷地學(xué)習(xí)，不斷地總結(jié)，不斷地反思，及時(shí)將自己的經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)成論文。既不能脫離教學(xué)實(shí)際又要為解決教學(xué)中的問(wèn)題而進(jìn)行的研究，即不是在課本上進(jìn)行的研究而是在教學(xué)活動(dòng)中的探究。
    總之，這次培訓(xùn)是一次對(duì)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)極有意義的培訓(xùn)，帶給我最深的體會(huì)就是教學(xué)不僅是一門(mén)復(fù)雜的學(xué)問(wèn)，同時(shí)又是一門(mén)高超的藝術(shù)，需要我們不斷去研究，不斷地去反思，不斷地去提高。惟其如此，我們才會(huì)在教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)的道路上走得更快，走得更好！所以在即將離別時(shí)刻，我會(huì)將所學(xué)知識(shí)進(jìn)行梳理、打包，回到校后，再慢慢的咀嚼、消化，進(jìn)而將這些“高營(yíng)養(yǎng)”的知識(shí)“大餐”內(nèi)化為我學(xué)習(xí)的動(dòng)力，教學(xué)的資本。
    培訓(xùn)只是一個(gè)手段，一個(gè)開(kāi)端。對(duì)于培訓(xùn)給我的清泉，我要讓它細(xì)水長(zhǎng)流。
    教師學(xué)習(xí)s心得體會(huì)篇十一
    黨章是全黨的總章程，是全黨必須共同遵守的根本行為規(guī)范。因此學(xué)習(xí)黨章是 遵守黨章的重要基礎(chǔ)。匯文中學(xué)黨總支非常重視學(xué)習(xí)新黨章，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的主題教育活動(dòng)開(kāi)展。黨的十八大閉幕之后，匯文中學(xué)黨總支在新華書(shū)店發(fā)行新《黨章》 的第一時(shí)間就給學(xué)校黨團(tuán)員教師訂購(gòu)了《黨章》單行本。黨總支委員張?jiān)ゼt及時(shí)召開(kāi)黨小組長(zhǎng)會(huì)議，布置黨員開(kāi)展新黨章的自學(xué)活動(dòng)，要求真讀真學(xué)、清楚了解條款 的變化;入腦入心，讓條文真正成為黨員的行為準(zhǔn)則。黨小組長(zhǎng)們拿到紅彤彤的黨章讀本興奮不已，紛紛急切的打開(kāi)讀本，伴隨著油墨的清香閱讀起來(lái)。
    十 八大是我們黨在全面建設(shè)小康社會(huì)關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開(kāi)放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式攻堅(jiān)時(shí)期召開(kāi)的一次十分重要的會(huì)議，是全黨全國(guó)各族人民政治生活中的一件大 事，對(duì)于我們黨高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，具 有重大而深遠(yuǎn)的意義。
    黨的十八大修訂了黨章，主要內(nèi)容如下：一是對(duì)指導(dǎo)思想的豐富。十八大的黨章修正案把科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想一道寫(xiě)入黨的指導(dǎo)思想，給予科學(xué)發(fā)展觀新的定位。二是在理論層面，把中國(guó)特色社會(huì)主義制度寫(xiě)進(jìn)黨章。這是對(duì)中 國(guó)特色社會(huì)主義在認(rèn)識(shí)上的進(jìn)一步發(fā)展，將會(huì)形成一個(gè)全面的理論體系。三是將生態(tài)文明建設(shè)與政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)一并形成“五位一體”的 社會(huì)主義建設(shè)總體布局寫(xiě)入黨章。四是針對(duì)作為執(zhí)政黨的共產(chǎn)黨目前面臨的新情況和新問(wèn)題，保持黨的純潔性也被寫(xiě)入黨章。
    我認(rèn)為新黨章更符合 我國(guó)的當(dāng)前國(guó)情，更指明了我國(guó)社會(huì)發(fā)展的方向。這次修改把黨的十八大報(bào)告確立的重大理論觀點(diǎn)和重大戰(zhàn)略思想寫(xiě)入黨章，使黨章充分體現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化最新 成果，充分體現(xiàn)黨的十七大以來(lái)黨中央提出的重大戰(zhàn)略思想，充分體現(xiàn)黨的工作和黨的建設(shè)的新鮮經(jīng)驗(yàn)，以適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)對(duì)黨的工作和黨的建設(shè)提出的新要求。
    黨 章是各級(jí)黨組織堅(jiān)持從嚴(yán)治黨的依據(jù)，全體黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)，只有把黨章學(xué)習(xí)好，貫徹好，才能確保我們黨始終沿著正確的方向前進(jìn)，始終成為中國(guó)特色社 會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心，因此，我們每一名黨員在學(xué)習(xí)貫徹十八大精神過(guò)程中，都必須更加自覺(jué)得學(xué)習(xí)黨章，遵守黨章，貫徹黨章，維護(hù)黨章，用黨章武裝頭腦，用黨章 規(guī)范行為，用黨章指導(dǎo)黨的建設(shè)和黨的工作。
    一本本紅色黨章讀本，就像一股股紅色電流傳導(dǎo)在每一位黨員。我們堅(jiān)信，在黨章的力量鞭策下，一 定會(huì)把學(xué)校創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的活動(dòng)推向高潮。作為一名教育工作者，擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人的神圣使命。作為黨員，我一定要以十八大精神為指導(dǎo)，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，按照黨章要求 履行黨員職責(zé)。在化學(xué)教學(xué)中要深入鉆研、開(kāi)拓創(chuàng)新，不斷提高課堂時(shí)效性，為提高我校的教學(xué)質(zhì)量作出自己的貢獻(xiàn)。
