心得體會(huì)是通過(guò)自身的親身經(jīng)歷和感受，對(duì)某一事件、活動(dòng)、經(jīng)歷等進(jìn)行總結(jié)和反思的一種文字表達(dá)方式。通過(guò)心得體會(huì)，我們可以更好地了解自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并尋找解決方法。總結(jié)心得體會(huì)能夠提高我們的思維能力和表達(dá)能力，使我們更加深入地理解所經(jīng)歷的事情。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的積累，我覺(jué)得我需要寫(xiě)一篇心得體會(huì)來(lái)回顧自己所經(jīng)歷的事情，對(duì)于未來(lái)的工作和學(xué)習(xí)也有一定的指導(dǎo)意義。寫(xiě)心得體會(huì)能夠更好地激發(fā)我的學(xué)習(xí)和工作動(dòng)力，使我更加有條理地思考問(wèn)題和解決問(wèn)題。總結(jié)心得體會(huì)不僅可以幫助自己提高，還可以與他人分享，相互學(xué)習(xí)和借鑒。我覺(jué)得心得體會(huì)是對(duì)于一段時(shí)間內(nèi)自己的成長(zhǎng)和經(jīng)歷做出的一種總結(jié)和反思，值得我們?nèi)?xiě)一篇?？偨Y(jié)心得體會(huì)的方式有很多，我們可以通過(guò)文字、圖片、視頻等多種方式進(jìn)行表達(dá)?，F(xiàn)在我想通過(guò)寫(xiě)一篇心得體會(huì)來(lái)總結(jié)我所經(jīng)歷的事情，希望可以對(duì)自己的未來(lái)產(chǎn)生一定的啟發(fā)和指導(dǎo)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注意積極正面的態(tài)度和表達(dá)方式，避免消極和抱怨的情緒。2.通過(guò)閱讀他人的心得體會(huì)，可以拓寬我們的思路，激發(fā)我們的靈感。
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一
近日，觀看了電影《生死牛玉儒》，牛玉儒同志的事跡感人至深，使我從中又接受了一次很好的教育。影片根據(jù)牛玉儒同志生前的事跡，寫(xiě)了他在生命最后的日子里，面對(duì)癌癥和死神，沒(méi)有住院休養(yǎng)，而是忍受著病痛，依然心系百姓，時(shí)刻關(guān)心地區(qū)的發(fā)展，三次出院回呼和浩特工作，回到他所熱愛(ài)的城市和百姓中，深入到基層一線，深入到下崗職工、困難居民、貧困農(nóng)牧民之中，體察民情，了解民意，幫助解決涉及老百姓利益的實(shí)際問(wèn)題。為了吸引臺(tái)商到呼和浩特投資建項(xiàng)目，解決2萬(wàn)人就業(yè)，他剛動(dòng)完大手術(shù)，就趕到草原與林董事長(zhǎng)會(huì)面，用真情打動(dòng)對(duì)方;當(dāng)下崗職工黨員信念產(chǎn)生動(dòng)搖時(shí)，他忍著化療的痛苦，來(lái)到職工家中，為他們的子女前途設(shè)身處地出主意、想辦法;建“乳都”要靠養(yǎng)牛戶，當(dāng)老阿媽的奶?；既橄傺谉o(wú)法出奶時(shí)，他馬上讓秘書(shū)去配藥，并親手給奶牛敷治。他用生命兌現(xiàn)了執(zhí)政為民的政治承諾，藝術(shù)地再現(xiàn)了“生命一分鐘，敬業(yè)六十秒”的自動(dòng)自發(fā)精神，展現(xiàn)出他強(qiáng)烈的政治責(zé)任感、火熱的工作熱情，塑造了他為人民鞠躬盡瘁的高貴品格，揭示了牛玉儒同志的生死觀、價(jià)值觀和廉政觀。
牛玉儒是一位平易近人的人民公仆，他的平易近人體現(xiàn)在他和下崗工人的促膝談心中，體現(xiàn)在他和一位出租司機(jī)的友誼上。而正是通過(guò)這些零距離的接觸，他得以了解呼市各方面的實(shí)際情況，為他工作的開(kāi)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
牛玉儒是一個(gè)對(duì)人民忠誠(chéng)的人，“一個(gè)市長(zhǎng)如果不能把城市建好，那還要這個(gè)市長(zhǎng)何用?”“如果一個(gè)市委書(shū)記做不好工作，那他當(dāng)然也得下崗!”忠誠(chéng)二字，是烙在他心里的一塊印記，更是他為人處事的行為基準(zhǔn)。對(duì)黨的忠誠(chéng)，是一個(gè)共產(chǎn)黨員革命奮斗的根本理念，對(duì)人民的忠誠(chéng)，是一個(gè)為官者行使權(quán)力的原則基礎(chǔ)。
他是一個(gè)智慧勤政的好公仆。他在擔(dān)任市委書(shū)記短短的日子里，在堅(jiān)持原則和方針的基礎(chǔ)上，運(yùn)用超人的智慧、靈活的、實(shí)事求是的處理政務(wù)。結(jié)果，呼和浩特日新月異，上上下下形成了聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展的濃厚氛圍。
他是一個(gè)清正廉潔的好公仆。他堅(jiān)持自己的理想和信念，對(duì)親人“不近人情”、“六親不認(rèn)”。他從來(lái)沒(méi)有利用手中的權(quán)力為自己的親屬辦過(guò)一件私事。
現(xiàn)在，牛玉儒事跡感動(dòng)了整個(gè)中國(guó)，他的品格和思想境界生動(dòng)地體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，歷史將永遠(yuǎn)留住他的精神，人民也將永遠(yuǎn)記住他的事跡。牛玉儒同志以他博大的胸懷、執(zhí)著的信念、非凡的能力、灼熱的關(guān)愛(ài)、光照百姓他人，怎能不獲得我們的愛(ài)戴!
著名詩(shī)人臧克家說(shuō)過(guò)：“有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著……”牛玉儒同志雖然走了，但他的事跡深深地撼動(dòng)著我的心靈，他的人格魅力繼續(xù)激勵(lì)著我不斷前進(jìn)。我要向牛玉儒同志學(xué)習(xí)，堅(jiān)定理想信念，干好本職工作，全心全意為人民服務(wù)。在今后的工作中要像他那樣保持一種激情，永遠(yuǎn)做到對(duì)黨的事業(yè)，對(duì)自己的工作激情澎湃，真正能夠胸懷坦蕩，清清亮亮地做事情!
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二
做黨的好干部，人民的好兒子，群眾的貼心人是牛玉儒同志的工作宗旨。他說(shuō)“我是農(nóng)村出身的窮孩子，是黨和人民把我養(yǎng)育成人，我們不是謀著做大官，而要謀著做大事，要做受人民拍手稱快的好事、實(shí)事。”他是如此說(shuō)也是如此做的，在呼和浩特市任書(shū)記期間，他不辱黨組織和人民群眾的使命，心中始終裝著群眾，忠實(shí)地履行著“人民公仆”的職責(zé)，時(shí)刻想著為人民辦實(shí)事、辦好事，在農(nóng)村、在貧困地區(qū)，在下崗職工、特困職工家中，在防“非典”第一線，人民群眾都能看到他的身影。事業(yè)為重，銳意進(jìn)取，是牛玉儒同志的崇高理想和信念。
他曾說(shuō)：“解放思想不能搞空對(duì)空，就是要敢想、敢試、敢闖、敢冒。不管干任何事情，只要符合三個(gè)有利于，我們都可以實(shí)踐、探索”。一句慷慨激昂的話語(yǔ)，流露出他那奮發(fā)有為、銳意進(jìn)取、不斷開(kāi)拓的創(chuàng)業(yè)精神。無(wú)論是他擔(dān)任包頭市書(shū)記還是擔(dān)任呼和浩特市書(shū)記，他都團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)市委“一班人”解放思想、奮力趕超，使全市生產(chǎn)總值增速躍居內(nèi)蒙古自治區(qū)和全國(guó)省會(huì)(省府)城市前列。即使在病重期間，仍然沒(méi)有忘記呼和浩特市的工作，多次帶病從北京返回，堅(jiān)持深入實(shí)際、視察工地等，在去世前不到一個(gè)月，他仍以頑強(qiáng)的毅力，主持召開(kāi)市委全委會(huì)，作了鼓舞人心、催人奮進(jìn)的。
工作報(bào)告。
進(jìn)一步描繪了呼和浩特市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的宏偉藍(lán)圖。
牛玉儒“勤政為民，鞠躬盡瘁”的高貴精神品質(zhì)永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。作為教育系統(tǒng)的一名機(jī)關(guān)干部，今后我要以牛玉儒同志為榜樣，立足現(xiàn)實(shí)，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，努力工作，為教育事業(yè)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
首先要牢記為群眾為基層服務(wù)的宗旨，做一個(gè)群眾滿意的機(jī)關(guān)干部。工作中自己給自己制定一個(gè)原則，自己給自己劃定一個(gè)責(zé)任，嚴(yán)格要求自己。一是靈活運(yùn)用合理的方法和措施，遇到問(wèn)題多看多問(wèn)多想，多向老同志和周圍的同事請(qǐng)教，以優(yōu)質(zhì)高效方式為基層服務(wù);二是堅(jiān)持勤動(dòng)腦、勤動(dòng)手、勤動(dòng)腿、勤動(dòng)嘴，善于總結(jié)各方面的材料和情況，要及時(shí)與學(xué)校溝通，樹(shù)立優(yōu)秀機(jī)關(guān)干部形象。
其次加強(qiáng)學(xué)習(xí)提高能力，圓滿完成組織交給的各項(xiàng)任務(wù)。我是從事德育教研工作的，道德教育的方式是多種多樣的，需不但地開(kāi)拓創(chuàng)新;道德教育的內(nèi)容需具有鮮明的時(shí)代性，需勤思善學(xué)。為此我將做到以下幾方面：一是加強(qiáng)知識(shí)的學(xué)習(xí)和積累。將制定一整套專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的計(jì)劃，按計(jì)劃分階段地進(jìn)行學(xué)習(xí)。有計(jì)劃地學(xué)習(xí)黨中央的各項(xiàng)文件，學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)及其他專業(yè)知識(shí)，做好筆記，不斷加強(qiáng)知識(shí)的學(xué)習(xí)和積累，自覺(jué)、刻苦地鉆研業(yè)務(wù)，務(wù)實(shí)基礎(chǔ)，靈活運(yùn)用合理的方法和措施，使自己成為工作中的內(nèi)行專家。二是認(rèn)清職責(zé)，立足本職，樹(shù)立“業(yè)精于勤”的觀念，老老實(shí)實(shí)、本本分分為群眾做實(shí)實(shí)在在的事情，在今后的工作中，將把培養(yǎng)青少年“愛(ài)國(guó)守法、明理誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、無(wú)私奉獻(xiàn)”的基本道德觀念和正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀作為我們德育工作者的職責(zé)，把自己學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用于日常的德育教研工作中，把培養(yǎng)學(xué)生健全的人格、提高學(xué)生的道德素質(zhì)作為自己的研究課題，帶領(lǐng)學(xué)校從實(shí)際出發(fā)，以德育課堂為載體，開(kāi)展形式多樣、富有成效的德育研究活動(dòng)，同時(shí)，工作中大膽創(chuàng)新，靈活處理遇到的各類新問(wèn)題、新情況，扎實(shí)地開(kāi)展工作，認(rèn)真地分析問(wèn)題，真正地解決問(wèn)題，為教育事業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三
4月25日，我校組織觀看了電影《生死牛玉儒》，他的事跡深深振撼了我，過(guò)去從書(shū)本上的認(rèn)識(shí)再次通過(guò)感性的觀摩，使牛玉儒的光輝形象在我的心靈之中得到升華。電影的拍攝很常規(guī)，特寫(xiě)的畫(huà)面、思想的蠕動(dòng)、無(wú)畏的勇氣，情節(jié)沒(méi)有大起大落，黨的好干部牛玉儒生命最后一百天的動(dòng)人故事卻在不經(jīng)意間打動(dòng)了觀眾。
何為平民?是一個(gè)能與你我平起平坐，一個(gè)能融入百姓日常生活、關(guān)心群眾疾苦、為大家解憂分難的尋常人。作為呼和浩特，在別人眼中牛玉儒位高權(quán)重，但他自己卻做到了位高而身低，權(quán)重而忘已，把自己視為平民。在百姓眼里，牛玉儒沒(méi)有官架子，是一個(gè)平易近人的好領(lǐng)導(dǎo)，所以親切的稱他為平民書(shū)記。在呼和浩特當(dāng)一年多的時(shí)間，牛玉儒確實(shí)象普通百姓一樣，經(jīng)常步行或乘出租車，走串于大街小巷、居民社區(qū)、電房工廠等地方，與下崗工人談心，與普通市民交流，甚至與出租車司機(jī)共商城市建設(shè)規(guī)劃，所以他的思路來(lái)自于平民，他的思想切記著平民，他的一切工作的落腳點(diǎn)都為了平民，他也就是一位真正的平凡的而又不平凡的平民。
“人民的利益高于天”，這是牛玉儒同志的。
座右銘。
人民的利益怎么高于天?牛玉儒用實(shí)際行動(dòng)回答了這個(gè)問(wèn)題他有一句話：“人民群眾的事就是大事，一定要辦好”多么樸實(shí)無(wú)華而又?jǐn)S地有聲，令人深思警醒，令人精神振奮，這句話是牛玉儒的公仆情懷、為官準(zhǔn)則和價(jià)值取向精神本質(zhì)體現(xiàn)為了比天高的人民利益，他決戰(zhàn)病魔，揮灑汗珠，四處奔波，調(diào)研、考察、策劃,用真。
情書(shū)。
寫(xiě)呼和浩特的未來(lái)。為了比天高的人民利益，他進(jìn)百家門(mén)、了百家情、解百家心。這確實(shí)是一件件很平凡的“小事”，卻體現(xiàn)著牛玉儒那種對(duì)人民博大的愛(ài)，這種愛(ài)摯比高山，深比海洋。
只有把死看透了，才能活得更明白。作為呼和浩特牛玉儒，在躊躇滿志準(zhǔn)備為呼市建設(shè)大展宏圖的時(shí)候被查出身患癌癥。在醫(yī)院與一個(gè)二野的老戰(zhàn)士談到鄧小平政委后，深切的感觸到生與死的意義所在。于是他更看透了死，也不再怕死，所以活得更明白，這種明白就是“生命一分鐘、敬業(yè)六十秒”。已經(jīng)是癌癥晚期的他，在醫(yī)院治療期間，不顧妻子和醫(yī)生的勸阻，不顧病痛的折磨四次要求回呼市，但只三次回到了他所熱愛(ài)的城市和百姓中，兌現(xiàn)他曾經(jīng)許下的如山的承諾。生命的最后一百天，他與死神的殊死搏斗，與親人生死訣別，在常人無(wú)法感受的巨大痛苦之中，卻依然關(guān)心百姓的疾苦，依然思考呼市的發(fā)展，依然解決就業(yè)、招商等問(wèn)題，直到生命最后一刻，他想的依然不是自己，而是他所熱愛(ài)的城市和人民。他對(duì)死亡看得是那么的透徹，活得卻又是那么的明明白白，這種透徹和明白足可驚天地泣鬼神。
愛(ài)戴人民的人，也必然受到人民愛(ài)戴，牛玉儒的心中有人民，所以他也永遠(yuǎn)活在人民的心中。牛玉儒同志去世后，呼和浩特人民用淚洗面，送別自己的同伴，送別自己的朋友，送別自己的書(shū)記。出租車司機(jī)逢客就夸牛書(shū)記，他們說(shuō)，牛書(shū)記坐過(guò)他的車，而且讓他走最堵車的那條路。其實(shí)他們留戀的是牛書(shū)記深入民間的真情。從生命機(jī)理的意義上說(shuō)，牛玉儒永遠(yuǎn)的死了，但從心理感情的意義講，牛玉儒卻永無(wú)活在他所熱愛(ài)的人民大眾的心中。
榜樣的力量是無(wú)窮的。玉儒同志雖然走了，但他留下的寶貴精神財(cái)富是值得我們學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)、光大的。牛玉儒對(duì)黨赤膽忠心，對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求，對(duì)人民感情深厚，用生命完成了使命。他的精神與雷鋒、焦玉祿、孔繁森等精神是一脈相承的，他的精神是每一個(gè)共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性所必須學(xué)習(xí)的精神，他的事跡已經(jīng)成為了千千萬(wàn)萬(wàn)黨員學(xué)習(xí)的榜樣。學(xué)習(xí)牛玉儒，就是要學(xué)習(xí)他對(duì)黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，學(xué)習(xí)他開(kāi)拓創(chuàng)新、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，學(xué)習(xí)為人民利益不懈奮斗的公仆情懷。以牛玉儒為榜樣，就是要像他那樣明明白白做人，就是要象他那樣把自己融入群眾之中。
倒下的是牛玉儒的人，倔起的是牛玉儒精神。我堅(jiān)信，牛玉儒精神必將會(huì)激勵(lì)更多的人，必將會(huì)吸引更多的人，必將會(huì)感染更多的人。
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四
“向勤政為民，鞠躬盡瘁的牛玉儒同志表示崇高的敬意和深切懷念。黨需要這樣的好干部，人民需要這樣的貼心人。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他，宣傳他，讓千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)牛玉儒式的好干部涌現(xiàn)出來(lái)?！薄獙?duì)牛玉儒同志做了高度地評(píng)價(jià)。
今天看了這部《生死牛玉儒》的電影，我深深懂得我們要以牛玉儒為榜樣，學(xué)習(xí)他務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，踏踏實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)做好自己的本職工作，在各自的崗位上展現(xiàn)自我的風(fēng)采。觀看電影《生死牛玉儒》，不但讓我緊跟劇情，融入劇情，還給了我最強(qiáng)的感受，這就是為我們黨能有這么好的干部感到欣慰，感到自豪，感到信心倍增。
第一次感動(dòng)是牛玉儒被查出得了肝癌晚期，醫(yī)生和家屬刻意對(duì)他隱瞞病情，牛玉儒也“沒(méi)有把這病當(dāng)一回事”，急著要回呼和浩特市，這時(shí)我真為牛玉儒捏一把汗;第二次，牛玉儒又要離開(kāi)醫(yī)院回乎爾浩特市，妻子堅(jiān)決不同意，女兒卻主張把病情真相告訴牛玉儒，讓牛玉儒自己決定這生命最后一段時(shí)間的安排，母女之間的矛盾令人心酸，淚水直在眼窩里打滾，可“男兒有淚不輕彈啊!”我硬把淚水忍了回去;牛玉儒最后一次回呼和浩特市，已是他的骨灰。數(shù)萬(wàn)百姓自發(fā)打起橫幅守候在街頭，為牛玉儒送行。其中最醒目的一幅橫幅上寫(xiě)著這么五個(gè)字：“老牛，您慢走!”用千言萬(wàn)語(yǔ)也無(wú)法表達(dá)的感激、懷念、痛失之情，全都濃縮在這五個(gè)字里了。
牛玉儒當(dāng)過(guò)包頭市長(zhǎng)，任過(guò)內(nèi)蒙古自治區(qū)副主席，殉職于呼和浩特市委書(shū)記的崗位上。面對(duì)這樣一位高級(jí)干部，身后的故事相當(dāng)豐富，接觸的矛盾也相當(dāng)復(fù)雜，感人的事跡也相當(dāng)多。面對(duì)死亡這個(gè)人生最后的課題。影片把人物內(nèi)心的情感擺進(jìn)生死關(guān)頭，讓觀眾始終看到老牛在與病魔痛苦抗?fàn)幒托南蛋傩绽渑g的掙扎心態(tài)，為主人公的堅(jiān)強(qiáng)意志所感動(dòng)，所思考。
《生死牛玉儒》的核心臺(tái)詞是：“生命一分鐘，敬業(yè)六十秒!”它引領(lǐng)著全劇的人物心理走向，當(dāng)一個(gè)人將工作事業(yè)視為生命的時(shí)候，他的生命就有了讓平常人難以理解的高度。這句話也是牛玉儒對(duì)自己嚴(yán)格要求的一把尺子，權(quán)力和職責(zé)放在事業(yè)的激情和發(fā)展的緊迫感上，快速的工作節(jié)奏和高質(zhì)量的工作效率，更體現(xiàn)在牛玉儒與死神爭(zhēng)分奪秒搏斗中。正是這種激情，使工作成為他生命的全部，演繹了“使命”高于“生命”的大寫(xiě)人生。
通過(guò)觀看影片，大家思想上受到了一次洗禮，心靈上受到了一次震撼。學(xué)習(xí)牛玉儒，就要學(xué)習(xí)他那種赤膽忠心、鞠躬盡瘁的公仆精神，學(xué)習(xí)他那種滿懷激情、奮發(fā)有為的進(jìn)取精神，學(xué)習(xí)他那種克己奉公、清正廉潔的自律精神。相信，在黨的光輝的照耀下，會(huì)涌現(xiàn)出更多的榜樣，我也會(huì)努力前行!