    教師學(xué)習(xí)s心得體會(huì)篇十二
    教師隊(duì)伍職業(yè)道德師德的好壞從大的方面來(lái)說(shuō)影響整個(gè)社會(huì)的物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)，從小的方面來(lái)說(shuō)影響學(xué)生的身心健康發(fā)展。在教育中一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“身弓行實(shí)踐”、“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勤于進(jìn)取”、“認(rèn)真授業(yè)”、“熱愛(ài)學(xué)生、積極育人”、“勇于科研、平等競(jìng)爭(zhēng)”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模。因此教師必須要有良好職業(yè)道德。
    因此，師德關(guān)乎學(xué)生的一生，關(guān)乎教育的發(fā)展，關(guān)乎社會(huì)的前途命運(yùn)。在新學(xué)期即將到來(lái)之際，教師關(guān)于師德問(wèn)題進(jìn)行深刻的反思、認(rèn)真地總結(jié)、廣泛地交流是十分必要的。
    “為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神，”是我們教師的最高精神境界。忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，看成是教師的最高美德。干一行，愛(ài)一行，工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真、圓滿(mǎn)完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù)。工作中，我嚴(yán)于律己，寬以待人。時(shí)時(shí)處處對(duì)自己嚴(yán)格要求，查找不足，及時(shí)糾正，對(duì)別人的缺點(diǎn)，則盡量寬容。教書(shū)育人，為人師表，注意教師形象，在教師和學(xué)生中形成良好的形象、和諧的氛圍，才能不愧為人民教師的稱(chēng)號(hào)。
    有位教育家曾說(shuō)過(guò)：愛(ài)學(xué)生是對(duì)老師最最基本的要求。老師愛(ài)學(xué)生，可以彌補(bǔ)家庭和社會(huì)教育的不足，使教師的影響長(zhǎng)久地保存在學(xué)生的內(nèi)心深處。要做一個(gè)合格的人民教師，還要愛(ài)學(xué)生。不論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予必要的關(guān)心和幫助。我還抽時(shí)間給學(xué)生談心、交流，和學(xué)生共同活動(dòng)，縮短了師生距離。由于我愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，處理問(wèn)題及時(shí)，方法得當(dāng)，注意和學(xué)生溝通，所以，學(xué)生就信任我，喜歡我，也喜歡上我的課。熱愛(ài)學(xué)生，還表現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生的尊重和信任，以及對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個(gè)性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，既統(tǒng)一嚴(yán)格要求，又注意學(xué)生的個(gè)體差異，區(qū)別對(duì)待。對(duì)程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法,因材施教。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，特別是差生，使每一個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)，把每一個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成社會(huì)有用的人才。一個(gè)教師能得到學(xué)生的信任，使自己的工作順利進(jìn)行，使學(xué)生能健康活潑的成長(zhǎng)，是自己最大的成功和欣慰。
    眾所周知，教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是傳遞知識(shí)和文明的接力手，是點(diǎn)燃光明未來(lái)的火炬手。作為一名人民教師，我感到由衷的自豪，也深知肩負(fù)的歷史寄托和責(zé)任。我清楚要成為優(yōu)秀的教育工作者，就要不斷提高自身的精神修養(yǎng)，提高自己的師德素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)文化水平。與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓進(jìn)取已成為這個(gè)時(shí)代的主旋律，信息時(shí)代的教師一定要勤于學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新，踏實(shí)肯干，用自己辛勤的努力培養(yǎng)出新世紀(jì)、新時(shí)期的新一代。
    教師學(xué)習(xí)s心得體會(huì)篇十三
    通過(guò)這段時(shí)間對(duì)學(xué)習(xí)義務(wù)教育法，我有這幾點(diǎn)心得體會(huì)，《義務(wù)教育法》的立法理念有了較大的突破，其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本，真正給學(xué)生以發(fā)展的空間，同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間，并明確了對(duì)義務(wù)教育質(zhì)量的要求。國(guó)家鼓勵(lì)學(xué)校和教師采用啟發(fā)式教育等教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)質(zhì)量。要注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，我認(rèn)為這是我們教育教學(xué)改革中最本質(zhì)的內(nèi)容，是我們教育教學(xué)改革的方向。
    我更加清楚了新修訂的《義務(wù)教育法》對(duì)實(shí)施素質(zhì)教育提出的明確的法律要求。新《義務(wù)教育法》在總則第3條中明確規(guī)定著：“義務(wù)教育必須貫徹國(guó)家的教育方針，實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育質(zhì)量，使適齡兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)?！痹诘?4條還規(guī)定：“教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)符合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，面向全體學(xué)生，教書(shū)育人，將德育、智育、體育、美育等有機(jī)統(tǒng)一在教育教學(xué)活動(dòng)中，注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展?！薄读x務(wù)教育法》第一次將素質(zhì)教育明確寫(xiě)入法律，提出要“面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”、“符合教育規(guī)律和身心發(fā)展”、“關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異、因材施教”，強(qiáng)調(diào)要“把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動(dòng)中”，還明確提出了培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。閱讀《義務(wù)教育法》后我感到它注重了學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)、全面發(fā)展;注重了學(xué)生身心的健康發(fā)展。如果每一位教師都遵循它，在教育工作中注意讓學(xué)生更快樂(lè)更全面地發(fā)展，一定能培養(yǎng)出更出色的學(xué)生。
    通過(guò)這次學(xué)習(xí)，再聯(lián)系實(shí)際，我總結(jié)了一點(diǎn)對(duì)我個(gè)人最為深刻的心得體會(huì)：教師的人生，還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因?yàn)槿伺c人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái);在教育過(guò)程中，貫徹個(gè)別對(duì)待的原則，講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛(ài)心去澆灌、呵護(hù)。用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年護(hù)法》來(lái)規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，還要保護(hù)學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對(duì)象健康成長(zhǎng)。
    總之，作為一名人民教師，通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)我更加堅(jiān)信我要努力提高自身的思想政治素質(zhì)，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的規(guī)程，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生。
    以上是我關(guān)于《義務(wù)教育法》的一點(diǎn)心得體會(huì)，在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。本人將站在民族復(fù)興的高度上來(lái)認(rèn)識(shí)黨的教育事業(yè)，忠心于黨的教育事業(yè)，勤勤懇懇，把畢生的所學(xué)貢獻(xiàn)給社會(huì)主義國(guó)家的教育事業(yè)中，在平凡的崗位上爭(zhēng)創(chuàng)不平凡的業(yè)績(jī)。
    教師學(xué)習(xí)s心得體會(huì)篇十四
     教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類(lèi)靈魂工程師”這一光榮的稱(chēng)號(hào)，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問(wèn)題。
     我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)。 現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài)，也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。
     “師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說(shuō)教師要通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)視野，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才。