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五
在觀看了牛玉儒同志的先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)后，我的心情久久不能平靜。他是草原的驕子，中國(guó)人的驕傲，他像蒙古包挺立大漠，傲立風(fēng)雪，青城灑滿了他的汗水，塞外留存了他的傲骨。作為黨的優(yōu)秀民族干部，牛玉儒在30多年的革命生涯中，始終忠于黨的事業(yè)，忠于黨和人民，全心全意地為內(nèi)蒙古各族人民謀利益、求發(fā)展，以飽滿的革命激情和忘我的工作精神，創(chuàng)造性地開(kāi)展各項(xiàng)工作，為內(nèi)蒙古經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展作出了杰出貢獻(xiàn)，因而受到了廣大干部群眾的普遍贊譽(yù)。所有在座的黨員無(wú)不為他立黨為公、執(zhí)政為民的精神所震動(dòng)。
在新的歷史條件下，一個(gè)黨員干部如何按照黨的要求，保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性?如何按照立黨為公、執(zhí)政為民的要求，提高執(zhí)政能力和執(zhí)政水平?牛玉儒同志的精神就充分體現(xiàn)了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，集中體現(xiàn)了當(dāng)代共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣，具有鮮明的時(shí)代特征。從他的身上我們發(fā)現(xiàn)，我們離一個(gè)先進(jìn)黨員還有很大的差距，我們尊敬他，并且要學(xué)習(xí)他那種三十年如一日的精神，學(xué)習(xí)他那種對(duì)工作、對(duì)百姓認(rèn)真付出、不求回報(bào)的精神，還要學(xué)習(xí)他那種隨時(shí)應(yīng)對(duì)各種困難的心理承受力。
牛玉儒是個(gè)“自加壓力，不留余地，奮力前行”的人。他像一頭辛勤耕耘的孺子牛，一心撲在工作上，每天工作十七八個(gè)小時(shí)。為了推動(dòng)呼和浩特市的招商引資工作，牛玉儒在呼和浩特市書(shū)記任上500天，竟有200多天在外出差。2004年3月，他曾4天跑了5個(gè)城市，從南到北行程萬(wàn)余公里。正因?yàn)槿绱耍Ｓ袢逶诠ぷ髦腥〉昧肆钊朔Q道的成績(jī)，贏得了人民群眾的尊重和愛(ài)戴。
一位高至副省級(jí)的“大官”，為什么能在日常工作中與普通群眾建立起魚(yú)水相親、乳水交融的情誼?原因在于他深懷公仆之心，傾注公仆之情，牢記公仆之責(zé)，時(shí)刻把群眾需要視為第一責(zé)任，把群眾滿意視為第一追求，把群眾情緒視為第一信號(hào)，把加快發(fā)展、改善群眾生活視為第一要事。在他的心目中，只要是群眾需要，再小的事情也是“大事”。他嘴邊常掛著的一句話就是“有困難找我”，他的手機(jī)號(hào)走哪給哪，包括企業(yè)、基層單位，甚至孤殘老人。他家里接待最頻繁的客人就是那些素昧平生的普通群眾。他對(duì)家人說(shuō)：“群眾既然找上門(mén)來(lái)，是下了很大決心的，千萬(wàn)不能冷了他們的心?！?BR> 正由于有著這樣的“公仆情懷”和“愛(ài)民情結(jié)”，他經(jīng)常微服私訪，深入到企業(yè)、街道、社區(qū)、農(nóng)村牧區(qū)等基層一線訪貧問(wèn)苦，體察民情，了解民意，親手解決事關(guān)百姓切身利益的問(wèn)題;他對(duì)電視、報(bào)紙上曝光的一些路段極為關(guān)注，下班后總要去做一番調(diào)查，并要求有關(guān)部門(mén)迅速拿出處理意見(jiàn)，必須對(duì)老百姓有個(gè)交待;他所做的每一件工作，都是能給老百姓帶來(lái)直接利益的。從招商引資到城市改造，從普遍改善市民生活到關(guān)注貧困人群，無(wú)一不是以人為本、求真務(wù)實(shí)，無(wú)一不是想人民群眾所想，急人民群眾所急。如廣場(chǎng)的建設(shè)，給大家提供了休閑娛樂(lè)場(chǎng)所;免費(fèi)公園的開(kāi)放，方便了大家鍛煉身體;給小街小巷安裝路燈，使學(xué)生下自習(xí)回家更安全了。用他自己的話說(shuō)：“我們抓經(jīng)濟(jì)、搞建設(shè)，最后目標(biāo)，就是讓群眾在更好的環(huán)境里過(guò)更好的日子?！?BR> 牛玉儒的領(lǐng)導(dǎo)能力和工作能力體現(xiàn)在具有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光上。他不固步自封，正確把握時(shí)代發(fā)展的要求，善于進(jìn)行戰(zhàn)略思維，對(duì)形勢(shì)作出科學(xué)的判斷。他擔(dān)任呼市市書(shū)記以后，市委、市政府審時(shí)度勢(shì)，確立到2007年，全市經(jīng)濟(jì)總量、財(cái)政收入和城鄉(xiāng)居民收入在2003年的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)翻番，綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力和人均收入水平位居全國(guó)5個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)首府城市第一的發(fā)展目標(biāo)。事實(shí)證明，正是解放思想，實(shí)事求是，開(kāi)拓創(chuàng)新，才練就了牛玉儒過(guò)人的發(fā)展眼光與膽識(shí)。
牛玉儒的領(lǐng)導(dǎo)能力和工作能力還體現(xiàn)在敢于面對(duì)矛盾、善于解決問(wèn)題上。不論面對(duì)何種問(wèn)題與困難，他從不回避，不熟視無(wú)睹，不做表面文章，而是扎扎實(shí)實(shí)，知難而上。到包頭任市長(zhǎng)，他把地震后的不利因素迅速轉(zhuǎn)為城市發(fā)展的契機(jī)。在企業(yè)重組問(wèn)題上，他鼓勵(lì)一些條件成熟的企業(yè)集團(tuán)開(kāi)盤(pán)入市。對(duì)于工作中出現(xiàn)的錯(cuò)誤與漏洞，他敢于開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)。這種干工作不玩“花架子”，全心全意干事業(yè)本身就是一種能力、一種“實(shí)功”。
牛玉儒的先進(jìn)事跡和崇高精神，具有鮮明的時(shí)代特征，體現(xiàn)了當(dāng)代共產(chǎn)黨人的風(fēng)采，代表了我們黨領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍的素質(zhì)和主流，他是新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模，是全國(guó)人民學(xué)習(xí)的`好榜樣?！案┦赘蕿槿孀优！保@是牛玉儒同志短暫人生的真實(shí)寫(xiě)照。無(wú)論是在“鹿城”包頭還是在“青城”呼和浩特，他留下了半城綠樹(shù)半城樓的美麗畫(huà)面，也留下了“當(dāng)官就要為民辦實(shí)事”的華彩樂(lè)章，把共產(chǎn)黨人“三個(gè)代表”、立黨為公、執(zhí)政為民的豐碑，樹(shù)在大山之巔，樹(shù)在老百姓的心間。
我們一定要學(xué)習(xí)牛玉儒同志“堅(jiān)持做官不謀私利,一心只為百姓”的精神,要隨時(shí)隨刻牢記黨的宗旨，做到全心全意為人民服務(wù)。學(xué)習(xí)他堅(jiān)持自己的理想和信念，不計(jì)較個(gè)人得失，自覺(jué)奉獻(xiàn)。我們學(xué)習(xí)牛玉儒就要學(xué)習(xí)他本色不變，永葆先進(jìn)的精神。像他那樣敢為人先，埋頭苦干，奮發(fā)進(jìn)取。我們學(xué)習(xí)牛玉儒就要像他那樣自重、自省、自警、自勵(lì)，經(jīng)受住權(quán)力、金錢(qián)、美色的考驗(yàn)，在拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義的侵蝕面前一塵不染，一身正氣。
作為剛步上鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層工作崗位的我，更要向牛玉儒同志學(xué)習(xí)，以他的事跡為鏡子，查找自身差距，使榜樣的力量成為克服各種困難的動(dòng)力。不斷努力，提高干部隊(duì)伍的綜合素質(zhì)，積極轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，更好的為人民群眾服務(wù)。作為一名黨員，在工作中永遠(yuǎn)保持自加壓力、負(fù)重拼搏、開(kāi)拓創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)，永遠(yuǎn)保持堅(jiān)持原則、顧全大局、勤政廉潔的黨員本色。
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六
平與發(fā)展是當(dāng)代世界的主題。在這一主題之下，我國(guó)由受到外部封鎖到走向?qū)ν忾_(kāi)放，由實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。我國(guó)已經(jīng)融入世界經(jīng)濟(jì)一體化的潮流當(dāng)中，參與日益激烈的國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)。形勢(shì)逼人，不進(jìn)則退，抓住機(jī)遇，加快發(fā)展，是我黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，也是保持黨的先進(jìn)性的必然要求。民主革命時(shí)期，黨領(lǐng)導(dǎo)人民推翻了三座大山，解放了嚴(yán)重束縛中國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的舊的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)歷史向前發(fā)展，黨才贏得了全國(guó)各族人民的擁護(hù)，取得了執(zhí)政地位。新中國(guó)成立后，黨領(lǐng)導(dǎo)人民勝利完成了“三大改造”，進(jìn)一步解放了生產(chǎn)力，初步鞏固了黨的執(zhí)政地位。黨順應(yīng)了和平與發(fā)展的世界主題，實(shí)行改革開(kāi)放，極大地促進(jìn)了我國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展、綜合國(guó)力的增強(qiáng)和人民生活水平的提高，使黨和國(guó)家煥發(fā)了蓬勃的生機(jī)和活力。牛玉儒正是在這樣的背景下兢兢業(yè)業(yè)的忘我工作，為老百姓謀福利，為老百姓過(guò)上好生活而貢獻(xiàn)者自己作為共產(chǎn)黨員，作為地方書(shū)記的一份力量。無(wú)時(shí)無(wú)刻不忘黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)。
觀看影片時(shí)我注意到影片中的幾個(gè)細(xì)節(jié)：牛玉儒得知某投資商的項(xiàng)目可解決呼和浩特兩萬(wàn)人的就業(yè)興奮不已;在酒桌上拒絕秘書(shū)為自己“以水代酒”;當(dāng)投資人因?yàn)榫浦褟鸟R背上落下杯口沒(méi)有朝上“不吉利”想放棄時(shí)，正在北京治療的牛玉儒千里趕到，讓這個(gè)投資人看到了“共產(chǎn)黨人說(shuō)話是算數(shù)的”、是“講誠(chéng)信”的，因此欣然簽約。在當(dāng)今社會(huì)，不論“公事”還是“私情”，有相當(dāng)一部分人把金錢(qián)作為籌碼，總以為辦任何事情都離不開(kāi)錢(qián)。在人與人之間的交往中摻雜使假，形成在“公事”中推卸自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，危害黨和國(guó)家的事業(yè);在“私情”里偷奸?；?，占小便宜，傷害同志間的情誼。應(yīng)該承認(rèn)，這種不良的行為已經(jīng)形成風(fēng)氣，并且仍然在我們的生活中蔓延，成為精神文明建設(shè)的“瓶頸”和社會(huì)發(fā)展的障礙。提出的“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀，其中的一榮一恥就是“以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥”。
“金杯銀杯不如老百姓的口碑”應(yīng)該成為共產(chǎn)黨每一個(gè)黨員、每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的信條，成為人做人的準(zhǔn)則。誠(chéng)實(shí)守信、少說(shuō)多干，像牛玉儒那樣把真誠(chéng)奉獻(xiàn)于事業(yè)、奉獻(xiàn)于工作、奉獻(xiàn)于友情，這是我觀看《生死牛玉儒》最大的感受觀看了《生死牛玉儒》,我不光看到牛玉儒的先進(jìn)事跡，更加感受到的是作為一名曾經(jīng)在黨旗下宣過(guò)誓的共產(chǎn)黨員，我們應(yīng)勿忘黨的宗旨，做好本職工作，在自己的崗位上盡自己的一份力，服務(wù)一方群眾，為祖國(guó)發(fā)展貢獻(xiàn)力量，不需要驚天動(dòng)地的喊。
口號(hào)。
也不需要一呼百應(yīng)的能力只需要踏踏實(shí)實(shí)的做好自己的工作為社會(huì)發(fā)展盡自己的力量。
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七
1989年出生的黃文秀，是百色本地人。她從北京師范大學(xué)研究生畢業(yè)后回到家鄉(xiāng)工作。3月，她積極響應(yīng)組織號(hào)召，到樂(lè)業(yè)縣新化鎮(zhèn)百坭村擔(dān)任駐村第一書(shū)記，挑起了當(dāng)?shù)孛撠毠?jiān)的重任。6月17日凌晨，她在從百色返回樂(lè)業(yè)途中遭遇山洪不幸遇難，獻(xiàn)出了年僅30歲的寶貴生命。她將自己的青春奉獻(xiàn)給了百坭村，踐行了一名共產(chǎn)黨員的初心和使命。
響應(yīng)號(hào)召，幫扶脫貧。畢業(yè)后，黃文秀放棄高薪工作，響應(yīng)國(guó)家號(hào)召來(lái)到百坭村。脫貧攻堅(jiān)，使命責(zé)任重大艱巨，黃文秀一對(duì)一幫扶走訪，與幫扶對(duì)象面對(duì)面、心貼心，為他們帶去了黨和政府的關(guān)懷和溫暖，展現(xiàn)了新時(shí)代黨員干部的務(wù)實(shí)作風(fēng)和為民情懷，駐村短短1年多時(shí)間里，黃文秀深入田間地頭，了解當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，并帶領(lǐng)當(dāng)?shù)卮迕駥⑸疤情俜N植面積從不到1000畝擴(kuò)大到多畝，村里88戶418人穩(wěn)定脫貧，全村貧困發(fā)生率下降到2.71%，村集體經(jīng)濟(jì)收入達(dá)到6.38萬(wàn)元，被評(píng)為“鄉(xiāng)風(fēng)文明”紅旗村。
深入基層，走進(jìn)群眾。黨員干部要走進(jìn)基層深入群眾，切實(shí)幫助群眾解決實(shí)際困難。只有主動(dòng)深入群眾、聯(lián)系群眾，聽(tīng)取群眾的呼聲，虛心接受群眾的意見(jiàn)或建議，才能了解群眾所需、所急和所盼，切實(shí)解決實(shí)際困難。黃文秀經(jīng)常入戶了解村民情況，力所能及的幫助貧困戶。她幫助貧困戶學(xué)生申請(qǐng)貧困補(bǔ)助，經(jīng)常向他們傳達(dá)國(guó)際有關(guān)幫扶政策，在黃文秀的帶動(dòng)下，幫扶戶家種了22畝茶油樹(shù)，申請(qǐng)到含撫育補(bǔ)助在內(nèi)的7000元補(bǔ)助，4-5年后將有產(chǎn)出。一年來(lái)黃文秀帶領(lǐng)88戶418名貧困群眾脫貧，全村貧困發(fā)生率下降20%以上。
“工作造就人格，不忘初心奮勇前行?！边@是黃文秀駐村前，貼在百色市委宣傳部辦公室欄上關(guān)于她的一句人生格言。她用美好的青春詮釋了共產(chǎn)黨人的初心使命，譜寫(xiě)了新時(shí)代的青春之歌。我們要以黃文秀同志為榜樣，不忘初心、牢記使命，勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)，在新時(shí)代的長(zhǎng)征路上做出新的更大貢獻(xiàn)。
我們作為在新時(shí)代的長(zhǎng)征路上的共產(chǎn)黨員，應(yīng)該時(shí)刻準(zhǔn)備著：“如果遠(yuǎn)方呼喊我，我就走向遠(yuǎn)方;如果大山召喚我，我就走向大山。”我們要以黃文秀同志為榜樣，在脫貧攻堅(jiān)第一線傾情投入、奉獻(xiàn)自我，不忘初心、牢記使命，勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)，用美好青春詮釋共產(chǎn)黨人的初心使命，在新時(shí)代的長(zhǎng)征路上做出新貢獻(xiàn)，爭(zhēng)創(chuàng)新業(yè)績(jī)。
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八
觀看生死牛玉儒，我們要學(xué)習(xí)他身上閃耀的光輝精神。學(xué)習(xí)牛玉儒同志赤膽忠誠(chéng)、鞠躬盡瘁的公仆精神。下面本站小編整理了觀看生死牛玉儒。
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“向勤政為民，鞠躬盡瘁的牛玉儒同志表示崇高的敬意和深切懷念。黨需要這樣的好干部，人民需要這樣的貼心人。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他，宣傳他，讓千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)牛玉儒式的好干部涌現(xiàn)出來(lái)。”——對(duì)牛玉儒同志做了高度地評(píng)價(jià)。
今天看了這部《生死牛玉儒》的電影，我深深懂得我們要以牛玉儒為榜樣，學(xué)習(xí)他務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，踏踏實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)做好自己的本職工作，在各自的崗位上展現(xiàn)自我的風(fēng)采。觀看電影《生死牛玉儒》，不但讓我緊跟劇情，融入劇情，還給了我最強(qiáng)的感受，這就是為我們黨能有這么好的干部感到欣慰，感到自豪，感到信心倍增。
第一次感動(dòng)是牛玉儒被查出得了肝癌晚期，醫(yī)生和家屬刻意對(duì)他隱瞞病情，牛玉儒也“沒(méi)有把這病當(dāng)一回事”，急著要回呼和浩特市，這時(shí)我真為牛玉儒捏一把汗;第二次，牛玉儒又要離開(kāi)醫(yī)院回乎爾浩特市，妻子堅(jiān)決不同意，女兒卻主張把病情真相告訴牛玉儒，讓牛玉儒自己決定這生命最后一段時(shí)間的安排，母女之間的矛盾令人心酸，淚水直在眼窩里打滾，可“男兒有淚不輕彈啊!”我硬把淚水忍了回去;牛玉儒最后一次回呼和浩特市，已是他的骨灰。數(shù)萬(wàn)百姓自發(fā)打起橫幅守候在街頭，為牛玉儒送行。其中最醒目的一幅橫幅上寫(xiě)著這么五個(gè)字：“老牛，您慢走!”用千言萬(wàn)語(yǔ)也無(wú)法表達(dá)的感激、懷念、痛失之情，全都濃縮在這五個(gè)字里了。
牛玉儒當(dāng)過(guò)包頭市長(zhǎng)，任過(guò)內(nèi)蒙古自治區(qū)副主席，殉職于呼和浩特市委書(shū)記的崗位上。面對(duì)這樣一位高級(jí)干部，身后的故事相當(dāng)豐富，接觸的矛盾也相當(dāng)復(fù)雜，感人的事跡也相當(dāng)多。面對(duì)死亡這個(gè)人生最后的課題。影片把人物內(nèi)心的情感擺進(jìn)生死關(guān)頭，讓觀眾始終看到老牛在與病魔痛苦抗?fàn)幒托南蛋傩绽渑g的掙扎心態(tài)，為主人公的堅(jiān)強(qiáng)意志所感動(dòng)，所思考。
《生死牛玉儒》的核心臺(tái)詞是：“生命一分鐘，敬業(yè)六十秒!”它引領(lǐng)著全劇的人物心理走向，當(dāng)一個(gè)人將工作事業(yè)視為生命的時(shí)候，他的生命就有了讓平常人難以理解的高度。這句話也是牛玉儒對(duì)自己嚴(yán)格要求的一把尺子，權(quán)力和職責(zé)放在事業(yè)的激情和發(fā)展的緊迫感上，快速的工作節(jié)奏和高質(zhì)量的工作效率，更體現(xiàn)在牛玉儒與死神爭(zhēng)分奪秒搏斗中。正是這種激情，使工作成為他生命的全部，演繹了“使命”高于“生命”的大寫(xiě)人生。
通過(guò)觀看影片，大家思想上受到了一次洗禮，心靈上受到了一次震撼。學(xué)習(xí)牛玉儒，就要學(xué)習(xí)他那種赤膽忠心、鞠躬盡瘁的公仆精神，學(xué)習(xí)他那種滿懷激情、奮發(fā)有為的進(jìn)取精神，學(xué)習(xí)他那種克己奉公、清正廉潔的自律精神。相信，在黨的光輝的照耀下，會(huì)涌現(xiàn)出更多的榜樣，我也會(huì)努力前行!
11月16日晚觀看了影片《生死牛玉儒》，我感觸頗深。劇情緊緊抓住他要求回呼和浩特工作的線索展開(kāi)，揭示了牛玉儒的生死觀和價(jià)值觀，集中反映了他強(qiáng)烈的責(zé)任感、火熱的工作熱情，塑造了他為人民鞠躬盡瘁的高貴品格，用生命兌現(xiàn)了他執(zhí)政為民的堅(jiān)定信念，藝術(shù)地再現(xiàn)了“生命一分鐘，敬業(yè)60秒”的牛玉儒精神。面對(duì)死亡，牛玉儒在有限的生命里，沒(méi)有選擇住院休養(yǎng)，而是3次出院回呼和浩特工作，當(dāng)他雙腳已經(jīng)浮腫，穿著布鞋來(lái)參加會(huì)議時(shí)所有參加會(huì)議的人都眼含熱淚，不約而同地站起來(lái)鼓掌。
牛玉儒同志擔(dān)任呼和浩特市市委書(shū)記的時(shí)間并不是很長(zhǎng)，也沒(méi)有做出什么驚天地、泣鬼神的大事，但是為什么當(dāng)?shù)乩习傩諘?huì)如此擁護(hù)、愛(ài)戴和懷念這位僅僅當(dāng)了五百天的父母官呢?片中的一句話給了我們明確的答案“誰(shuí)把老百姓裝在心里，老百姓就把誰(shuí)刻在心中!”正是因?yàn)榕Ｓ袢逋菊嬲匕牙习傩昭b在了心里，把為老百姓謀福利擺在了第一位，當(dāng)?shù)匕傩詹艜?huì)對(duì)他產(chǎn)生如此深厚的感情。
牛玉儒同志在擔(dān)任市委書(shū)記期間，以身作則力行勤儉節(jié)約;無(wú)論對(duì)家人還是對(duì)身邊的工作人員，他都做到一視同仁，嚴(yán)格要求;他大公無(wú)私、公私分明，不搞特殊化，在當(dāng)今社會(huì)環(huán)境下，能做到這一點(diǎn)是很不容易的。為此，他還遭到了家人的誤解，誤解他沒(méi)有人情味。直到牛玉儒同志去世后，當(dāng)他的家人看到當(dāng)?shù)乩习傩諏?duì)牛玉儒同志的深切懷念和無(wú)限感激時(shí)，他們才明白牛玉儒同志生前的良苦用心。
牛玉儒同志雖然走了，但他留下的寶貴精神財(cái)富值得我們每一位共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)。我們要學(xué)習(xí)他身上閃耀的光輝精神：一要學(xué)習(xí)牛玉儒同志赤膽忠誠(chéng)、鞠躬盡瘁的公仆精神?！叭嗣竦睦娓哂谝磺小迸Ｓ袢逋臼沁@么說(shuō)的也是這么做的，他在家中接待最多的就是那些素不相識(shí)的普通群眾，他了解他們的疾苦并親手解決關(guān)乎他們切身利益的問(wèn)題。他還經(jīng)常深入街道、社區(qū)以及農(nóng)村等基層一線，訪貧問(wèn)苦，體察民情。牛玉儒同志全心全意為人民服務(wù)的公仆情懷，體現(xiàn)了他不忘本色，始終保持共產(chǎn)黨人蓬勃朝氣和浩然正氣的崇高品質(zhì)。
二要學(xué)習(xí)牛玉儒同志滿懷激情、奮發(fā)有為的進(jìn)取精神。在他這種精神的推動(dòng)下，呼市經(jīng)濟(jì)整體實(shí)力和發(fā)展后勁大幅度提高。在具體工作中，他不分晝夜地奔波忙碌，抓建設(shè)、搞引資、促生產(chǎn)，使呼市的發(fā)展突飛猛進(jìn)。三要學(xué)習(xí)牛玉儒同志克己奉公、清正廉潔的自律精神。擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)期間，牛玉儒同志始終嚴(yán)格要求自己和身邊的人，從未利用手中的權(quán)力為自己和他人謀過(guò)一絲私利。他為百姓辦過(guò)無(wú)數(shù)好事、實(shí)事，可對(duì)自己的親友卻“六親不認(rèn)”。他說(shuō)：“權(quán)力是人民給的，不屬于我自己，我不能隨便支配!”。他的正氣和清廉，得到了廣大群眾的一致好評(píng)，在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部中樹(shù)起了廉潔自律的良好形象。
通過(guò)觀看影片《生死牛玉儒》和學(xué)習(xí)牛玉儒同志的先進(jìn)事跡、崇高精神，我明白了在新的歷史條件下，共產(chǎn)黨員就要像牛玉儒那樣，按照黨的要求，始終保持堅(jiān)定正確的政治信念，始終牢記黨的宗旨，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
我們把牛玉儒同志做為學(xué)習(xí)的榜樣，就是要像他一樣時(shí)刻檢驗(yàn)自己的言論和行動(dòng)是否代表和維護(hù)了人民的根本利益。像他一樣在群眾心中形成一面旗幟、一面鏡子，引領(lǐng)著群眾前進(jìn)的方向，映照出共產(chǎn)黨員體現(xiàn)先進(jìn)性的無(wú)私境界。牛玉儒同志先進(jìn)事跡給我們大家提供了一個(gè)學(xué)習(xí)的榜樣，他的事跡深深地撼動(dòng)著我們每一個(gè)共產(chǎn)黨人的心靈，他的人格魅力激勵(lì)著我們不斷前進(jìn)。學(xué)習(xí)牛玉儒同志先進(jìn)事跡所產(chǎn)生的精神力量，也必將轉(zhuǎn)化成為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。我要以牛玉儒同志為榜樣，認(rèn)真對(duì)照檢查不足，切實(shí)改進(jìn)提高工作，以更飽滿的精神狀態(tài)，以更務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，扎扎實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)做好自己的本職工作，使自己的工作實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍!
觀看了牛玉儒先進(jìn)事跡電影?？催^(guò)之后，我心中感觸頗深，為中國(guó)共產(chǎn)黨有這樣的好黨員感到自豪，也深深地敬佩這名黨的好兒子，他永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣。牛玉儒同志在擔(dān)任呼和浩特市領(lǐng)導(dǎo)期間，確實(shí)做到勤政為民，鞠躬盡粹，一生節(jié)儉，他把他的全部獻(xiàn)給了人民，他是人民的好書(shū)記、好公仆，我們黨員就應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，不做空談之事，不搞假的一套，要真正為黨為人民做實(shí)事，做正事，把個(gè)人得失拋在腦后，這才起到了學(xué)習(xí)牛玉儒同志的目的。
牛玉儒同志雖然走了，但他留下的寶貴精神財(cái)富是值得我們每一位共產(chǎn)黨員來(lái)學(xué)習(xí)發(fā)揚(yáng)光大的。我們要學(xué)習(xí)他身上閃耀的光輝精神。一要學(xué)習(xí)牛玉儒同志赤膽忠誠(chéng)、鞠躬盡瘁的公仆精神。“人民的利益高于一切”。他生前經(jīng)常深入企業(yè)、街道、社區(qū)、農(nóng)村等基層一線訪貧問(wèn)苦，體察民情，了解民意，親手解決事關(guān)百姓切身利益的問(wèn)題，牛玉儒同志在家里接待最多的客人就是那些素昧平生的普通群眾。而他的親戚卻沒(méi)有因他而生活變得富裕，牛玉儒同志全心全意為人民服務(wù)的公仆情懷，體現(xiàn)了他不忘本色，始終保持共產(chǎn)黨人蓬勃朝氣和浩然正氣的崇高品質(zhì)。二要學(xué)習(xí)牛玉儒同志滿懷激情、奮發(fā)有為的進(jìn)取精神。在他充滿激情、奮發(fā)有為的進(jìn)取精神推動(dòng)下，呼市經(jīng)濟(jì)整體實(shí)力和發(fā)展后勁大為增強(qiáng)。在具體工作中，他不分晝夜地南北奔波、上下忙碌，抓建設(shè)、搞引資、促生產(chǎn)，使呼市的發(fā)展突飛猛進(jìn)。
三要學(xué)習(xí)牛玉儒同志克己奉公、清正廉潔的自律精神。擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)期間，牛玉儒同志始終嚴(yán)格要求自己和身邊的人，從未利用手中的權(quán)力為自己和他人謀取一絲私利。多少年來(lái)，他為百姓辦過(guò)無(wú)數(shù)實(shí)事、好事，可對(duì)自己的親友卻“六親不認(rèn)”。他說(shuō)：“權(quán)力是人民給的，不屬于我自己，我不能隨便支配!”。他的正氣和清廉，受到了廣大群眾的一致好評(píng)，在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部中樹(shù)起了廉潔自律的良好形象。
同時(shí)，作為學(xué)生的我們要爭(zhēng)做勤于學(xué)習(xí)、勇于思考的典范。要像牛玉儒同志那樣把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任，一種精神追求，一種思想境界來(lái)認(rèn)識(shí)、來(lái)對(duì)待，孜孜不倦地勤奮學(xué)習(xí)，不斷提高自身的綜合素質(zhì)和理論知識(shí)。要勇于思考，善于把工作學(xué)習(xí)都搞好，做到工作學(xué)習(xí)兩不誤。要爭(zhēng)做埋頭苦干、恪盡職守的典范。要像牛玉儒同志那樣一心做好系部工作，勇挑重?fù)?dān)，努力工作，要對(duì)學(xué)生充滿熱心。通過(guò)學(xué)習(xí)牛玉儒的先進(jìn)事跡和崇高精神，使我們明白在新的歷史條件下，一名黨員要按照黨的要求，就是要像他那樣，始終保持堅(jiān)定正確的政治信念，始終牢記黨的宗旨，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，做人民的貼心人。
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九
觀看了牛玉儒先進(jìn)事跡電影?？催^(guò)之后，我心中感觸頗深，為中國(guó)共產(chǎn)黨有這樣的好黨員感到自豪，也深深地敬佩這名黨的好兒子，他永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣。牛玉儒同志在擔(dān)任呼和浩特市領(lǐng)導(dǎo)期間，確實(shí)做到勤政為民，鞠躬盡粹，一生節(jié)儉，他把他的全部獻(xiàn)給了人民，他是人民的好書(shū)記、好公仆，我們黨員就應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，不做空談之事，不搞假的一套，要真正為黨為人民做實(shí)事，做正事，把個(gè)人得失拋在腦后，這才起到了學(xué)習(xí)牛玉儒同志的目的。
牛玉儒同志雖然走了，但他留下的寶貴精神財(cái)富是值得我們每一位共產(chǎn)黨員來(lái)學(xué)習(xí)發(fā)揚(yáng)光大的。我們要學(xué)習(xí)他身上閃耀的光輝精神。一要學(xué)習(xí)牛玉儒同志赤膽忠誠(chéng)、鞠躬盡瘁的公仆精神?！叭嗣竦睦娓哂谝磺小?。他生前經(jīng)常深入企業(yè)、街道、社區(qū)、農(nóng)村等基層一線訪貧問(wèn)苦，體察民情，了解民意，親手解決事關(guān)百姓切身利益的問(wèn)題，牛玉儒同志在家里接待最多的客人就是那些素昧平生的普通群眾。而他的親戚卻沒(méi)有因他而生活變得富裕，牛玉儒同志全心全意為人民服務(wù)的公仆情懷，體現(xiàn)了他不忘本色，始終保持共產(chǎn)黨人蓬勃朝氣和浩然正氣的崇高品質(zhì)。二要學(xué)習(xí)牛玉儒同志滿懷激情、奮發(fā)有為的進(jìn)取精神。在他充滿激情、奮發(fā)有為的進(jìn)取精神推動(dòng)下，呼市經(jīng)濟(jì)整體實(shí)力和發(fā)展后勁大為增強(qiáng)。在具體工作中，他不分晝夜地南北奔波、上下忙碌，抓建設(shè)、搞引資、促生產(chǎn)，使呼市的發(fā)展突飛猛進(jìn)。
三要學(xué)習(xí)牛玉儒同志克己奉公、清正廉潔的自律精神。擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)期間，牛玉儒同志始終嚴(yán)格要求自己和身邊的人，從未利用手中的權(quán)力為自己和他人謀取一絲私利。多少年來(lái)，他為百姓辦過(guò)無(wú)數(shù)實(shí)事、好事，可對(duì)自己的親友卻“六親不認(rèn)”。他說(shuō)：“權(quán)力是人民給的，不屬于我自己，我不能隨便支配!”。他的正氣和清廉，受到了廣大群眾的一致好評(píng)，在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部中樹(shù)起了廉潔自律的良好形象。
同時(shí)，作為學(xué)生的我們要爭(zhēng)做勤于學(xué)習(xí)、勇于思考的典范。要像牛玉儒同志那樣把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任，一種精神追求，一種思想境界來(lái)認(rèn)識(shí)、來(lái)對(duì)待，孜孜不倦地勤奮學(xué)習(xí)，不斷提高自身的綜合素質(zhì)和理論知識(shí)。要勇于思考，善于把工作學(xué)習(xí)都搞好，做到工作學(xué)習(xí)兩不誤。要爭(zhēng)做埋頭苦干、恪盡職守的典范。要像牛玉儒同志那樣一心做好系部工作，勇挑重?fù)?dān)，努力工作，要對(duì)學(xué)生充滿熱心。通過(guò)學(xué)習(xí)牛玉儒的先進(jìn)事跡和崇高精神，使我們明白在新的歷史條件下，一名黨員要按照黨的要求，就是要像他那樣，始終保持堅(jiān)定正確的政治信念，始終牢記黨的宗旨，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，做人民的貼心人。
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十
“我是從廣西的貧困山區(qū)出來(lái)的，我想回去建設(shè)家鄉(xiāng)，把希望帶給更多父老鄉(xiāng)親?！币痪錁銓?shí)的話語(yǔ)，透露出的卻是“準(zhǔn)90后”女孩黃文秀對(duì)青春的無(wú)悔選擇。興許，在偌大的體制當(dāng)中，身為第一書(shū)記的她僅僅是為基層默默奉獻(xiàn)的“路人甲”之一，甘于放棄更優(yōu)厚的待遇，把本屬于獨(dú)自內(nèi)心深處的“鄉(xiāng)愁”變?yōu)闉楫?dāng)?shù)厝罕娊鈶n濟(jì)困的實(shí)招，這是黃文秀最為質(zhì)樸的“初心”。
扎根一線撕下女孩“文弱”的標(biāo)簽，不懼怕入戶連吃“閉門(mén)羹”，實(shí)地勘察跑項(xiàng)目、做方案，在職責(zé)范圍內(nèi)為農(nóng)戶申請(qǐng)產(chǎn)業(yè)獎(jiǎng)補(bǔ)，看似一樁樁不起眼的“小事”，卻實(shí)實(shí)在在為老百姓解決了心頭的“大事”，一年“駐村期”，她用心用情書(shū)寫(xiě)下了平凡卻偉大的“實(shí)績(jī)”：實(shí)現(xiàn)88戶418人脫貧，完成屯內(nèi)1.5公里道路硬化，新建4個(gè)蓄水池，安裝17盞路燈，集體經(jīng)濟(jì)增收6萬(wàn)多元。為實(shí)現(xiàn)心中的“小目標(biāo)”，黃文秀秉承的是共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、踏實(shí)做事的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)持用“土”辦法挨家挨戶進(jìn)行遍訪，帶領(lǐng)群眾學(xué)習(xí)別村的種植經(jīng)驗(yàn)發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，在積“跬步”中把理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，用篤定的意志完成自己的使命。
不“鍍金”只“打鐵”。一名黨員就是一面旗幟，沒(méi)有書(shū)生氣的黃文秀，用實(shí)際行動(dòng)走到了群眾“心里”，用心幫扶、用情交流、用智突圍，在革命老區(qū)的她，堅(jiān)信“山溝溝”也能有“好兆頭”。拿起書(shū)本可以出謀劃策，撲下身子可以兩腿沾泥，作為一名具備高學(xué)歷的“第一書(shū)記”，黃文秀從沒(méi)有“高高在上”的驕傲感，更沒(méi)有把一線作為仕途的跳板，而是像體溫計(jì)一樣，實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)著各個(gè)貧困村、貧困戶的動(dòng)態(tài)情況，掌握貧困群眾的第一手信息，為實(shí)施精準(zhǔn)扶貧創(chuàng)造了可操作條件。打鐵需要鐵打的人，在城鄉(xiāng)間奔忙，在村屯間穿梭，把脫貧作為奮斗事業(yè)的她牽住了百坭村發(fā)展的“牛鼻子”，把常人眼中的“艱苦”化作干事的熱情，堅(jiān)信只有帶領(lǐng)村民們一起沖破交通、產(chǎn)業(yè)和教育的屏障，才能真正拔掉“窮根子”，如今步入百坭村，道路平坦了，用水清潔了，產(chǎn)業(yè)興旺了，晚上也亮堂了……往昔破舊的村貌換了個(gè)模樣。
知行合一說(shuō)易行難，黃文秀正是用對(duì)扶貧事業(yè)的純粹擔(dān)起了組織的重托，用“點(diǎn)點(diǎn)__”燃動(dòng)了村民對(duì)過(guò)上好日子的期待。值得我們思考的是，無(wú)論在硝煙彌漫的戰(zhàn)火年代，還是充滿幸福感和獲得感的今天，一名共產(chǎn)黨員該如何在輕若鴻毛與重如泰山之間作出抉擇?從不叫“苦”的黃文秀，在她的入黨申請(qǐng)書(shū)里寫(xiě)下了答案：“一個(gè)人要活得有意義，生存得有價(jià)值，就不能光為自己而活，要用自己的力量為他人、為國(guó)家、為民族、為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一
在人生的旅途中，我們每個(gè)人都會(huì)面臨各種選擇，這些選擇或許只是生活中的小事，又或者是關(guān)系到生死存亡的大事。而電影《生死抉擇》在展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)夾雜著生死抉擇的故事后，讓我對(duì)選擇和生死有了更深的體會(huì)。觀看這部電影給我留下了了許多感悟與思考。
第一段：人的生命是如此渺小。
電影《生死抉擇》通過(guò)一個(gè)個(gè)看似微不足道的生死場(chǎng)景，展現(xiàn)了生命的脆弱和渺小。從生死權(quán)衡的抉擇到最終的結(jié)局，電影以深沉的筆觸描繪出人類在生死面前的無(wú)奈和無(wú)力。當(dāng)主人公面臨生命的抉擇時(shí)，他們的內(nèi)心痛苦和迷茫無(wú)比真實(shí)，而這也讓我意識(shí)到人類的力量是如此的微不足道，生命的寶貴是值得我們?nèi)フ湎Ш桶盐盏摹?BR> 第二段：舍生取義是一種偉大的精神。
電影中，許多角色在面臨死亡時(shí)選擇了舍生取義。他們以自己的生命來(lái)?yè)Q取他人的幸福和安全。這種偉大而崇高的精神使我對(duì)人性產(chǎn)生深深的敬佩。電影中主人公的妻子為了救他選擇了犧牲自己的生命，而主人公也不忍心看到其他人失去生命而身陷囹圄。這讓我明白，人的價(jià)值不僅僅體現(xiàn)在個(gè)人的得失上，更在于能否奉獻(xiàn)與關(guān)愛(ài)他人。
第三段：選擇的困境。
在《生死抉擇》中，角色們經(jīng)歷了一個(gè)個(gè)生死選擇的困境。他們面對(duì)的是生命與死亡的至高選擇，每一個(gè)選擇都意味著失去或得到。電影中的人物不僅要承受個(gè)人損失，還要面對(duì)人性的考驗(yàn)和道德的沖突。他們?cè)诩m結(jié)中做出了最終的選擇，這個(gè)過(guò)程讓我深思：我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中遇到的選擇也是如此，雖然沒(méi)有那么極端，但每一次選擇都需要我們思考和承擔(dān)后果。
第四段：生死觀的重塑。
在電影中，我看到了許多角色在面對(duì)生死時(shí)對(duì)生命的重新認(rèn)識(shí)和重塑。他們?cè)谒劳鐾{下體驗(yàn)到了生命的寶貴，學(xué)會(huì)了感恩和珍惜。這讓我意識(shí)到，在日常生活中，我們常常將生死抉擇放在一個(gè)遙遠(yuǎn)的地方，卻忽略了眼前的生命。我們應(yīng)該時(shí)刻明白，生命是如此脆弱，每一個(gè)選擇都可能會(huì)改變我們的命運(yùn)。
第五段：對(duì)人生的啟迪。
電影《生死抉擇》在講述生死抉擇的同時(shí)，也給觀眾帶來(lái)了對(duì)人生的思考。每一次選擇都可能改變?nèi)松能壽E，而生命本身就是一個(gè)不斷抉擇的過(guò)程。觀看電影讓我深思，我們應(yīng)該勇于面對(duì)生死，堅(jiān)守自己的信仰和價(jià)值觀，并為自己的選擇承擔(dān)起責(zé)任。同時(shí)，我們也應(yīng)該珍惜生命中的每一次選擇，為每一個(gè)選擇賦予屬于自己的意義。
總結(jié)：
觀看電影《生死抉擇》讓我對(duì)選擇和生死有了更深的思考。生命的脆弱和偉大在電影中得到了完美的展現(xiàn)，舍生取義的精神讓我深受感動(dòng)，而生死選擇的困境讓我明白人生的抉擇是多么困難和復(fù)雜。通過(guò)重塑生死觀和對(duì)人生的啟示，我深知每一個(gè)選擇都值得我們?nèi)ニ伎己驼湎?。電影《生死抉擇》以其?dòng)人的情節(jié)和深遠(yuǎn)的主題，引導(dǎo)著觀眾思考生命的意義和價(jià)值。
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二
公司組織黨員在影院觀看了電影《周恩來(lái)的四個(gè)晝夜》。我真的很感動(dòng)，心靈再一次被洗禮，觀看的整個(gè)過(guò)程我是含著淚水看完的。在中國(guó)連續(xù)三年自然災(zāi)害、內(nèi)憂外患的困難年代，總理能夠深入群眾，扎實(shí)調(diào)研、體察民情的優(yōu)良作風(fēng)和對(duì)百姓和諧可親，與民一體的親和風(fēng)范深深的印在我的腦海，對(duì)今天的我們具有深刻的啟迪。
總理的工作求真務(wù)實(shí)。影片對(duì)總理一步步揭開(kāi)公社干部的“善意隱瞞”，最終了解當(dāng)?shù)厝罕姷纳钋闆r進(jìn)行了淋漓盡致的描寫(xiě)，總理用感人肺腑的語(yǔ)言激勵(lì)人民說(shuō)出真相，找到工作的調(diào)整方向。周總理實(shí)事求是、一絲不茍的精神和作風(fēng)對(duì)我們今天的工作有深刻的啟迪。
總理的工作處處體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的宗旨。調(diào)研工作中，總理在田間與廣大農(nóng)民一起插秧苗，大雨夜給救援的鄉(xiāng)親們送糖水，調(diào)研工作中不畏環(huán)境的艱苦，始終圍繞如何使人民群眾更好的生活晝夜操勞、不辭辛苦。每一個(gè)行動(dòng)都體現(xiàn)了為群眾服務(wù)、處處想著群眾、把群眾利益放在第一位的思想，體現(xiàn)了我黨“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨。
總理的工作細(xì)致入微。當(dāng)老大娘讓兒子送來(lái)“拽面”時(shí)，總理一面吃了“拽面”，一面讓警衛(wèi)員到老大娘家看看是不是把壽材賣(mài)掉了，并且選擇用自己的錢(qián)幫老人家把壽材買(mǎi)回來(lái)，在走了后送回去。當(dāng)鄧穎超同志想要伯延的婦女好好學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)，她親自與汪老師一起粘書(shū)，畫(huà)畫(huà)補(bǔ)充教材，使得汪老師在感動(dòng)之余承諾“一定會(huì)在這里一直教下去”。他們細(xì)致入微的工作方式，讓我們受教頗深。
電影《周恩來(lái)的四個(gè)晝夜》正是通過(guò)發(fā)揮藝術(shù)的感染力和影響力，在當(dāng)前全黨正在開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，該片具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和教育意義。讓大家深刻地領(lǐng)悟到如何去“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，去解決“四風(fēng)”問(wèn)題，去更好地實(shí)現(xiàn)為民務(wù)實(shí)清廉?？照?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦，面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)、新情況，廣大黨員干部只有踏著老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的足跡，全心全意為人民服務(wù)，才能讓我們的黨長(zhǎng)盛不衰，才能讓我們民族復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”真正實(shí)現(xiàn)!
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三
近日，單位組織集體觀看電影《周恩來(lái)的四個(gè)晝夜》，從小學(xué)時(shí)學(xué)《十里長(zhǎng)街送總理》開(kāi)始，周總理為人民群眾所愛(ài)戴的形象就一直深深地印在我們心里，這次的影片視角很獨(dú)特，選擇了周總理1961年專程到革命老區(qū)河北邯鄲武安伯延考察調(diào)研，在四個(gè)晝夜里與當(dāng)?shù)卮謇镛r(nóng)民之間發(fā)生的感人至深的故事，通過(guò)總理和百姓交往的細(xì)節(jié)刻畫(huà)，將總理的忘我工作、真誠(chéng)待人和村民們的真誠(chéng)質(zhì)樸，對(duì)黨和國(guó)家的熱愛(ài)體現(xiàn)得淋漓盡致。觀影過(guò)程中，大家都被這種真情所感動(dòng)，數(shù)次潸然淚下。作為一名年輕人，對(duì)照周總理的言行和精神，結(jié)合正在開(kāi)展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，我深有感觸，決心學(xué)習(xí)周總理的精神，為國(guó)為民，爭(zhēng)做一名合格的公務(wù)員和審計(jì)人員。
一、學(xué)習(xí)周總理公而忘私、扎實(shí)工作的敬業(yè)精神。
周總理在伯延的四個(gè)晝夜，一天睡得比一天晚，晨起和村民一起插秧，夜里和村民一起抗暴雨……把所有的精力都奉獻(xiàn)給了黨和人民，周總理的奉獻(xiàn)精神深深地打動(dòng)了我，作為一名青年審計(jì)干部，我首先要學(xué)習(xí)的就是這種精神。劉審計(jì)長(zhǎng)在數(shù)次與青年干部座談時(shí)都提到，審計(jì)人員是要有奉獻(xiàn)精神的。審計(jì)工作是很辛苦，要加班，要出差，如果沒(méi)有這種奉獻(xiàn)精神，怎么能夠在急難險(xiǎn)重的時(shí)刻攻堅(jiān)克難，完成工作任務(wù)。既然選擇了這一職業(yè)，就選擇了人民的信任和沉甸甸的責(zé)任，我們一定要保持這種以黨和人民的利益為重、以事業(yè)和工作為重的奉獻(xiàn)精神，讓自己的青春在奉獻(xiàn)中成長(zhǎng)。
二、學(xué)習(xí)周總理深入一線、聯(lián)系群眾的工作精神。
通過(guò)影片展示的周總理在伯延四個(gè)晝夜里的一言一行，我們知道了新時(shí)期的領(lǐng)導(dǎo)干部要想真正掌握事實(shí)、體察民意，必須深入到群眾中去。密切聯(lián)系群眾，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治法寶，也是我們開(kāi)展工作、加快發(fā)展的根本方法，“沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，更沒(méi)有決策權(quán)。”習(xí)近平同志近日在湖北調(diào)研時(shí)指出，研究、思考、確定全面深化改革的思路和重大舉措，刻舟求劍不行，閉門(mén)造車不行，異想天開(kāi)更不行，必須進(jìn)行全面深入的調(diào)查研究。深入群眾、聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾，重點(diǎn)在基層和基層黨員干部。特派辦的審計(jì)干部作為審計(jì)署的最基層，更要牢固樹(shù)立正確的群眾觀，始終堅(jiān)持感情上貼近群眾、行動(dòng)上深入群眾、工作上依靠群眾，全力發(fā)展好、維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好群眾利益，真正做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。周總理到伯延后，當(dāng)?shù)弥晃回毧嗬限r(nóng)不吃大食堂時(shí)，親自趕往其家和他拉家常，得知了真實(shí)的情況，產(chǎn)生了很深的觸動(dòng)，正是和老百姓面對(duì)面、心貼心的溝通，才讓周總理得到了第一手的資料，作出了正確的研判。我們?cè)谝痪€，更要學(xué)習(xí)這種務(wù)實(shí)求效的工作作風(fēng)、扎實(shí)的調(diào)研態(tài)度，踏踏實(shí)實(shí)沉下去，真真正正把工作做實(shí)。
三、學(xué)習(xí)周總理批評(píng)與自我批評(píng)的務(wù)實(shí)精神。
影片以上世紀(jì)中期中國(guó)遭遇自然災(zāi)害為背景，周總理深入革命老區(qū)一線的目的就是了解真實(shí)的農(nóng)村生存狀態(tài)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，找到解決問(wèn)題的辦法，本身就是開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)的實(shí)踐。周總理了解真相和群眾呼聲后，徹夜總結(jié)梳理調(diào)研中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，立即與毛主席通電話，第二天就解散了大食堂。影片帶著我們回顧了黨克服各種困難、改正自身失誤的過(guò)程，使得我們更加堅(jiān)信黨的偉大，也更堅(jiān)信了發(fā)揚(yáng)光大我們黨的寶貴精神財(cái)富是何等的必要，開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)是何等的重要!我們應(yīng)當(dāng)以這次活動(dòng)為契機(jī)，不走過(guò)場(chǎng)不敷衍了事，認(rèn)真查找自身工作中的不足，剖析深刻，并提出有針對(duì)性的措施，務(wù)求對(duì)我們的工作上臺(tái)階起到真正的推動(dòng)作用。
四、學(xué)習(xí)周總理親民、清廉的公仆心。
影片中的各種細(xì)節(jié)讓我們禁不住抹淚，三年自然災(zāi)害時(shí)期飲用水來(lái)之不易，周總理與伯延的百姓一起插秧，一位婦女端給他一碗水，周總理倒回去一些，只喝了碗里剩下的一點(diǎn);周恩來(lái)準(zhǔn)備吃飯，一條腿已邁進(jìn)屋子，但一看桌子上的村干部準(zhǔn)備的紅燒肉和雞蛋又邁了出來(lái);吃連弟奶奶做的拽面、囑咐秘書(shū)把棺材錢(qián)給送回去……這些場(chǎng)景不勝枚舉，既反映了總理對(duì)人民群眾的深情，也反映了他務(wù)實(shí)清廉的工作作風(fēng)。習(xí)近平總書(shū)記在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，就是要把為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值追求深深植根于全黨同志的思想和行動(dòng)中，夯實(shí)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，鞏固黨的執(zhí)政地位，增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力，使保持黨的先進(jìn)性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位具有廣泛、深厚、可靠的群眾基礎(chǔ)。通過(guò)影片，我們可以真切感受老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家全心全意為人民服務(wù)的公仆精神，更加理性思辨現(xiàn)實(shí)真實(shí)的深度。對(duì)于一名基層審計(jì)干部來(lái)說(shuō)，更應(yīng)該將群眾路線教育的精神實(shí)質(zhì)真正落到具體工作中，求真務(wù)實(shí)，貼近群眾，用事實(shí)和數(shù)據(jù)得出最真實(shí)的社會(huì)，，維護(hù)民主法治、保障國(guó)家安全、推動(dòng)落實(shí)責(zé)任、透明、廉潔、公平和正義等原則和理念，改善國(guó)家治理，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)國(guó)家的可持續(xù)發(fā)展等方面發(fā)揮積極作用。
周總理是一面鏡子，一展旗幟，我會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)周總理的敬業(yè)、務(wù)實(shí)、清廉精神，爭(zhēng)取早日成為組織信任、群眾歡迎、同事認(rèn)可的合格的公務(wù)員和審計(jì)人員。
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周總理深入革命老區(qū)一線、了解最真實(shí)的農(nóng)村生存狀態(tài)，是群眾路線的具體實(shí)踐。當(dāng)前，全國(guó)正在開(kāi)展第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，其目的是讓我們牢記黨的宗旨，堅(jiān)持群眾路線，影片非常值得我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部去認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒。
一是認(rèn)真聽(tīng)取群眾呼聲，工作不走過(guò)場(chǎng)。
周總理像拉家常一樣，就坐在門(mén)坎兒外和張二廷對(duì)話，認(rèn)真了解了大食堂及村干部作風(fēng)的各種問(wèn)題?？偫磉@種平易近人的工作作風(fēng)使得人們?cè)敢庵v真話，敢講真話。時(shí)下有相當(dāng)部分黨員領(lǐng)導(dǎo)干部下基層走訪調(diào)研，事先講排場(chǎng)打招呼，得不到基層實(shí)情和群眾真話。當(dāng)前開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，為我們與群眾交流、溝通搭建了良好的平臺(tái)，我們要以務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)加以推進(jìn)，積極探索堅(jiān)持群眾路線密切聯(lián)系群眾的工作制度，并把它作為一個(gè)長(zhǎng)效機(jī)制固定下來(lái)。
二是態(tài)度誠(chéng)懇，勇于承擔(dān)責(zé)任。