     其次，必須熱愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來(lái)自學(xué)生自身的主觀因素和來(lái)自客觀的影響。主客觀的因素，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。
     正因如此，我們教師對(duì)這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛(ài)，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的'肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
     第三，一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。
     除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開(kāi)心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
     經(jīng)過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)周，我受益良多;師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng);老師才能取得更好的教學(xué)成果。
     經(jīng)歷了25年教育一線(xiàn)的教學(xué)輪回，無(wú)論是那些遙遠(yuǎn)的模糊的淺淺淡淡的往事，抑或是近距離清楚的明明晰晰的故事，大多將隨著歲月的流失如一只只紙鳶被清風(fēng)掠走。然而沉淀下來(lái)的，刻在記憶深處的，必是那觸及靈魂、撥動(dòng)心弦的。
     教海沉浮，我以行者的姿態(tài)，傳遞花兒的幸福。無(wú)論是在條件艱苦的鄉(xiāng)中心校，還是在條件較好的縣城學(xué)校，我都把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子。我會(huì)為來(lái)自遙遠(yuǎn)的農(nóng)村孩子天不亮就徒步獨(dú)行15里路來(lái)求學(xué)而心生憐憫，于是拿錢(qián)給他們打菜湯，把自己從家里帶來(lái)的咸菜給他們吃;我會(huì)為那些學(xué)習(xí)刻苦，奮發(fā)圖強(qiáng)的孩子而由衷高興，為激勵(lì)他們繼續(xù)努力，把自己和孩子的衣物獎(jiǎng)勵(lì)給他們，在期末的寄語(yǔ)里不忘寫(xiě)上“待爾他日成功時(shí)，吾在叢中笑”;我會(huì)為那些不惜花上一年一萬(wàn)三千八百元高價(jià)學(xué)費(fèi)，只望孩子成才的家長(zhǎng)而感動(dòng)，于是早上6點(diǎn)起床，晚上11點(diǎn)下班，只求給孩子更細(xì)致的教育，家庭般的溫馨，慰籍家長(zhǎng)們的焦渴之心。
     ……著名教育家陶行知說(shuō)過(guò)：教育是心心相印的活動(dòng)，唯有從心里發(fā)出來(lái)，才能打到心靈最深處。于是，我的生命里出現(xiàn)了隨處可聽(tīng)到的“蔡老師，您好!”的親切問(wèn)候;出現(xiàn)了孩子們主動(dòng)輪流給我打掃寢室的溫暖舉動(dòng);出現(xiàn)了我住院期間，每天都接到孩子們的電話(huà)，出院后都跑到我寢室爭(zhēng)著給我表演節(jié)目的動(dòng)人場(chǎng)面;出現(xiàn)了，我離開(kāi)孩子幾天，回去后把我蜂擁著說(shuō)：“老師，我們好想您”的感人情景。
     我用什么回報(bào)你的天真、你的純潔、你的無(wú)瑕、你的可愛(ài)，我的孩子們?沒(méi)有什么，因?yàn)槲沂乔遑毜睦蠋煛Ｎ抑荒苡梦业闹腔廴ラ_(kāi)啟你們的智慧，用我的靈魂去呼喚你們的靈魂，用我的人格去塑造你們的人格，用我的個(gè)性去鍛造你們的個(gè)性，用我無(wú)悔的人生為你們鋪設(shè)一條無(wú)悔的人生之路，我的孩子們。
     今天，我如一頭牛般地反芻我的教學(xué)之路。
     前十年，我在實(shí)踐園地里蝸行摸索，聽(tīng)過(guò)一些公開(kāi)課，常被課堂上那熱鬧的表面的師生互動(dòng)所吸引，折服于一些老師巧妙的設(shè)計(jì)、鎮(zhèn)定自若的膽量、口若懸河的演說(shuō)、入情入境的范讀。那時(shí)，我僅僅是佩服，徹底的佩服，可我說(shuō)不出課好的實(shí)質(zhì)在哪里，佩服的原因只是這堂課把我吸引住了，根本就不能站在學(xué)生的角度思考。
     后來(lái)到了另一所學(xué)校，我才明白：一堂課好不好，要站在理論的角度思考，要知道好在哪里，要知道教者為什么這樣教，這樣教能讓學(xué)生學(xué)到什么，鍛煉了什么。簡(jiǎn)單的說(shuō)：就是站在學(xué)生的角度去看課。沒(méi)有理論做指導(dǎo)的課是墻上蘆葦——頭重腳輕根底淺。于是，我一邊教學(xué)一邊讀教育專(zhuān)著：蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》我讀了三遍，第一遍我沒(méi)讀懂，第二遍我有點(diǎn)感悟，第三遍覺(jué)得句句是經(jīng)典。
     至今歷歷在目。通過(guò)閱讀，我還了解了李xx老師的情景教學(xué)、孫xx的享受語(yǔ)文、韓xx的海量閱讀、丁xx的讀寫(xiě)結(jié)合……最最重要的，我仔細(xì)讀了試用的《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》。讀多了，見(jiàn)多了，視野也就開(kāi)闊了，看課的水準(zhǔn)也就不知不覺(jué)提高了，再不會(huì)被表面的浮華遮蔽雙眼。