面對(duì)人民群眾提出的各種困難，周總理一點(diǎn)也不尋找借口，真誠(chéng)道歉“我是總理，老百姓的生活出了問(wèn)題，就是我的責(zé)任?。 ?。黨的十八屆三中精神明確提出了深化改革各項(xiàng)工作任務(wù)，開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，切實(shí)貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定，省委十項(xiàng)、州委十項(xiàng)和縣委十三項(xiàng)規(guī)定，切實(shí)轉(zhuǎn)變機(jī)關(guān)干部工作作風(fēng)，反對(duì)“四*”迫在s前，作為工商聯(lián)來(lái)說(shuō)每個(gè)人均有各自的.工作職責(zé)，我們要明確分工，各司其職、各負(fù)其責(zé)，杜絕在工作中相互推諉，敷衍了事。
三是廉潔自律，勤儉節(jié)約。
周恩來(lái)在吃飯時(shí)一看桌子上的紅燒肉和雞蛋，就將一條已邁進(jìn)屋子的腿又邁了出來(lái)，而后來(lái)吃連弟奶的拽面，卻毫不猶豫的走了進(jìn)去。在實(shí)際工作中我們要厲行節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，清正廉潔，自覺(jué)接受群眾監(jiān)督。
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該電影主要講述了六十年代初期中國(guó)正遭受自然災(zāi)害，周恩來(lái)總理到河北伯延公社整整四個(gè)晝夜，深入群眾調(diào)研的故事。故事中，公社主仼郭鳳林帶頭“欺上瞞下”，“虛報(bào)謊報(bào)”，不僅不讓底下的人說(shuō)實(shí)話，還把敢說(shuō)實(shí)話的人關(guān)了起來(lái)。此外，部分干部多占多用，自私自利，不把群眾放在首位。而周總理通過(guò)與群眾一起吃大鍋飯、探望年老長(zhǎng)輩、與婦女共同勞作等等實(shí)事求是的做法讓群眾開(kāi)了口，還讓部分干部意識(shí)到了錯(cuò)誤。
雖然是郭鳳林是出于不想給國(guó)家添麻煩的好意，但是謊報(bào)糧食產(chǎn)量，隱瞞饑荒事實(shí)，回避社會(huì)矛盾的形式主義的作風(fēng)是不可取的。部分干部不把群眾放在首位看似小事，如若不加以防范打擊，只會(huì)助長(zhǎng)官僚主義之風(fēng)。
該電影展示的“形式主義”、“官僚主義”，不僅折射出當(dāng)時(shí)黨員干部的作風(fēng)問(wèn)題，還為現(xiàn)今加強(qiáng)黨員干部的管理敲響了警鐘。形式主義、官僚主義不是簡(jiǎn)單的作風(fēng)問(wèn)題，而是嚴(yán)肅的政治問(wèn)題。
習(xí)近平總書(shū)記在十九屆中央紀(jì)委三次全會(huì)上就強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)黨的政治建設(shè)，保證全黨集中統(tǒng)一、令行禁止，要把力戒形式主義、官僚主義作為重要任務(wù)。蔣超良在省紀(jì)委十一屆三次全體會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要馳而不息糾治“四風(fēng)”，對(duì)扶貧、污染防治、掃黑除惡、民生等工作中的形式主義、官僚主義要重拳出擊、大力整治，并將開(kāi)展整治形式主義、官僚主義“三年行動(dòng)”。春節(jié)一過(guò)，省紀(jì)委就對(duì)形式主義、官僚主義強(qiáng)力亮劍問(wèn)責(zé)，嚴(yán)肅處理了在中央環(huán)保督查反饋問(wèn)題整改中存在形式主義、官僚主義的5名廳級(jí)干部、22名縣處級(jí)干部，這彰顯了中央、中紀(jì)委、省委、省紀(jì)委整治這一頑瘴痼疾的堅(jiān)定決心。
當(dāng)前，有的單位以會(huì)議精簡(jiǎn)會(huì)議，以文件精簡(jiǎn)文件;有的干部把“痕跡”當(dāng)政績(jī)、把精準(zhǔn)扶貧當(dāng)精準(zhǔn)填表，充充場(chǎng)子、裝裝樣子，用轟轟烈烈的形式代替了扎扎實(shí)實(shí)的落實(shí)、用光鮮亮麗的外表掩蓋了矛盾和問(wèn)題;有的干部甚至搞“家長(zhǎng)制”打壓下級(jí)、欺壓百姓......這些形式主義、官僚主義是阻礙黨推進(jìn)政治建設(shè)、國(guó)家穩(wěn)定發(fā)展、人民安居樂(lè)業(yè)的敵人，必須清除。
歷史就是最好的教材。《周恩來(lái)的四個(gè)晝夜》中周總理針對(duì)部分領(lǐng)導(dǎo)干部存在的形式主義、官僚主義問(wèn)題提出要“實(shí)事求是，謙虛謹(jǐn)慎”，這八個(gè)字不僅僅是在三年自然災(zāi)難時(shí)期，更應(yīng)該是當(dāng)今社會(huì)需要貫徹落實(shí)的真理。那是用血的教訓(xùn)換來(lái)的歷史總結(jié)，用淚的洗禮討來(lái)的對(duì)馬克思主義的經(jīng)驗(yàn)詮釋。這種實(shí)事求是、敢于批評(píng)與自我批評(píng)、虛懷若谷聽(tīng)真話和及時(shí)糾正偏差的精神和作風(fēng)，尤其值得我們今天的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)。
古人言：“以銅為鏡可以正衣冠，以人為鏡可以明得失”。黨員干部應(yīng)向腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的同志學(xué)習(xí)，“三人行，必有我?guī)熝伞?，端正心態(tài)，虛心求教，做一名實(shí)事求是、謙虛謹(jǐn)慎的優(yōu)秀干部。
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第一段：引言(100字)。
電影是一種讓人沉浸其中、思考人生的藝術(shù)形式，而《生死抉擇》就是一部讓觀眾思考生命和死亡、抉擇和后果的影片。這部電影以其獨(dú)特的敘事方式和深刻的主題引發(fā)了我對(duì)人生價(jià)值觀和存在意義的思考。通過(guò)觀看這部電影，我深感生命的脆弱，同時(shí)也意識(shí)到人生的重要抉擇需要經(jīng)過(guò)慎重的思考和深入的反思。
第二段：命運(yùn)的抉擇(250字)。
電影中的主人公面臨了一個(gè)巨大的抉擇，要選擇自己的命運(yùn)。他通過(guò)不斷回溯過(guò)去的經(jīng)歷，體驗(yàn)不同的人生，以決定自己最終的選擇。這讓我明白，每個(gè)人都有選擇自己生活方向和目標(biāo)的自由。我們的生命是有限的，而我們所做的每一個(gè)抉擇都會(huì)改變我們的生活軌跡。在面臨抉擇時(shí)，我們不能盲目從眾，要深思熟慮，選擇符合自己內(nèi)心意愿和價(jià)值觀的道路。
第三段：人生的意義(250字)。
電影中的主人公通過(guò)回溯過(guò)去的經(jīng)歷，最終發(fā)現(xiàn)自己最為珍視的是人與人之間的情感和聯(lián)系。他在尋找生命意義的過(guò)程中，體驗(yàn)了生與死、痛苦與喜悅的極端，最終明白了人生的實(shí)質(zhì)不在于追求功名利祿，而是在于人際關(guān)系的融洽和真摯的情感交流。這使我深思，人與人之間的關(guān)系是我們生命中最為重要的財(cái)富，我們應(yīng)該珍惜和維護(hù)良好的人際關(guān)系，培養(yǎng)真摯的情感。
第四段：反思與成長(zhǎng)(300字)。
觀看《生死抉擇》讓我不得不反思自己的生活和人生態(tài)度。當(dāng)我面對(duì)抉擇時(shí)，是否也曾被外界因素和他人的期望左右？當(dāng)我面臨生死抉擇時(shí)，我是否能勇敢面對(duì)，不畏困難，堅(jiān)持自己的選擇？電影中的主人公的成長(zhǎng)歷程激勵(lì)著我，只有在面對(duì)生死時(shí)，我們才能真正找到自己內(nèi)心真正追求的東西。這讓我明白，人生的困惑與成長(zhǎng)是緊密相連的，只有經(jīng)歷磨礪，我們才能真正成長(zhǎng)為忠于自己內(nèi)心的人。
第五段：結(jié)語(yǔ)(200字)。
電影《生死抉擇》以其獨(dú)特的敘事方式，通過(guò)主人公的故事，勾起了我對(duì)生命、抉擇和意義的深度思考。通過(guò)觀看這部影片，我意識(shí)到每個(gè)人都有自己的人生抉擇，每個(gè)人的人生都有不同的意義，在生死邊緣才能找到真正的價(jià)值。這部電影讓我更加明白自己的追求和生活態(tài)度，也讓我更加珍惜身邊的人和與他們建立真誠(chéng)的情感聯(lián)系?！渡谰駬瘛肥且徊苛钊松钏嫉碾娪?，它引發(fā)了我對(duì)人生的思考，也讓我更加堅(jiān)定了追求真實(shí)和終極價(jià)值的決心。
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十七
前幾天我們單位組織了觀看了《周恩來(lái)的四個(gè)晝夜》。片子主講的是“三年的自然災(zāi)害”人們吃樹(shù)葉為生。
此刻我們的生活好了，很多人不再會(huì)為柴米油的問(wèn)題而犯愁。很多90后的腦子里，基本沒(méi)有吃不飽穿不暖的概念，挑食，浪費(fèi)現(xiàn)象也普遍存在。我們要明白，這天的浪費(fèi)，必定會(huì)造成明天的缺失!這部電影猶如一面鏡子，讓觀眾照亮自我，凈化心靈。它不僅僅詮釋了黨的宗旨，更給廣大黨員干部上了生動(dòng)的一課。在當(dāng)前全黨正在開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，該片具有十分重要的現(xiàn)實(shí)好處和教育好處。
了對(duì)“大興調(diào)查研究之風(fēng)”的思想表達(dá)和作為藝術(shù)作品的主題表現(xiàn)。相信看到此處，廣大觀眾會(huì)由衷地?fù)碜o(hù)實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)的黨的思想路線，廣大干部也能夠反求諸己，完成一次思想的躍升。周總理在生活中對(duì)鄧大姐也充滿真摯的情感，那種深情的眼神和生活中細(xì)節(jié)的體貼，對(duì)家人的溫馨和愛(ài)，這也是我們更多黨員就應(yīng)學(xué)習(xí)的。
這部影片最大的特點(diǎn)就是真，還原了1960年左右的歷史，讓我們看到了那個(gè)年代的樣貌。平凡的農(nóng)民，他們的淳樸和誠(chéng)懇，善良和執(zhí)著，為了一個(gè)共同的目標(biāo)，努力奮斗，風(fēng)雨同舟，還有作為一名父親對(duì)國(guó)家，對(duì)家庭的那種級(jí)強(qiáng)烈的職責(zé)感，都是值得我們尊敬的，也讓這部影片增添了更多感動(dòng)。
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昨天我局組織觀看了電影《周恩來(lái)的四個(gè)晝夜》，影片講述了1961年，周恩來(lái)總理到革命老區(qū)伯延考察調(diào)研，在四個(gè)晝夜與當(dāng)?shù)卮迕癜l(fā)生的感人至深的故事，讓我看到了老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家求真務(wù)實(shí)、全心全意為人民服務(wù)、細(xì)致入微的工作作風(fēng)。從中感受最深的就是“走群眾路線，深入實(shí)際，調(diào)查研究”。
我黨建國(guó)初期，犯了一些錯(cuò)誤，走了一段彎路，小時(shí)候常聽(tīng)我奶奶講那段歲月。20世紀(jì)50年代末中國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里盲目和片面追求工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的高指標(biāo)、高速度的全民大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，出現(xiàn)了浮夸風(fēng)，1958年的大躍進(jìn)，在湖北首先放出了一個(gè)水稻畝產(chǎn)三萬(wàn)多斤的衛(wèi)星，到了廣西，又放出了畝產(chǎn)十三萬(wàn)斤的衛(wèi)星。農(nóng)村實(shí)行食堂制，家家戶戶將糧食交到大隊(duì)食堂，在食堂吃飯。將農(nóng)戶人家的鐵鍋、鍋圈、煤錘等做飯用的鐵器全部拿去煉鐵，說(shuō)是要大煉鋼鐵。村干部派人站在村里最高處的房頂上觀察，看到誰(shuí)家的煙囪冒煙，就領(lǐng)著人去翻箱倒柜搜糧食，并把這家主人綁起來(lái)游街。當(dāng)時(shí)好些人被餓的全身浮腫，甚至還有餓死人的現(xiàn)象。作為基層干部只是報(bào)喜不報(bào)憂，使得黨中央不知真情。影片講的就是那個(gè)年代大病初愈的周恩來(lái)總理來(lái)到河北邯鄲伯延公社，在不到100個(gè)小時(shí)的時(shí)間里，夜以繼日走村入戶，深入進(jìn)行調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)農(nóng)村實(shí)行食堂制它是脫離實(shí)際、超越階段的，是不符合民情國(guó)情的，是人民群眾反對(duì)的。周總理徹夜總結(jié)梳理調(diào)研中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，與毛主席通話匯報(bào)情況，致使黨中央毛主席真正掌握了當(dāng)時(shí)農(nóng)村情況，作出了正確的決定，解散了農(nóng)村食堂。
由此可見(jiàn)，走群眾路線，深入實(shí)際，調(diào)查研究是多么的重要啊。調(diào)查研究不僅是一種工作方法，而且是關(guān)系到民生，關(guān)系到發(fā)展，關(guān)系到黨和人民事業(yè)得失成敗的大問(wèn)題。我們黨的發(fā)展歷程表明，什么時(shí)候我們黨從上到下重視并堅(jiān)持和加強(qiáng)群眾路線，深入實(shí)際，調(diào)查研究，黨的決策和制定的工作方針?lè)峡陀^實(shí)際，黨的事業(yè)就順利發(fā)展;什么時(shí)候忽視群眾路線，深入實(shí)際，調(diào)查研究，制定的政策偏離實(shí)際、偏離人民群眾意愿，就會(huì)導(dǎo)致主觀與客觀相脫離，黨和人民的事業(yè)就會(huì)蒙受損失甚至挫折。
在我們的日常工作中，有些同志工作作風(fēng)不實(shí)，走馬觀花，不去基層，不去現(xiàn)場(chǎng)，只停留在聽(tīng)匯報(bào)、看資料上，就不能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)隱患，問(wèn)題和隱患就不會(huì)消滅在萌芽狀態(tài)，致使一些安全隱患由小變大，由量的積累到質(zhì)的變化，最終釀成事故。
《周恩來(lái)的四個(gè)晝夜》這部電影宛如一面鏡子，又似一泓泉水，讓我們都照一照自己，查找一下自己的不足，在今后的工作中要以周總理，以老一輩革命家為榜樣，對(duì)待工作要一絲不茍，深入基層，掌握一線資料，把事故隱患消滅在萌芽狀態(tài)，只有這樣，我們才能給介休老百姓一片平安的、蔚藍(lán)色的天空。
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十九
“女排精神”就是不忘卻的初心，肩負(fù)起為國(guó)爭(zhēng)光的使命。1951年，新中國(guó)第一代女排成立，面對(duì)百?gòu)U待興、困境重重的國(guó)家境況，女排姑娘們堅(jiān)定信念、刻苦訓(xùn)練，傷病疼痛咬牙堅(jiān)持，教練組們廢寢忘食研究“戰(zhàn)術(shù)”，隊(duì)員們沒(méi)日沒(méi)夜地練習(xí)“技術(shù)”，用百倍千倍的專注打好每場(chǎng)比賽，夢(mèng)想有一天在世界的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，“升國(guó)旗、奏國(guó)歌”。30年后，在日本大阪，女排姑娘們氣勢(shì)恢宏、勢(shì)如破竹，以全勝的驕人戰(zhàn)績(jī)摘得桂冠，這一時(shí)刻終將屬于中國(guó)女排，屬于偉大的中華民族。這一歷史性突破對(duì)當(dāng)時(shí)窮頓困苦的中國(guó)來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是注入了一劑“強(qiáng)心針”，振奮、自豪、歡呼，中國(guó)人憑借自己的力量登上世界最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，中國(guó)沸騰了。今天的中國(guó)早已不同往昔，正以強(qiáng)國(guó)的姿態(tài)走向世界的中央。不忘來(lái)時(shí)路，不論何時(shí)，不論我們身處何地，堅(jiān)守初心、牢記使命，踐行“女排精神”，為中華民族偉大復(fù)興戮力奮斗。
“女排精神”就是不服輸?shù)亩分荆瑓R聚成堅(jiān)不可摧的力量。競(jìng)技體育終究是以輸贏論英雄，“輸”其實(shí)并不可怕，可怕的是意志消沉、“軍心”不穩(wěn)?！芭啪瘛笔遣环?、不怕輸?shù)纳鷦?dòng)寫(xiě)照，“精神”是一種無(wú)形的力量，但回歸現(xiàn)實(shí)成功離不開(kāi)腳踏實(shí)地的拼搏，日復(fù)一日“魔鬼式”強(qiáng)壓，“玩命式”訓(xùn)練，與世隔絕的環(huán)境、常人難以想象的強(qiáng)度，用盡最后一絲精力，是什么支撐女排走到最后，是上一代的“女排精神”和永不言敗的斗志。女排不是一個(gè)人的秀場(chǎng)，是團(tuán)隊(duì)合作的戰(zhàn)場(chǎng)，發(fā)揮每個(gè)人的潛能，形成心領(lǐng)神會(huì)的默契，穿上紅色的“戰(zhàn)袍”，為國(guó)“出征”，在強(qiáng)大的對(duì)手面前筑起堅(jiān)不可摧、密不透風(fēng)的人墻，面對(duì)每場(chǎng)比賽全力以赴、穩(wěn)扎穩(wěn)打，讓對(duì)手無(wú)懈可擊?！芭啪瘛敝敢袊?guó)人民自強(qiáng)不息，以打不到、壓不垮的斗志昂首邁向下一個(gè)勝利。
“女排精神”就是不畏難的勇氣，創(chuàng)造出逆境絕殺的奇跡。一代代中國(guó)女排總能在最后帶給國(guó)人驚喜，她們是常勝之師，這其中沒(méi)有運(yùn)氣，有的是竭盡全力到最后的勇氣。有時(shí)候主力隊(duì)員負(fù)傷離場(chǎng)，有時(shí)候大比分落后，即使后面的征程再艱險(xiǎn)，也不忘在逆境中暴扣、揮拳、怒吼，無(wú)論結(jié)果如何，要在對(duì)手面前展現(xiàn)中國(guó)人的士氣和決心?！芭啪瘛辈粌H僅體現(xiàn)在敢于勝利，更是面對(duì)艱難險(xiǎn)阻時(shí)敢于“亮劍”，是那股臨危不亂、團(tuán)結(jié)一心的精氣神。中國(guó)女排的歷程不是一帆風(fēng)順的，曾經(jīng)也面臨成績(jī)下滑的艱難時(shí)刻，她們重整旗鼓，“在哪里跌倒，就在哪里爬起來(lái)”，靠著頑強(qiáng)拼搏、永不言棄的精神硬生生地再次“爬上”世界之巔，書(shū)寫(xiě)了敢于直面挑戰(zhàn)、贏得更大勝利的“中國(guó)精神”。
未來(lái)中國(guó)在發(fā)展的道路上依然充滿艱辛與未知，困難依舊“接踵而至”，昨天的成績(jī)是對(duì)過(guò)去的肯定，未來(lái)中國(guó)女排從零出發(fā)，全力以赴向下一個(gè)獎(jiǎng)牌發(fā)起沖擊，讓五星紅旗高高飄揚(yáng)，這不僅是中國(guó)女排的目標(biāo)，更是每一個(gè)中國(guó)人的奮斗目標(biāo)。70年風(fēng)雨兼程，70年砥礪前行，中國(guó)人民將發(fā)揚(yáng)和傳承“女排精神”，續(xù)寫(xiě)中華民族新輝煌。
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二十
近年來(lái)，隨著電影產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，越來(lái)越多的電影作品聚集著觀眾們的目光。其中，關(guān)于生死抉擇的題材更是吸引了眾多觀眾的關(guān)注。最近，我一部分極具震撼力的電影《生死抉擇》給我留下了深刻的印象。在觀看此電影后，我對(duì)生死抉擇這個(gè)主題有了新的認(rèn)知和體會(huì)。以下，我將分享我對(duì)這部電影的感悟，旨在探討人生的意義以及面對(duì)生死抉擇時(shí)所表現(xiàn)出的勇氣和決心。
首先，電影《生死抉擇》使我意識(shí)到了生命的短暫和寶貴。在片中，主人公罹患絕癥，面臨死亡的威脅。這讓我深深地明白，人的生命是如此的脆弱，并且一切都可能隨時(shí)發(fā)生變故。我們每個(gè)人都應(yīng)該明白，生命是寶貴的，不應(yīng)該浪費(fèi)在無(wú)謂的爭(zhēng)吵和紛爭(zhēng)中。同時(shí)，片中展現(xiàn)的主人公在面對(duì)死亡時(shí)堅(jiān)定的生活態(tài)度也令我深感敬佩——他不卑不亢地面對(duì)臨終的現(xiàn)實(shí)，用他的方式去過(guò)活著，將每天當(dāng)作最后一天來(lái)度過(guò)。這種積極的生活態(tài)度令我深受鼓舞，激發(fā)了我應(yīng)該更加充實(shí)地生活，并珍惜身邊的人和事。
其次，電影揭示了人們?cè)谏谰駬衩媲暗膬?nèi)心掙扎和沖突。在電影中，主人公面臨著一道道生死抉擇的考驗(yàn)，面對(duì)選擇的困難與壓力，他始終堅(jiān)持自己的信念，并為自己的抉擇負(fù)責(zé)任。這讓我意識(shí)到，在生死抉擇時(shí)，一個(gè)人應(yīng)該立足于自己的內(nèi)心和價(jià)值觀去做出決定。即使面對(duì)壓力和痛苦，也要勇敢地承擔(dān)起最終的選擇。通過(guò)觀察電影中的主人公，我深刻地認(rèn)識(shí)到人的一生中，面對(duì)重要的抉擇或困境時(shí)，不要被外界影響和干擾，保持內(nèi)心的清晰和勇氣。
除此之外，電影還告訴了我，人的一生應(yīng)該活得有意義。無(wú)論是短暫還是漫長(zhǎng)的一生，都應(yīng)該為自己心中的理想而奮斗。電影中的主人公在面對(duì)死亡時(shí)，用自己的方式去幫助他人，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。他并沒(méi)有為了自己而活著，而是為了他人的幸福和社會(huì)的進(jìn)步。這令我深思，人生的意義不在于活得多長(zhǎng)時(shí)間，而在于對(duì)他人和社會(huì)的貢獻(xiàn)。只有在為了追求高尚的價(jià)值觀而奮斗時(shí)，我們的生命才能從平凡中脫穎而出，留下有意義的痕跡。
最后，電影中的生死抉擇也讓我思考到人與人之間的關(guān)系。在生命面前，親情、友情和愛(ài)情都變得尤為珍貴。片中的主人公通過(guò)他們的故事，讓我明白了人與人之間的聯(lián)系和依賴是人生不可或缺的一部分。我們應(yīng)該懂得珍惜身邊的人，表達(dá)愛(ài)和關(guān)懷，以及時(shí)彌補(bǔ)過(guò)失。只有在關(guān)愛(ài)他人的同時(shí)，我們才能從中得到人生的真正價(jià)值和回報(bào)。
總之，在我觀看電影《生死抉擇》后，我不禁思考了生命的意義和人的處境。這部電影通過(guò)精彩的故事情節(jié)和人物表演，讓我深刻認(rèn)識(shí)到人生的短暫和寶貴。同時(shí)，它還啟發(fā)了我對(duì)生死抉擇的思考，讓我明白在面對(duì)生死時(shí)所需要的勇氣和決斷。更重要的是，這部電影告訴我，活得有意義和珍惜身邊的人是人生最重要的事情。在以后的生活中，我將更加努力地活出真實(shí)的自己，堅(jiān)守自己的選擇，并珍視人與人之間的親情和友情。
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二十一
2019年6月26日，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)黃文秀同志的先進(jìn)事跡作出重要指示強(qiáng)調(diào)，黃文秀同志研究生畢業(yè)后，放棄大城市的工作機(jī)會(huì)，毅然回到家鄉(xiāng)，在脫貧攻堅(jiān)第一線傾情投入、奉獻(xiàn)自我，用美好青春詮釋了共產(chǎn)黨人的初心使命，譜寫(xiě)了新時(shí)代的青春之歌。
初心使命在誓言中鐫刻。誓言意味著承諾，一次承諾，一生踐行?！拔沂且幻h員，是來(lái)自百色革命老區(qū)的壯家兒女，將革命先烈們奮勇前進(jìn)、不斷拼搏的精神傳承下去，我們青年一代責(zé)無(wú)旁貸?！边@是黃文秀的諍諍誓言誓言。黃文秀把誓言刻于心、踐于行，她從貧苦人民中來(lái)，又回到貧苦人民中去，矢志改變家鄉(xiāng)的貧窮面貌，認(rèn)真履行報(bào)效國(guó)家、建設(shè)家鄉(xiāng)的承諾。黃文秀用堅(jiān)守誓言的實(shí)際行動(dòng)，告訴廣大黨員干部和青年同志始終把人民的利益擺在至高無(wú)上的位置，在任何情況下都絕不放棄理想信念，始終朝著入黨志愿指向的夢(mèng)想和目標(biāo)堅(jiān)定地前進(jìn)。
初心使命在責(zé)任中砥礪。責(zé)任如炬，照亮前行的路。黨員干部一旦走上了“崗位”，就意味責(zé)任在肩，就要將“責(zé)任心”固牢。黃文秀任百坭村任駐村第一書(shū)記期間，始終牢記脫貧攻堅(jiān)的責(zé)任，為脫貧攻堅(jiān)傾注了全部的心血和汗水。她埋頭苦干，帶領(lǐng)88戶418名貧困群眾脫貧，全村貧困發(fā)生率下降20%以上。黃文秀以敢擔(dān)當(dāng)、能擔(dān)當(dāng)、會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)膶?shí)際行動(dòng)，告訴廣大黨員干部和青年同志，要把責(zé)任和擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)在為群眾干實(shí)事、做好事、解難事上，努力為人民群眾服好務(wù)、擔(dān)好責(zé)、盡好職。
初心使命在事業(yè)中閃光。強(qiáng)烈的責(zé)任心來(lái)自對(duì)黨的忠誠(chéng)、對(duì)人民的忠貞，是黨員干部為黨的事業(yè)奮斗的思想基礎(chǔ)，是做好工作、成就事業(yè)的重要思想保證。黃文秀以高度負(fù)責(zé)的政治責(zé)任感，埋頭苦干、不為名利，與群眾日夜相伴，用心用情用力為基層群眾做實(shí)事、辦好事。她顧大家舍小家，沒(méi)有時(shí)間考慮個(gè)人問(wèn)題，沒(méi)有時(shí)間照顧殘疾母親和重病父親，把所有的時(shí)間都奉獻(xiàn)給脫貧攻堅(jiān)事業(yè)。黃文秀用不斷強(qiáng)化事業(yè)心、始終保持進(jìn)取心的實(shí)際行動(dòng)，告訴廣大黨員干部和青年同志要堅(jiān)持百折不撓、咬定青山不放松的精神追求，為黨和人民的事業(yè)不斷做出新的更大貢獻(xiàn)。
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一
近日，觀看了電影《生死牛玉儒》，牛玉儒同志的事跡感人至深，使我從中又接受了一次很好的教育。影片根據(jù)牛玉儒同志生前的事跡，寫(xiě)了他在生命最后的日子里，面對(duì)癌癥和死神，沒(méi)有住院休養(yǎng)，而是忍受著病痛，依然心系百姓，時(shí)刻關(guān)心地區(qū)的發(fā)展，三次出院回呼和浩特工作，回到他所熱愛(ài)的城市和百姓中，深入到基層一線，深入到下崗職工、困難居民、貧困農(nóng)牧民之中，體察民情，了解民意，幫助解決涉及老百姓利益的實(shí)際問(wèn)題。為了吸引臺(tái)商到呼和浩特投資建項(xiàng)目，解決2萬(wàn)人就業(yè)，他剛動(dòng)完大手術(shù)，就趕到草原與林董事長(zhǎng)會(huì)面，用真情打動(dòng)對(duì)方;當(dāng)下崗職工黨員信念產(chǎn)生動(dòng)搖時(shí)，他忍著化療的痛苦，來(lái)到職工家中，為他們的子女前途設(shè)身處地出主意、想辦法;建“乳都”要靠養(yǎng)牛戶，當(dāng)老阿媽的奶?；既橄傺谉o(wú)法出奶時(shí)，他馬上讓秘書(shū)去配藥，并親手給奶牛敷治。他用生命兌現(xiàn)了執(zhí)政為民的政治承諾，藝術(shù)地再現(xiàn)了“生命一分鐘，敬業(yè)六十秒”的自動(dòng)自發(fā)精神，展現(xiàn)出他強(qiáng)烈的政治責(zé)任感、火熱的工作熱情，塑造了他為人民鞠躬盡瘁的高貴品格，揭示了牛玉儒同志的生死觀、價(jià)值觀和廉政觀。
牛玉儒是一位平易近人的人民公仆，他的平易近人體現(xiàn)在他和下崗工人的促膝談心中，體現(xiàn)在他和一位出租司機(jī)的友誼上。而正是通過(guò)這些零距離的接觸，他得以了解呼市各方面的實(shí)際情況，為他工作的開(kāi)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
牛玉儒是一個(gè)對(duì)人民忠誠(chéng)的人，“一個(gè)市長(zhǎng)如果不能把城市建好，那還要這個(gè)市長(zhǎng)何用?”“如果一個(gè)市委書(shū)記做不好工作，那他當(dāng)然也得下崗!”忠誠(chéng)二字，是烙在他心里的一塊印記，更是他為人處事的行為基準(zhǔn)。對(duì)黨的忠誠(chéng)，是一個(gè)共產(chǎn)黨員革命奮斗的根本理念，對(duì)人民的忠誠(chéng)，是一個(gè)為官者行使權(quán)力的原則基礎(chǔ)。
他是一個(gè)智慧勤政的好公仆。他在擔(dān)任市委書(shū)記短短的日子里，在堅(jiān)持原則和方針的基礎(chǔ)上，運(yùn)用超人的智慧、靈活的、實(shí)事求是的處理政務(wù)。結(jié)果，呼和浩特日新月異，上上下下形成了聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展的濃厚氛圍。
他是一個(gè)清正廉潔的好公仆。他堅(jiān)持自己的理想和信念，對(duì)親人“不近人情”、“六親不認(rèn)”。他從來(lái)沒(méi)有利用手中的權(quán)力為自己的親屬辦過(guò)一件私事。
現(xiàn)在，牛玉儒事跡感動(dòng)了整個(gè)中國(guó)，他的品格和思想境界生動(dòng)地體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，歷史將永遠(yuǎn)留住他的精神，人民也將永遠(yuǎn)記住他的事跡。牛玉儒同志以他博大的胸懷、執(zhí)著的信念、非凡的能力、灼熱的關(guān)愛(ài)、光照百姓他人，怎能不獲得我們的愛(ài)戴!