     而今，回想當(dāng)年的我用阿q精神進(jìn)行自我安慰或者自我陶醉似的說(shuō)：“你說(shuō)我教的差，我班還有得99、100的呢!”我感到是那么的淺薄。內(nèi)心多了一份淡定、多了一份從容。我知道如今的我，真正是為了孩子的一切、為了一切的孩子而躬耕于三尺講臺(tái)?？粗粋€(gè)個(gè)學(xué)困生被老師無(wú)情地?cái)f出教室，家長(zhǎng)求爹爹告奶奶地輾轉(zhuǎn)于幾個(gè)學(xué)校之時(shí)，我的心在哀號(hào)。同樣，當(dāng)聽(tīng)到社會(huì)上一些人把老師看成是不食人間煙火的神圣、對(duì)老師的功利性進(jìn)行無(wú)情的抨擊之時(shí)，我的心在據(jù)理力爭(zhēng)。為了學(xué)生，我跟老師們一同打磨課，為同事們的進(jìn)步而高興;為了學(xué)生，凡是有老師向我請(qǐng)教教學(xué)方面的問(wèn)題，我都不吝賜教;為了學(xué)生，我為學(xué)校的教研獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策;為了學(xué)生，我常常反思我的課堂，怎樣才能讓學(xué)生學(xué)得輕松。
    教師學(xué)習(xí)s心得體會(huì)篇十五
    教師必須熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)黨，熱愛(ài)社會(huì)主義，擁護(hù)黨的基本路線(xiàn)，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。樹(shù)立科學(xué)的世界觀和方法論，在教學(xué)過(guò)程中能自覺(jué)運(yùn)用馬列主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)世界。因?yàn)閷W(xué)校的教學(xué)內(nèi)容和方向，只能靠教師來(lái)掌握。所以，必須要求教師有正確的政治方向。
    要有事業(yè)心。有事業(yè)心才有動(dòng)力，不論碰到什么困難，始終站在教學(xué)第一線(xiàn)，全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持為辦好社會(huì)主義的大學(xué)而奉獻(xiàn)畢生的力量。
    教師對(duì)學(xué)生要充滿(mǎn)友愛(ài)的情感，要全面關(guān)心大學(xué)生，要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行全面的指導(dǎo)。要真正做到教書(shū)育人，沒(méi)有愛(ài)心是不可能做到的。
    教師必須精通自己所教的專(zhuān)業(yè)或?qū)W科，結(jié)合科研或者注意搜集本專(zhuān)業(yè)本學(xué)科的新成果，了解其發(fā)展趨勢(shì)。認(rèn)真?zhèn)湔n，經(jīng)常修改講義，精益求精。多數(shù)教師是在職進(jìn)修，結(jié)合科研和社會(huì)服務(wù)來(lái)提高教學(xué)質(zhì)量，有條件時(shí)可脫產(chǎn)進(jìn)修，不斷提高教學(xué)的水平。
    在學(xué)校里，不論是培養(yǎng)人才或科學(xué)研究，都要靠許多教師的共同努力才能完成。因此，教師團(tuán)結(jié)協(xié)作，形成合力十分重要。在教學(xué)方面，互相通氣，避免重復(fù)疏漏，互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同提高是不容忽視的。在科學(xué)研究方面，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)明創(chuàng)造，往往需要多種學(xué)科協(xié)作，僅靠個(gè)人的力量，許多課題是很難完成的。必須組織許多校內(nèi)教師，甚至校外專(zhuān)家，能力合作，才能完成。社會(huì)服務(wù)方面也一樣，有許多項(xiàng)目也要靠集體的力量才能完成。因此，教師必須具備團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
    這里，要特別強(qiáng)調(diào)教師的職業(yè)道德，即師德問(wèn)題。教師工作對(duì)象是正在成長(zhǎng)的學(xué)生，教師的一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生起潛移默化的作用，必須有誨人不倦的精神，起為人師表的榜樣，才能做到教書(shū)育人。
    教師學(xué)習(xí)s心得體會(huì)篇十六
    九月，沐浴在丹桂的馨香中，滿(mǎn)懷著殷切的期盼，我們走進(jìn)了xx某學(xué)院的大門(mén)，從25號(hào)到28號(hào)，開(kāi)始了為期四天的市級(jí)教學(xué)能手的培訓(xùn)學(xué)習(xí)。在這次培訓(xùn)中，我們有幸零距離接觸了來(lái)自高校的專(zhuān)家教授們，在聆聽(tīng)他們的殷殷教誨，就教育教學(xué)方面的一些問(wèn)題與他們進(jìn)行熱烈討論的同時(shí)，接受他們對(duì)我們進(jìn)行專(zhuān)業(yè)發(fā)展方向的引領(lǐng)；而這些，對(duì)于我們這些長(zhǎng)期扎根于教學(xué)一線(xiàn)的教師們的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，無(wú)疑是最為有益的。
    25號(hào)下午，來(lái)自師范大學(xué)的張迎春教授，就發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)，給我們做專(zhuān)題報(bào)告，進(jìn)行專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)。在張教授細(xì)心的講解中，我弄清楚了素養(yǎng)—核心素養(yǎng)—發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)這幾個(gè)常見(jiàn)的新名詞的概念，以及它們之間的關(guān)系，明白了新時(shí)期，作為一名教師，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)應(yīng)該從哪些方面去做，具體做些什么。而不是像過(guò)去那樣，僅僅是把新名詞掛在嘴上，但實(shí)際什么也沒(méi)有做，什么也沒(méi)有改變。