著名詩(shī)人臧克家說(shuō)過(guò)：“有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著……”牛玉儒同志雖然走了，但他的事跡深深地撼動(dòng)著我的心靈，他的人格魅力繼續(xù)激勵(lì)著我不斷前進(jìn)。我要向牛玉儒同志學(xué)習(xí)，堅(jiān)定理想信念，干好本職工作，全心全意為人民服務(wù)。在今后的工作中要像他那樣保持一種激情，永遠(yuǎn)做到對(duì)黨的事業(yè)，對(duì)自己的工作激情澎湃，真正能夠胸懷坦蕩，清清亮亮地做事情!
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二
做黨的好干部，人民的好兒子，群眾的貼心人是牛玉儒同志的工作宗旨。他說(shuō)“我是農(nóng)村出身的窮孩子，是黨和人民把我養(yǎng)育成人，我們不是謀著做大官，而要謀著做大事，要做受人民拍手稱快的好事、實(shí)事。”他是如此說(shuō)也是如此做的，在呼和浩特市任書(shū)記期間，他不辱黨組織和人民群眾的使命，心中始終裝著群眾，忠實(shí)地履行著“人民公仆”的職責(zé)，時(shí)刻想著為人民辦實(shí)事、辦好事，在農(nóng)村、在貧困地區(qū)，在下崗職工、特困職工家中，在防“非典”第一線，人民群眾都能看到他的身影。事業(yè)為重，銳意進(jìn)取，是牛玉儒同志的崇高理想和信念。
他曾說(shuō)：“解放思想不能搞空對(duì)空，就是要敢想、敢試、敢闖、敢冒。不管干任何事情，只要符合三個(gè)有利于，我們都可以實(shí)踐、探索”。一句慷慨激昂的話語(yǔ)，流露出他那奮發(fā)有為、銳意進(jìn)取、不斷開(kāi)拓的創(chuàng)業(yè)精神。無(wú)論是他擔(dān)任包頭市書(shū)記還是擔(dān)任呼和浩特市書(shū)記，他都團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)市委“一班人”解放思想、奮力趕超，使全市生產(chǎn)總值增速躍居內(nèi)蒙古自治區(qū)和全國(guó)省會(huì)(省府)城市前列。即使在病重期間，仍然沒(méi)有忘記呼和浩特市的工作，多次帶病從北京返回，堅(jiān)持深入實(shí)際、視察工地等，在去世前不到一個(gè)月，他仍以頑強(qiáng)的毅力，主持召開(kāi)市委全委會(huì)，作了鼓舞人心、催人奮進(jìn)的。
工作報(bào)告。
進(jìn)一步描繪了呼和浩特市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的宏偉藍(lán)圖。
牛玉儒“勤政為民，鞠躬盡瘁”的高貴精神品質(zhì)永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。作為教育系統(tǒng)的一名機(jī)關(guān)干部，今后我要以牛玉儒同志為榜樣，立足現(xiàn)實(shí)，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，努力工作，為教育事業(yè)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
首先要牢記為群眾為基層服務(wù)的宗旨，做一個(gè)群眾滿意的機(jī)關(guān)干部。工作中自己給自己制定一個(gè)原則，自己給自己劃定一個(gè)責(zé)任，嚴(yán)格要求自己。一是靈活運(yùn)用合理的方法和措施，遇到問(wèn)題多看多問(wèn)多想，多向老同志和周圍的同事請(qǐng)教，以優(yōu)質(zhì)高效方式為基層服務(wù);二是堅(jiān)持勤動(dòng)腦、勤動(dòng)手、勤動(dòng)腿、勤動(dòng)嘴，善于總結(jié)各方面的材料和情況，要及時(shí)與學(xué)校溝通，樹(shù)立優(yōu)秀機(jī)關(guān)干部形象。
其次加強(qiáng)學(xué)習(xí)提高能力，圓滿完成組織交給的各項(xiàng)任務(wù)。我是從事德育教研工作的，道德教育的方式是多種多樣的，需不但地開(kāi)拓創(chuàng)新;道德教育的內(nèi)容需具有鮮明的時(shí)代性，需勤思善學(xué)。為此我將做到以下幾方面：一是加強(qiáng)知識(shí)的學(xué)習(xí)和積累。將制定一整套專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的計(jì)劃，按計(jì)劃分階段地進(jìn)行學(xué)習(xí)。有計(jì)劃地學(xué)習(xí)黨中央的各項(xiàng)文件，學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)及其他專業(yè)知識(shí)，做好筆記，不斷加強(qiáng)知識(shí)的學(xué)習(xí)和積累，自覺(jué)、刻苦地鉆研業(yè)務(wù)，務(wù)實(shí)基礎(chǔ)，靈活運(yùn)用合理的方法和措施，使自己成為工作中的內(nèi)行專家。二是認(rèn)清職責(zé)，立足本職，樹(shù)立“業(yè)精于勤”的觀念，老老實(shí)實(shí)、本本分分為群眾做實(shí)實(shí)在在的事情，在今后的工作中，將把培養(yǎng)青少年“愛(ài)國(guó)守法、明理誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、無(wú)私奉獻(xiàn)”的基本道德觀念和正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀作為我們德育工作者的職責(zé)，把自己學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用于日常的德育教研工作中，把培養(yǎng)學(xué)生健全的人格、提高學(xué)生的道德素質(zhì)作為自己的研究課題，帶領(lǐng)學(xué)校從實(shí)際出發(fā)，以德育課堂為載體，開(kāi)展形式多樣、富有成效的德育研究活動(dòng)，同時(shí)，工作中大膽創(chuàng)新，靈活處理遇到的各類新問(wèn)題、新情況，扎實(shí)地開(kāi)展工作，認(rèn)真地分析問(wèn)題，真正地解決問(wèn)題，為教育事業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三
4月25日，我校組織觀看了電影《生死牛玉儒》，他的事跡深深振撼了我，過(guò)去從書(shū)本上的認(rèn)識(shí)再次通過(guò)感性的觀摩，使牛玉儒的光輝形象在我的心靈之中得到升華。電影的拍攝很常規(guī)，特寫(xiě)的畫(huà)面、思想的蠕動(dòng)、無(wú)畏的勇氣，情節(jié)沒(méi)有大起大落，黨的好干部牛玉儒生命最后一百天的動(dòng)人故事卻在不經(jīng)意間打動(dòng)了觀眾。
何為平民?是一個(gè)能與你我平起平坐，一個(gè)能融入百姓日常生活、關(guān)心群眾疾苦、為大家解憂分難的尋常人。作為呼和浩特，在別人眼中牛玉儒位高權(quán)重，但他自己卻做到了位高而身低，權(quán)重而忘已，把自己視為平民。在百姓眼里，牛玉儒沒(méi)有官架子，是一個(gè)平易近人的好領(lǐng)導(dǎo)，所以親切的稱他為平民書(shū)記。在呼和浩特當(dāng)一年多的時(shí)間，牛玉儒確實(shí)象普通百姓一樣，經(jīng)常步行或乘出租車，走串于大街小巷、居民社區(qū)、電房工廠等地方，與下崗工人談心，與普通市民交流，甚至與出租車司機(jī)共商城市建設(shè)規(guī)劃，所以他的思路來(lái)自于平民，他的思想切記著平民，他的一切工作的落腳點(diǎn)都為了平民，他也就是一位真正的平凡的而又不平凡的平民。
“人民的利益高于天”，這是牛玉儒同志的。
座右銘。
人民的利益怎么高于天?牛玉儒用實(shí)際行動(dòng)回答了這個(gè)問(wèn)題他有一句話：“人民群眾的事就是大事，一定要辦好”多么樸實(shí)無(wú)華而又?jǐn)S地有聲，令人深思警醒，令人精神振奮，這句話是牛玉儒的公仆情懷、為官準(zhǔn)則和價(jià)值取向精神本質(zhì)體現(xiàn)為了比天高的人民利益，他決戰(zhàn)病魔，揮灑汗珠，四處奔波，調(diào)研、考察、策劃,用真。
情書(shū)。
寫(xiě)呼和浩特的未來(lái)。為了比天高的人民利益，他進(jìn)百家門(mén)、了百家情、解百家心。這確實(shí)是一件件很平凡的“小事”，卻體現(xiàn)著牛玉儒那種對(duì)人民博大的愛(ài)，這種愛(ài)摯比高山，深比海洋。
只有把死看透了，才能活得更明白。作為呼和浩特牛玉儒，在躊躇滿志準(zhǔn)備為呼市建設(shè)大展宏圖的時(shí)候被查出身患癌癥。在醫(yī)院與一個(gè)二野的老戰(zhàn)士談到鄧小平政委后，深切的感觸到生與死的意義所在。于是他更看透了死，也不再怕死，所以活得更明白，這種明白就是“生命一分鐘、敬業(yè)六十秒”。已經(jīng)是癌癥晚期的他，在醫(yī)院治療期間，不顧妻子和醫(yī)生的勸阻，不顧病痛的折磨四次要求回呼市，但只三次回到了他所熱愛(ài)的城市和百姓中，兌現(xiàn)他曾經(jīng)許下的如山的承諾。生命的最后一百天，他與死神的殊死搏斗，與親人生死訣別，在常人無(wú)法感受的巨大痛苦之中，卻依然關(guān)心百姓的疾苦，依然思考呼市的發(fā)展，依然解決就業(yè)、招商等問(wèn)題，直到生命最后一刻，他想的依然不是自己，而是他所熱愛(ài)的城市和人民。他對(duì)死亡看得是那么的透徹，活得卻又是那么的明明白白，這種透徹和明白足可驚天地泣鬼神。
愛(ài)戴人民的人，也必然受到人民愛(ài)戴，牛玉儒的心中有人民，所以他也永遠(yuǎn)活在人民的心中。牛玉儒同志去世后，呼和浩特人民用淚洗面，送別自己的同伴，送別自己的朋友，送別自己的書(shū)記。出租車司機(jī)逢客就夸牛書(shū)記，他們說(shuō)，牛書(shū)記坐過(guò)他的車，而且讓他走最堵車的那條路。其實(shí)他們留戀的是牛書(shū)記深入民間的真情。從生命機(jī)理的意義上說(shuō)，牛玉儒永遠(yuǎn)的死了，但從心理感情的意義講，牛玉儒卻永無(wú)活在他所熱愛(ài)的人民大眾的心中。
榜樣的力量是無(wú)窮的。玉儒同志雖然走了，但他留下的寶貴精神財(cái)富是值得我們學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)、光大的。牛玉儒對(duì)黨赤膽忠心，對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求，對(duì)人民感情深厚，用生命完成了使命。他的精神與雷鋒、焦玉祿、孔繁森等精神是一脈相承的，他的精神是每一個(gè)共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性所必須學(xué)習(xí)的精神，他的事跡已經(jīng)成為了千千萬(wàn)萬(wàn)黨員學(xué)習(xí)的榜樣。學(xué)習(xí)牛玉儒，就是要學(xué)習(xí)他對(duì)黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，學(xué)習(xí)他開(kāi)拓創(chuàng)新、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，學(xué)習(xí)為人民利益不懈奮斗的公仆情懷。以牛玉儒為榜樣，就是要像他那樣明明白白做人，就是要象他那樣把自己融入群眾之中。
倒下的是牛玉儒的人，倔起的是牛玉儒精神。我堅(jiān)信，牛玉儒精神必將會(huì)激勵(lì)更多的人，必將會(huì)吸引更多的人，必將會(huì)感染更多的人。
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四
“向勤政為民，鞠躬盡瘁的牛玉儒同志表示崇高的敬意和深切懷念。黨需要這樣的好干部，人民需要這樣的貼心人。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他，宣傳他，讓千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)牛玉儒式的好干部涌現(xiàn)出來(lái)?！薄獙?duì)牛玉儒同志做了高度地評(píng)價(jià)。
今天看了這部《生死牛玉儒》的電影，我深深懂得我們要以牛玉儒為榜樣，學(xué)習(xí)他務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，踏踏實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)做好自己的本職工作，在各自的崗位上展現(xiàn)自我的風(fēng)采。觀看電影《生死牛玉儒》，不但讓我緊跟劇情，融入劇情，還給了我最強(qiáng)的感受，這就是為我們黨能有這么好的干部感到欣慰，感到自豪，感到信心倍增。
第一次感動(dòng)是牛玉儒被查出得了肝癌晚期，醫(yī)生和家屬刻意對(duì)他隱瞞病情，牛玉儒也“沒(méi)有把這病當(dāng)一回事”，急著要回呼和浩特市，這時(shí)我真為牛玉儒捏一把汗;第二次，牛玉儒又要離開(kāi)醫(yī)院回乎爾浩特市，妻子堅(jiān)決不同意，女兒卻主張把病情真相告訴牛玉儒，讓牛玉儒自己決定這生命最后一段時(shí)間的安排，母女之間的矛盾令人心酸，淚水直在眼窩里打滾，可“男兒有淚不輕彈啊!”我硬把淚水忍了回去;牛玉儒最后一次回呼和浩特市，已是他的骨灰。數(shù)萬(wàn)百姓自發(fā)打起橫幅守候在街頭，為牛玉儒送行。其中最醒目的一幅橫幅上寫(xiě)著這么五個(gè)字：“老牛，您慢走!”用千言萬(wàn)語(yǔ)也無(wú)法表達(dá)的感激、懷念、痛失之情，全都濃縮在這五個(gè)字里了。
牛玉儒當(dāng)過(guò)包頭市長(zhǎng)，任過(guò)內(nèi)蒙古自治區(qū)副主席，殉職于呼和浩特市委書(shū)記的崗位上。面對(duì)這樣一位高級(jí)干部，身后的故事相當(dāng)豐富，接觸的矛盾也相當(dāng)復(fù)雜，感人的事跡也相當(dāng)多。面對(duì)死亡這個(gè)人生最后的課題。影片把人物內(nèi)心的情感擺進(jìn)生死關(guān)頭，讓觀眾始終看到老牛在與病魔痛苦抗?fàn)幒托南蛋傩绽渑g的掙扎心態(tài)，為主人公的堅(jiān)強(qiáng)意志所感動(dòng)，所思考。
《生死牛玉儒》的核心臺(tái)詞是：“生命一分鐘，敬業(yè)六十秒!”它引領(lǐng)著全劇的人物心理走向，當(dāng)一個(gè)人將工作事業(yè)視為生命的時(shí)候，他的生命就有了讓平常人難以理解的高度。這句話也是牛玉儒對(duì)自己嚴(yán)格要求的一把尺子，權(quán)力和職責(zé)放在事業(yè)的激情和發(fā)展的緊迫感上，快速的工作節(jié)奏和高質(zhì)量的工作效率，更體現(xiàn)在牛玉儒與死神爭(zhēng)分奪秒搏斗中。正是這種激情，使工作成為他生命的全部，演繹了“使命”高于“生命”的大寫(xiě)人生。
通過(guò)觀看影片，大家思想上受到了一次洗禮，心靈上受到了一次震撼。學(xué)習(xí)牛玉儒，就要學(xué)習(xí)他那種赤膽忠心、鞠躬盡瘁的公仆精神，學(xué)習(xí)他那種滿懷激情、奮發(fā)有為的進(jìn)取精神，學(xué)習(xí)他那種克己奉公、清正廉潔的自律精神。相信，在黨的光輝的照耀下，會(huì)涌現(xiàn)出更多的榜樣，我也會(huì)努力前行!