    以我所帶的語(yǔ)文學(xué)科為例，著重要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)包括：語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用；思維發(fā)展與提升；審美鑒賞與創(chuàng)造；文化傳承與理解。針對(duì)這些素養(yǎng)的培養(yǎng)，我意識(shí)到，在今后的教學(xué)中，尤其是教案的備寫(xiě)中，要從三維目標(biāo)進(jìn)階到核心素養(yǎng)，關(guān)注學(xué)生的知識(shí)和技能培養(yǎng)，教給學(xué)生的，必須是有價(jià)值有用的東西。注重學(xué)生的全面發(fā)展，在實(shí)踐中培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，關(guān)注他們的收獲，而不是像過(guò)去那樣，僅僅關(guān)注他們把知識(shí)點(diǎn)課文背過(guò)了沒(méi)有；至于會(huì)不會(huì)運(yùn)用，不得而知。這些在自己的教案中，都應(yīng)該有所體現(xiàn)。最重要的一點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，獨(dú)立思考的能力，課堂上多給他們留出思考的空間，讓他們自己生成，而不是把自己的結(jié)論強(qiáng)加給他們。
    這正是從張教授的報(bào)告開(kāi)始，讓我對(duì)這次培訓(xùn)有了新的認(rèn)識(shí)，也寄托了更多的期許和期盼。事實(shí)證明，后面的培訓(xùn)沒(méi)有讓我失望，它給了我更多的驚喜。
    26號(hào)上午，來(lái)自某學(xué)院的楊泳教授，帶領(lǐng)我們做了一次心靈的洗禮，靈魂的旅行，楊教授首先以“新時(shí)代的教育新焦點(diǎn)”開(kāi)啟話(huà)題，指出在社會(huì)進(jìn)入二十一世紀(jì)，時(shí)代對(duì)教師這一職業(yè)，提出了更高的要求，我們每一位教師，都應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，做一個(gè)高尚的人，純粹的人，脫離了低級(jí)趣味的人，用好老師的標(biāo)準(zhǔn)：理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛(ài)之心來(lái)要求自己。因?yàn)檎f(shuō)到底，“師德是深厚的知識(shí)修養(yǎng)和文化品味的體現(xiàn)?！?BR>    楊老師的風(fēng)趣幽默，平易近人，給我留下很深的印象。他的報(bào)告，幫助我們拂去蒙在心靈上的浮塵，告訴我們，在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)，保持本心，保有一顆干凈的心，用知識(shí)精彩自己的生命，享受每一刻的意境，人生才會(huì)到達(dá)更高的意境?！安粏?wèn)年年流水逝，唯愛(ài)朝朝閑云停。”追求詩(shī)意人生，當(dāng)為最高級(jí)的人生境界了。
    26號(hào)下午，某學(xué)院的李會(huì)功教授，就《信息技術(shù)條件下的教育教學(xué)改革》，和我們做了分享交流。李教授是xx市微課方面的先行者，在翻轉(zhuǎn)課堂、微課等領(lǐng)域都頗有建樹(shù)。他操著一口方言味兒濃郁的普通話(huà)，深入淺出的為我們介紹解釋一些并不陌生的事物，如“慕課、微課、教學(xué)軟件”等，而且舉例通俗易懂，打消了大家和這些聽(tīng)似熟悉實(shí)則陌生的新事物的距離感，課堂上不時(shí)響起熱烈的掌聲。
    越學(xué)習(xí)，越發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)知。在這堂課上，我也接觸到很多新鮮名詞和新鮮事物，如“希沃授課助手、騰訊翻譯君、草料網(wǎng)”等，知道了很多以前不知道的東西，同時(shí)也意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，平時(shí)我們忙于日常教學(xué)，忽視了學(xué)習(xí)新鮮的知識(shí)，殊不知身處這樣的時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)改變了我們的生活和思維方式，如果不與時(shí)俱進(jìn)，真的就out了，是要被時(shí)代所淘汰的。
    我深深意識(shí)到，今后一定要利用信息技術(shù)優(yōu)化自己的課堂教學(xué)，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，努力做一名與時(shí)俱進(jìn)的新時(shí)代的好老師。
    教師學(xué)習(xí)s心得體會(huì)篇十七
    教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類(lèi)靈魂工程師”這一光榮的稱(chēng)號(hào)，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問(wèn)題。?????我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)。?現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài)，也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。?“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說(shuō)教師要通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)視野，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才。其次，必須熱愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來(lái)自學(xué)生自身的主觀因素和來(lái)自客觀的影響。主客觀的因素，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對(duì)這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛(ài)，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。????第三，一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開(kāi)心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。???經(jīng)過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)周，我受益良多；師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng)；老師才能取得更好的教學(xué)成果。