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五
在觀看了牛玉儒同志的先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)后，我的心情久久不能平靜。他是草原的驕子，中國(guó)人的驕傲，他像蒙古包挺立大漠，傲立風(fēng)雪，青城灑滿了他的汗水，塞外留存了他的傲骨。作為黨的優(yōu)秀民族干部，牛玉儒在30多年的革命生涯中，始終忠于黨的事業(yè)，忠于黨和人民，全心全意地為內(nèi)蒙古各族人民謀利益、求發(fā)展，以飽滿的革命激情和忘我的工作精神，創(chuàng)造性地開(kāi)展各項(xiàng)工作，為內(nèi)蒙古經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展作出了杰出貢獻(xiàn)，因而受到了廣大干部群眾的普遍贊譽(yù)。所有在座的黨員無(wú)不為他立黨為公、執(zhí)政為民的精神所震動(dòng)。
在新的歷史條件下，一個(gè)黨員干部如何按照黨的要求，保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性?如何按照立黨為公、執(zhí)政為民的要求，提高執(zhí)政能力和執(zhí)政水平?牛玉儒同志的精神就充分體現(xiàn)了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，集中體現(xiàn)了當(dāng)代共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣，具有鮮明的時(shí)代特征。從他的身上我們發(fā)現(xiàn)，我們離一個(gè)先進(jìn)黨員還有很大的差距，我們尊敬他，并且要學(xué)習(xí)他那種三十年如一日的精神，學(xué)習(xí)他那種對(duì)工作、對(duì)百姓認(rèn)真付出、不求回報(bào)的精神，還要學(xué)習(xí)他那種隨時(shí)應(yīng)對(duì)各種困難的心理承受力。
牛玉儒是個(gè)“自加壓力，不留余地，奮力前行”的人。他像一頭辛勤耕耘的孺子牛，一心撲在工作上，每天工作十七八個(gè)小時(shí)。為了推動(dòng)呼和浩特市的招商引資工作，牛玉儒在呼和浩特市書(shū)記任上500天，竟有200多天在外出差。2004年3月，他曾4天跑了5個(gè)城市，從南到北行程萬(wàn)余公里。正因?yàn)槿绱耍Ｓ袢逶诠ぷ髦腥〉昧肆钊朔Q道的成績(jī)，贏得了人民群眾的尊重和愛(ài)戴。
一位高至副省級(jí)的“大官”，為什么能在日常工作中與普通群眾建立起魚(yú)水相親、乳水交融的情誼?原因在于他深懷公仆之心，傾注公仆之情，牢記公仆之責(zé)，時(shí)刻把群眾需要視為第一責(zé)任，把群眾滿意視為第一追求，把群眾情緒視為第一信號(hào)，把加快發(fā)展、改善群眾生活視為第一要事。在他的心目中，只要是群眾需要，再小的事情也是“大事”。他嘴邊常掛著的一句話就是“有困難找我”，他的手機(jī)號(hào)走哪給哪，包括企業(yè)、基層單位，甚至孤殘老人。他家里接待最頻繁的客人就是那些素昧平生的普通群眾。他對(duì)家人說(shuō)：“群眾既然找上門(mén)來(lái)，是下了很大決心的，千萬(wàn)不能冷了他們的心?！?BR> 正由于有著這樣的“公仆情懷”和“愛(ài)民情結(jié)”，他經(jīng)常微服私訪，深入到企業(yè)、街道、社區(qū)、農(nóng)村牧區(qū)等基層一線訪貧問(wèn)苦，體察民情，了解民意，親手解決事關(guān)百姓切身利益的問(wèn)題;他對(duì)電視、報(bào)紙上曝光的一些路段極為關(guān)注，下班后總要去做一番調(diào)查，并要求有關(guān)部門(mén)迅速拿出處理意見(jiàn)，必須對(duì)老百姓有個(gè)交待;他所做的每一件工作，都是能給老百姓帶來(lái)直接利益的。從招商引資到城市改造，從普遍改善市民生活到關(guān)注貧困人群，無(wú)一不是以人為本、求真務(wù)實(shí)，無(wú)一不是想人民群眾所想，急人民群眾所急。如廣場(chǎng)的建設(shè)，給大家提供了休閑娛樂(lè)場(chǎng)所;免費(fèi)公園的開(kāi)放，方便了大家鍛煉身體;給小街小巷安裝路燈，使學(xué)生下自習(xí)回家更安全了。用他自己的話說(shuō)：“我們抓經(jīng)濟(jì)、搞建設(shè)，最后目標(biāo)，就是讓群眾在更好的環(huán)境里過(guò)更好的日子?！?BR> 牛玉儒的領(lǐng)導(dǎo)能力和工作能力體現(xiàn)在具有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光上。他不固步自封，正確把握時(shí)代發(fā)展的要求，善于進(jìn)行戰(zhàn)略思維，對(duì)形勢(shì)作出科學(xué)的判斷。他擔(dān)任呼市市書(shū)記以后，市委、市政府審時(shí)度勢(shì)，確立到2007年，全市經(jīng)濟(jì)總量、財(cái)政收入和城鄉(xiāng)居民收入在2003年的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)翻番，綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力和人均收入水平位居全國(guó)5個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)首府城市第一的發(fā)展目標(biāo)。事實(shí)證明，正是解放思想，實(shí)事求是，開(kāi)拓創(chuàng)新，才練就了牛玉儒過(guò)人的發(fā)展眼光與膽識(shí)。
牛玉儒的領(lǐng)導(dǎo)能力和工作能力還體現(xiàn)在敢于面對(duì)矛盾、善于解決問(wèn)題上。不論面對(duì)何種問(wèn)題與困難，他從不回避，不熟視無(wú)睹，不做表面文章，而是扎扎實(shí)實(shí)，知難而上。到包頭任市長(zhǎng)，他把地震后的不利因素迅速轉(zhuǎn)為城市發(fā)展的契機(jī)。在企業(yè)重組問(wèn)題上，他鼓勵(lì)一些條件成熟的企業(yè)集團(tuán)開(kāi)盤(pán)入市。對(duì)于工作中出現(xiàn)的錯(cuò)誤與漏洞，他敢于開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)。這種干工作不玩“花架子”，全心全意干事業(yè)本身就是一種能力、一種“實(shí)功”。
牛玉儒的先進(jìn)事跡和崇高精神，具有鮮明的時(shí)代特征，體現(xiàn)了當(dāng)代共產(chǎn)黨人的風(fēng)采，代表了我們黨領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍的素質(zhì)和主流，他是新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模，是全國(guó)人民學(xué)習(xí)的`好榜樣?！案┦赘蕿槿孀优！保@是牛玉儒同志短暫人生的真實(shí)寫(xiě)照。無(wú)論是在“鹿城”包頭還是在“青城”呼和浩特，他留下了半城綠樹(shù)半城樓的美麗畫(huà)面，也留下了“當(dāng)官就要為民辦實(shí)事”的華彩樂(lè)章，把共產(chǎn)黨人“三個(gè)代表”、立黨為公、執(zhí)政為民的豐碑，樹(shù)在大山之巔，樹(shù)在老百姓的心間。
我們一定要學(xué)習(xí)牛玉儒同志“堅(jiān)持做官不謀私利,一心只為百姓”的精神,要隨時(shí)隨刻牢記黨的宗旨，做到全心全意為人民服務(wù)。學(xué)習(xí)他堅(jiān)持自己的理想和信念，不計(jì)較個(gè)人得失，自覺(jué)奉獻(xiàn)。我們學(xué)習(xí)牛玉儒就要學(xué)習(xí)他本色不變，永葆先進(jìn)的精神。像他那樣敢為人先，埋頭苦干，奮發(fā)進(jìn)取。我們學(xué)習(xí)牛玉儒就要像他那樣自重、自省、自警、自勵(lì)，經(jīng)受住權(quán)力、金錢(qián)、美色的考驗(yàn)，在拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義的侵蝕面前一塵不染，一身正氣。
作為剛步上鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層工作崗位的我，更要向牛玉儒同志學(xué)習(xí)，以他的事跡為鏡子，查找自身差距，使榜樣的力量成為克服各種困難的動(dòng)力。不斷努力，提高干部隊(duì)伍的綜合素質(zhì)，積極轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，更好的為人民群眾服務(wù)。作為一名黨員，在工作中永遠(yuǎn)保持自加壓力、負(fù)重拼搏、開(kāi)拓創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)，永遠(yuǎn)保持堅(jiān)持原則、顧全大局、勤政廉潔的黨員本色。
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六
平與發(fā)展是當(dāng)代世界的主題。在這一主題之下，我國(guó)由受到外部封鎖到走向?qū)ν忾_(kāi)放，由實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。我國(guó)已經(jīng)融入世界經(jīng)濟(jì)一體化的潮流當(dāng)中，參與日益激烈的國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)。形勢(shì)逼人，不進(jìn)則退，抓住機(jī)遇，加快發(fā)展，是我黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，也是保持黨的先進(jìn)性的必然要求。民主革命時(shí)期，黨領(lǐng)導(dǎo)人民推翻了三座大山，解放了嚴(yán)重束縛中國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的舊的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)歷史向前發(fā)展，黨才贏得了全國(guó)各族人民的擁護(hù)，取得了執(zhí)政地位。新中國(guó)成立后，黨領(lǐng)導(dǎo)人民勝利完成了“三大改造”，進(jìn)一步解放了生產(chǎn)力，初步鞏固了黨的執(zhí)政地位。黨順應(yīng)了和平與發(fā)展的世界主題，實(shí)行改革開(kāi)放，極大地促進(jìn)了我國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展、綜合國(guó)力的增強(qiáng)和人民生活水平的提高，使黨和國(guó)家煥發(fā)了蓬勃的生機(jī)和活力。牛玉儒正是在這樣的背景下兢兢業(yè)業(yè)的忘我工作，為老百姓謀福利，為老百姓過(guò)上好生活而貢獻(xiàn)者自己作為共產(chǎn)黨員，作為地方書(shū)記的一份力量。無(wú)時(shí)無(wú)刻不忘黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)。
觀看影片時(shí)我注意到影片中的幾個(gè)細(xì)節(jié)：牛玉儒得知某投資商的項(xiàng)目可解決呼和浩特兩萬(wàn)人的就業(yè)興奮不已;在酒桌上拒絕秘書(shū)為自己“以水代酒”;當(dāng)投資人因?yàn)榫浦褟鸟R背上落下杯口沒(méi)有朝上“不吉利”想放棄時(shí)，正在北京治療的牛玉儒千里趕到，讓這個(gè)投資人看到了“共產(chǎn)黨人說(shuō)話是算數(shù)的”、是“講誠(chéng)信”的，因此欣然簽約。在當(dāng)今社會(huì)，不論“公事”還是“私情”，有相當(dāng)一部分人把金錢(qián)作為籌碼，總以為辦任何事情都離不開(kāi)錢(qián)。在人與人之間的交往中摻雜使假，形成在“公事”中推卸自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，危害黨和國(guó)家的事業(yè);在“私情”里偷奸?；?，占小便宜，傷害同志間的情誼。應(yīng)該承認(rèn)，這種不良的行為已經(jīng)形成風(fēng)氣，并且仍然在我們的生活中蔓延，成為精神文明建設(shè)的“瓶頸”和社會(huì)發(fā)展的障礙。提出的“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀，其中的一榮一恥就是“以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥”。
“金杯銀杯不如老百姓的口碑”應(yīng)該成為共產(chǎn)黨每一個(gè)黨員、每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的信條，成為人做人的準(zhǔn)則。誠(chéng)實(shí)守信、少說(shuō)多干，像牛玉儒那樣把真誠(chéng)奉獻(xiàn)于事業(yè)、奉獻(xiàn)于工作、奉獻(xiàn)于友情，這是我觀看《生死牛玉儒》最大的感受觀看了《生死牛玉儒》,我不光看到牛玉儒的先進(jìn)事跡，更加感受到的是作為一名曾經(jīng)在黨旗下宣過(guò)誓的共產(chǎn)黨員，我們應(yīng)勿忘黨的宗旨，做好本職工作，在自己的崗位上盡自己的一份力，服務(wù)一方群眾，為祖國(guó)發(fā)展貢獻(xiàn)力量，不需要驚天動(dòng)地的喊。
口號(hào)。
也不需要一呼百應(yīng)的能力只需要踏踏實(shí)實(shí)的做好自己的工作為社會(huì)發(fā)展盡自己的力量。
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七
1989年出生的黃文秀，是百色本地人。她從北京師范大學(xué)研究生畢業(yè)后回到家鄉(xiāng)工作。3月，她積極響應(yīng)組織號(hào)召，到樂(lè)業(yè)縣新化鎮(zhèn)百坭村擔(dān)任駐村第一書(shū)記，挑起了當(dāng)?shù)孛撠毠?jiān)的重任。6月17日凌晨，她在從百色返回樂(lè)業(yè)途中遭遇山洪不幸遇難，獻(xiàn)出了年僅30歲的寶貴生命。她將自己的青春奉獻(xiàn)給了百坭村，踐行了一名共產(chǎn)黨員的初心和使命。
響應(yīng)號(hào)召，幫扶脫貧。畢業(yè)后，黃文秀放棄高薪工作，響應(yīng)國(guó)家號(hào)召來(lái)到百坭村。脫貧攻堅(jiān)，使命責(zé)任重大艱巨，黃文秀一對(duì)一幫扶走訪，與幫扶對(duì)象面對(duì)面、心貼心，為他們帶去了黨和政府的關(guān)懷和溫暖，展現(xiàn)了新時(shí)代黨員干部的務(wù)實(shí)作風(fēng)和為民情懷，駐村短短1年多時(shí)間里，黃文秀深入田間地頭，了解當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，并帶領(lǐng)當(dāng)?shù)卮迕駥⑸疤情俜N植面積從不到1000畝擴(kuò)大到多畝，村里88戶418人穩(wěn)定脫貧，全村貧困發(fā)生率下降到2.71%，村集體經(jīng)濟(jì)收入達(dá)到6.38萬(wàn)元，被評(píng)為“鄉(xiāng)風(fēng)文明”紅旗村。
深入基層，走進(jìn)群眾。黨員干部要走進(jìn)基層深入群眾，切實(shí)幫助群眾解決實(shí)際困難。只有主動(dòng)深入群眾、聯(lián)系群眾，聽(tīng)取群眾的呼聲，虛心接受群眾的意見(jiàn)或建議，才能了解群眾所需、所急和所盼，切實(shí)解決實(shí)際困難。黃文秀經(jīng)常入戶了解村民情況，力所能及的幫助貧困戶。她幫助貧困戶學(xué)生申請(qǐng)貧困補(bǔ)助，經(jīng)常向他們傳達(dá)國(guó)際有關(guān)幫扶政策，在黃文秀的帶動(dòng)下，幫扶戶家種了22畝茶油樹(shù)，申請(qǐng)到含撫育補(bǔ)助在內(nèi)的7000元補(bǔ)助，4-5年后將有產(chǎn)出。一年來(lái)黃文秀帶領(lǐng)88戶418名貧困群眾脫貧，全村貧困發(fā)生率下降20%以上。
“工作造就人格，不忘初心奮勇前行?！边@是黃文秀駐村前，貼在百色市委宣傳部辦公室欄上關(guān)于她的一句人生格言。她用美好的青春詮釋了共產(chǎn)黨人的初心使命，譜寫(xiě)了新時(shí)代的青春之歌。我們要以黃文秀同志為榜樣，不忘初心、牢記使命，勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)，在新時(shí)代的長(zhǎng)征路上做出新的更大貢獻(xiàn)。
我們作為在新時(shí)代的長(zhǎng)征路上的共產(chǎn)黨員，應(yīng)該時(shí)刻準(zhǔn)備著：“如果遠(yuǎn)方呼喊我，我就走向遠(yuǎn)方;如果大山召喚我，我就走向大山。”我們要以黃文秀同志為榜樣，在脫貧攻堅(jiān)第一線傾情投入、奉獻(xiàn)自我，不忘初心、牢記使命，勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)，用美好青春詮釋共產(chǎn)黨人的初心使命，在新時(shí)代的長(zhǎng)征路上做出新貢獻(xiàn)，爭(zhēng)創(chuàng)新業(yè)績(jī)。
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八
觀看生死牛玉儒，我們要學(xué)習(xí)他身上閃耀的光輝精神。學(xué)習(xí)牛玉儒同志赤膽忠誠(chéng)、鞠躬盡瘁的公仆精神。下面本站小編整理了觀看生死牛玉儒。
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“向勤政為民，鞠躬盡瘁的牛玉儒同志表示崇高的敬意和深切懷念。黨需要這樣的好干部，人民需要這樣的貼心人。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他，宣傳他，讓千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)牛玉儒式的好干部涌現(xiàn)出來(lái)。”——對(duì)牛玉儒同志做了高度地評(píng)價(jià)。
今天看了這部《生死牛玉儒》的電影，我深深懂得我們要以牛玉儒為榜樣，學(xué)習(xí)他務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，踏踏實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)做好自己的本職工作，在各自的崗位上展現(xiàn)自我的風(fēng)采。觀看電影《生死牛玉儒》，不但讓我緊跟劇情，融入劇情，還給了我最強(qiáng)的感受，這就是為我們黨能有這么好的干部感到欣慰，感到自豪，感到信心倍增。
第一次感動(dòng)是牛玉儒被查出得了肝癌晚期，醫(yī)生和家屬刻意對(duì)他隱瞞病情，牛玉儒也“沒(méi)有把這病當(dāng)一回事”，急著要回呼和浩特市，這時(shí)我真為牛玉儒捏一把汗;第二次，牛玉儒又要離開(kāi)醫(yī)院回乎爾浩特市，妻子堅(jiān)決不同意，女兒卻主張把病情真相告訴牛玉儒，讓牛玉儒自己決定這生命最后一段時(shí)間的安排，母女之間的矛盾令人心酸，淚水直在眼窩里打滾，可“男兒有淚不輕彈啊!”我硬把淚水忍了回去;牛玉儒最后一次回呼和浩特市，已是他的骨灰。數(shù)萬(wàn)百姓自發(fā)打起橫幅守候在街頭，為牛玉儒送行。其中最醒目的一幅橫幅上寫(xiě)著這么五個(gè)字：“老牛，您慢走!”用千言萬(wàn)語(yǔ)也無(wú)法表達(dá)的感激、懷念、痛失之情，全都濃縮在這五個(gè)字里了。
牛玉儒當(dāng)過(guò)包頭市長(zhǎng)，任過(guò)內(nèi)蒙古自治區(qū)副主席，殉職于呼和浩特市委書(shū)記的崗位上。面對(duì)這樣一位高級(jí)干部，身后的故事相當(dāng)豐富，接觸的矛盾也相當(dāng)復(fù)雜，感人的事跡也相當(dāng)多。面對(duì)死亡這個(gè)人生最后的課題。影片把人物內(nèi)心的情感擺進(jìn)生死關(guān)頭，讓觀眾始終看到老牛在與病魔痛苦抗?fàn)幒托南蛋傩绽渑g的掙扎心態(tài)，為主人公的堅(jiān)強(qiáng)意志所感動(dòng)，所思考。
《生死牛玉儒》的核心臺(tái)詞是：“生命一分鐘，敬業(yè)六十秒!”它引領(lǐng)著全劇的人物心理走向，當(dāng)一個(gè)人將工作事業(yè)視為生命的時(shí)候，他的生命就有了讓平常人難以理解的高度。這句話也是牛玉儒對(duì)自己嚴(yán)格要求的一把尺子，權(quán)力和職責(zé)放在事業(yè)的激情和發(fā)展的緊迫感上，快速的工作節(jié)奏和高質(zhì)量的工作效率，更體現(xiàn)在牛玉儒與死神爭(zhēng)分奪秒搏斗中。正是這種激情，使工作成為他生命的全部，演繹了“使命”高于“生命”的大寫(xiě)人生。
通過(guò)觀看影片，大家思想上受到了一次洗禮，心靈上受到了一次震撼。學(xué)習(xí)牛玉儒，就要學(xué)習(xí)他那種赤膽忠心、鞠躬盡瘁的公仆精神，學(xué)習(xí)他那種滿懷激情、奮發(fā)有為的進(jìn)取精神，學(xué)習(xí)他那種克己奉公、清正廉潔的自律精神。相信，在黨的光輝的照耀下，會(huì)涌現(xiàn)出更多的榜樣，我也會(huì)努力前行!
11月16日晚觀看了影片《生死牛玉儒》，我感觸頗深。劇情緊緊抓住他要求回呼和浩特工作的線索展開(kāi)，揭示了牛玉儒的生死觀和價(jià)值觀，集中反映了他強(qiáng)烈的責(zé)任感、火熱的工作熱情，塑造了他為人民鞠躬盡瘁的高貴品格，用生命兌現(xiàn)了他執(zhí)政為民的堅(jiān)定信念，藝術(shù)地再現(xiàn)了“生命一分鐘，敬業(yè)60秒”的牛玉儒精神。面對(duì)死亡，牛玉儒在有限的生命里，沒(méi)有選擇住院休養(yǎng)，而是3次出院回呼和浩特工作，當(dāng)他雙腳已經(jīng)浮腫，穿著布鞋來(lái)參加會(huì)議時(shí)所有參加會(huì)議的人都眼含熱淚，不約而同地站起來(lái)鼓掌。
牛玉儒同志擔(dān)任呼和浩特市市委書(shū)記的時(shí)間并不是很長(zhǎng)，也沒(méi)有做出什么驚天地、泣鬼神的大事，但是為什么當(dāng)?shù)乩习傩諘?huì)如此擁護(hù)、愛(ài)戴和懷念這位僅僅當(dāng)了五百天的父母官呢?片中的一句話給了我們明確的答案“誰(shuí)把老百姓裝在心里，老百姓就把誰(shuí)刻在心中!”正是因?yàn)榕Ｓ袢逋菊嬲匕牙习傩昭b在了心里，把為老百姓謀福利擺在了第一位，當(dāng)?shù)匕傩詹艜?huì)對(duì)他產(chǎn)生如此深厚的感情。
牛玉儒同志在擔(dān)任市委書(shū)記期間，以身作則力行勤儉節(jié)約;無(wú)論對(duì)家人還是對(duì)身邊的工作人員，他都做到一視同仁，嚴(yán)格要求;他大公無(wú)私、公私分明，不搞特殊化，在當(dāng)今社會(huì)環(huán)境下，能做到這一點(diǎn)是很不容易的。為此，他還遭到了家人的誤解，誤解他沒(méi)有人情味。直到牛玉儒同志去世后，當(dāng)他的家人看到當(dāng)?shù)乩习傩諏?duì)牛玉儒同志的深切懷念和無(wú)限感激時(shí)，他們才明白牛玉儒同志生前的良苦用心。
牛玉儒同志雖然走了，但他留下的寶貴精神財(cái)富值得我們每一位共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)。我們要學(xué)習(xí)他身上閃耀的光輝精神：一要學(xué)習(xí)牛玉儒同志赤膽忠誠(chéng)、鞠躬盡瘁的公仆精神?！叭嗣竦睦娓哂谝磺小迸Ｓ袢逋臼沁@么說(shuō)的也是這么做的，他在家中接待最多的就是那些素不相識(shí)的普通群眾，他了解他們的疾苦并親手解決關(guān)乎他們切身利益的問(wèn)題。他還經(jīng)常深入街道、社區(qū)以及農(nóng)村等基層一線，訪貧問(wèn)苦，體察民情。牛玉儒同志全心全意為人民服務(wù)的公仆情懷，體現(xiàn)了他不忘本色，始終保持共產(chǎn)黨人蓬勃朝氣和浩然正氣的崇高品質(zhì)。
二要學(xué)習(xí)牛玉儒同志滿懷激情、奮發(fā)有為的進(jìn)取精神。在他這種精神的推動(dòng)下，呼市經(jīng)濟(jì)整體實(shí)力和發(fā)展后勁大幅度提高。在具體工作中，他不分晝夜地奔波忙碌，抓建設(shè)、搞引資、促生產(chǎn)，使呼市的發(fā)展突飛猛進(jìn)。三要學(xué)習(xí)牛玉儒同志克己奉公、清正廉潔的自律精神。擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)期間，牛玉儒同志始終嚴(yán)格要求自己和身邊的人，從未利用手中的權(quán)力為自己和他人謀過(guò)一絲私利。他為百姓辦過(guò)無(wú)數(shù)好事、實(shí)事，可對(duì)自己的親友卻“六親不認(rèn)”。他說(shuō)：“權(quán)力是人民給的，不屬于我自己，我不能隨便支配!”。他的正氣和清廉，得到了廣大群眾的一致好評(píng)，在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部中樹(shù)起了廉潔自律的良好形象。
通過(guò)觀看影片《生死牛玉儒》和學(xué)習(xí)牛玉儒同志的先進(jìn)事跡、崇高精神，我明白了在新的歷史條件下，共產(chǎn)黨員就要像牛玉儒那樣，按照黨的要求，始終保持堅(jiān)定正確的政治信念，始終牢記黨的宗旨，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
我們把牛玉儒同志做為學(xué)習(xí)的榜樣，就是要像他一樣時(shí)刻檢驗(yàn)自己的言論和行動(dòng)是否代表和維護(hù)了人民的根本利益。像他一樣在群眾心中形成一面旗幟、一面鏡子，引領(lǐng)著群眾前進(jìn)的方向，映照出共產(chǎn)黨員體現(xiàn)先進(jìn)性的無(wú)私境界。牛玉儒同志先進(jìn)事跡給我們大家提供了一個(gè)學(xué)習(xí)的榜樣，他的事跡深深地撼動(dòng)著我們每一個(gè)共產(chǎn)黨人的心靈，他的人格魅力激勵(lì)著我們不斷前進(jìn)。學(xué)習(xí)牛玉儒同志先進(jìn)事跡所產(chǎn)生的精神力量，也必將轉(zhuǎn)化成為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。我要以牛玉儒同志為榜樣，認(rèn)真對(duì)照檢查不足，切實(shí)改進(jìn)提高工作，以更飽滿的精神狀態(tài)，以更務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，扎扎實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)做好自己的本職工作，使自己的工作實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍!
觀看了牛玉儒先進(jìn)事跡電影?？催^(guò)之后，我心中感觸頗深，為中國(guó)共產(chǎn)黨有這樣的好黨員感到自豪，也深深地敬佩這名黨的好兒子，他永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣。牛玉儒同志在擔(dān)任呼和浩特市領(lǐng)導(dǎo)期間，確實(shí)做到勤政為民，鞠躬盡粹，一生節(jié)儉，他把他的全部獻(xiàn)給了人民，他是人民的好書(shū)記、好公仆，我們黨員就應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，不做空談之事，不搞假的一套，要真正為黨為人民做實(shí)事，做正事，把個(gè)人得失拋在腦后，這才起到了學(xué)習(xí)牛玉儒同志的目的。
牛玉儒同志雖然走了，但他留下的寶貴精神財(cái)富是值得我們每一位共產(chǎn)黨員來(lái)學(xué)習(xí)發(fā)揚(yáng)光大的。我們要學(xué)習(xí)他身上閃耀的光輝精神。一要學(xué)習(xí)牛玉儒同志赤膽忠誠(chéng)、鞠躬盡瘁的公仆精神。“人民的利益高于一切”。他生前經(jīng)常深入企業(yè)、街道、社區(qū)、農(nóng)村等基層一線訪貧問(wèn)苦，體察民情，了解民意，親手解決事關(guān)百姓切身利益的問(wèn)題，牛玉儒同志在家里接待最多的客人就是那些素昧平生的普通群眾。而他的親戚卻沒(méi)有因他而生活變得富裕，牛玉儒同志全心全意為人民服務(wù)的公仆情懷，體現(xiàn)了他不忘本色，始終保持共產(chǎn)黨人蓬勃朝氣和浩然正氣的崇高品質(zhì)。二要學(xué)習(xí)牛玉儒同志滿懷激情、奮發(fā)有為的進(jìn)取精神。在他充滿激情、奮發(fā)有為的進(jìn)取精神推動(dòng)下，呼市經(jīng)濟(jì)整體實(shí)力和發(fā)展后勁大為增強(qiáng)。在具體工作中，他不分晝夜地南北奔波、上下忙碌，抓建設(shè)、搞引資、促生產(chǎn)，使呼市的發(fā)展突飛猛進(jìn)。
三要學(xué)習(xí)牛玉儒同志克己奉公、清正廉潔的自律精神。擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)期間，牛玉儒同志始終嚴(yán)格要求自己和身邊的人，從未利用手中的權(quán)力為自己和他人謀取一絲私利。多少年來(lái)，他為百姓辦過(guò)無(wú)數(shù)實(shí)事、好事，可對(duì)自己的親友卻“六親不認(rèn)”。他說(shuō)：“權(quán)力是人民給的，不屬于我自己，我不能隨便支配!”。他的正氣和清廉，受到了廣大群眾的一致好評(píng)，在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部中樹(shù)起了廉潔自律的良好形象。
同時(shí)，作為學(xué)生的我們要爭(zhēng)做勤于學(xué)習(xí)、勇于思考的典范。要像牛玉儒同志那樣把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任，一種精神追求，一種思想境界來(lái)認(rèn)識(shí)、來(lái)對(duì)待，孜孜不倦地勤奮學(xué)習(xí)，不斷提高自身的綜合素質(zhì)和理論知識(shí)。要勇于思考，善于把工作學(xué)習(xí)都搞好，做到工作學(xué)習(xí)兩不誤。要爭(zhēng)做埋頭苦干、恪盡職守的典范。要像牛玉儒同志那樣一心做好系部工作，勇挑重?fù)?dān)，努力工作，要對(duì)學(xué)生充滿熱心。通過(guò)學(xué)習(xí)牛玉儒的先進(jìn)事跡和崇高精神，使我們明白在新的歷史條件下，一名黨員要按照黨的要求，就是要像他那樣，始終保持堅(jiān)定正確的政治信念，始終牢記黨的宗旨，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，做人民的貼心人。
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九
觀看了牛玉儒先進(jìn)事跡電影?？催^(guò)之后，我心中感觸頗深，為中國(guó)共產(chǎn)黨有這樣的好黨員感到自豪，也深深地敬佩這名黨的好兒子，他永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣。牛玉儒同志在擔(dān)任呼和浩特市領(lǐng)導(dǎo)期間，確實(shí)做到勤政為民，鞠躬盡粹，一生節(jié)儉，他把他的全部獻(xiàn)給了人民，他是人民的好書(shū)記、好公仆，我們黨員就應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，不做空談之事，不搞假的一套，要真正為黨為人民做實(shí)事，做正事，把個(gè)人得失拋在腦后，這才起到了學(xué)習(xí)牛玉儒同志的目的。
牛玉儒同志雖然走了，但他留下的寶貴精神財(cái)富是值得我們每一位共產(chǎn)黨員來(lái)學(xué)習(xí)發(fā)揚(yáng)光大的。我們要學(xué)習(xí)他身上閃耀的光輝精神。一要學(xué)習(xí)牛玉儒同志赤膽忠誠(chéng)、鞠躬盡瘁的公仆精神?！叭嗣竦睦娓哂谝磺小?。他生前經(jīng)常深入企業(yè)、街道、社區(qū)、農(nóng)村等基層一線訪貧問(wèn)苦，體察民情，了解民意，親手解決事關(guān)百姓切身利益的問(wèn)題，牛玉儒同志在家里接待最多的客人就是那些素昧平生的普通群眾。而他的親戚卻沒(méi)有因他而生活變得富裕，牛玉儒同志全心全意為人民服務(wù)的公仆情懷，體現(xiàn)了他不忘本色，始終保持共產(chǎn)黨人蓬勃朝氣和浩然正氣的崇高品質(zhì)。二要學(xué)習(xí)牛玉儒同志滿懷激情、奮發(fā)有為的進(jìn)取精神。在他充滿激情、奮發(fā)有為的進(jìn)取精神推動(dòng)下，呼市經(jīng)濟(jì)整體實(shí)力和發(fā)展后勁大為增強(qiáng)。在具體工作中，他不分晝夜地南北奔波、上下忙碌，抓建設(shè)、搞引資、促生產(chǎn)，使呼市的發(fā)展突飛猛進(jìn)。
三要學(xué)習(xí)牛玉儒同志克己奉公、清正廉潔的自律精神。擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)期間，牛玉儒同志始終嚴(yán)格要求自己和身邊的人，從未利用手中的權(quán)力為自己和他人謀取一絲私利。多少年來(lái)，他為百姓辦過(guò)無(wú)數(shù)實(shí)事、好事，可對(duì)自己的親友卻“六親不認(rèn)”。他說(shuō)：“權(quán)力是人民給的，不屬于我自己，我不能隨便支配!”。他的正氣和清廉，受到了廣大群眾的一致好評(píng)，在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部中樹(shù)起了廉潔自律的良好形象。
同時(shí)，作為學(xué)生的我們要爭(zhēng)做勤于學(xué)習(xí)、勇于思考的典范。要像牛玉儒同志那樣把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任，一種精神追求，一種思想境界來(lái)認(rèn)識(shí)、來(lái)對(duì)待，孜孜不倦地勤奮學(xué)習(xí)，不斷提高自身的綜合素質(zhì)和理論知識(shí)。要勇于思考，善于把工作學(xué)習(xí)都搞好，做到工作學(xué)習(xí)兩不誤。要爭(zhēng)做埋頭苦干、恪盡職守的典范。要像牛玉儒同志那樣一心做好系部工作，勇挑重?fù)?dān)，努力工作，要對(duì)學(xué)生充滿熱心。通過(guò)學(xué)習(xí)牛玉儒的先進(jìn)事跡和崇高精神，使我們明白在新的歷史條件下，一名黨員要按照黨的要求，就是要像他那樣，始終保持堅(jiān)定正確的政治信念，始終牢記黨的宗旨，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，做人民的貼心人。
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十
“我是從廣西的貧困山區(qū)出來(lái)的，我想回去建設(shè)家鄉(xiāng)，把希望帶給更多父老鄉(xiāng)親?！币痪錁銓?shí)的話語(yǔ)，透露出的卻是“準(zhǔn)90后”女孩黃文秀對(duì)青春的無(wú)悔選擇。興許，在偌大的體制當(dāng)中，身為第一書(shū)記的她僅僅是為基層默默奉獻(xiàn)的“路人甲”之一，甘于放棄更優(yōu)厚的待遇，把本屬于獨(dú)自內(nèi)心深處的“鄉(xiāng)愁”變?yōu)闉楫?dāng)?shù)厝罕娊鈶n濟(jì)困的實(shí)招，這是黃文秀最為質(zhì)樸的“初心”。
扎根一線撕下女孩“文弱”的標(biāo)簽，不懼怕入戶連吃“閉門(mén)羹”，實(shí)地勘察跑項(xiàng)目、做方案，在職責(zé)范圍內(nèi)為農(nóng)戶申請(qǐng)產(chǎn)業(yè)獎(jiǎng)補(bǔ)，看似一樁樁不起眼的“小事”，卻實(shí)實(shí)在在為老百姓解決了心頭的“大事”，一年“駐村期”，她用心用情書(shū)寫(xiě)下了平凡卻偉大的“實(shí)績(jī)”：實(shí)現(xiàn)88戶418人脫貧，完成屯內(nèi)1.5公里道路硬化，新建4個(gè)蓄水池，安裝17盞路燈，集體經(jīng)濟(jì)增收6萬(wàn)多元。為實(shí)現(xiàn)心中的“小目標(biāo)”，黃文秀秉承的是共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、踏實(shí)做事的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)持用“土”辦法挨家挨戶進(jìn)行遍訪，帶領(lǐng)群眾學(xué)習(xí)別村的種植經(jīng)驗(yàn)發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，在積“跬步”中把理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，用篤定的意志完成自己的使命。
不“鍍金”只“打鐵”。一名黨員就是一面旗幟，沒(méi)有書(shū)生氣的黃文秀，用實(shí)際行動(dòng)走到了群眾“心里”，用心幫扶、用情交流、用智突圍，在革命老區(qū)的她，堅(jiān)信“山溝溝”也能有“好兆頭”。拿起書(shū)本可以出謀劃策，撲下身子可以兩腿沾泥，作為一名具備高學(xué)歷的“第一書(shū)記”，黃文秀從沒(méi)有“高高在上”的驕傲感，更沒(méi)有把一線作為仕途的跳板，而是像體溫計(jì)一樣，實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)著各個(gè)貧困村、貧困戶的動(dòng)態(tài)情況，掌握貧困群眾的第一手信息，為實(shí)施精準(zhǔn)扶貧創(chuàng)造了可操作條件。打鐵需要鐵打的人，在城鄉(xiāng)間奔忙，在村屯間穿梭，把脫貧作為奮斗事業(yè)的她牽住了百坭村發(fā)展的“牛鼻子”，把常人眼中的“艱苦”化作干事的熱情，堅(jiān)信只有帶領(lǐng)村民們一起沖破交通、產(chǎn)業(yè)和教育的屏障，才能真正拔掉“窮根子”，如今步入百坭村，道路平坦了，用水清潔了，產(chǎn)業(yè)興旺了，晚上也亮堂了……往昔破舊的村貌換了個(gè)模樣。
知行合一說(shuō)易行難，黃文秀正是用對(duì)扶貧事業(yè)的純粹擔(dān)起了組織的重托，用“點(diǎn)點(diǎn)__”燃動(dòng)了村民對(duì)過(guò)上好日子的期待。值得我們思考的是，無(wú)論在硝煙彌漫的戰(zhàn)火年代，還是充滿幸福感和獲得感的今天，一名共產(chǎn)黨員該如何在輕若鴻毛與重如泰山之間作出抉擇?從不叫“苦”的黃文秀，在她的入黨申請(qǐng)書(shū)里寫(xiě)下了答案：“一個(gè)人要活得有意義，生存得有價(jià)值，就不能光為自己而活，要用自己的力量為他人、為國(guó)家、為民族、為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一
在人生的旅途中，我們每個(gè)人都會(huì)面臨各種選擇，這些選擇或許只是生活中的小事，又或者是關(guān)系到生死存亡的大事。而電影《生死抉擇》在展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)夾雜著生死抉擇的故事后，讓我對(duì)選擇和生死有了更深的體會(huì)。觀看這部電影給我留下了了許多感悟與思考。
第一段：人的生命是如此渺小。
電影《生死抉擇》通過(guò)一個(gè)個(gè)看似微不足道的生死場(chǎng)景，展現(xiàn)了生命的脆弱和渺小。從生死權(quán)衡的抉擇到最終的結(jié)局，電影以深沉的筆觸描繪出人類在生死面前的無(wú)奈和無(wú)力。當(dāng)主人公面臨生命的抉擇時(shí)，他們的內(nèi)心痛苦和迷茫無(wú)比真實(shí)，而這也讓我意識(shí)到人類的力量是如此的微不足道，生命的寶貴是值得我們?nèi)フ湎Ш桶盐盏摹?BR> 第二段：舍生取義是一種偉大的精神。
電影中，許多角色在面臨死亡時(shí)選擇了舍生取義。他們以自己的生命來(lái)?yè)Q取他人的幸福和安全。這種偉大而崇高的精神使我對(duì)人性產(chǎn)生深深的敬佩。電影中主人公的妻子為了救他選擇了犧牲自己的生命，而主人公也不忍心看到其他人失去生命而身陷囹圄。這讓我明白，人的價(jià)值不僅僅體現(xiàn)在個(gè)人的得失上，更在于能否奉獻(xiàn)與關(guān)愛(ài)他人。
第三段：選擇的困境。
在《生死抉擇》中，角色們經(jīng)歷了一個(gè)個(gè)生死選擇的困境。他們面對(duì)的是生命與死亡的至高選擇，每一個(gè)選擇都意味著失去或得到。電影中的人物不僅要承受個(gè)人損失，還要面對(duì)人性的考驗(yàn)和道德的沖突。他們?cè)诩m結(jié)中做出了最終的選擇，這個(gè)過(guò)程讓我深思：我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中遇到的選擇也是如此，雖然沒(méi)有那么極端，但每一次選擇都需要我們思考和承擔(dān)后果。
第四段：生死觀的重塑。
在電影中，我看到了許多角色在面對(duì)生死時(shí)對(duì)生命的重新認(rèn)識(shí)和重塑。他們?cè)谒劳鐾{下體驗(yàn)到了生命的寶貴，學(xué)會(huì)了感恩和珍惜。這讓我意識(shí)到，在日常生活中，我們常常將生死抉擇放在一個(gè)遙遠(yuǎn)的地方，卻忽略了眼前的生命。我們應(yīng)該時(shí)刻明白，生命是如此脆弱，每一個(gè)選擇都可能會(huì)改變我們的命運(yùn)。
第五段：對(duì)人生的啟迪。
電影《生死抉擇》在講述生死抉擇的同時(shí)，也給觀眾帶來(lái)了對(duì)人生的思考。每一次選擇都可能改變?nèi)松能壽E，而生命本身就是一個(gè)不斷抉擇的過(guò)程。觀看電影讓我深思，我們應(yīng)該勇于面對(duì)生死，堅(jiān)守自己的信仰和價(jià)值觀，并為自己的選擇承擔(dān)起責(zé)任。同時(shí)，我們也應(yīng)該珍惜生命中的每一次選擇，為每一個(gè)選擇賦予屬于自己的意義。
總結(jié)：
觀看電影《生死抉擇》讓我對(duì)選擇和生死有了更深的思考。生命的脆弱和偉大在電影中得到了完美的展現(xiàn)，舍生取義的精神讓我深受感動(dòng)，而生死選擇的困境讓我明白人生的抉擇是多么困難和復(fù)雜。通過(guò)重塑生死觀和對(duì)人生的啟示，我深知每一個(gè)選擇都值得我們?nèi)ニ伎己驼湎?。電影《生死抉擇》以其?dòng)人的情節(jié)和深遠(yuǎn)的主題，引導(dǎo)著觀眾思考生命的意義和價(jià)值。
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二
公司組織黨員在影院觀看了電影《周恩來(lái)的四個(gè)晝夜》。我真的很感動(dòng)，心靈再一次被洗禮，觀看的整個(gè)過(guò)程我是含著淚水看完的。在中國(guó)連續(xù)三年自然災(zāi)害、內(nèi)憂外患的困難年代，總理能夠深入群眾，扎實(shí)調(diào)研、體察民情的優(yōu)良作風(fēng)和對(duì)百姓和諧可親，與民一體的親和風(fēng)范深深的印在我的腦海，對(duì)今天的我們具有深刻的啟迪。
總理的工作求真務(wù)實(shí)。影片對(duì)總理一步步揭開(kāi)公社干部的“善意隱瞞”，最終了解當(dāng)?shù)厝罕姷纳钋闆r進(jìn)行了淋漓盡致的描寫(xiě)，總理用感人肺腑的語(yǔ)言激勵(lì)人民說(shuō)出真相，找到工作的調(diào)整方向。周總理實(shí)事求是、一絲不茍的精神和作風(fēng)對(duì)我們今天的工作有深刻的啟迪。
總理的工作處處體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的宗旨。調(diào)研工作中，總理在田間與廣大農(nóng)民一起插秧苗，大雨夜給救援的鄉(xiāng)親們送糖水，調(diào)研工作中不畏環(huán)境的艱苦，始終圍繞如何使人民群眾更好的生活晝夜操勞、不辭辛苦。每一個(gè)行動(dòng)都體現(xiàn)了為群眾服務(wù)、處處想著群眾、把群眾利益放在第一位的思想，體現(xiàn)了我黨“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨。
總理的工作細(xì)致入微。當(dāng)老大娘讓兒子送來(lái)“拽面”時(shí)，總理一面吃了“拽面”，一面讓警衛(wèi)員到老大娘家看看是不是把壽材賣(mài)掉了，并且選擇用自己的錢(qián)幫老人家把壽材買(mǎi)回來(lái)，在走了后送回去。當(dāng)鄧穎超同志想要伯延的婦女好好學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)，她親自與汪老師一起粘書(shū)，畫(huà)畫(huà)補(bǔ)充教材，使得汪老師在感動(dòng)之余承諾“一定會(huì)在這里一直教下去”。他們細(xì)致入微的工作方式，讓我們受教頗深。
電影《周恩來(lái)的四個(gè)晝夜》正是通過(guò)發(fā)揮藝術(shù)的感染力和影響力，在當(dāng)前全黨正在開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，該片具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和教育意義。讓大家深刻地領(lǐng)悟到如何去“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，去解決“四風(fēng)”問(wèn)題，去更好地實(shí)現(xiàn)為民務(wù)實(shí)清廉?？照?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦，面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)、新情況，廣大黨員干部只有踏著老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的足跡，全心全意為人民服務(wù)，才能讓我們的黨長(zhǎng)盛不衰，才能讓我們民族復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”真正實(shí)現(xiàn)!
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三
近日，單位組織集體觀看電影《周恩來(lái)的四個(gè)晝夜》，從小學(xué)時(shí)學(xué)《十里長(zhǎng)街送總理》開(kāi)始，周總理為人民群眾所愛(ài)戴的形象就一直深深地印在我們心里，這次的影片視角很獨(dú)特，選擇了周總理1961年專程到革命老區(qū)河北邯鄲武安伯延考察調(diào)研，在四個(gè)晝夜里與當(dāng)?shù)卮謇镛r(nóng)民之間發(fā)生的感人至深的故事，通過(guò)總理和百姓交往的細(xì)節(jié)刻畫(huà)，將總理的忘我工作、真誠(chéng)待人和村民們的真誠(chéng)質(zhì)樸，對(duì)黨和國(guó)家的熱愛(ài)體現(xiàn)得淋漓盡致。觀影過(guò)程中，大家都被這種真情所感動(dòng)，數(shù)次潸然淚下。作為一名年輕人，對(duì)照周總理的言行和精神，結(jié)合正在開(kāi)展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，我深有感觸，決心學(xué)習(xí)周總理的精神，為國(guó)為民，爭(zhēng)做一名合格的公務(wù)員和審計(jì)人員。
一、學(xué)習(xí)周總理公而忘私、扎實(shí)工作的敬業(yè)精神。
周總理在伯延的四個(gè)晝夜，一天睡得比一天晚，晨起和村民一起插秧，夜里和村民一起抗暴雨……把所有的精力都奉獻(xiàn)給了黨和人民，周總理的奉獻(xiàn)精神深深地打動(dòng)了我，作為一名青年審計(jì)干部，我首先要學(xué)習(xí)的就是這種精神。劉審計(jì)長(zhǎng)在數(shù)次與青年干部座談時(shí)都提到，審計(jì)人員是要有奉獻(xiàn)精神的。審計(jì)工作是很辛苦，要加班，要出差，如果沒(méi)有這種奉獻(xiàn)精神，怎么能夠在急難險(xiǎn)重的時(shí)刻攻堅(jiān)克難，完成工作任務(wù)。既然選擇了這一職業(yè)，就選擇了人民的信任和沉甸甸的責(zé)任，我們一定要保持這種以黨和人民的利益為重、以事業(yè)和工作為重的奉獻(xiàn)精神，讓自己的青春在奉獻(xiàn)中成長(zhǎng)。
二、學(xué)習(xí)周總理深入一線、聯(lián)系群眾的工作精神。
通過(guò)影片展示的周總理在伯延四個(gè)晝夜里的一言一行，我們知道了新時(shí)期的領(lǐng)導(dǎo)干部要想真正掌握事實(shí)、體察民意，必須深入到群眾中去。密切聯(lián)系群眾，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治法寶，也是我們開(kāi)展工作、加快發(fā)展的根本方法，“沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，更沒(méi)有決策權(quán)。”習(xí)近平同志近日在湖北調(diào)研時(shí)指出，研究、思考、確定全面深化改革的思路和重大舉措，刻舟求劍不行，閉門(mén)造車不行，異想天開(kāi)更不行，必須進(jìn)行全面深入的調(diào)查研究。深入群眾、聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾，重點(diǎn)在基層和基層黨員干部。特派辦的審計(jì)干部作為審計(jì)署的最基層，更要牢固樹(shù)立正確的群眾觀，始終堅(jiān)持感情上貼近群眾、行動(dòng)上深入群眾、工作上依靠群眾，全力發(fā)展好、維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好群眾利益，真正做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。周總理到伯延后，當(dāng)?shù)弥晃回毧嗬限r(nóng)不吃大食堂時(shí)，親自趕往其家和他拉家常，得知了真實(shí)的情況，產(chǎn)生了很深的觸動(dòng)，正是和老百姓面對(duì)面、心貼心的溝通，才讓周總理得到了第一手的資料，作出了正確的研判。我們?cè)谝痪€，更要學(xué)習(xí)這種務(wù)實(shí)求效的工作作風(fēng)、扎實(shí)的調(diào)研態(tài)度，踏踏實(shí)實(shí)沉下去，真真正正把工作做實(shí)。
三、學(xué)習(xí)周總理批評(píng)與自我批評(píng)的務(wù)實(shí)精神。
影片以上世紀(jì)中期中國(guó)遭遇自然災(zāi)害為背景，周總理深入革命老區(qū)一線的目的就是了解真實(shí)的農(nóng)村生存狀態(tài)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，找到解決問(wèn)題的辦法，本身就是開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)的實(shí)踐。周總理了解真相和群眾呼聲后，徹夜總結(jié)梳理調(diào)研中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，立即與毛主席通電話，第二天就解散了大食堂。影片帶著我們回顧了黨克服各種困難、改正自身失誤的過(guò)程，使得我們更加堅(jiān)信黨的偉大，也更堅(jiān)信了發(fā)揚(yáng)光大我們黨的寶貴精神財(cái)富是何等的必要，開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)是何等的重要!我們應(yīng)當(dāng)以這次活動(dòng)為契機(jī)，不走過(guò)場(chǎng)不敷衍了事，認(rèn)真查找自身工作中的不足，剖析深刻，并提出有針對(duì)性的措施，務(wù)求對(duì)我們的工作上臺(tái)階起到真正的推動(dòng)作用。
四、學(xué)習(xí)周總理親民、清廉的公仆心。
影片中的各種細(xì)節(jié)讓我們禁不住抹淚，三年自然災(zāi)害時(shí)期飲用水來(lái)之不易，周總理與伯延的百姓一起插秧，一位婦女端給他一碗水，周總理倒回去一些，只喝了碗里剩下的一點(diǎn);周恩來(lái)準(zhǔn)備吃飯，一條腿已邁進(jìn)屋子，但一看桌子上的村干部準(zhǔn)備的紅燒肉和雞蛋又邁了出來(lái);吃連弟奶奶做的拽面、囑咐秘書(shū)把棺材錢(qián)給送回去……這些場(chǎng)景不勝枚舉，既反映了總理對(duì)人民群眾的深情，也反映了他務(wù)實(shí)清廉的工作作風(fēng)。習(xí)近平總書(shū)記在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，就是要把為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值追求深深植根于全黨同志的思想和行動(dòng)中，夯實(shí)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，鞏固黨的執(zhí)政地位，增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力，使保持黨的先進(jìn)性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位具有廣泛、深厚、可靠的群眾基礎(chǔ)。通過(guò)影片，我們可以真切感受老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家全心全意為人民服務(wù)的公仆精神，更加理性思辨現(xiàn)實(shí)真實(shí)的深度。對(duì)于一名基層審計(jì)干部來(lái)說(shuō)，更應(yīng)該將群眾路線教育的精神實(shí)質(zhì)真正落到具體工作中，求真務(wù)實(shí)，貼近群眾，用事實(shí)和數(shù)據(jù)得出最真實(shí)的社會(huì)，，維護(hù)民主法治、保障國(guó)家安全、推動(dòng)落實(shí)責(zé)任、透明、廉潔、公平和正義等原則和理念，改善國(guó)家治理，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)國(guó)家的可持續(xù)發(fā)展等方面發(fā)揮積極作用。
周總理是一面鏡子，一展旗幟，我會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)周總理的敬業(yè)、務(wù)實(shí)、清廉精神，爭(zhēng)取早日成為組織信任、群眾歡迎、同事認(rèn)可的合格的公務(wù)員和審計(jì)人員。
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四