    教師學(xué)習(xí)s心得體會(huì)篇十八
    學(xué)習(xí)是伴隨教師終身的大事，為學(xué)習(xí)先進(jìn)校外教育管理經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步推進(jìn)我縣校外教育的深入發(fā)展，我有幸于20xx年11月隨同縣教育局領(lǐng)導(dǎo)及各校教導(dǎo)處主任共90多人，赴重慶、宜昌等地參加了考察學(xué)習(xí)。由唐局長(zhǎng)帶隊(duì)為我們考察團(tuán)安排了考察學(xué)習(xí)單位，我想從以下幾個(gè)方面對(duì)考察的幾個(gè)教育場(chǎng)所談?wù)勎业氖斋@和想法。
    1、濃厚的文化氛圍
    這次學(xué)習(xí)共考察了4所學(xué)校，走進(jìn)每一所校園活動(dòng)場(chǎng)所，你將立即被它的具有特色的文化氛圍所吸引：整體的規(guī)劃因地而異，創(chuàng)設(shè)了有利于學(xué)生行為發(fā)展的文化氛圍，古今中外的名人名言隨處可見(jiàn)，名人的塑像成了默默無(wú)言的教育者，甚至于每一塊草坪、每一面墻壁、每一個(gè)角落都洋溢著校外教育的激情。讓我感觸最深的就是東方紅小學(xué)的棋文化特色，校園的棋文化無(wú)處不在，讓學(xué)生在玩耍中都能體會(huì)到各種棋的魅力。
    2、獨(dú)特的辦學(xué)理念
    我們參觀考察了涪陵十四中、蜀都小學(xué)、雞公嶺小學(xué)、東方紅小學(xué)四所學(xué)校，總的感覺(jué)是，不斷創(chuàng)新辦學(xué)理念，注重營(yíng)造文化氛圍，特別是蜀都小學(xué)的養(yǎng)成教育，讓人受益匪淺，從管理到教學(xué)，從教師到學(xué)生，處處時(shí)時(shí)能夠給人一種人文化的理念。雖然每個(gè)學(xué)校的辦學(xué)理念各有特色，但質(zhì)樸的作風(fēng)、踏實(shí)的工作是始終不棄的根本。從每位校長(zhǎng)的介紹來(lái)看，都有自己的辦學(xué)獨(dú)特之處，他們面向全體學(xué)生，使全體學(xué)生都能享受到學(xué)習(xí)、活動(dòng)的成功和快樂(lè)。真正體現(xiàn)了朱熹的“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”。
    這次考察帶給我們的收獲是全方位的，認(rèn)真反思，我們除了在硬件方面與這些學(xué)校無(wú)法相比之外，在辦學(xué)、教學(xué)、管理等很多方面也確實(shí)存在很大的差異。
    此次的外出參觀學(xué)習(xí)首先是我們了解了發(fā)達(dá)地區(qū)教育場(chǎng)所的建設(shè)和發(fā)展，以及管理模式和特色，開(kāi)闊了視野，激活了思路。這對(duì)于在今后的工作中，制定我們的發(fā)展規(guī)劃，推進(jìn)龍山教育的科學(xué)化管理，促進(jìn)活動(dòng)中心跨越式發(fā)展有著非常大的幫助。在此次的參觀學(xué)習(xí)中，感受最深的有三點(diǎn)：一是學(xué)校的管理要精細(xì)，二是懂得創(chuàng)新，三是培訓(xùn)育人要講究方法。
    在參觀考察幾處知名學(xué)校之外，教育局還安排我們游覽了一些名勝風(fēng)景區(qū)，讓我們感受文化的深厚底蘊(yùn)，其中游三峽對(duì)我的影響很大，我是一名初二的語(yǔ)文教師，這個(gè)學(xué)期的第一篇課文就是劉大杰的《巴東三峽》，從劉大杰的筆下，我了解到三峽的驚險(xiǎn)，沿途風(fēng)景的迷人以及西陵峽、巫峽、瞿塘峽各有的特色，但文字能傳達(dá)的感情畢竟有限，做夢(mèng)也沒(méi)想到這次能有機(jī)會(huì)一睹三峽的風(fēng)采，一路上，我用心去觀察，用心去聆聽(tīng)，不僅深切的感受到了劉大杰、酈道元、李白等文人筆下的風(fēng)光，還體會(huì)到文章之外的樂(lè)趣?；氐綄W(xué)校我想再把《巴東三峽》上一遍，給學(xué)生仔細(xì)講解我在三峽的真切體會(huì)，我相信，這種體會(huì)比再多的文字都要來(lái)得實(shí)際。除此之外，讓我有所感觸的是旅游區(qū)人的精明。他們會(huì)想著各種法子，讓你心甘情愿的將口袋里的錢(qián)掏出來(lái)、消費(fèi)掉。這就使我想到在我們的教育教學(xué)工作中，我們都在積極探索教師育人的方法，盡管我們的出發(fā)點(diǎn)和動(dòng)機(jī)都是好的，但由于采取的方法不一樣，收到的效果卻是大不一樣。這就如同同樣都是讓游客往出掏錢(qián)，有些采用心里疏導(dǎo)，有些卻采用哄騙，偷竊甚至搶奪等手段，雖然都是讓游客掏出了錢(qián)，卻引起了游客的反感和恐懼。因此我們?cè)诮逃嘤?xùn)學(xué)生的問(wèn)題上要多動(dòng)腦子，多想法子，使學(xué)生高高興興、快快樂(lè)樂(lè)地接受教育，實(shí)現(xiàn)教育的理想境界。
    見(jiàn)多方能識(shí)廣，這次外出考察給我的感觸是令人欣慰的，相信許多人將考察所得在自己的教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行嘗試，能邁出可喜的一步。因此，我們有理由推論，只有給予教師更多走出去的機(jī)會(huì)，才能讓教師了解新理論、新方法，進(jìn)而切實(shí)提高校外教育工作者的主動(dòng)性與積極性，推動(dòng)龍山教育全面快速發(fā)展。