周總理深入革命老區(qū)一線、了解最真實(shí)的農(nóng)村生存狀態(tài)，是群眾路線的具體實(shí)踐。當(dāng)前，全國(guó)正在開(kāi)展第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，其目的是讓我們牢記黨的宗旨，堅(jiān)持群眾路線，影片非常值得我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部去認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒。
一是認(rèn)真聽(tīng)取群眾呼聲，工作不走過(guò)場(chǎng)。
周總理像拉家常一樣，就坐在門(mén)坎兒外和張二廷對(duì)話，認(rèn)真了解了大食堂及村干部作風(fēng)的各種問(wèn)題?？偫磉@種平易近人的工作作風(fēng)使得人們?cè)敢庵v真話，敢講真話。時(shí)下有相當(dāng)部分黨員領(lǐng)導(dǎo)干部下基層走訪調(diào)研，事先講排場(chǎng)打招呼，得不到基層實(shí)情和群眾真話。當(dāng)前開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，為我們與群眾交流、溝通搭建了良好的平臺(tái)，我們要以務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)加以推進(jìn)，積極探索堅(jiān)持群眾路線密切聯(lián)系群眾的工作制度，并把它作為一個(gè)長(zhǎng)效機(jī)制固定下來(lái)。
二是態(tài)度誠(chéng)懇，勇于承擔(dān)責(zé)任。
面對(duì)人民群眾提出的各種困難，周總理一點(diǎn)也不尋找借口，真誠(chéng)道歉“我是總理，老百姓的生活出了問(wèn)題，就是我的責(zé)任?。 ?。黨的十八屆三中精神明確提出了深化改革各項(xiàng)工作任務(wù)，開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，切實(shí)貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定，省委十項(xiàng)、州委十項(xiàng)和縣委十三項(xiàng)規(guī)定，切實(shí)轉(zhuǎn)變機(jī)關(guān)干部工作作風(fēng)，反對(duì)“四*”迫在s前，作為工商聯(lián)來(lái)說(shuō)每個(gè)人均有各自的.工作職責(zé)，我們要明確分工，各司其職、各負(fù)其責(zé)，杜絕在工作中相互推諉，敷衍了事。
三是廉潔自律，勤儉節(jié)約。
周恩來(lái)在吃飯時(shí)一看桌子上的紅燒肉和雞蛋，就將一條已邁進(jìn)屋子的腿又邁了出來(lái)，而后來(lái)吃連弟奶的拽面，卻毫不猶豫的走了進(jìn)去。在實(shí)際工作中我們要厲行節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，清正廉潔，自覺(jué)接受群眾監(jiān)督。
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十五
該電影主要講述了六十年代初期中國(guó)正遭受自然災(zāi)害，周恩來(lái)總理到河北伯延公社整整四個(gè)晝夜，深入群眾調(diào)研的故事。故事中，公社主仼郭鳳林帶頭“欺上瞞下”，“虛報(bào)謊報(bào)”，不僅不讓底下的人說(shuō)實(shí)話，還把敢說(shuō)實(shí)話的人關(guān)了起來(lái)。此外，部分干部多占多用，自私自利，不把群眾放在首位。而周總理通過(guò)與群眾一起吃大鍋飯、探望年老長(zhǎng)輩、與婦女共同勞作等等實(shí)事求是的做法讓群眾開(kāi)了口，還讓部分干部意識(shí)到了錯(cuò)誤。
雖然是郭鳳林是出于不想給國(guó)家添麻煩的好意，但是謊報(bào)糧食產(chǎn)量，隱瞞饑荒事實(shí)，回避社會(huì)矛盾的形式主義的作風(fēng)是不可取的。部分干部不把群眾放在首位看似小事，如若不加以防范打擊，只會(huì)助長(zhǎng)官僚主義之風(fēng)。
該電影展示的“形式主義”、“官僚主義”，不僅折射出當(dāng)時(shí)黨員干部的作風(fēng)問(wèn)題，還為現(xiàn)今加強(qiáng)黨員干部的管理敲響了警鐘。形式主義、官僚主義不是簡(jiǎn)單的作風(fēng)問(wèn)題，而是嚴(yán)肅的政治問(wèn)題。
習(xí)近平總書(shū)記在十九屆中央紀(jì)委三次全會(huì)上就強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)黨的政治建設(shè)，保證全黨集中統(tǒng)一、令行禁止，要把力戒形式主義、官僚主義作為重要任務(wù)。蔣超良在省紀(jì)委十一屆三次全體會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要馳而不息糾治“四風(fēng)”，對(duì)扶貧、污染防治、掃黑除惡、民生等工作中的形式主義、官僚主義要重拳出擊、大力整治，并將開(kāi)展整治形式主義、官僚主義“三年行動(dòng)”。春節(jié)一過(guò)，省紀(jì)委就對(duì)形式主義、官僚主義強(qiáng)力亮劍問(wèn)責(zé)，嚴(yán)肅處理了在中央環(huán)保督查反饋問(wèn)題整改中存在形式主義、官僚主義的5名廳級(jí)干部、22名縣處級(jí)干部，這彰顯了中央、中紀(jì)委、省委、省紀(jì)委整治這一頑瘴痼疾的堅(jiān)定決心。
當(dāng)前，有的單位以會(huì)議精簡(jiǎn)會(huì)議，以文件精簡(jiǎn)文件;有的干部把“痕跡”當(dāng)政績(jī)、把精準(zhǔn)扶貧當(dāng)精準(zhǔn)填表，充充場(chǎng)子、裝裝樣子，用轟轟烈烈的形式代替了扎扎實(shí)實(shí)的落實(shí)、用光鮮亮麗的外表掩蓋了矛盾和問(wèn)題;有的干部甚至搞“家長(zhǎng)制”打壓下級(jí)、欺壓百姓......這些形式主義、官僚主義是阻礙黨推進(jìn)政治建設(shè)、國(guó)家穩(wěn)定發(fā)展、人民安居樂(lè)業(yè)的敵人，必須清除。
歷史就是最好的教材。《周恩來(lái)的四個(gè)晝夜》中周總理針對(duì)部分領(lǐng)導(dǎo)干部存在的形式主義、官僚主義問(wèn)題提出要“實(shí)事求是，謙虛謹(jǐn)慎”，這八個(gè)字不僅僅是在三年自然災(zāi)難時(shí)期，更應(yīng)該是當(dāng)今社會(huì)需要貫徹落實(shí)的真理。那是用血的教訓(xùn)換來(lái)的歷史總結(jié)，用淚的洗禮討來(lái)的對(duì)馬克思主義的經(jīng)驗(yàn)詮釋。這種實(shí)事求是、敢于批評(píng)與自我批評(píng)、虛懷若谷聽(tīng)真話和及時(shí)糾正偏差的精神和作風(fēng)，尤其值得我們今天的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)。
古人言：“以銅為鏡可以正衣冠，以人為鏡可以明得失”。黨員干部應(yīng)向腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的同志學(xué)習(xí)，“三人行，必有我?guī)熝伞?，端正心態(tài)，虛心求教，做一名實(shí)事求是、謙虛謹(jǐn)慎的優(yōu)秀干部。
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十六
第一段：引言(100字)。
電影是一種讓人沉浸其中、思考人生的藝術(shù)形式，而《生死抉擇》就是一部讓觀眾思考生命和死亡、抉擇和后果的影片。這部電影以其獨(dú)特的敘事方式和深刻的主題引發(fā)了我對(duì)人生價(jià)值觀和存在意義的思考。通過(guò)觀看這部電影，我深感生命的脆弱，同時(shí)也意識(shí)到人生的重要抉擇需要經(jīng)過(guò)慎重的思考和深入的反思。
第二段：命運(yùn)的抉擇(250字)。
電影中的主人公面臨了一個(gè)巨大的抉擇，要選擇自己的命運(yùn)。他通過(guò)不斷回溯過(guò)去的經(jīng)歷，體驗(yàn)不同的人生，以決定自己最終的選擇。這讓我明白，每個(gè)人都有選擇自己生活方向和目標(biāo)的自由。我們的生命是有限的，而我們所做的每一個(gè)抉擇都會(huì)改變我們的生活軌跡。在面臨抉擇時(shí)，我們不能盲目從眾，要深思熟慮，選擇符合自己內(nèi)心意愿和價(jià)值觀的道路。
第三段：人生的意義(250字)。
電影中的主人公通過(guò)回溯過(guò)去的經(jīng)歷，最終發(fā)現(xiàn)自己最為珍視的是人與人之間的情感和聯(lián)系。他在尋找生命意義的過(guò)程中，體驗(yàn)了生與死、痛苦與喜悅的極端，最終明白了人生的實(shí)質(zhì)不在于追求功名利祿，而是在于人際關(guān)系的融洽和真摯的情感交流。這使我深思，人與人之間的關(guān)系是我們生命中最為重要的財(cái)富，我們應(yīng)該珍惜和維護(hù)良好的人際關(guān)系，培養(yǎng)真摯的情感。
第四段：反思與成長(zhǎng)(300字)。
觀看《生死抉擇》讓我不得不反思自己的生活和人生態(tài)度。當(dāng)我面對(duì)抉擇時(shí)，是否也曾被外界因素和他人的期望左右？當(dāng)我面臨生死抉擇時(shí)，我是否能勇敢面對(duì)，不畏困難，堅(jiān)持自己的選擇？電影中的主人公的成長(zhǎng)歷程激勵(lì)著我，只有在面對(duì)生死時(shí)，我們才能真正找到自己內(nèi)心真正追求的東西。這讓我明白，人生的困惑與成長(zhǎng)是緊密相連的，只有經(jīng)歷磨礪，我們才能真正成長(zhǎng)為忠于自己內(nèi)心的人。
第五段：結(jié)語(yǔ)(200字)。
電影《生死抉擇》以其獨(dú)特的敘事方式，通過(guò)主人公的故事，勾起了我對(duì)生命、抉擇和意義的深度思考。通過(guò)觀看這部影片，我意識(shí)到每個(gè)人都有自己的人生抉擇，每個(gè)人的人生都有不同的意義，在生死邊緣才能找到真正的價(jià)值。這部電影讓我更加明白自己的追求和生活態(tài)度，也讓我更加珍惜身邊的人和與他們建立真誠(chéng)的情感聯(lián)系?！渡谰駬瘛肥且徊苛钊松钏嫉碾娪?，它引發(fā)了我對(duì)人生的思考，也讓我更加堅(jiān)定了追求真實(shí)和終極價(jià)值的決心。
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十七
前幾天我們單位組織了觀看了《周恩來(lái)的四個(gè)晝夜》。片子主講的是“三年的自然災(zāi)害”人們吃樹(shù)葉為生。
此刻我們的生活好了，很多人不再會(huì)為柴米油的問(wèn)題而犯愁。很多90后的腦子里，基本沒(méi)有吃不飽穿不暖的概念，挑食，浪費(fèi)現(xiàn)象也普遍存在。我們要明白，這天的浪費(fèi)，必定會(huì)造成明天的缺失!這部電影猶如一面鏡子，讓觀眾照亮自我，凈化心靈。它不僅僅詮釋了黨的宗旨，更給廣大黨員干部上了生動(dòng)的一課。在當(dāng)前全黨正在開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，該片具有十分重要的現(xiàn)實(shí)好處和教育好處。
了對(duì)“大興調(diào)查研究之風(fēng)”的思想表達(dá)和作為藝術(shù)作品的主題表現(xiàn)。相信看到此處，廣大觀眾會(huì)由衷地?fù)碜o(hù)實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)的黨的思想路線，廣大干部也能夠反求諸己，完成一次思想的躍升。周總理在生活中對(duì)鄧大姐也充滿真摯的情感，那種深情的眼神和生活中細(xì)節(jié)的體貼，對(duì)家人的溫馨和愛(ài)，這也是我們更多黨員就應(yīng)學(xué)習(xí)的。
這部影片最大的特點(diǎn)就是真，還原了1960年左右的歷史，讓我們看到了那個(gè)年代的樣貌。平凡的農(nóng)民，他們的淳樸和誠(chéng)懇，善良和執(zhí)著，為了一個(gè)共同的目標(biāo)，努力奮斗，風(fēng)雨同舟，還有作為一名父親對(duì)國(guó)家，對(duì)家庭的那種級(jí)強(qiáng)烈的職責(zé)感，都是值得我們尊敬的，也讓這部影片增添了更多感動(dòng)。
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十八
昨天我局組織觀看了電影《周恩來(lái)的四個(gè)晝夜》，影片講述了1961年，周恩來(lái)總理到革命老區(qū)伯延考察調(diào)研，在四個(gè)晝夜與當(dāng)?shù)卮迕癜l(fā)生的感人至深的故事，讓我看到了老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家求真務(wù)實(shí)、全心全意為人民服務(wù)、細(xì)致入微的工作作風(fēng)。從中感受最深的就是“走群眾路線，深入實(shí)際，調(diào)查研究”。
我黨建國(guó)初期，犯了一些錯(cuò)誤，走了一段彎路，小時(shí)候常聽(tīng)我奶奶講那段歲月。20世紀(jì)50年代末中國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里盲目和片面追求工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的高指標(biāo)、高速度的全民大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，出現(xiàn)了浮夸風(fēng)，1958年的大躍進(jìn)，在湖北首先放出了一個(gè)水稻畝產(chǎn)三萬(wàn)多斤的衛(wèi)星，到了廣西，又放出了畝產(chǎn)十三萬(wàn)斤的衛(wèi)星。農(nóng)村實(shí)行食堂制，家家戶戶將糧食交到大隊(duì)食堂，在食堂吃飯。將農(nóng)戶人家的鐵鍋、鍋圈、煤錘等做飯用的鐵器全部拿去煉鐵，說(shuō)是要大煉鋼鐵。村干部派人站在村里最高處的房頂上觀察，看到誰(shuí)家的煙囪冒煙，就領(lǐng)著人去翻箱倒柜搜糧食，并把這家主人綁起來(lái)游街。當(dāng)時(shí)好些人被餓的全身浮腫，甚至還有餓死人的現(xiàn)象。作為基層干部只是報(bào)喜不報(bào)憂，使得黨中央不知真情。影片講的就是那個(gè)年代大病初愈的周恩來(lái)總理來(lái)到河北邯鄲伯延公社，在不到100個(gè)小時(shí)的時(shí)間里，夜以繼日走村入戶，深入進(jìn)行調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)農(nóng)村實(shí)行食堂制它是脫離實(shí)際、超越階段的，是不符合民情國(guó)情的，是人民群眾反對(duì)的。周總理徹夜總結(jié)梳理調(diào)研中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，與毛主席通話匯報(bào)情況，致使黨中央毛主席真正掌握了當(dāng)時(shí)農(nóng)村情況，作出了正確的決定，解散了農(nóng)村食堂。
由此可見(jiàn)，走群眾路線，深入實(shí)際，調(diào)查研究是多么的重要啊。調(diào)查研究不僅是一種工作方法，而且是關(guān)系到民生，關(guān)系到發(fā)展，關(guān)系到黨和人民事業(yè)得失成敗的大問(wèn)題。我們黨的發(fā)展歷程表明，什么時(shí)候我們黨從上到下重視并堅(jiān)持和加強(qiáng)群眾路線，深入實(shí)際，調(diào)查研究，黨的決策和制定的工作方針?lè)峡陀^實(shí)際，黨的事業(yè)就順利發(fā)展;什么時(shí)候忽視群眾路線，深入實(shí)際，調(diào)查研究，制定的政策偏離實(shí)際、偏離人民群眾意愿，就會(huì)導(dǎo)致主觀與客觀相脫離，黨和人民的事業(yè)就會(huì)蒙受損失甚至挫折。
在我們的日常工作中，有些同志工作作風(fēng)不實(shí)，走馬觀花，不去基層，不去現(xiàn)場(chǎng)，只停留在聽(tīng)匯報(bào)、看資料上，就不能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)隱患，問(wèn)題和隱患就不會(huì)消滅在萌芽狀態(tài)，致使一些安全隱患由小變大，由量的積累到質(zhì)的變化，最終釀成事故。
《周恩來(lái)的四個(gè)晝夜》這部電影宛如一面鏡子，又似一泓泉水，讓我們都照一照自己，查找一下自己的不足，在今后的工作中要以周總理，以老一輩革命家為榜樣，對(duì)待工作要一絲不茍，深入基層，掌握一線資料，把事故隱患消滅在萌芽狀態(tài)，只有這樣，我們才能給介休老百姓一片平安的、蔚藍(lán)色的天空。
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“女排精神”就是不忘卻的初心，肩負(fù)起為國(guó)爭(zhēng)光的使命。1951年，新中國(guó)第一代女排成立，面對(duì)百?gòu)U待興、困境重重的國(guó)家境況，女排姑娘們堅(jiān)定信念、刻苦訓(xùn)練，傷病疼痛咬牙堅(jiān)持，教練組們廢寢忘食研究“戰(zhàn)術(shù)”，隊(duì)員們沒(méi)日沒(méi)夜地練習(xí)“技術(shù)”，用百倍千倍的專注打好每場(chǎng)比賽，夢(mèng)想有一天在世界的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，“升國(guó)旗、奏國(guó)歌”。30年后，在日本大阪，女排姑娘們氣勢(shì)恢宏、勢(shì)如破竹，以全勝的驕人戰(zhàn)績(jī)摘得桂冠，這一時(shí)刻終將屬于中國(guó)女排，屬于偉大的中華民族。這一歷史性突破對(duì)當(dāng)時(shí)窮頓困苦的中國(guó)來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是注入了一劑“強(qiáng)心針”，振奮、自豪、歡呼，中國(guó)人憑借自己的力量登上世界最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，中國(guó)沸騰了。今天的中國(guó)早已不同往昔，正以強(qiáng)國(guó)的姿態(tài)走向世界的中央。不忘來(lái)時(shí)路，不論何時(shí)，不論我們身處何地，堅(jiān)守初心、牢記使命，踐行“女排精神”，為中華民族偉大復(fù)興戮力奮斗。
“女排精神”就是不服輸?shù)亩分荆瑓R聚成堅(jiān)不可摧的力量。競(jìng)技體育終究是以輸贏論英雄，“輸”其實(shí)并不可怕，可怕的是意志消沉、“軍心”不穩(wěn)?！芭啪瘛笔遣环?、不怕輸?shù)纳鷦?dòng)寫(xiě)照，“精神”是一種無(wú)形的力量，但回歸現(xiàn)實(shí)成功離不開(kāi)腳踏實(shí)地的拼搏，日復(fù)一日“魔鬼式”強(qiáng)壓，“玩命式”訓(xùn)練，與世隔絕的環(huán)境、常人難以想象的強(qiáng)度，用盡最后一絲精力，是什么支撐女排走到最后，是上一代的“女排精神”和永不言敗的斗志。女排不是一個(gè)人的秀場(chǎng)，是團(tuán)隊(duì)合作的戰(zhàn)場(chǎng)，發(fā)揮每個(gè)人的潛能，形成心領(lǐng)神會(huì)的默契，穿上紅色的“戰(zhàn)袍”，為國(guó)“出征”，在強(qiáng)大的對(duì)手面前筑起堅(jiān)不可摧、密不透風(fēng)的人墻，面對(duì)每場(chǎng)比賽全力以赴、穩(wěn)扎穩(wěn)打，讓對(duì)手無(wú)懈可擊?！芭啪瘛敝敢袊?guó)人民自強(qiáng)不息，以打不到、壓不垮的斗志昂首邁向下一個(gè)勝利。
“女排精神”就是不畏難的勇氣，創(chuàng)造出逆境絕殺的奇跡。一代代中國(guó)女排總能在最后帶給國(guó)人驚喜，她們是常勝之師，這其中沒(méi)有運(yùn)氣，有的是竭盡全力到最后的勇氣。有時(shí)候主力隊(duì)員負(fù)傷離場(chǎng)，有時(shí)候大比分落后，即使后面的征程再艱險(xiǎn)，也不忘在逆境中暴扣、揮拳、怒吼，無(wú)論結(jié)果如何，要在對(duì)手面前展現(xiàn)中國(guó)人的士氣和決心?！芭啪瘛辈粌H僅體現(xiàn)在敢于勝利，更是面對(duì)艱難險(xiǎn)阻時(shí)敢于“亮劍”，是那股臨危不亂、團(tuán)結(jié)一心的精氣神。中國(guó)女排的歷程不是一帆風(fēng)順的，曾經(jīng)也面臨成績(jī)下滑的艱難時(shí)刻，她們重整旗鼓，“在哪里跌倒，就在哪里爬起來(lái)”，靠著頑強(qiáng)拼搏、永不言棄的精神硬生生地再次“爬上”世界之巔，書(shū)寫(xiě)了敢于直面挑戰(zhàn)、贏得更大勝利的“中國(guó)精神”。
未來(lái)中國(guó)在發(fā)展的道路上依然充滿艱辛與未知，困難依舊“接踵而至”，昨天的成績(jī)是對(duì)過(guò)去的肯定，未來(lái)中國(guó)女排從零出發(fā)，全力以赴向下一個(gè)獎(jiǎng)牌發(fā)起沖擊，讓五星紅旗高高飄揚(yáng)，這不僅是中國(guó)女排的目標(biāo)，更是每一個(gè)中國(guó)人的奮斗目標(biāo)。70年風(fēng)雨兼程，70年砥礪前行，中國(guó)人民將發(fā)揚(yáng)和傳承“女排精神”，續(xù)寫(xiě)中華民族新輝煌。
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近年來(lái)，隨著電影產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，越來(lái)越多的電影作品聚集著觀眾們的目光。其中，關(guān)于生死抉擇的題材更是吸引了眾多觀眾的關(guān)注。最近，我一部分極具震撼力的電影《生死抉擇》給我留下了深刻的印象。在觀看此電影后，我對(duì)生死抉擇這個(gè)主題有了新的認(rèn)知和體會(huì)。以下，我將分享我對(duì)這部電影的感悟，旨在探討人生的意義以及面對(duì)生死抉擇時(shí)所表現(xiàn)出的勇氣和決心。
首先，電影《生死抉擇》使我意識(shí)到了生命的短暫和寶貴。在片中，主人公罹患絕癥，面臨死亡的威脅。這讓我深深地明白，人的生命是如此的脆弱，并且一切都可能隨時(shí)發(fā)生變故。我們每個(gè)人都應(yīng)該明白，生命是寶貴的，不應(yīng)該浪費(fèi)在無(wú)謂的爭(zhēng)吵和紛爭(zhēng)中。同時(shí)，片中展現(xiàn)的主人公在面對(duì)死亡時(shí)堅(jiān)定的生活態(tài)度也令我深感敬佩——他不卑不亢地面對(duì)臨終的現(xiàn)實(shí)，用他的方式去過(guò)活著，將每天當(dāng)作最后一天來(lái)度過(guò)。這種積極的生活態(tài)度令我深受鼓舞，激發(fā)了我應(yīng)該更加充實(shí)地生活，并珍惜身邊的人和事。
其次，電影揭示了人們?cè)谏谰駬衩媲暗膬?nèi)心掙扎和沖突。在電影中，主人公面臨著一道道生死抉擇的考驗(yàn)，面對(duì)選擇的困難與壓力，他始終堅(jiān)持自己的信念，并為自己的抉擇負(fù)責(zé)任。這讓我意識(shí)到，在生死抉擇時(shí)，一個(gè)人應(yīng)該立足于自己的內(nèi)心和價(jià)值觀去做出決定。即使面對(duì)壓力和痛苦，也要勇敢地承擔(dān)起最終的選擇。通過(guò)觀察電影中的主人公，我深刻地認(rèn)識(shí)到人的一生中，面對(duì)重要的抉擇或困境時(shí)，不要被外界影響和干擾，保持內(nèi)心的清晰和勇氣。
除此之外，電影還告訴了我，人的一生應(yīng)該活得有意義。無(wú)論是短暫還是漫長(zhǎng)的一生，都應(yīng)該為自己心中的理想而奮斗。電影中的主人公在面對(duì)死亡時(shí)，用自己的方式去幫助他人，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。他并沒(méi)有為了自己而活著，而是為了他人的幸福和社會(huì)的進(jìn)步。這令我深思，人生的意義不在于活得多長(zhǎng)時(shí)間，而在于對(duì)他人和社會(huì)的貢獻(xiàn)。只有在為了追求高尚的價(jià)值觀而奮斗時(shí)，我們的生命才能從平凡中脫穎而出，留下有意義的痕跡。
最后，電影中的生死抉擇也讓我思考到人與人之間的關(guān)系。在生命面前，親情、友情和愛(ài)情都變得尤為珍貴。片中的主人公通過(guò)他們的故事，讓我明白了人與人之間的聯(lián)系和依賴是人生不可或缺的一部分。我們應(yīng)該懂得珍惜身邊的人，表達(dá)愛(ài)和關(guān)懷，以及時(shí)彌補(bǔ)過(guò)失。只有在關(guān)愛(ài)他人的同時(shí)，我們才能從中得到人生的真正價(jià)值和回報(bào)。
總之，在我觀看電影《生死抉擇》后，我不禁思考了生命的意義和人的處境。這部電影通過(guò)精彩的故事情節(jié)和人物表演，讓我深刻認(rèn)識(shí)到人生的短暫和寶貴。同時(shí)，它還啟發(fā)了我對(duì)生死抉擇的思考，讓我明白在面對(duì)生死時(shí)所需要的勇氣和決斷。更重要的是，這部電影告訴我，活得有意義和珍惜身邊的人是人生最重要的事情。在以后的生活中，我將更加努力地活出真實(shí)的自己，堅(jiān)守自己的選擇，并珍視人與人之間的親情和友情。
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2019年6月26日，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)黃文秀同志的先進(jìn)事跡作出重要指示強(qiáng)調(diào)，黃文秀同志研究生畢業(yè)后，放棄大城市的工作機(jī)會(huì)，毅然回到家鄉(xiāng)，在脫貧攻堅(jiān)第一線傾情投入、奉獻(xiàn)自我，用美好青春詮釋了共產(chǎn)黨人的初心使命，譜寫(xiě)了新時(shí)代的青春之歌。
初心使命在誓言中鐫刻。誓言意味著承諾，一次承諾，一生踐行?！拔沂且幻h員，是來(lái)自百色革命老區(qū)的壯家兒女，將革命先烈們奮勇前進(jìn)、不斷拼搏的精神傳承下去，我們青年一代責(zé)無(wú)旁貸?！边@是黃文秀的諍諍誓言誓言。黃文秀把誓言刻于心、踐于行，她從貧苦人民中來(lái)，又回到貧苦人民中去，矢志改變家鄉(xiāng)的貧窮面貌，認(rèn)真履行報(bào)效國(guó)家、建設(shè)家鄉(xiāng)的承諾。黃文秀用堅(jiān)守誓言的實(shí)際行動(dòng)，告訴廣大黨員干部和青年同志始終把人民的利益擺在至高無(wú)上的位置，在任何情況下都絕不放棄理想信念，始終朝著入黨志愿指向的夢(mèng)想和目標(biāo)堅(jiān)定地前進(jìn)。
初心使命在責(zé)任中砥礪。責(zé)任如炬，照亮前行的路。黨員干部一旦走上了“崗位”，就意味責(zé)任在肩，就要將“責(zé)任心”固牢。黃文秀任百坭村任駐村第一書(shū)記期間，始終牢記脫貧攻堅(jiān)的責(zé)任，為脫貧攻堅(jiān)傾注了全部的心血和汗水。她埋頭苦干，帶領(lǐng)88戶418名貧困群眾脫貧，全村貧困發(fā)生率下降20%以上。黃文秀以敢擔(dān)當(dāng)、能擔(dān)當(dāng)、會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)膶?shí)際行動(dòng)，告訴廣大黨員干部和青年同志，要把責(zé)任和擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)在為群眾干實(shí)事、做好事、解難事上，努力為人民群眾服好務(wù)、擔(dān)好責(zé)、盡好職。
初心使命在事業(yè)中閃光。強(qiáng)烈的責(zé)任心來(lái)自對(duì)黨的忠誠(chéng)、對(duì)人民的忠貞，是黨員干部為黨的事業(yè)奮斗的思想基礎(chǔ)，是做好工作、成就事業(yè)的重要思想保證。黃文秀以高度負(fù)責(zé)的政治責(zé)任感，埋頭苦干、不為名利，與群眾日夜相伴，用心用情用力為基層群眾做實(shí)事、辦好事。她顧大家舍小家，沒(méi)有時(shí)間考慮個(gè)人問(wèn)題，沒(méi)有時(shí)間照顧殘疾母親和重病父親，把所有的時(shí)間都奉獻(xiàn)給脫貧攻堅(jiān)事業(yè)。黃文秀用不斷強(qiáng)化事業(yè)心、始終保持進(jìn)取心的實(shí)際行動(dòng)，告訴廣大黨員干部和青年同志要堅(jiān)持百折不撓、咬定青山不放松的精神追求，為黨和人民的事業(yè)不斷做出新的更大貢獻(xiàn)。