    教師學(xué)習(xí)s心得體會(huì)篇十九
    暑假，我參加了學(xué)校的政治學(xué)習(xí)。通過(guò)四天的學(xué)習(xí)，感受頗多，而令我感觸最深的則是師德中的愛(ài)與責(zé)任。在此談?wù)勛约旱母惺堋?BR>    教育事 業(yè)看作是自己的生命。 也許正是以這種愛(ài)與責(zé)任為出發(fā)點(diǎn)，他們才能不停地教育自己，完善自己，才能更靠近學(xué)生。
    我們的的愛(ài)，其次是要愛(ài)學(xué) 生。師愛(ài)應(yīng)該是一種真正純潔的愛(ài)，是只講付出不計(jì)回報(bào)的愛(ài)。師愛(ài)應(yīng)該是一種平等的愛(ài)，是無(wú)私廣泛沒(méi)有血緣的愛(ài)。師愛(ài)的基礎(chǔ)是平等以感情贏得感情，以心靈去 感受他們的感受。師愛(ài)應(yīng)該是一種公正公平的愛(ài)，是惠及全體而沒(méi)有差異的愛(ài)。對(duì)每一個(gè)學(xué)生教師應(yīng)公平、公正，經(jīng)常與學(xué)生談心，使他們感到老師在意、關(guān)心他 們。但是關(guān)愛(ài)是有條件的，有限制的，教師要做到愛(ài)而有度，愛(ài)而有格。過(guò)了度，出了格，師生關(guān)系就會(huì)出現(xiàn)偏頗，導(dǎo)致教育的失敗。故教師要嚴(yán)愛(ài)相濟(jì)，不遷就姑 息，甚至放任自流。只有這樣，學(xué)生才會(huì)感到老師嚴(yán)而可親，威而可敬。
    愛(ài)與責(zé)任是師德的靈魂。其實(shí)，責(zé)任也是一種愛(ài)，是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛(ài)。教師的責(zé)任同樣也來(lái)自于愛(ài)崗敬業(yè)?？梢哉f(shuō)，任何一個(gè)成功的教育工作者，都有一部愛(ài)崗敬業(yè)的奮斗史。
    教師的愛(ài)，是通往教育成功的橋梁，也是一條基本準(zhǔn)則。愛(ài)是我們事業(yè)成功的基礎(chǔ)，是我們創(chuàng)新工作的動(dòng)力;愛(ài)是我們事業(yè)成功的基石，是戰(zhàn)勝一切困難，不斷走向輝煌的保證。讓我們用愛(ài)去點(diǎn)燃那希望之燈，使之迸發(fā)創(chuàng)造力和想象力的光芒。
    因此，我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行，負(fù)起自己的責(zé)任。努力做到愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人、熱愛(ài)學(xué)生、為人師表、遵紀(jì)守法、安心樂(lè)教;努力做到“讓社會(huì)滿(mǎn)意，讓家長(zhǎng)放心，讓學(xué)生成材。只有這樣，才能無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號(hào)。
    教師學(xué)習(xí)s心得體會(huì)篇二十
    “忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，貫徹黨的教育方針，履行教師神圣職責(zé)。修身立德，為人師表；追求真理，崇尚科學(xué)；敬業(yè)愛(ài)生，教書(shū)育人；淡泊名利，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)；傳承文明，勇于創(chuàng)新；終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。為全體學(xué)生美好未來(lái)，我愿奉獻(xiàn)全部智慧和力量！” 今年我很榮幸地參加上這一宣誓活動(dòng)。宣誓活動(dòng)是一種形式，關(guān)鍵要把誓言落實(shí)到行動(dòng)中去。
    教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是最無(wú)私最高尚的職業(yè)的象征。作為一名教育工作者要不斷深化和改革，有強(qiáng)烈的事業(yè)心、榮譽(yù)感和高度的社會(huì)責(zé)任感。
    一個(gè)合格的人民教師，不僅需要過(guò)硬的學(xué)識(shí)，也還要有過(guò)硬的師德。還要有堅(jiān)定的信念，立足本崗，充分挖掘每個(gè)學(xué)生的興趣特長(zhǎng)，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，給每個(gè)學(xué)生創(chuàng)造機(jī)遇。
    教師還應(yīng)該有一顆愛(ài)心，并且這顆愛(ài)心的甘泉要撒向每一個(gè)學(xué)生。學(xué)生的個(gè)體是有差異的，教師應(yīng)該尊重這個(gè)差異，學(xué)生都希望得到教師的尊重、幫助和關(guān)愛(ài)。教師就應(yīng)該平等公正地對(duì)待每一位學(xué)生教師的愛(ài)是博大精深的愛(ài)，用心去耕耘，用心去灌溉。我們不但要鼓勵(lì)學(xué)生，贊許學(xué)生，還應(yīng)寬容學(xué)生的錯(cuò)誤、缺點(diǎn)。
    通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)教師這一職業(yè)有了新的認(rèn)識(shí)，我認(rèn)識(shí)到教師所從事的不僅僅是一份職業(yè)，而是一項(xiàng)偉大的事業(yè)。因?yàn)槲覀兠刻烀鎸?duì)的都是一個(gè)個(gè)有無(wú)限可能的生命，教育就在于為生命提供自由自為發(fā)展的空間；所以教師的職責(zé)不僅僅在于“教書(shū)”，教師的職責(zé)在于創(chuàng)造新的精神生命，教師要成為生命型的教師。因此，我們要用自己的智慧，點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)美好未來(lái)的希望和激情；要以自己的生命催生學(xué)生的生命；以為師者的高尚孕育學(xué)生的高尚；以自己的生命作為新生命的催生者。